传家风--历代名人家风家训15句-字字是精华-句句藏智慧!

传家风历代名人家风家训15句，字字是精华，句句藏智

慧！

万丈高楼始于基，一个人价值观形成的起点是家风，家风就是一个人和一家人成长的“地基”。《颜氏家训》《朱子家训》《钱氏家训》等优良家风的教诲，成就的是我们熟知的大家。

传统中国，“家国一体”，“家”是缩小的“国”，“国”即放大的“家”，因此，家风家教也在岁月的积淀中自然而然地成为了中华文化的重要内容。家风，中华文化的缩影，文明的延续。

今天，小编就与大家分享一些古人的家风箴言，愿优良家风世代相传。一、“不学‘诗’，无以言；不学‘礼’，无以立。”——《论语季氏》

释义：不学《诗经》，在社会交往中就不会说话；不学礼，在社会上做人做事，就不能立足。

一日，孔子站在庭院中，他的儿子孔鲤低着头，很快地走过去。孔子拦住他问：“学诗了吗？”孔鲤答：“没有”。孔子说：“没学诗你怎么说话？”孔鲤便回去学习诗文。

第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。”孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后

来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

二、礼云：欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。——南北朝颜之推《颜氏家训》

释义：《礼记》上说：“欲不可以放纵，志不可以满盈。”宇宙还可到达边缘，情性则没有个尽头。只有少欲知止，立个限度。

三、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学，欲静也；才，须学也。非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。——三国诸葛亮《诫子书》

释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。四、退一步自然优雅，让三分何等清闲。忍几句无忧自在，耐一时快乐神仙。宁可采深山之茶，摸去饮花街之酒。吃菜根淡中有味，守王法梦中不惊。——唐代韩愈家训

释义：从这几句家训格言中，不难看出韩愈正直坦诚的个性，以及对待人生是一种因缘自适、随遇而安、达观的生活态度。

这也是他要告诫后代的。

五、父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。——南北朝颜之推《颜氏家训》释义：父子之间要严肃，而不可以轻忽；骨肉之间要有爱，但不可以简慢。简慢了慈孝就做不好，轻忽了怠慢就会产生。

六、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”——北宋欧阳修《欧阳永叔集》

释义：语源自《学记》。玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白“道”。七、勤读圣贤书，尊师如重亲；礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。——北宋范仲淹《范文正公家训百字铭》

释义：告诫后代们要勤于读书，尊师重道，要讲求礼仪，懂得谦让，和朋友邻居要和睦相处。

八、

后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。（押字）仰珙刊石，竖于堂屋东壁，以诏后世。——北宋包拯家训

释义：包拯在家训中说道，子孙后代做官者中，若有贪污的人，都不能回老家，也不允许死后葬在祖坟上。包拯的家训，不仅是他对后人的训诫，也是他一生的写照。

九、后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训之以宽厚恭谨，勿

令与浮薄者游处。如此十许年，志趣自成。——南宋陆游《陆游家训》

释义：才思敏锐的年轻人，最容易学坏。倘若有这样的情况，做长辈的应当把它认为是忧虑的事，不能把它认为是可喜的事。切记要经常加以约束和管教，让他们熟读儒家经典，训导他们做人必须宽容、厚道、恭敬、谨慎，不要让他们与轻浮浅薄之人来往。这样十多年后，他们的志向和情趣会自然养成。十、幼儿曹，听教诲：勤读书，要孝悌；学谦恭，循礼仪；节饮食，戒游戏；毋说谎，毋贪利；毋任情，毋斗气；毋责人，但自治。能下人，是有志；能容人，是大器。——明代《王阳明家训》

释义：告诫孩子们要听话，勤于读书，孝顺友爱，谦恭有礼，有节制。不要说谎贪利，不要任性斗气，不要苛责别人，但要自律。不能盛气凌人，要有容人之量。

十一、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——《朱子家训》

释义：对于一碗粥或一顿饭，应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

十二、四戒：一戒晚起；二戒懒惰；三戒奢侈华丽；四戒骄傲。

四宜：一宜：勤奋读书；二宜：尊敬老师；三宜：普爱众

生；四宜：小心饮食。——清代纪晓岚家训

释义：纪晓岚还有一封《训大儿》的家信，受到后人的推崇。在信中教育儿子要谨慎交友，三思后行。懂得辨别君子与小人，要多交正直有用的人。十三、自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。——晚清《曾国藩诫子书》

释义：修身养性做人做学问的道路，最难的就是养心，养心中最难的，就是做到在一个人独处时思想、言语、行为谨慎。十四、昔吾祖星冈公最讲求治家之法，第一起早，第二打扫洁净，第三诚修祭扫，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。此四事之外，于读书种菜等事，尤为刻刻留心。

——晚清曾国藩《曾文正公家训》

释义：从前我祖星冈公最讲求治家的方法，第一早起，第二个打扫干净，第三是进行扫，第四个善待亲戚邻居。所有亲戚邻居来家里，没有不恭敬接待，有急事要接济他，有诉讼会排解的，有喜事一定庆贺的，有病一定要问，有丧事一定要用。这四件事以外的，在读书种菜等事，尤其是刻刻留心。十五、积金千两，不如明解经书。养子不教如养驴，养女不教如养猪。有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚，仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。人不通今古，牛马如襟裾。——清·周希陶《增广贤文》

