最新整理陕西法门寺导游词5篇

陕西法门寺导游词5篇

法门寺(F a m e n T e m p l e)，又名真身宝塔，位于炎帝故里、青铜器之乡宝鸡市，20**被联合国教科文组织评为世界第九大奇迹，全国重点文物保护单位。据传始建于东汉明帝十一年(公元68年)，约有1700多年历史，素有关中塔庙始祖之称，周魏以前称作阿育王寺，隋文帝时改称成实道场，唐高祖时改名法门寺。下面是小编收集整理的陕西法门寺导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。

陕西法门寺导游词5篇(一)

各位游客大家好,今天由我来带领大家去参观的法

门寺。法门寺位于陕西省的扶风县，西距西安市120**，距今已经有1700多年历史了，发迹于北魏兴盛于唐朝，是集人间之焕丽的圣地灵经，其中安置的释迦摩尼佛真身指骨舍利更是使法门寺在世界宗教界有着不可替代的地位。

法门寺因塔建寺。法门寺塔，又名真身宝塔，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。我们现在可以看到我们刚进来的门，叫做山门，也叫做三门又被称为三解脱门，因为以前的寺庙都被建在山上，因为被称为山门。左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一

般把出家称为步入空门，大概就由此而来。

现在我们站的这里的就是法门寺前殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，两旁是文殊菩萨和普贤菩萨，在大殿两边还有十八罗汉像，所以前殿也叫做铜佛殿。

我们可以再这边来烧香礼佛，之后我们要顺着走廊顺时针来行走，如果逆时针的话代表逆天而行。

现在我们来到的就是法门寺真身宝塔，但是我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世，也是因舍利建塔，佛殿中记载，公元前485年，释加牟尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王，皈依佛教，为了使佛光远大，将佛祖骨分成八万四千件，分藏于世界各地，并建成八万四千座塔。我国有19座佛祖舍利塔，法门寺塔是其中的第五处。所以最初的法门寺叫阿育王寺，后来在唐高祖武德七年改名为法门寺沿用至今，它同时也素有关中塔庙始祖之称。

法门寺最早始建于东汉，到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利，唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁，在明代万历年间，由法门寺僧人

化缘重修了一座8棱13层的砖塔，可是在1981年是塌掉了一半，85年的时候，当地政府为了重修这座塔的时候，便人工拆除塌了一半的半边残塔，87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫，出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。法门寺一夜之间成为

全世界瞩目的焦点，下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

现在法门寺地宫总长21.2米，面积31.84平方米，是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。地宫所发现的4枚佛骨，最令人瞩目。其中第三枚是灵骨，也就是佛祖的真身指骨，其余三枚为影骨，是唐朝皇帝为防止盗墓贼把真的给盗走了，于是命人用汉白玉仿制的。但在佛教徒的眼中，影骨也是圣骨，与有同等的意义。

我们在参观完法门寺地宫之后，就来到了法门寺的大雄宝殿，大雄是对释加牟尼的尊称。它是1994年开

光的，里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛，分别代表五个方位东西南北，分别是不空成就，阿弥陀，八日如来，宝生佛，阿处佛，旁边的是二十组天，代表天上的二十四天神。我们在这边也可以来烧香礼佛。

下面我们就来到了大唐珍宝陈列，其中有44件国宝

级文物，99件一级文物，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，首先我们看到的是一通碑，它是物帐碑，它将地宫中的珍宝名字，尺寸大小，作了详细地记载，是一件国宝级的文物。

除此之外，在唐代的丝织品也是相当珍贵的。其中保存最完整的是簇金绣，簇就是收缩的意思。就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面，就把这种织物称为簇金绣。反映出唐代拉丝技术的高超，武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。

在这些东西里，最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖，名为锡，其实它并不是锡做的，而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声，是以声来命名的。锡杖的级别也是有区别的，我们现在所看到的属于世界锡杖之王，规格最高的锡杖，这枚锡杖全长为 1.96米，重2390克，用了2两金子和58两银子制成的，这个锡杖总共有四个鼓，每个鼓上套了3个环，4鼓12环，4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力四谛12因缘，所以它的法力是最高的。而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的，所以它是世界锡杖之王。

队此之外，我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具，最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。菩萨身上挂满了珍珠，手上有一个荷叶造型的托盘，盘子上有一块纯金的金匾，金匾上有文字，经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命，唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利，曾经说：生得见舍利，死而无憾。所以，舍利迎到长安之后，在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上，所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

最后希望我们大家在这一次的朝圣旅行中放下世间带来的种种烦恼，随缘生活，在生活中修行，以求获得一颗真诚、慈祥、正觉的心，愿佛祖和菩萨加持您所求遂愿吉祥如意。

陕西法门寺导游词5篇(二)

各位游客

现在我们就来到了有关中塔庙之祖之美誉的法门寺，我们现

在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门广场，这里地处扶风县城北10公里的法门镇，东距西安

市有120**啊，陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都，使法门寺成为继兵马俑之后的：陕西第二个文化符号。法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成，全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华民族灿烂的历史文化。现在我们面前的就是法门寺的山门，山门也被称为三门，大家可以看到这

三个门中间大两边小，中间的是空门，两边分别是无作门和无相门，我们一般把出家称作步入空门，大概由此而来。

法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法

门寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，释迦摩尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度，为了弘扬佛法，他命人将佛骨分为八万四千分，分藏于世界各个地方，并建有八万四千坐塔，中国有19做佛指舍利塔，法门寺使其中的第五座，距今已经有1700多年的历史了。在北魏建塔使被称为阿育王寺，隋朝改名为成宝寺，唐高祖李渊改名为法门寺。在唐朝

20**间，先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利，每次迎送都声势浩大，轰动朝野，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。在唐代宗时法门寺塔被成为护国真身宝塔，由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。但是在明清之后，法门寺逐渐衰落。

明龙庆年间，历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌，后来地方绅士捐资修塔，历经30年修建了一座8棱13级砖塔，但是在清朝时因地震而倾斜裂缝，1939年，在爱国人士朱子桥先生的主持下，完成了明朝晚期时候的最大规模的修缮。但是1981年塔又崩塌了一半，85年当地政府准备重建，87年在清理塔基时意外的发现了地宫。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间，地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等各个方面的研究上，都具有极其重要的价值。下面就让我们去地宫瞻仰一下佛指舍利。法门寺地宫是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫出土的佛指舍利，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第

