大学基础写作课程笔记整理

基础写作笔记整理

一、写作学的性质、目的、特点和容

1．写作学是一门具有术科性质的专业基础课。

2．写作课的目的是培养学生具备扎实的基础写作功底，熟练掌握各种常用文体写作方法和技巧，能够写出具有一定水平的文章。

3．写作的特点

（1）综合性：写作是一门综合性的脑力劳动。

①容上，它包罗万象，自然、社会、人生，工业、农业、军事、政治等均可书写。

②素养上，它离不开生活、思想、知识、技巧、语言、天赋秉性等。

③能力上，它涉及观察、感受、想象、理解、表达等众多方面。

④学科上，它相涉到哲学、心理学、文学艺术、美学、文化学、语言学、历史学等。

所以，学好写作要作综合的学习、积累、训练。

（2）实践性：写作具有术科性质，像许多技艺门类一样，要训练、试验，由“”而“外”

勤学苦练，方能把综合的东西表现出来，方能成才。

（3）技能性：学习写作必须掌握写作规律,决不能像庸医头痛医头,脚痛医脚,而要掌握写作技巧:会观察,能感受,有敏锐的感觉,超常的想象力,善于发现问题,会构思,善谋篇，叙述、描写、议论、抒情、说明样样精通，语言有个性。

（4）独特性：写作是一种个体性的创造性的精神劳动。是能动思维的过程，无论体裁的选择还是其他。

二、写作规律

写作的基本规律是“物→意→言”的双重转化规律。

1．第一重转化：由“物→意”的“意化”转化（意化过程）

2．第二重转化：由“意→物”的“物化”转化（物化过程）

3．从双重转化规律看作者的能力结构

由观察、调查、采访、阅读所形成的集录能力——积累生活；

由想象、构思、立意、思索所形成的运思能力——认识生活；

由谋篇、结构、表达、语言所形成的表达能力——表现生活。

三、学习写作的方法

1．多看。开放感官，积累生活。

2．多读。精读博览，开卷有益。

3．多思。质疑索解，独立思考。

4．多写。勤写苦练，熟能生巧。

5．多改。反复推敲，深化认识。

第一节情感素养

一、情感的特点

1．突发性。没有计划、难以人为控制的。

人的情感常常会因一些与自己有关联的大事或小事而在瞬间产生和变化。

2．个体性。人的情感和产生、发展以及它的强度因人而异。

情感的个体性根源于人们在气质、性格、经历、环境等方面因素的不同。

3．两极性。情感具有两极性的特点。

爱与恨、喜与悲，狂喜与绝望，说明情感易走向极端，也易从高峰跌至低谷。

二、情感在写作中的作用

1．情感是写作的驱力。

A、情感是自我实现的一种途径；

B、抒情的需要——积情在胸，不吐不快；

C、情感使人工作充满热情，面对苦难百折不挠。

2．情感制约语言（字、词、句、段）的选择、故事情节的安排和表达手法的运用。

3．情感的流向制约作品的思想倾向。

三、情感的培养

1．注重感受的捕捉与情感的积累。

2．个体体验、民族意识和人类情感相统一。使文章所表现的情感丰富、强烈而有深度，而不是单一、苍白和肤浅。

3．多写多练，融情于思而达于辞。

第二节思想素养

思想具体地看有世界观、价值观、人生观、政治观、道德观、艺术观、美学观等。

一、思想是作品的灵魂

1．思想代表着作品的质感和境界。

2．思想反映着文品与人品。

3．思想制约着表达与技巧。

4．思想激发着变革与创新。

二、思想素养的培养

1．加强理论学习，培养哲人心态。

2．深入社会生活，洞察人情世故。

3．更新思想观念，增强创新意识。

第三节文化素养

一、文化素养与写作的关系

1．作品是作者文化素养的综合显现。

2．文化含量决定着作品的品位。

3．文化交融能开拓写作视野。

二、文化素养的培养。

1．兼收并蓄各种文化营养，尤其是中国传统文化的营养。

2．培养兴趣爱好，提高文化品格。

3．在鉴赏和生活中培养文化素养。

散文写作训练

第一节艺术散文

散文的概念，曾有一个逐渐演变的过程。我国古代，有人把韵文以外的文章，统称散文。在现代文学史上，散文是与诗歌、小说、戏剧、文学并列的文学样式。散文诗以记叙和抒情为主的、篇幅短小、取材广阔、形式自由而文学性又比较强的那一类文学样式。

一、散文的分类

1．散文的含义：散文有广义与狭义之分。广义的散文与“韵文”相对。狭义的散文指文学四分法中的散文，篇幅较短，题材广泛，笔调灵活，长于主体抒怀的文学样式。

2．散文的类型：叙事散文、抒情散文、议论散文、散文诗。

二、散文的特点

1．题材广泛，以小见大

2．手法多样，行文灵活

3．形散神收，文情并茂

三、散文的写法

1．缘情构思2．善于立意3．严格选材4．锤炼语言

四、散文写作的要求

1．形式上的自由美

2．无法而法，不拘一格

3．容上的自在美

4．自得观：是作者独特的生活体验，独特的看法与体验。

抒情散文的写作要求

一、什么是抒情散文

以抒情为主体的散文是抒情散文。是通过对景物或事物的描写来抒发感情的文章。

二、抒情散文的特点

1、感情真挚而浓烈

2、自然不矫情

3、饱满而深刻

三、抒情散文的分类

1、借景抒情通过描写客观景物来抒发主观感情。朱自清《荷塘月色》

2、因事缘情有一些事情的片段引发的抒情。朱自清《背影》

3、直抒胸臆直接抒发感情。晓慧《有话对你说》

四、抒情散文的写作要点

1．恰当的确定好抒情方式

2．巧妙的安排抒情线索

3．充分发挥联想的作用

第二章采集篇——积累生活

牧认为写作者应该有三个仓库：直接材料的仓库、间接材料的仓库、人民语言的仓库。

直接材料主要靠观察感受、调查研究；

间接材料主要靠阅读理解、“横移碰撞”；

语言的积累则应与生活、知识的积累相伴随，并注意“连锁排阵”。

材料摄取之后还要注意储存，并下一番“发酵”的功夫。

第一节观察能力的训练与培养

一、观察作用

观察，就是仔细察看，是作者通过视觉捕捉生活形象的一种心理过程。

注视+ 注意+ 默述= 观察

1．观察是作家的第二天性，是创作的第一步，只有观察才能获得生活。观察是人们认识事物的起点，是作家进行创作的第一步。

2．观察旨在抓住事物的特点，建立蕴藏丰富的“记忆世界”。

3．观察为意象活动提供可感的物象基础。

二、观察的类型及方法

1．观察类型

（1）定向观察：即心理学上的有意注意的视觉活动。它是一种有目的有计划的、对象和任务完全确定了的观察。

（2）机遇观察：即心理学上的无意注意的视觉活动。它是一种没有预定目的和计划的、因意外现象偶然引发的一种观察活动。

2．观察方法

（1）概貌观察：即对事物总体轮廓的观察，如场面观察等。它是一种从“总体→局部→总体”的观察思路。

（2）层次观察：即对人、事、物表与里的观察，包括人的肖像与性格、物的形式与容、事

的前因与后果等的观察。它是一种从“外在→在→外在”的观察方法。

（3）进程观察：即在动态中对人事物的一种观察方法。包括性格的成长、事物的演变等。它是一种从人的“现在→过去→现在”，事的“过去→现在→将来”的观察思路。

（4）差异观察：即人、事、物之间的比较观察。包括纵向的自比和横向的他比，它是一种从“此→彼→此”的观察思路。。

（5）细节观察：有目的、有意识的对事物的局部细节进行观察。细节观察是所有观察中的基点，它贯穿所有观察的全过程。

三、观察要求

1．确定好观察视点。包括身体视点和心理视点。

2．全方位开放感官。五官开放，心灵激荡，提高感知生活的专注力。

3．抓住事物特征。热情细致，体物入微，悉心比较。

4．勤看勤记勤思。及时捕捉，多方联想，及时记录。

第二节感受能力的训练和培养

席勒曾说过：“感受能力的培养是时代最急迫的需要，这不仅因为它是一种改善对人生洞察力的手段，而且因为它本身就会唤起洞察力的改善。”

