1 中国人于公元11世纪发明了纺车

1 中国人于公元11世纪发明了纺车；而欧洲已知对纺车的最早介绍，是在公元1280年左右出版的德国斯佩耶尔一个行会章程中间接提到的，比中国晚了（）多年。

A 1100

B 1200

C 1300

2 1946年春，（）与他的同行合作，经过反复实验，终于发现了铀核的三分裂和四分裂。这一发现不仅反映了铀核特点，而且使人类能进一步探讨核裂变的普遍性。

A 钱三强

B 钱伟长

C 钱学森

3 中国人在公元前2世纪便已认识和运用负数。负数频繁地出现在算筹盘上，比如用黑筹表示负数；红筹表示正数。或者方形算筹表示负数；三角形算筹表示正筹。正负号法则在中国1世纪的数学经典里已有部分陈述，如出现在公元1299年朱世杰的（）一书中。中国人在负数的概念上要比西方早700年。在公元630年数学家布拉马古塔才开始在印度运用负数。

A 《九章算术》、

B 《算学启蒙》

C 《四元玉鉴》

4 中国人于公元前2世纪开始使用曲柄摇把。古埃及人也做出了接近的发明，他们在公元前2500年采用了一种斜的原始曲柄来转动原始手摇钻。而西方人在（）年后才开始使用曲柄

摇把。

A 1000

B 1100

C 1200

5 印刷术是世界上第一种传播媒介，公元前1324年，中国人已会雕刻印章。868年中国人发明了雕版印刷术，《金刚经》是凸版印刷，它是一幅5．25米的卷轴，用多块长91厘米，

宽36厘米的刻版印的。现藏于（）博物馆。

A 巴黎卢浮宫博物馆

B 伦敦大英博物馆

C 美国大都会博物馆

6 传说三国蜀相诸葛亮发明独轮车。前身是木牛流马，俗称“小车”、“鸡公车”、“羊角车”。其实，这种车相传（）治水时就已经发明。

A 西门豹

B 李冰

C 大禹

7 刘邦之孙淮南王刘安发明了豆腐-。熬丹药时无意间用黄豆、盐卤做成了豆腐脑。又说乐毅（战国燕国大将）父母年老嚼不动黄豆，就磨成（），再撒盐卤成了豆腐。

A 豆浆

B 豆渣

C 豆粉

8 苏颂是中国宋代天文学家。和韩公廉合作制成了天象仪及水运仪象台，是中国古代第一架。有8 人高，每层有门，一到时间门开，木人出来报时。（后面有漏壶和机械系统）。

A 地震仪

B 浑天仪

C 天象仪

9 北宋名臣张咏发明纸币。主政四川时，觉得金银铜钱携带不便，于是创立“交子”制度。这是中国最早的纸币，也是（）最早的纸币。

A 全世界

B 亚洲

C 东南亚

10 公元3世纪，中国人便能制造金属马蹬。现存对马镫的最早描述是在长沙一座古墓中发现的一尊陶骑佣上，其年代确定为公元302年。西方到公元（）世纪才制出马蹬，比中国

晚了二百年。

A 4

B 5

C 6

11 公元前1000年，中国人最先放风筝。早在信史之前，传说中国人已会放风筝。相传公元前四世纪，中国著名工匠鲁班做了一只风筝，升空三日而不坠。公元1600年，东方的风筝

（菱形）由荷兰人传到了欧洲。17世纪英国发明家克雷由风筝产生灵感而发明了（）。

A 滑翔机

B 降落伞

C 热气球

12 虽然大多数象棋史学家认为象棋是印度人发明的，但是李约瑟却证实了它起源于6世纪的中国，它的战法是从占卜手法发展而来的。占卜是祈求从天地间阴阳两种力量无休止的斗争中探求平衡的把戏。这种占卜术7世纪传入印度，并在那里形成了一种娱乐游戏。象棋在

印度改进后，又流入中国。而西方到公元7世纪才有下国际象棋，比中国晚了约（）年。

A 100

B 200

C 300

13 汉代商人王婆发明酿制腐乳。她在汉中街卖豆腐，与佘员外竞争不利，豆腐长期积压（），无意中发明了豆腐乳。又说，苗栗客家人发明了“豆腐饴”。

A 自己吃

B 变质

C 变卖

14 在公元前1世纪，在中国的西南部的一个叫葛由的人发明了独轮车；而西方最早出现独轮车的一幅图（保存在查特里斯教堂的一个橱窗里）的年代，在公元（）年左右。

A 1200

B 1300

C 1400

15 七巧板的发明一般认为源于宋明燕（宴）几图，黄伯思撰《燕几图》，明代严澄著《燕几谱》将方形改为（），用13张三角形的案几合为蝶翅形，称为燕翅几，也可拼出各种图形。

清初始有七巧板，养拙居士《七巧图》刊行，使之流传。

A 矩形

B 三角形

C 半圆形

16 清初发明家徐正明模型直升飞机，他是江苏吴县人。前500年中国人制成了直升竹蜻蜓，这是直升飞机的起源。（）徐正明制成原始的飞行器枣飞车，离地尺余，飞渡港汊。堪称直

升机型式飞行器最原始试验。

A 16世纪

B 19世纪

C 17世纪

17 1978年5月,湖北省随县擂鼓墩一号墓出土一整架曾侯乙编钟六十四件和楚王酓章鎛一件。各钟都有铭文,钟架的中、下两层笋上各悬钟处也几乎都刻有四或五字的铭文。铭文仅有“曾侯乙乍(作)(口寺)(持)”五个字。其义甚明,即曾侯乙为本钟的作者和器主。据骨架鉴定,曾侯乙死于四十五岁左右,而据同出楚王鎛铭,当葬于楚惠王五十六年即公元前433 年或稍后。假设曾侯乙是在二十五岁左右即位,而编钟的制作是在即位之年或之初,则其制作年代大约是公元

前( )年前后。

A 450

B 460

C 470

18 公元前4至前3世纪战国（）等书中有“木与木相摩则然”、“钻木取火”等语，记载了古人燧木取火的方法；

A 《庄子外物篇》

B 《周礼考工记》

C 《天工开物》

19 公元前（）世纪，中国人为做酒，已经很熟练地掌握了发酵酿酒法，发明了米酒。

A 9

B 10

C 11

20 袁隆平院士是中国杂交（）事业的开创者，是当代神农。他为人类运用科技手段战胜饥饿带来绿色的希望和金色的收获。他的卓越成就，不仅为解决中国人民的温饱和保障国家粮

食安全做出了贡献，更为世界和平和社会进步树立了丰碑。

A 水稻

B 小麦

C 玉米

21 在现存的数学文献中，十进制小数的最早出现是在（）于公元3世纪中叶所写的著作中发现的。在对《九章算术》所作的注释中，他表示了一条41.3厘米的直径。成熟的十进制

小数应用到一切运算中，并构成一种名副其实的制度和方法，这是公元13世纪的事。

A 杨辉

B 刘徽

C 秦九韶

22 火柴是北齐宫女发明的。陶谷《清异录》载，577年北齐两面受敌，缺火种来烧饭和取暖，绝望中一群贫苦宫女竟神奇地发明了火柴，用（）制作而成。

A 磷

B 木炭

C 硫磺

23 苏步青（1902－2003）是中国现代数学家，专长微分几何，创立了国内外公认的微分几何学派。撰有《射影曲线概论》、《射影曲面概论》等专著（）部。研究成果“船体放样项目”、

