中国传统文化简介
中国传统文化简介（一）
https://www.sodocs.net/doc/618415626.html, | 2007-10-31 23:57:00 | 来源: 佚名
2、海内外华人都称为炎黄子孙。“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝，相传他们联合统一了华夏，对中国早期文明的起源做出了卓越的贡献，所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。右图为黄帝像。
3、在中华民族形成的历史上，以禹为代表的夏后族起过重大作用。夏后族以华山作为自己的活动中心，所以又获得了华夏族的称号。今天，人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人感到自豪的光荣称号。
4、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。为祖国和民族的利益而奋斗乃至献身，是最宝贵的品格。由此而产生的向心力和凝聚力，使中华民族成为不可分割的统一体。祖国统一始终是各民族的共同要求。
5、自强不息包含着中华民族的自尊、自信、自主和自立，集中反映了中华民族奋发向上的顽强的生命力和百折不挠的开拓进取精神，使人们以积极、乐观、有为的态度对待人生，使勤劳刻苦成为中华民族的品格，从而维系着民族独立，推动着民族进步。
6、中华民族崇尚道德，认为个人品德的好坏是国家政治好坏的关键。因此人人都应恪守道德准则，以德才兼备为人生的根本。中国传统文化可以说是伦理道德型的文化。
7、中国人历来重视实际，深信“眼见为实，耳听为虚”，崇尚在实际工作和生活中追求人生理想，实现人生价值，这就是中华文化的求真务实精神。
8、中华文化包含着宽容大度精神，主张各民族、各国互相尊重，和睦相处，实现“协和万邦”。
9、《周易》，又称《易经》，简称《易》，是中国古代文化的经典著作和百科全书。它蕴涵的思想内容渗透在中国天文学、物理学、预测学、数学、医学、武术学等各个领域。
10、《周易》被国外看作是中国5000多年文化科学技术的源头活水，引起了西方众多学者的重视和研究，出现了世界性的“易学”。
11、战国时期（公元前475年公元前221年），社会经历了划时代的变革，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，产生了儒、道、墨、法等各家学说，出现了学术文化的繁荣局面，这就是“百家争鸣”。它对以后中国文化的发展产生了深远的影响。
12、诸子百家是先秦至汉初各个学派的总称。诸子指各派的代表人物，如儒家的孔子、孟子，道家的老子等。百家指各学派，如儒家、道家等等。
13、老子，名李耳，又称老聃，春秋（公元前770——公元前476年）末期的思想家，道家学说的创始人。后来被推崇为道家的始祖，道教的教主。
4、老子把“道”看作是宇宙万物的创造者和最终根源。他的学说记录在《老子》（即《道德经》）一书中，对中国文化的发展有很大的影响。
17、庄子，战国时期哲学家。他强调事物的自生自化，否认有神的主宰，主张通过“坐忘”达到逍遥自得的境界，提出“吾生也有涯，而知也无涯”的观点。著作有《庄子》。右图为清任熊绘的《逍遥游》表现“庄生逍遥游”与“老子守元默”的情形。
18、孟子，名轲，战国时期人。他把孔子“仁”的学说发展成为“仁政”学说，阐述了儒家重民思想，劝告统治者重视人民。他的学说对后世儒学的发展影响很大，著作有《孟子》。
19、道家，是春秋战国时期以宣扬“道”的学说为中心的学派。该派把“道”看作宇宙万物的本源，崇尚自然。主要代表人物有老子、庄子，所以又称“老庄之学”。道家思想对中国文化的影响仅次于儒家思想。
20、儒家是春秋战国时期尊奉孔子学说、崇尚“礼乐仁义”的学派。该派注重伦理道德的修养，提倡“忠恕”、“中庸”，宣扬“德治”、“仁政”。孔子为该学派创始人。汉武帝以后，儒家思想成为中国封建社会的正统思想，统治中国思想达2000年。
21、中国古代思想家看到一切现象都有正反两方面，就用阴、阳这两个概念来解释自然界两种对立和相互消长的物质势力，把阴阳交替看作宇宙的根本规律，用阴阳来比附社会现象，引申为上下、君民、夫妻等关系。
22、“五行”是把水、火、木、金、土五种物质看作构成万物的元素，以说明世界万物的起源和多样性的统一。后来人们根据阴阳五行理论进行某些实际观察和经验总结，对中国古代天文学、化学、历算、医学等的发展起了一定作用。
23、“八卦”也称“经卦”。《周易》中的八卦，象征天、地、雷、风、水、火、山、泽，每卦又象征多种事物。《易经》六十四卦就是由八卦两两相重叠组成。这些抽象符号组合的原理在中国古代曾有不少具体的运用。
24、《莱根谭》是明朝（公元1368——1644年）洪应明晚年所写的一部语录体的说理劝世的作品，是一本论述修身、处世、待人、接物、应事的格言集。该书精彩论说了修身养性、齐家治国的深刻道理。
25、儒家经典著作《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》，从南宋开始被称为“四书”，是明清科举考试的依据。
26、汉武帝时设立“五经”，指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。四书五经保存了中国古代丰富的历史资料、哲学思想，并具有极高的文学价值。
27、修齐治平是儒家用语，是修身、齐家、治国、平天下的简称。儒家主张由近及远，由
已及人，从“修身”做起，以“平天下”为理想，形成伦理政治哲学的整个体系。出了农业社会的生活规律；节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐，带有祖先崇拜的痕迹，体现了中国节日中的伦理特色；同时，中国的节俗追求平安吉祥、驱病灭灾，不少节日活动避凶就吉，反映了与古人禁忌的某些关系。
28、天人合一是中国古代哲学的特色之一，强调“天道”和“人道”，“自然”和“人为”的统一，是中国古人追求人与自然的协调一致、和谐地共存共生的思想境界。
29、孝是中国古代的道德规范，主要指孝顺父母，尊敬长辈。
30、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是北宋（公元960——1127年）范仲淹（左图）在《岳阳楼记》中的名句，表现了一种忧国忧民、先人后已、大公无私的高尚胸怀。
31、“慎独”是儒家用语，是指独处无人注意时，自己的行为也要谨慎，符合道德标准。宋明理学家把“慎独”作为重要修养方法之一。
32、道教是东汉（公元25——220年）时在中国民间兴起的一种宗教，它来源于战国时的道家思想和神仙方术，崇奉黄帝和老子为教主。
33、儒教，也称“孔教”，是封建统治者把孔子神圣化，把孔子学说当成宗教，以维护自已的统治。它和佛教、道教并称为中国三大宗教。
35、朱熹，南宋（公元1127——1279年）哲学家、教育家（右图），对经学、史学、文学、乐律和自然科学都有不同程度的贡献，在哲学上建立了一个完整的理学体系，他从事教育50多年，强调启发式的教育方法。他的理学主张在明（公元1368——1644年）清（公元1644——1911年）两代被提到儒学正宗的地位，他的博览和精密分析的学风对后世影响很大。
36、中国民族节日的产生与演变，跟远古农业生产、祖先崇拜和原始禁忌有密切关系。节日本身反映了农业社会的生活规律，节日活动中的祭祖仪式和合家团圆之乐，带有祖先崇拜的痕迹，体现了中国节日中的伦理特色；同时，中国的节俗追求平安及想、驱病灭灾，不少节日活动避凶就吉，反映了与古人禁忌的某些关系。
37、中国最大、最隆重的传统节日是春节，是每年农历正月初一日。春节的各种活动从前一天除夕开始，有贴春联、放鞭炮、吃年夜饭、守岁、祭拜天地、祖宗、亲友间互相拜年等。
38、阴历正月十五放花灯，称为灯节，或称“元宵节”。这一天，人们有观灯和吃元宵的习惯。
39、清明节，一般在公历四月五日前后，是中国传统节日中唯一同节气合一的节日。这一天人们常要扫墓祭祖，郊外踏青。
41、每年阴历七月初七，是乞巧节，又称“七夕”，起源于牛郎织女的传说，是中国特有
的爱情节或情人节。
42、中秋节在阴历八月十五，这个节的习俗是赏月、吃月饼。人们还把它叫做“团圆节”。
43、春节、端午节、中秋节合称中国的三大传统节日。
44、重阳节，即阴历九月初九。古人以九为阳数的代表，二九相遇，故名“重阳节”。重阳的风俗主要是登高、赏菊、饮酒，以避不祥。在中国大陆重阳节已演变为敬老节。
45、中国有56个少数民族，属于各民族的传统节日就有1000多个。节日多以歌舞、文体等娱乐活动为主，带有祭祀、纪念和祝颂的性质。著名的少数民族节日有“泼水节”、“火把节”等。
46、泼水节是云南西双版纳的傣族、阿昌族等最大的节日。每逢傣历新年，人们都互相泼洒洁净的水，表示除污秽，迎接吉祥幸福的新年。
中国传统文化知识（三）
三、中华传统文化知识竞赛判断题
答案为正确的题
1.京剧的角色分为生、旦、净、末、丑。
2.“扬州八怪”中影响较大的是郑燮，诗、文、词、曲都写得很好，书法也很有特色，但以画最为有名。
3.从层次角度区分，中国传统文化的主文化为物质文化与精神文化。
4.袁雪芬、严凤英、红线女、叶盛兰分别是越剧、黄梅戏、粤剧、京剧的著名演员。
5.《兰亭序》、《九成宫醴泉铭》、《石门颂》、《泰山刻石》行书、楷书、隶书、小篆的代表作。
6. 《洛神赋图卷》、《游春图卷》、《历代帝王图卷》、《听琴图轴》依次属于顾恺之、展子虔、阎立本、赵佶的作品。
7. 京杭大运河数段中最早开凿的是邗沟。
8. 中国历代宫殿在形制演变上基本上呈现出规模逐渐缩小，而建筑密度逐步增大的趋势。
9. 金瓶掣签是藏传佛教寻找转世灵童的一种方法，它仅适用于达赖和班禅两大活佛转世的认定。
10. 儒家文化主要是政治、伦理道德文化。如果说儒家文化是“入世”文化的话，那么道、
佛文化则是“出世”文化。它们相辅相成，互为表里，构成传统文化的主体。
11、中国的十二生肖是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。
12、孩提：指2——3岁的儿童及笄：指女子十五岁古稀之年：指七十岁耄耋之年：指八、九十岁。
13、明清科举考试起于隋代，盛于明清，清光绪31年废止。等级分为院试、乡试、会试、殿试。其中院试又叫“童试”，县级考试，童生参加，考上为“生员”，即“秀才”。
14、古代主要节日有元日、上元、清明、端午等，元日是正月初一，一年开始。上元是正月十五，张灯为戏，又叫“灯节”清明是四月初，扫墓、祭祀。
15、八股文的写作步骤为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股。
16、汉字六书是象形、指事、形声、会意、转注、假借。
17、书法九势是落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒。
18、竹林七贤是嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎。
19、饮中八仙为李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂。
20、蜀之八仙为容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生。
