经典散文欣赏50篇800

经典散文欣赏50篇800

【篇一：经典散文欣赏50篇800】

阅读欣赏散文作，有助于提高学生的文学修养，丰富情感世界，读

一些优秀的散文提升自己。本文是优秀散文800字，希望对大家有

帮助!

优秀散文800字：花让我陶醉春风响亮地打了一个呼哨，大地睁开

惺忪的睡眼，既而笑靥如花。一夜之间，犹如解冻的大江，所有的

花都如期而至，铺天盖地。小小的花萼再也藏不住满腹的心事，訇

訇然怒放，举起大大小小的杯盏，在三月熏风中歌兮舞兮。

于是，满眼都是形形色色的花，四厢花影怒于潮，千朵万朵压枝

低，满鼻子都是明明暗暗的香，濡沐在春雨无情轻似愁的长院和

自在飞花轻似梦的乡间小路上，花事如潮，花开花落二十日，一城

之人皆欲狂，江南无所有，聊赠一枝春

花，花，花，成了四季最耀眼的布景，最夺目的信物。这里有国色

天香的牡丹，这里有冰清玉洁的夏荷，这里有风高霜洁的秋菊，这

里有凌寒傲雪的冬梅，花的世界，令人陶醉

一花一世界，一叶一乾坤。美丽的花譬喻美好的青春，蓬蓬勃勃。

其实人的生命不正如花吗?美丽如她，短暂亦如她。生命像花一样绽放，颤颤巍巍，又终于无可夸何花落去，湮没在时代的风尘里。于

是人们常常感伤泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，一朝春尽江颜老，花落人亡两不知。一阕《葬花吟》，千载之下，陪葬的该是多

少泪人和浇愁的酒啊!如此娇弱的生命，偏偏风刀霜剑严相逼，只能花容失色，香销玉殒，零落成泥碾作尘了。红粉凋零，红颜薄命之

间是否有宿命的因果关系?细细思忖，花本无辜。君不见，有的花宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中，诗人的感叹浩如烟雨，轮回至今，终究年年岁岁花相似，倒是无故寻仇觅恨，岁岁年年人不同了

推云路，隐霞土，越东海，我归来了，看着那春风十里，烟花泪飘

的家乡终于悟出：人生的意义在于珍惜有花相伴的日子，有花堪折

直须折，莫待无花空折枝在于珍惜生命中如花绽放的每一天，生如

夏花之绚烂。待到花谢花飞飞满天，果真有后生痴问：梦里花落知

多少?便可以拈花，作微笑状了。

花让我陶醉

优秀散文800字：又闻栀子香不知何时来到这个世界，选择从无知

走向睿智，看风起云涌，瞧花开花谢，日子像略过头顶的飞雁，难

忘，已不回，近二十年的春秋，世界多变，有似永恒。快乐、烦恼，像雨打在沙滩留下的痕，平凡，无穷。

那时的墙好高，两个我也爬不上，墙的那头是栀子花，我闻得见它，却不相会。那时母亲，好年轻，从来没有白发，我说我要月亮，妈

妈说那是明灯，爸爸看着它，一定会回家。那时，整个世界都好大，我会做在星空下，听，数星辰。那年，我五岁，世界也五岁。

慢慢地，墙似乎矮了。一天，墙那头有了枝条，原来，栀子是白花，花好香，似乎从来没有不香过。开始听风声，又在听鸟鸣，墙的另

一头，是否还会有草莓。喜欢，爬墙，母亲的脸不再那样慈祥，收

起我的玩具，关上我的电视，总是甩下两个字学习。生活变得枯燥，幸好还有花香。那年我十岁，世界七十岁。

离开旧房，住入新家，烦恼是铁门锁住了花香，花香在敲门，真的，我听见，但是门不会开。开始看日出，看红霞浸染天际，血红的，

像涌动的热情，慢慢地，会有紫色，深蓝，不懂那是什么，只是好

喜欢，后来，我管那个叫浪漫，没有谁，一个人的孤单。开始担心

学业，开始胡思乱想，为什么书中的男孩每天闲逛能上清华，为什

么那个她，不是她。云它不肯说，风也很沉默。那一年，我十五岁，世界比我大一岁。

走过中考，跨进高中，一次次跌倒后不怕，自以为自己已长大，柳

枝轻舞多美丽，流星划过多潇洒，向往庄周的哲学，也想梦蝶飞仙;

羡慕李杜的诗意，光焰万年长;怀想聊斋的怪异，奇思还妙想。太浮华，睁眼闭眼间都如梦境变化;不真实，一起一落后连谎言都很贫乏。回到小屋，又见栀子花，好香，像爱来的味道，又似成长中刻录的

信号。忽然，好象明白了什么，墙还是那么高，只是我不再那么看

它了，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。

不知谁告诉过我，又或者没有谁吧!