一、感受的作用

1．感受的含义

感受是感官受外界刺激后，在心理上产生的一种心理体验。它是以情为核心的一种复杂的心理认知活动。是生活信号在人心灵上引起的颤动（简称心灵的颤音），带有浓厚的主观感情色彩。

感受与感觉的联系与区别。感觉是感受的基础，感觉属于人的生理反应；感受是感觉的升华，属于心理反应。

感受与观察的联系与区别。观察是感受的基础，观察侧重于客观，感受是对观察的深化，感受侧重于主观。

2．感受的作用

（1）感受使客观事物染上情感色彩和个性色彩。

（2）作者对感受的融炼，可以升华为一种对生活的审美认识。

（3）感受的积累，可以形成作者作品的感情流向。

二、感受的心理结构

1．感觉知觉。感受作为心理活动，可以分为感觉、知觉和表象三个阶段。

2．生活经验。生活经验是感受产生的沃土。

3．情趣和文化素养。情趣和文化素养影响着感受的品位。

4．意志与信念。崇高的理想信念，坚定执着的意志，制约着感受的容和方向。

三、感受的方法和要求

从主客体方面入手。做到“感同身受，物我合一”。

1．“身入”生活抓物象，培养五觉形象。

（1）细察形色，丰富视觉形象。

（2）倾听音响，丰富听觉形象。

（3）善辨气味，丰富嗅觉形象。

（4）品尝甘苦，丰富味觉形象。

（5）辨析冷暖，丰富肤觉形象。

2．“心入”生活抓情感，丰富在记忆。

（1）要多情善感，由形生情。

（2）感受要独特，基于物象，情有独钟，不落俗套。

（3）大处着眼，小处体味，捕捉动情点。

（4）感情真切独特，深刻具体。切忌虚假、一般、肤浅和模糊。

第三节采集能力的训练和培养

一、采集的作用

采集是通过调查、采访或查阅资料获取写作材料的方法。

集录是间接获得写作材料的重要方法。

二、调查采访的方法

1．选好对象。有价值；有代表性。

2．做好访前准备。背景材料；理论政策；调查提纲。

3．掌握谈话艺术。寻找环境，创造气氛；谦虚恭敬，甘当小学生；因势利导，掌握主动权。4．写好采访记录。记清基本观点；梳理脉络梗概；抓住通篇关键点；突出典型事例；记好生动细节，记准重要原话。

三、集录的方法

1．广泛涉猎，开卷有益。

2．学会写读书卡片。

3．学会做读书笔记。

记叙散文的写作要求

一、记叙散文的定义

记叙散文是以记人、叙事为主的一种文学体裁，它通过对人物经理、言行、事件发展变化的描述和对环境、场面的摹写，来传情达意。它使用的主要表达方式是叙述和描写。重在记叙的完整圆满，不可以只注意表达情思而忽略了记叙，或者把记叙放在科次要的位置。

二、记叙散文的特点

1、选材自由

2、侧重写实这是记叙文有别于叙事文学的重要特点

3、笔法灵活

4、语言富有生活气息

三、记叙散文的分类

1、记人型

这类散文抓住人物的主要思想性格特征，记写人物的经历、事迹，通过一件事或几件事的叙述，以及人物语言、行动、他人对这一人物的态度等细节的描写，刻画出鲜明的人物形象，并力求使之形神兼备、栩栩如生。

2、叙事型

这类散文以叙事为主，可以有鲜明的人物形象、成功的景物描写、强烈的情感抒发，但从写作的侧重点来看，它是这种记叙事件的发生、发展、高潮、结局这一系列过程的。

四、记叙散文的写作

1、选材要严

①新颖，尤其角度要新。

②要有丰富的涵，有开掘的余地。

③要精粹，能以小见大

2、开掘要深

3、布局要巧

4、语言要精（少、准）

记叙散文的语言要求：

简洁：言简意丰，力求尽可能少的文字表达尽可能多的意思。

自然：平白如话为基调，不排除艺术修饰和雕琢，但必须确保自然清新，美得平易、美得自然，就像是一个美人着了朴素的衣装。

一、构思的特点：

（1）运思目标的求异性。

（2）运思容的深广性。

（3）运思成品的求善性。

二、构思的发生

1．构思始自感受。

构思往往是在获得一种刺激模式的基础上触发并开始运转的。

构思是一种创造性思维活动，它往往不是习惯经验的延伸，而是习惯经验的中断。

2．寻找结构点。

结构点是直觉苗头或刺激模式的核心和质的存在，是一种充满活力的、既能凝聚又能生发的人、事、物等生活现象。

三、构思的运转

1．从发散到聚敛。围绕结构点，在头脑中调动和聚集记忆表象，并发现生活的真谛和情趣的心理活动。

2．梳理结构线。

文艺作品的结构线（超实用，重审美）：

①故事情节线：按故事发展的逻辑顺序设计的线索。

②人物性格线：按照人物性格成长的历史为结构线。

③心理意识线：按人物情绪和心理意识的发展变化为线索。

（2）应用文章结构线

①事理逻辑线：以递进或并列关系暗含的线索——议论类。

②物象构造线：以事物构造形成或特点用途为线索——说明类。

③固定程式线：以约定俗成的形式安排写作，多用公文、新闻、常用文。

四、构思的完型

1．确定结构面。结构面是结构点的裂变和结构线的延伸与扩所形成的作品的整体面貌。构思的完成往往具有突如其来的特征。

2．完型的标志。从宏观上，作者已经将立意、题材、结构、人物、环境等构建成一个完整的体系文章与现实的关系也已被认识到，在表现手法的选择上，或直接反映，或象征，或隐喻。在微观上，作者还部分深入地思考了文章的起止、重要的细节及语言风格等。

第二节想象能力的训练与培养

想象含义：想象是作者将各种记忆表象在大脑里重新组合，融汇、升华，创造出一种新的形象的心理过程。它是一种有目的的、“温故创新”的积极思维活动。

1、神奇的聚散作用

摆脱类别的局限，跨越时空的阻隔，把零散的生活素材组合成丰满的人物形象、生动的艺术情节、感人的环境氛围。

2．从生活原型升华为艺术典型

有两种类型，一种是“杂取种种，合众为一”的“塑像式”造型方法；另一种是“广泛搜集、百里挑一”的“雕像式”的造型方法。生活原型一旦上升为艺术典型，就具有独特个性和普遍共性，具有说服力和感染力，能反映生活本质。