“曲面法船体线型生产程序”分别荣获全国科学大会奖和国家科技进步二等奖。

A 8

B 9

C 10

24 纸是中国人发明的，因而中国人发明纸牌就没什么可值得惊奇的。公元9世纪，中国人发明了扑克牌，西方到公元( )年，德国和西班牙首先出现了扑克牌，比中国晚了五百年左右。

A 1367

B 1377

C 1387

25 三国神医( )。他发明五禽戏“体操”，是一套使全身肌肉和关节都能得到舒展的医疗体操，是专门编了用作健身用的

A 张仲景

B 华佗

C 钱乙

26 宋代（）宋慈，福建建阳人。《洗冤集录》是一部千古不朽的检验专著，被尊为世界医学鼻祖。

A 军医

B 法医

C 伤科

27 公元605~617李春桥梁设计师，首创了在主拱图上设小腹拱的敞肩式拱桥。有名的（）就是他设计的。

A 拱桥

B 铁索桥

C 赵州桥

28 帕斯卡三角是一种三角形的数阵，但它并不是帕斯卡于1654年首先发现的。这个三角形数阵在公元（）年在朱世杰写的《四元玉鉴》中已有记载。

A 1323

B 1313

C 1303

29 中国名医张仲景于公元200年发明了营养缺乏症治疗法。张仲景在其著作《金匮要略》中对营养缺乏症作了生动的记述，并提出了饮食疗法。后来营养学家忽思慧在其《饮膳正要》中，提出治疗因缺少（）而患脚气病的方法。而西方医务人员直到19世纪末，才认识到脚气、坏血病、软骨病等，都是营养缺乏症。由此可知：中国人发明的营养缺乏症治疗法比西

方领先了一千七百年左右。

A 维生素A

B 维生素B

C 维生素C

30 1107年，中国人还发明了彩色印刷术。（）年后的1719年，德国的勒布朗设计的彩色印刷机取得了专利权。

A 400

B 500

C 600

31 黄道婆发明织布机，南宋末上海人，（）出身。从海南崖县黎民学到纺织技术，回故里改革棉纺工具，包括去籽搅车，弹棉椎弓，三锭脚踏纺纱车。

A 农家

B 小官吏

C 童养媳

32 公元前3世纪，中国人开凿了世界上第一条等高线运河（即沿等高线开凿的盘山或沿山的人工水道）。中国的大运河完成于1327年，它的南北纬度相差约10度，长达（）公里。

到公元18世纪末，法国所有运河加起来总长约只有1014公里。

A 1774

B 1784

C 1794

33 中国人最早使用立体地图，早在公元3世纪中国有名的蓬莱仙山的地图就出现在汉代的罐子和香炉上。欧洲人最早的立体地图是公元（）年制作的。

A 1500

B 1510

C 1520

34 在中国，用石油和天然气做燃料要比西方早好多个世纪。通过深钻对天然气进行系统调查的情况，在公元（）世纪已见诸文字记载。

A 1

B 2

C 3

35 " 张衡于公元（）世纪创立了定量制图学，他最先把网格坐标系统应用于地图。张衡写过一部名为《算罔论》的书，为地图上精确运用网格奠定基础。分率制图法是晋代地图学家

裴秀（公元224——271年，张衡的继承人）的总结，即用比例尺绘制地图。

A 1

B 2

C 3

36 中国人使用十进制记数，可以从公元前13世纪的一片甲骨文上看到，其中把“547天”记为“五百加四十再加七天”。十进制记数法给中国人带来了很大的方便，并为此以后的进步大下了良好的基础。在欧洲真正使用十进制的最早证据出现在公元976年西班牙的一份手稿中，

比中国人的最早证据大约晚（）年。

A 2100

B 2200

C 2300

37 竺可桢是历史气候学的创建人。竺可桢在历史气候学上另一大贡献是（）。他关于气候变化的一系列奠基性研究，对于人们今天认识这一全球重大问题，具有基础的科学意义。

A 历史地质学

B 历史物候学

C 历史天文学

38 公元（）世纪，中国人发现了用退火的方法来制造可缎铸铁，缎铸铁具有不脆性，在猛烈冲击下，也不易打碎。铸铁若具有熟铁具有的弹性，又有铸造时赋予的较大的强度和硬度，

那么它就和钢的特性差不多了。

A 前1

B 前2

C 前3

39 能够提供高温度的煤是从公元4世纪，或许更早的时候开始作为炼铁燃料使用的。这种方法是把铁矿石放在一排排管状的坩埚里，用煤在它四周包围起来燃烧。在这个过程中也附