三枚是灵骨，其余三枚为影骨，灵骨即释迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝为了保护灵骨而命人仿制的。地宫出土的27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。地宫出土的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现最早，并有碑

文证实的秘色瓷器，秘色瓷专为皇室烧制，为青瓷的一种，由于工艺复杂配方秘而不宣，被称为秘色瓷。地宫出土的双轮12环

大锡杖，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。那么我刚才所说的这些稀世珍宝，有的刚才大家已经瞻仰，还有的被珍藏在旁边的法门寺博物馆中，我们一起去看看吧。

从地宫出来，前面就是法门寺的合十舍利塔了，此塔历时3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的双手，中间镂空的部分是不是很像一个唐朝传统形式的塔呢?那我们刚才走过的这条宽阔的道路就是

佛光大道。佛光大道全长1230米，宽108米面积约14万平方米，是一条成佛之道，也是景区的景观主轴。佛光大道的两头连接着可以容纳10万人山门广场和朝圣

广场。我们将山门比喻为此岸，也就是现在的世界，佛

光大道接引众生到达彼岸、也就是指合十舍利塔，(佛国)。

现在我们就来到了法门寺博物馆，博物馆有4个陈列室组成：法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法门寺唐曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。

法门寺历史陈列管中主要向人们展示了了法门寺建寺历史由因，以及各个历史朝代对法门寺进行修建的历史实物

在法门寺大唐珍宝陈列馆中，有国宝级文物44件，一级文物99件，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，大家在这里就可以看到我刚才提到的秘色瓷，还可以看到唐代丝织品中的珍品：簇金绣，簇金绣就是指用金丝盘结成花朵的问纹饰在固定到丝绸的上面。丝绸一般不易保存，很多都风化了，那么簇金绣的珍贵之处第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工艺了，现在世界上这种金丝在日本有20**啊，陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都，使法门寺成为继兵马俑之后的：陕西第二个文化符号。法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及

部分组成，全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就，彰显了中华民族灿烂的历史文化。现在我们面前的就是法门寺的山门，山门也被称为三门，大家可以看到这

三个门中间大两边小，中间的是空门，两边分别是无作门和无相门，我们一般把出家称作步入空门，大概由此而来。

法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世，所以法

门寺也是因舍利而建塔，因塔而成寺。公元前485年，释迦摩尼灭度，印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度，为了弘扬佛法，他命人将佛骨分为八万四千分，分藏于世界各个地方，并建有八万四千坐塔，中国有19做佛指舍利塔，法门寺使其中的第五座，距今已经有1700多年的历史了。在北魏建塔使被称为阿育王寺，隋朝改名为成宝寺，唐高祖李渊改名为法门寺。在唐朝20**间，先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利，每次迎送都声势浩大，轰动朝野，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。在唐代宗时法门寺塔被成为护国真身宝塔，由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。

但是在明清之后，法门寺逐渐衰落。

明龙庆年间，历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌，后来地方绅士捐资修塔，历经30年修建了一座8棱13级砖塔，但是在清朝时因地震而倾斜裂缝，1939年，在爱国人士朱子桥先生的主持下，完成了明朝晚期时候的最大规模的修缮。但是1981年塔又崩塌了一半，85年当地政府准备重建，87年在清理塔基时意外的发现了地宫。在沉寂了1113年之后，2999件大量大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间，地宫内出土的稀世珍宝，不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等各个方面的研究上，都具有极其重要的价值。下面就让我们去地宫瞻仰一下佛指舍利。法门寺地宫是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。地宫出土的佛指舍利，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦摩尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。佛指舍利有4枚，其中第三枚是灵骨，其余三枚为影骨，灵骨即释迦摩尼的真身佛指，其余三枚是唐皇帝为了保护灵骨而命人仿制的。地宫出土的27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。地宫出土

的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现最早，并有碑

文证实的秘色瓷器，秘色瓷专为皇室烧制，为青瓷的一种，由于工艺复杂配方秘而不宣，被称为秘色瓷。地宫出土的双轮12环

大锡杖，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。那么我刚才所说的这些稀世珍宝，有的刚才大家已经瞻仰，还有的被珍藏在旁边的法门寺博物馆中，我们一起去看看吧。

从地宫出来，前面就是法门寺的合十舍利塔了，此塔历时3年建成，塔高148米，大家可以看到此塔造型如合十的双手，中间镂空的部分是不是很像一个唐朝传统形式的塔呢?那我们刚才走过的这条宽阔的道路就是

佛光大道。佛光大道全长1230米，宽108米面积约14万平方米，是一条成佛之道，也是景区的景观主轴。佛光大道的两头连接着可以容纳10万人山门广场和朝圣

广场。我们将山门比喻为此岸，也就是现在的世界，佛光大道接引众生到达彼岸、也就是指合十舍利塔，(佛国)。

现在我们就来到了法门寺博物馆，博物馆有4个陈列室组成：法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法

门寺唐曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。

法门寺历史陈列管中主要向人们展示了了法门寺建寺历史由因，以及各个历史朝代对法门寺进行修建的历史实物

在法门寺大唐珍宝陈列馆中，有国宝级文物44件，一级文物99件，它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆，大家在这里就可以看到我刚才提到的秘色瓷，还可以看到唐代丝织品中的珍品：簇金绣，簇金绣就是指用金丝盘结成花朵的问纹饰在固定到丝绸的上面。丝绸一般不易保存，很多都风化了，那么簇金绣的珍贵之处第一就在于它保存的完好如新，第二就是它的制作工艺了，现在世界上这种金丝在日本有20**4月，法门寺地宫被发掘，出土了佛指舍利及一大批唐朝稀世珍宝，其中有121件璀璨夺目的金银器，17件玲珑玉润的琉璃器，16件已失传的秘色瓷器，还有700多件锦、绫、罗、纱、绢、绮、绣等各类纺织品。这批文物种类之繁、数量之多、质量之优、作之精、等级之高、保存之完好，在国内外都是罕见的。这一考古发现立刻在国内外引起巨大轰动，专家们指出：法门寺的佛指舍利和文物出土是陕西继秦兵马俑坑之后的又一重大发