机会不多，成长也只有一次，折与留间，本是一种抉择。

今年，我高三，世界和我一样大

名家经典美文摘抄，经典美文摘抄800字名家经典美文摘抄，经典

美文摘抄800字捧心西子 | 楼主 |2012-11-28 15:35:48 共有3个回

复155741次阅读本文目录真正的作家，并不依靠词藻；真正的贤者，并不依靠贴金。

丑，是天生的，不是你的错误，何必耿耿于怀；乖，是你的性格，

是你的人格力量所在，何必忧心忡忡；天生一副笨嘴笨舌的样子，

是你的本色，绝不可扭其天性以迎流俗；天生一副多情善感的样子，

绝不可违背内心以示坚强；天生你耿介之性，绝不可让流言来改变你；天生你同情之心，绝不可让骗局来消融你；无论如何，不必让

人家一个眼色来动摇信念；无论如何，也不必让面前几个铜板来改

变形象。彩虹有彩虹的美丽，白云亦有白云的韵致；大树有大树的

风采，小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛，不是西施；小

鸭学着天鹅的嗓子，也永远成不了歌王。风度，让自然来体现吧，

忸怩作态永远体现不了魅力；让本性来体现吧，装模作样更将是丑

态毕现。

柑桔与柚子嫁接，变成的是另外一种植物；驴子与马杂交，变成的

是另外一种动物；沐猴而冠，人非人，猴非猴；牛头马面，牛非牛，马非马。保存朴素，就是保存本色，就是保存自己的基因与血型，

就是尊重自己，永远成为自己。

谎言，终有识破的时候；伪装，终有揭穿的时候；粉饰，终有褪色

的时候；骗局，终有露馅的时候。

一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵，一只瓶子不会比一份美酒更诱人，一片羽毛不会比一双翅膀更有用。

一句谎言不会比一份真情更动人，一种面具不会比一副肝胆更有力，一件服饰不会比一颗真心更温暖，一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。理是朴素的，真情是实在的，真正可以交际的心灵世界应该是素洁

而实在的。

当浮华给予我们过多欺骗的时候，我们感到朴素的自信；当虚伪给

予我们过多悔恨的时候，我们感到朴素的可爱；当假意假情给予我

们过多伤害的时候，我们感到朴素的可敬。

朴素是一份力量，它抵抗一切外来的侵略永葆自己；朴素是一份感动，它抵达人的心灵深处感动人心。所以，我爱朴素，不爱虚华，

正如我爱的是你的本身，不爱你身体里的硅胶或装上去的“芯片”。

------摘自《演讲与口才》

14、个性

作者:付弘岩

山溪，叮叮淙淙，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中颇具信念。它不怕山石的阻挡，不贪

幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然地向着大海昼夜奔流。坚毅执

着是小溪的个性。

春日小雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。它没有暴雨的洒脱，没有秋雨的

威力，但它缠绵里包容着力量，轻微里蕴含着生机。它以细腻的柔

情滋润着万物，以温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是小雨

的个性。

个性是一种品格。它不趋同，不媚俗，它拥有挑战的血型,叛逆的气质,奇异的风采;它拥有自己独特的思想、敏锐的视觉、超凡的见识，

无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。

个性是一种精神。有了它就有了自我尊严，有了生命价值；有了它

就摧不垮、压不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠

竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。

个性是一种力量。它能使你羁绊中自拔，从无奈中奋起；它能使你

放飞思想，冲出樊篱，找到属于自己的人生轨迹。个性是成功的潜

动力。

个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人耳目，昭示于人。华山以险，黄山以奇，引人流连；洞庭以涌，钱塘以潮，吸人驻足。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒

四射的钻石，美丽而永恒。

个性是一种财富。它不能被岁月带走，不能因斗转星移而磨损其棱角，不能因晨钟暮鼓而剥蚀其光泽。个性也不会被潮流卷走。东施

效颦，将会亵渎个性；邯郸学步，将会泯灭个性。个性更不能被名

利诱走，不能因铜臭而拍卖个性，不能因沽名交易个性，不能因屈

于强权而包装个性。个性不可丢，不可辱。

个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的

环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的点缀弥补了草原

的单调与空寂。动静相间，才更有生机。因此，挺拔的白杨无须蔑

视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的富贵。万物各有风采，

世界才气象万千。

个性是先天的赋予，也赖了后天的塑造。那么，何不把握天时地利，不断吐故纳新，扬清激浊，让你的个性更加完美，更富魅力呢？

------摘自《演讲与口才》

15、执著

作者：吴锡平

西西弗斯因为触犯了诸神，诸神罚他将巨石推到山顶，而由于自身

的重量，巨石还总是滚下去，西西弗斯不得不下山再往上推。诸神

觉得没有比这种机械重复无休无止的劳动更严厉的惩罚了。而西西

弗斯则乐此不疲，用每一个坚实的脚印状写自己不懈的追寻与充实

的人生。这个神话故事成了执著的精神象征。

执著，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执著是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”；执著是坚守，在纷至

沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，守住左顾右盼，游离不定的

心思；执著是忘情是专注，是一心一意全神贯注的追寻、探索，是

锲而不舍孜孜不倦的探求；执著是热情的投入，是一份深深的眷恋；执著也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，

同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一

个人有了更多的需要，也有了更多的满足需要的手段。在纷繁的世

界面前，许多人就多了无所执著的空虚与无所依托的孤独，也正因

为如此，有所执著才成了现代人渴求的精神品质。

执著不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没

有一个东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍没能追上，但为了有所追求而执著，虽是

艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执著才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执著是一场漫长的分期分批的投资，而成功则是对这场投资的一次