3．创造语言形象

想象是用记忆符号创造形象的，它和语言造型具有在相同点，是语言造型的一种主要手段。修辞上的类比、比喻、拟人、夸、变形等修辞手法就是作者把言语活动引向人的心体验，使

大学语文课堂笔记

大学语文课堂笔记 1、古代小说形成于什么时期：汉魏六朝时期 2、诗中有画，画中有诗的诗人是王维 3、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦李清照《醉花阴》 4、把清代文言小说推向高潮的是《聊斋志异》 5、中国第一部历史小说是《三国演义》 6、《水浒传》的作者是施耐庵 7、倩何人唤取红巾翠袖揾英雄泪。辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》 8、鹿鸣出自《诗经》中的小雅 9、《史记》中人物的塑造方法：互见 10、先秦时期道家学派代表人物：老庄 11、先秦时期儒家学派代表人物？：孔子孟子 12、战国时期诸子中文学成就最高的（最具有浪漫主义色彩的）是庄子 13、学而时习之，不亦说乎孔子《论语》 14、树木何萧瑟，北风声正悲！曹操苦寒行 15、《咏怀诗》82首作者阮籍，阮籍开创了咏怀诗。 16、中国第一山水田园诗人陶渊明 17、菊东篱下，悠然见南山饮酒——【东晋】陶渊明体现了平淡自然风格 18、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞值万钱。李白《行路难》 19、清水出芙蓉，天然去雕饰李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》体现了李白诗歌多具有的自然之美。 20、第一部纪传体《史记》 21、第一部断代史《汉书》 22、《论语》属于语录集 23、《秋水》出自庄子《庄子. 秋水》 24、天生我材必有用，千金散尽还复来，李白《将进酒》 25、杜甫诗歌的特点：沉郁顿挫杜甫诗称为史诗 26、会当凌绝顶，一览众山小出自杜甫《望岳》 27、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来出自唐?杜甫《登高》 28、第一部白话诗集：胡适《尝试集》。 29、*婉约派的主要代表人物：秦观、李清照；豪放派的主要代表人物：苏轼、辛弃疾 30、司马迁写史记的原因：究天人之际，通古今之变，成一家之言 31、闻一多的“三美”理论：答：主张新诗应该具有“图画美”，“建筑美”和“音乐美”，表明了一种理论上的自觉 1.诗经分为风、雅、颂三类，一般认为其依据是（音乐的不同） 2.赋、比、兴是诗经的（艺术表现手法） 3.鹿鸣篇属于诗经中的哪个部分（小雅） 4.诗经开创了我国（现实主义）精神 5.战国诸子中最有文学成就和浪漫主义精神的文学家是（庄周） 6.先秦时代，儒家学派两位代表人物的大师是（孔丘和孟轲） 7.先秦时代，道家学派两位最重要的代表人物是（老聃和庄周） 8.下列孟子书中属于语录体的是（《论语》） 9.《秋水》一文出自（《庄子》） 10.《学而》篇出自（《论语》）

大学语文学习心得和三国演义读后感

《三国演义》读后感 《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据,三分天下和天下归晋. 黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现 了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了. 董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾.董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实 施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀. 群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区 曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争. 下面我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法. 在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀.他在几年的东征西战中,占领 了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的, 魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他 是一位真真正正的英雄. 对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方 针 ,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻.他希望在左右 的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用.他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行.经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣 如雨的盛况.而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代.袁绍失败后,陈琳归降曹操.曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪.曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他.

(完整版)《写作教程》尹相如主编第三版(上)笔记整理

写作课程笔记整理 上编写作基础 第一章写作原理 第一节 一、什么是写作 1、写作具有：客观性、主观性、结构性、载体性 2、写作的定义：写作是以一个语言符号为媒介进行记载传播、表情达意、交流共享的表意系统。（写作是写作主体对客观事物的感知、认识后，通过语言符号表达出来的表意系统） 3、语义三角系统指出语义、语言符号、和客观事物之间是一个三足鼎立、相互依存的关系：语义与客观事物具有直接联系，是客观事物在头脑中的反映；语义可以通过语言符号表现出来；最为媒介，语言符号与客观事物没有直接联系，只能通过语义标记客观事物，真正的联系存在于人的头脑之中。 4、语言符号可以分为：语音符号（口头语）和文字符号（书面语） 5、一般将写作文体分为：文学写作、实用写作，杂交文体 6、写作太极图的理解： （1）“写作太极图”的外圈表示写作的圆润通畅、循环往复、无所不包； （2）写作圈内黑白双鱼扭结在一起的图形表示“文学文体”和“实用文体”相互依存、阴阳互补的关系； （3）中间的S形分隔线表示“文学文体”与“实用文体并非”泾渭

分明的两种文体，而是相互渗透、相互交融的，并由此产生了“杂交文体”； （4）黑白鱼形图中的两个颜色相反的圆点，表示事物的构成不是绝对的，而往往是“你中有我，我中有你”，“文学文体”中包含着实用文章，“实用文体”中包含着文学作品。 二、写作的特性 写作的特性有：社会性、个体性、综合性、实践性 社会性：（1）写作的目的受社会性制约； （2）写作成品在社会传播中实现价值 个体性：文章的价值不在于趋同，而在于求异，作品必须具有作者独特的发现，独特的见解，独到的风格 综合性：文章是作者思想、性格、经历、文化教养、语言功底、智力（记忆力）、形象思考能力的综合体力 实践性：写作是一种技能，具有很强的实践性，只有在写作理论指导下，进行刻苦训练，才能有效的提高写作水平 三、写作的功能 写作的功能：（1）记录与传播；（2）认知与审美；（3）宣泄与共鸣

应用文写作课堂重点笔记

重点学习内容： 求职信、个人简历、通知、纪要、请示、报告、函、计划、总结、启事、活动策划书。 应用文的特点： 实用性：应用文是解决实际问题。 程式性：应用文有它惯用的格式和语言风格。 时效性：应用文一般要求在特定时间里处理特定的问题，时效性很强。 应用文的作用： ◆领导和指导作用：传达领导意图、部署各项工作、指导贯彻执行。如：通知、批复、计划等。 ◆沟通和协调作用：传递信息、交流经验、协调行动，促进各部门的联系。如：函。 ◆宣传和教育工作：以实际的事例给人以警戒、以教育。如：通报、总结。 ◆依据和凭证作用：是各机关最根本、最真实的记录，具有最权威的依据和凭证作用，具有较高的实用和历史资料。如：合同、纪要、条据。 4.语体风格不同 应用文写作：精确、简明、平实、委婉得体 文学写作：鲜活、生动、华美、富于感染力 1.立意明确： 有具体的读者对象和应用目的，并且“直陈其事”。 2.材料真实而典型 真实：文中涉及的人和事必须确有其人，真有其事，甚至连事情的始末细节也必须绝对真实可靠 表达准确平实 用词准确：语意明确、精准、没有歧义 平实得体：所谓平实，指用语平易，风格朴实。 求职信写作结构：1.标题 2.称呼 3.正文 4.落款 5.附注

竞聘 竞聘词是指竞聘者为了实现竞争上岗，就自我竞聘条件、未来的施政目标和构想所发表的公开演讲所写成的书面材料。 1.称呼与问候语 2.正文 （1）开头——抓住听众、评委的注意力 A.开门见山：自我介绍、表明竞聘意愿 B.委婉曲折：表达给予竞聘机会的感谢、竞选 态度、赞扬竞选的意义 讲清自己的竞聘岗位 ②展示施政目标和设想A.工作目标 B.工作方法和态度 C.思想、品质保证 计划 一、计划的种类 按内容：综合性计划、单项计划； 按性质：生产计划、工作计划、学习计划、科研计划、会议计划； 按范围：国家计划、部门计划、单位计划、科室计划、班组计划、个人计划； 按时间：长远规划（跨年度的计划）、年度计划、季度计划、月份计划、周计划； 按表现形式：条文式计划、表格式计划。 二、计划的范畴：规划、设想、安排、打算、要点、方案 规划—全局性的、跨年度的、涉及面广 设想—为长远工作任务做出的粗线条计划 安排—预定在短期内要做的一些具体事情 打算—近期要做的，指标措施较粗略，只做原则要求 要点—对阶段内工作作出简要安排，突出重点、简明扼要 方案—对某项工作实施，从目的到方法都作出周密安排 计划的写作要求：1.要贯彻方针政策