据专家考证，法门寺始建於北魏时期约公元499年前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称阿育王寺(或无忧王寺)。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王寺改为成实寺。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时，高宗李渊改名为法门寺。武德二年(619年)，秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺，宝昌寺僧人

惠业为法门寺第一任住持。唐贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(768年)改称护国真身宝塔。自贞观年间起，唐朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院

落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是三辅之地规模最大的寺院。

陕西法门寺导游词5篇(五)

西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑

西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库，又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国

文化发展的部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的石台孝经和公元837年刻成的开成石经。

碑林第一陈列室前是专为陈列石台孝经修盖的碑

亭。石台孝经是碑林最大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以孝治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称石台孝经。

碑林第一陈列室主要陈列开成石经，内容包括周易、尚书、诗经、周礼、仪礼、礼记、春秋左氏传、春秋公羊传、春秋谷梁传、论语、孝经、尔雅等12部经书，

计650252字，用石114方，两面刻文。清代补刻的孟

子17面3万余字也陈列于此，合称十三经。12部经书是封建社会知识分子必读之书。因为当时印刷术不很发达，为了避免文人学士们在传抄经书时出现错误，并能永久保存，就把这12部经书刻在石碑上，作为范本，立于长安城国子监内，供人们校对。我国自东汉开始，曾先后7次刻经。开成石经是目前仅存的一套完整的石刻经书。

5篇介绍陕西兵马俑的导游词范文

5篇介绍陕西兵马俑的导游词范文 5篇介绍陕西兵马俑的导游词范文(一) 各位游客，大家好，今天你们要参观的是世界第八大奇迹秦兵马俑。我是你们的导游，叫郑任敏，你们可以叫我郑导。我们现在正乘着车子向陕西省西安临潼区驶去，也是秦兵马俑所在的位置。在参观的时候，请你们做一位文明的游客，除了脚印，什么也别留下;除了照片，什么也别带走。 秦始皇兵马俑共分成3个坑，其中1号坑最大，东西长230米，南北宽62米，总面积14260平方米。 秦俑的造型，运用了模、塑、捏、堆、贴、刻、画等7种传统的泥塑技法，把体、量、形、神、色、质等基本要素表现得淋漓尽致。秦俑不仅体态丰盈、生动逼真，而且其身上各部位都涂上了不同的色彩，显得更加活灵活现、栩栩如生。因此，有人称秦俑艺术是“三分雕塑，七分彩绘”。 秦兵马俑群里的兵马俑数不胜数，分成了好几种： 兵俑阵、跪射俑、陶马、彩绘陶俑、战车俑、牵马陶俑、彩绘车马车俑、将军俑、武士俑等。 这些兵马俑各个神态不一，如果你仔细看的话，就会发现，这么多的兵马俑，他们的神态没有哪两个是一样的。

5篇介绍陕西兵马俑的导游词范文(二) 亲爱的游客朋友们： 你们好,我是今天的小导游****，很高兴为大家服务，希望我们合作愉快。今天我们要去参观西安临潼的秦兵马俑，它举世无双，是享誉世界的珍贵历史文物。在这里我要提醒大家：秦兵马俑是世界文物，请大要文明参观，俑坑内禁止吸烟、乱扔纸屑，参观文物不要大声喧哗。请大家顺序排队，然后跟我走! 说起秦兵马俑大家一定都不陌生，我们小学课本里就有它的介绍，它可是被称为“世界第八大奇迹”呢!大家猜猜兵马用大概有多大?对!它有19120平方米，大概两个半足球场那么大呢! 我们今天主要是参观一号坑，一号坑在三个俑坑中面积最大，坑里的兵马俑也最多，有六千多个。看!这就是将军俑，它身材魁梧头戴鹤冠，身上披着铠甲，铠甲甲片小而细，前胸还系着彩色花结，让我们一下就可以看出他们的身份，将军俑手里还拿着宝剑，看它若有所思的样子，好像在考虑如何打败敌人。跪射俑则单腿撑地，另一条腿膝盖向上，眉宇间透出警觉，一副蓄势待发的模样;骑兵俑神情稳重，一手握住牵马的缰绳。远处的那个兵马俑是武士俑，它身穿战袍，披挂铠甲，

法门寺英文导游词

法门寺英文导游词 法门寺英文导游词1 Xian stele forest, founded in 1087, is the earliest and largest collection of ancient steles in China. There are more than 1000 steles and epitaphs from Han Dynasty to Qing Dynasty. There are a forest of Steles, so it is called the forest of steles. Xian stele forest is rich in content. It is not only a treasure house of ancient Chinese calligraphy, but also a collection of ancient literature and stone patterns. It describes some achievements of Chinas cultural development and reflects the historical facts of cultural exchanges between China and foreign countries, so it is famous at home and abroad. The forest of Steles in Xian was developed on the basis of preserving the stone scriptures of Tang Dynasty. The Shijing in Tang Dynasty includes Shitai Xiaojing written by Li Longji in 745 AD and Kaicheng Shijing carved in 837 ad. In front of the first exhibition room of the forest of Steles is a pavilion specially built for the display of Shitai Xiaojing. Shitai Xiaojing is the largest stele in the forest of steles. It was written by

陕西法门寺导游词文档2篇

陕西法门寺导游词文档2篇Guide words of Famen Temple in Shaanxi Province 编订：JinTai College

陕西法门寺导游词文档2篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是陕西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：陕西法门寺导游词文档 2、篇章2：陕西法门寺导游词文档 篇章1:陕西法门寺导游词文档 法门寺位于陕西省的扶风县，西距西安市120公里，法门寺是我们国家首屈一指的佛教圣地。下面是小泰为大家整理分享的法门寺导游词，欢迎来阅读参考! 法门寺导游词 各位游客大家好,今天由我来带领大家去参观的法门寺。