释义：积蓄千两黄金，不如多买书籍传给后代。养儿子不教育和养驴没有区别，养女儿不教育和养猪没有两样。有了田地不耕，粮仓也会空虚，有书籍不读，子孙必定愚笨。粮仓空虚生活就没有保障，子孙愚笨就会不讲礼义。同你长谈一次话，收益胜过读十年的书。一个人不能博古通今，就如同牛马穿上衣服没有什么区别。※ 本文系京博国学编辑整理，转载请注明

中国古代 大家规家训

中国古代20大家规家训 持家、旺家、传家 家规是祖上对家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育、规范后代子孙的准则,也叫家法。家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。 传统家训家规中，包含了很多做人处事的智慧。而且家规都是非常质朴的，真诚而实用，可以说这些古代的家规是中华民族的巨大财富，是对所有中华儿女的教诲。

一、姬旦《诫伯禽书》 作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦，称周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。周成王亲政后，将鲁地封给周公之子伯禽。 故旧无大故则不弃也，无求备于一人。 君子力如牛，不与牛争力；走如马，不与马争走；智如士，不与士争智。 德行广大而守以恭者，荣；聪明睿智而守以愚者，益。 译文：亲戚故人没有发生严重过失，就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的人即使力大如牛，也不会与牛竞争力的大小；即使飞跑如马，也不会与马竞争速度的快慢；即使智慧如士，也不会与士竞争智力高下。 德行广大者以谦恭的态度自处，便会得到荣耀；聪明睿智而用愚陋的态度处世，你将获益良多。 赏析：《诫伯禽书》讲的是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子,之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧,桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢?”

二、孔子家训 不学诗，无以言；不学礼，无以立。 译文：这句话意思很明了。一天孔子站在庭院里，他的儿子孔鲤“趋而过庭”，就是小步快走。在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”，低着头，很快地这样走过去，这叫“趋”。 那么孔鲤看见父亲孔子站在庭院里面，于是低着头“趋”，孔子说”站住，学诗了吗？“没有。”不学诗何以言“——不学诗怎么会说话？ 又一天，孔子又站在庭院里，孔鲤又“趋而过庭”，孔子说，“站住，学礼了吗？”“还没有”。”不学礼何以立“不学礼怎么做人？ 赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。

我家的家风家教家训征文(精选5篇)

我家的家风家教家训征文（精选5篇） 我家的家风家教家训征文（精选5篇） 在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过征文吧，征文具有标题醒目，让人一目了然的特点。一篇什么样的征文才能称之为优秀征文呢？下面是小编帮大家整理的我家的家风家教家训征文（精选5篇），欢迎大家分享。 我家的家风家教家训征文1“百事孝为先，千事德为重，万事勤为本。”在我们家，年复一年，日复一日，发生着成千上万种事情，自然少不了孝、德、勤。 我的奶奶因劳累患了风湿病，双腿还得了关节炎。爸爸每天下班后，即使累得精疲力竭，也要抽空闲时间给奶奶洗脚，按摩脚底和各个关节。只见他端来一盆温水，轻轻抬起奶奶的脚，帮她脱下袜子，把奶奶的脚小心翼翼地放进盆中，泡在水里，又轻轻地按摩着奶奶的脚和各处关节。奶奶那长满皱纹的脸上露出了笑容。这样日复一日，奶奶的脚开始恢复了。但爸爸依然坚持每天给奶奶洗脚。 除了孝行，我家德风也挺好。这天，妈妈去菜场买菜，一时匆忙带少了钱，到达菜场时才发现，便不停想办法。卖菜的人，似乎看出了妈妈的焦虑，便主动开口：“没带钱也没

事，明天还也行。”妈妈犹豫了一会，答应了。第二天，妈妈遵守约定，去找卖菜的老奶奶，把钱还了。 在家中，勤俭节约也很重要。记得一年前的暑假，外婆来我们家，她不仅勤劳，还很节约。一大早不到6点钟便起床去小区晨练，7点钟之前回来做早饭，早饭做好了，又撸了撸袖子，把家里从里到外打扫得干干净净。中午烧饭，外婆经常把淘米水留着，我好奇地问：“外婆，您这水干嘛留着？”说着，便把水倒掉。外婆大叫一声：“别倒！”随即叹了口气，“这盆水本来是要用来洗碗的。”“啊？”我顿时傻了眼。 这就是我家的家风家训。 我家的家风家教家训征文2家，是一个平凡的字眼，却是人一生都离不开的牵绊。家中有爱，如春风细雨滋润着我，让我感到温暖，家中也有规矩，如一盏明灯，时刻照亮着我，指引着我向正确的方向前行。这个规矩就是一个家里所传承下来的家风家训。 “勿以恶小而为之；勿以善小而不为”，这就是我家的家风家训。爸爸从小就教育我：善，即使很小，也必须去做；恶，即使是很小的一个小恶，也绝不能去做，进德修善，才会有所作为，小善积多了，便形成了大善，小恶做多了，便扰乱了社会。 爸爸的家训我铭记于心，因此我下定决心，要日行一善。从身边的一件件小事做起，如在人行道上捡起一根香蕉皮，