性回报。执著于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命

的价值与意义。而只有坚守执著才可能有所收获。

古有精卫鸟，相传为炎帝女，因在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西

山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执著于人生目标的

一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执著，

也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执著的本身，就是一种

人生的大收获。

------摘自《演讲与口才》

16、人生的黑金

作者：马国福

谦卑的庄稼，在秋天的阳光里，低下了深思熟虑的头颅。当我们讴

歌丰收的幸福时刻，庄稼不语，它只是低调地倒在镰刀的怀里，顺

着汗水的脉络，走向粮仓，成为人们盘中的美餐，成为来年春天使

大地变绿的种子。这是低调的无声之美。

深秋篱笆院子里的菊花，风刀霜剑严相逼，万木凋零，只见一朵朵

菊花握成铮铮拳头，低调的把一层层霜抖进泥土里，变成自己成长

的养料，同时也给那些被风霜蒙蔽双眼的人们生活的信心。这是低

调的魅力。

巍峨高峰上沉默的松树，在大雪压顶的时候，凛冽的寒风狂野的掠过，那些秀于森林，笔直地企图凌云的枝干最先被折断，而那些低

调弯曲的枝干却承受着生命不能承受之重，积蓄着蓬勃的生机，未

被寒风积雪所摧毁。这是低调的力量。

古人云：木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，

众必非之。你看，进门时忘记低头的人最先被碰着；风光时得意忘

形的人，走下舞台，最容易摔跤；成功时忘记自警的人，最终跌倒

在自身埋设的优势陷阱里；辉煌时放松进取的人，享受了暂短的掌声，最后比谁都凄凉。

低调，如同不起眼的煤。没人会在意它被埋在暗无天日的地下时所

承受的重压，然而当它被有力的手臂掘出后，它就点亮了黑夜！

低调，如同脚下的门槛。我们总是习惯于仰视高处的门楣，经常漫

不经心地迈过门槛，然而当生活遭遇不测的时候，最先抵挡洪流、

受到伤害的却是矮矮的门槛！

低调，如同丑陋的老河蚌。坚硬粗糙的外壳经历着波浪的苦痛洗礼，然而当凶涛险波退去，它却馈赠人类宝贵的珍珠！

低调不是退缩，也不是无为，而是一颗成熟的心在经历人生百态后

呈现的一种朴实风景；低调不是平庸，也不是无争，而是一种达观

的胸怀在淡泊明志时所展现的一种广阔。

低调是一种品位，拥有这种品位的人，在尘世间看似降低了自己，

却在人格上提升着自己。

低调是一种风度，一种魅力，这种风度不张扬，不外显；这种魅力

既含蓄，又内秀。

或许，低调是一颗沉默的灵魂，在不起眼的角落里散发着淡淡香味，就像那根阳光下爬过墙头，开着淡黄的花儿，微笑着给路人捧出长

长果实的丝瓜蔓。

或许，在岁月的长河里一切会贬值，一切会慢慢化为尘埃，而低调，这人生的黑金，却以独特的光芒，给我们打开了一片透过人生阴霾

而露出彩云的晴空。

朋友们啊，让我们一起揣着这人生的黑金，静静地走向高处！

------摘自《演讲与口才

17、凝望生活

作者：蒋平

上苍给了我们一双眼睛，是用来凝望生活的。但有人凝望了一辈子，也弄不清楚生活的模样。其实生活的模样就是凝望，凝望是人间最

形象、最丰富、最真实的风景。

凝望生活是一种审美。马克思说过：如果你想得到艺术享受，就必

须先成为有艺术修养的人。一望无际的大海，一带绵延的山川，一

堵雪白的墙壁，一座生动的雕像，之所以引人凝望神思，就是因为

它们融会了生活的艺术。朋友之间的关切注视，爱人之间的脉脉含情，是生活艺术的升华；久别重逢或冰释前嫌之时饱含千言万语的

深情一瞥，则是生活艺术的经典。

凝望生活，是一幅画廊。以沧桑的理性作笔，沿着人生的主线，给

生命以崭新的诠释和生动的假设，于人于世界的纷繁芜杂中融入人

性的至纯。年少的凝望是好奇，充满了憧憬；年轻的凝望是柔情，

充

满了蜜意；中年的凝望是平静，充满了理性；老年的凝望是感叹，

充满了回忆。

凝望生活，是一腔投入。以愿望的翅膀为钩，系一线的浮子，让期

待在想象中高度充值，赋予时光以全新的定义。屈子凝望汨罗江，

是失意的时候；李白凝望月光，是思乡的时候；朱自清凝望荷塘，

是孤独的时候；李商隐凝望乐游原，是黄昏的时候；弗洛伊德凝望

墙壁，是寂寞的时候。那是种非同寻常的沉默，是伟大与成功诞生

的前奏。

凝望生活，是一支晨曲。在命运的每一次曲折跌宕、大起大落之后，一个个休止符开始了下一轮的自由组合；但休止不是停止，而是一

个起点；后面的乐章，必将成熟稳重、热烈奔放、荡气回肠。

凝望生活吧，让思维和往事作一次坦荡的毫无遮掩的交流，总结经验，及取教训，积蓄勇气，满怀执著，放眼又一段长征。但生活的

改变，仅有凝望是不够的，凝望只是一块跳板，是思想的铺垫；凝

望者不是没有泪，也不是没到伤心处，因为人生豪迈不应有悔，醍

醐灌顶不应用泪，在凝望之中与理想和成功牵手，共点江山迷津，

把过去、现在、未来收进档案制成拷贝，作为教材和编年史，去纪

念流金的岁月，去安慰不安的灵魂。这样，即使面对瞬息万变的大

千世界，我们也永远胸有成竹。

凝望生活，生活也在凝望你。所有的竞争对手都在平等的氛围里重

新谈判，所有的生命都在不同的命运里重新洗牌，所有的一切都在

蓝天白云里重新开头。

------摘自《演讲与口才》

18、微笑

作者：宋明哲

微笑是春天里的一缕和风，吹拂过来总叫人感到神清气爽、心旷神怡；微笑是夏日里的一股清泉，流淌而至总使人感到消暑解渴、清

爽怡人；微笑是深秋里丰硕的果实，总让人感到在向你颔首致意、

笑容可掬；微笑是寒冬里的一轮朝阳，沐浴其中总令人感到温和柔美，暖意融融。

对上司微笑是一种礼貌的尊重，对下属微笑是一种真诚的鼓励。对

老人微笑体现着虔诚的尊敬；对孩子微笑饱含着深切的关爱。

看见陌生人微笑，你可能会得到同样微笑的回报；碰见老熟人微笑，你定会得到他主动亲切的问候。

境遇低迷时不妨微笑一下，它可以增添你的智慧和勇气，使你迅速

摆脱心中的阴霾，扬起理想和事业的风帆；心情抑郁时不妨微笑一下，它可以推开你晴朗的心门，让你很快领略风雨过后彩虹的美丽。我们都说，笑比哭好！但笑的程度不同，寓意也有所不同，其结果