法门寺位于陕西省的扶风县，西距西安市120公里，法门寺是我们国家首屈一指的佛教圣地，自建成以来就受到了广大游客的广泛膜拜，它始建于东汉末年，距今已经有1700多年历史了，发迹于北魏兴盛于唐朝，是集人间之焕丽的圣地灵经，其中安置的释迦摩尼佛真身指骨舍利更是使法门寺在世界宗教界有着不可替代的地位。 法门寺因塔建寺。法门寺塔，又名“真身宝塔”，因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。我们现在可以看到我们刚进来的门，叫做“山门”，也叫做“三门”又被称为“三解脱门”，因为以前的寺庙都被建在山上，因为被称为“山门”。左右两边的分别为无相门和无作们，中间为空门，我们一般把出家称为步入空门，大概就由此而来。 现在我们站的这里的就是法门寺前殿，大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛，两旁是文殊菩萨和普贤菩萨，在大殿两边还有十八罗汉像，所以前殿也叫做铜佛殿。 我们可以再这边来烧香礼佛，之后我们要顺着走廊顺时针来行走，如果逆时针的话代表逆天而行。 现在我们来到的就是法门寺真身宝塔，但是我们看到的是1987年重修而成的，法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指

钟山风景名胜区中英介绍

钟山风景名胜区是国家5A级旅游景区、全国生态文化示范地、世界文化遗产所在地。位于南京市东北郊，以中山陵为中心，包括钟山（紫金山）、玄武湖两大区域，总面积约45平方公里。这里自然风光优美、古迹文物丰富，有“金陵毓秀”的称誉。景区分为两部分：中山陵、灵谷寺景区以及明孝陵景区。有中国民主革命伟大先驱者孙中山先生的陵墓－－中山陵以及辛亥革命名人墓。还有孙权墓、明孝陵、灵谷寺等多处名胜古迹。 Zhongshan scenic spot, a National 5A Scenery Sites, is the model national place of ecological culture with the world culture heritage. It is located at a suburb northeast of Nanjing city, with the Sun Y at-sen Mausoleum as its center, including of Purple Mountain and Xuanwu Lake. It is about 45 square kilometers. Being honored as “great and charming place”, it has a very beautiful natural landscape and abundant historical sites and cultural objects. The scenic spot could be divided into two parts: Purple Mountain, Scenic Spot of Dr. Sun Y at-sen’s Mausoleum and the Scenic Spot of Linggu Temple and the Scenic Spot of the Ming Tomb. The great pioneer of China’s democratic revolution-Dr. Sun Y at-sen, as well as other famous people in the Revolution of 1911’s mausoleums are located at here. In addition, there are many places of historic interest and scenic beauty, such as the Tomb of Sun Quan, the Scenic Spot of Linggu Temple and the Scenic Spot of the Ming Tomb, etc. 巍巍钟山，青松翠柏汇成浩瀚林海，空山鸟语、山灵水秀，清幽的“城市森林”凸显“山水城林”融为一体的独特韵味。又有200余处名胜古迹交相辉映，或镶嵌、或依傍、或伫立，勾勒出一条大象有形的历史文脉。当你徜徉其间,饱览钟灵毓秀，探访历史遗存的时候，景区内各处别具特色的生态休闲公园、互动游乐设施亦可带给你足够的惊喜和欢娱。 Purple Mountain has a vast sea of green pines and cypresses. With bird chirps resounding in the empty mountain, this picturesque and tranquil “urban forest” features its unique charm integrating “mountain, river, city and forest”. It constitutes a grand and tangible vein of history and culture, together with its over 200 places of interest. While admiring its picturesque sceneries and visiting its historical relics, you will derive ample surprise and pleasure from unique eco-leisure parks and interactive recreational facilities distributed throughout this scenic area. 中山陵、灵谷寺景区以民国文化、生态休闲文化、佛教文化为主。中山陵平面呈警钟形，有"警钟长鸣，唤起民众"之寓意。中山陵是民国建筑的经典之作；人们用"一座中山陵，半部民国史"来概括它在中国近代史上的文化地位。音乐台为中山陵纪念建筑之一，是世界上与大自然结合最紧密、最具特色的露天音乐台。灵谷景区是国民革命军阵亡将士纪念建筑群所在地，这里古木参天，曲径通幽，灵谷深松在明、清两代均被列入"金陵胜境"。景区内广植桂花，每到秋季，丹桂飘香，香气馥郁，是赏桂休闲的好去处。无梁殿是我国历史最悠久、规模最大的砖砌拱券结构殿宇。 Both the Scenic Spot of Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum and the Scenic Spot of Linggu Temple feature the culture of the Republic of China and the ecological culture. Shaped like an alarm bell, Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum connotes “awakening the common people with the bell ringing all the time”. Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum is a piece of classic works among the buildings of the Republic of China. People summarizes its cultural status in modern Chinese history with “an epitome of half of the history of the Republic of China”.. As one of the memorial buildings in Dr. Sun Yat-sen’s Mausoleum, the Music Stand is the most characteristic outdoor music stand that is most closely connected with the nature in the world.

关于陕西的导游词范文6篇

关于陕西的导游词范文6篇On the model of tour guide words in Shaanxi 编订：JinTai College

关于陕西的导游词范文6篇 前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是陕西的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：关于陕西的导游词范文 2、篇章2：陕西天台山的导游词范文 3、篇章3：陕西天台山的导游词范文 4、篇章4：陕西天台山的导游词范文 5、篇章5：陕西天台山的导游词范文 6、篇章6：陕西天台山的导游词范文 篇章1:关于陕西的导游词范文 陕西的导游词无从下笔?先看看小泰为你们准备的范文吧，是关于陕西的导游词哦，欢迎阅读观赏。