传家训 立家规 扬家风

传家训立家规扬家风 ———观《家风》有感 最近和孩子一起观看了《家风》纪录片，精神食粮又一次得到饱充。中华民族是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在国人心中，俗话说得好，没有规矩不成方圆，从岳母刺字到西花厅的家规家训，无不体现了祖辈对后代的希望与鞭策，同样也体现了中华民族淳朴的家风家规。 家风简单的说就是一个家庭的传统和风尚。《家风》上集以“孕育”作为题目，向观众讲述《曾国藩家书》中的平实道理和曾国藩的家庭教育思想，曾国藩的家书，共有330多封，分为治家类、修身类、劝学类、交友类等10大类。曾国藩受家风熏陶，对子弟要求极严，并谆谆加以教诲，敦促家人躬耕自养种蔬养鱼养猪不允许高人一等。他的家庭教育指导思想中，有许多可取之处。如在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德。影片接着以《朱子家训》铺叙。《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》。通篇仅522字，精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。自问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为治家之经，清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。 《家风》下集以“传承”作为题目，通过采访社会贤达、收集名人轶事、探求社会治理的古老智慧，引导人们传承中华民族优良道德传统。片中的亮点之一就是京剧谭门第七代人物谭正岩的讲述，他提

到祖上以“百行孝为先”作为训诫后人的格言警句，培养儿孙的规矩意识，从生活细节入手，做一个有“家德”的人。片中还列举了吴越王钱镠的后人如何在《钱氏家训》的感召下取得令人瞩目的辉煌成就，仅在宋朝就出现了三百五十名进士，近代以来在五十多个国家有将近两百位院士。家训犹如祖宅珍宝，亘古弥珍。在传统社会中，家风是指一个家庭或家族传承延续的美好风尚。它潜移默化，深入人心，早已成为中华民族强大的精神基因。 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规或是家风，我家自然也不例外，现在7080后的父母们已经年迈，虽然受当时的社会因素和历史条件的影响，他们文化程度并不高讲不出大道理，但是平凡朴素的言传身教做人的道理也是家风。小时候，父母就要求我们遇到长辈要主动问好；互相尊重；我父亲曾经跟我说过讨便宜就是吃亏的“后门”，不是自己的东西绝不要占有的贪欲之心；自己的事情自己做；作业做完了才有娱乐时间；当天的事情当天做，不能拖拉；勤俭节约，碗里的饭必须要吃完等。大凡出人才的家庭必有好的家风，不好的家风必然导致家庭的不幸。孟母为保家风纯正三择其邻，又断机杼，为孩子成长创造良好的环境，使游手好闲、不思进取的孟子刻苦攻读，成为我国历史上有名的大思想家。 良好的家风家规对于家庭成员犹如土壤、阳光、雨露一样，是不可或缺的。那么，怎样才能树立良好的家风家规呢？当然仁者见仁，智者见智，我认为构建良好的家风家规最重要的是要有和谐的家庭关系，良好家风家规的重要基础是团结、平等、包容、和谐的家庭关系，

家风家训格言80句_名人名言

家风家训格言80句_名人名言 家风家训格言 1. 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。 2. 一戒是（晚）起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。 3. 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，担当是非，调和是非。 4. 不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。 5. 赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。 6. 做正直的人，做正确的事。 7. 人生最大的秘密和财富是健康，快乐。 8. 常将有日思元日，莫待无时思有时。 9. 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。 10. 女人是国之母，家之妇，人之妻。

11. 女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。 12. 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。 13. 祖宗虽远，祭祀不可不诚。 14. 家，心灵的守护地；家，温暖的港湾处；唯天下间最美丽的地方！ 15. 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。 16. 以德遗后者昌，以财遗后者亡。 17. 夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。 18. 行军打仗，兵最怕骄，骄兵必败；儿女也最怕娇惯，一娇惯，那必须出现问题。 19. 孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。 20. 夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。

中国十大经典家规家训

中国十大经典家规家训 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺” 周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。

我身边的家风家训

寻找身边的家风家规 我小时候，根本不知什么是家风家规，即使妈妈总是会给我讲，我也不常常放在心上；可是，经历了那件事后，我就真正知道了我家家风家规的意义。 那是一个炎热的夏天，我和妈妈走在回家的路上。太阳毒辣辣的，我和妈妈都满头大汗。这时，我眼珠一转，带着讨好似的笑，仰着头，对妈妈说：妈，天气这么热，我们买冰棒吃吧！我望着妈妈的脸，心里想：妈妈向来不准许我多吃冰激凌，我多次向妈妈请求，妈妈还是不同意，不会这次又不允许吧！没想到，妈妈却满口答应了。我们兴致勃勃的走到一家小店，掌管小店的是一位面善的老大爷。爷爷，我们要买棒冰！我笑眯眯地说。好。老大爷滑开冰柜门，给了我一个袋子，自己挑吧老大爷说。我跳了十来根，把袋子给老大爷，老大爷眯着眼睛数了一会儿：一共是27.5元。妈妈拿了30元给老大爷，拿回找的钱后，看天色已晚，便急急忙忙说了声谢谢，就回到家里了。 回到家里后，妈妈仔细数了数找回的钱，大惊失色，急忙对我说；快点，老大爷多找了一元五角钱，给他还去吧。一元五角，不用了吧。我说，那怎么行？如果我们自己拿了这些钱，就相当于私吞！说好了是27.5元，就不能多找。不换给别人就是不讲诚信！孩子，你要记住，诚信是做人最基本的道理。如果连‘诚信’都做不到，还让别人怎么信任你！答应别人的事就一定要办好，绝不能食言！否则，在学校里，生活中，就很难再有人信任你了！听了妈妈的一番话，我立马醒悟过来，匆匆忙忙地跑到那家小店，向老大爷说明了缘由，，老爷爷听了对我说：这点钱真是麻烦你了，你还真是有诚信啊！谢谢老爷爷。我高兴地回答。从此以后，我就一直把诚信当做是我的家规。 每当我答应别人做事的时候，耳边总会回响起妈妈说的那句话诚信是做人最基本的道理。如果连‘诚信’都做不到，还让别人怎么信任你！答应别人的事就一定要办好，绝不能食言！否则，在学校里，生活中，就很难再有人信任你了！这句话，是真的让我受益终生。这么小的一件事，却让妈妈说出做人的道理来。不管是现在、以后还是将来，我都会时时刻刻铭记着诚信二字！我想，这就是在我心中最好的家风家规了吧。

