沉默的香山寺

沉默的香山寺

在中国以香山寺命名的寺院很多，据我所知至少有七个：河南平顶山香山寺、洛阳香山寺、铜川耀县香山寺、张家港香山寺、宁波香山寺、温州香山寺、北京香山寺，另外还有很多，可惜没有查到名称。在这些香山寺中，平顶山香山寺在佛教史和文化史上的地位是最重要的。

平顶山香山寺建于东汉末期，至今已有1800多年的历史；中国各地有很多香山寺，比较著名的就有18家，形成了一种独特的香山寺文化。而平顶山香山寺是最早的香山寺，并且被称为东土“真香山寺”。因为与释迦牟尼出生地迦毗罗卫国都城（佛教经典中称其为父城）附近的香山外形相同，故得此名。父城香山是大悲观世音菩萨得道之地，而平顶山香山寺则是妙善观音的得道之地。所以，平顶山香山寺是中国汉化观音的故乡。

历史上的平顶山香山寺规模宏大。整体分布上横跨三座山峰，呈现出以香山为中心，以东西龙山为两翼，前出山脚，包括西院和南院的格局。同时还有很多分布在周围地区的下院。历代香山寺，一般都建有山门、金刚殿、天王殿、韦陀殿、关圣殿、弥勒殿、四面佛殿、观音殿、大雄宝殿、伽蓝殿、祖师殿、六祖殿、地藏殿、广生殿、山神殿、包公殿、藏经殿、法堂、禅堂、客堂、钟楼、方丈以及魁星楼，还包括佛塔、墓塔、经幢等建筑。可惜的是，由于战乱和文革，目前的平顶山香山寺建筑所剩无几。

最近，读了《香山寺——历史文化研究》一书，对平顶山香山寺有了更加具体和深刻的认识。就此书而言，对平顶山香山寺的介绍不多，倒是对佛教历史文化的介绍很多，很有喧宾夺主之嫌。在一定程度上，该书可以直接改名为《佛教历史文化研究——以香山寺为例》更为确切。不管怎么样，该书还是提供了一些关于香山寺的重要信息。

在此之前，我曾经两次亲自到香山寺游览过，那里残存的建筑给了我非常深刻的印象。高高的山上矗立着一座雄伟的寺院，的确是读经修禅的好地方。如果对香山寺有了更进一步的了解和解读，那么除了感慨之外，还会有一种敬仰之情。

但是，使纳闷的是平顶山香山寺有着这么辉煌的过去和重要的历史文化地位，为什么就是不出名呢？似乎在众多的香山寺中扮演的只是一个沉默的小伙伴的角色。

我认为主要原因有以下几点：一是古迹遗留的太少。那么辉煌的建筑，那么多碑林都先后被毁，而今只是剩下一座孤零零的寺院主建筑和一堵围墙。二是地理位置太偏。香山寺位于平顶山市城区有17公里之远，且长期交通不便（现在修了道路，交通状况大为改观），致使大批游人香客难以游览参拜。三是宣传不到位。不要说平顶山市外的人，就是在平顶山市居住的人也很少能够把香山寺当做休闲的场地之一。且很多刚迁到平顶山的人在很长一段时间内也难以获得有关平顶山香山寺的信息。总的来说，我认为平顶山香山寺难以给人一种美的享受。光秃秃的一座山，矗立着一座寺院，如果没有较高的人文修养，是不会被吸引过来的。

陕西秦腔名段2

《三滴血》王妈唱段 你二人原是一胎养，产后你母把命亡。 你爹爹当时无法想，把你卖于李三娘。 他自幼是我哺乳养，你婚姻是我做主张。 论起来你还是兄长，同胞兄弟未同堂。 父子当面把话讲，因此上把你叫儿郎。 《祝福》祥林嫂唱段 祥林嫂:执利斧咬牙关急往前赶,哎~~ 我要砍门槛不怕天,不怕地,不怕天地和神仙，我苦熬 半世睡怜念 (合)谁怜念~~~ 四十年血和泪我那里吐冤，人与鬼不允我赎罪还愿(砸了)，看起来这阳世阴间都一般。 曾记得婆婆领我十岁半， 小祥林还在摇篮眠， 白昼间我喂他三餐饭， 到晚来给他把尿布来添。 含辛茹苦十几载，成亲半年命归阴。卫癞子讨债将我卖，在 鲁家做佣人，崭把身安，卫癞子设计清河畔，不容辩理 抢上船， 遇见老六心良善，生下了阿毛小儿男~~~~~~ 阿毛阿毛连声唤，哭我儿娘心疼烂似疯癫。

老六呀你且莫要将我怨，我的心早被恶狼餐， 你死后债户将我赶，抢房又将穷家端， 无处立来无处站，又奔鲁家渡残年， 皆因我两次守寡命运贱，人人厌来个个嫌， 实指望捐个门槛还了愿，盼只盼命运好转谢苍天。 适才间祝福端献饭，我高高兴兴到厅前， 老爷太太一声喊，说我是不祥之物。伤风败俗罪难宽。 他说我命运难改变，祝福之夜赶外边，我捐门槛有何用，辛苦赎罪为那般。 世人不把我怜念，神仙岂能将我怜，执利斧我将门槛砍，那怕是到阴间刀劈斧剁也心甘。 《探窑》唱词 老夫人：叫家院打轿把路引，寒窑里去看女儿身。 家院上前去扣门，你就说太婆来降临。 王宝钏：耳听窑外有人问，莫必是邻舍来串门。 奴的夫一去他无音讯，寒窑里哭坏女钗裙。 王宝钏：听说老娘来降临，倒叫宝钏疼烂心。 我这里开门把娘问，穷光景怎见老娘亲！ 老夫人：见宝钏把娘的心疼烂，好一似刀剑剜娘心。 儿在相府多春嫩，聪明伶俐真柔温。 自从离了相府门，来在寒窑受苦辛。 白昼间无有人来问，到晚来好似雁失群。

中国佛教名山寺院详细分布

1.四大名山 一、山西五台山 南山寺显通寺广仁寺镇海寺广宗寺普化寺金阁寺 龙泉寺殊像寺塔院寺圆照寺碧山寺 望海寺尊胜寺灵应寺法雷寺佛光寺演教寺普济寺黛螺寺灵境寺竹林寺妙德寺广化寺佑国寺善财寺三泉寺寿宁寺极乐寺碑楼寺秘密寺佛母寺 二、浙江普陀山 普济寺法雨寺慧济寺梵音洞盘陀庵 梅福禅院无垢庵紫竹林庵观音洞普陀精舍三、四川峨嵋山 报国寺伏虎寺雷音寺神水阁中峰寺广福寺清音寺洪椿坪仙峰寺洗象池金顶华严顶