加了（）的好处。在公元17世纪，英国试图用煤来炼铁，没有成功。

A 升温

B 脱硫

C 去杂质

40 秦国丞相李斯-小篆。秦采取“书同文”政策，废除六国文字中和秦文字不同的形体，将秦国的（）进行简省删改规范，形成了一种新的正式字体“小篆”。

A 篆体

B 大篆

C 小篆

浅谈如何进行科研创新

浅谈如何进行科研创新 发布时间：2014-9-30 16:10:22 阅读数：127 哈工大报讯（王永靖/文）我21岁进入哈工大-伯明翰大学联合培养计划，23岁获得哈工大和伯明翰大学双学士学位，本科毕业后转专业进入智能材料领域开始博士生涯。我的简历其实在中国的大学生中并不出彩，没有获得很多的奖项和奖学金，没有发表过学术论文，也没有参与过大型研究计划，只是千万莘莘学子中的一员，也曾是迷茫的大多数。但让我感到非常幸运的是，我同时接受了中国和英国先进大学的本科教育，在英国和哈工大都认识了很多思想开放、知识渊博的同学和师长，并且我的两位导师：米特斯劳·布勒迪斯教授（本科生导师，国际自控联大规模复杂系统技术委员会主席）和德张·范教授（博士生导师，大英官佐勋章，英国皇家工程院院士）都是世界知名的学者和专家。更有趣的是，他们两人是完全不同风格的学者，做事情想问题风格迥然不同。在他们身上我看到了很多有趣的故事和对比，所以我只想从我的经历谈谈科研创新，希望可以抛砖引玉。 什么是科研？ 在我刚上大学时，从未考虑过自己会踏上科研这条道路，似乎科研在大学生心目中的形象并不光鲜，一方面我们觉得科研人员太过高大，一定是智力和勤奋程度超群的人才能够胜任；另一方面又过于苦行、清贫，和社会强劲的经济发展格格不入。我从来都对自己的智力没有信心，对于科研完全没有兴趣。对于我在科研和商业的选择上起到关键作用的是交通学院的王东升老师。当我把我的疑惑告诉他的时候，他顿了顿说：做科研好的人做商业也会好，反之亦然，两个不矛盾。我在读了博士之后对这句话的感受越来越深刻。其实在英美的经济体系下，科研和企业是一样的，只是企业生产的是商品，科研生产的是知识，其他的环节，比如前期的投资、产品的推广、内部的管理都有着相似之处。卡内基梅隆大学的兰迪·鲍什教授罹患了胰脏癌，在他人生的最后一节课上他讲述了自己的经历：年轻时的他并不想读博士，他认为自己有很强的推销能力，会成为一个出色的销售经理，而当时他的导师说：既然你有很强的推销能力，不如来销售一些更有价值的东西，来销售知识怎么样？ 相信在英美有过研究经历的同学都有类似的经历，在一个世界顶级的研究组中会有若干位教授，而这些教授或学者都或多或少具有一定分工，其中会有一个在本领域基本功扎实、坐得住冷板凳的教授搞理论突破，为整个组的研究提供理论支撑；会有一个口才好、亲和力强、人脉广的教授拉项目，为研究组提供资金支撑；会有一个有着世界影响力、经验丰富、涉猎广泛、眼光深远的老学者，对发展的重点和方向进行筛选；还有一个很会发表文章、无论是学术上的还是通讯上的都很抢眼的写手，扩大研究结果的知名度和影响力。他们都是出色的科研人员。当然，尽管大家分工不同，这些人都拥有基本的研究和创新能力。很多大学生会说，自己的成绩不好，基础不好，不适合做科研。我认为大可不必如此担心，我在本科学习的是控制，博士时我准备跟随范教授继续研究控制和优化。范教授看到我在控制方面的成果后同意了我的申请，但入学后第一天他却用充满信心的语气问我：想不想做一点更有前景的学科？我们来试一试做XXX智能材料吧。控制与优化的基础学科为数学，而材料的基础科学是物理与化学。这样的跨度在研究初期对我挑战很大，高中那点可怜的物理和化学基础过了4年本科都还给了老师，不仅学术论文看不懂，甚至一些基本的名词都不清楚。我不止一次向导师阐述了我的担忧，导师笑着对我说：第一，我进入过很多领域，一开始也不了解，可慢慢都获得了一席之地，重要的是勤奋；第二，你在一个领域可以取得成果，在别的领域也可以取得同样的成就，具体知识不重要，思考方法、学习方法、做事习惯是更重要的；第三，我已经指导了超过100名博士生，看看我身后书架上的博士毕业论文，我有信心，你也应该有信心。此外，他还亲授他自己读文献、想问题和写论文的心得。在非常短的时间内，在没有任何人的引导下，我们师徒从零开始就一路摸清了XXX 智能材料这个领域，并在6个月后写出了这个领域的一篇综述论文，渡过了重要而艰难的开创期。在中国人的印象中，本科要打好基础，学好基础学科，然后到博士才有能力大施拳脚。但随着交叉学科越来越成为科研的前沿，已经很难面面俱到地把众多领域的基础都打牢固了。有着优质的教科书、优质的网络资源和先进的自学方法，任何知识缺陷都可以在很短的时间里补起来，关键是要有下定决心的勇气和勤奋的态度。

【六年级作文】中国人过洋节

【六年级作文】中国人过洋节 现如今，随着经济全球化的迅猛发展，文化也在逐渐向着全球渗透，越来越多的中国 人开始过洋节就是一个典型的例子。然，身为一个中国人到底应不应该崇尚于过洋节呢？ 流行洋节对中国又有何影响呢？这值得我们所探讨。 每每到了“圣诞节”，“情人节”之类的西方节日时，总能看到在街上、网上有各种 各样的活动，譬如有的网购网站利用节日气氛来进行打折促销活动，花店趁着情人节大卖 花朵等。而人们也相互娱乐、庆祝。整个社会都充满了喜悦的气氛。再反观中国的传统节日：清明节，七夕节。大张旗鼓的活动则相对少了很多，人们也如同平常生活一样，只是 偶尔有人提起“今天是……节诶”大家都一副惊讶的样子，然后寥寥几句又回到自己该做 的事情里去。这样看来，西方节日给中国带来的影响就不言而喻了。西方节日引起了现代 的中国人的注意，一方面，这样促进了中国的经济发展，有利于中国的“走出去”的政策；但从另一反面来看，西方节日使中国人淡化了中国自己的传统节日，忘却了自己的根，如 此看来，中国所得到的，和中国所失去的，实在相差太远。 现在，中国人所注重的传统节日，无异于春节、中秋、端午，也许，有人能从其中感 受到浓浓的喜庆，但是，这种喜庆又能在西方节日的“猛烈攻势”下维持多久呢？谁都不 知道。有可能某一天，当人们相庆洋节时，只有少部分的人还记得中国的传统节日了。这 不是危言耸听。的确，西方节日在中国的兴起意味着中国的进步，象征着中国的开放，但 当它过了头的时候，我们就应该想想如何解决它所带来的问题了。 感谢您的阅读，希望文章能帮助到您。 中国，是一个有着五千年文明的泱泱大国，它的文化绝不是一言两语能说的清的，而 身为一个中国人，我们也许不应该一昧的追求外面所带给我们的，而应该多多总结我们自 己所拥有的精华吧。综上所述，想必人们对于中国人应不应该崇尚于过洋节已经有了一个 准确的答案了吧。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。

有骨气的中国人

九年级语文导学案 实施学习优势教育，成就特色品牌学校。 九年级语文备课组 第 1 页 2013-9-13 有骨气的中国人（当代明星） 一：刘德华 7月5日，刘德华一行来到日本，举办了小型歌友会。歌友会一开始，歌迷欢呼。但是刘德华拒绝用日语向大家问好。接着又拒绝了主办方安排的日语歌曲。并把所有曲目都改为普通话。原定的粤语歌曲也全部取消。 刘德华用普通话一字一句说道：“本来我是不想来日本的，但是因为合约在身，不得不来日本。但是你（指记者）不要以为是一纸合约把我牵住的，如果我不来，没人可以把我怎么样。我只是觉得这样对我歌迷不公平，因为歌迷是无辜的。我不想做的事，谁也无法逼我做，而且，你逼我，我也不会做”。 刘德华接着说：“引用一句话，艺术是没有国界的，但是艺术家是有国界的。我想说，音乐是没有国界的，但是音乐家是有国界的。”他对着主办方说“以后介绍我时，不要说我是香港歌手，因为我首先是一个中国人”。 然后，他当着几百名日本歌迷的面，演唱了一首《中国人》。 二、中国外交部 日本记者问：请问您对保钓人士烧毁日本国旗如何评价？ 孔泉答：我们注意到此事,北京市环保部门已经对上述人士在北京市区焚烧垃圾,造成市区空气污染进行调查。按北京市有关焚烧垃圾的处理规定,可能会处以较高金额的罚款。我们建议并呼吁,以后不得随意焚烧此类垃圾,应在专门的垃圾处理场所处理这样的垃圾物品。 日本记者:你们中华网上还有人说我们的神社是神厕,真是太过分了! 孔泉:我没有看到相关的报道,但我感到困惑的是:不是厕所,你们首相天天去干吗? 日本记者:我抗议你污蔑我们的神社! 孔泉说：那位日本记者,请你站起来说话。 小日本：我是站着! 孔泉说：对了我忘了,日本人站着跟我们中国人坐着差不多。