最新家风家训家规的名人事迹五篇600字以上

家风家训家规的名人事迹五篇600字以上 1955年5月18日,周润发出生于香港西南的南丫岛,是当地土生土长的乡下人。今天小编在这给大家整理了家风家训家规的名人事迹,接下来随着小编一起来看看吧! 家风家训家规的名人事迹1 就在中央狠刹“吃喝风”,大陆人人把“建设节约型社会”挂在嘴边的当下,“节俭帝”的美誉却颁给了香港影帝周润发。2013年4月2日,周润发花2.2块港币乘坐普通渡轮引发围观。其实这已不是发哥第一次被人发现搭乘公共交通出行,其“抠门”的名声早已妇孺皆知。可节俭并不意味着“守财”,用发哥自己的话来说,铺张浪费没有意义,把钱花在刀刃上,合理配置财富,过有品质的生活,那才是真正的能赚会花。 母亲家传节俭之风 由于做海员的父亲长年离家在外,勉强维持一家人生计的母亲被生活折磨得疲于应付,她给在四个孩子中排行老三的周润发取名“细狗”,也就是小狗的意思。从很小开始,周润发就跟着哥哥、姐姐去山上放牛、到田间帮妈妈拔草,还替家里卖茶果和糕点,但日子仍然过得紧巴巴的,全家人经常靠几根咸菜和一块猪油就打发掉一餐。周润发亲眼看见母亲是怎样勤俭持家的：每次从菜场买菜回来,母亲都舍不得丢掉塑料袋,洗净折叠好后留着以后再用;甚至就连绑鱼的水草,她也整齐地码好,堆在床下,像宝贝似的不肯丢掉……这些都对他形成了很深的影响。

读中学三年级时,积劳成疾的父亲一病不起,家里再也无力供养周润发读书,不得不让他提早进入社会谋生。他曾先后做过电子厂的童工、商行的杂役、酒店服务员、邮差、照相器材店的导购等,可是因为收入微薄,除去交给母亲的家用之外,维持他的基本生活都有困难。这个时候,母亲积累多年的节俭之道很多次都帮他找到了应对的办法。 为了节省租房费用,周润发工作后曾多次搬家。而每次搬家,母亲都叮嘱他一定不要随意丢弃东西,“破家值万贯”,省下来的,就是赚到的。有一年周润发被邮局炒了鱿鱼,不得不找一个租金更加便宜的房子。打包行李的时候,他发现自己常用的那床蚊帐破了一个洞,本来打算扔掉算了,可又突然想起母亲的嘱咐,最后还是留下了蚊帐。偏巧他新搬的地方附近有一个池塘,蚊蝇特别多,那床蚊帐经过简单修补后,马上就派上了大用场。躺在床上,周润发庆幸自己又节省下了一笔开支,这让他更加认同母亲的勤俭家风。 1973年,酷爱表演的周润发报考了香港无线电视台的演员训练班,并获得无线高层的赏识,演艺事业干得风生水起。经济条件改善后,他给母亲购置了新房,还雇佣了专职的保姆和司机,想让劳苦半生的母亲过上衣食无忧的舒心生活。可保姆来到家中的第一天,母亲就给周润发打去了电话：“儿子,咱们把佣人辞掉吧?”周润发不解地问：“怎么?她犯了什么错吗?”母亲连忙解释：“没有,没有。我还没老得走不动,干吗吃饭睡觉都用别人服侍呢?我不习惯,再说也白白浪费钱呀。明天就让人家回去吧。”

中国十大经典家训家规

中国十大经典家训家规 运用家训教诫家人、子弟在我国已有三千多年的历史，端蒙养、重家教是中华民族的优良传统。在我国古代家庭教育的实施过程中，“家训”占有十分重要的地位。 由于中国传统政治思想、伦理思想特别强调修身、齐家与治国、平天下的密切联系，以“整齐门内，提撕子孙”为目的的家训，历来受到人们的重视，并成为中华民族传统文化宝库中最具特色的部分。 从先秦到明清，中国古代流传下来的家训可谓汗牛充栋。现遴选出十份家训，既具有很广泛的代表性，又是经典中的经典，与大家一起来赏析。 一、《诫伯禽书》 作者：周公旦（约公元前1100年），姓姬名旦，称为周公。相传他制礼作乐，建立典章制度，被尊为儒学奠基人。 “一饭三吐哺”

周成王亲政后，营造新都洛邑，大封诸侯。他将鲁地封给周公之子伯禽。 周公告诫儿子说:“你不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了。 可是，一次沐浴，要多次停下来，握着自己已散的头发，接待宾客，吃一顿饭，要多次停下来，唯恐因怠慢而失去人才。我听说，德行宽裕却恭敬待人，就会得到荣耀；土地广大却克勤克俭，就没有危险；禄位尊盛却谦卑自守，就能常保富贵；人众兵强却心怀敬畏，就能常胜不败；聪明睿智却总认为自己愚钝无知，就是明哲之士；博闻强记却自觉浅陋，那是真正的聪明。 这六点都是谦虚谨慎的美德。即使贵为天子，之所以富有四海，也是因为遵循了这些品德。不知谦逊从而招致身死国丧，桀纣就是这样的例子。你怎能不慎重呢？” 伯禽没有辜负父亲的期望，没过几年就把鲁国治理成民风纯朴、务本重农、崇教敬学的礼仪之邦。 【圈点】有道是“周公吐哺，天下归心”。周公对儿子的谆谆教诲，可谓良