更是千差万别。大笑虽然荡气回肠，但心脏不好的人不宜行之；狂

笑亦可放浪形骸，无拘无束，但其结果往往走向歇斯底里，使人分

不清是笑还是哭；冷笑让人身上疙瘩顿起，那多是*佞小人的嘴脸，

使人避之唯恐不及；媚笑令人心生厌恶，那是吞噬人心的勾魂酒、

惑乱心智的迷魂汤。

万笑皆下品，微笑品最高。微笑的神情最入眼，微笑的感觉最美妙。微笑像昆仑山上的一珠小草，给万籁俱寂的山峦带来生机，让广阔

无边的旷野彰显春意；微笑如珠穆朗玛峰上的一朵雪莲花，给冰雕

玉砌的大自然增添活力，让玉树琼花的冰雪世界充满灵气！

古人对微笑的追求是笑不露齿，那是我们在杨柳青的仕女图上经常

见到的韵致；外国人微笑的经典是蒙娜丽莎永远的微笑，她让命途

多舛的达.芬奇得到了美的永恒。

微笑是大男人自信修养的内涵，微笑是小女子知书达礼的外现。男

人微笑时往往体现出一种风雅、一种气质，女人微笑时每每流露着

一种妩媚、一种甜美。

女人们总爱花大把的钱去美容院，却不知微笑是不用花钱却有神奇

功效的美容妙方，它会让你青春常驻，美若飞燕；男人们总爱屏神

敛气，皱着眉头去赚钱，殊不知微笑会帮你打开情商的通道，赢得

诸多的商机，君不见，各大酒店、豪华商场，微笑服务已成为他们

的经商秘笈。

微笑是快乐的晴雨表，微笑是健康的指南针！对他人微笑叫笑容可掬，体现的是善意；对自己微笑叫怡然自得，流露的是自娱。

微笑并不难，时时想着营造一个好的心情，做一个向上翘的嘴型，

再眨一眨弯月般的眼睑就足够了！

不信，你试试，生活顿时别样精彩！

------ 摘自《演讲与口才》

19、把杯子放下

作者：帕微恩.阿罗拉

在一次关于生活艺术的演讲中，教授拿起一个装着水的杯子，问在

座的听众：“猜猜看，这个杯子有多重？”

“50克”、“100克”、“125克”…大家纷纷回答。

“我也不知道有多重，但可以肯定人拿着它一点都不会觉得累。”教

授说，“现在，我的问题是：如果我这样拿着几分钟，结果会怎样？”“不会有什么。”大家回答。

“那好。如果像这样拿着，持续一个小时。那又会怎样？”教授再次

发问。

“胳膊会有点酸痛。”一名听众回答。

“说得对。如果我这样拿着一整天呢？”

“那胳膊肯定变得麻木，说不定肌肉会痉挛，到时免不了要到医院一趟。”另一名听众大胆说道。

“很好。在我手拿杯子期间，不论时间长短，杯子的重量会发生变化吗？”

“没有。”

“那么拿杯子的胳膊为什么会酸痛呢？肌肉为什么可能痉挛呢？”教

授顿了顿又问道：“我不想让胳膊发酸，肌肉痉挛，那该怎么做？”“很简单啊。您应该把杯子放下。”一名听众回答。

“正是。”教授说道，“其实，生活中的问题有时就像我手里的杯子。

我们埋在心里几分钟没有关系，如果长时间地想着它不放，它就可

能侵蚀你的心力。日积月累，你的精神可能会濒于崩溃，那时你就

什么事也干不了了。”

“生活中的问题固然要重视它，不能忽视，但不能老是拿在手上，不

要总惦记着它，要适时地放手，让自己放松放松。不然，不知不觉

间它会把你压垮。”

“朋友，拿起杯子的时候，要记得把它放下啊。”

