歌唱表现欲望的激发与培养

歌唱表现欲望的激发与培养

[摘要]歌唱表现欲望的激发与培养是一项极其重要的教学艺术，也是将教学引向深入的内容之一。要集中学生对歌唱的注意力；激发学生对歌唱学习的兴趣；加强培养学生对客观事物的情感体验；选择具有审美意义的声乐作品。

[关键词]歌唱表现欲望激发培养注意兴趣情感审美

歌唱表现欲望是歌唱中的一种特殊的心理活动，他凝聚着人对声乐作品的精神兴趣，属个性化水平发展的体现，而且也是通过歌者演唱，达到自我实现的需要。这种自觉化参与意识包含的情感兴奋所产生的敏感与冲动。一般来说，表现欲望既不是音乐能力，也不是智力因素，但它却可以使技能技巧向艺术美的方向升华，以诱发音乐审美的生动表现。

古人云：“情动于中而行于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故咏歌之。”所以，我们从歌唱的本源来看，它是一种内心情感表达意愿的自我实现，是自觉参与歌唱的，演唱者有一种非常想把自己美的情感表达出来的强烈愿望，有了这种音乐表现欲望，也就可以激发演唱技术向艺术美的境界升华，使人从中得到美感的享受。由此可见，歌唱参与者的心态非常关键，是积极主动全身心投入，还是消极被动地强制参与，将直接影响干扰歌唱的质量。

如何激发和培养学生歌唱表现欲望，将学生的“要我唱歌”的学习心态转变为“我要唱歌”的心态，使他们的参与意识自觉化，把歌唱作为自我实现的需要，是一项极其重要的教学艺术，也是将讲学引向深入的内容之一。

一、要集中学生对歌唱的注意力

凡是外界进入心灵的东西，都要通过注意，不打开注意这道门，外界的一切都不能进入到心灵，因而就不能接受教师，从而也无从表现。因此，注意是表现欲望产生的基本前提，这种具有选择和定向性质的心理因素是全神贯注参与歌唱的保证。只有在注意力集中时，才能激起和接受美感魅力效应。作为教师，要随时把握好学生的演唱情绪，当他们注意力不集中时，应采取主动灵活的方法，使他们能聚精会神；当他们心境不佳或情绪低落，则可通过音乐美感力量使他们“入乐”“忘我”。例如，用教师充满深情的范唱感染学生，让美好的“第一印象”所产生的艺术魅力自始至终激励学生的心灵。这些心理因素的调整既是课堂组织教学的需要，也是唤起歌唱热情的必要过程。

激发成功的欲望作文选

激发成功的欲望作文选 激发成功的欲望作文篇1：欲望使人成功绝境逼人成功 一个年轻人问苏格拉底，成功的秘诀是什么。苏格拉底思考了片刻对年轻人说，第二 天早晨去河边找他，他会告诉他答案。第二天一早，年轻人来到河边。苏格拉底没有多 说什么，拉着他一起向河里走。河水没过了他们的膝盖、腰、胸口，他们一直都没停下来。直到当河水没到脖子时，苏格拉 底趁年轻人没有注意，一下子把他推入水中。年轻人拼命挣扎，但身材弱小的他抵 不过苏格拉底的力气，一直被按在水里。挣扎了好久，苏格拉底才把他的头拉出水面。 苏格拉底拉着年轻人回到岸边，年轻人回过神来不解地问：“你为什么要这么做?” 苏格拉底说：“这就是成功的秘诀。当你渴望成功就像你渴望空气那样强烈时，你就会成功。” 一位有名的科学家功成名就时曾被人问起何时知道自己将会成功。他说：“当我还穷 困潦倒必须睡在公园的长椅上时，我已经知道自己以后会成功。因为我知道，一旦一个人 下定决心要功成名就时，就表示他已经向成功迈出了第一步。” 由此我们不难得出这样的结论：成功需要欲望。欲望越强就越能激发出自己的力量。 如果只有成功才能活下来，我们便不会浪费时间去研究如何成功的问题，而是会付诸实践 努力实现成功。打个比方说，假如我们身遭不测，与强盗歹徒或者猛兽展开生死搏斗时，只有把他们打倒，我们才能够活命，这时我们不可能再去请拳击教练，唯一能做的就是舍 命去拼搏，而这种时候往往会取得胜利。 激发成功的欲望作文篇2：燃烧成功的欲望 美国人约翰?富勒的故事深深地影响了我。 富勒家中有7个兄弟姐妹，他从5岁开始工作，9岁时会赶骡子。他有一位了不起的 母亲，她经常和儿子谈到自己的梦想：“我们不应该这么穷，不要说贫穷是上帝的旨意， 我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为你爸爸从未有过改变贫穷的欲望，家中每一个人都 胸无大志。” 这些话深植富勒的心，他一心想跻身于富人之列，开始努力追求财富，12年后，富勒接手一家被拍卖的公司，并且还陆续收购了7家公司。他谈及成功的秘诀，还是用多年前 母亲的话回答：“我们很穷，但不能怨天尤人，那是因为爸爸从未有过改变贫穷的欲望， 家中每一个人都胸无大志。” 富勒在多次受邀演讲中说到：“虽然我不能成为富人的后代，但我可以成为富人的祖先。”你是否有改变自己的强烈欲望?你是否有做富人祖先的雄心大志。富勒的话对我产 生了强烈的共鸣和振撼，鼓舞了我的每一根神经。我由此发下誓言：我要改变自己，改变 贫穷的家族，一定要成为富人的祖先?我们每个人都曾有美好的愿望，但为什么很多的愿