寻找身边的家风家训家规征文

寻找身边的家风家训家规征文 导读：好的家风家训家规是重要的品质形成的关键，我们要继承好家风家训，传承这种美德。 寻找身边的家风家训家规征文一 家，给人以温暖。它是人们的唯一定所，是人们的避风港湾。但是，家要有家的样子，不能乱七八糟，没有规矩。有句话说得好：没有规矩，不成方圆。 如果一个家庭，没有规则，只有溺爱与包庇，那请问这是一个家吗?家原本是一棵参天大树，是一座巍然耸立的大山，万一。他忽然倒了，塌了。请问，这是谁造成的?是我们。爸爸没有威严，妈妈全是溺爱，我们变成一个个蛮横无理的人。家这棵参天大树一倒，大山塌了，我们后悔了，懊恼了，可惜晚了。 我记得寒假临近过年时，电视上出现了一种许久未听过的新词“家风”。这一词是新闻联播上所播出的，他们派出记者，随机提问，“家风是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。 家风，我认为是家里人的一种行为，是好是坏。我认为我家的家风是热情，爽快和执着，因为家中的每个成员都十分热情好客，遇到困难不退缩，说到做到，很少食言。 家教，我认为是家人的素质，是深是浅。家人如果不学习，将得不到知识，学不到文明。教育，是尤其重要的一点。从小，父母教育我们要认真做事，知错就改。现在老师教导我们分清黑白，认真做人，

踏踏实实。将来，会是社会教育我们坚持不懈，守法牢记。每一天，我们都学到东西，学到知识，学会了文明，懂得了道理。 家训，我认为是家人的教训，是严是松。如果每个人都官官相护，隐藏事切，我认为就要使用杀手锏了。如果每个人都坦诚相待，大公无私，我认为规则没有必要了。家训，该用的`时候，一定不能手下留情，不该时千万不要用，否则会铸成大错。 一个家，既要有令，也要有暖，二者不可缺。 寻找身边的家风家训家规征文二 中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风! 中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。 我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等

家风家训家规名人名言55句

家风家训家规名人名言55句 1、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。 2、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家 的好处，还得要兜全家。 3、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩， 报恩。 4、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不 摆老资格。“儿孙自有儿孙福” 5、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。 6、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。 7、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家 不生是非。 8、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德， 子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。 9、长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。 10、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报 就大。 11、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情? 12、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好; 反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。 13、以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》 14、东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》 15、父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。 16、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。 17、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈 的恩德，来启蒙后代。

我的家风家训五年级作文

我的家风家训五年级作文 无论大家、小家都要有一定的家风家训，小编收集了我的家风家训作文 ，欢迎阅读。 第一篇：我的家风家训 俗话说：家和万事兴。一个家庭的和睦离不开良好的家风家训，我的家风家 训有两条，一是诚实，二是严于律己。 人无信不立， 诚信， 是立人之本。 无论对人还是对事都要把诚信放到第一位。 再教育孩子方面，诚心显得犹为重要，孩子小的时候不懂事，无法通过讲道理使 他明白这时的父母必须以身作则， 用自己的行为去教训孩子， 给孩子树立一个好 的榜样。随着孩子的成长，一点点的去灌输这个道理，而不是只要孩子犯错，就 采取怒骂斥责，这样对孩子的心理会造成一定的影响，孩子教育也就难谈成功。 除了诚实 ，严律己也是我的家训。只有自我求严格了，才会有上进心，有 了上进心责任心也就随之儿来。严律于己要从小事做起，对孩子来说，做到高质 量的完成作业就算其中一方面。玩是孩子的天性，玩归玩，学的时候认真学，对 每个学习任务都主动去完成，这就是孩子的自我严格要求的表现了吧!再教育孩 子方面，家长要坚持正确的观念，不能因为孩子的哭闹就心软放弃，这样就会造 成了孩子的任性。不光如此，对孩子以后的认识也会有偏差。因此，严于律己不 光对孩子重要，对每个人都显得犹为重要。 良好的家训是形成良好家风的前提， 每种家风都有它的特点， 但都有一个相 通的地方，那即是为了整个家庭的和睦。 第二篇：我的家风家训 无论大家、 小家都要有一定的家风家训， “国有国法， 校有校规， 家有家风” 是人们常挂在嘴边的一句话，但家风家训是什么呢?今天我就谈一谈我家的家风 家训吧。 所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代。 我们中国的每一个家庭都有自己的家风家训， 我家自然也不例外， 我家的家风是 以德立家，以德治家，团结向上，孝敬父母。父母一直告诫我，百善孝为先。家 风是一条应该牢记的座右铭，有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走 的更远。铭记家风，为自己的人生奠定坚实的基础。 我家的家训是尊敬老师、长辈，勤劳节俭，懂得持家，邻居之间和睦共处。 自小受家庭和父母的影响，把勤劳、节俭的作风来规范自己的行动和价值观。我 会努力去做，同时也会影响周围的人，让他们也做到。我现在还能主动向长辈们
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家风家训家规名人名言55句