------摘自《采风报》

20、沉默是金

作者：刘平

英国谚语说：“生活是银，沉默是金。”日本谚语说：“沉默是极鲜极

丽的花朵。”世界上有不少民族都很欣赏沉默。

具备优势的时候需要沉默。“天地有大美而不言”。太阳不语，自是

一种光辉；高山不语，自是一种巍峨：蓝天不语，自是一种高远；

清川不语，自是一种秀丽；黄金不语，自是一种价值；松柏不语，

自是一种苍翠；鲜花不语，自是一种俊美……人也一样，桃李不言，下自成蹊。

取得成绩的时候需要沉默。面对成绩和掌声，成功者报以深深的一

鞠躬。这是无声的语言，是恰到好处的沉默。完全没必要像母鸡下

蛋一样，非叫得天下人都知道不可。

遭受挫折的时候需要沉默。在失败和厄运面前，拭去眼泪，咬紧牙关。默默地总结教训，然后再投入新的战斗，不失为上策。

等待时机的时候需要沉默。不怕没有机会，就怕没有准备。造化总

是把机会赠送给有充分准备的人。怨天尤人无济于事，韬光养晦、

不断充实和完善自己才是可靠的。

运筹帷幄的时候需要沉默。伟大的无产阶级革命家毛泽东同志，每

当做出重大的战略决策之前，总有长时间的沉默。世界上有很多宏

伟的蓝图、惊人的创举，都是在沉默之中孕育诞生的。

承担痛苦的时候需要沉默。如果亲友沉浸在不能自拨的悲伤之中，

此刻，无论你说什么，他都听不进去，那就默默地陪他度过一段时光，默默地为他做一些事情。

沟通心灵的时候需要沉默。看重一个人，不是随便打断他的话，而

是善于倾听。在倾听中吸取智慧，弥补纰漏，建立信任，产生满足。

哲学家说：沉默是一种成熟。思想家说：沉默是一种美德。教育家说：沉默是一种智慧。艺术家说：沉默是一种魅力。科学家说：沉

默是一种发明。是的，沉默是一种难得的心理素质和可贵的处世之道。

任何真理都是有条件的，沉默也如此。卡莱尔有一句名言：“说话是银，沉默是金。”记得列宁也用过一句谚语：“开口如银，闭口如金。”我理解，那如金的沉默和闭口，都是指在无声胜有声的条件下。如果说一个习惯于沉默的人可能是幸运的，那么一个习惯于沉默的

群体和民族则多半是不幸的。万马齐喑，只能是一种悲哀。软弱畏

惧不是沉默，孤芳自赏不是沉默，不知所措不是沉默，闷闷不语不

是沉默，袖手旁观不是沉默，麻木不仁也不是沉默……远离了呐喊

和雄辩的沉默，与其叫沉默不如叫无奈，甚至叫怯懦。

我赞美沉默，绝不是贬低说话的作用，而渴望把话说得更好、更巧、更得体、更艺术，话出人服，言到事成。因为，说话是人类最直接、最便利、最频繁、最重要的交际工具。

如果语言是树，沉默就是它的根须；如果语言是船，沉默就是它的

舵手；如果语言是箭，沉默就是它的弓弦。说话和沉默是相辅相成

的好兄弟。人，有时要说话，有时要沉默；要学会说话，也要学会

沉默；要善于说话，也要善于沉默。

------摘自《青年文摘》

板凳名家经典美文摘抄，经典美文摘抄800字捧心西子 | 2012-11-

28 15:3621、把微笑送给自己

作者：李含冰

有一首歌唱道：“岁月在晨昏中悄悄流去，身上的伤痛需要擦洗，放

慢一点奔波的脚步吧，要把微笑送给自己……”

把微笑送给自己，就要为匆匆奔波的脚步减压，我们曾为自己的一

份平常生活而自卑，为自己没有高贵的社会地位而自轻，在心灵的

库房里堆满沮丧和叹息。其实，我们已经为创造美好的人生尽了最

大的努力，至于生活给我们多少回报，让我们扮演一个什么样的角色，那都是生活本身的事情，有时并不能完全由我们自己作决定、

我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有，但绝不可以轻视自己

的平凡。平凡也有平凡的价值，平凡不是什么过错。人生没有一个

固定的公式，每个人都可以找到属于自己的那份称心答案。只要自

己对自己满意，那就是一种幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬

慕目光，但我们可以为自己鼓掌喝彩。

把微笑送给自己，就要为自己擦洗伤痛。人生之舟在生活的大海上

航行，没有哪一只小船不与风浪碰撞，船身不都伤痕累累。睿智的

水手不是“望伤兴叹”，而是及时修补船身继续远航．在生命之旅中

我们须有这样一种风度：失败和挫折，不过只是一个记忆，只是一

个名词而已，不会增加生命的负重。带着伤痕把胜利的大旗插上成

功的高地，在硝烟中露出自豪的笑容，才是人生的又一份精彩。大

风可以吹落碎石，却永远吹不倒崇高的大山。

把微笑送给自己，就不要有太多的心情透支。我们需要学会过滤自

己的心境，善于给自己的心情放假。不停的奔波，让我们的笑声带

有几分苦涩。因此，要经常打扫心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多的今天的快乐。人生有时就是活一

种心情，心情质量也是生命的质量。巨石无法压垮的身躯，有时会

被叹息拧弯。一个人没有一份好心情，物质上再富有也是一种“外强

中干” 。

把微笑送给自己，就要给自己一份从容。面对争奇斗艳的鲜花，我

们会欣赏但不会陶醉；面对袭来的风雨，我们会应对但不会逃避。

虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们会掌握脚步的节奏，无论是

在成功的大门外徘徊，还是站在风光的领奖台上，我们都会挥一挥手，继续坦然前行，生命的脚步多了几分稳健，那也是一份动人的

美丽。

------摘自《演讲与口才》

22、认真读人

作者：储建明

今天读到《读者》2006年21期上两篇作家作品，一篇是迟子健的《作家素描》，介绍了他所熟识的刘震云、苏童和毕淑敏三位作家

的生活形象；一篇是冯骥才的《大度读人》，几百字的篇幅里告诉

我们“一个人就是一本书”和“读别人，其实也是在读自己”的真理。

读完之后，沉默了好久，怎么就觉得平添了许多的沉重和艰苦。

《作家素描》的介绍使我们更直接地接触到了三位作家的日常生活

和自然个性，叙述之中相互间的幽默和亲密表现出了真诚和平淡。

尤其读到介绍毕淑敏时那种普通和平常时，作家说，“我觉得，那些

装束上很前卫、言谈举止很新潮的女性，其骨子里往往却是计较、

琐碎、世俗的；而装束庄重、言语谦和的知识女性，其灵魂深处才

真正拥有对世俗生活的批判力量，对艺术探索的执着和标新立异。”