中国人也可过洋节

认真阅读下面的材料,根据自己对材料的感悟和联想,选一个合适的角度写一篇作文 2015年圣诞节来临时,中国内地许多地方的人士用各种不同的形式来"庆祝圣诞",给孩子买圣诞礼物,到饭店聚餐,去教堂参加活动……同样是圣诞节的这一天,长沙某高校学生身着汉服,手举" 抵制圣诞节"等标语,走上长沙太平街圣诞活动现场,呼吁广大市民"中国人不过外国节",过中国传统节日. 要求:题目自拟,立意自定,文体自选(诗歌除外),不得抄袭、套作,不少于800字. 文题解析: 试题分析:这是一则材料作文,本题材料中列举了两种对立的现象,一种是对洋节欢迎而且热衷,一种是抑制,这两种现象目前是中国是常见的,因此考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点,一定要注意揭示和挖掘以"圣诞节"为代表的"洋节"和"传统节日"所蕴含的内在的文化精神,从中找出合适的点,进行叙述或议论.比如可立意为"珍视传统节日,不必追逐洋节";也可立意为"洋节蕴含的文化东西,值得借鉴";"将中西方文化结合起来"等.从文体上看,本题要求除诗歌外文体不限,考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写,注意记叙文要以情动人,议论文要观点鲜明,论据典型,论证有力. 中国人也可过洋节 中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的主题.有人说,现在的西方节日不应该在中国庆祝,因为这样的节日如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色.各有各的说法.在我看来,我觉得中国人应该过洋节. 每个国家都有自己的背景与色彩,这是与它的特殊历史,优秀文化有关的特殊节日.所以,节日是几千年来对一个国家的文化沉积的产品.而我们中国的文化是博大精深的,对于外国文化一向都是取其精华,去其糟粕.又由于全球化,文化交流也是一样,各种各样的文化传进中国.这正是考验我们的时候.不要因为这样保护自己的文化而一味抵制外国文化,例如外国节日一样,我们要勇敢地去吸收. 节日是不同国家的经济,文化交流的结果.可以说,对人类文明的发展进程是相互渗透,相互融合的过程中,期间,一个文化吸收其他文化,每个文化的发展,分别就新的高度.正如毛泽东主席说:"让古为今用与洋为中用."其实,中国一直受到有选择地自改革开放如圣诞节一些外国节,情人节,母亲节和父亲节,已生根发芽在我们国家,成为人民群众的节日活动.一方面是与各种通信和与日新月异日媒体报道,在各个领域的交流日益增多是一天,另一方面是中华民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化.作为一个传统节日,一个典型的东方文化,春节也被庆祝到许多国家去.外国人民享有中国饺子,放鞭炮设置,进行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分.在美国和加拿大,不但与邮政发行部门,而且中国的纪念硬币中央银行每年12中的动物邮票.当春节的临近,一些政府领导人参拜拜年的华人在那里通过电视,广播和报纸.各级地方领导人甚至在春节庆祝活动或游行的一部分.在美国一些州,春节,甚至被规定的法律节日.对于我们博大精深的中国,难道不能做到这样吗? 再者,毛泽东同志曾经说过,窗子打开会有新鲜空气,也会有苍蝇蚊子飞进.一个国家也是这样,尤其是我国正处在改革开放的风口浪尖,面临这一系列的挑

8.中国人过中国节活动方案(主题-姓名)

东营市春晖小学“中国人过中国节”活动方案 东营市春晖小学大队部监制

春晖小学外出实践活动安全应急预案 为预防学生外出实践活动时（或途中）出现意外事故，保障师生生命财产安全，当意外出现时，能以最快的时间对师生实施救治，特制定此安全应急预案： 一、指导思想 以《学校安全工作条例》为标准，认真落实各项安全措施，教育学生遵守各种安全规则及法律法规，确保活动安全顺利开展。 二、领导小组（安全事故处理领导小组） 组长：XXX（随行领导、班主任、家委会负责人） 副组长：XXX（随行医务人员、班主任、随行教师、家长） 组员：XXX（随行教师、家长） 职责：组长负责制订本次活动的方案及安全应急预案，明细责任分工，确保活动顺利进行，处理活动中发生的一切意外事故。严重事故要在第一时间组织救治并上报。 三、具体时间 出行时间：月日至月日 具体时间：点至点 四、现场救治分工 医护及通讯：XXX 职责：临时处理伤情，并根据伤情及状况，及时拨打“120”“110”

“119”等，实施报警救援（报名地点、受伤或被困人数、不要急于挂电话），并将状况上报学校。 现场维持：XXX 职责：进行现场保护，控制学生的混乱场面（阻止学生围观）防止二次事故（或受伤）现象的发生。 家长联系：XXX(班主任) 职责：及时与学生家长进行联系，与家长的沟通，稳定家长的情绪。 五、具体应急方案： （一）建立安全事故应急小组，分工具体、明细。 （二）如有学生负轻伤如轻微擦伤等，随行医务人员或教师进行简易消毒处理。 （三）发生交通事故：由组长协调，组织报警、迅速拨打“120”“110”，以及有关上报事宜，以最快的时间进行抢救医治。现场维持人员进行现场保护，控制学生的混乱场面（阻止学生围观）的发生；班主任老师及时与学生家长进行联系，加强与家长的沟通，稳定家长的情绪。 （四）发生意外伤害事故：学生在活动过程中发生摔伤、溺水等事故时，由组长协调，组织报警,并组织人员现场解救（重度患者，特别是颈椎、脊椎怀疑受伤者勿动）做好送往医院前准备；现场维持人员同时控制学生的混乱场面（阻止学生围观）和二次事故的发生。 （五）食物中毒事件：由组长协调，以最快速度将中毒人员送往当地就近医院。组织人员陪同送往（必要时携带引起中毒的食物或水样），稳定师生情绪，要求师生不得以个人名义向外扩散消息，以免引起不必要的混乱。及时将事件报告学校。

社会活动：《中国四大发明》

社会活动：《中国四大发明》 活动目标1、了解我国古代的四大发明，知道它们对人类生活的影响。2、加深对祖国文化的认识，知道中国人是聪明勤劳的，激发民族自豪感。重难点：体验创造的乐趣，激发对科学的兴趣和探索精神。活动准备1、教学挂图。2、请幼儿收集各种各样的纸，举办“纸的展览会”。3、印刷厂印刷的录像。4、指南针。活动过程一、谈话引入，激发学习兴趣。教师：中国的四大发明是什么？它们分别发明于哪个朝代？是谁发明的？二、感受四大发明对人类社会的贡献，激发科学探索愿望。1、造纸术真有趣（1）参观“纸类展览会”。（2）感知纸的特征，帮助幼儿回忆和扩展自身的经验。启发讨论：你们带来了什么样的纸？它们有什么不一样？（让幼儿感知纸有厚薄，有光滑和粗糙，有颜色和光亮度不一样等多种特征）。纸可以做什么用？（如：书写、印刷、包装、做纸盒等）。（3）引导思考：你知道纸是怎么来的吗？2、神奇的火药（1）教师：你看过烟花吗，是怎么样的？你知道美丽的烟花用什么做成的吗？（2）我国在哪个朝代就发明了火药？（3）火药在生活中有哪些用处呢？3、指南针作用大（1）你们坐过船吗？为什么船能在大海上航行而不会迷失方向呢？（2）出示指南针并提问：我国在哪个朝代就