福师《大学语文()》三古代戏典小说课堂笔记整理

福师《大学语文（一）》第三章古代戏典小说课堂笔记 ◆知识点掌握程度 中国古代小说产生于神话传说、寓言故事、史传、杂记，戏曲方面也呈现出百花齐放的局面，因此应重点掌握经典曲目，对古代小说发展脉络有所了解。 ◆主要知识点整理 一、中国古代戏曲的发展源流 中国古代戏曲从发轫到成熟经历了漫长的过程。在宋代之前，戏曲的各种因素从无到有，平行发展，渐至成熟。宋代之后，戏曲的各种因素开始融合，并由猝朴到精致，历经元明清，直至现在，中间有着长时间的繁荣昌盛阶段。 先秦时期除了音乐歌舞之外，还有以说白为主的表演艺术。古代的帝王为了娱乐与消遣，常常豢养一些以插科打诨、调笑滑稽为职事的宫廷演员，被称之为“俳优”、“弄人”与“倡优”。俳优（古代指演滑稽杂耍的艺人）的表演纯粹是为了娱人，当时曾经出现过将说白、化装、表演、歌唱融合在一起的表演事例，这就是《史记·滑稽列传》中记载的“孟优衣冠”的故事。 汉代的表演艺术称为“百戏”，它泛指民间各种技艺，其中主要的有角抵戏与歌舞戏。角抵戏的代表剧目为《东海黄公》。该剧已经具备了一定的戏剧特性：有一定的故事情节，有两个扮演固定角色的演员，有化妆，而且必须按黄公必败、白虎必胜的规定情节来演出。 宋代是戏曲的形成时代。由于宋代统治者鼓励工商业活动，城市的规模不断扩大，产生了人数众多的市民阶层，说话、戏曲、曲艺等市民文艺应运而生。宋代的表演艺术有自己固定的演出场所，叫“瓦舍勾栏”。一座瓦舍内设有几座或十几座勾栏，各个勾栏演出不同的技艺，如说唱、杂技、竞技、戏弄、乐舞等。在宋之前，无论是歌唱、宾白，还是舞蹈、音乐以及化妆等，都已经有了很高的水准，但融合的艺术种类不多，深度不够。而在宋代，各种技艺都在瓦舍、勾栏内演出，相互吸收，取长补短，便孕育出一个新的、有数个角色以代言体说唱并运用歌舞演故事的艺术形式，时人称之为“杂剧”。 北宋及金辽时期，在鼓子词和赚词的基础上逐渐形成了诸宫调这种讲唱文艺形式。鼓子词是用一个曲牌反复演唱，赚词是用同一宫调的若干曲牌联成套曲演唱，诸宫调则用同一宫调的曲牌组成套曲，再用若干宫调的套曲组成长篇，间以说白来唱演故事。今存唯一的诸宫

《大学》2000字读书笔记范文

《大学》2000字读书笔记范文 《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的 宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。下面是 小编为你们整理的大学读后感，希望你们能够喜欢! 悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选取了《大学》。 曾今看到过这样的一段话“闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方 猛药。”借老师的安排，重拾“四书”之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为“四书”之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排， 分为“经”和“传”。“经”是曾子记录的孔子的原话，“传”是曾子学生记录下来的曾子对“经”的 理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善“三个纲目”，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现“三纲目”的途径。通篇文辞简约， 条理清晰，深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的 指导好处。 在《大学》中阐述的八个方面中，我对于“诚意”感受颇深。升入大学，我应对的是一 张张陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：“不用害怕，以诚意 待人就好，做最真实的自己。”在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。 怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚;诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽;诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的 心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮忙;一颗充满 戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀!诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更 坚信“诚意”会让我在人生道路上更加成功。 在《大学》书中看到这一句话，“知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后 能虑，虑而后能得”成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社 会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不 同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要“适可而止”和“知足”

大学语文(学习指南)有答案

西安交通大学现代远程教育 课程代码：G0006 课程名称：大学语文 一、单选（本大题共79小题，每小题1分，共79分） 1.“楚辞”这一新的诗体是由（B）创造的。 A.宋玉 B.屈原 C.楚怀王 D.李斯 2.元代散曲中由多个曲子连缀而成的叫做（B）。 A.小令 B.散套 C.诸宫调 D.大曲 3.《论语》中“论”的意思是（C）。 A.讨论 B.议论 C.编辑 D.评论 4.《庄子﹒山木》一文，庄子对弟子“将何处”的疑问，给出的答案是（D） A.“不材” B.成“材” C.消极遁世 D.处于“材与不材”之间5.《春秋》三传的“传”，意思是（B）。 A.流传 B.注解，阐明 C.做传记 D.撰写 6.《荀子》是（C）家的著作。 A.法 B.道 C.儒 D.纵横 7.“汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼”一语出自唐诗（C）。 A.《石壕吏》 B.《长恨歌》 C.《燕歌行》 D.《将进酒》 8.在诗、词、文、书法、绘画等方面均有建树的宋代文人是（B）。 A.辛弃疾 B.苏轼 C.柳永 D.李清照 9.秦观《踏莎行》“平芜尽处是春山”的下一句是（B）。 A.楼高莫近危栏倚 B.行人更在春山外 C.离愁渐远渐无穷 D.迢迢不断如春水 10.“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡”，运用了（A）的传说。 A.牛郎织女 B.宝玉黛玉 C.董永七仙女 D.梁祝 11.有“拗相公”之称的北宋人是（A）。 A.王安石 B.苏轼 C.黄庭坚 D.秦观 12.元杂剧中爱情喜剧的经典之作是（C）。 A.《救风尘》 B.《墙头马上》 C.《西厢记》

D.《望江亭》 13.《牡丹亭》的女主人公是（A）。 A.杜丽娘 B.崔莺莺 C.赵盼儿 D.刘倩英 14.“梅村体”是明清之际诗人（C）创造的、 A.顾炎武 B.阮大铖 C.吴伟业 D.侯方域 15.《霍小玉传》的作者是（B）。 A.白行简 B.蒋防 C.元稹 D.李朝威 16.秦观《鹊桥仙》（纤云弄巧）一词中，集中表达作者理想爱情观的一句是（A）。 A.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮 B.纤云弄巧，飞星传恨 C.忍顾鹊桥归路 D.柔情似水，佳期如梦 17.王小波《一只特立独行的猪》在表达追求、反抗的主题时，运用了（C）的方式。 A.象征主义 B.唯美主义 C.黑色幽默 D.意识流 18.“初唐四杰”不包括以下哪位（A）。 A.王维 B.杨炯 C.卢照邻 D.骆宾王 19.《诗经﹒卫风﹒伯兮》中“自伯之东，首如飞蓬”一句，表达了（B）。 A.女主人公漂亮的外表 B.因思念而无心梳洗打扮 C.对男子的怨恨 D.对战争的控诉 20.“开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。”这里用了（C）的修辞手法。A.比喻 B.拟人 C.顶针 D.夸张 21.王粲《登楼赋》的体裁是（B）。 A.七言长诗 B.抒情小赋 C.汉大赋 D.绝句 22.韩愈《祭十二郎文》中的“十二郎”是作者的（B）。 A.兄弟 B.侄子 C.儿子 D.朋友 23.被后人称为“杜樊川”的唐代诗人是（B）。 A.杜甫 B.杜牧 C.杜审言 D.杜佑 24.《长恨歌》“在天愿作比翼鸟”的下一句是（A）。 A.在地愿为连理枝 B.雪肤花貌参差是 C.九华帐里梦魂惊 D.蓬莱宫中日月长 25.中国古典小说取得最高艺术成就的是（C）。 A.《水浒》 B.《三国演义》 C.《红楼梦》 D.《西游记》 26.清代文言短篇小说的最高峰是（D）。 A.《阅微草堂笔记》 B.《子不语》 C.《小豆棚》 D.《聊斋志异》 27.现代文学中，有“雨巷诗人”之称的是（C）。 A.俞平伯 B.胡适 C.戴望舒 D.徐志摩