西安碑林导游词 西安碑林创建于公元1087年，是收藏我国古代碑石时间 最早、数目最大的一座艺术宝库，陈列有从汉到清的各代碑石、墓志共一千多块。这里碑石如林，故名碑林。 西安碑林内容丰富，它既是我国古代书法艺术的宝库， 又汇集了古代的文献典籍和石刻图案;记述了我国文化发展的 部分成就，反映了中外文化交流的史实，因而驰名中外。西安碑林是在保存唐代石经的基础上发展起来的。唐代人所称的石经，包括公元745年唐玄宗李隆基书写的>和公元837年刻成的>。 碑林第一陈列室前是专为陈列>修盖的碑亭。>是碑林最 大的石碑，刻于公元745年，是唐玄宗李隆基亲自书写的。孝经是孔子的学生曾参编篡，专门讲孝道的。前面一部分是李隆基为孝经作的序。玄宗为孝经写序的目的是表示自己要以孝”治理天下。后面是孝经原文。小字是玄宗为孝经作的注释。底座由3层石台组成，上刻有生动的线刻画，有蔓草、狮子花等，是唐中期比较有代表性的。上面是浮雕卷云瑞兽。此碑由4块石头组成，底下有石台，因而称石台孝经”。

法门寺英文导游词_0

法门寺英文导游词 篇一：法门寺英文导游词TheFamenTemple TheFamenTemple TheFamenTempleislocatedinFamenTownnorthofFufengcounty,westofXi’an.itisafamoustempleinchina.itwasbuiltinancienttimestohousethefingerbo nesofSakyamuni,thefounderofBuddhism. FamenmeanstheinitialapproachtobecomeaBuddhistbeliever.TheFamenTe mplewasconstructedintheEasternHandynastybecauseofthestupathere.TheF amenTemplestupa,alsoknownas“theRealSpiritPagoda”,isfamousforthefact thatitho(:法门寺英文导游词)usesafingerboneofSakyamuni.afterSakyamuni’snirvana,anancientindiaKingdecreedthatsendSkayamuni’srelicstoplacesallovertheworldtospreadBuddhism.TheFamenTempleStupa isoneofthem.ThustheFamenTempleanditsstupaenjoyedthereputationofbein gthe“forefatherofpagodasandtemplesincentralShaanxi”. TheFamenTemplePagodaexperiencedtwotimesofreconstructionandrebuild ingduringtheTangdynastyandmingdynasty.in1981,thewesternsideofthistilt edstupacollapsedafterincessantrains.mostofthebodyofthestupacollapsedsh ortlythereafter. in1985,theShaanxiGovernmentdecidedtorebuildthestupainthestyleofthebri

英语导游词

Sunyat-sen Memorial Hall 中山纪念堂 (Ladies and Gentlemen: Our next destination is the Sun Yat-sen Memorial Hall. The Sun Yat-sen Memorial Hall, as its name suggests, is a structure built in honor of a person by the name of Sun Yat-sen. Do you know who Sun Yat-sen was?) Sun Yat-sen was the forerunner of Chinese bourgeois democratic revolution. He was born on November 12, 1866 in a farmer’s family in the Cuiheng Village in Xiangshan County (the present-day Zhongshan City) in Guangdong Province. At the age of 12, he went to Honolulu, where his elder brother sent him to a missionary school. Later, he came back to Hong Kong to study in a college of Western medicine and, after graduation, practiced medicine in Guangzhou and Macao. So, ever since he was a child, he had been influenced by the Western ideas of Christianity and democracy and this had helped him make his mind to cure the ills of the old feudal China and turn it into a democratic and strong nation. At first, he had illusions about the Qing government and hoped to save this moribund regime through reforms. But, China’s defeats by foreign invaders and the corruption and incompetence of the Qing government intensified his patriotic indignation. He decided that the Qing court was rotten to the core and must be overthrown and replaced by a democratic republic. So, in 1894, together with some 20 Chinese shop-keepers and farm-owners in Honolulu, he established the first Chinese bourgeois revolutionary organization –the Society for the Revival of China (the Xing Zhong Hui). In the following spring, he returned to Hong Kong and staged the first armed uprising against the Qing Dynasty

关于陕西景点导游词5篇汇总

关于陕西景点导游词5篇汇总 陕西可以说是我国古城遗迹最多的城市了，不知道大家是否 希望对大家有所帮助! 女士们、先生们： 大家好!欢迎来到小雁塔。我是你们的导游，希望大家能记住小雁塔这个景点。 小雁塔位于陕西省西安市南郊的荐福寺里。它建于公元720_ 义净法师建的，为了存放义净法师从印度带回来的经书。 现在我们看到的是小雁塔的外部结构。小雁塔的外部全是砖建的，是一座密檐式结构的塔。如果你在空中俯瞰小雁塔，会觉得它像一枚倒放着的螺丝钉。小雁塔经历过三次大地震，结果被震掉了最上面的两层。在没有破损的时候，小雁塔的高度是46米，地震后，它就变成43米了。

现在我们去里面看看吧!里面有石制的台阶和木制的扶手，别看它现在完整，其实它受过很多损伤。1965年时，梁思成提出了“以旧修旧”的方法，他找来了与青砖相同的砖来修补小雁塔，最后小雁塔终于和以前一样了。 小雁塔历史悠久，经过了70次地震，它依然屹立不倒。更神奇的是，在公元1487年的地震中，小雁塔被震出了一条大裂缝，可到了1520_年，经过又一次地震，小雁塔的裂缝又合拢了。这是为什么呢?因为古代的工匠在建造小雁塔时，把它的地基做成了碗状，这样，不管经历多大的地震都不会被挤压变形。古代的工匠真是太聪明了! 祝大家玩得开心。再见! 陕西景点导游词2 半坡遗址分为居住区、墓葬区和制陶作坊区。居住区由一条大的人工壕沟围绕，区内被1条小沟分为2片，每片中心有1座大房子，周围是小居室。房屋形制有半地穴式和地面建筑2种，房子之间有储藏东西的窖穴。房子周围还发现长方形家畜圈栏、小孩瓮棺葬和幼儿土坑墓。大沟外北边是公共墓地，东边是窑区。从出土的石斧、石锛、石铲、石刀、石碾等生产工具和陶罐、陶盆、小口尖底瓶等生活用具来看，半坡人过着以农业为主，渔猎为辅的生活。他们具有较强的审美观念，在彩陶上绘着人面、鱼、