四、安徽九华山 化城寺祗园寺月身宝殿上禅堂下禅堂立庵 天台寺九华寺百岁宫甘露寺旃檀林慧居寺 净土庵接引庵九华莲社念佛禅院广济寺东崖寺无相寺华严寺禅华天寺翠峰寺广福寺福度寺 会龙寺广胜寺圣贤寺龟山寺平坦寺净信寺 广化寺回龙庵甘露庵西天竺庵大桥庵松树庵 长生庵一宿庵双峰庵复兴庵德永庵九莲庵 龙庵通慧庵十王殿莲花庵翠去庵拜经台 念佛堂大厦庵观音庵永兴茅蓬净修茅蓬定西茅蓬心安茅蓬蕴空茅蓬华严洞海会寺金刚寺莲宗精舍双溪讲寺香山茅蓬法华寺天池庵聚龙庵龙安院圆通庵韦驮庙 2.八小名山 一、北京香山

香山寺碧云寺宝相寺二、河南嵩山 会善寺永秦寺嵩山寺 嵩岳寺十方禅院 三、江苏狼山 广教寺三贤寺准提庵四、江西庐山 秀峰寺归宗寺海会寺 黄龙寺栖贤寺天池寺 万杉寺 五、天台山 华顶寺心明庵智者塔院高明寺中岩寺下方广寺万年寺上方广寺中方广寺寒明楼济公院天柱峰庵

六、湖南衡山 雁峰寺南台寺祝圣寺藏经殿方广寺丹霞寺石头寺上封寺高台寺紫盖寺马祖庵半云庵湘南寺罗汉洞明心殿讲经台大善寺 七、陕西终南山 弥陀寺 八、云南鸡足山 祝圣寺金顶寺传衣寺牟尼庵大觉寺九莲寺大钟寺华严寺寂光寺悉檀寺极乐庵弥勒殿大士阁钵盂庵云居斋堂

河南省平顶山国内旅游基本情况数据分析报告2019版

河南省平顶山国内旅游基本情况数据分析报告2019版

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目录 第一节平顶山国内旅游基本情况现状 (1) 第二节平顶山国内旅游总人次数指标分析 (3) 一、平顶山国内旅游总人次数现状统计 (3) 二、全省国内旅游总人次数现状统计 (3) 三、平顶山国内旅游总人次数占全省国内旅游总人次数比重统计 (3) 四、平顶山国内旅游总人次数（2016-2018）统计分析 (4) 五、平顶山国内旅游总人次数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省国内旅游总人次数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省国内旅游总人次数（2017-2018）变动分析 (5) 八、平顶山国内旅游总人次数同全省国内旅游总人次数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节平顶山国内旅游总花费指标分析 (7) 一、平顶山国内旅游总花费现状统计 (7) 二、全省国内旅游总花费现状统计分析 (7) 三、平顶山国内旅游总花费占全省国内旅游总花费比重统计分析 (7) 四、平顶山国内旅游总花费（2016-2018）统计分析 (8) 五、平顶山国内旅游总花费（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省国内旅游总花费（2016-2018）统计分析 (9)

香山寺还愿修订稿

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《香山寺还愿》 唐王：为王当年做事错 悔不该差人化白雀 欺神毁将王有过 因此得病在朝阁 幸喜孤王病好可 多亏刘表送来药 正行走来用目看 春夏秋冬不一般 国 母：到春天萌芽出土面 唐 王：到夏天日晒海底干 国 母：到秋天百花结成果 唐 王：到冬天雪打遍地寒 国 母：弯弯曲曲水不断 坡坡坎坎紧相连 唐 王：深山有景懒得看 君妃二人把愿还 为王进了头道殿 四大天王来站班 见一个手执青锋剑 国 母：一个琵琶弄丝弦 唐 王：见一个手打黄罗伞 国 母：天王李靖把塔端 唐 王：为王进了二道殿 见两个童儿站两边 国 母：一旁站的白鹦鹉 一旁杨柳弄丝弦 唐 王：上坐的菩萨缺手眼 她为孤王体不全 为王提衣跪当殿 上坐的菩萨听我言 王封你千手并千眼 千秋万代受香烟 庙善女：哗啦啦弦乐响菩萨登殿 有韦陀和护法站立两边 杨柳枝净水瓶常青不断 绿鹦哥喳喳叫国泰民安 庙善女站云头慧眼观看 见父王和龙母来把愿还 见本是三孩儿公主庙善 并非是亡灵魂来把父缠 唐 王：儿啊 云头上讲话儿庙善 国 母：倒叫为娘泪不干 唐 王：只说你姣莲宫中把命断国 母：谁知我儿成了仙 唐 王：儿啊你落云头站地面国 母：落地面站在娘面前 唐 王：父女们讲几句知心话国 母：纵死在九泉下娘也心干庙善女：父王龙母泪巴巴听儿把话说心下 墙上画马人难跨 高山种田苗不发 和尚炼丹终有假 阴阳枉把斜地插 这都是父王龙母讲的话 宗宗件件一句不差 一家人坐龙阁把儿相劝（白）罢了父王龙母 劝孩儿开斋戒点赘招男 那时节儿不听父王相劝 有城隍和土地坐卧不安 达摩佛离西域空中游转 一阵风叼你儿奔了香山 狗奸谗他言说香山混乱 一半男一半女怎能称贤 父王你听一言气炸肝胆 差驸马烧寺院大火冲天 烧坏了佛家经三百余卷 烧死了五百僧命染黄泉 众僧人在阴曹把你埋怨

洛阳香山寺导游词.doc

洛阳香山寺导游词 香山寺位于龙门东山山腰,其建筑古朴浑厚,掩映于苍松翠柏之中。香山寺自创建至今已有1400多年了，有着极其深厚的文化内涵。下面是我为大家整理的洛阳香山寺导游词，欢迎参考! 篇一：洛阳香山寺导游词 香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松翠柏之中。该寺始建于北魏熙平元年(公元520xx年)。唐天授元年(公元690后)，梁王武三思奏请武则天予以重修，正式命名为"香山寺"。当时的香山寺"危楼切汉，飞阁凌霄，石像七龛，浮图八角"。 唐文宗太和六年(公元832年)，白居易将给密友元稹撰写墓志铭的润笔费，捐修香山寺，并撰写了《修香山寺记》。名人名山名寺，相得益彰，使寺名大振。白居易还把自己在洛阳20xx 年所写的八百首诗，编为十卷，取名《白氏洛中集》，放在香山寺藏经堂内。 白居易曾常住寺内，自号"香山居士"，和胡果、吉皎、郑据、刘真、卢负、张浑、李元爽、僧如满等结为"香山九老公"。唐会昌六年(公元846年0，白居易病逝旧居履道里，家人遵嘱将其葬于香山寺北和满师塔之侧。 篇二：洛阳香山寺导游词