《大学》读书笔记

有句话应该是这样说的，所谓的名著就是大家都说应该去读，但谁也没有去读的作品。这么说应该是有夸大的成分，但有一个名字我想在座的各位都相当的熟悉，只是不知道诸位看过这本书没有，它的名字叫做《大学》。是的，我们都在读大学，但此大学非彼大学，我今天要说的是位列四书（据说是曾子，子思，孔子，孟子四子所著之书）之首的《大学》。 孔老夫子一生所行持，实际上就是为“修身、齐家、治国、平天下”奔走呼吁，这是有当时深刻的社会历史根源的，这里不具体阐述了。此外，孔老夫子本人，他是有深厚的内修功底的。因为他首先应是“修身”的典范，所谓“学为人师，行为世范”。否则，若没有内在和外在完美的统一，他的思想就不可能在漫长的两千多年的中国历史长河中不断闪烁着耀眼的光芒。 虽然，《大学》是孔子的学生曾参整理成文，但后人认为《经一章》是孔子的原话记录，《传十章》一般认为是对“经”的解读。本人认为，“传”十章，主要是曾子老先生为“经”一章寻找理论依据。大凡有人提出一种学说或理论观点，除了引用大量事证外，一般都需要有说服世人的权威著作或言论作为理证，表示有古圣先贤的传承为依。这样更加令人可信可依可行。即使引用大量古贤言论，只能是一种论据，并不表示能够完全解读作者本人治世理念的全部内核，更深度的信息不一定借用古人的话就能完全透露出来，况且“传”十章所引用资料更多是从社会功能性方面去注解的。 《大学》是中国古代典籍名篇之一，原是《礼记》中的一篇。朱熹说：《大学》是“外有以及其规模之大，而内有以尽其节目之详者也。”并将其概述为“三纲八目”。《大学》的特点就是有纲领有条目，有规模有节次；它由纲到目，由个人到国家，循序渐进的为我们展示了中国古代人们所追求的道德修养。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧向新，在于使人的道德达到最完善的境界。这就是《大学》的纲领，作为《大学》的开篇目，它为我们培养完美道德指明方向。其次是《大学》中的八条目。“致知在格物”说的是要想获得知识，按事物的规律办事，就得先认识、研究事物，将其放在适当的位置。只有这样，我们才能有条理、有计划的行事，达到最佳效果。“所谓诚其意者，毋自欺也。”这句话的意思是所谓使意念真诚，是说不要自己欺骗自己。我将其通俗的理解为诚心诚意的为人处事，不管是对自己还是对别人。“修身在正其心者”，一个人想修养自身就必须端正自己的心态，只要端正好了自己的心态，才能理智地对待每一件事，才能合理的做好每一件事。 “自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”这句话是说，上自一国君王，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本。在《大学》中，修身养性被一再强调是做人的根本，它在人们心目中载有很重要的地位；我觉得它已成为那时人们衡量一个人的道德的标准；也是一个人由个人自身的修养到管理家族、管理国家外部提升的一个关键点。“身修而后家齐”就说明这一点。“所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，知其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉.”这句话的大意是：所谓治好自家在于先修养好自己，是因为人们会有种种感情和认识偏差；对于自己或亲爱或轻贱或厌恶或敬畏或同情的人，往往都会有过分的偏向。所以，要想“齐家”还是要先修养好自己。 关于治国，《大学》中强调治国要有治国原则，即治国者要慎德；有了孝悌慈幼等标准，就可以推己及人实施挈矩之道。“所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。是以君子有挈矩之道也。”治国者不能与民争财，不能与民同欲；治国者必须要知道财货不是本不是宝，只有善和善人才是宝；国家得到有贤智的人才能治理，排斥贤智者，不能包有子孙和人民。“是故君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。”所以，做国君的人有正道：必定遵循忠诚侠义，以获得天下，若骄奢放纵，便会失去天下！所以，做国君的人有正道：必定遵循忠诚侠义，以获得天下，若骄奢放纵，便会失去天下！ “《大学》这部书是古代大学教学的法则。”朱熹如是说，确实！在我看来，《大学》教给我们最多的便是修身养性，做一个具有崇尚道德的人。 读完《大学》，好像总有种被影子尾随的感觉，那个影子其实是来自同一个地方，却时常变换着四个不同的名字：明德、格致、至善、慎思。其实影子本身是不存在的，只是因为我们的

写作课程笔记整理

第五章文学写作 第一节诗歌 一．.概述 1.诗歌是一种以简洁凝练的语言表达、分行分节的句式章法、流转和谐的节奏韵律、蕴含情思的意象组合，借助于联想想象书法内心情感的文学样式。 诗是心灵的歌，感情的火，思想的光。 2.诗歌—按内容（叙事诗、抒情诗、哲理诗） —按形式（格律诗、自由诗） —按发展（古体诗、近体诗、新体诗） —按杂交（散文诗、寓言诗、童话诗） 3.诗歌的特点：表现生活的抒情性、流转和谐的音乐性、蕴籍形象的精炼性 二．诗歌的意象、意境 1.意象组合 意象中的意是意念，指创作主体的主观情感；象是具象，指表现对象的客观物态 意象是主观情感与客观物态相互融合、相互渗透所形成的审美契合的产物 2.意境创造 意境指情景交融、物我一体、主客体统一的整体意象所显示的艺术境界 诗歌的意境有大境界与小境界、所造之境与所写之境、宏伟之境与优美之境、有我之境与无我之境等范畴（1）有我之境：诗人所描绘的具有强烈主观情感色彩的境界 （2）无我之境：诗人把主观情感含而不露地融化在所描绘的景物之中,营造出”一切景语皆情语”的境界三．诗歌的语言锤炼 1.独特搭配 2.欧化叠句 3.提行转句 4.省略跳跃 5.想象比喻 第二节散文 一．概述 1.散文是出诗歌以外的一切文学样式的源头和母体，是一种在字里行间流露真情、表抒真心，述说真意、传递真思，让读者在阅读时产生确有其人、确有其事、确有其情的心理认同的文学样式 2.散文—广义散文-与韵文骈文相对，之不押韵、不重排偶的文章，包括经书、史书 —次义散文-指诗歌、小说、戏剧以外的文学作品，包括报告文学、特写、杂文 —狭义散文-叙写“我”的经历、见闻、感受的文学作品，强调“自我亲感”的文体特征 散文分类—表达方式-记叙性、抒情性、议论性散文 —表现对象-感性、知性、审美、审智、都市、乡土、文化、旅游、闲适、纪实、网络、运动、生态、新生代散文