法门寺导游词

法门寺导游词 【篇一：法门寺文化景区导游词讲解】 法门寺文化景区导游词 （最终稿） 2009年3月 关于法门寺文化景区导游词说明 1、佛教不仅是一种信仰，而更重要的是一种文化，是一种哲学。 2、法门寺文化景区是在省政府统一部署下由曲江新区管理委员会主 持兴建的一个文化精品工程。 3、作为导游词，要尽量避免过多的渲染宗教现象，而要从文化景区 所在地区蕴含的多种文化来观察、理解、宣传法门寺的佛教文化现象。 4、做为一个文化精品工程，它所面对的不仅仅是信仰者，而更多的 是普通游客，所以在导游讲解的过程中，既要敬仰佛教文化，又要 从佛教文化的哲理来体会中国传统文化，天、地、人之间的这种哲 理关系。 5、法门寺文化景区的导游词，应该具有一种哲理性，启迪信仰者和 游客。 这份导游词仅仅从中国传统文化、建筑艺术和佛教文化的角度来理 解和欣赏法门寺文化景 区宏大的建筑工程。文中所涉仅供参考。 法门寺文化景区导游词 无论你来自何方，即便你在北京看过雄伟的万里长城，或者在临潼 参观过秦始皇兵马俑，当你来到这里，你绝不可轻视你脚下的这块 黄土地。虽然它没有青山绿水，只有满目的沟沟壑壑（he）和点点 散布的村舍，但就是在这块土地上演绎过许许多多可歌可泣的故事。炎（帝）和黄（帝）二帝在这里肇(zhao)始了中华文明。周人在这里东进，南征北战，创建了以“礼”为核心的周文化和辉煌的青铜文化。汉人经由这里凿空，丝绸之路逶迤(wei yi)西去，佛典文化徐徐东来。三千年的人文历史，使这块土地成为华夏文明之祖，青铜文化之乡，丝绸文化之孔道，中国佛教文化的中心。 承借天汉雄风，大唐气象法门寺供奉佛指舍利，弘扬佛法，尤其唐 宗室八位皇帝“穷天上之庄严，极人间之煌丽”每三十年迎奉法门寺 佛指舍利入京都长安供奉，令朝野轰动，天下朝拜。使法门寺名扬

陕西旅游导游词

陕西旅游导游词 陕西西安导游词 今天我们将去参观西安城墙、钟楼和鼓楼。很荣幸能为大家服务。 我们现在看到的这座古城堡就是明西安城墙，是明初在唐长安皇城的基础上建筑起来的。它是我国中世纪后期历史上最著名的城垣 之一，是世界上现存规模最大、最完整的古代军事城堡防御设施。 西安作为千年古都，历代曾多次修筑城墙。它们多数被历史的尘埃掩埋。我们现在看到的城墙可追溯到隋代。公元1369年，明王朝 大将徐达从山西进入陕西，将原来的奉天路改为西安，意为“西方 长治久安”。拉开了明在西安修筑城墙的序幕。历时8年修筑完的 城墙外形是一座长方形。城墙高15米，顶宽12—14米，底宽16— 18米，周长13.9公里。最底层用黄土与石灰、糯米汁拌合而成， 干燥之后，异常坚固。 西安古城墙包括护城河、吊桥、闸楼、箭楼、正楼、角楼、敌楼、女儿墙、垛口等一系列军事设施。好了，现在让我们亲自来感受这 座科学、严密、完整的军事防御体系。 城墙最外围是护城河，也叫“城壕”,是城墙的第一道防线。它 可以阻滞敌人进攻,甚至可以利用有利地形把敌人趁机消灭。环绕西 安城墙的护城河宽20米,跨过护城河就是城门，而连接护城河与城 门的唯一通道就是吊桥。平时，守城士兵听从晨钟暮鼓的指挥，早 晨降下吊桥，开启城门;晚上升起吊桥，断绝交通。一旦发生战争， 吊桥升起，城门紧闭，城门就成为坚固封闭的战斗堡垒。 城门是城防体系的重点，也是薄弱点。平时，它是出入城市的通道。战争时，又是攻守双方争夺的首要目标。因此，明代十分重视 完善城门防御设施。尤其值得注意的一大技术突破是采用了券拱式 城门，以防止敌人火攻。明西安城的城门非常坚固，门扇用厚达16 厘米的木板制成，一扇城门用木材2.8立方米，门扇上下横匝着铁

中山陵介绍

中山陵讲解词 中山陵是中国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，位于南京市东郊紫金山第二峰小茅山南坡。中山陵坐北朝南，前临平川，背靠青山，其建筑采用依山为陵的形式，墓室建在海拔158米的山顶最高处，比旁边明孝陵所处的位置高出90多米；从牌坊到墓道，高差70多米，平面距离700多米，显得十分雄伟壮丽。 【孙中山生平—安葬紫金山的夙愿—陵墓设计者吕彦直】 孙中山生平： 孙中山，姓孙名文，字逸仙，1866年11月12日生于广东省香山县翠亨村（现已改为中山市），在他带领下，推翻了2000多年的中国封建帝制，这就是中国近代史上影响深刻、意义深远的一次伟大革命——辛亥革命。他是中国辛亥革命的领袖。 1912年1月l日，孙中山在南京就任临时大总统。1925年3月12日逝世。生前孙中山十分喜欢紫金山。看到这里山水相依，气势雄伟，就有了他回长眠此山的想法。为了尊重孙中山先生的遗愿，将他的墓建在了紫金山。 中山陵介绍： 中山陵。于1926年1月15日动工，历时三年多，孙先生的遗体是1929年6月1日从北京运抵这里的。整个陵区的面积达83600多平方米，主要建筑由牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭台和墓室等组成。根据设计，整个陵区平面呈警钟形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。孙中山先生在临终遗嘱中说，他致力于国民革命四十年，深知欲达到此目的，必须唤起民众。