家风家训家规名人名言55句 导读：每一个家庭都有家风家训家规，想要让我们的家庭更加和谐，我们可以多看看一些家风家训家规名言，家风家训家规名人名言55句。下面是小编搜集整理的家风家训家规名人名言55句，欢迎阅读。更多资讯请继续关注名人名言栏目! 1、博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。 2、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。 3、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。 4、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。“儿孙自有儿孙福” 5、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。 6、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。 7、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非，调和一家不生是非。 8、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上长者有无善根福德直接有关，老人有德，子孙兴旺，老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。 9、长者要多行善事，广积阴德。一方面可为家庭修德免罪，一

方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。 10、长者如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切，老人胸怀宽大，家庭福报就大。 11、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情? 12、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好;反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。 13、以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》 14、东好，西好，不如家里最好。--斯珀吉翁《农夫约翰》 15、父母是一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。 16、上要尊老，下要爱幼，用感恩的心去完善一切，让家庭上下和睦。 17、向子女宣扬老人，老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。 18、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。

寻找身边的家风家训家规

寻找身边的家风家训家规 导读：清廉家风是一种品质，是这个社会所需要的正气之风。家风家训家规都是这个社会所需要的，所谓无规矩不成方圆，我们唯有在规矩的管辖下才能有正气。 【寻找身边的家风家训家规范文800字1】 陈年往事，大多过如云烟，只有那美好的东西总让人回味无穷。一曲《千古家训》：“一部家训句句嘉言，流传万户千门。经世致用敢为人先，万条家训恒久传承，修身齐家国在心间。”圣训素来谈时易做时难。家训流牛充栋，我就遴选一份吧。 记得那是在一个大雨滂沱的早上，爸爸陪我去上学。过马路时，前面有个爷爷带着他的孙子走着(是我们小区的)还没有来得及打声 招呼，那个开车的年轻人骂道“……”。还声称要打人。 这时，我爸爸路见不平一声吼，说“你在人行道上撞了人，本来就不对，你还要打人，骂人。”年轻人却说“你要再说我连你一块打。”围观群众按捺不住了，有的说“小伙子口出狂言，了不起吗?”有的说“你敢打人?打人就报警!”还有的说“哼，年少气壮!” 年轻人自知理亏，灰溜溜地开车走了。 还记得去年在我订阅的《三峡晚报》上出现了这样一则新闻“90后妈妈欲割肝救子却为钱所困”不看不知道，一看吓了一跳!那位妈妈的女儿原来有5个月大，就得了一种名字特别长的病，看起来要花很多钱，而且小孩的爸爸又摔伤住院了，当看到这个消息，我就告诉

了爸爸。我们俩商量后决定帮帮这个家庭。 次日大清早，我和爸爸就急匆匆地赶到第一人民医院。当走在电梯里时，我怀着忐忑不安的心情想：万一我去的时候她在动手术怎么办?或者被我的到来吓着呢?在或者……我不敢再想下去了。 电梯门开了，我亲手把钱交给了奶奶。我们做了一件有意义的事情，而且还给自己上了深深的一堂教育课。 这是发生在我身边两个真实的小故事。家风家训家规是什么?家风家训家规是不知名的路人在下雨天时给你的一把雨伞，家风家训家规是在你饥饿的时候给你的一顿大餐。 通过这些事情使我真正明白了按强助弱这个传承的家训的深刻内涵。 【寻找身边的家风家训家规范文800字2】 家风，是一个家庭气质和面貌的体现;家训，能支持着家庭的核心;家规，则能表现了家族的为人处世。每个家庭的组成正是由家风家规家训所搭建的基础和作的铺垫，熟话说无规矩不成方圆，否则家就没有一个家样，也就不能构成一个辛福和谐奋发向上的好风貌。 我带着困惑问爸爸：“我们家的家风家训是什么?”爸爸的亲切目光渐渐变得严肃，侧着身，眼睛直前方，目光炯炯，好像看到了什么。他缓慢而有力地吐出几句话：“做人就要善良正直，宁愿委屈自己也一定不能有损他人。做人做事要勤勤恳恳，做一件事就要把它做好!”爸爸便说起了我们家上几代人的故事。

柳山湖镇中心学校“传家训、立家规、扬家风”主题活动方案

柳山湖镇中心学校“传家训、立家规、扬家风” 主题活动方案 为培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀中华文化，大力弘扬中华民族传统美德，进一步助推家风家教传承弘扬，推进移风易俗、倡导树文明新风，充分发掘发挥好的家规家教、家风家训在学生思想道德建设中的作用，根据市教育局开展“传家训、立家规、扬家风”进校园活动的通知，结合我校实际，制定活动方案如下： 一、指导思想 为深入贯彻党的十八大关于“建设优秀传统文化传承体系，弘扬中华优秀传统文化”的精神，积极培育和践行社会主义核心价值观，发挥典型的引领示范作用，引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪，建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化，以“传家训、立家规、扬家风”为主题，开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的活动，使家庭和睦，邻里和谐，社区团结，不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。 二、活动原则 （一）以广大师生为主体，重在参与。在活动开展期间，各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性，突出师生和家长在活动中的主体地位，动员和引导全体师生和家长参与活动，使师生和家长在活动中获得教育，同时提高个人思想道德和文明素质。 （二）以活动为主线，重在实践。要把“传家训、立家规、扬家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中，使