拉康经典的镜像理论对我的启发

拉康经典的镜像理论对我的启发 江西景德镇胡俐萍 一、介绍拉康的"镜像理论": 拉康认为意识的确立发生在婴儿的前语言期的 一个神秘的瞬间,此即为"镜像阶段", 儿童的自我 和他完整的自我意识由此开始出现。拉康对镜像阶 段的思考基本上是建立在生理事实之上的:当一 个个月的婴儿在镜中认出自己的影像时,婴儿 尚不能控制自己的身体动作,还需要旁人的关照与 扶持,这时的婴儿尚不具备肢体协调能力,非常无 助,具有很强的依赖性。然而,一个关键时刻却发生 了:这个处于个月的婴儿却能够认出自己在镜 中的影像,意识到自己身体的完整性。镜子中的形象 为婴儿展示了一个视觉存在,它不仅看起来是完整 的,而且能够用一种较一致,较协调,较连贯的姿态 运动。镜子中的这一完美形象不仅与婴儿的实际肉 体存在不同甚至相反。在这个阶段中,婴儿能从镜 子中认出自己,他虽然还不会说话,却会以不同寻常 的面部表情和兴奋状态来表现他对这一发现的喜 悦。这样一种反应,标志着婴儿认出自己的开始,拉

康把这个过程命名为"一次同化",即婴儿与镜像的"合一" 。 拉康指出，这个自我认出的过程大约经历三个步骤： （一）最先婴儿与大人同时出现在镜前,这时 婴儿对镜像与自己,对自己的镜像与大人的镜像还 不能区分；因此，人必须把镜像阶段理解为一种同化,即当他承接一个镜像时在主体内发生的那种 转化。这一转化使婴儿发现了一个完整的自己， 如拉康言：镜像阶段是一出戏文，为主体制造了那 一系列幻影，把支离破碎的身体—形象转变为他的 一个完整的形式。但是另一方面,在镜像阶段，婴 儿与其映像之间的关系依然是一种想象的关系，镜 中之我既是又不是婴儿自己，当婴儿企图触摸镜 像时发现它并不存在，因此发生了自我与镜中之我 的对立，这个对立用拉康的话说，就是“自我的 异化”，镜像不过是婴儿在接触社会和进入语言 之前的一个“理想的我”, 或者说虚构的自我。 (二)此后这个特殊的自我将面对他人，社会和语言，纯粹主体也将很快进入知识和经验的世界，但镜中的自我意象依然将一直影响着主体的全部心