21、扬州八怪是郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘。
22、北宋四大家是黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石。
23、唐宋古文八大家是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
24、十三经是《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》。
25、四大民间传说是《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》。
26元代四大戏剧是关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》。
27、晚清四大谴责小说是李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》。
28、五音是宫、商、角、徵、羽。
29、四大名瓷窑是河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑。
30、四大名旦是梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生。
31、四大须生是马连良、谭富英、杨宝森、奚啸伯，余叔岩、马连良、言菊朋、高庆奎。
32、相声八德是李德钖、玉德隆、焦德海、张德全、周德山、马德禄、刘德治、李德祥。
33、昭陵六骏是什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧、白蹄乌。
34五代是后梁、后唐、后晋、后汉、后周。
35五贡是恩贡、拔贡、岁贡、副贡、优贡。
36六朝是吴、东晋、宋、齐、梁、陈。
37、六部是礼部、户部、吏部、兵部、刑部、工部。
38、六历是《黄帝历》、《颛顼历》、《夏历》、《殷历》、《周历》、《鲁历》。
39、名将十哲：田穰苴〖春秋〗、孙武〖春秋〗、吴起〖战国〗、乐毅〖战国〗、白起〖战国〗、张良〖汉初〗、韩信〖汉初〗、诸葛亮〖三国〗、李靖〖唐初〗、李勣〖唐初〗。
40三山：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
41、五岭：越城岭、都庞岭、萌诸岭、骑田岭、大庾岭。
42、红杏尚书指的是宋祁。
43、三教九流中的“三教”指的是儒教、佛教、道教。
44、不谷是诸侯的自称。
45、《水浒传》中吴用的绰号是“智多星”。
46、“五岳”指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。
47、庖丁解牛中的“庖丁”指的是厨师。
48、词的别称有长短句、诗余。
49、律诗偶数句押平声韵，每句平仄皆有规定，每篇必有对仗。
50、禅宗诗歌，从创作主体上来看，历来包括禅僧创作的悟禅之作和文人创作的带有禅韵的诗歌两大类。
中国传统文化知识（一）
一、选择题
1．中国有一个传统习俗，农历腊月二十三日或二十四日要过“小年”，通常人们要吃：（B）A元宵B饴糖C腊八粥D饺子
2．一种特殊的工艺美术制品，采用蓝色的原料，用紫铜打成胎型，填上釉料，入炉反复烧结再磨光而成。这指的是：（A）
A景泰蓝B彩陶C琉璃 D 铜鼎
3．中华民族的摇篮是：（C）
A黑龙江流域B松花江流域C黄河流域D长江流域
4．“阳关大道”原是指通往那里的道路？（B）
A东海B西域C南国D中原
5．“一日不见，如隔三秋”里的“三秋”是指：（C）
A三个月B三年C三个季度D三十年
6．我们常说的“鸿雁传书”源自于以下哪个历史故事？C
A文姬归汉B霸王别姬C苏武牧羊D楚汉相争
7．秦始皇灭六国后，统一了全国文字，这种汉字称作：B
A隶书B小篆C楷书D行书
8．台湾自古以来就是我国的神圣领土，祖国大陆的人们开始和台湾接触，早在秦汉时期，台湾在三国是称为：A
A夷洲B流求C东番D台湾
9．不属于中国四大佛山的是：B
A普陀山B武当山C九华山D峨眉山
10．中国第一长洞是：D
A王屋山洞B赤城山洞C青城山洞D双河洞
11．下列哪个不是中国六大古都：A
A南昌B开封C西安D洛阳
12．龙门石窟位于下列哪个省：A
A河南 B 甘肃C陕西D山东
13．苗族的传统乐器是：D
A笙B笛C萧D芦笙
14．七夕节，中国人通常吃什么？B
A蒿饼B巧果C汤圆D竹筒饭
15．人们为何称妇女为“巾帼”？A
A妇女戴的头饰叫巾帼B妇女善于织造
C源于一个叫巾帼的女子的典故D源于一个叫巾帼的地方
16．蒙古族的那达慕大会是在：A
A丰收年景的6—9月B每年秋天
C清明后10天D端午前3天
17．中国全部的少数民族语言共分几个语系？A
A 5个
B 6个
C 7个
D 8个
18．中国古代宫殿建筑普遍采用什么颜色？C
A黄色 B 紫色C红色D蓝色
19．朝杖之年，耄耋之年是指多少岁？C
A 60岁
B 100岁以上
C 80---100岁
D 70岁
20．我国是茶叶的故乡，绿茶是最古老的品种，是我国品种最多，产量最大的第一大茶种，下列哪一项不是我国著名的绿茶？D
A西湖龙井B太湖碧螺春C庐山云雾D铁观音
21．中国刺绣是在布上“以针代笔，以线晕色”的艺术，我国的刺绣驰名世界，被誉为“东方艺术明珠”，四大名绣不包括：B
A苏绣B顾绣C蜀绣D湘绣
22．在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中“中岳”指的是：D
A泰山B华山C恒山D嵩山
23．俗话说“一寸光阴一寸金。”这里的“一寸”是用哪种古代计时器量出的时间单位？B A圭表 B 漏刻C日影D漏壶
24．我国的戏曲脸谱最早出现在隋唐时期的：B
A雅乐B燕乐C清商乐D蜀乐
25．现存最早的宋词歌谱是：B
A《汉宫秋月》B《白石道人歌曲》
C《白鸟朝凤》D《葬花吟》
26. 北方人年夜饭要一般都要吃饺子，其象征意义是：C
A团圆美好B年年有余C更岁交子D五福临门
27．一般认为，北宋风俗画，《清明上河图》描绘的是什么季节的景象？A
A春天B夏天C秋天D冬天
28．《红楼梦》的四大家族中没有下列哪个姓氏？A
A吴B贾C王D史
29．下列不属于我国四大传说故事的是：D
A《牛郎织女》B《孟江女》C《白蛇传》D《山海经》
30．下列不是东汉文学三崔的是：C
A崔驷B崔瑗C崔醒D崔寰
31．唐代诗人中别称为诗鬼的诗人是：B
A李白B李贺C白居易D杜甫
32．不属于文房四宝的是：D
A宣纸B湖笔C徽墨D河砚
33．四大书院中位于江西的是：A
A白鹿书院B石鼓书院C应天俯书院D岳麓书院
34．我国传统表示次序的“天干”共有几个字？B
A 8
B 10
C 12
D 14
35．我们用“羞花”来形容历史上哪位美女？B
A西施B杨贵妃C貂禅D王昭君
36．文成公主与松赞干布和亲是在：A
A唐太宗B唐高宗C唐中宗D唐玄宗
37．“天知、神知、我知、子知”，最早是汉代人杨震说的，他说这句话的目的是为了：A
A拒绝收礼B劝人投案C替人投案D向人发誓
38．微剧是什么传统戏剧的前身？B
A湘剧B京剧C豫剧D川剧
39．京剧服装中男性角色蟒袍上的动物是：C
A蛇B凤C龙D虎
40．“宰相”的“宰”最早指：B
A高级官吏B官吏统称C低级官吏D皇帝
41、下列哪部作品不是冯梦龙的著作？（D）
A、《初刻拍案惊奇》B《喻世明言》C《醒世恒言》D《西厢记》
42、七月七日长生殿，＿C＿
A、夜深无人私语时
B、相逢何必曾相识
C、夜半无人私语时
D、相见时难别亦难
43、耳环最原始的作用是(B)
A、女性身份的象征
B、约束女性的行为
C、装扮作用
D、表示女性已婚
44、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，＿D＿”
A、士可忍，孰不可忍
B、是可忍，孰不可忍
C、士可忍也，孰不可忍也
D、是可忍也，孰不可忍也
45、四书包括：《论语》、《大学》、《孟子》、＿B＿
A、《礼记》B《中庸》C、《周易》D、《春秋》
46、五代包括：后梁、后唐、后晋、后汉、＿B＿
A、东周
B、后周
C、南宋
D、北宋
47、“青梅竹马”取自下列哪个典故（A）
A、李白《长干行》
B、白居易《长恨歌》
C、李煜《虞美人》
D、李商隐《无题》
48、下列哪一句不是大学中句子（C）
A、物有本末，事有始终，知所失后，则近道矣
B、自天子以至于庶人，一是皆以修身为本
C、是故君子不用其极
D、父母在，不远游，游必有方
49、王维擅长的诗体是＿C＿
A、咏物诗
B、咏景诗
C、山水田园诗
D、叙事诗
50、苏轼的《题西林壁》如今刻在＿A＿
A、西林寺
B、东林寺
C、庐山
D、龙虎山
51、下列哪部作品不是陶渊明的（D）
A、《归园田居》B《桃花源记》
C、《归去来兮辞》
D、《岳阳楼记》
52、“回光返照”这个成语出自哪部作品＿A＿
A、《红楼梦》
B、《陈涉世家》
C、《烈女传》
D、《三国志》
53、“交头接耳”这个成语出自下列哪部作品＿A＿
A、《水浒传》
B、《三国演义》
C、《红楼梦》
D、《西游记》
54、王勃是哪个时代的诗人？他的死因是什么？（C）
A、初唐病死
B、盛唐溺死
C、初唐溺死
D、盛唐病死
55、陶渊明的故乡在今＿A＿
A、九江县
B、星子县
C、九江市
D、南昌市
56、孔子是哪国人＿B＿
A、秦国
B、鲁国
C、卫国
D、宋国
57、地动仪发明于哪个朝代B
A、西汉
B、东汉
C、西晋
D、东晋
58、下列哪位词人生活于两汉之交？C
A、李煜
B、苏轼
C、李清照
D、苏轼
59、下列不属于中医的“五术”的是？？D
A、山
B、医
C、命
D、坤
60、下列哪位作家不是清朝的？B
A、纪晓岚
B、冯梦龙
C、曹雪芹
D、吴敬梓
61、玄奘去西天取经经过了多少个国家？B
A、100
B、110
C、128
D、138
62、“文武二圣”指的是＿D＿
A、孔子曹操
B、老子关羽
C、孔子刘备
D、孔子关羽
63、“小李杜”指＿C＿
A、李白杜甫
B、李白杜牧
C、李商隐杜牧
D、李商隐杜甫
64、在古代大一统时期，拥有领土最多的朝代是＿B＿
A、清
B、元
C、唐
D、宋
65、下列哪个不是端午节的意义?(C)
A、纪念屈原
B、纪念伍子胥
C、纪念范蠡
D、纪念秋瑾
66、傣族建造竹筒楼的原因不包括以下哪个原因？（D）
A、防蛇
B、防热
C、防潮
D、防洪
67、长城的长度为＿A＿
A、6300公里
B、6000公里
C、6800公里
D、5500公里
68、司马迁的史记共有多少篇？（A）
A、108
B、120
C、140
D、160
69、下列哪个称号不是端午节的别称？（D）
A、浴兰节
B、女儿节
C、地腊
D、中天节
70、下列不属于八大菜系的是＿C＿
A、山东菜系
B、四川菜系
C、赣菜系
D、湘菜系
71、三冥节指的是＿B＿
A、鬼节五月节下元节
B、清明节中元节下元节
C、鬼节端午节中元节
D、重阳节冥节下元节
72、下列乐器不是中国古代“四大名琴”的是＿B＿
A、号钟
B、编钟
C、绕梁
D、焦尾
73、粤剧共有多少行当？＿C＿
A、十六
B、十五
C、十八
D、十九
74、下列哪个乐曲不是十大古代名曲之一＿D＿
A、《高山流水》
B、《阳春映雪》
C、《梅花三弄》
D、《汉宫秋月》
75、下列作品不是“临川四梦”的是＿C＿
A、《牡丹亭》
B、《紫钗记》