发明了指南针？（战国时期）（3）你知道指南针最先是什么样子吗？现在又是什么样呢？（指南针最先用的材料是用天然磁石磨成的，现在我们是用人工磁铁，把磁针和分方位的盘装在一起，也叫罗盘针。）（4）请你谈谈我们生活中的哪些地方需要用到指南针？4、印刷术真方便（1）怎样才能让大家都有一本书看？许多相同的图书是怎么来的？（2）我国古代印刷方法是怎么样的？现在的印刷有哪些主要步骤呢？（排版一校对一上色（印刷）一装钉。）（3）播放印刷厂印刷的录像，体验印刷过程。（4）印刷术为我们的生活带来了哪些变化？小结：小朋友要从小学好本领，长大发明比现在还方便的印刷方法。 三、激发幼儿的爱国心。小结：四大发明是我国在世界上最先发明的，现在，中国还有很多发明，有很多科学家。我们长大后也要为中国人争光，好吗？活动延伸：请小 朋友和爸爸妈妈一起尝试做一件小发明。资源库：指南针：指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制 成的一种指向仪器，有多种形体。早在战国时期，中国 先民已用天然磁石制成指示方向的司南之勺。三国魏时，马钧利用磁铁和差速齿轮制造了能指示方向的机械装置

寻根——做有骨气的中国人

寻根——做有骨气的中国人 随着现代社会的高速发展，社会保障体系日益健全，人民生活水平不断提高，物质上的追求得到满足的同时，催生了人们精神生活的需求。中华民族伟大复兴的历史重任，除了有丰厚的物质作为基础，还要求强大的民族文化作为保障。然而当前我国的民族文化受到严重的挑战和冲击，“三鹿事件”、“郭美美事件”、“小悦悦事件”等社会热点问题，用鲜血和生命的代价在向我们警示，当前社会我们不能仅仅头疼医头，脚疼医脚，而真正治标的良方是我们民族的传统文化。优秀的传统文化，是中华民族不朽的脊梁，是区别于其他国家、民族的标志，它有着鲜明的民族特征，印记着中华民族鲜明性格，印记着中华民族的文化品质和文化精神，也体现出中国人的价值取向和审美追求。 一、为什么要传承中国传统文化？ 温家宝总理在哈佛大学讲话时特别强调——中华民族的传统文化博大精深、源远流长。早在2000多年前，就产生了以孔孟为代表的儒家学说和以老庄为代表的道家学说，以及其他许多也在中国思想史上有地位的学说流派，这就是著名的“诸子百家”。从孔夫子到孙中山，中华民族传统文化有它的许多珍品，许多人民性和民主性的好东西。比如：强调仁爱，强调群体，强调和而不同，强调天下为公。特别是“天下兴亡，匹夫有责”的爱国情操，“民为邦本，民贵君轻”的民本思想，“己所不欲，勿施于人”的待人之道，吃苦耐劳、勤俭持家、尊师重教的传统美德，世代相传。所有这些，对家庭、国家和社会起到了巨大的维系与调节作用。 中华传统文化经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典的熏陶感化，能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！在中国五千年文明历史的长河中，能够流传至今的经典之作莫过于经、史、子、集，其中蕴含了大量的成语典故、伦理道德、人文历史、礼仪风俗等中国文化。优秀的中国文化以天地人三才之道，穷理于形而下，尽性于形而中，知命于形而上。穷理于形而下而生养万物，万物并育而不相害；尽性于形而中使人安身立命，家庭和睦，社会和谐；知命于形而上而厚德载物，生生不息。中华文化因而能化成天下，使天下文明。 同时，传承中华文化也是加强人们思想道德建设，弘扬和培育民族精神，增

研究.中国人应该过西方节日吗

中国人应不应该提倡过西方节日 班级：高一（122）班 指导老师：王云英 组长：杜香娇 组员：王天祥、朱材哲、吴永跃、周克敬、周蔚兰、钟佩静、伍雯、张爱琳、周山、吴若铭 一、课题的提出和研究的目的 东西方参与节日庆典的人们，大多已经剥离了对各自节日起源 及背景的束缚，文化起源及节日背景的意义，已经成为传统文 化跨出国门时的一种特别护照，有了这种文化内涵，优秀的节 日才更容易被全世界的人们所接受。 在经济全球化步伐加快的今天，中国不能闭关锁国，在发扬光大 自己传统文化的同时，也要汲取西方文化中的精华部分为我所用。目前，中国经济社会迅速发展，中西方经济文化交流日益频繁，中国传统文化开始走出国门，向世界展示其独特的魅力，中国老百姓也开始了解西方文化的迷人之处。中西方的文化互相渗透，相互融合，这是两种文化紧跟时代潮流、永葆生命活力的一大福音 二、研究阶段与步骤 1、活动步骤的概况 （1）现在的青少年越来越青睐于西方节日根据着这个情况，我们小组讨论确立合适的路线。

（2）按照研究路线确立研究重点，上网搜索有关资料进行分析。（3）以问卷调查的方式去了解人们平时喜欢的西方节日。 2详细的任务调查和分工 第一阶段具体活动时间2009年10月23日―1月23日，通过杜香娇、周蔚兰、吴若铭、吴永跃、查找资料，进行讨论，再对一些学生进行采访，记录下来。对收集的资料和问卷调查进行整理。 第二阶段具体活动时间2009年11月25日―11月26日，在这个阶段中，我们必须采取合作的方式，针对我们手头的相关资料，对课题的疑惑提出自己的看法和观点，在朱材哲、王天祥、伍雯、深入调查，再由杜香娇、钟佩静、周克敬、再次采访，再由周山、张爱琳编写调查问卷进行整理。 第三阶段具体活动时间2010年2月―5月，经过大家共同努力，资料总结出来以后组员们进行交流和讨论。对所拥有的资料进行分析达成共识后，再由杜香娇对资料进行整理写出报告。 3.计划访问的人群及简单的计划。 学校：学生和老师。 经过一系列的工作我们在第一、第二阶段对他人进行谈话、以确保我们获得资料更真实、更准确，并对最后的报告进行指导。 4.活动所需要的条件 交通工具：公共汽车，自行车等 其他：学校调查，网上调查 三、课题研究过程

中国古代发明和发现

“古代中国的发明和发现” 重点：古代科技的具体成就。 难点：古代中国伟大科技发明发现的方法与精神 造成近代中国科技落后深刻的社会原因 教学方法列表的方法、材料分析法、讨论法等 导入： 1、学生阅读单元引言 2、中华民族对人类进步和文明所做出的突出贡献最当之无愧的应当是？古代的科技发明和发现： （1）罗伯特·K·G·坦普尔称中国为“发明和发现的国度”。 （2）中国古代科学技术曾经走在世界前列。英科技史学者李约瑟：“中国在公元3世纪带13世纪之间保持着一个西方所望尘莫及的科学知识水平”，中国的发明和发现“往往远远超过同时代的欧洲，特别在15世纪之前更是如此。” （3）西欧有一名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西的手。”——中国人利用自己的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就。 （4）外国学者曾经感慨：“近代世界赖以建立的种种基本发明和发现,可能有一半以上源于中国，然而却鲜为人知．” 众所周知，中国是享誉世界的文明古国，在科学技术上也曾有过令人自豪的灿烂辉煌。除了世人瞩目的四大发明外，领先于世界的科学发明和发现还有100种之多。美国学者罗伯特·坦普尔在著名的《中国：发明与发现的国度──中国科学技术史精华》一书中曾写道：“如果诺贝尔奖在中国的古代已经设立，各项奖金的得主，就会毫无争议地全都属于中国人。”从这句对中国古代科技的评价中可以看出中国古代的科技曾是何等的辉煌。 新课： 一、四大发明（以问题层层推进） 问题1、古代中国的四大发明是什么？ 学生列举。 问题2、简述四大发明的经过 发明简单过程 教师课件投影学生表述后教师投影 造纸术、图片两汉（蔡伦） 火药、图片军事始于唐末 活字印刷术、图片北宋毕升 指南针、图片北宋时应用于航海 问题3、四大发明的意义