激励员工：激发欲望而不是提高满意度

激励员工：激发欲望而不是提高满意度激励员工的本质，是让员工的工作潜能得以充分释放和发挥。每个人都是一座能量的工厂，人体中超过90%的能量从来没有被使用过。 动力取决于情绪。要想充分调动员工的潜能，就必须激发员工积极而振奋的情绪，激励性的能量才会被释放出来。 传统的激发动力理论关注“需求”，强调根据员工不同的需求而采取不同的激励，通过满足员工的“需求”而增加员工的“满意度”。而事实上，增加“满意度”并不一定能够有效激发员工的工作动力。其实管理大师德鲁克也有相同的观点，他甚至认为“员工满意度”这个概念“可以说毫无意义”，德鲁克认为“就算它具有某种意义，‘员工满意度’仍然不足以激励员工充分满足企业的需求。”比如一个人不满意他的工作，可能是无法从工作中获得满足，也可能是因为他想要有所长进，想要改善他和所属团队的表现，想要完成更大更好的任务。这种对现状的不满意，恰恰是激发他工作动力的积极因素，而不是阻碍因素。因此，“员工满意度”在激励中毫无意义，但是很多企业仍然把激励局限在提高“员工满意度”上做文章，这是目前管理实践中一个致命的误区。 那么，如何才能有效激发员工的工作动力呢？《完美激励》认为“欲望驱动自我激励”，激发员工动力的因素是“欲望”，而不是“需求”。“需求”只是生存的必要条件，“欲望”则是我们主动想要得到的事物。一个人的“欲望”就是“我想要”，具有激励作用；而“需求”则是“我有”，则没有激励作用。不满足于现状是人的本性，不满足才能产生欲望。因此，激发员工的动力，本质上就是激发员工的“欲望”。《完美激励》一书列举了人类有八种主要的欲望： 第一，活动欲。活动欲反映了人类对刺激?活跃、参与、享受生活??与生俱来的向往。员工希望主动和参与，希望工作多些花样。 第二，占有欲。一个人拥有多少东西，已经成其个人价值的首要尺度。占有不只限于物质的拥有，心理占有可能比物质占有更重要。员工希望“占有”他们的工作，他们希望有这样的感觉：自己

成功,差别就在工作欲望

能不能成功， 差别就在工作欲望 具有“吃定了这行饭” 的意念及责任感 曾经有某问卷调查，以五千位二十岁以上的男女为对象，进行“有关交通安全的意识”调查。其中有95%的人，认为“自己大致遵守交通规则”；却有高达80%的人，认为“别人很容易违反交通规则”。 另外有一项以各大企业为对象所做的问卷调查：从这项调查结果可以看出，有半数以上的企业期望新进人员，能够具有“积极性”及“责任感”；但实际上却只有23.8%的人符合“积极性”，4%符合“责任感”。 这项调查的结果，虽然并非绝对的精密，但所显示出的倾向却是正确的。也就是说，即使只是国中毕业，但只要有旺盛的意念及积极性，一样可以创造很好的业绩，但是没有旺盛的意念及不够积极的人，即使是拥有很高的学历，或是头脑很灵活，还是不能创造很好的业绩。 责任感薄弱也是这样，而责任感的培养，必须要有强烈“自己吃定了这行饭”的决心，才能还逐渐拥有。

自己下定决心“吃定了这行饭”，才能够全心全意地投入工作，以积极的态度及旺盛的企图心与责任感，来开拓自己的工作领域。例如，台塑企业的王永庆，就不是拥有高学历的人；但却靠着自己的积极性及责任感，而成为首屈一指的企业家。 即使没有高等学历，也能够靠着自己的意念及积极的人生态度，来改变自己的人生。

凡事都抱持着“忍耐”态度 的人才是强者 顶尖的业务员要能把握每一分钟 要成为业务高手的首要条件，就是先抱定“吃定这行饭”的决心。 业务员就是靠销售吃饭，所以也需要下定决心，把销售当成自己的吃饭本领。 依据经济日报针对七百位各大企业中顶尖的业务员，所做的实际生活状况调查可以了解，成为一位顶尖的业务员平日所须付出的努力。例如： ●“午饭时间平均花费36.7分钟” ●“到咖啡屋的次数平均一天0.6次” 一般人或许会大叫：“吃一顿午饭才花不到四十分钟的时间！这根本就没有时间休息嘛！”或是“一天还上不到一次咖啡屋，这哪里能享受到人生的乐趣，这种人怎么有心情长期地投入工作呢？” 然而，这就是成功的业务员的实际生活写照。 任何人都有追求物质享受的欲望，这并没有什么特别的。但是，如果一个人连稍做牺牲都不肯，这样的人不论做什么事都不会成功。