C、《金瓶梅》
D、《邯郸梦》
76、重阳节的传说和下列哪个人物有关？＿A＿
A、恒景
B、后羿
C、王维
D、张衡
77、为了有效地控制地方，元朝统治者在地方设置的管理机构是B
A.西域都护
B.行中书省
C.宣政院
D.理藩院
78、明朝建立后，为加强中央集权，在地方实行三司分权。“三司”指的是B
①承宣布政使司②提刑按察使司
③奴儿干都司④都指挥使司
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
79. 清朝中央政府对西藏管辖加强的标志是C
A. 顺治帝册封五世达赖
B.康熙帝册封五世班禅
C. 雍正时期设置驻藏大臣
D.乾隆时期设立伊犁将军
80. 李清照是我国历史上杰出的女词人。她中年以后作品的突出特点是A
A. 怀念中原故土，渗透了忧伤的感情
B. 着重揭露封建统治的腐朽和黑暗
C. 着重表达豪迈奔放的思想感情
D. 反映市民生活面貌，具有浓厚的市民气息
81. “危局如斯敢惜身？愿将生命作牺牲”是女革命家秋瑾的豪迈诗篇。她在同盟会成立后领导的武装起义是A
A. 浙皖起义
B. 黄花岗起义
C. 萍浏醴起义
D. 镇南关起义
82. 中国近现代女革命家、社会活动家宋庆龄的主要事迹有C
①组织中国民权保障同盟
②领导一二.九运动
③维护抗日民族统一战线
④担任中华人民共和国中央人民政府副主席
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D.②③④
83、我国十大名花有梅花、牡丹、菊花、兰花、月季、杜鹃、茶花、桂花、水仙及---A
A、荷花
B、芍药
C、报春
84、---有"行道树之王"的美称？ C
A、柳
B、加杨
C、悬铃木
85、芍药花大而美，在我国有悠久的栽培历史，芍药为----植物。B
A、木本
B、草本
C、藤本
86 、紫罗兰的原产地是－－－A
A. 非洲
B.亚洲
C.南美洲
87、不属于二十四史的典籍是( C )
A．左传 B.旧唐书 C.清史稿 D.明史
88、以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（D ）
A.韩愈
B.欧阳修
C.曾巩
D.柳永
89、我国古代历法中的24节气中“立夏”这一节气大约是现行公历的什么日子（B ）
A.4月5-6号
B.5月5-6号
C.5月7-8号
D.4月7-8号
90、人体器官中的肾脏是构成人体系统必不可少的一部分，下列四种中药里对肾脏有好处的是（C ）
A.人参
B.陈皮
C.桑椹
D.陈皮
91、中国民族乐器种类繁多，其中古筝具有自己的分类，现在国内最普及的古筝是多少根琴弦（A）
A.21
B.23
C.24
D.25
92、人体周身有很多穴位，并各司其职。其中“足三里”主胃。在小腿的当犊鼻下3寸。具体位置在小腿的（B）
A.内后侧
B.外前侧
C.外后侧
D.内前侧
93、我国古代元明时期的地图是（A）
A.朱思本的《舆地图》
B.《五岳真形图》与等高线的运用
C. 杨守敬的《历代舆地图》
D. 贾耽及其《海内华夷图》
94、下列作品中作者与作品不相对的是（D）
A.贾谊《过秦论》
B. 李白《静夜思》
C.苏轼《念奴娇赤壁怀古》
D. 汤显祖《西厢记》
95、古代地理中划分阴阳有一套理论，其中表述山川河流的“阴”是指（B）
A.山南水北
B.山北水南
C.山南水南
D.山北水北
96、古代音律分为分为五音，其前后顺序是（C）
A. 宫、羽、角、商、址
B. 宫、商、址、角、羽
C. 宫、商、角、址、羽
D. 宫、羽、商、角、址
97、《史记》是中国第一部（A）
A.纪传体通史
B.编年史
C.国别史
D. 编年体通史
98、战国秦汉三国时期，是中医理论体系形成时期。下列医药著作中不是这个时期的是（D）
A.《黄帝内经》
B.《伤寒杂病论》
C.《神农本草经》
D.《千金要方》
99、中国古代四大书院中书院与地点不对应的是（A）
A. 岳麓书院湖北长沙
B. 白鹿洞书院江西庐山
C. 应天书院河南商丘
D.嵩阳书院河南嵩山
100、做眼保健操第四节时需大拇指按住“太阳穴”，正确位置是（C）
A.在眉梢与目外吡之间向后约2寸凹陷处
B.在眉梢与目外吡之间向后约1尺凹陷处
C.在眉梢与目外吡之间向后约1寸凹陷处
D.在眉梢与目外吡之间向后约1指凹陷处
101、下列古代土地政策中是北魏孝文帝颁行的是（A）
A.均田制
B.屯田制
C.租庸调制
D.井田制
102、我们五大淡水湖与所在地不相对应的是（C）
A. 鄱阳湖（江西）
B. 洞庭湖（湖南）C太湖（浙江）.D. 洪泽湖（江苏）
103、全部是浙江省的瓷窑是（A）
A.瓯窑余杭窑婺州窑龙泉窑
B. 武义窑龙泉窑余杭窑临汝窑
C. 瓯窑婺州窑德清窑德化窑
D. 余杭窑龙泉窑临汝窑德清窑
104、卢沟桥上大小石狮子有（D）只
A.285
B.286
C.287
D.288
105、蹴鞠盛行于那个朝代（B）
A.隋朝
B.唐朝
C.五代十国
D.宋朝
106、以下哪种菜系不属于中国八大菜系之列（B）
A、浙菜；
B、鄂菜；
C、闽菜；
D、徽菜
107、普洱茶属于什么类型的茶（A）
A、红茶；
B、绿茶；
C、黄茶；
D、黑茶
108、山西杏花村汾酒属于哪种香型的白酒？C
A、酱香型；B；浓香型；C、清香型；D、米香型
109、下列哪个不属于西湖十景（D）
A.三潭印月
B.苏堤春晓
C.平湖秋月
D.风花雪月
110、中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术中___B___典型表现。
A．虚短实长B.虚实相济C.心物对应D.虚实相抑
111、中国传统思维方式偏向于（D）
A.分析思维
B.感性思维
C.知性思维
D.理性思维
112、__B___，是中国形成辽阔版图的一个重要因素。
A.黄河文化向各地辐射
B.无河流域文化融合
C.长江文化向各地辐射
D.南方文化向各地迁徙
113、中国哲学发展的高潮期是在__B__年代
A.殷商
B.宋明
C.先秦
D.近代
114、战国时期的墨家和名家提出的理论，标志中国曾出现__A_
A.形式逻辑
B.辩证逻辑
C.化理学
D.自然哲学
115、__C___是人类有意识地利用自然创造出来的景观
A.自然景色
B.奇异地貌
C.文化景观
D.绿洲沙漠
116、将对一类无敌理解整理出来，形成模式，用来理解尚不可知的事物，这种推理方式，叫做_D_
A.逆向推理
B.循环推理
C.以小观大
D.合理外推
117、佛教汉化的一个重要表现是__C__
A.改变全部原来教义
B.分化为大、小乘
C.融合儒道思想
D.自我完善
118、古代中国画的一个重要特征是（A）
A. 注重线的作用
B.注重的光的作用
C.注重色的作用
D.重视材料的运用
119、中国文化被誉为“乐感文化”，是因为中国人的思维传统习惯于_A_的眼光看问题。
A.生病发展
B.排恶从善
C.以悲为乐
D.绝对差异
120、下列情志相胜关系中，哪一项是错误的（A）
A、惊胜怒
B、恐胜喜
C、怒胜思
D、喜胜忧
121、以上清肺，中以凉胃，下泻肾火的药物是（C）
A、黄柏
B、栀子
C、知母
D、地骨皮
E、生地黄
122、首载山楂的本草文献是（C）
A、《本草经》
B、《本草经集注》
C、《新修本草》
D、《本草纲目》
123、中医四大经典著作是（A）
A．《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》、《金匮要略》
B．《黄帝内经》、《伤寒论》、《类经》、《难经》
C．《素问》、《灵枢》、《神农本草经》、《伤寒论》
D．《黄帝内经》、《类经》、《难经》、《脉经》
124、中医精气神学说的“精”是指（D）
A．先天之精B．水谷之精C．气、血、津、液D．肾中所藏之精
125、《信天游》主要流行于我国哪个地区？(D)
A.东北
B.青海
C.河北
D.陕北
126、京韵大鼓属于__________说唱音乐。(A )
A.弹词类
B.道情类
C.鼓词类
D.牌子曲类
127、我国戏曲音乐唱腔中的梆子腔产生于我国__________省。( A)
A.陕西
B.山西
C.河北
D.河南
128、《雨打芭蕉》是一首__________代表曲目。( B )
A.潮州音乐
B.广东音乐
C.苏南吹打
D.江南丝竹
129、秦以后的中国古代政治体制属于（B）
A.以礼为中心的人治
B.以礼为中心的法制
C.以个人权利为中心的人治
D.一个人权利为中心的法制
130、31、中国古代称戏曲演员为"梨园子弟"，"梨园子弟"的称号出自哪个朝代： C
A、宋朝
B、元朝
C、唐朝
131、《韩厥守宫》是哪一出戏的片段：C
A、《搜书院》
B、《汉宫秋》
C、《赵氏孤儿》
132、世界著名雕塑《思想者》是谁的作品： B
A、米开朗基罗
B、罗丹
C、毕加索
133、世界名画《伏尔加河上的纤夫》的作者是： C
A、依列维坦
B、希什金
C、列宾
134、名句"孔雀东南飞，五里一徘徊"出自哪里： C
A、诗经
B、元曲
C、乐府
135、《国际歌》的词作者是谁： B
A、马克思
B、鲍狄埃
C、贝多芬
136、成语"笑容可掬"中"掬"字的意思是：B
A、谦虚
B、捧起
C、生动
137、《三岔口》最能表现中国戏曲的： C
A、抒情性
B、思想性
C、虚拟性
138、戏曲中的武大郎运用戏曲基本功中的： B
A、跪步
B、矮步
C、醉步
139、戏曲里的"插科打诨"是指： C
A、走边
B、云里翻
C、使观众发笑的穿插
140、中国戏曲的经典剧目《赵氏孤儿》十八世纪曾引起欧洲许多伟大艺术家的关注，欧洲也出了一个与之近似而有民族差异的戏，这出戏的戏名是： B
A、《四川好人》
B、《中国孤儿》
C、《图兰朵》
141、包公戏中有个戏叫《灰阑记》，欧洲也有个以灰阑拉子来判案的戏，戏名是： C
A、《驯悍记》
B、《唐吉诃德》
C、《高加索灰阑记》
142、《单刀会》、《群英会》、《华容道》取材于： C
A、民间传说
B、水浒传
C、三国演义
143、传统戏《八大锤》取材于： C
A、《三国演义》
B、《红楼梦》
C、《说岳全传》
144、戏剧中的"戏胆"是指：A
A、主要角色或者关键性情节
B、贯穿性道具或贯穿动作
C、演员的精彩表演
145、《百花齐放》一书的作者是： C
A、毛泽东
B、鲁迅
C、郭沫若
146、斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特与中国的哪位艺术家构成世界三大表演体系： C
A、戴爱莲
B、尚小云
C、梅兰芳
147、《杜十娘》的作者是： B
A、汤显祖
B、冯梦龙
C、王实甫
148、五升音阶是指： B
A简谱中的1、2、3、4、5 B宫、商、角、征、羽C五个升号的音阶
149、名诗句："如果冬天来了，春天还会远吗？"是谁的诗句： C
A、歌德
B、拜伦
C、雪莱
150、《水浒传》中的"水泊梁山"在今天我国的哪个省？A
A、山东省
B、河南省
C、湖北省
答案为错误的题
1.四书是《孟子》、《论语》、《礼记》、《中庸》。
2.元宵节，是中国传统节日中唯一同节气合一的节日。
3.泼水节是苗族的节日。每逢新年，人们都互相泼洒洁净的水，表示除污秽，迎接吉祥幸福的新年。
4.中国织绣工艺，品种繁多，绚丽多彩。刺绣已有三千多年的历史，著名的品种有江苏苏州的苏绣，湖南的湘绣,山东的鲁绣和四川的蜀绣，合称为“四大名绣”.