浅谈企业文化与创新

在我们谈企业文化与创新时，首先我们必须弄清“企业文化”和“创新”这2个概念。企业文化应该是社会文化的一部分，它根植于文化、社会、传统、民俗、信仰及种种制度中。创新是一种发现和挖掘的过程，它不仅仅包括对新事物的发现，同时也包括对旧事物的不断完善，总之是问题承载着创新，问题是创新的原动力。 对于“企业文化”与“创新”，我们不能仅仅是停留在概念上的认识，也不可以用分割的方法来处理这2个问题。如果仅仅停留在概念上或者是用分割的方法来处理，那我们将很难找到在当前社会下两者的联系。 企业的管理经历了几个阶段：19世纪末20世纪初，西方“管理学之父”泰勒创立的科学管理是将人当作机器一样看待，要求人—机的最佳匹配，最终使人成为机器流水线的一部分。20世纪20年代以后，管理的中心由物转向人。70年代，企业管理理论进入三论管理（系统论、信息论与控制论），管理的重点放在人—机系统的协调控制上。80年代，美国学者提出了企业文化理论，强调“企业即人”，认为企业中人、财、物的管理应是一个有机系统，其中人处于管理的中心和主导地位。企业文化更强调企业精神、全体员工共同

的价值取向及在此基础上形成的凝聚力、向心力，因而称其为柔性管理。 在企业管理的不断进步中我们不难体会到企业文化有 着强烈的时代背景。而今企业文化提倡的是人本管理，这里我们试着提个问题：“为什么现代企业提倡‘人本管理’？”首先我们来分析当前的时代背景，21世纪是个科技飞速发展的时代，有着很多种的提法既是“知识经济时代”又是“网络经济时代”又是一个“消费文化”的时代。由于科技的飞速发展给这个时代赋予了强烈的创新精神。现代企业提倡的人本管理就是强调以人为中心，而作为个体的人有着很强的可塑性，没有文化的人是一个愚蠢的人，而没有文化的企业则是一台失控的狂乱飞转的机器。在现代的市场环境下，企业文化是企业的精神和灵魂，她是企业的大动脉和神经网络，她给企业带来的巨大财富是无法评估的。根据资料显示：美国企业的平均寿命是40年，日本企业为13年，中国企业只有5-8年。中国民营企业的1亿元门槛成为民营企业不可逾越的死亡线。70年代世界500强企业中有1/3现已销声匿迹，而百年老企业美国通用电汽公司为什么依然保持着25岁的旺盛活力，以人为本的摩托罗拉公司为什么让那么多的人才向往？我们来看看摩托罗拉公司的企业价值观：尊重每一个员工作为个人的人格尊严，开诚布公，让每位员工直接参与对话，使他们有机会与公司同心同德，发挥出各自最大的潜能；

中国名人发明创造的故事

中国名人发明创造的故事 指南针是中国史上的伟大发明之一,也是中国对世界文明发展的一项重大页献。指南针是利用磁铁在地球磁场中的南北指极性而制成的一种指向仪器。磁石的这种特性,被古人利用来制成指南工具。最早出现的指南工叫司南,戢国时已普遍使用。它是利用天然磁石琢磨而成,样子像一只勺,重心位于底部正中,底盘光滑,四周刻二十四向,使用时把长勺放在底盘上,用手轻拨,使它转动,停下后长柄就指向南方。 东汉王充(论衡，是应篇)记载了它的形状和用法。(鬼谷子，谋篇)里还谈到郑国人到远处去采玉,就带了司南,以免迷失方向。 另外,指南车的发明亦谁一步把这种仪器提升至更高的境界。但是,用天然磁石琢磨而成的司南,成品较低,磁性较弱。到了宋代,人们发明了人工磁化方法,制造了指南鱼和指南针,而指南针更为简便,更具实用价值。它是以天然磁石摩擦钢针制成,在地磁作用下保持指南性能;以后把它装置在方位盘上,就称为罗盘。这是指南针发展史上的一大飞跃。 沈括对指南针放置方法也作过详细研究,总结出四种不同的方法,并作了比较:一,水浮法。把指南针浮在水面以指示方向,至于具体方法,沉括没有说明。到北宋晚期,药物学家寇宗奭的(本草衍义?磁石条)才有介绍,原来是在指南针上穿上灯心草,就可以把针浮起。水浮法的缺点是磁针会随水摇荡不定。二,指甲旋定法。 把磁针放在指甲上,可以灵活运转,但缺点是容易滑落。三,碗唇旋定法。把磁针放在碗口边绿上,也可以旋转自如,但同样易掉落。四,悬丝法。取一根新棉丝,用一点蜡黏在磁针中央,悬挂在没有风的地方磁针即可指示方向。比较之下,沉括认为这个方法最为理想。指南针在公元十一世纪时已是常用的定向仪器。指南针的最大页献,是大大地促进了航海事业的发展。据考证,公元十一世纪末,指南针就开始用于航海了。大约在十二世纪末到十三世纪初,指南针由海路传入阿拉伯,然后由阿拉伯传入欧洲。 四大发明——造纸术造纸是一项重要的化学工艺，纸的发明是中国在人类文化的传播和发展上，所做出的一项十分宝贵的贡献，是中国化学史上的一项重大的成就。 在纸还未发明之前，甲骨、竹简和绢帛是古代用来供书写、记载的材料。但由于西汉的经济、文化迅速发展，甲骨和竹简不能满足发展的需求，从而促使了书写工具的改进。 当时人们已开始应用小块的丝绵制成的纸，因为考古学家于1933年在新强罗布淖尔发现了一张古纸，它是”麻物、白色，作方块薄片，四周不完整，长约40厘米，宽约100厘米，质甚粗糙，不匀净，纸面尚有麻筋，盖初做纸时所做，故不精细也〃由于古汉时的纸张是由麻缕和丝绵，加上制法粗糙，所以纸张的质量不太好。而麻缕和丝绵都有其本身的作用，如要把它们用作造纸的原料，就必然会受到很大的限制，而难以得到迅速的发展，来满足文化生活上对纸张的要求。 在新的客观形势要求下，蔡伦的出现便为造纸术带来新突破，在《东汉观记》卷二上记载：”蔡伦·有才学，尽忠重慎，每次休沐，闭门以绝宾客，曝体田野。典作尚方，造意用树皮及敝布、鱼网作纸。元兴元年奏上，帝善其能，自是莫不用，天下咸称蔡侯纸〃。从以上看来，蔡伦是用树皮、破布、鱼网造纸的。 虽然在蔡伦之前也有纸的存在，但是原料左身就有很大的局限，而蔡伦对新原料的发现，解决了这个问题。因为破布、破鱼网早已结束了它们本身的任务，