如何做语文课堂笔记

记笔记要记以下内容：1、老师讲的重点、难点。2、老师写的课文提纲、课文大意、课文中心（你不能把老师讲的一字不差的记下来，只要大概记录，意思正确就行了）。 3、记疑点。这类疑点可能使老师忽略而你又不懂的，也可能使你没听见的，应下课主动问老师解答。记笔记的一些技巧：1、常用的字词可以用符号表示，这样可以节省时间。2、字要记的松一点，这样改正方便。3、记笔记应分正副页，通常为7：3，这样可以修改方便。 4、应用不同颜色的笔记录，通常为红蓝笔，不要用铅笔记录。记一般的东西用蓝笔，记公式等重点用红笔。 5、写得要快，看清就行。 6、要认真听讲，课堂笔记只要简单抄一下就行了，不要因为一节课忙着抄课堂笔记而忽略了老师讲的内容。有了这些，你就能成为尖子生啦。 俗话说，“心记不如带墨”，“眼过千遍不如手写一遍”。老师在课堂上把课讲得再清楚，如果学生不记下来，过些时候也会忘的。记笔记是记忆的扩大和延伸，便于以后复习、查找。越是高等的学习，越是以记为主。学生在课堂上边听课边记笔记，能处于动脑、动手、动耳的最佳学习状态，可抑制“思想溜号”，使注意力高度集中，提高效率，加深印象。记笔记还能提高书写速度，节省时间。老师从小学高年级起就应该教学生写语文笔记。学生从小就学会记语文笔记，能为今后的语文学习和其它各科的学习打下基础，形成自学的能力，养成良好的学习习惯，不但当时受益，而且能终生受用。怎样记语文笔记呢？应该把学生的预习笔记、课堂笔记和部分语文作业合起来都写在一个本上，统称“语文笔记”。这样可以化繁为简，既减轻学生的学习负担，又减轻老师的批改负担；既有学生预习情况的检查，又有课堂教学的反馈；还有基础知识的验收。老师批改语文笔记，可收到“一举三得”的效果。 语文笔记本最好用十六开的“格备课笔记本”，在每页的两边竖着画二道直线，分成三份。左边一份约有两个字宽，记项目用，起目录索引的作用；右边的一份约有一寸宽，做备注用，这部分供学生灵活运用，记些疑难问题、自己的评价、感想、学习方法等，这部分记的内容不要求一致；中间的一份最宽，最重要，学习的内容都记在这一部分。 准备工作做完以后，接下来就是如何记了。记语文笔记可以分做三个阶段来进行： 1.课前预习记

大学语文 读书笔记(就任北京大学校长之演说)

《就任北京大学校长之演说》读书笔记 环境工程学院环工2班冷孙艳看完文章感触很深，现在的我们真的应该好好反思，现在的社会、学校究竟怎么了，冷漠、自私充斥的这个家园。元培先生共阐述了三个观点：一抱定宗旨。二砥砺德行。三敬爱师友。 保定宗旨：“大大学者，研究高深学问者也”说明大学不是求官发财的跳，而是一 个专心求学研究学问的地方。这个观念依然值得我们现在的大学领导和大学生们考虑与反思导回想，在报考之初，我们在选择自己专业的时候，我们的家长和老师们在不断的进行对比和考虑我，然后告诉我们报ＸＸ专业吧专，这两年特别好就业，这个专业前景特这特别好，将来肯好找工作就；或者，报ＸＸ专业吧，这个专业出来就是领导者，多好啊！但是又有多少家长这么问过我们，你喜欢哪个专业啊？你想不想做科研啊？你最想做的是什么工作啊？蔡元培先生说：“为求学而来，入法科者，非为做官非；入商科者，，非为致富。”在如今这个物欲横流的社会里，我们的大学我，有多少没有将科研成绩换成了就业率来吸引学生了；我们的大学生我，有多少人不是为了工作而学习有，同时又有多少人可以专心的坐下来，认真的去钻研我们的课本，去图书馆静静的看书去，而不是忙于各种聚会与活动。我们在大学求学的四年，应该是我们收获知识和和逐渐成熟的季节，我们应该少一点功利的色彩，真正的去学习。如今的大学校园里，我们是否还能找到像钱钟书那样的老一辈科学家们，为了祖国为的需要而读书，可以放弃自己深深爱着的科目，为了中国的强大崛起而弃文从为理。作为一个大学生，我们是否应该像蔡老说的那样“爱憎分明，孜孜不倦”““光阴虚度，，学问毫无，，是自误也”我们的大学，希望不是这样子的。 砥砺德行：培先生告诫我们要“束身自爱”，文章中说当时的社会世风日下社，“方 今风俗日偷，道德沦丧，北京社会，尤为恶劣，败德行之事，触目皆是”，反思我们现在的社会，不敢说世风日下，，但各种引起我们深思的道德问题好像越来越多的充斥着我们的社会，佛山小月月事件，，好人被告事件，毒奶粉事件。太多的事情已经为我们敲起了警钟，我们是否应该停下我们高速发展的经济脚步，好好想一想我们的道德社会。蔡元培先生说，“故必有卓绝之士故，以身作则，力矫颓俗，诸君为大学学生，地位甚高，肩此重任，责无旁贷”。作为一个大学生，我们是不是比一般的社会公民承担更多的社会责任呢？尤其是在我们社会的道德建设方面们。所以，身在大学的我们，更应该砥砺德行”，在明白了大学的本质之后，在注重学术修行的同时修养德行，我希望像论文造假等现象不再我们高校中发生。我们不仅仅应该是社会科技的领头者，更应该是社会道德的树立者与捍卫者。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书一”的时代已经离我们远去了，应更多关注社会，融入社会，但是我们应该做到的是去影响社会，引领社会道德的提升与伦理的觉醒，而不是让社会的物欲去影响我们，在清新而自在的学校园里，留一份纯真的感动与美好。可“激扬文字，遒斥方遒”，但也应当“出污泥而不染出，濯清涟而不妖”，我们要做的是从自身做起，净化社会的污浊之气。“为诸君计，，莫如以正当之娱乐，易不正当之娱乐”，这是蔡元培先告诫我们大学生的，也应该成为我们时刻告诫自己的座右铭，知道什么事情知才是值得我们去真正付出时间和青春去追求的 敬爱师友：我们应当尊重老师，尊重老师们的付出与心血。可是如今我们的大学校园里，逃课的现象常有发生，这就是对老师的不尊重，没有尊重老师的付出与劳动。而对

应用文写作课笔记要点整理版

应用文写作课笔记要点整理版 一、公文概述 （一）公文根据《国家行政机关公文处理办法》一共有13 种：命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要。 （二）发文机关标识应当使用发文机关全称或者规范化简称； （三）公文标题应当准确简要地概括公文的主要内容并标明公文种类，一般应当标明发文机关。公文标题中除法规、规章名称加书名号外，一般不用标点符号。 （四）公文除“会议纪要”和以电报的形式发出的以外，应当加盖印章。联合上报的公文由主办机关加盖印章；联合下发的公文，发文机关都应当加盖印章。 （五）公文的落款成文时间都要大写，例如二○一一年十二月二十五日 （六）向下级机关或者本系统的重要行文，应当同时抄送直接上级机关。 （七）“请示”应当一文一事；一般只写一个主送机关，需要同时送其他机关的应当用抄送形式，但不得抄送其下级机关。 1. 标题 ①发文机关+ 事由+ 文种 ②事由+ 文种 2. 主送机关（只能有一个） 3. 正文 ①请示缘由。 ②请示事项。 ③结尾惯用语。“当否，请批示”、“妥否，请批复”、“以上请示，请予审批”、“以上请示如无不妥，请批准各地区、各部门研究执行”。