5.宋代诗人王安石在《元日》中写道：爆竹声中一岁除，春风送暧入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。“新桃”和“旧符”的意思是日历。
6.“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生价值观是由老子提出的。
7.秦朝建立后，被作为官方学术而首先受到推崇的是儒家。
8.《贵妃醉酒》、《杜十娘》、《琐麟囊》、《梁红玉》依次是梅兰芳、程砚秋、荀慧生、尚小云的代表作。
9. 中国传统屋顶主要有六种形式：悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶、攒尖顶、卷棚顶，其中以悬山顶为级别最高。
10. 中国保存下来的园林大多唐宋时代属于时代。
11. 在中国军事构筑史上，享有“天下第一雄关”誉称的关隘是山海关。
12. 在我国古代都城建设史上，取消里坊制度，店肆居宅都可向街开门的朝代是明代。
13. 梅兰芳的京剧代表作包括《红娘》。
14. 明清时期，罗马天主教传教士马礼逊曾到我国传教。
15. 六子全书有《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《孟子》、《文中子中说》。
16、四大民间传说是《牛郎织女》、《杜十娘》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
17、七宝是金、银、琉璃、珊瑚、钻石、珍珠、玛瑙。
18、九宫是正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、单调、双调、商调、越调。
19、七大艺术是绘画、音乐、舞蹈、雕塑、戏剧、建筑、电影。
20、五彩是蓝、黄、赤、白、黑。
21、八个样板戏：《沙家浜》、《红灯记》、《西厢记》、《海港》、《奇袭白虎团》、《红色娘子军》、《白毛女》、《沙家浜》。
22、六家是阴阳家、儒家、墨家、杂家、法家、道德家。
23、六法是规、矩、方、权、衡、准。
25、六礼是贺、婚、丧、祭、乡饮酒、相见。
26、六艺；礼、乐、射、诗、书、数。
27、八旗：镶黄、正黄、镶橙、正橙、镶红、正红、镶蓝、正蓝。
28、十恶：谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不衷、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。
29、九流：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、评论家、杂家、农家。
30、中国历史十大猛将：项羽〖秦〗、霍去病〖西汉〗、英布〖东汉〗、吕布〖三国〗、马超〖三国〗、
冉闵〖南北朝〗、斛律光〖南北朝〗、史万岁〖隋〗、杨再兴〖北宋〗、李文忠〖明〗。
31、十大名医：秦越人〖战国〗、华佗〖汉末〗、张仲景〖汉末〗、孙思邈〖唐代〗、刘河间〖金代〗、
李东恒〖金代〗、张子和〖金代〗、朱丹溪〖元代〗、李时珍〖明代〗、王肯堂〖清代〗。32、杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。
33、生活在同一时代的陆游和辛弃疾的创作代表着南宋爱国主义的诗词的高度，但陆游以创作诗为主，如《书愤》、《钗头凤》，辛弃疾以写词为主，如《永遇乐》、《丑奴儿》。
34、《楚辞》收集了春秋战国时代楚国人屈原、宋玉等人的诗歌，这些诗歌运用楚地诗歌形式、有方言声韵，状写楚地风情，有浓厚地方色彩。
35、田园诗派的开创者是谢灵运。
36、标志着北宋诗文革新运动最高成就的作家是欧阳修。
37、先秦两汉时期成就最高、影响最大、通过人物描写来反映历史面貌的是《左传》。
38、我国的第一位女诗人是朱淑真。
39、初唐四杰是王勃、杨炯、卢照邻和陈子昂。
40、杜甫是我国文学史上诗作留存最多的大诗人。
41、《洛神赋》的作者曹操是建安时期成就卓著的作家。
42、“闻鸡起舞”讲的是我国明朝戚继光的故事。
43、《史记》是一部编年体史书。
44、“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”是李煜的名句。
45、“辛苦最怜天上月”的《蝶恋花》为王安石所作。
46、古代作品《离骚》、《孟子》、《史记》、《杜诗》、《水浒》、《西厢记》，被金圣叹称为“六大才子之书”。
47、“温韦”是指温庭筠和韦应物。
48、“苏门四学士”是秦观、晁补之、黄庭坚、周邦彦。
49、“中兴四大诗人”为杨万里、陆游、范成大、辛弃疾。
50、李清照一生写了三首《蝶恋花》、两首《浣溪沙》。
二、填空题
1、专门解释唐宋元明清之间诗、词、曲中习用的特殊语词的词典《诗词曲语辞汇释》的作者是（张相）
2、.古书中的专名“单于”、“可汗”读音为（Chán yú；Kèhán ）
3、在古代汉语中“干”的本义是（盾牌）。
4、“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”这句话出自（《论语。子路从而后》）。
5、“不及黄泉，无相见也。”此句出自（《左传.郑伯克段于鄢》）。
6、“狡兔有三窟，仅得免其死耳。”此句出自（《战国策。冯谖客孟尝君》）。
7、（《词诠》）一书主要用于解释虚词。
8、( 《词诠》)、( 《助字辨略》)、《经传释词》三本工具书是用来专门查检古代汉语虚词。
9、我国最早的药典学著作是（《新修本草》）
10、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”作者是谁（王之涣）
11、指南针是我国古代四大发明之一，我国最早记载“磁石召铁”即天然磁矿石能吸铁的文献资料名为（《吕氏春秋》)。
12、著名二胡曲《听松》《二泉映月》是由音乐家（华彦钧）创作的。
13、“月上柳梢头，人约黄昏后”是出自著名文学家（欧阳修）之手。
14、“七月七日长生殿”的下句是（夜半无人私语时）。
15、中国苏州园林之四大名园（沧浪亭）、狮子林、（拙政园）、（留园），集中了江南园林建筑风格，它们分别代表了中国历史上四个不同时代的建筑风格，其中狮子林代表（元）代的建筑风格。
16、盛唐诗人，善边塞诗，以七绝善长，有“七绝圣手”之称的是（王昌龄）
17、“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流”这是一首（辛弃疾）词的上阕，根据词牌特点，判断它是哪个词牌（南乡子）。
18、京剧中的“大花脸”属于生旦净末丑中的（净）
19、清末4种揭露小说《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》的作者分别是( 李宝嘉)、( 吴研人)、( 刘鹗)、(曾朴)。
20、三国演义中孔明六出祁山，姜维九伐中原，进出的是（金牛道）。
21、“饮中八仙”指（贺知章）、（汝阳王）、( 李适之)、（崔宗之）、（苏晋）、（李白）、（张旭）、（焦遂）。神话传说中的八仙是（铁拐李）、（汉钟离）（吕洞宾）、（张果老）、( 曹国舅)、（韩湘子）、（蓝采和）、（何仙姑）。
22、.被称为国家经典的儒家著作是（《论语》）。
23、通称“四书”的是（<<论语>> ）( <<孟子>> )( <<大学>> )( <<中庸>> )。
24、水浒传中身怀绝技的三位英雄是（时迁）（戴宗）（花荣）。
25、相传“推敲”一词出自唐代诗人（贾岛）的诗作。
26、文学史上的三苏是指（苏洵）（苏轼）（苏辙）。
27、在中国传统文化中，耄耋之年是指（八、九十岁）。
28、金陵十二钗是指林黛玉，（薛宝钗）（王熙凤），史湘云（贾迎春）（贾探春）（贾迎春）（贾惜春）（秦可卿）（李纨）（妙玉）（贾巧姐）。
29、我国古代四大书院是指（白鹿洞书院）（石鼓书院）（应天府）（睢阳书院）。
30、（造纸术）（印刷术）（指南针）（火药）并称我过古代四大发明。
31、我过清代的“四大徽班”是指（三庆班）（四喜班）（和春班）和春台班。
32、著名的唐代三大宫是指西内太极宫，（东内大明宫）和南内兴庆宫。
33、我国著名的三大石窟是指位于甘肃的（莫高窟），位于山西的（云冈石窟），位于河南的（龙门石窟）。
34、现在的首都北京，古称蓟，春秋时为燕国都城。辽朝时为陪都，称（燕京）金称（中都）元称（大都），明永乐年间才正式叫作北京，或称京师。经清延用到辛亥革命后。1928年，将北京改称北平。1949年，中华人民共和国成立后，建为首都，又改称北京。
35、汤显祖的代表作品有《牡丹亭》（又称《还魂记》），《邯郸记》（《南柯记》）和（《紫钗记》），因为剧中都写到梦境故合称为（“临川四梦”）或“玉茗堂四梦”。
36、我国的四大名著分别是（《三国演义》）（《西游记》）（《水浒传》）（《红楼梦》）。
37、《诗经》分为（风）（雅）（颂）三大类共305篇。
38，中华民族博大精深的传统文化祭奠是在（夏商周时代）。
39、佛教的传入和道教的产生大约是在（两汉）时期。
40、京剧脸谱的构图样式有三种，即（整脸），三块瓦脸和（破脸）。
41、（《诗经》）是我国文学史上第一部诗歌总集，其中收录了自西周初期到春秋中叶五六百年间的（305）篇诗歌。
42、中国文学史上往往将代表《诗经》的（国风）和代表《楚辞》的（《离骚》）并称为“风”“骚”。
43、唐代诗人（杜甫）的作品具有丰富的社会内容、强烈的政治倾向、崇高的爱国爱民精
神，在文学史上素有“诗史”之称。
44、中唐诗人白居易大力提倡和写作“惟歌生民病”的“新题乐府”，他和元稹等发起进行的（“新乐府运动”）是我国历史上第一次有理论、有实践的现实主义诗歌运动。
45、鲁迅先生在《汉文学史纲要》一书中赞誉屈原的（《离骚》）一诗“逸响伟辞，卓绝一世”、“其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上”。这里的“三百篇”指的是（《诗经》）一书。
46、汉代辞赋家（贾谊）继承屈“骚”精神，创作了骚体赋《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》，后人称誉“骚人情境，于斯犹见”。
47、建安诗人（曹植）的诗歌作品《白马篇》等以及抒情赋《洛神赋》都具有比较突出的浪漫主义倾向。
48、“思无邪”是（孔子）对《诗三百》的思想内容的评价，他还把《诗经》的政教功用概括为“兴、观、群、怨”。
49、汉代传习《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗中，鲁诗创建最早，影响也最大，它的创始人是鲁人（申培）。齐诗的创始人是齐人（辕固），他采用阴阳五行学说，以《诗》来解说《易》和律历。韩诗的创始人是燕人（韩婴）。毛诗是鲁人（毛亨）和赵人（毛苌）所创，特点是以诗论史。四家诗中，被称为“今文三家”或者“三家诗”的是（鲁诗）、（齐诗）、（韩诗）。
50、东汉末年，经学大师郑玄所作的（《毛诗传笺》）一书，集今古文经学研究之大成，主要为毛氏的《诗故训传》作注。三家诗自此渐渐衰亡。
51、唐代孔颖达主持撰定70卷的（《毛诗正义》）集唐前汉学之大成，是唐代科举考试的官定标准《诗经》教本，在《诗经》研究史上，是《毛传》、《郑笺》之后又一部具有里程碑意义的著作。
52、南宋朱熹的（《诗集传》）是宋代《诗经》学研究的重要成果。
53、所谓的“六诗”之说出自《周礼?春官?大师》，指的是（风）、（雅）、（颂）、（赋）、（比）、（兴）。
54、“四始”说出自司马迁的《史记?孔子世家》，他以（《关雎》）为国风之始，（《鹿鸣》）为小雅之始，（《文王》）为大雅之始，（《清庙》）为颂之始。
55、“四诗”说也称“二南独立说”，由北宋苏辙首倡，他在自己的著作《诗集传》中提出《诗经》应分为（《风》）、（《雅》）、（《颂》）、（《南》）四类，即二南当从《诗经?国风》中独立出来，单列一类。这里的“二南”指的是（《周南》）、（《召南》）。
56、唐代的孔颖达在《毛诗正义》中提出“六义”中的（风）、（雅）、（颂）三者指的是诗的内容体裁，（赋）、（比）、（兴）三者指的是诗歌的表现方法。
57、我们今天看到的《诗经》是按照风、雅、颂的体例编排的，其中包括十五国风，二雅(即（《大雅》）和（《小雅》）)、三颂（即《周颂》、《鲁颂》）和（《商颂》）。
58、宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中（风）是里巷歌谣之作，而（雅）、（颂）则是朝廷郊庙乐歌之辞。
59、“史诗”这个概念是亚里士多德在其文艺理论名著（《诗学》）中最先提出的，他将当时的文学作品分为史诗、抒情诗和戏剧。
60、目前学界一致认为《诗经?大雅》中保存了周民族的五大史诗，它们是（《生民》）、（《公刘》）、（《绵》）、（《皇矣》）、（《大明》）。
61、《诗经?大雅》中的（《公刘》）一首记叙了周族的酋长公刘率领周人自邰至豳的大迁徙历史，诗的每章都以（“笃公刘”）作为首句，表达了周人对公刘的爱戴赞美之情。
62、被认为是《诗经》中的五大史诗之一的《生民》一诗叙述了周始祖（后稷）的诞生以及他发明农业、定居邰地并开创祭礼的历史，并通过生而无灾、弃而不死等细节，塑造了一
个半人半神的英雄形象。
63、周民族曾经经历过五次大规模的迁徙，其中最重要的一次是古公亶父率领周人从豳地迁居岐山下的周原，这段历史记载在周民族史诗（《绵》）中。
64、《七月》是一首最典型的农业生活诗，它属于十五国风中的（豳风），大约是西周初期该地还未被猃狁侵占时的作品。
65、“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”，这是《诗经》（《豳风?七月》）一篇中的句子，诗中用蟋蟀的迁移来表示气温的下降、季节的变化，生动地传达出农业生活的乡土气息。
66、1929年在北京周口店发现的北京猿人头盖骨属于_旧___石器时代化石，为研究古人类的发展提供了重要依据。
67．通行于西周时期，铸在青铜上的文字，后世称为__金___文，也叫钟鼎文。
68．儒家经典中的“三礼”是指《仪礼》《周礼》和___《礼记》____。
69．古代一些帝王曾专程赴_泰______山祭拜天地，并把这一隆重典礼称为封禅。70．“民为贵，社稷为重，___君为轻___ ”是思想家孟子对春秋以来民为本思想的高度概括。71．西汉史学家司马迁编撰的《史记》分为“本”、“世家”等几大部分，其中记述典章制度的部分称为“_书______”。
72．中国古代丧服制分成斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五个等级，称作“___五服_”，它反映了生者与死者亲属关系的亲疏远近。
73．汉武帝时设立了一种专门的乐舞机构_乐府______，负责搜集、整理民间音乐创作，对后世音乐的发展起到了很大作用。
74．在中国漫长的历史文化传统中，有一文一武两位圣人被人们崇拜和祭祀，其中“文圣”是孔子，而“武圣”是_关羽_____。
75．北魏是鲜卑贵族建立的封建王朝，_孝文______帝积极学习汉族先进文化，促进了中国北方各民族大融合。
76．被尊为“书圣”的王羲之，曾任“右军将军”，所以后世也称他为_王右军_____。77．中国的“寒食节”来源于春秋时期介子推的故事。大约到了唐代，寒食节与___清明节______合二为一了。
78．为人传诵的《陋室铭》一文是__唐____朝文人留禹锡所作。
79．北魏时期，__郦道元____撰写的《水经注》是一部内容丰富的地理学专著。
80．唐太宗的昭陵规模宏大，据记载，原内陵冢四周建有方城并四面开门：东有青龙门，西有白虎门，南有__朱雀___门，北有玄武门。
81．明朝时，意大利传教士__利玛窦___来到中国，与徐光启合作翻译了欧几里德的《几何原理》。
82．明朝时，郑和率领庞大船队，先后七次下西洋，远达__非___洲东海岸，说明了当时中国已拥有世界上最先进的航海技术。
83．对于西藏喇嘛教的“灵童转世”制度，清朝____乾隆_皇帝开始采用“金瓶掣签”的办法产生新活佛，并须经中央朝廷正式批准生效。
84．科举制经过一千多年的发展弊端丛生，__1905____年，清廷宣布废除了科举制。85．中国的“五岳”指的是东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳__恒___山、以及中岳嵩山。
86、傣族人民的最大节日是_泼水______节，也是傣历的新年，时间大致在傣历的六月六日或七日，即公历四月中旬。
87、中国书法、绘画得力于___宣___纸的使用，才使作者的情感和个性充分展现出来。
88、王之涣的“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”中的“春风”暗喻皇恩，含蓄地指出皇
帝的恩泽是不施于远戍之人的。
89、“爆竹声中一岁除”是王安石《元日》中的名句，意思是在鞭爆声里，一年又过去了。这里的“元日”，指农历正月初一，即春节。
90、苏轼的《题西林壁》一诗反映了认识事物一个不平凡的真理，这首诗的最后两句是：不识庐山真面目，只缘身在此山中。
91、俗语说:「当局者迷,….」下一句是答:旁观者清
92、下列哪一种文体不须押韵乐府诗,白话诗,近体诗. 答:白话诗
93、南宋最有名的抗金名将,其母亲在背上刺「精忠报国」的人是答:岳飞
94、诗文中「腊月」是几月答:十二月
95、「白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼」诗中哪些字是韵脚答:流,楼.