洛阳香山寺始建于北魏熙平元年(520xx年)，盛唐时期居于"龙门十寺"之首。女皇武则天曾在此留下"香山赋诗夺锦袍"的佳话;白居易晚年居于此，自号"香山居士"。 香山寺距今有1400多年的历史，其文化内涵深厚，位于伊河东岸，与西山石窟隔河相望，与东山石窟、白园并肩而立。香山寺始建于公元520xx年，在盛唐时期规模居于"龙门十寺"之首。在历史上香山寺经历4次大规模维修。1936年，为庆祝蒋介石五十寿辰，在寺肉建造了后来被称为"蒋宋别墅"的二层小楼。20xx年前后对香山寺进行了第5次大修。新香山寺借鉴唐代风格，对蒋宋楼、乾隆御碑亭、衣钵塔等历史文物进行修缮，并在原址上新建了钟楼、鼓楼、大雄宝殿，整修了天王殿、罗汉殿、步游道等。 香山寺位于龙门东山，与龙门石窟隔伊河相望，始建于北魏熙平元年(516)，于唐天授元年(690)重修，并正式命名为"香山寺"。那时候武则天常常亲驾游幸，并留下了"香山赋诗夺锦袍"的佳话。 喜爱香山寺的还有大诗人白居易。唐大和六年(832)，他捐资六七十万贯重修香山寺。到了晚年，白居易更是常任于此，自称"香山居士"。"洛都四郊山水之胜，龙门首焉，龙门十寺，观游之胜，香山首焉。"白居易对香山寺的喜爱跃然纸上。 篇三：洛阳香山寺导游词 香山寺位于龙门东山山腰，其建筑古朴浑厚，掩映于苍松

河南宝丰曹二虎和他的观音文化

锦绣中原系列采风之-------宝丰篇 观音菩萨祖庭在我家 ------记河南宝丰曹二虎和他的观音文化 （中国报道网河南讯记者付岩峰通讯员李雅芳）2011年9月14日，在国检专家对平顶山市申报的“中国观音文化之乡”考察论证会上，7位国家级专家对曹二虎赠送的《香山大悲菩萨传》一书爱不释手。中国社会科学院世界宗教研究所研究员、博士生导师张总说：“宝丰书画院的曹二虎先生已邀请我来过平顶山，平顶山观音文化早就有名，我这次敢来，是心里有底。光凭曹二虎编辑出版的这部《香山大悲菩萨传》就能证明平顶山‘中国观音文化之乡’是当之无愧的，是完全可以成立的！”出资成立宝丰书画研究院,私人收藏5万余本地方志,确认当地香山寺是汉化观音菩萨文化发源地……出身农民企业家的曹二虎对此很淡然:“传承和发扬观音文化责无旁贷。” 河南平顶山，有一处宝贵的文化遗产，那就是位于宝丰县城东南十五公里的香山（火珠山）之巅的香山寺，全名香山大普门禅寺。寺内高33米的大悲观音大士塔耸立中央，塔底洞内有一通《香山大悲菩萨传》碑，不过该碑历经兵火战乱，碑文一些字迹已经损伤，而寻找出该碑完整的全文拓片，还原碑文内容成了人们多年来的一大心愿。 据史料上有关宝丰香山寺妙善观音菩萨树碑记录，北宋元符二年（1099年），由通义大夫同知枢密院事蒋之奇润色撰文，元符三年（1100年），书法大家、翰林学士承旨蔡京书丹。北宋朝廷两位重臣共同为妙善观音菩萨树碑立传，宝丰香山寺在当时中国佛教界的地位可见一斑。 就是怀着这样一种心愿，曹二虎，宝丰一个普通的农民，怀着一种对古文化的热情和执著，历经艰辛坎坷，最后终于在北京大学图书馆找到了上世纪30年代初入藏该馆的《香山大悲菩萨传》碑全碑文拓片，并在文物出版社社长苏士澍、清华大学教授肖红等多人的帮助下于2009年将该书出版发行。《香山大悲菩萨传(碑)》一书分为《序》《前言》《碑文》《释文》《香山大悲菩萨传与蔡京书法》《香山大悲菩萨传的文化内涵与意义》《后记》等。 此碑丹书者蔡京书法作品目前存世很少，该碑文是其现存少数书法真迹之一，具有较高的书法艺术欣赏价值。据有关史料记述，此碑润色撰文者蒋之奇与苏东坡同榜。蒋之奇在当时政坛和学界声誉较高，他任职汝州，香山寺主持怀书禅师邀其至寺，将终南山灵感寺僧送的一卷《香山大悲菩萨传》交其为之润色，后蒋之奇又邀当时著名书法家、翰林学士蔡京书丹，结下这一段千古墨缘。 近日，本网举办的锦绣中原采风活动实施后，记者随著名画家王留民到宝丰县采风，在宝丰书画研究院见到了该院曹二虎院长。曹二虎院长不但为人谦和质朴，而且对于观音文化以及书法方面可以说是一个地地道道专家。他带领我们仔细察看了他贮藏一层楼的全国各地的地方志，并给我们介绍了他已经出版两卷书的情况，字字句句透露出他对观音文化的执著和热爱。据他说：宋代“四大书法家”苏东坡、黄庭坚、米蒂的书法作品出版物到处可见，唯蔡京因史书列为“奸臣”，作品出版物极少。 据了解，建于东汉末年的河南平顶山香山寺，现存有《重修香山观音大士塔碑记》碑，俗称“状元碑”，与《香山大悲菩萨传碑》、《唐国公主碑》并称为“香山三宝”。其中《重修香山观音大士塔碑记》碑一通，碑文为骈体，字体为草书，系明崇祯元年状元刘若宰撰文并书丹，碑文大意为阐述中国佛教传播与教义主旨。2011年元月，曹二虎和同事们又整理编辑出版了《重修香山观音大士塔碑记》，该碑俗称“状元碑”，是观音祖庭香山寺的镇寺之宝。

北京香山公园导游词五篇.doc

北京香山公园导游词五篇 香山公园位于北京西郊,占地180余公顷，是一座历史悠久、文化底蕴丰富、具有山林特色的皇家园林。下面是我收集整理的北京香山公园导游词五篇范文，欢迎借鉴参考。 北京香山公园导游词五篇(一) 香山公园位于北京西北郊西山东麓，东南距市中心28公里。最高点为香炉峰，海拔557米，俗称"鬼见愁"。 香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似"香炉"，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即"香山红叶"，是燕京八景之一。香山冬天的景色也很迷人，每当冬雪初晴，一片银妆素裹，分外妖娆，旧燕京八景之一的"西山晴雪"就指这里。 香山寺，在香山公园内蟾蜍峰北。金大定二十六年(1186年)建，金世宗赐名大永安寺，为香山诸寺之首，"静宜园"二十八景之一。后遭英法联军和八国联军焚毁，仅存石阶，石坊柱、石屏等遗迹，唯有寺内的"听法松"依然屹立。香炉峰，俗称鬼见愁。在香山公园西部。此峰高峻陡削，攀登不易，在峰顶可饱览香山全景。近年已建有缆车索道，牵引登山。双清别墅在香山公园内香山寺下。这里原有两股清泉，相传金章宗时称梦感泉。清乾隆在泉旁石崖上题刻"双清"二字。