4. 落款 ①发文机关（全称或规范化简称） ②成文时间（大写） ③单位印章 （八）“报告”不得夹带请示事项。报告可用于向上级机关汇报工作、反映情况，提出意见或建议，答复上级机关的询问。 （九）通知的写作包含标题，主送机关，正文，落款。正文包含：通知缘由，通知事项，通知执行要求或结语。 1. 标题。标题一般由发文机关+ 事由+ 文种组成，即标题三要素。发文机关一般使用全称。发布规章性的通知，所发布规章名称要出现在标题的主要内容部分，并使用书名号。批转和转发文件的公文，所转发的文件内容要出现在标题中，但不一定使用书名号。 2. 主送机关。通知的发文对象比较广泛，因此主送机关较多时，要注意主送机关排列的规范性。标题与主送机关之间空一行，顶格书写。 3. 正文（在主送机关下由左至右空两格书写） ①缘由与目的 ②通知事项（事项较多时，分条列款；事项单一，段篇合一） ③执行事项或要求（①本通知自x 年x 月xx 日起执行。②请遵照执行） 4. 落款： ①发文机关（全称） ②成文时间（大写） ③单位印章（骑年压月）

大学读后感1000字8篇

《大学读后感1000字》 大学读后感1000字（一）： 悠久漫长的历史，积淀了中华民族博大精深的文化，具有自己的特色文化。上下五千年，无数圣人贤士对自然、人生、社会的思索、探求与总结，一路传承，薪火相传，给我们留下了一笔巨大的精神财富。大学语文老师让我们读一本关于古代的道理之书。我选取了《大学》。 曾今看到过这样的一段话闲暇之余，游弋其间，细细品读，感。悟人生，于物欲横流、亲情疏远、道德偏失之今日，不失为国人修身养性、为人处世、立功立业的一剂良方猛药。借老师的安排，重拾四书之《大学》，于自身之修养是一次很好的锤炼。《大学》为四书之一，作者是孔子的弟子曾子。宋朝的朱熹把《大学》的原文进行了重新编排，分为经和传。经是曾子记录的孔子的原话，传是曾子学生记录下来的曾子对经的理解和阐述。开篇提出了明明德、亲民、止于至善三个纲目，然后从格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个方面阐述了实现三纲目的途径。通篇文辞简约，条理清晰，内涵深刻，对我们如何修身养性、为人处世、立功立业等问题都具有深刻而实用的指导好处。 在《大学》中阐述的八个方面中，我对于诚意感受颇深。升入大学，我应对的是一张张陌生的面孔，我迷茫彷徨，我不知所措。而那时我就告诉自己：不用害怕，以诚意待人就好，做最真实的自己。在大学里，我做的每一件事情基本都是以诚心诚意之心。怀着诚意之心我交到一群好朋友。诚意是美酒，年份越久越醇香浓厚；诚意是焰火，在高处绽放才愈是美丽；诚意是鲜花，送之人手有余香。一颗孤独的心需要爱的滋润；一颗冰冷的心需要友谊的温暖；一颗绝望的心需要力量的托慰；一颗苍白的心需要真诚的帮忙；一颗充满戒备关掉的门多么需要诚意这把钥匙打开呀！诚意让我拥有很多。读完《大学》后，我更坚信诚意会让我在人生道路上更加成功。 在《大学》书中看到这一句话，知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得成就一番事业，做一个对社会有用之人，这是每一个人的梦想和追求。然而，市场经济发展到这天，急功近利的浮躁和难以言状的焦虑，成为了我们这个转型社会的突出表现，终日思索成功要诀而不得其门，于是乎，抱怨这抱怨那的，丝毫不审视自己。也就是说要对自己有一个清醒的认识和定位，明确一个跃之能及的志向目标，持续一颗平常心，做事思虑周详，坚持做人做事善始善终的要求。而不是好高骛远，心浮气躁，半途而废。由于每个人的社会主角、素质潜力、生活际遇不同，决定了注定每个人要在不同层面、不同的好处和价值体系上去获得平衡，这种平衡的获得就需要适可而止和知足的心态去调整。在充满竞争和挑战的环境中成功的关键是要找准自己的定位，扮演好自己的主角，持之以恒地付出应有的努力。在充分认清自我和权衡得失进退之后，一旦目标确定，就要作之不止，决不能半途而废。越是在困难的时候，越要持之以恒地做下去，努力给事情一个完美的结局。倘若我们具备了这样一种为人做事的品格和精神，试问成功离我们还会远吗？

哈佛非虚构写作课怎样讲好一个故事读书笔记

〈〈哈佛非虚拟写作课怎样讲好一个故事》读书笔记因为过去要进入未来，所以有了故事。因为在深夜里，你会想不起你是怎么从原来走到的现在，所以有了故事。当记忆被抹去，当你除了故事就再无任何可以去记忆、可以被记住的东西时候，因为要有永恒，所以有故事。一一〈〈负荷》 故事是我们人类历史的灵魂，我们作为一个讲故事的人，要将全部的身心投入，因为慎重，才能够感觉到故事之重。我们写的故事是非虚构的，而且必须是事实，如何将事实故事写得有吸引力和有影响力？我们要做的有很多。这本书的作者就在告诉我们，应该怎样写好一个故事？ 盖伊.塔利斯说，我们写一个故事应该深入私人生活。我是认同这个观点的，只有和写作对象完全接触，才能真正表达出我们想要传达给受众的信息。而我们和写作对象接触的时候，必须保持一颗客观的心，不偏不倚。“抓住一个想法，一个中心的点子，然后去努力落实它、发展它，把它变成一个故事，变成一个讲出了今天我们的生活方式中某些东西的故事，就是叙事性新闻写作的根本所在。”这就是一个说起来容易，但是落实起来很难的事情了，因为我们的脑海中突然冒出来的点子总会得不到重视，在它出现时，我们经常会为我们的懒惰找理由，更多的是不知道从何入手，这种情况就需要我们寻求别人的帮助，但是我觉得每个人都是厚积薄发的，只有抓住我们脑中的点子，努力去落实它们，才能够给白己更多的经验，也会学到更多，我们需要行动起来！当然，我们会有很多想写的故事，却因为现实的局限无法实现，这对于一个写故事的人而言是痛苦的，但是这也是我们成长的一部分，因为一个好的