96李清照词:「人比黄花瘦」中的黄花是什麼花答:菊花
97一甲子是几年答:六十年
98、俗语说:「王八看绿豆.」「王八」指的是那一种动物答:乌龟
99、成语「管鲍之交」中的「管」是谁答:管仲
100、写北宋淮安大盗宋江等一○八人群聚「梁山泊」的故事是哪一本中国古典小说答:水浒传
101、三国演义中,刘备,关羽,张飞在哪儿结义答:桃园
102、红楼梦的作者是答:曹雪芹
103、哪一个人曾说过:「不为五斗米折腰」,做官八十多天最后挂冠求去答:陶渊明(潜) 104、一首「七言绝句」总共有几个字答:28字
105三国志的作者是谁答:陈寿
106、什麼场合,状况可以用「弄璋之喜」来祝贺他人答:生子
107、司马迁,司马昭,司马光,哪一个是汉朝人答:司马迁
108、南宋最有名的抗元名将,曾写过「正气歌」一诗的是答:文天祥
109、「才高八斗」的典故是指历史上哪一个人物才华洋溢答:曹植
古稀之年是几岁答:七十岁
110、「诗中有画,画中有诗」这句话评论哪一个人的诗答:王维
111、「人间四月天」这出电视剧描写的男主角是哪一位诗人答:徐志摩
112、中国四大韵文中,流行在元朝的是哪一个韵文答:曲
113、孔子的弟子当中,最直率好勇的是谁答:子路(季路)
114、北朝民歌中,代父从军的巾帼英雄是谁答:花木兰
115、「出师未捷身先死,长使英雄泪满襟」写三国时代的哪一个英雄人物答:诸葛亮
116、描写孙悟空,唐三藏,猪八戒,沙悟净到西域取经的故事是哪一本书答:西游记
117、歇后语:「姜太公钓鱼」下句接什麼答:愿者上钩
118、翻译莎士比亚全集,享誉海内外,著有「雅舍小品」是谁答:梁实秋
119、唐宋古文八大家中,三苏是指苏洵,苏辙,还有谁答:苏轼
120、「黛玉葬花」是哪一本中国古典小说的故事答:红楼梦
121、做诗力求浅白,老妪能解的唐代大诗人是谁答:白居易
122、西楚霸王是哪一个人物答:项羽
123、一件事情突然有了变化,横生枝节,可以用一句话来说明:「半路杀出□□□」,□是哪一个人物答:程咬金
124、唐诗绝句中,哪一句绝对不可以押韵答:第三句
125、「孟母三迁」的故事里,孟母最后搬到哪一个地方旁边答:学校
126、写怀旧回忆文章著名,且小说「橘子红了」曾被拍成电视剧的女作家是谁答:琦君
127、二八佳人是几岁的女孩答:16岁
128、「不识□□真面目,只缘身在此山中」□□是什麼答:庐山
129、三十六计,什麼为上策答:走
130、忍「胯下之辱」的秦末汉初大将是谁答:韩信
131、战国时代楚国人,做离骚,投汨罗江而死的诗人是谁答:屈原
132、诗文中的四君子是哪四种植物答:梅,兰,竹,菊
133、古代读书人参加科举考试,通过殿试的进士第一名称为什麼答:状元
134、荷花代表哪一个季节答:夏季
135、中国古代神话中,射太阳的英雄是谁答:后羿
136、「宁可我负天下人,不许天下人负我」,是三国时代那一个人的处事态度答:曹操
137、妈祖身边两大护卫,各显神通,一是千里眼,另一个是答:顺风耳
138、「负荆请罪」的故事主角是蔺相如,还是司马相如答:蔺相如
139、俗语说:「螳螂捕蝉」下一句是答:黄雀在后
140、《长恨歌》是白居易写唐明皇和杨贵妃的爱情故事.
141、中国古代神话中,有个人物追太阳,后来渴死,手杖化为桃林.这个人是答:夸父
142、下列哪一个唐代诗人的作品属於边塞派王昌龄,刘禹锡,孟浩然. 答:王昌龄
143、「明月几时有,把酒问青天.不知天上宫阙,今夕是何年.」这阕词的作者是谁答:苏东坡144、「环肥燕瘦」中的「燕」是指谁答:赵飞燕
145、韦小宝是哪一部金庸武侠小说作品中的人物答:鹿鼎记
146、周敦颐最爱什麼花答:莲花
147、王维的诗句:「遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人.」诗中描述哪一个中国传统节日答:重阳节
148、“初者，病邪初起，正气尚强，邪气尚浅，则任受攻；中者，受病渐久，邪气较深正气较弱，任受且攻且补；末者，病魔经久，邪气侵凌，正气消残，则任受补。”该语出自《医宗必读?积聚》
149、无边落木潇潇下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
150、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》）
151、江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。（张若虚《春江花月夜》）
152、待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）
153、“将军百战死，壮士十年归”中用了“互文”的修辞手法
154、《西游记》中唐僧师徒四人西天取经，经过跋山涉水，九九八十一难后修得正果，他被加封。沙僧和孙悟空分别被封为金身罗汉和斗战胜佛
155、重阴必阳”、“重阳必阴”属于阴阳的转化
156、古人提出,“春夏养阳,秋冬养阴”旨在强调调养四时阴阳的重要性
157、肝火犯肺, 属于木侮金
158、武术具有增强体质、防身自卫、修身养性、娱乐观赏等作用。
159、武术运动按照功能分类，可以分为健身武术、学校武术、竞技武术。
160、传统武德的内涵为：仁、义、礼、智、信。
161、武术运动的特点：具有攻防技击性、具有锻炼方法的独特性、具有练习的广泛适应性。162、双方粘连黏随，通过肌肉感觉来判断对方用劲，然后使用特定的手法借劲发力将对方推出界外或使之倒地以决胜负的竞技项目，我们称之为太极推手。
163、武术运动按照形式与类别分类，可分为套路运动、搏斗运动两大类。
164、太极拳的主要流派有：陈式、杨式、孙式、武式、吴式。
165、太极拳是一种柔和、缓慢、轻灵的拳术。
中国传统文化中的和谐思想
中国传统文化中的和谐思想 桐坪中学彭水生 中国传统文化源远流长,博大精深,其中蕴含着非常丰富的“和谐”思想,这些思想是中华民族精神的重要组成部分,是我们今天构建和谐社会可资利用的重要思想资源。 早在先秦典籍《尚书?舜典》中就有“八音克谐,无相伦也,神人以和”的记载,《左传?襄公十一年》中也有“如乐之和,无所不谐”。其后,“和谐”逐渐成为一个有着丰富内涵的哲学概念,并进而演进为中华传统文化的核心价值和中华民族重要的民族精神。 中国传统文化中的和谐思想,就其主体而言,大致有以下几个方面内容。 1.天人合一:人与自然和谐的思想 在人与自然的关系上,中国传统思想主张“天人合一”,强调人类应当认识自然,尊重自然,保护自然。老子说:“人法地,地法天,法天道,道法自然。”(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则,以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子进一步发挥说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。圣人者,原天地之美,而达万物之理。”(《庄子?知北游》)强调人必须遵循自然规律,顺应自然,与自然保持协调,从而达到“天地与我并生,而万物与我为一”(《庄子?齐物论》)的境界。道家的这种“天人合一”的宇宙观,强调主体与客体的统一,主张有机地、整体地去看待天地间的万事万物。儒家对“天人合一”的思想进行了许多阐发。《礼记?中庸》中说:“致中和,天地位焉,万物育焉。”强调天、地、人和谐发展。人不是万物的主宰,而应实现天人协调,“夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序”(《周易?乾卦?文言》)。宋代思想家张载在总结前人“天人为一”、“天人相参”说的基础上,首次使用了“天人合一”四字,并提出了“民吾同胞,物吾与也”的命题,指出天地万物本来就是一个和谐的宇宙家庭,人与人是兄弟,人与物是朋友,相互之间应该亲密无间,共存共荣(《西铭》)。这种“民胞物与”的境界,既是张载广大深厚的宇宙情怀的表现,也是中国传统“和谐”思想的重要内涵之一。2．.和为贵:人际关系和谐的思想 在人与人的关系上,中国传统和谐思想主张“和为贵”,宽和处世,从而创造人际和谐的社会环境。《尚书?尧典》中,就有人与人之间应当如何和谐相处的记载。
中国传统文化教学大纲
中国传统文化教学大纲 一、课程性质与教学目的 《中国文化概论》是江西师范大学通识教育人文与社会科学系列的课程。 本课程以学习和研究中华民族数千年所创造的灿烂文化为目的，使学生了解祖国的历史文化，提高人文素质，增强民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操，从而创造中华民族的美好未来。 二、与相关课程的衔接和联系 该课程内容十分丰富，涉及中国历史、地理、经济、政治、语言、文学、艺术、科技、教育、宗教、哲学等诸多领域，因为“文化”的内涵包罗了人类社会历史的方方面面。因此本课程是对中国文学、社会学、历史学、经济学、语言学等课程的概括与总结，尤其注重中国文化的特点的分析与总结。 三、教学基本要求 本课程的教学，主要应培养学生运用辩证唯物主义的观点，历史地和科学地分析中国传统文化的特点，准确而深刻地认识中华民族、认识中国的国情，以理性态度和务实精神去继承传统，创造新的先进文化。 四、课程的教学媒体构成与主要内容 1、文字教材：《中国文化概论》，国家教委推荐教材，张岱年、方克立主编，北京师范大学出版社出版。 2、音像教材：与本课程相关的录音带或录像带，如“中国文学”、“中国古代史”等课程的录音、录像，经典作品录像等。 3、辅助教材：文、史、哲各类相关著作。 五、教学内容的重点与难点及教法建议 1、教学重点（*）与难点（△）
“文化”的内涵，△中国文化植根的经济基础和社会政治结构，*中国文化的类型和特点，△中国文化的基本精神，△中国传统文化的价值系统，*中国传统文化向近代的转变。 2、教学法建议 由于本课程的内容博大精深，要求学生的知识面宽，所以必须强调要大量阅读文史哲等方面的书籍；在教学时尽量采用讨论，分析与总结的方法，采取理论与实际密切结合的方法，将典型事例与理论紧密结合起来，将典籍研习与社会考察结合起来。 六、教学中要注意的问题 1、由于课时有限而课程的内容较多（包括绪论近二十章），一定要掌握和突出重点。 2、注意与已学过的课程相联系，如哲学、历史、文学等方面的课程，力求达到融会贯通。 七、教学总课时、学分及考核方式 本课程课内学时为36课时，2学分。平时成绩为总成绩的20%，期末采用开卷考试，占总成绩的80%。 八、各章节教学进度及安排 绪论（2课时） 掌握“文化”的内涵与界说，了解中国文化与中国传统文化的概念，认识学习《中国文化概论》的目的、意义，了解学习方法。 上编 第一章中国文化的历史地理环境（2课时） 认识地理环境对中国文化的作用与影响，理解地理环境对开放与封闭的影响。 第二章中国文化植根的经济基础（2课时） 了解中国古代社会经济的主体特点，传统自然经济的发展阶段及形态，研究中国资本主义萌芽迂缓的原因，掌握中国传统自然经济对文化发展的影响。 第三章中国文化依赖的社会政治结构（2课时）
中国传统文化有哪些_经典阅读优秀版
《中国传统文化有哪些》 阅读精选（1）： 中国传统文化是中华礼貌演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。 四个特征 1，世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不一样的历史时期 或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2，民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不一样。 3，历史悠久。有五千年的历史。 4，博大精深。博大是说中国传统文化的广度---丰富多彩，精深是说中国传统文化的深 度---高深莫测。 文化纵览 简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 诸子百家 中国传统文化 1．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》《管子》 2．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 3．法家（李悝，韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 4．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
中国传统文化
最美家乡——沧州市东光县 农学院11级兽医3班尚晓敏东光县隶属河北省沧州市，位于华北平原河北省东南部黑龙港流域下游。2002年，被确定为国家扶贫开发工作重点县。东光县交通区位优势明显。地处“大北京经济圈”和“环渤海经济圈”，距北京市250公里，距天津市160公里，距济南160公里，与黄骅港、沧州海关相距90公里，为两省三市六县交界地。京杭大运河穿境而过，是冀东南重要的商贸、交通要地。京沪铁路、104国道、京沪高速公路纵贯全境，省级千武路横穿而过。刚建设完的京沪高速铁路，还有即将开工的邯黄铁路， 东光县工业基础雄厚，已经形成化工、包装机械、塑料、棉花加工四大特色产业，被誉为化工之乡，“中国纸箱包装机械之乡”、“江北塑料第一乡”、“河北棉花之乡”。 东光县历史悠久，于公元前202年置县。历史上名人辈出，是元曲大家马致远的故里,马致远墓已被列为省级重点文物保护单位。京剧表演艺术家荀慧生、清末武术家霍元甲都是东光人。普照公园内的铁菩萨为全国最大的座式铁佛，与沧州铁狮子、景州塔齐名。 东光县旅游资源有： 1、铁佛寺大雄宝殿铁佛寺位于旅游区正中央，占地面积7334平方米，包括山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿，为一组古朴典雅雄伟壮观的仿宋古建筑群。山门正中门楣上"铁佛寺"三个刚劲有力的大字是由原全国人大常委会副委员长、中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初先生亲笔书写。天王殿和大雄宝殿的鎏金匾额，则出自中国末代皇帝的胞弟，爱新觉罗.溥杰之手。铁佛寺内共有佛像33尊，其中大雄宝殿内释迦牟尼佛高8.24米，重48吨，是我国最大的座式铸铁佛像。 2、马致远纪念馆马致远纪念馆位于河北省东光县县城铁佛寺旅游区内。总占地面积3320平方米，仿古建筑面积604平方米，总投资近100万元。2002年9月9日奠基，9月18日破土动工，坚持建筑景观小巧、精致的要求，追求平和、宁静的氛围，营造起浓厚的文化氛围。马致远纪念馆整体建筑古朴典雅、小巧玲珑，以马致远生活经历为主线，以元代木结构建筑为主体，包括正门、正厅、东西亭、游廊等建筑，力求创造出元代散曲、戏剧浓厚的元代历史文化品位，体现元曲大家马致远的文化风采。 3、荀慧生纪念馆荀慧生纪念馆工程于2006年11月27日奠基，2007年7月31日动工建设，投资140万元，于2010年6月1日建成开馆。纪念馆位于河北省东光县铁佛寺景区内马致远纪念馆北侧，占地面积2335平方米，仿古建筑面积1079平方米。为砖木结构仿清古建筑群，其采用北方四合院布局，与南方园林风格相结合的造园手法，主要包括南北中轴对称式二进院落，进人大院，对面墙上是“苟慧生”