为什么我们中国人缺乏创新

为什么我们中国人缺乏创新 ——兼谈文化与教育的关系 一、几点基本观察 自1979 年改革开放以来, 中国的经济得到了长足的发展, 我们同发达国家在经济领域的差距已极大地缩小。现在我们无论干什么事都不再像从前那样阮囊羞涩。然而,每当言及新世纪的思想革新和技术创造, 无论是政府官员、企业家, 还是科技、教育工作者, 大家往往感到智慧不够, 动力不足。回顾历史, 我们引以为豪的四大发明(火药、指南针、造 纸术、印刷术)全都是1000 年以前就已发生了的事情。近现代人类所有重大的发明和创新, 无论是技术上的, 或思想上的, 全都来自西方。体现现代物质文明的汽车、轮船、火车、飞机、火箭、计算机, 人造卫星等产品均由西方人发明, 近现代几乎所有影响力很大的政治、经济、哲学观念和理论都由西方人首先提出, 然后向全世界传播。在整个20 世纪, 我们的发明和创新主要是通过引进欧美的观念、理论和技术, 用汉语再表述, 或结合中国的实际状况, 稍稍予以修正和改进。真正具有原创性的东西很少。中国人是具有丰富智慧的民族。当众多其他的民族还未开化的时候, 我们的祖先就已沐浴到了文明的曙光。在 殷商时期, 即3500 年前, 我们的祖先就有了十分成熟的文字。在西周时期, 即3000 年前, 他们就以官学的形式开始我们今天称为的形式教育。然而, 具有如此悠久历史的中国教育为什么在现代文明兴起的过程中发挥的作用却是如此微小呢?造成这一事实的原因可能是多元的, 有社会的、经济、政治、历史等各方面的因素, 但笔者认为文化上的原因是范 围最大和影响最深刻的。 二、妨碍创新的几个文化因素 我这里所言的文化, 指的是某个社会时期人们习惯了的或传统化了的思想和行为; 所谈的教育, 指的是人们有意识地传递知识、经验、技能和培养人品的社会活动。文化和教育关系密不可分。首先, 文化的发生、传承、革新都得依托教育。可以这样说, 没有教育的支撑, 人们的知识和技能将无法积累, 人们的文化也将停滞不前。但是, 教育只能在现有的思想和行为框架下进行, 教育的目标、内容和方法都受它相关的文化的限定。当文化对教育约束过强, 教育通常只能传承和延续现有知识, 而对人们的思想进步和技术创新不起作用, 甚至起阻碍作用。综合十几年来我们中国自己的学者、专家在哲学、历史、社会、经济等领域所做的观察, 影响我们中国人思想进步和技术革新的文化障碍主要表现在如下几个方面: 第一, 在国家管理方面, 我们长期以来教育为政治的工具和附庸, 教育因而没有形成自己独立的为社会作贡献的能力和方式。任何学问, 只要是真正意义上的科学, 必须基0 7于对其领域现状的了解和评价, 发现问题并予以解决, 这样才能发展和进步。当教育成了政治的附庸后, 学者只能为政治人物的著作注疏, 歌颂现实, 不得不回避社会问题。这时的教育就等同于在书堆里做学问, 知识分子对社会的革新、进步便不再有兴趣。自秦始皇统一中国以来, 大一统政治就成为了中国历代王朝管理国家的基本模式, 哲学、历史、文学、艺术等都得服从并服务国家政治。在以往的2500 年中, 中国出现过两次社会思想极为活跃的时期, 一是春秋战国时期, 诸子百家的出现及随后的整合, 开始了中国绵延2000 年的道统。二 , 儒释道三足鼎立, 各个学派自由交锋和争鸣。而这两个时期中国在政治上都处于分崩离析和大一统的体制被砸碎的时期。虽然这不足以证明教育可以不要政治, 但至少表明没有宽松的政治环境, 没有哲学上的多元化, 创新无法形成。 第二, 自西周以降, 中国的教育一直是官办教育, 民办教育历来都不发达。在欧美, 情况恰好相反, 诸如牛津、剑桥、哈佛、耶鲁等名校, 都是私立学校。在传统上, 官办教育的主要社会功能之一就是意识形态控制。这种做法的主要动机是出于私立教育可能对道德纯洁、政治忠诚和政权稳定产生负面影响的顾忌。基于控制的目的而进行的官办教 育至少造成了如下社会问题:

中国人最先发明的十大物品 下

中国人最先发明的十大物品下) 中国人最先发明的十大物品(下) 5.Crossbow 5.弩弓 Is any picture of medieval Europe complete without the gallant crossbowman, defending his city's walls from invaders? Well, chivalrous romantics have the Chinese to thank for that image! The crossbow was invented during a chaotic and violent era called the Warring States period, which began around 480 B.C. and ended in 221 B.C. with the creation of the first Chinese empire. 如果一幅中世纪欧洲的画作中没有持箭引弓、抵御外敌的弩手形象，这画岂能算完整？说到这里，有武侠情怀的浪漫派画家得感谢中国人，是中国人让他们的画中有了如此气势磅礴的场面。弩弓发明于战国时代，那是公元前480年至公元前221年，当时各国混战不休，直至中国历史上第一个大一统的帝国诞生，混乱方才结束。 Crossbows were valued thanks to their ease of use and the fact that one did not have to rely on having a strong archer to use the weapon properly. The Chinese even took it a step further around A.D. 200, when a military strategist called Zhuge Liang created a "Repeating" crossbow; one of humanity's early attempts at creating an automatic weapon. 弩弓的价值主要在于其易用性，即使弓箭手不够强壮也能很好地使用。公元200年左右，中国人又改进了弩弓，当时一位名叫诸葛亮的军事家发明了连弩，这是人类在发明自动武器方面所做的早期尝试。 https://www.sodocs.net/doc/5c8344026.html,pass 4.磁罗盘

2020高考作文题目预测及优秀范文：“中国人也可过洋节”

2020高考作文题目预测及优秀范文：“中国人也可过 洋节” 认真阅读下面的材料，根据自己对材料的感悟和联想，选一个合适的角度写一篇作文 2020年圣诞节来临时，中国内地很多地方的人士用各种不同的形式来“庆祝圣诞”，给孩子买圣诞礼物，到饭店聚餐，去教堂参加活动……同样是圣诞节的这个天，长沙某高校学生身着汉服，手举“抵制圣诞节”等标语，走上长沙太平街圣诞活动现场，呼吁广大市民“中国人不过外国节”，过中国传统节日。 要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭、套作，很多于800字。 【文题解析】 试题分析：这是一则材料作文，本题材料中列举了两种对立的现象，一种是对洋节欢迎而且热衷，一种是抑制，这两种现象当前是中国是常见的，所以考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点，一定要注意揭示和挖掘以“圣诞节”为代表的“洋节”和“传统节日”所蕴含的内在的文化精神，从中找出合适的点，实行叙述或议论。比如可立意为“珍视传统节日，不必追逐洋节”;也可立意为“洋节蕴含的文化东西，值得借鉴”;“将中西方文化结合起来”等。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生能够根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 【优秀作文】 中国人也可过洋节