1920xx年熊希龄在此修建别墅，并以此为名。别墅淡雅幽静，山水树石顺其自然。清泉大聚一池，池边有亭，亭后有屋，屋旁有竹，竹影扶疏，秀丽非凡。在此春日赏花，酷夏避暑，秋观红叶，寒冬踏雪，四季景色绮丽，称为香山"园中园"。眼镜湖，在香山公园北门内。两泓平静的湖水由一座白石拱桥相联，形似眼镜，故此得名。湖的北侧山石叠嶂，峰峦崛起。一洞之上，流泉直下，恰似珠帘垂挂的水帘洞。山花芳草在沟壑石缝和小溪池水旁争奇斗艳，古柏苍松、老槐垂柳交汇成一片清荫。见心斋在香山公园北门内西侧，毗邻眼镜湖。建于明嘉靖年间，几经修葺，是座颇具江南风味的庭院。 香山庭院中心是一平圆形水池，清洌的泉水从石雕的龙口中注入，夏来新荷婷立，金鱼嬉戏。池东、南、北三面回廊环抱，内有一小亭伸入池中。池西有轩榭三间，即见心斋。斋后山石嶙峋，松柏交翠。整个庭院清静幽雅，使人留连忘返。当年乾隆帝曾在此读书和赐宴臣僚。 北京香山公园导游词五篇(二) 香山公园位于北京西北郊西山东麓，东南距市中心28公里。最高点为香炉峰，海拔557米，俗称"鬼见愁"。 香山山顶有巨石两块，叫乳峰石。其形酷似"香炉"，周围又常有云雾弥漫，如袅袅升空的香烟，香山由此得名。香山景色秀丽，名胜遍布，风光旖旎，极富自然野趣。秋来黄栌换装，漫山红遍，如火如荼，此即"香山红叶"，是燕京八景之一。香山冬

河南省平顶山市卫东区兴东二矿'6·21'特别重大炸药燃烧事故有关

附件3 河南省平顶山市卫东区兴东二矿“6·21” 特别重大炸药燃烧事故有关责任人处理情况 一、已被司法机关采取措施的人员（34人） 1.刘建国，兴东二矿主井矿长。6月21日被刑事拘留。 2.薛铁良，兴东二矿主井生产副矿长。6月29日被刑事拘留。 3.胡怀廷，兴东二矿主井机电副矿长。7月1日被刑事拘留。 4.余家全，兴东二矿主井技术副矿长。6月21日被刑事拘留。 5.宋欣，兴东二矿主井安检科科长。6月21日被刑事拘留。 6.程文斌，兴东二矿主井副业队总包工头。7月1日被刑事拘留。 7.李振军，兴东二矿主井副业队队长。6月22日被刑事拘留。 8.郭守占，兴东二矿主井副业队副队长。6月25日被刑事拘留。 9.周长文，兴东二矿主井矿灯管理员。6月21日被刑事拘留。 10.李振林，兴东二矿主井井下推煤工。6月22日被刑事拘留，7月28日被取保候审。 11.刘老三，河南省汝州市人，兴东二矿非法购买炸药的中间人。6月26日被刑事拘留。 12.彭孝斌，湖北省竹溪县人，兴东二矿非法购买炸药的供应人。4月24日已由河南省偃师市公安局刑事拘留。 13.郭豹子，河南省宝丰县人，兴东二矿非法购买炸药的中间人。6月2８日被刑事拘留。 14.李天振，兴东二矿主井投资人。7月22日被刑事拘留。 15.陈丽娜，平顶山市人，兴东二矿股东。7月12日被刑事拘留。 16.程晓若，河南省宝丰县人，兴东二矿股东，涉嫌赃款转移。７月12日被批准逮捕。

17.李定乾，兴东二矿主井安全副矿长。７月15日被刑事拘留。 18.李月勤，李天振之女，涉嫌赃款转移。７月14日被刑事拘留，７月22日被取保候审，８月３日被刑事拘留。 19.李克峰，李天振之子。７月１日被刑事拘留后直接取保候审。 20.翟录伟，兴东二矿主井会计。事故发生后逃匿，已由公安机关通缉。 21.黄永贵，兴东二矿名义矿长，兴东二矿副井投资人、矿长。7月21日被刑事拘留。 22.张希贤，卫东区城管执法局工作人员。7月2日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 23.刘永明，卫东区城管执法局工作人员。7月2日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 24.薛玉伟，卫东区城管执法局工作人员。7月2日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 25.张瑞旭，卫东区地矿局副局长。7月12日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 26.杨俊峰，卫东区地矿局股长。7月12日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 27.任勇，卫东区安监站副站长。7月30日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 28.丁登攀，卫东区安全监管局工作人员。7月30日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 29.任国良，卫东区安全监管局工作人员。7月30日因涉嫌玩忽职守罪被逮捕。 30.余艳卿，卫东区委常委、统战部部长，区包矿领导。7月24日因涉嫌玩忽职守罪被刑事拘留。 31.赵建国，卫东区总工会主席，区包矿领导。7月24日因涉嫌玩忽职守罪被刑事拘留。 32.左建军，卫东区统战部副部长。7月27日因涉嫌玩忽职守罪被刑事拘留。 33.李俊昌，卫东区地矿局股长。7月28日因涉嫌玩忽职守罪被刑事拘留。 34.岳斌，卫东区地矿局局长。7月27日因涉嫌玩忽职守罪被刑事拘留。 以上人员属中共党员或行政监察对象的，待司法机关作出处理后，由当地纪检监察机关