中华传统文化简介--资料
中华传统文化简介 仁、义、礼、智、信、忠、孝、悌、节、恕、勇、让；琴棋书画、三教九流、三百六十行、四大发明、民间禁忌、精忠报国、自然养生、竹、民谣、黄土、长江、黄河、红、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。农家、农民起义、锄头；皇宫官府、宫庭文化、帝王学。 诸子百家 1．儒家（孔子、《论语》、孟子、《孟子》、荀子；思想：仁、义、礼、智、信；四书：《中庸》《大学》《孟子》《论语》） 2．道家（老子、庄子、列子；思想：道德，无为、逍遥；《南华经》《道德经》 3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼爱、非攻、举贤、节俭） 4．法家（韩非、李斯、《韩非子》思想：君主集权，以法治国） 5．名家（邓析、惠施、公孙龙、桓团《公孙龙子》） 6．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土） 7．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》） 8．杂家（吕不韦《吕氏春秋》） 9．小说家（虞初《虞初周说》） 10．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》、吴起、尉缭、魏无忌、白起思想：【知己知彼，百战不殆】的军事格言，就出自此书。强调作战前一定要做好准备） 11．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、王冰、张从正、朱震亨、李时珍、张景岳） 琴棋书画 笛子、二胡、古筝、萧、鼓、古琴、琵琶。《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》、《阳春白雪》、《渔樵问答》）；中国象棋、中国围棋，对弈、棋子、棋盘；中国书法、篆刻印章、文房四宝（毛笔、墨、砚台、宣纸）、木版水印、甲骨文、钟鼎文、汉代竹简、竖排线装书；国画、山水画、写意画；敦煌壁画；八骏图、太极图（太极）。 传统文学 主要是指诗词曲赋。 《诗经》、《汉乐府》、《孙子兵法》、《三十六计》、《先秦诗歌》、《汉赋》、《唐诗》、《宋词》、《元曲》、《明小说》、四大名著（《西游记》《红楼梦》《三国演义》《水浒传》）《聊斋志异》等。汉赋，唐诗，宋词，元曲，明清小说。 传统节日 中国有各种各样的传统节日，很多事情有各种礼仪和习俗。汉民族传统节日近50个。如下是15个主要节日：春节、上元节（元宵节）、花朝节（花神节）、上巳节（女儿节）、寒食节、清明节、端午节、七夕节、中元节（鬼节）、中秋节、重阳节、冬至节、腊八节、祭灶日（小年）、除夕。每个地方还有地方和民族的特色。 中华诗词 古诗、律诗、绝句、近体诗、无题诗、自度曲（词）、传统诗词等。(可归类于传统文学) 中国戏剧 京剧、秦腔、潮剧、昆曲、湘剧、豫剧、曲剧[1]、二人转、河北梆子、皮影戏、川剧、黄梅戏、粤剧、花鼓戏、巴陵戏、木偶戏、脸谱。 中国建筑 长城、牌坊、园林、寺院、钟、塔、庙宇、井、石狮、民宅、秦砖汉瓦、兵马俑、故宫
《中华传统文化》课程标准
. 《中华传统文化》课程标准 课程编码：000007 课程性质：公共课 学分：2.0 计划学时：32 适用专业：高职各专业 1．前言 1.1课程定位 《中华传统文化》是我院各高职专业开设的一门公共基础课。是一门讲授中国传统文化，传 承中国民族精神，弘扬优秀文化传统，提高学校教育文化品位和学生人文素养的课程。本课程以 高等职业教育为切入点，力求贴近学生生活，体现职业教育特色，注重科学性、知识性、趣味性 相统一。目的在于提升大学生文化涵养，丰富校园文化，发挥文化传承作用，全面提高学生的人 文素养。 通过学习本课程，帮助学生深入了解中国博大精深的传统文化，领略传统文化的魅 力，解读传统文化的精髓，从中获得人生的启迪，提升学生的民族自尊心、自信心、自豪感，引领学生形成高尚的道德情操、正确的价值取向。 学生通过初高中《语文》课程的学习，具备一定的传统文化基础知识。该课程开设 于第一学期，为后续课程《沟通与口才》、《应用文写作》、《实用美学》的学习，打下坚 实的传统文化知识基础。 1.2 设计思路 本课程以培养学生必备的传统文化素养为核心，以提高学生综合职业能力为主旨，以各专业 人才培养方案为依据，围绕“人文精神”和“职业能力”的培养目标，引导学生不断提高自己的 社会能力，成为有职业素养、职业能力和可持续发展的技术技能型人才。 1.2.1课程设置的依据 加强中华优秀传统文化教育，是构建中华优秀传统文化传承体系，推动文化传承创 新的重要途径。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根 基。青少年学生是祖国的未来，民族的希望，加强对青少年学生的中华优秀传统文化教 育，对于培养中华优秀传统文化的继承者和弘扬者，推动文化传承创新，建设社会主义 .
中国传统文化经典阅读心得体会
学习《中国传统文化经典阅读》心得体会中国传统文化，是古代先贤用自身的终身感悟沉积下来的精华。对人的生存和发展具有重要意义。作为社会上最具活力的大学生，既是文化的吸收着，也是中国未来的建设者。因此；大学生学习中国传统文化，意义重大。 中国传统文化是中国数千年来沉淀下来的精华，学习中国传统文化，一方面可以增加对历史的了解，丰富自己的知识面，再者也可以培养民族自豪感和增加民族的凝聚力。 传统文化的继承和发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复新的需要，在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，为此传统文化的教育和大学生了解的方式也必然是丰富的，复杂的，不断变化的。 中国传统文化博大精深，在教育人类方面具有重要意义，而大学生作为社会上最富有朝气的群体，他们对中国传统文化的认识和理解程度就显得非常重要。在进行社会主义精神文明的建设过程中，要求当代大学生具有先进的思想观念，不断地接受传统文化的教育，以增强民族自尊心和自豪感 我们的传统文化将“修身”与治国平天下联系在一起。传统文化经典著作中有“古之欲明明德于天下者，必治其国，欲治其国，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，
先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至，知至而后诚意，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后齐家，家齐而后治国，国治而后平天下”。由此可见修身是为人、为事的根本，修身不成则一事无成。当代大学生常不注意自身修养，如在公共场合大声说话，在宿舍不打扫卫生等给别人造成了很大困扰，为此大学生应从平常小事做起，修身养性。 传统还注重人际关系，强调人与人的和谐相处。正如“己所不欲，勿施于人”，自己不愿意做的事情不要强加给别人，这个社会将是一个充满爱心的社会。当代大学生时有缺乏为他人着想的现象，大家同在一个寝室，却不和睦相处，经常为一些琐事斤斤计较，甚至有时还大打出手。 传统经典、路还很长。自认为作为一个中国人，从小到大也算接触到不少的古典文献著作，可是真的细究起来才发现，自己知之甚少。老师讲解时，时常会抛出一些问题来让我们回答，可是如果不是读过相关书籍的话，是很难解答的，平时要有很多的积累，通过长时间的琢磨才有可能求得一知半解，相比于班上一些有一定扎实的传统文化的知识素养的同学来讲，要做的事情还有很多。经典著作并不应止步于你学习语文的那几年，在人生的不同阶段其实都可以找到属于不同阶段的中国文化经典来知道你的人生，而我们要做的是保持一颗进取的心，树立终身学习的理念，尤其是以具有传承意义的儒家、道家为主。 从现代来看，中国文化在外国是很受欢迎的，很多外国学者都在
中国传统文化大全
中国传统文化大全传统文化是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。周易是中国传统文化之首，是中华民族文化的源头，传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。 古代时候“华”这个字和“花”的意思一样，引申为美丽而有光彩，古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。作为华复民族，我们的历史文化就象花一样鲜艳美丽。民族风俗凝聚着人民对美好事物的向往，中国历史的画卷把我们民族的生活装点得多姿多彩：精美绝伦的工艺品，如诗如画的山水园林，叹为观止的民间艺术，让人折服的诗词曲赋，可歌可泣的历史典故，书法国画，大着名书，民间传说等等。 中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上，对增加创作灵感，丰富作品素材，合理布置家居，活跃思维，婚嫁做寿以及社会交际等都起很好的作
用。当你还是用筷子吃饭，过传统节日过得有滋有味时，身为中国 人的你就更应该了解多些中华传统文化。 何谓“十才子书”？ 所谓“十才子书”，指的是这样十部作品：一、《三国演义》；二、《好逑传》；三、《玉娇梨》；四、《平山冷燕》；五、《水浒传》；六、《西厢记》；七、《琵琶记》；八、《花笺记》；九、《斩鬼记》； 十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说，如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》；但也有滥竽充数的，如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》，也由于格调不高，落入才子佳人小说的俗套，在中国文坛的影响也极微。因此，所谓“十才子书”的选择和排列，本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹，恐怕不确。 古籍名称的由来 初涉古籍的人，往往为古籍的名称所惑，不知道是什么意思。其实，古人着作集名的由来，也是有规律可寻的。 以作者本名作集名，如唐代诗人杜审言的诗集称《杜审言集》。 以作者的字或别号作集名，如曹植字子建，集名即为《曹子建集》。 以作者的籍贯作集名，如唐代张九龄为曲江(今属广东)人，集名
中国传统文化资料
中国传统文化资料 瓷器 中国是世界上率先发明瓷器的国家，为人类历史写下了光辉的一页。瓷器的发明，堪称我国的“第五大发明”，它在技术和艺术上的成就，传播到世界各国，并深刻影响了其陶瓷和文化的发展，为我国赢得“瓷器之国”的盛誉。 中国是瓷器的故乡，中国瓷器的发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，在英文中“瓷器”(china)一词也有"中国"的意思。大约在公元前16世纪的商代中期，中国就出现了早期的瓷器。因为其无论在胎体上，还是在釉层的烧制工艺上都尚显粗糙，烧制温度也较低，表现出原始性和过渡性，所以一般称其为"原始瓷"。 “瓷器”的发明始于汉代，至唐、五代时渐趋成熟；至宋代为瓷业蓬勃发展时期，定、汝、官、哥、均等窑。名重千古；元代青花和釉里红等新品迭出；明代继承并发展了宋瓷传统，宣德。成化窑制品，尤为突出；清代风格古雅浑朴，比前时稍逊，却胜在精巧华丽、美妙绝伦，康熙、雍正、乾隆时所制器物，更是出类拔萃，令人叫绝。 瓷器脱胎于陶器，它的发明是中国古代先民在烧制白陶器和印纹硬陶器的经验中，逐步探索出来的。烧制瓷器必须同时具备三个条件：一是制瓷原料必须是富含石英和绢云母等矿物质的瓷石、瓷土或高岭土；二是烧成温度须在1200℃以上；三是在器表施有高温下烧成的釉面。 原始瓷作为陶器向瓷器过渡时期的产物，与各种陶器相比，具有胎质致密、经久耐用、便于清洗、外观华美等特点，因此发展前景广阔。原始瓷烧造工艺水平和产量的不断提高，为后来瓷器逐渐取代陶器，成为中国人日常生活的主要用器奠定了基础。 中国瓷器是从陶器发展演变而成的，原始瓷器起源于3000多年前。至宋代时，名瓷名窑已遍及大半个中国，是瓷业最为繁荣的时期。当时的钧窑、哥窑、官窑、汝窑和定窑并称为五大名窑。被称为瓷都的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹饰，素雅清新，充满生机。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。与青花瓷共同并称四大名瓷的还有青花玲珑瓷、粉彩瓷和颜色釉瓷。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。 多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，"瓷器"与"中国"在英文中同为一词，充分说明中国瓷器的精美绝伦完全可以作为中国的代表。
中国传统文化概论课程教学大纲.