记者，我们需要学习的就是，写符合社会和读者共同语言的故事。 我们写叙事类新闻的时候，虽然也是在写一个故事，但是写其他文学作者写的故事是不一样的，我们需要简练，不能有太多的文学要素，简而言之，就是你需要像文学作品一样的吸引读者，你又必须具备新闻作品的要素。因此，我们写故事之前需要思考，借我们找到的大量主题和场景，来思考怎样写出的新闻故事更能够在读者的心中留下印记。如果我们不知道如何继续下去，我们可以抽出白己的时间和朋友聊聊天，了解他们对哪些部分的故事更加感兴趣，或者会被哪些部分激怒。在这些反应中，我们经常能够找到读者想要我们展示给他们看怎样的故事。作为新闻工作者，我们工作中的大部分时间都在揣摩他人的心思，这个时候我们往往会忽略白己，当白己又一个故事写完的时候，我们或许会停下来，那个时候会突然不明白白己想要的是什么，这就需要我们在写故事的时候，将白己定位到一个更有趣的地方，在写故事的过程中寻找到白己的快乐。 我们准备开始一个故事，首先应该明白白己到底想要做什么，比如必须将观察和数据转化为白己的领悟，进而指定策略，以便将这种体悟传递给读者。其中它的前提条件就是寻觅、研究和报道话题。在报道前，我们要问白己，白己寻觅的这个话题值不值得我们去展开， 这里有两个评判标准：故事里有没有某些正在展开的情节，或者有没有受访者向你开放的路子。有正在展开的情节我们才能去报道，能够让受访者开放心扉才会让故事更具有活力，而不是僵硬，会得到更多的动力元素。莱恩接着就告诉我们，写故事之前，他作为作者为了寻觅话题会提出的几个问题：第一，我能不能跟着受访者开车出行、走路、开会，或者旁听庭审、参加葬礼。一个故事如何写，如何写好，我认为一个好

大学基础写作课程笔记整理

基础写作笔记整理 一、写作学得性质、目得、特点与内容 1.写作学就是一门具有术科性质得专业基础课。 2.写作课得目得就是培养学生具备扎实得基础写作功底,熟练掌握各种常用文体写作方法与技巧,能够写出具有一定水平得文章。 3.写作得特点 (1)综合性:写作就是一门综合性得脑力劳动。 ①内容上,它包罗万象,自然、社会、人生,工业、农业、军事、政治等均可书写。 ②素养上,它离不开生活、思想、知识、技巧、语言、天赋秉性等。 ③能力上,它涉及观察、感受、想象、理解、表达等众多方面。 ④学科上,它相涉到哲学、心理学、文学艺术、美学、文化学、语言学、历史学等。所 以,学好写作要作综合得学习、积累、训练。 (2)实践性:写作具有术科性质,像许多技艺门类一样,要训练、试验,由“内”而“外”勤学苦 练,方能把综合得东西表现出来,方能成才。 (3)技能性:学习写作必须掌握写作规律,决不能像庸医头痛医头,脚痛医脚,而要掌握写作技巧: 会观察,能感受,有敏锐得感觉,超常得想象力,善于发现问题,会构思,善谋篇,叙述、描写、议论、抒情、说明样样精通,语言有个性。 (4)独特性:写作就是一种个体性得创造性得精神劳动。就是能动思维得过程,无论体裁得选择 还就是其她。 二、写作规律 写作得基本规律就是“物→意→言”得双重转化规律。 1.第一重转化:由“物→意”得“意化”转化(意化过程) 2.第二重转化:由“意→物”得“物化”转化(物化过程) 3.从双重转化规律瞧作者得能力结构 由观察、调查、采访、阅读所形成得集录能力——积累生活; 由想象、构思、立意、思索所形成得运思能力——认识生活; 由谋篇、结构、表达、语言所形成得表达能力——表现生活。 三、学习写作得方法 1.多瞧。开放感官,积累生活。 2.多读。精读博览,开卷有益。 3.多思。质疑索解,独立思考。 4.多写。勤写苦练,熟能生巧。 5.多改。反复推敲,深化认识。 第一节情感素养 一、情感得特点 1.突发性。没有计划、难以人为控制得。 人得情感常常会因一些与自己有关联得大事或小事而在瞬间产生与变化。 2.个体性。人得情感与产生、发展以及它得强度因人而异。 情感得个体性根源于人们在气质、性格、经历、环境等方面因素得不同。 3.两极性。情感具有两极性得特点。 爱与恨、喜与悲,狂喜与绝望,说明情感易走向极端,也易从高峰跌至低谷。 二、情感在写作中得作用 1.情感就是写作得内驱力。 A、情感就是自我实现得一种途径;

大学语文读后感

大学语文读后感 ------教育院应用心理学马媛萍 书目：《女心理医生》《手机》《我叫刘跃进》《黄金时代》《动物庄园》《唐璜》《人生》《活着》《嫁给风的女孩》《红与黑》 一.《女心理医生》陈玉春 这本书的作者陈玉春女士的作品多以女性题材和社会敏感边缘问题为主。而这本小说也是她的代表作之一。这部小说的主人公奉安安是一家大医院的心理医生，而他的丈夫王刚患有多年的抑郁症，而且为人十分吝啬，多疑，对安安百般挑剔，最终离婚！偶然的机会，安安结识了与初恋男友长相极为相似的大二男生阿坚！在与阿坚的交往中，安安逐渐放下心结，对婚姻的恐惧逐渐褪去……就在两人准备开始幸福生活的时候，王刚冲上门来，想杀了安安，结果被阿坚挡下，最终阿坚死了，王刚也自杀了，安安深感抑郁症的危害，最终在医院成立心理干预中心。安安的好友陈菲尔任区主任，一直想成为副市长，她拜托报社小记者许晖出版自己的作品巴结上司！最后在出卖了自己的肉体之后却没有达到目的，于是告发了上司……小记者许晖患有严重的抑郁症，经历的一场痛苦的恋爱之后自杀，后被安安救下并治愈，最终恢复正常也收获了美满的爱情！ 这部小说以主人公安安的生活为线索，刻画了三个生活在不同环境中的女性，她们性格迥异，有时也会对生活失去希望，但最终都能重拾信心，迎接美好生活！同时，这部小说也写到了近年来由于社会压力增加，抑郁症越来越多，却不被关注的事实！抑郁症并不可怕，只要患者有治疗的意识，寻求心理医生的帮助，一定能够治愈。作者在文中有这样一段话，"也许生活并没有我们想象的那么艰难，但是只要往前走一步，总有一天会在这段旅程中找到另外一种幸福！"我们每个人都应该怀着希望走在人生的旅途上，这样你会发现，往前走本身就是幸福！ 二.《手机》刘震云 这部小说讲述了某电视台“有一说一”著名主持人严守一的故事。严守一的父亲不爱说话，和朋友老牛一起卖葱为生，后来两人发生一些不愉快就散伙了。后来外村的吕桂花嫁给严家庄的牛三斤，和严守一一群孩子要好。镇上装了第一部电话，吕桂花和严守一去镇上打电话，这段短暂的童年经历令他印象深刻。严守一成为主持人之后，偶然酒席上认识了话里有话的大学教授费墨，两人成为朋友，之后和不爱说话的于文娟结婚，和爱说脏话的伍月出轨被发现，由此与于文娟离婚，后来又和年纪小，爱说傻话的沈雪相识相恋，带她去见爱说真话的奶奶，又因为伍月的短信就此结束。小说第三章讲述了严守一爷爷严白孩那个年代，因为捎口信而引发的一段故事。 这部小说重在刻画一群失去真实的现代人，我们利用着手机这样便捷的通讯工具，却沉浸于各种各样的谎言之中。小说的主人公严守一最后说“自己在这个世界上是个卑鄙的人”，但同时，他也是一个孤独的人，在这样一个浮躁的社会，人们价值观发生扭曲，严守一内心的孤独是这个社会社会的产物，甚至我们每个人都是孤独的。小说中费墨一段话说的在理，“还是农业社会好哇”，“那个时候，一切都靠走路。上京赶考，几年不归，回来你说什么都是成立的。”“现在……近，太近，近得让人喘不过气来！”刘震云先生的小说话语一贯诙谐幽默，简单却又耐人寻味，而这部小说也是之一。