平顶山VS开封城市美学

平顶山VS开封城市美学 摘要：“匠人营国,九千里,旁三门。国中九经九纬,经途九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫”。 城市美学是一个很宽泛的概念，研究城市美学的内在本质和规律是进行 城市美学创造的前提好的城市形态，应该是能够激发起人们对真、善、 美的向往。从城市形态和城市精神两个方面建构起城市美学的研究框架， 并从形式美、内在美等方面论述了城市美学的主要研究内容。开封含蓄， 平顶山豪放；开封婉约，平顶山率直，每个城市都有其性格，生活中从 不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。 关键字：城市美学；城市形态；城市精神；形式美 土耳其诗人纳乔姆·希克梅有句名言：“人的一生总有两样东西是永远不会忘记的，这就是母亲的面孔和城市的面貌。”城市是以人为主体的一个集约经济、科学、文化的空间系统，是一定地域中的经济实体、政治社会实体、科学文化实体的统一。城市美学与城市社会生活密不可分，应从审美角度研究城市的日常生活、人际关系、行为规范的问题，以及它们与城市设计、城市建设的关系，探讨城市美学的构成和城市社会生活的审美价值标准。城市是依附于自然而生成的，自然的外化形式对城市的美学创造有着很重要的作用。自然包括气候、地形地貌、地质条件、植被等都对城市的美学意义产生重要的影响，南方和北方、滨海和内陆、东部和西部的城市在美学的形式上都存在很大的差别。城市建设的初始过程中，主要是根据城市的基本功能、自然环境条件来确定城市的基本形式，而城市美学意义上文化积淀的最终形成，则是在长期的历史进程中不断综合自然、社会、经济、文化等因素的结果。城市形态、城市精神是城市美学范畴的两个主要方面。城市形态是人们认知城市美的基础；城市精神是实现美的关键。城市的美不是城市各个要素的简单拼合，而是从整体上进行系统的艺术处理。 一、整体概况 平顶山和开封同属于河南地级市，两城相距200多千米，两城也均属于中原城市群九个中心城市之列

河南省平顶山叶县城关乡简介

河南省平顶山叶县城关乡简介： 一、基本情况叶县城关乡位于县境中部，县城四周，交通便利，通讯捷达，漯平洛高速、311国道横跨东西，许平南高速、豫01、郑南公路纵贯南北，平舞铁路斜卧全境。全乡总面积68.65平方公里，耕地总面积36 77公顷，辖36个行政村，58个自然村，238个村民组，13796户，总人口 5.2万人，居民均为汉族。该乡地势平坦，海拔83—85米之间。沙河、灰河分别沿北部和南部边界自西向东流过，白龟山南干渠自秦赵村入境向东南，而后折向东沿311国道，于焦庄村向东北流入龚店乡，全乡土质沙河沿线为沙质土，311国道以南、郑南公路以东为多为粘土。人文景观有叶县古八景之间津古渡、昆阳之战古战场等。二、自然资源叶县盐业资源丰富，盐田展布面积为400平方公里，总储量2300亿吨，储量居全国第二，品位居全国第一，而该乡即居于盐田中心位置，全县已建和在建的大型盐厂均在该乡境内。该乡充分利用丰富的盐业资源和优越的地理位置，已引进两个年产60万吨的盐厂和70万吨盐业物流配送中心，并将进一步拉大盐业产业链条，形成制膜、烧碱等系列产业。三、基础设施建设 近年来，随着城区东移和城市框架的拉大，城关乡半数村已纳入城区范围，根据上级指示和群众的迫切要求，该乡把城市创建工作摆上重要议事日程，成立组织，明确责任，加大投入，累计投入1198万元，拆迁房间160多间3960平方米，拆除乱搭乱建临时棚房110处，使辖区内主要道路全部清障完毕；新建文化路、叶舞路、叶鲁路绿地广场五处；完成了东环路拆迁扩宽美化工程、叶廉路扩宽土方工程以及

临街和主干道两侧的美化工程和亮灯工程；并积极配合县政府做好了新城区道路开发工作，完成了新城区“三纵一横”道路和祁南路路基工程，为新城区开发建设、城市面貌的改善做出了积极的贡献。2002—2 005年，全乡投资1800万元完成了62条75公里“村村通”道路建设任务，全乡36个行政村现已全部实现了村村通。

平顶山历史文化鸟瞰

平顶山市又名鹰城，位于伏牛山东麓牛首位置。在这里，田野平畴与青山绿水交替迭现，物质文明与精神文化相映成趣。“白鹤去寻王子晋，真龙得慕沈诸梁”；“遗老能名唐郡邑，断碑犹是晋文章”。黄山谷《初至叶县》诗中描述的平顶山地方风物，给人以巨大的心灵震撼，能说不是人文鹰城最精妙的文字表达？ 打开河南地图，在河南省西部，有一座状如卧牛、绵延八百馀里的伏牛山。“八百里伏牛山”地当我国南北分界线，是古生物和远古人类的福地：西峡恐龙蛋化石带遗迹证明亿万年前这里就是古生物的主要栖息地；80万年前的“郧县人”、50万年前的“南召人”、20—15万年前的“大荔人”、10万年前的“卢氏人”、8—10万年前的“许昌人”则表征了此处是华夏先民的乐土。伏牛山又是中华文明的肇始地之一，是一座名副其实的文化大山。它左依黄河，右挽长江，南北文化交汇，地域特色鲜明，既有中原文化、荆楚文化、三秦文化的风貌，又有巴蜀文化甚或西域文化的基因，经过数千年的融合、积淀，形成了独具特色的伏牛山文化圈。这里是伏羲、炎帝、黄帝、嫘祖、仓颉、颛顼、帝喾、尧、舜、禹等中华民族始祖的主要活动地带，处处都彰显着中华文化的辉煌。黄帝文化、尧文化、夏文化、龙文化、应文化、墨子文化、观音文化、姓氏文化、瓷文化、酒文化、曲艺文化、魔术文化等在这里都可以寻根溯源。 在那“人猿相揖别”的“小儿时节”，地处早期人类活动地之一———平顶山历史文化鸟瞰 张清廉 4

世凯”、“设立完美政府”的奋斗目标，其英雄气概，将永为后人所敬仰；“五四”时期，出身贫寒的诗人徐玉诺以独具特色的诗文创作，在全国文坛率先发出了中原人的声音，并获得鲁迅、叶绍钧、茅盾、朱自清、闻一多等新文学大师的赞誉…… 除了这些生于斯长于斯、声名远播的历史文化名人之外，还有历代先贤智圣、文人墨客到此为官或漫游，如孔子、诸葛亮、李白、韩愈、颜真卿、苏东坡、黄庭坚、欧阳修、范仲淹等都到过此地。他们的历史文化活动记录了鹰城历史上不同时代的生活场景，或宏阔壮观，或委婉细腻，因为有了他们的存在，鹰城的历史才更显丰满、生动。 回首望去，鹰城古代文化在华夏文明史上，占有重要的章节；放眼未来，滍汝大地，让我们看到的，不仅仅是鹰城深厚的文化积淀，还应该有深刻的反思。我们留给后人的，不只是祖辈先贤登峰造极的成就，还应包括我们深沉的自省和不懈的奋进。 （作者单位：平顶山学院伏牛山文化圈研究中心）