《中国传统文化概论》课程教学大纲 2004年制订，2005年修订 一、课程简介： 本课程主要介绍中国古代人文科学----哲学、文学、史学、艺术、宗教及其伦理道德等方面的 文化传统和知识，为学生提供一个了解祖国悠久、丰厚的文化遗产，把握中华人文精神的基本内容。二、教学对象： 本课程主要针对三年制专科政治专业学生。 三、教学目的： 使学生了解什么是传统、什么是文化，认识中国文化的源流、特点、精神，增强热爱祖国的情感，以及建设社会主义新文化的决心。 四、教学要求 本课程采用面授辅导与学生自学相结合的教学方式，在面授教学中，要将系统教授与重点、难点教授相结合，力求通过形象化的教学使学生对所学内容加深理解。 五、教学的基本内容及学时要求 本课程学时：72学分：4 学时分配： 导论文化和传统文化 教学要求；
1、了解传统、文化、传统文化的基本含义。 2、了解中国传统文化的基本精神。 教学内容： 一、传统和文化释义 二、传统文化的要义及其中国传统文化的精神 第一章中国传统文化的源流、特征教学要求： 1、了解中国传统文化形成的环境和基本发展历程。 2、了解中国传统文化的主要特征及其现代意义教学内容： 第一节中国传统文化的源流 一、中国传统文化形成的环境 二、中国传统文化的发展历程第二节中国传统文化的特征 一、中国传统文化的主要特征 二、中国传统文化的现代意义 第二章中国古代的哲学和宗教传统教学要求： 1、了解中国古代哲学的发展历程。 2、了解中国古代哲学的思想来源及其特征 2、了解中国古代主要宗教及其文化意义教学内容： 第一节中国古代哲学的发展与特征 一、中国古代哲学的发展阶段 二、中国古代哲学的思想资源 三、中国古代哲学的整体特征 第二节中国古代宗教的发展及文化意义 一、中国古代宗教发展历程 二、中国古代宗教的主要特点 三、儒教的基本精神特质和文化作用 四、道教的基本信仰、教规、特征及文化影响
中华传统文化经典诵读
中华传统文化经典诵读 名句整理 1、为人子方少时。亲师友习礼仪。 2、首孝悌次见闻。知某数识某文。 3、勤有功戏无益。戒之哉宜勉励。-----《三字经》 这几句已经给孩子解释了意思背起来应该不难。 4、凡是人皆须爱。天同覆地同载。只要是人都要相爱。头顶上的是同一个天脚下托的是同一个地。 5、才大者望自大。人所服非言大。才能出众的人威望自然就大。人们佩服他并不是由于他说话的声音大。 6、勿谗富勿骄贫。勿厌故勿喜新。不要巴结富人不要看不起穷人。不要讨厌故友不要只喜欢新朋友。 7、能亲仁无限好。德日进过日少。如果能亲近仁德的人就会有很多的好处道德就会一天天增进错过就会一天天的减少。8、千里之行始于足下。千里远的路程是从脚下第一步开始的。现用以说明要成就大业必须立足于当前脚踏实地干下去。 ----------《老子》 9、不入虎穴焉得虎子。不能钻进老虎窝怎么能得到小老虎。比喻不经历艰险就不能取得重大成就。-------《后汉书》10、凡事预则立无欲则废。凡是有预见就能成功没有预见就要失败。---------《礼记》 11、知无不言言无不行。知道的内容没有不说的说出来的话没
有不去做的。这就是说要毫不隐瞒的说出自己的话并坚持言行一致。---------宋.苏轼 12、学而不厌诲人不倦。作为一个学者应该是学习而不知满足教导求学的人应尽心尽力不知疲倦。--------《论语》 13、玉不琢不成器。人不学不知义。玉石不经雕琢就不可能成为有用的玉器人不学习就不懂得事理。------《礼记》 14、学然后知不足教然后知困。通过学习才会发现自己很多事物不懂通过教学才会发现自己知识贫乏。------《礼记》15、吾尝终日而思矣不知须臾之所学也。我曾经整天冥思苦想但徒劳无益还不如用心学习片刻有所得。-------《荀子》 16、逝者如斯夫不舍昼夜。逝去的时间像流水一样日夜不停的流去。劝告人们要珍惜光阴抓紧工作。---------《论语》 17、少而不学长无能也。少壮时不好好学习长大就没有本领。 --------《孔子家语》 18、少年辛苦终身事莫向光阴惰寸功。少年时多受点辛苦是关系到一辈子的事千万不要偷懒而虚度一寸光阴。-------唐.杜荀鹤
中国传统文化
一、名词解释 新儒家： 新儒家是指民国新文化运动以来全盘西化的思潮在中国的影响力扩大，一批学者坚信中国传统文化对中国仍有价值，认为中国本土固有的儒家文化和人文思想存在永恒的价值，谋求中国文化和社会现代化的一个学术思想流派。特征是与西方近代民主，科学思想交流融合。鹅湖之会： 比喻具有开创性的辩论会。出处：南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶市铅山县鹅湖镇）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。 大乘佛教： 大乘佛教指能将无量众生度到彼岸，佛教中用马车来比喻度众生的工具。大乘，是大的车乘之意。在佛教声闻，缘觉，菩萨的三乘教法中，菩萨乘（或佛乘）为大乘教法。 慎独： “慎”就是小心谨慎、随时戒备;“独”就是独处，独自行事。意思是说，严格控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。 内圣外王 内圣外王，指内具有圣人的才德，对外施行王道。 四谛： 又作四圣谛。谛，意为真理或实在。四谛即苦谛、集谛、灭谛和道谛。 四谛即：（1）苦谛：指三界六道生死轮回，充满了痛苦烦恼。（2）集谛：集是集合、积聚、感招之意。集谛，指众生痛苦的根源。谓一切众生，由于贪、瞋、痴等造成种种业因，从而感招未来的生死烦恼之苦果。从根本上来说，众生痛苦的根源在于无明，即对于佛法真理、宇宙人生真相的无知；正因为无明，众生才处于贪、瞋、痴、慢、疑、恶见等等烦恼之中，由此造下种种恶业；正因为造下种种恶业，又使得众生未来要遭受种种业报。这样反复自作自受，轮回不休。（3）灭谛：指痛苦的寂灭。灭尽三界烦恼业因以及生死轮回果报，到达涅盘寂灭的境界，称为灭。（4）道谛：指通向寂灭的道路，主要指八正道。佛教认为，依照佛法去修行，就能脱离生死轮回的苦海，到达涅盘寂灭的境界。 涅磐： 涅槃为佛教教义，指佛教修习中所要达到的最终目的和最高理想境界，一般指破除烦恼后所证得的不死不灭，超越生死，永恒安乐的境界，是一种超越生死轮回之迷界而获得觉悟，
中国传统文化大全
中国传统文化大全 传统文化是一个民族的根，是民族的精神支柱。中华传统文化是中国人民乃至全人类的宝贵财富。中国五千年文明历史，奠定了人的一切文化与思想行为。接受古老的人类文化的教育熏陶，就深知道德底线存在，能够辨别基本善恶。理解传统人的理念和道德文明就容易处理好人际关系，明确人生价值观念，提升人伦道德。周易是中国传统文化之首，是中华民族文化的源头，传统文化是中国古圣先贤几千年经验、智慧的结晶，她有强大的生命力和提升社会道德完善审美观的作用，表现出来的是民族内涵和辉煌灿烂的中华文明。 古代时候“华”这个字和“花”的意思一样，引申为美丽而有光彩，古代中原地区的人们，认为自己居住在衣冠整齐而华丽的文明地区，所以自称为华。作为华复民族，我们的历史文化就象花一样鲜艳美丽。民族风俗凝聚着人民对美好事物的向往，中国历史的画卷把我们民族的生活装点得多姿多彩：精美绝伦的工艺品，如诗如画的山水园林，叹为观止的民间艺术，让人折服的诗词曲赋，可歌可泣的历史典故，书法国画，大着名书，民间传说等等。
中华传统文化在影视界、商界、艺术界、饮食业、旅游业、建筑业等行业里都常常用得上，对增加创作灵感，丰富作品素材，合理布置家居，活跃思维，婚嫁做寿以及社会交际等都起很好的作用。当你还是用筷子吃饭，过传统节日过得有滋有味时，身为中国人的你就更应该了解多些中华传统文化。 何谓“十才子书”？ 所谓“十才子书”，指的是这样十部作品：一、《三国演义》；二、《好逑传》；三、《玉娇梨》；四、《平山冷燕》；五、《水浒传》；六、《西厢记》；七、《琵琶记》；八、《花笺记》；九、《斩鬼记》；十、《三合剑》。它们中有小说、传奇和戏曲。有第一流的小说，如《三国演义》、《水浒传》和优秀的戏曲《西厢记》、《琵琶记》；但也有滥竽充数的，如《三合剑》。即使名列第二的《好逑传》、名称第三的《玉娇梨》和名列第八的《花笺记》，也由于格调不高，落入才子佳人小说的俗套，在中国文坛的影响也极微。因此，所谓“十才子书”的选择和排列，本身就是荒唐可笑的。有人说此出自金圣叹，恐怕不确。 古籍名称的由来
《中国传统文化》课程标准
《中国传统文化》课程标准 课程编码：课程类别： 适用专业：授课单位： 学时：编写执笔人： 学分：修定日期： 1、课程定位和课程设计 1.1课程性质与作用 《中国传统文化》课程是面向全校各专业开设的公共选修课。 本课程旨在通过对中国传统文化简明扼要的介绍和评价，帮助学生了解并吸取中国传统文化所具有的勤劳勇敢、自强不息、厚德载物、崇尚和平等民族精神，从而完善学生的知识结构，提高学生的文化素养，培养学生的人文精神和科学精神，增强学生的民族自信心、自豪感和凝聚力，激发学生的爱国热情，继承优秀传统文化，积极投身中国特色社会主义建设伟大实践。 本课程是对学生进行系统的文化素质教育的基础和依托，和校园文化活动相呼应，并与其他人文类选修课共同构成文化素质教育课程体系。 1.2课程设计理念与思路 根据马克思主义关于人的全面发展的理论、《中共中央关于全面推进素质教育的实施意见》、《中共中央关于进一步加强和改进大学生思想政治工作的实施意见》、教育部《关于全面提高高等职业教育教学质量的若干意见》精神，结合学生生源基础和特点，将《中国传统文化》课程进行优化整合，提炼设
计出三大个模块9个专题，采用专题形式进行教学，以课堂教学为主，辅以小组讨论或社会考察。 2、课程目标 2.1知识目标 ①、对中国传统文化的基本面貌、基本特征和主体品格有初步的、比较全面和正确的了解。 ②、对中国传统文化中的服装、礼仪、哲学、宗教、文学艺术和科技等发展历程有初步的了解。 ③、基本掌握中国传统文化发展进程中，起关键作用的人物、流派和他们的贡献。 ④、能比较准确地叙述最能揭示传统文化特征的最基本的命题、概念。 2.2能力目标： ①、分析了解民族文化的历史与现实，认识中国的国情。 ②、运用科学的世界观和方法论来分析中国文化的精华与糟粕，能够正确理解华夏传统文化与其他民族传统文化的关系，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。 2.3态度（情感）目标： ①对中国传统文化产生浓厚兴趣； ②增强对中国优良传统文化精神的认同感、归属感和自豪感，增强其爱国主义精神； ③用健康的传统文化观念诠释人生，对待工作。
关于中国传统文化经典作文
关于中国传统文化经典作文 中国，一个具有五千年历史的国家;一个具有传统文化的国家;一个具有数亿人的国家; 中国历史传统文化，经过五千年的时间长河的积累沉淀，已经是非常之多了。中国的传统文化;传统民间艺术;传统节日等，但是， 我最喜欢的有两样，一是节日，二是道德。 节日，这个词语对我们华夏儿女来说非常熟悉，因为一年四季都有许多的节日、例如传统节日有：春节、元宵节、重阳节等。春节 是我最喜欢的节日，因为它是可以让所有的亲人团聚，也是拥有重 要意义的节日。春节俗称过年。每年过年，每家每户都会吃团年饭，大街上都是人山人海，每个店铺旁边都挂满了红红的灯笼，彩旗飘扬，所有的小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人们的脸上露出幸福 的微笑，眼睛里包含着浓浓的关爱之意，这时，在广场上每个人都 会拿出许多的烟花、鞭炮来放。在晚上时，一起冲上深黑的天空， 迸发出五颜六色的光彩，犹如彩虹般美丽。好看极了。 到了晚上8点春节联欢晚会开始了，人们坐在电视前观看。 春节刚过，迎来的就是中国的传统节日元宵节，在每年的正月十五，这一天人们会、吃元宵，猜灯谜。还会到公园里观礼。重阳节，是农历九月九日，对于这个中国的古老传统佳节，还让我想到了一 首诗，一首对他乡兄弟思念的感情诗。那是唐朝时期王维的诗： 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 每当是重阳节时，就会想起王维那种思念他乡亲人、兄弟的情景，让我也不禁地感伤起来。中国的传统节日何其之多，每一个都有故