师生和家长体验、感悟和认同，并身体力行，达到知和行的统一。 （三）以黑板报、宣传栏、主题宣讲活动等为主要媒介，有效利用加以宣传。要把“传家训、立家规、扬家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。 三、活动时间、领导机构： （一）活动时间： 本次活动从2017年10月起至2017年11月31日重点开展四项活动，并逐步建立长效机制，推进活动持续开展。 （二）领导机构： 组长：程东风 成员：张帆、魏学林、陈腊生及各班班主任 四、活动内容 围绕“传家训、立家规、扬家风”主题，要求各功能室和各班通过广播、横幅、报纸、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事，弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下： （一）“传家训、立家规、扬家风”倡议活动 由少先队牵头发起开展“传家训、立家规、扬家风”活动的倡议，通过“小手拉大手”等形式，发动广大师生及家长积极参与“传家训、立家规、扬家风”活动，在全校大力营造全体动员、人人参与的良好氛。

名人家风家训小故事

名人家风家训小故事 一、司马光教子有方 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在了历史上许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。 二、吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为 天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。 吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制， 把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众， 掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党反动派杀害，牺牲时年仅39岁。

三、钱基博严格教育子女 钱基博乃一代国学大师，是学者、作家钱钟书的父亲。钱基博对儿子管教极严，钱钟书十六岁时，还痛打一顿。1926年秋至次年夏天，钱基博北上清华任教，寒假没回无锡。此时的钱钟书正读中学，没有温习课本，而是一头扎进了小说的世界。等父亲回来考问功课，钱钟书过不了关，于是挨了打。 1929年，钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“现在外间物论，谓汝文章胜我， 学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”希望钱钟书能“淡 泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。 钱基博对当时的新文化运动保持距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，不过出于一个儒者的文化立场。 四、梁启超教出全能儿女 梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专 家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。 梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。 写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知 你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。” 在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对 梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着 用去”。 五、丰子恺，让孩子享受应有的快乐 丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰

历代名人家风家训故事

历代名人家风家训故事 《历代名人家风家训故事》观后感 文/卢涛 七月的普洱，炎炎夏日中附带着丝丝的细雨，而我却沉浸在《历代名人家风家训的故事》一书中，看着书中一个个耳熟能详的名字，在读书时代早已认识，却仅仅认识其本人及其优秀事迹，但对各位名人的成长经历及其对后辈的教育也知之甚少，但通过阅读《历代名人家风家训的故事》一书，我从中看到了司马去的大孝之道在立身，看到了苏洵三兄弟的团结共患难，看到了司马光告诫子孙贪婪多欲身必败，看到了曾老的居官不以钱为本等等，其中包含了为人之道、做官之道、求学之道及处世之道四个大道理，但其中我受到的启发不仅仅于其中，生活中先做人后做事，作为一名基层项目管理员，需要协调各方参建单位工作，对内对外都必须合理安排，提前策划，为人、为管理员、处事必须学会，必须严于律己，善于学习。 首先，为人之道，作为一名基层项目管理员，在项目的日常管理中，必须学会为人。“夫圣贤之书，教人诚孝，慎言检迹，立身扬名，亦已备矣”这段话出自《颜氏家训》，大意是古来圣贤书，教人诚实孝顺，谨言，经常检讨自己的行为，立足于养成良好的家风，修身齐家。在日常的项目管理中，细小琐碎的事情繁杂，这就要求我们要养成良好的生活习惯，经常反省自己的行为，而且项目管理必须严格执

行公司的规章制度，不能有一丝一毫的松懈，在对外交流中要慎言，把握好语言的尺度。在苏洵的：兄弟团结共患难一文中，更是要我们学会团结，项目参建单位众多，配合难度颇高，因此需要我们紧密团结，各方配合才能完成项目的建设工作，尤其是室外施工，土建管道，绿化、智能化及市政配套，并不是单独一个单位就能完成的，如果不能通力合作，每一家单位各做各的，那最后将会造成无休止的返工，费时费力，这就体现了合作团结的重要性，而我们甲方现场管理员，正是作为合作团结的桥梁出现的，链接各单位完成此工程项目，可想而知，我们首先要明白团结的重要性，才能做好项目的管理工作。 其次，为官之道，首要廉。“御孙曰：‘俭，德之共也；侈，恶之大也。’共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲，则不役于物，可以直到而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰‘俭，德之共也’”。这句话是司马光训诫子孙的一封家书，大意是，节俭是德行里面最主要的，勤俭者欲望淡薄，在人生的路上受物质条件左右的程度也小，不会为了钱财去犯罪，不管君子小人，只要勤俭，都能远离犯罪，丰裕家庭。俭，不仅仅是勤俭，古代的俭其实也是廉的一种说法。廉俭不分家，在项目管理中，作为基层管理员，受到诱惑甚多，比如签证的办理，参建单位的打招呼等等，要求我们基层管理员要学会俭，其实更主要的是廉，廉并不是一句口号，这是一种行动，杜绝诱惑，才能不被事情所左右。一旦失去了廉，意味着工作上也会失去了公正，自然就做不到廉洁自律了。比如陕西省副省长冯新柱，利用分管扶贫工作职权谋取

寻找家训家风家规心得

寻找家训家风家规心得 在我国的传统文化中，历来就重视家风和家规 的教育作用。家风和家规对一代又一代的人影响 是非常深远而长久的。近朱者赤，近墨者黑，这 里的朱和墨就是指所处的环境。接近什么样的环境，就会被什么环境所熏染。《三字经》里孟母择邻的故事几乎家喻户晓，当年孟母之所以带着儿 子三次搬家，就是为了选择一个良好的教育环境。 进来听百家论坛《曾国潘家训》，我颇受震撼。曾国潘是中国近代史上一位重要的历史人物，被 称为晚清第一名臣，后来者推崇其为千古完人、 官场楷模。曾氏家族，向来治家极严，也很有章法。曾国潘受家风熏陶，对子弟也要求极严，并 谆谆加以教诲。他的家庭教育指导思想中，诸如 在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、做官等方面，都继承和发扬了中华民 族的传统美德。这就是成大业缘由之所在。 于那些历史人物比起来，我只是个平常人，但 在我的成长经历中，感受深重的就是家庭教育。 不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能 撑船。这是我家的家训，也是外婆留作文给我们