大庙诸殿诸神简介

下双寨大庙殿宇诸神简介 一、大殿（关帝殿) 下双寨大庙原为关帝庙，所以大殿也就是关帝殿。殿内有塑像，面南背北。有二从祀，左为周仓，手持青龙偃月刀，右有关平，一手按剑。大殿往北有倒坐观音像，略小于关羽像，也有二从祀，左有牛王，右为马祖。 关帝君俗称关公、圣帝君、伏魔大帝等，既属于佛教又属于道教，又是集民间信仰三者于一身的神，甚至儒家学者也极力推崇其?忠义?的精神。而此神又是从人格转化成为神格，可真是称得上中国宗教发展史上最令人注目的例子。 关公，字云长，所以又名关云长。汉朝末年天下大乱，曹操携天子以令諸侯，刘邦志在中兴汉室，与关羽、張飞桃园三结义，情若手足，后世人受其义气感召，凡是结拜兄弟必须到关帝庙宣誓乃由此而起，其中关羽至死不背叛其结义兄弟，更是后人的表率。晋朝时佛教为了在中国生根和本土化，先假托关公显灵，把关羽封为伽蓝护法之神，到了东汉道教兴起，直到宋徽宗的笃信道教，于崇宁二年，道教第三十代天师，道士张继上书朝廷，说可让关羽在殿内显灵，后來民间就称关羽为?崇宁真君?，这是关羽成为道教神祇的开始。 道教传说关羽是龙转世，所以能救旱。相传五月十三日是关羽磨刀日，磨刀水滴下人间能解旱，所以有?大旱不过五月十三?的俗谚。明朝万历年初，传说关羽聖君显灵，阻止一场瘟疫，所以他还能除瘟保佑万民。关羽之所以受到商人的推崇，开始于清朝初期的康熙晚年，据说当时的人考证

是他发明了今天通行的簿记法，能够把账目记得一清二楚，所以被商人推举成为代表商的神祇。随着关羽地位变得显赫，关羽更被尊称为?武王?、?武圣人?，与孔子并肩而立。也正因为关羽如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推崇关羽，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。 在中国关庙的数量还多过孔庙，贵在是佛、道、儒三教、朝廷和民间都尊崇帝聖君的结果，甚至可以说中国内外最多的殿宇，就是关帝庙。 配祀：关羽的义子关平死于激战，后人为表彰他将他尊为从祀。另有周仓知道关羽战死的消息竟因悲痛而自杀，所以也被后人列为关羽的配祀。有些殿宇有文昌帝君、观音佛祖等多种配祀。 武财神关羽：在中国传统民间观念中，认为财神是掌管天上财富的神。而关公被中国民间奉为武财神。关羽形象威武，不但忠义感人，而且据说还能招财进宝。摆放武财神时，应面向屋外，或朝向大门。一方面可以招财进屋，同时又可镇守门户，阻挡外邪。 供奉财神关羽： 必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安 供奉随心，一般供养都是在初一和十五，其他日子里自己要是想到去供奉更好，没有必须要求 供奉财神关羽的注意事项 供品的话，最好不要有酒。财神关羽三弟，张飞就因为贪杯误事，所以关羽成神之后不喝酒。

河南省平顶山市2017-2018学年高一上学期期末调研考试数学试卷

2017-2018学年河南省平顶山市高一（上）期末数学试卷 一、选择题（本大题共12小题，共60.0分） 1.已知U={2，3，4，5，6，7}，M={3，4，5，7}，N={2，4，5，6}，则（） A. 4，6 B. C. D. 2.在下列图形中，可以作为函数y=f（x）的图象的是（） A. B. C. D. 3.已知点A（1，2），B（3，1），则线段AB的垂直平分线的方程是（） A. B. C. D. 4.下列大小关系正确的是（） A. B. C. D. 5.下列命题正确的是（） A. 若两条直线和同一个平面所成的角相等，则这两条直线平行 B. 若一个平面内有三个点到另一个平面的距离相等，则这两个平面平行 C. 若一条直线平行于两个相交平面，则这条直线与这两个平面的交线平行 D. 若两个平面都垂直于第三个平面，则这两个平面平行 6.已知函数f（x）=3x-（）x，则f（x）（） A. 是奇函数，且在R上是增函数 B. 是偶函数，且在R上是增函数 C. 是奇函数，且在R上是减函数 D. 是偶函数，且在R上是减函数 7.某几何体的三视图如图所示，则该几何体的体积为（）

A. B. C. D. 8.下列区间中，函数f（x）=|ln（2-x）|在其上为增函数的是（） A. B. C. D. 9.已知圆C与直线x-y=0及x-y-4=0都相切，圆心在直线x+y=0上，则圆C的方程为 （） A. B. C. D. 10.在正方体ABCD-A1B1C1D1中，E为棱CD的中点，则（） A. B. C. D. 11.已知函数f（x）是定义在R上的偶函数，且在区间[0，+∞）上单调递增，若实数a 满足f（log2a）+f（）≤2f（1），则a的取值范围是（） A. B. C. D. 12.将半径都为1的4个钢球完全装入形状为正四面体的容器里，这个正四面体的高的 最小值为（） A. B. C. D. 二、填空题（本大题共4小题，共20.0分） 13.设函数f（x）=，则f（-1）+f（1）=______． 14.在三棱柱ABC-A1B1C1中，各棱长相等，侧棱垂直于底面，点D是侧面BB1C1C的 中心，则AD与平面BB1C1C所成角的大小是______． 15.已知圆C1：（x+1）2+（y-1）2=1，圆C2与圆C1关于直线x-y-1=0对称，则圆C2 的方程为______． 16.函数f（x）=log2?log（2x）的最小值为______． 三、解答题（本大题共6小题，共70.0分） 17.（Ⅰ）设x，y，z都大于1，w是一个正数，且有log x w=24，log y w=40，log xyz w=12， 求log z w．

交通设施设计

设计说明书 本次结课设计主要以平顶山市的一些主干道为交通工程设施设计目标，按照“一组一路口”的要求，我们小组选用了大香山路与长安大道交叉口为设计对象，开展交通工程设施设计工作。通过本次设计，希望能够在实践环节中进一步巩固课堂基础知识，掌握城市道路交通工程设施的设计方法和要点，初步熟悉工程设计的基本方法和流程，加强读图、绘图、编制说明书的基本技能。 一、设计背景 平顶山市长安大道与大香山路交叉口位于东西方向的主干道长安大道与南北方向的次干道大香山路的交叉口，交叉方式为平面交叉。由于平顶山市属于带状城市，长安大道为东西主干道，西接建设路，东连宝丰县，作为东西道路的动脉，交通量巨大，人流车流均很复对平顶山市的交通起很大的作用。而大香山路为南北次干道，位于新城区，北接湖光花园小区、河南城建学院，南为尽头，车流量相对较小，但作用仍无法替代。本次设计主要以交叉口和长安大道的交通工程设施设计为主，道路设计范围内与平顶山市东西主干道长安大道相交，作为长沙市城区的大动脉，其交通工程设施的设计对于提高道路的通行能力，缓解沿线的交通压力具有十分重要的作用。 二、设计范围 长安大道与大香山路交叉口及长安大道沿线交通设施。 三、设计速度 平顶山市长安大道为城市主干路（I级），路段设计速度为60km/h，平面交叉口计算车速应视车流行驶方向而定，直行车在进口道部分的计算车速一般宜取路段车速的0.7倍，左右转车辆的计算车速宜取路段车速的0.5倍。 四、设计原则 （1）安全设施水平与道路系统的其他部分相一致，力求经济、安全、实用、可靠、