事，述说了节日的来源。每个节日都是我们中华民族的瑰宝，它阐 述了中华民族古人的智慧结晶。但是，现代又有多少人能够完整的 记住这些节日了。 每个人都差不多都觉得中国的节日低俗、无趣，只知道盲目的追求外国的节日。例如圣诞节、愚人节、情人节等，但是在他们心中 是不是有想过，自己是不是中国人，是否能忘本。或许在他们心中 已经没有心里的那份坚持，对于中国五千年文化历史的坚持，只知 道一眛的效仿别人，反而舍弃了对于自己的民族来说重要的东西— 文化。当然，不是一定要抵制外国文化，只要我们能够取其精华， 弃其糟耙，为自己所用，这是可以的，能够让我们借鉴他人的长处，来弥补己身的不足，让我们的传统文化变得更加完美。 道德是一个底线，提醒我们做人的道理。我们人类为什么站在食物链顶端，就是我们心中有那份道德。 学习争先虽重要，文明礼貌也要好。 学校规定都遵守，见到老师要礼貌。 同学之间相友爱，友谊小手锁的牢。 爱护动物放心上，树立新风我做到。 这是一首文明礼貌歌。 礼貌就是中国传统文化之一。它的意义是：人与人之间和睦相处意念和行为，是言谈举止对别人的尊重与友好的体现。现代社会的 各行各业之间都离不开礼貌这个词语。它代表了一个人的涵养标准，品性等。一个好的礼貌态度，留下的感觉是不一样的。在小时候， 父母总是说见到人一定要叫。小时候的我天真烂漫，很听父母的话，一见到认识的人就会叫个不停，什么叔叔阿姨啊，姑父姑母啊。 现在的我已经是一个高二的学生了，现在的我已经变得不爱叫人了。只有在父母的逼迫下才会开口叫人，一般的时候也就会见到熟 人才叫一声，这还是老妈一直在我耳边唠叨的缘故，这是礼貌问题。要做一个有礼貌的好孩子。在学校老师教导我们要守礼貌懂知识， 见到老师要问好，遇到熟人也要打招呼，要做一个乖孩子。要时刻
中国传统文化中的和谐思想
中国传统文化中的和谐思想 中国传统文化中蕴含着非常丰富的和谐思想，挖掘开发这些宝贵的和谐思想，对于我们当前构建和谐社会具有重要的理论和现实意义。 中国传统文化源远流长，博大精深，其中蕴含着非常丰富的“和谐”思想，这些思想是中华民族精神的重要组成部分，是我们今天构建和谐社会可资利用的重要思想资源。 早在先秦典籍《尚书·舜典》中就有“八音克谐，无相伦也，神人以和”的记载，《左传·襄公十一年》中也有“如乐之和，无所不谐”。ｚhlｚw.ｃom中 华勵志网其后，“和谐”逐渐成为一个有着丰富内涵的哲学概念，并进而演进为中华传统文化的核心价值和中华民族重要的民族精神。 中国传统文化中的和谐思想，就其主体而言，大致有以下几个方面内容。 1.天人合一：人与自然和谐的思想 在人与自然的关系上，中国传统思想主张“天人合一”，强调人类应当认识自然，尊重自然，保护自然。老子说：“人法地，地法天，法天道，道法自然。”
(《老子》第25章)强调人要以尊重自然规律为最高准则，以崇尚自然、效法天地作为人生行为的基本依归。庄子进一步发挥说：“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美，而达万物之理。”(《庄子·知北游》)强调人必须遵循自然规律，顺应自然，与自然保持协调，从而达到“天地与我并生，而万物与我为一”(《庄子·齐物论》)的境界。道家的这种“天人合一”的宇宙观，强调主体与客体的统一，主张有机地、整体地去看待天地间的万事万物。 儒家对“天人合一”的思想进行了许多阐发。《礼记·中庸》中说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”强调天、地、人和谐发展。人不是万物的主宰，而应实现天人协调，“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序”(《周易·乾卦·文言》)。宋代思想家张载在总结前人“天人为一”、“天人相参”说的基础上，首次使用了“天人合一”四字，并提出了“民吾同胞，物吾与也”的命题，指出天地万物本来就是一个和谐的宇宙家庭，人与人是兄弟，人与物是朋友，相互之间应该亲密无间，共存共荣(《西铭》)。这种“民胞物与”的境界，既是张载广大深厚的宇宙情怀的表现，也是中国传统“和谐”思想的重要内涵之
《中国传统文化经典诵读》校本课程纲要(朱向红)
《中国传统文化经典诵读》课程纲要 开发者：朱向红 授课对象：六年级学生 教学材料：《三字经》、《小学生必读古诗70首》 一、课程简介 “中华古诗文经典诵读”校本课程开发研究是学校在执行国家和地方课程的同时，根据我校的优良传统和优势、学生的兴趣和需要，开发和选用适合学生的以经典古诗文为主的“中华古诗文经典诵读”校本课程。 二、课程背景 中华文化博大精深，源远流长，从《诗经》到诸子百家的典籍贤文，到唐诗宋词元曲，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。中国的经典诗文，它经历了几千年的积累沉淀，思想内容上无不闪耀着灿烂的民族特色。一部中国古代文学史，也正是一部中国传统道德教育史。其闪光的民族精神铸就了中国文化之魂，道德之根，无论对古人还是后来人，都产生了不何摇撼的力量。中华民族五千年来能一脉相承，长盛不衰，也正是这蕴含了几千年的巨大凝聚力和民族自尊自信精神，把中华民族这艘巨舸从惊涛骇浪中一次次推向前进。 20世纪90年代以来中国文化研究成为西方的一门显学。英国著名历史学家汤因比认为，中国古代文化是美好的，它蕴含着无与伦比的伟大力量，它将在未来的世界中作出更杰出的贡献。1988年，世界各国诺贝尔奖得主在法国巴黎集会，会后发表的共同宣言中提到：“人类要在21世纪生存下去，必须回到二千五百三十年前中国的孔子那里去找智慧。然而，我们现在的教育却还存在着一些弊端，偏重技能灌输、功利和考试，以至于在世界文化讯息的冲击下，一些优秀的传统文化没有得到继承。没有得到发展、没有去发扬光大。一个民族的强大，需要一种精神力量来凝聚。在向新世界迈进的过程中，如果丢掉了自己的文化之根，就会产生偏差。 为了让古老的智慧、经典的知识、脍炙人口的诗文，益学生之心智、怡学生之性情、变化学生之气质、滋养学生之人生。我校开展了“诵千古美文，扬传统文化，做少年君子”的中华经典古诗文诵读工程实施活动，选编了脍炙人口的《三
中国传统文化简介
中国传统文化简介（一） 2、海内外华人都称为炎黄子孙。“炎”和“黄”是远古时代两个部落首领炎帝和黄帝，相传他们联合统一了华夏，对中国早期文明的起源做出了卓越的贡献，所以炎黄被认为是中华民族的共同祖先。右图为黄帝像。 3、在中华民族形成的历史上，以禹为代表的夏后族起过重大作用。夏后族以华山作为自己的活动中心，所以又获得了华夏族的称号。今天，人们用“华夏”来代表中华民族。“华夏子孙”也是海外华人感到自豪的光荣称号。 4、爱国、爱乡一直是中华民族的基本道德规范和准则。为祖国和民族的利益而奋斗乃至献身，是最宝贵的品格。由此而产生的向心力和凝聚力，使中华民族成为不可分割的统一体。祖国统一始终是各民族的共同要求。 5、自强不息包含着中华民族的自尊、自信、自主和自立，集中反映了中华民族奋发向上的顽强的生命力和百折不挠的开拓进取精神，使人们以积极、乐观、有为的态度对待人生，使勤劳刻苦成为中华民族的品格，从而维系着民族独立，推动着民族进步。 6、中华民族崇尚道德，认为个人品德的好坏是国家政治好坏的关键。因此人人都应恪守道德准则，以德才兼备为人生的根本。中国传统文化可以说是伦理道德型的文化。 7、中国人历来重视实际，深信“眼见为实，耳听为虚”，崇尚在实际工作和生活中追求人生理想，实现人生价值，这就是中华文化的求真务实精神。 8、中华文化包含着宽容大度精神，主张各民族、各国互相尊重，和睦相处，实现“协和万邦”。 9、《周易》，又称《易经》，简称《易》，是中国古代文化的经典著作和百科全书。它蕴涵的思想内容渗透在中国天文学、物理学、预测学、数学、医学、武术学等各个领域。 10、《周易》被国外看作是中国5000多年文化科学技术的源头活水，引起了西方众多学者的重视和研究，出现了世界性的“易学”。 11、战国时期（公元前475年公元前221年），社会经历了划时代的变革，许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，产生了儒、道、墨、法等各家学说，出现了学术文化的繁荣局面，这就是“百家争鸣”。它对以后中国文化的发展产生了深远的影响。
中国传统文化概论课程教学大纲
《中国传统文化概论》课程教学大纲 课程中文名称：中国传统文化概论 课程英文名称： General Introduction to Chinese traditional Culture 课程类别：公共基础课 课程编号： 一、课程的性质、任务 1.课程的性质、任务 《中国传统文化概论》是应用技术大学一门重要的人文素质教育课程。其宗旨在于促进文理交融，拓展和完善理工科大学生的知识结构，提高文化素质和人文修养。本课程强调人文精神教育与科学精神教育相结合，主要任务是使青年学生对我国传统文化的伟大成就和基本发展线索有较为全面的认识，增强学生的民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操。进一步陶冶身心，培养在生活中用传统文化的视角解决实际问题的能力，能够以理性态度和务实精神去继承传统，创造未来。 2. 教学的基本要求 通过本课程的学习、讨论和思考，学生应达到以下要求： (1)对中国传统文化的基本知识和发展历程有初步的了解，激发对于祖国的荣誉感和归属感； (2)能够从总体上把握中国传统文化的本质、特性及其与现代化的关系，并能联系现实，深入思考，运用科学的世界观和方法论来分析中国传统文化的精华与糟粕， (3)以现代化为参照系，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。 (4)能够以本课程教学为基础和依托，拓展知识结构，弘扬人文精神与科学精神。 3. 适用专业与学时数 本课程适用于茅台学院各专业。总学时54，3学分。其中理论课44学时，社会考察10学时。
4.主要教学方法与媒体要求： 本课程以课堂讲授为主，采用多媒体教学手段和启发式教学，突出教师的主导地位和学生的主体地位。引导学生多看、多读传统文化著作，配合文化网站等现代化信息的输入，提高教学效率。通过一系列教学活动，激活思维，启发思考，本课程内容丰富，信息量大，不可能在有限的课时内悉数穷尽，建议将一些适合讨论和交流的知识单元集中于网络教育平台，进行师生讨论和交流，提高学生学习中国传统文化知识的积极性。 二、各章教学内容和要求 第一章中国传统文化概述（2学时） （一）基本内容与要求 教学内容： 第一节中国传统文化的界定与定义 第二节中国传统文化产生的环境与条件 第三节中国传统文化的发展 第四节中国传统文化的现代化因素 教学要求： 通过本章学习，了解文化及中国传统文化的概念、基本精神和产生条件；能够感受中华文化的博大精深，学会从文化的视野观察、分析现实问题。 （二）教学重点与难点 重点：中国传统思维方式的特点及其影响 难点：中国传统文化的现代化因素和其所面临的挑战和问题 第二章历史的天空：中国历代王朝的兴衰（4学时） （一）基本教学内容与要求 教学内容： 第一节夏商周与春秋战国 第二节秦汉大一统与魏晋南北朝的分立 第三节繁盛的隋唐