想想，我们的生活中好象同样存在着这样的人这样的事这样的环境。

经常感受着一些人的谦和谈吐、热心助人、表里如一的情操，身受

他们的关心爱护照料体贴，那是人生的无比幸福。然而，也常常惊

叹着有些人的假面具，他们根本让你捉摸不透是怎样的内心世界，

一不小心，你就上当，好象电视上的一些明星大腕，今天人前豪言

壮语，明天暗地卷钱走人，今天可能几千捐献，明天却是几万几十

万的豪赌，明明可以真唱，却偏偏来个假唱，明明可以清秀动人，

却偏偏妖形怪状，真所谓大千世界，无奇不有。要是把话说大了，

那些个下台的大官显要人物，又是如何以一副真人君子的面目出现

于大庭广众面前，又是如何地干着伤天害理的隐晦勾当，实在搞不

明白。所以就更钦佩象毕淑敏一样的光明磊落。

《作家素描》的文末说，“要想真正了解和判断一个作家，还是要去

读他（她）的作品”。阅读迟子健的介绍，他把刘震云的“一朵乌云”

式的性情、苏童的“闲适”人生和毕淑敏”素面朝天”的神圣写得既恬

淡朴实，又酣畅淋漓。这样的读人方式才是彼此间毫无修饰的真实，表现的是一种快意的舒适。

然而，《大度读人》却提醒我们，有的人可以在阳光下把伞借给你，可是雨天时会独自打伞悄悄走人；有的人在你有权有势时围着你，

但你一旦离职了他却躲得远远的；有的人面对你倾诉时好比清亮甜

美的大河，河床下却潜藏着污浊的暗流......作者劝告我们，千万别埋

怨他，千万要理解他，千万别憎恨他，因为他们活得也很累，他们

的生活方式已经在警告你，你自己应该常备雨伞，应该不要轻信别人，应该等待对方的人性回归和自省......虽然一时也很难把作者的哲

理参透，但至少我读懂了一些，不要迷信权贵和虚伪，在真善美面

前永远存在假丑恶。所以，不能愤怒，不能悲观，不能彷徨，要敢

于面对现实，用博大的胸怀包容一切，“读人，最重要的是读懂怎样

为人。读人，是为了做一个真正的人。”即使你暂时被蒙蔽了，被欺

骗了，被抛弃了，你也要豁达大度，笑谈风云。即使你暂时不会读人，那么，你就老老实实地一字一句地读，一遍不行，两遍，两遍

不行，三遍；一年不行，两年，两年不行，三年，哪怕读到老死还

读不懂，那就积累一些阅读经验，下辈子可以省掉一些阅读的时间

干大事。

读书读人读生活，这是真理的必然。无论怎样的一种阅读，都应该

是一种愉悦人心增长才智陶冶情操的生活，是一种快乐幸福的生活，是一种无上享用的生活。

------摘自储子的博客

23、人生的底色是平凡

作者：章睿齐

人们大都追求飞扬的人生，其实，平凡才是人生的底色。

平凡，是大多数的人生轨迹。将军是塔尖，士兵是塔基。人生舞台上，主角有几人？配角芸芸众生。正是无数的士兵、配角和绿叶，

与将军、主角和红花紧密配合，才组成了和谐而精彩的世界。

生活中，许多平凡的东西往往最重要。水和空气是平凡的，但它们

对我们的生命须臾不可缺少；青草和绿叶是平凡的，可只有它们才

能给我们提供新鲜的氧气；大地泥土平凡，没有它们，我们就无法

取得维持生命的能量和营养……

不平凡固然伟大，而平凡则是这个世界的基调，是生活的底色、原色。不平凡的人物，绝大多数时光都浸透着平凡。伟大也只有在平

凡的映衬下才能显示出它们的价值。伟大和不平凡，其实就孕育在

平凡之中。

平凡决非浅陋，决非自甘平庸，更非不思进取。生活本来就是平凡的，只要我们付出了努力，承担了责任，实现了自身存在的价值，

平凡人也同样具有魅力，平凡人同样也是高尚的人。

正因为我们是平凡的，因此，在人生的道路上，我们要学会把微笑

送给自己。

我们不必为自己的一份平常生活而自卑，为自己没有高贵的社会地

位而自轻，在心灵的库房里堆满沮丧和叹息。

我们可以赞美他人的成功，羡慕他人的富有，但绝不可以轻视自己

的平凡。平凡也有平凡的价值，只要自己对自己满意，那就是一种

幸福和快乐。也许我们看不到他人的敬慕目光，但我们可以为自己

鼓掌喝彩。

正因为我们是平凡的，我们更需要学会过滤自己的心境，经常打扫

心灵的库房，把昨日的烦恼清扫出去，腾出心灵的空间来存放更多

的今天的快乐。

在这红尘滚滚、物欲横流的世界，面对争奇斗艳的鲜花，平凡的我

们要学会欣赏但不陶醉；面对袭来的风雨，我们要会应对但不逃避。虽然我们不能停下奔波的脚步，但我们能掌握脚步的节奏。无论是

在成功的大门外徘徊，还是站在风光的领奖台上，我们都要挥一挥手，继续坦然前行，生命的脚步多了几分稳健，那也是一份动人的

美丽。

------ 摘自《高中生之友》

24、快乐是一种能力

作者：澜涛

那是一家跨国公司策划总监的招聘，应聘者云集，考核也异常严格。层层筛选后，最后只剩下三个佼佼者。最后一次考核前，三个应聘

者被分别封闭在一间设有监控的房间内，房间内各种生活用品，家

用电器一应俱全，但没有电话，不能上网，三人的手机也都被收走。考核方没有告知三个人具体要做什么，只是说，让几个人耐心等待

考题的送达。

最初的一天，三个人都在略显兴奋中度过，看看书报，看看电视，

听听音乐，只是在做饭的时候，因为都不太擅长出现了一些小问题，但手忙脚乱中三个人还是都快乐地把饭吃到了嘴里。

第二天，情况开始出现了不同。因为迟迟等不到考题，有人变得浮

躁起来，有人不断地更换着电视频道，把书翻来翻去，甚至连吃饭

也草草了事；有人不停地在房间里走来走去，眉头紧锁，一脸凝重，夜里翻来覆去难以入眠……

只有一个人，还跟随着电视节目里的情节快乐地笑着，津津有味地

看书做饭吃饭，踏踏实实地睡觉……

5天后，考核方终于将三个人请出了房间，那两个焦躁的应聘者已经

形容枯槁，只有那个始终快乐的应聘者还依然神采奕奕。

就在这三个应聘者凝神静气等待主考官出最后考题时，主考官说出

了考核的最终结果：那个能够坚持快乐生活的人被聘用了。主考官

对三个同样诧异的应聘者解释说：“快乐是一种能力，能够在任何环

境中保持一颗快乐的心，才更有把握地走近成功！”