先进； （2）安全设施与路桥主体工程有机地融为一个整体； （3）各子系统之间相互配合、协调，优化系统； （4）尽量采用绿色产品，与路容。景观协调一致。 具体原则如下： 1、交通安全设施 （1）首先应当满足交通安全和通畅； （2）充分发挥绿化带作用； 2、照明设施 (1）避免与沿线地上、地下管线，各种构筑物以及人防工程等相互干扰； (2）道路照明的设计应按照安全可靠、技术先进、经济合理、节能环保、维修方便的原则进行。 3、标志和标线 (1）保证车辆和行人在交叉口能以最短的时间顺利通过，使交叉口的通行能力适应各条道路的行车要求。 (2)道路交通标志和标线应传递信息清晰、明确、简洁的信息，以引起道路使用者的注意，并使其具有足够的发现、认读和反应时间。 (3)道路交通标志和标线不应传递与道路交通无关的信息，如广告信息等。 (4)道路交通标志和标线传递的信息不应相互矛盾，应互为补充。 4、无障碍设施 (1)应能达到建设环境的所有地方，可接近性和易接近性； (2)应能进入建设环境的所有地方，可达性； (3)应能使用建设环境内的所有设施，可用性； (4)应在到达、进入、使用建设环境所有设施时，并不感到是被怜悯的对象； (5)安全性和可工作性。 5、道路绿化 (1)结合交通安全、环境保护、城市美化等要求，选择绿化种植位置、种植形式和种植规模，并选择适当的树种、草皮和花卉。 (2)应选择能适应当地自然条件的和城市复杂环境的乡土树种，要选择树干笔直、树

香山双清别墅参观体会

香山双清别墅参观体会陈俊宇

香山双清别墅参观体会 四月份初时我有幸参观了北京香山双清别墅。这是中国革命史上的一个重要标志地、关键的转折点。1949年，一群伟大的革命家在这运筹帷幄，指挥了解放全国的重要战役以及为即将成立的新中国绘制了恢宏的蓝图。 双清别墅位于香山寺东南半山坡上，从公交站步行几百米便是香山公园的正门。进入东宫门迎面便是香山寺。森林般的环境使香山公园成为北京的避暑胜地。在通往双清别墅的盘山大道两侧，参天大树遮阳蔽日。拐过几道弯后，一座灰白色的院门便呈现在眼前。石砌的门柱高约三米宽不过三米五，横梁上紧扣着一个带有刻花的三角形石质门顶。刻在横梁上的“双清别墅”四个字遒劲有力，但不张扬。花岗岩铺设的台阶沿路一直铺到别墅院门前。我们拾级而上，步入院中眼前一片开阔。院里松竹葱翠挺拔，内有一池。池旁有棵参天银杏树和一座六角红亭。因毛主席曾在亭下阅读“南京解放”号外，所以双清红亭也就成了革命的象征。 双清别墅周边环境优雅，竹林、银杏、松柏、古建筑让人留恋忘返。然而真正让它闻名的并不是她的美丽，而是因为这里曾经是中共中央的指挥中心。这里曾是毛泽东主席居住和工作过的地方，在这里他指挥了渡江战役，筹备了新政协，筹建了新中国；在这里诞生了新中国的国旗、国歌、国徽；在这里他写下了《南京政府向何处去》、《论人民民主专政》、《人民解放军占领南京》、《七律.和柳亚子先生》等脍炙人口的不朽诗篇和革命文献。这里还有毛泽东当年生活工作过的原状陈列；有毛泽东与爱子亲切交谈的地方----六角红亭；有记录一代伟人的《毛泽东在双清活动展览》。 后来我回去有幸读了毛主席在这段时间写的文章。当我读到“奋勇前进，坚决、彻底、干净、全部地歼灭中国境内一切敢于抵抗的国民党反动派，解放全国人民，保卫中国领土主权的独立和完整；奋勇前进，逮捕一切怙恶不悛的战争罪犯。不管他们逃至何处，均须缉拿归案，依法惩办。”我被作为伟大的政治家所拥有的强烈爱国精神以及坚韧的毅力深深折服。当我读到“钟山风雨起仓黄，百万雄师过大江。”我似乎能感受到这个为了革命理念奋斗几十年的老人欣喜的心情。读到“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”我似乎能触碰到这个伟大的老人炙热的心。 之后我还参观了毛主席在双清的活动陈列和他生活、工作过的那排平房，第一眼，我就惊讶于我所看到的景象。房间里只有一些简单的洗漱、生活用品，几条凳子，几个木质的桌子。唯一能称得上比较豪华的用品只是一具老沙发。我真正地感受到了以前书中所说的毛泽东等老一辈无产阶级革命家共产党员所具有的艰苦朴素的生活作风。由此我想到了毛主席“进京赶考”前的一个故事。 在即将登车“进京赶考”的时候，毛泽东兴奋地对周恩来说：“恩来，我们进京赶考去。”周恩来会意地一笑，说：“我们都应当考及格，不要退回来。”毛泽东坚定地说：“退回来就失败了。我们决不当李自成！我们都希望考个好成绩。”熟知历史的毛泽东对古往今来、兴衰成败的历史经验教训，特别是对李自成取得政权后，居功自傲，贪图安逸，结果导致失败的历史教训进行了深入的思考。这给即将进京的中国共产党人敲响了警钟，中国共产党能不能经得住胜利的考验，不重蹈由胜利到骄傲、由骄傲到腐败、由腐败到灭亡的历史覆辙，关键就在于共产党取得政权后会不会居功自傲、贪图安逸。然而毛主席早就预见了这一步，在西柏坡召开的七届二中全会上毛主席就高瞻远瞩地向全党敲响了警钟：“夺取全国胜利，这只是万里长征走完了第一步……务必使同志们继续地保持谦虚谨慎不骄不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。从此“两个务必”成为中国共产党走向全面执政的政