中山陵作为一座陵墓，依山为陵，保留牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂等中国古代陵墓中常用的基本建筑格局，但又剔除了古代帝王陵墓中属于封建糟粕一类的东西，如摒弃用于显示古代帝王威严的石人石兽，同时吸取西方建筑的一些先进技艺。整个构思的确称得上是古为今用，洋为中用，别具匠心，巧夺天工。 各位游客：进入中山陵，首先来到的是陵前的广场。广场位于中山陵的正南端。虽然不很大，但却为陵墓平添了庄严肃穆的气势。请大家留意，我们脚下的这片广场呈半月形，是“钟”的下缘。四周苍松挺立，树大荫浓，恰似革命事业万古长青，枝繁叶茂，生生不息。大家再看，广场南面的高台上，矗立着的是孙中山的全身铜像，气宇轩昂，栩栩如生。 广场南面那座钢筋混凝土结构的八角形石台上的紫铜宝鼎，高4.25米，腹径1.21米，重约5000公斤，是中山陵纪念性建筑之一。这尊鼎铸于1933年秋，是广州中山大学师生和校长戴季陶捐赠的、鼎的一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训。鼎内还刻有戴母黄氏手书《孝经》全文，所以叫孝经鼎。 【博爱访—墓道—陵墓正门—碑亭—条堂—墓室—孙中山遗体安葬经过】 各位游客：由广场拾级而上就是墓道。在墓道的人口处，大家请看：这座冲天而立的花岗岩牌坊，高12米，宽17.3米，牌坊上端正中的横帽上刻着“博爱”二字，因此又称为“博爱坊”。这座牌坊建于1930年，采用花岗岩仿木结构，建筑格局为四揽三闭门冲天式。牌坊，在我国古代通常建在帝王陵寝的人口处，用来歌功颂德，至此朝拜者必须下马步行。我们眼

关于陕西的导游词大全合集

关于陕西的导游词大全合集 要想了解中国上下五千年的历史，陕西是必去之地，你知道为什么吗?下面是小编整理的关于陕西的导游词大全，欢迎阅读。 关于陕西的导游词大全1 亲爱的游客朋友们，大家好!我们今天游览被誉为世界中华第一陵的---黄帝陵。我是你们本次旅游的导游，我姓蒋，也可以叫我蒋导。如果在旅游中遇到了问题，大家可以向我提出，我会帮助大家。祝大家旅游愉快!为了让大家对黄帝陵有一个深刻的了解，我先给大家介绍一下我们申华民族的始祖——黄帝。 黄帝，是距今5020_年左右的原始社会末期的一位杰出的部落联盟领袖。据古籍记载，黄帝为少典之子，姓公孙，因长于姬水，又姓姬。封于有熊，号有熊氏。曾居于轩辕之丘，又号轩辕。因崇尚土德，土色黄，所以又称为“黄帝”。 传说中，黄帝不但是一位英雄的领袖人物，而且也是智慧的化身。人们把许多发明创造都归功于黄帝或他的妻子、臣下。如造舟车、制衣冠、务蚕桑、创医学、定音律、造文字、布五谷、烧彩陶及政治生活中的典章制度、风俗习惯中的婚丧礼仪等，后人以黄帝时代作为中华民族迈人文明社会的开始，所以，黄帝被尊为“人文初祖”。

关于黄帝埋在哪里?现在有很多说法。但是，从历史资料的记载以及历代政府的态度上看，大家马上就要看到的黄帝陵就是黄帝百年后唯一的安寝之地。西汉史学家司马迁的《史记》明确说“黄帝崩，葬桥山”。而黄帝陵历史上就称为“桥陵”，1944年才改称今名。在中国古代文献记载中，黄帝是在黄陵县的桥山骑龙升天的，后人们将黄帝衣冠埋葬在这里，起冢为陵，这就是黄帝陵的由来。另外，黄帝陵一带被考古证明曾经是这一带原始氏族的聚居地，出土的陶器和石器，带有鲜明的仰韶文化的特征。 黄帝陵位于陕西省黄陵县，北距西安约180公里。黄陵县原名中部县，1944年经呈请原民国政府批准，更名为黄陵县。1997年6月，黄帝陵被中宣部公布为全国百个爱国主义教育示范基地之一。 大家现在所处的位置是轩辕广场。这里是谒陵的起点。轩辕广场的地面是用秦岭天然河卵石铺就而成的，共计5000块，含义是代表着中华民族5020_年的悠久历史。眼前的池子叫印池，相传是黄帝洗笔的地方。印池之水来自沮河。在古汉语中，沮通“祖”，故而沮河也被看成是祖先之河。夜晚来临，这里会出现“沮水月夜”的美丽景观。 现在，我们所经过的这座桥叫轩辕桥。这座桥横跨印池，为全花岗岩石材建造，被誉为“中国近代全石材第一桥”。轩辕桥北端通向庙院的龙尾道共有95级台阶，寓意黄帝“_之尊”的崇高地

法门寺导游词

法门寺导游词 法门寺是西安有名的旅游景点，吸引了很多不同地方的游客俩参观。下面是学识网为大家准备的法门寺导游词，希望大家喜欢! 法门寺导游词篇1 法门寺位于陕西省宝鸡市扶凤县城北10公里处的法门镇，东距西安市120公里，西距宝鸡市96公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。山门，佛寺院的大门，由于佛寺院多居山林，故名“山门”，一般是三门而立，中间大两边小，象征“三解脱门”，即“空门”、“无相门”、“无作门”，故“山门”也称“三门”，也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地，故由三门入。三门俱开，从那门入?从信门入。凡夫圣贤人，平等无高下，只在心垢后，取证如反掌。前殿始建于民国28年(1939年)，为仿效明清建筑，内塑华严三圣，韦驮天将及十八罗汉像。 据专家考证，法门寺始建于北魏时期约公元499年前后，现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时，改天下佛寺为道场，阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期，它以皇家寺院落的显赫地位，以七次开塔迎请佛骨的盛大活动，对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时，高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年(619年)，秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺，宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间，把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(786

年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起，唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作，寺内殿堂楼阁越来越多，宝塔越来越宏丽，区域也越来越广，最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人，是“三辅”之地规模最大的寺院。 法门寺导游词篇2 法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。 法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。释迦牟尼佛灭度后，遗体火化结成舍利。公元前三世纪，阿育王统一印度后，为弘扬佛法，将佛的舍利分成八万四千份，使诸鬼神于南阎浮提，分送世界各国建塔供奉。中国有十九处，法门寺为第五处。公元558年，北魏皇室后裔拓跋育曾扩建，并于元魏二年(494年)首次开塔瞻礼舍利。隋文帝开皇三年(583)改称“成实道场”，仁寿二年(602年)右内史李敏二次开塔瞻礼。唐高祖李渊武德七年(625年)敕建并改名“法门寺”。唐贞观年间曾三次开塔就地瞻礼舍利。原塔俗名“圣冢”，后改建成四级木塔。高宗显庆年间修成瑰琳宫二十四院，建筑极为壮观。 唐代200多年间，先后有高宗、武后、中宗、肃宗、德宗、宪宗、懿宗和僖宗八位皇帝六迎二送供养佛指舍利。每次迎送声势浩大，朝野轰动，皇帝顶礼膜拜，等级之高，绝无仅有。据史载“三十年一开，则岁丰人和”，可干戈平息，国泰民安，风调雨顺。咸通十五年(874)