中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的 主题。有人说，现在的西方节日不应该在中国庆祝，因为这样的节日 如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色。各有各的说法。在我看来，我 觉得中国人应该过洋节。 每个国家都有自己的背景与色彩，这是与它的特殊历史，优秀文 化相关的特殊节日。所以，节日是几千年来对一个国家的文化沉积的 产品。而我们中国的文化是博大精深的，对于外国文化一向都是取其 精华，去其糟粕。又因为世界化，文化交流也是一样，各种各样的文 化传进中国。这正是考验我们的时候。不要因为这样保护自己的文化 而一味抵制外国文化，例如外国节日一样，我们要勇敢地去吸收。 节日是不同国家的经济，文化交流的结果。能够说，对人类文明 的发展进程是相互渗透，相互融合的过程中，期间，一个文化吸收其 他文化，每个文化的发展，分别就新的高度。正如毛泽东主席说： “让古为今用与洋为中用。”其实，中国一直受到有选择地自改革开 放如圣诞节一些外国节，情人节，母亲节和父亲节，已生根发芽在我 们国家，成为人民群众的节日活动。一方面是与各种通信和与日新月 异日媒体报道，在各个领域的交流日益增多是一天，另一方面是中华 民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化。作为一个传统节日，一个典型的东方文化，春节也被庆祝到很多国家去。外国人民享有中 国饺子，放鞭炮设置，实行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分。在美国和加拿大，不但与邮政发行部门，而且中国的纪念硬币中 央银行每年12中的动物邮票。当春节的临近，一些政府领导人参拜拜 年的华人在那里通过电视，广播和报纸。各级地方领导人甚至在春节 庆祝活动或*的一部分。在美国一些州，春节，甚至被规定的法律节日。对于我们博大精深的中国，难道不能做到这样吗? 再者，毛泽东同志以前说过，窗子打开会有新鲜空气，也会有苍 蝇蚊子飞进。一个国家也是这样，尤其是我国正处在改革开放的风口 浪尖，面临这个系列的挑战和机遇。文化的发展自然就在其列，批判

论中国人的创新能力

论中国人的创新能力 温家宝总理在慰问著名科学家钱学森时，钱老提出了引人深思的问题：?为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？?这一问震惊了所有国人。钱老也曾发出这样的感慨：?回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。?这的确让人震惊，还有更震惊的，国家最高科学技术奖自2000年设立以来，共有16位科学家获奖，其中有12个是1951年前大学毕业的。 由著名的?钱学森之问?延伸，我觉得杰出人才越来越少是与中国人的创新能力有关。据说温总理2006年拿这个问题请教国内最有名的六所大学校长和教育专家，他们的回答是：要培养杰出人才，关键是教师；要将基础教育和高等教育贯通起来；高校大改革大发展起来之后，应该是大提高；做大高等教育，还要做强高等教育。但这个说法我个人都很鄙视，所以我选择?论中国人的创新能力?为实践话题，设计了街头问卷： 1、你认为中国人创新能力为什么都较低？ 2、你觉得中国人的创新能力与中国杰出人才很少有关系么？ 3、你觉得中国应怎样建设培养创新人才之路？ 我担心被采访人的思维受局限，所以没设选项，但调查出的结果都有雷同。 1、很多人都回答是应试教育造成的，少数回答由于历史背景造成。 可见大家对中国的应试教育都深恶痛疾。教育培养不出杰出人才，这是一种莫大的耻辱，还有学术腐败、论文抄袭等问题存在，不敢想象，这样的教育要等到几千年才能有个钱学森。正如 11 位联名给新任教育部长袁贵仁写信的教授所说：?中国要实现经济的可持续发展，要实现文明、民主、富强的现代化目标，绝对离不开先进的、现代化的教育，绝对离不开一批又一批杰出的、真正的知识分子。是时候直面‘钱学森之问’了，中国需要建立新的教育哲学和教育理想，需要形成新的教育发展战略和目标模式，需要推进以体制改革为中心的教育改革。? 2、都是答非常有关。 这很符合发展趋势。学校里，关心科技发展的人已成少数----没氛围；提得出又打创新性研究成果的人已成少数----没数量；关心的往往是创业问题并非科学研究----没火候；现在社会，人人祈求安贫乐道，不搞也不敢搞科技创新----没手段〃〃〃总之，一般的，传统的，不打破常规的思维是绝不可能。 创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。构建社会主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，发挥各方面的创新活力，不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者，民族创新精神的养成

2020年高考作文题目预测及范文：“中国人也可过洋节”

2020年高考作文题目预测及范文：“中国人也可过洋 节” 认真阅读下面的材料，根据自己对材料的感悟和联想，选一个合适的角度写一篇作文 2020年圣诞节来临时，中国内地很多地方的人士用各种不同的形式来“庆祝圣诞”，给孩子买圣诞礼物，到饭店聚餐，去教堂参加活动……同样是圣诞节的这个天，长沙某高校学生身着汉服，手举“抵制圣诞节”等标语，走上长沙太平街圣诞活动现场，呼吁广大市民“中国人不过外国节”，过中国传统节日。 要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭、套作，很多于800字。 【文题解析】 试题分析：这是一则材料作文，本题材料中列举了两种对立的现象，一种是对洋节欢迎而且热衷，一种是抑制，这两种现象当前是中国是常见的，所以考生在写作中不要轻易否定或赞成哪种观点，一定要注意揭示和挖掘以“圣诞节”为代表的“洋节”和“传统节日”所蕴含的内在的文化精神，从中找出合适的点，实行叙述或议论。比如可立意为“珍视传统节日，不必追逐洋节”;也可立意为“洋节蕴含的文化东西，值得借鉴”;“将中西方文化结合起来”等。从文体上看，本题要求除诗歌外文体不限，考生能够根据自己平时复习的情况选择自己擅长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。 【优秀作文】 中国人也可过洋节

中国人应不应该过洋节?一直是激烈讨论和各级近年来人们争论的 主题。有人说，现在的西方节日不应该在中国庆祝，因为这样的节日 如圣诞节具有强烈的宗教意识和颜色。各有各的说法。在我看来，我 觉得中国人应该过洋节。 每个国家都有自己的背景与色彩，这是与它的特殊历史，优秀文 化相关的特殊节日。所以，节日是几千年来对一个国家的文化沉积的 产品。而我们中国的文化是博大精深的，对于外国文化一向都是取其 精华，去其糟粕。又因为世界化，文化交流也是一样，各种各样的文 化传进中国。这正是考验我们的时候。不要因为这样保护自己的文化 而一味抵制外国文化，例如外国节日一样，我们要勇敢地去吸收。 节日是不同国家的经济，文化交流的结果。能够说，对人类文明 的发展进程是相互渗透，相互融合的过程中，期间，一个文化吸收其 他文化，每个文化的发展，分别就新的高度。正如毛泽东主席说： “让古为今用与洋为中用。”其实，中国一直受到有选择地自改革开 放如圣诞节一些外国节，情人节，母亲节和父亲节，已生根发芽在我 们国家，成为人民群众的节日活动。一方面是与各种通信和与日新月 异日媒体报道，在各个领域的交流日益增多是一天，另一方面是中华 民族传统文化和习俗正在采取庆祝节日的多样化。作为一个传统节日，一个典型的东方文化，春节也被庆祝到很多国家去。外国人民享有中 国饺子，放鞭炮设置，实行舞狮的表演和参与的各种节庆活动的一部分。在美国和加拿大，不但与邮政发行部门，而且中国的纪念硬币中 央银行每年12中的动物邮票。当春节的临近，一些政府领导人参拜拜 年的华人在那里通过电视，广播和报纸。各级地方领导人甚至在春节 庆祝活动或*的一部分。在美国一些州，春节，甚至被规定的法律节日。对于我们博大精深的中国，难道不能做到这样吗? 再者，毛泽东同志以前说过，窗子打开会有新鲜空气，也会有苍 蝇蚊子飞进。一个国家也是这样，尤其是我国正处在改革开放的风口 浪尖，面临这个系列的挑战和机遇。文化的发展自然就在其列，批判