平顶山文化的调研报告总结归纳

关于平顶山文化的调研报告 一、基本情况 （一）平顶山具有丰厚的文化资源 我市文化资源丰厚，特色优势明显。平顶山文化底蕴深厚。是春秋战国思想家墨子、唐代着名诗人元结的故里，是世界刘姓、叶姓的祖籍地。公元前526年，孔子与叶公曾在这里讨论治国理政之策。近期，国务院核定并公布了第七批全国重点文物保护单位。平顶山市取得了一次通过11处的好成绩，名列全省第五。截止目前，平顶山市全国重点文物保护单位已增至25处，各级各类文物保护单位5273处，位居全省第四。始建于东汉的香山寺，是中国最早的佛教寺庙之一、千手千眼观世音得道证果之地、汉传观音文化源头。始建于北魏的风穴寺，距今已有1500多年的历史，曾与白马寺、少林寺、相国寺并称中州“四大名刹”。平顶山是汝官瓷发源地，清凉寺汝官窑遗址和应国墓地遗址被国家列为重大考古发现。在平顶山境内的三苏园，是宋代文学家苏洵、苏轼、苏辙父子三人的陵园。叶县县署是我国现存唯一的明代县衙，“叶公好龙”的典故就发生在平顶山市叶县。一年一度的马街书会，绵延700余年不衰，是我国文化史上的一大奇观，平顶山市被命名为“中国曲艺城”，所辖的汝州市为河南曲剧发源地、“汝瓷文化之乡”，宝丰县为“曲艺之乡”、“魔术之乡”，鲁山县为“中国牛郎织女文化之乡”。尤其是2009年以来，平顶山市共获得了12个文化名片，其中由平顶山市文联申报的中国书法城、中国观音文化之乡分别于2011年由中国书法家协会、中国民间文艺家协会授牌命名。 1．深厚而丰富的观音文化 平顶山深厚而丰富的观音文化是以香山寺为开始的，平顶山香山是观音得道正果圣山，平顶山香山寺是观音得道正果圣刹，研究专家从八个方面对其进行了概括论证：唐代高僧有认定，千年文物有证据，史志文献有记载，历代朝廷有肯定，乡风习俗有佐证，民间传说有渊源，学术研究有共识，交流传播有认可。这些论证构成了一个多方面多层次的证据体系，有力地说明了平顶山香山寺和平顶山观音文化的根源性和底蕴深厚性。

香山公园旅游攻略

1.香山赏叶推荐巴士路线为：四号线地铁北宫门站倒车，696路或者563路（推荐直接到东门）331路 2.香山公园票价仍为10元 3.香山,又叫静宜园,位于北京海淀区西郊,距城20公里,全园面积160公顷。因山中有巨石形如香炉而得名,是北京著名的森林公园。1186年,金代皇帝在这里修建了永安寺,寺旁建行宫,经历代扩建,到乾隆十年(1745)定名为静宜园。1860年和1900年惨遭抢劫和焚毁,1949年后陆续修复了大部分名胜。主要景点有鬼见愁是香山的主峰,又叫香炉峰,海拔557米,因山势陡峭,攀登不易而称鬼见愁。如今可坐缆车登顶,只需18分钟,也可徒步登顶。站在主峰放眼四望,石景山、颐和园、玉泉山历历在目,天气晴朗时,还能清楚地看到北京城。 玉华山庄位于山脉中部,是庭院型风景点。院内古树参天,榕树成行,泉流淙淙,亭台层层,是幽雅宜人的好去处。 双清别墅是风景优美、淡雅幽静的小型庭院。1949年3月－11月,中共中央由河北平山县西柏坡村迁至这里,毛泽东就在此工作和生活,现陈列有部分图片、文物。 香山红叶最为著名,每到秋天,漫山遍野的黄栌树叶红得象火焰一样。这些黄栌树是清代乾隆年间栽植的,200年来,逐渐形成拥有94000株的黄栌树林区。每年10月中旬到11月上旬是观赏红叶的最好季节,红叶延续时间通常为1个月左右。半山亭、玉华山庄和阆风亭都是看红叶的好地方。 香山还有眼镜湖、见心斋、昭庙、半山亭、香山寺、洪光寺、森玉笏等景点。您可从东门进入,先到香山寺,再游“燕京八景”之一的“西山晴雪”,接着经过玉华山庄、见心斋,到达最高峰鬼见愁,最后可乘缆车下山。 香山赏枫5大经典游路 探幽之路(南路)：东门—勤政殿—静翠湖—璎珞岩—双清别墅—欢喜园—香山寺—栖月崖—森玉笏—朝阳洞—香炉峰。此为香山最为幽静、路势最为平缓、静宜园等二十八景遗迹分布最多的道路。沿途林木茂密、景色清幽,更有2005年新开辟的香山松鼠乐园,是举家出游观赏红叶的最佳选择。 寻古之路(御道)：阆风亭—和顺门,是历代皇帝游览香山与八大处的必经之路,以自然山石开凿的台阶至今仍依稀可见。沿途有静宜园垣墙、山神庙、香山古道和顺门等多处古迹,既可登高怀古,也可与香山红叶亲密接触。 文化之路(中路)：东门—勤政殿—玉华岫—多景亭—香雾窟—豫泰门—香炉峰。人文色彩浓郁,风光清雅,品茗休憩有玉华岫、见心斋、问松轩等茶苑,饮食用餐有香山别墅、松林餐厅,适应游客的多种需求。 健康之路(北路)：北门—碧云寺—眼镜湖—昭庙—索道沿线—香炉峰。长长的台阶一气贯通,挑战体能与毅力,最受登山健身人士欢迎。 凌空览胜之路(索道)：乘坐游览索道18分钟即可直达山顶,沿途可以鸟瞰红叶漫山和碧云寺

河南省平顶山户数、人口数量数据洞察报告2019版

河南省平顶山户数、人口数量数据洞察报告2019版

序言 平顶山户数、人口数量数据洞察报告旨在运用严谨的数据分析，以更为客观、真实的角度，对平顶山户数、人口数量进行剖析和阐述。 平顶山户数、人口数量数据洞察报告同时围绕关键指标即总户数，总人口数，常住人口数，男性常住人口数，女性常住人口数，城镇常住人口数，乡村常住人口数等，对平顶山户数、人口数量进行了全面深入的分析和总结。 平顶山户数、人口数量数据洞察报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需注明出处。 平顶山户数、人口数量数据洞察报告可以帮助投资决策者效益最大化，是了解平顶山户数、人口数量的重要参考渠道。本报告数据来源于中国国家统计局、相关科研机构及行业协会等权威部门，数据客观、精准。

目录 第一节平顶山户数、人口数量现状概况 (1) 第二节平顶山总户数指标分析 (3) 一、平顶山总户数现状统计 (3) 二、全省总户数现状统计 (3) 三、平顶山总户数占全省总户数比重统计 (3) 四、平顶山总户数（2016-2018）统计分析 (4) 五、平顶山总户数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省总户数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省总户数（2017-2018）变动分析 (5) 八、平顶山总户数同全省总户数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节平顶山总人口数指标分析 (7) 一、平顶山总人口数现状统计 (7) 二、全省总人口数现状统计分析 (7) 三、平顶山总人口数占全省总人口数比重统计分析 (7) 四、平顶山总人口数（2016-2018）统计分析 (8) 五、平顶山总人口数（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省总人口数（2016-2018）统计分析 (9)