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2020 陕西导游词5篇陕西小雁塔导游 词_0175文档 EDUCATION WORD

陕西导游词5篇陕西小雁塔导游词_0175文档 前言语料：温馨提醒，教育，就是实现上述社会功能的最重要的一个独立出来的过程。其目的，就是把之前无数个人有价值的观察、体验、思考中的精华，以浓缩、 系统化、易于理解记忆掌握的方式，传递给当下的无数个人，让个人从中获益，丰 富自己的人生体验，也支撑整个社会的运作和发展。 本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】 小雁塔位于唐长安城安仁坊(今陕西省西安市南郊)荐福寺内，又称“荐福寺塔”，建于唐景猪年间，与大雁塔同为唐长安城保留至今的重要标志。小雁塔是中国早期方形密檐式砖塔的典型作品，原有15层，现存13层，高43.4米，塔形秀丽，是唐代佛教建筑艺术遗产，佛教传入中原地区并融入汉族文化的标志性建筑。下面是小编收集整理的精选5篇陕西小雁塔导游词范文，欢迎借鉴参考。 小雁塔建于唐景猪年间(707—709)，是唐代著名佛教寺院献福寺的佛塔，位于大荐福寺内。荐福寺的原址在唐长安城的开化访，创建于公元684年，原名献福寺，建于唐睿宗文明元年，是唐高宗生日，宗室皇族为他“献福”而建造的。唐代高僧义净曾居此译经。她曾是唐太宗的女儿香橙公主的住宅，睿宗文明元年(公元684年)立为大献福寺，武则天天授元年(公元690年)改称

大荐福寺。 唐中宗再次登基后，在开化坊南面的安仁坊西北角修建了寺塔，塔园大门向北开，正好与荐福寺门隔街相望。后荐福寺搬到了塔院中，塔寺和一，也就是今天的小雁塔所在地。这座密檐式砖塔略呈梭形，原高十五层，现余十三层，高43.38米，共15级，现存13级，其平面呈正方形，底边各长11.56米，每层迭涩出檐,南北两面各开一门。底层南北各有券门，上部各层南北有券窗。底层南北券门的青石门相。门框上布满精美的唐代线刻，尤其门媚上的天人供养图像，艺术价值很高。塔身从下面而上，每一层都依次收缩，愈上则愈细，整体轮廓呈自然圆和的卷刹曲线，显得格外英姿飒爽。塔底南门入口的石质弓形门上，刻有阴文蔓草花纹和天人供养的图像，与大雁塔的门楣相同。但因年久及保护不善，已残缺不全，模糊不清。 小雁塔建于唐景猪年间，塔形似大雁塔，因塔身小，故称“小雁塔”，比大雁塔年小55岁，小雁塔在一千二百多年漫长的岁月里，经受了风雨的侵蚀和70余次地震考验，历史上曾经历过三次离合，这种现象引起了人们的注意，迄今未得到十分令人满意的解释。明成化二十三年(1487)陕西地震，据民间传说，塔身裂缝从上到下宽约尺余，第一次自裂自合，可数了几十年，又一次大地震，竟使原来的裂口“神合”了。在小雁塔门楣刻石上有记叙：“明成化末，长安地震，塔自顶至足，中裂尺许，明澈如窗牖，行人往往见之。正德末，地再震，塔一夕如故，若有神比合之者。”其后又有两次这样的现象发生。一个砖塔经过6次地

法门寺英语介绍

In China, many temples house treasures and artifacts, but the sheer quantity and quality of treasures in the Famen Temple is rare. Situated in Famen Town of Fufeng County, about 120 kilometers (about 74.57 miles) west of Xian, Famen Temple is renowned for storing the veritable Finger Bone of the Sakyamuni Buddha. Famen Temple was established in the Eastern Han Dynasty (25--220), for carrying forward Buddhism. The most representative structures in the temple are the Famen Temple Pagoda and Famen Temple Museum. At the center of the temple is the 13-tiered octagonal pagoda under which it is said, a sliver of the finger bone of Sakyamuni buried. In 1981, subsidence of the pagoda led to reconstruction, during which, an Underground Palace was discovered unexpectedly in 1987. Many royal treasures and jewellery were found here-more than 2,000 pieces surrounded the Tang mandala (geometric designs, usually circular, symbolizing theuniverse). The most precious one is the veritable Finger Bone of the Sakyamuni Buddha. At present, this is the biggest Buddhist underground palace so far discovered. From the grand architectural style, it is said to have been established in the Tang Dynasty (618-907). But why, and how such precious treasures were stored under the pagoda. Tracing back to a most flourishing time in Chinese history, formerly, Famen Temple was the royal temple during the Sui Dynasty (581-618) and Tang Dynasty. Emperors in Sui and Tang believed that enshrining and worshiping the bone of Sakyamuni would bring riches and peace to the land and its people. So an offering of treasure to the finger bone was made, it was housed in the Underground Palace. Due to the appropriate collection and further expounding of the cultural connotations of the treasures to the public, the Famen Temple Museum was established in 1987, which includes most of the precious treasures from the Tang Dynasty removed from Underground Palace, including gold and silverware, colored glaze ware, porcelain and silks. Owing to more and more tourists and their curiosity to the relics, two new exhibition halls were established in 2000. The exhibition area expanded from 500 square meters to 3,000 square meters, which well caters for the interest of tourists. Nowadays, Famen Temple, which is the most famous Buddhist temple, plays a sovereign role in Chinese Buddhism, and appeals to tourists from all over the world.