这是一个真实的故事，我就是故事中两个浮躁之人中的一个。那一

次应聘失败是我人生最大的一次收获，我懂得了，带着智慧出发的

时候，也要带上快乐。

------ 摘自《新青年》

25、快乐的秘诀

作者：曾宏

一位弱冠少年去拜访一位年长智者。

他问：“有什么秘诀让我成为一个自己快乐、也能让别人快乐的人呢？”

智者笑着望着他说：“孩子，在你这个年龄有这样的愿望，真是很难得。很多比你年长许多的人，从他们问的问题本身就可以看出，不

管给他们多少解释，都不可能让他们明白真正重要的道理。于是就

让他们去吧。”

少年虔诚的听着，脸上没有流露出丝毫得意之色。

智者接着说：“这样吧，我送给你四句话。第一句话是，把自己当成

别人。你能说说这句话的含义吗？”

少年回答说：“是不是说，在我感到痛苦忧伤的时候，把自己当成别人，这样痛苦就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那些狂喜也会变得平和一些？”

智者微微点头，接着说：“第二句话，把别人当成自己。”

少年沉思一会儿，说：“站在别人的位置想一想，这样就可以真正同

情别人的不幸，理解别人的需求，并且在别人需要的时候给予恰当

的帮助？”

智者两眼发光，继续说道：“第三句话，把别人当成别人。”

少年说：“这句话的意思是不是说，要充分地尊重每个人的独立性，

在任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？”

智者哈哈大笑：“很好，很好。孺子可教也！第四句话是，把自己当

成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。”

少年说：“这句话的含义，我一时是体会不出。但这四句话之间似有

许多自相矛盾的地方，我用什么才能把它们统一起来呢？”

“很简单，用你一生的时间和经历。”智者轻声道。

少年沉默了很久，然后叩首告别。

随着时光的脚步，少年变成了青年人，又变成了老人。再后来在他

离开这个世界很久以后，人们都还时时提到他的名字。人们都说他

是一位智者，因为他是一个快乐的人，而且也给每一个见到过他的

人带来了快乐。

------摘自《演讲与口才》

26、让路

作者：吴志强

绅士过独木桥，刚走几步便遇到一个孕妇。绅士很礼貌地转过身回

到桥头让孕妇过了桥，孕妇一过桥，绅士又走上了桥。走到桥中央

又遇到一位挑柴的樵夫，绅士二话没说，回到了桥头让樵夫过了桥。第三次再也不贸然上桥，而是等独木桥上的人过尽，才匆匆上了桥。眼看就到桥头了，迎面赶来一位推独轮车的农夫。这次绅士不甘心

回头了，摘下帽子，向农民致敬：“亲爱的农夫先生，你看我就要到

桥头了，能不能让我先过去？”农夫不干，把眼一瞪，说：“你没看

见我推车赶集吗？”话不投机，两人争吵起来。这时，河面上飘来一

叶小舟，舟上坐着一个胖和尚。和尚刚到桥下，两人不约而同请和

尚为他们评理。

和尚双手合十，看了看农夫，问他：“你真的很急吗?”农夫答到：

“我真的很急，晚了便赶不上集了。”和尚说：“你既然急着去赶集，

为什么不尽快给绅士让路呢?你只要退那么几步，绅士便过去了，绅

士一过，你不就可以早早过桥了吗?”

农夫一言不发，和尚便笑着问绅士：“你为什么要农夫给你让路呢，

就是因为你快到桥头了吗?”

绅士争辩到：“在此之前我已给许多人让了路，如果继续让农夫的话，我便过不了桥了。”

“那你现在是不是就过去了呢?”和尚反问到：“你既然己经给那么多

人让了路，再让农夫一次，即使过不了桥，起码保持了你的风度，

何乐而不为呢?