这些后人最宝贵的财富。外婆是一位慈祥、善良、勤劳、正直的老人。她虽然没读过书，但却很有 智慧；虽然没受到过教育，但却很有思想。小时 候我常常跟在外婆后面，看着外婆独自一人将小 卖部打理得井井有条，对所有人都是一副和蔼的 面容。外婆一生都光明磊落，从不和别人斤斤计较，在她的行为的感染下，我也学会了正直和豁达。 大年初二，我和爸爸妈妈回到了外公家，这一 间不大的房子里几乎随处可见外婆生前的照片， 每一张上的人都露出慈祥的笑容，那是她对所有 事的态度，那双长满老茧的双手是她勤劳的写照，在外婆床前的抽屉里我还翻到了一本已经泛黄的 册子，里面密密麻麻地记载了外婆生前打理小卖 部时的账目，一笔笔醒目详细的数字映入眼帘， 脑海中又浮现出那一句外婆用她一生诠释的家训 不做亏心事，不赚昧心钱，心里有盏灯，肚里能 撑船。 通过这次活动让我知道了家庭教育的重要性， 学会了做人的道理，同时也增进了我与家人之间 的亲情，不再是整天沉迷于网络，我会多和家人 做这样有益的活动，谨记家训，向外婆学习！

立家规、传家训、树家风主题活动方案

饮马河中心学校“立家规、传家训、树家风” 主题活动方案 为培育和践行社会主义核心价值观，传承优秀中华文化，大力弘扬中华民族传统美德，助推全县文明城市创建工作，不断深化精神文明建设，根据上级文件精神，经学校研究，特制定“立家规、传家训、树家风”主题活动方案如下: 一、指导思想 为迎接党的十九大，引导广大中小学生培育和践行社会主义核心价值观，深入推进“明德知礼工程”与文明校园创建工作，发挥典型的引领示范作用，引导教育系统广大家庭讲道德、守法纪，建设和睦、孝道、勤俭、诚信、文明、健康的家庭文化，以“立家规、传家训、树家风”为主题，开展形式多样、内容丰富、寓教于乐的群众性精神文明建设活动，使家庭和睦，邻里和谐，社区团结，不断提高广大师生的道德素质和教育系统的文明程度。 二、活动原则 （一）以广大师生为主体，重在参与。在活动开展期间，各班要充分调动师生和家长参与活动的积极性，突出师生和家长在活动中的主体地位，动员和引导全体师生和家长参与活动，使师生和家长在活动中获得教育，同时提高个人思想

道德和文明素质。 （二）以活动为主线，重在实践。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容融合贯通到有计划、有目的的一系列实践活动中，使师生和家长体验、感悟和认同，并身体力行，达到知和行的统一。 （三）以黑板报、宣传栏、主题宣讲活动等为主要媒介，有效利用加以宣传。要把“立家规、传家训、树家风”的主要内容贯穿到丰富多彩的图文和内涵深刻的宣讲教育中。让师生在潜移默化中提高个人的文明修养和思想道德水平。 三、组织领导 九台饮马河中心学校“立家规、传家训、树家风”活动领导小组，负责活动的组织筹备和指导工作。 组长：周化艳 副组长：冯光宏陆景昌 成员：学校各年级教研组长、班主任 四、活动时间 本次活动从2017年9月至11月。 五、活动内容 围绕“立家规、传家训、树家风”主题，要求各功能室和各班通过广播、横幅、报纸、微信、宣传栏、黑板报等平台宣传好家规、好家训、好家风故事，弘扬传统美德、传播文明新风。具体活动开展如下：

高中作文素材：名人的家风家训的故事

高中作文素材：名人的家风家训的故事 导读：本文高中作文素材：名人的家风家训的故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 1.吉鸿昌不忘父训 吉鸿昌，字世五，河南扶沟人。察绥抗日同盟军领导人之一。早年在冯玉祥部队当兵，以英勇善战升为营长、师长，后任国民党军长和宁夏省政府主席。 1920年，25岁的吉鸿昌，当时任营长，父亲吉筠亭病重。他对前来探视的吉鸿昌说："当官要清白谦正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。"吉鸿昌含泪答应。 吉鸿昌父亲病逝后，他把"做官不许发财"六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵。在分发瓷碗大会上说："我吉鸿昌虽为长官，但决不欺压民众，掠取民财，我要牢记父亲教诲，做官不为发财，为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。" 吉鸿昌言行一致，一生清白谦正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对蒋介石的投降政策，奋起抗日。遭国民党*杀害，牺牲时年仅39岁。 2.司马光教子有方 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。

由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。 司马光，字君实，号迂叟，世称涑水先生。北宋政治家，历史学家，官至宰相。 司马光虽官高权重，但严于教子，很注重培养子女自律自立意识。他写了了篇传诵至今的《训俭示康》。他在总结了历许多达官显贵之子，因受祖上荫庇不能自强自立而颓废没落的教训，告诫其子："有德者皆由俭来也。""俭以立名，侈以自败"。 由于教子有方，司马光之子，个个谦恭有礼，不仗父势，不恃家富，人生有成。以致世人有"途之人见容止，虽不识皆知司马氏子也"。