绅士满脸胀得通红。

人生旅途中，我们是不是有过类似的遭遇呢。其实给别人让路，也

在给自己让路啊！

------摘自《爱情婚姻家庭》

27、有一种感觉叫温暖

作者：赵功强

上苍一直都在眷顾他的子民，人世间没有他的弃儿。尽管人和人之

间有性别不同，贫富落差，地位悬殊，但他一视同仁给了每个人温

暖的体验。那时一种美妙的幸福享受。

温暖是疲惫的时候递到你手中的冒着袅袅热气的一杯咖啡，是在你

生病时抚摸着你额头查看体温的那只手，是深夜加班回家抬头看见

的透出橘黄色灯光的自家的窗子……

温暖是一支能让人沉浸其中想起许多往事发出会心一笑的老歌，是

你处境尴尬时好友传递给你的一个善意的眼神，是陌路相逢时对方

对你绽放的一个真诚的微笑……

温暖的感觉真好！身体上的温暖让人由衷地感到活着真好，心灵的

温暖则让我们品位出人生的美丽。

单纯的人容易感觉到温暖。单纯的人心思简单，容易记住他人的好处，懂得感恩，自然经常因为被感动而觉得心底温暖。

知足的人容易感觉到温暖。知足者常乐，乐在善于欣赏人生的精彩，在他们眼里，世界少了遗憾，少了不足，触摸到的，总是世间的暖

暖温情。

慷慨的人容易感觉到温暖。给予与收获是等价的，诚如印度古谚：“赠人玫瑰，手留余香”，付出了，留给自己的，其实，还有心灵浓

浓醇醇的暖意。

乐观的人容易感觉到温暖。乐观是人类精神王国的太阳，与乐观相

伴的人，血总是热的，心总是暖的，灵魂披上了一袭华美无比的风衣，足以抵御世间一切寒冷。

善良的人容易感觉到温暖。善良是一张特别的通行证，拥有它，可

以一路畅通无阻，直至他人心灵世界。善良者通常所见，是欢笑，

是感激，是温馨，自然感受到的就是温暖。

可见，能否真切感受温暖与人生态度有关，与精神境界有关。

那么，就让我们做一个时时能够感受到温暖的幸福的人，更努力做

一个能给别人带来温暖的高贵的人。

------ 摘自《演讲与口才》

28、和谐

作者：赵玫

单单是“和谐”这两个字，就很令人神往。因为它包含了人类生活中

许多美好的情愫。它或者是一种亲近，一种和睦，一种人与人之间

的沟通和理解；它或者还是一种关爱，一种友情，一种支撑，甚至

一种尽释前嫌。总之，它是由人来完成的一种心灵的行为，所以和

谐应该是一种心灵的境界。

构建一个和谐社会无疑是很高的目标，但对于今天的中国已不是遥

不可及。这种建立在经济基础之上的社会理想仿佛已经唾手可得，

因为经济的腾飞已经让我们生活在了一个物质极大丰富的环境之中。譬如我所生活的那个美丽的城市天津，短短几年之间，我们在班驳

的历史废墟上看到了奇迹，原先破旧的平房和狭窄的街道已不复存在。我们看到是危房改造后一片片漂亮的住宅小区，是一条条畅行

无阻的大道，是蜿蜒迂回的碧波绿水，是重新修缮的古老建筑，将

昔日的优雅和今天的灿烂融为一体……

于是衣食无忧、安居乐业的人们开始了他们更高层次的追求。他们

不单单需要物质的繁荣，还需要摒弃转型期必然会出现的那种不稳

定因素，调整人与人之间的那种不尽和谐的关系。于是亲民的政府

高瞻远瞩，在“为农民工讨回工资”、“关心困难群体”、“帮助艾滋病

人”的几大战役中，与百姓同甘共苦、水乳交融，而这每一场战役又有哪个不是从人文关怀的立场出发，而赢得了民心呢？

既然和谐是一种心灵的状态，那么，作为作家、演讲家、交谈家的我们，便也肩负使命，任重道远。文学和演讲，作为精神产品，可以作用于人心。精彩的演讲和优秀的作品，总能够在潜移默化中提升人们的精神境界，让人们在感受生命的同时，去追求人性中那些美好的东西。特别是在当前，人的心灵的美好和纯净就更为重要。在人与人之间，不仅要以诚相待，还要以爱相待；不仅能被别人的美好所感动，还能让自己的行为去感动别人；不仅能够有所交流，还要能够建立友情。这才是人性中那些最重要的部分。和谐不仅是人际关系的一种境界，也是人的精神的一种境界。如此，我们的生活才会变得更加美丽。

未来的社会是一个协作的社会，和谐便自然是构建这个社会的一种人文的情怀。于是未来的文学和演讲，便也会从此出发，无论主旋律还是多样化，也无论“大江东去”还是“小桥流水”，和谐都将成为一种充满了温暖和诗意的主流。

------摘自《演讲与口才》

29、常想一二

作者:林清玄

朋友买来纸笔砚台，请我题几个字让他挂在新居的客厅里。

这使我感到有些为难，因为我自知字写得不好看，何况已经有很多年没有练书法了。

朋友说：“怕什么?挂你的字我感到很光荣，我都不怕，你怕什么?”我便在朋友眼前，展纸、磨墨，写了四个字“常想一二”。

朋友说：“这是什么意思?”

我说：“意思是说我的字写得不好，你看到这幅字，请多多包涵，多想一二件我的好处，就原谅我了。

看到我玩笑的态度，朋友说：“讲正经的，到底是什么意思?”

“俗话说‘人生不如意事，十常八九’，我们生命里不如意的事情占了绝大部分，因此，活着本身是痛苦的。但扣除了八九成的不如意，至少还有一二成如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”

朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。

几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：“每天在办公室劳

累受气，一回到家看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字

显得太小，你再写几个字吧！”对于好朋友，我一向都是有求必应的，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“事事如意”的

横披，中间随手画一幅写意的瓶花。

没想到过了几个月，我再婚的消息披露报端，引起许多离奇的传说

与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅里我写的字

前面，他说“想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想

一二、不思八九，事事如意。”

接到朋友的电话使我很感动。我常觉得在别人的喜庆里锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九

与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下

石的人了。

不过，一个人到了四十岁以后，在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的

本事，也不在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。

那是因为我们早已经历生命的痛苦和挫折，也经历过许多情感的相

逢与离散，慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的观想，这

种观想，正是“常想一二”的观想。

常想一二的观想，乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在

滚滚红尘里开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时浮出水面，做

一次深长的呼吸。

生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事总和起来，一定会

使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但如

果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦了。

我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡

是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常

八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命最肥沃的养料，

是为了他们开启莲花所准备的。

使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是：他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。

原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的

瞬间。

原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。

------ 摘自《教师博览》