十种开场白激发客户的欲望

十种开场白激发客户的欲望 开场白是客户经理与客户见面时，前三分钟（如果是电话营销是前30秒）要说的话。这可以说是客户对客户经理第一印象的再次定格，虽然不能用第一印象去评判一个人，往往客户却会用第一印象来评价一个客户经理，这决定了客户愿不愿意给你机会继续谈下去。在此整理了十种实用的开场白，仍需要客户经理在实际运用中不断练习。 一、赞美 每个人都喜欢听好话，客户更是如此。赞美是快速拉近客户距离的最好方式之一，被誉为“最佳开场白”。当然，赞美是需要一定技巧的，客户经理必须找到别人可能忽视的特点，而让客户感觉你的赞美是真诚而发自内心的。赞美的话若不真诚，就成为拍马屁，效果会大打折扣，恰到好处的赞美不仅要发自内心，还要有既定的目标。 例：“李小姐，您的发型真的好漂亮。”这句话听起来就有拍马屁的嫌疑 应换成：“李小姐，您的发型很别致，真的很适合您，在哪里设计的啊，下次我介绍其他朋友也去那边。” 男性客户最有效的赞美莫过于称赞其事业有成 例：“当初在电话当中没有感觉出来，今日一见没想到王经理这么年轻！如此年轻就能取得这样大的成绩，真是令人羡慕！” 二、省钱赚钱 没有人对“钱”不感兴趣，省钱和赚钱的方法很容易引起客户的兴趣。客户经理可以利用我们的产品来吸引客户。 例：“您好，我们公司现在有一档服务不仅可以帮你树立正确的投资理念，而且可以帮您最大程度的规避风险，获取收益。肯定比您自己炒作的效果要好的多。” 三、感激感恩 当客户经理向客户致谢的时候，就会引起客户自我肯定心态，并让他对你心生好感。不管准客户为你做了些什么，客户经理都要有感恩的心态，这样就会让客户更喜欢你更尊重你。例：“李老板，非常感谢您百忙之中能够给我几分钟介绍我们公司和服务。我会很简要地说明，不会占用您太多的时间。” “李老板，感谢您上次为我推荐您的朋友来我公司开户。” 四、客户关心的问题

创业者要有成功的欲望

、创业者要有成功的欲望。成功的开始不过就是一个想法，一个强烈成功的想法，是奋斗拼搏的动力，没有破釜沉舟不留后路的意识，是不可能发挥自己的潜能的。不怕任何艰险，能乘风破浪，就是有必胜的信念和主客观的强力要求。 2、和志同道合的积极者做朋友。取得成功的人的指引那样的话会少走弯路，面对困难和超出自己能力的事，需要有智囊组的指引或朋友的支持等。否则会处处碰壁，破财伤力，贻误商机。有时候哪怕是一句鼓励的话也是相当受益。 3、要遵循客观规律不要信命运之说。有许多人相信运气，把一切不顺看成是运气不好，机会是有的，好运气是自己努力的结果。处理问题时事实求实的对待，因为真理是事实的规律总结，而不是在一些无关的假设中困惑，还是多一些理性少一些感性的判断。 4、要养成必要的好习惯。一个人好的习惯能成就一个人的事业。身边任何的举动加以注意逐步养成，这会对生活工作带来意外的帮助。 5、设立目标并为目标列出计划。我们自己的目标要作为自己的誓言来对待，在日常承诺任务的过程中就应养成出色完成自己承诺任务的习惯，这一点非常重要。为实现目标做出计划和步骤，这样可以更有效的工作，能清晰的知道工作的进度，使目标更明确。 6、不要过多的依赖于经验。很多时候经验是靠不住的，在今天这个变化多端的世界，做决策或是对市场进行分析的时候如果单凭过去的经验的话，那是十分危险的！有时候过去的失败和成功的经验会按思想的惯性把自己带向泥沼。 7、讲诚信创业者立足之本。作为一种特殊的资本形态，诚信日益成为企业的立足之本与发展源泉。创业者品质决定着企业的市场声誉和发展空间。不守“诚信”或可“赢一时之利”，但必然“失长久之利”。反之，则能以良好口碑带来滚滚财源，使创业渐入佳境。 8、创业者要有坚定意志。对创业者来说，坚定的信心和毅力就是创业的源动力。要对自己有信心，对未来有信心，特别是遭遇坎坷和困难的时候，要坚信自己能战胜一切困难，想出办法立即行动，不要停留在遐想、憧憬和顾虑之中！ 9、短暂的失败是巨大的财富。失败的结果或许令人难堪，却是取之不尽的活教材，在失败过程中所累积的努力与经验，都是缔造下一次成功的宝贵基矗成功需要经验积累，创业的过程就是在不断的失败中跌打滚爬。只有在失败中不断积累经验财富、不断前行，才有可能到达成功彼岸。 10、良好的交际能力是创业成功的加速器。在当今提倡合作双赢的时代，过去那种单枪匹马的创业方式已越来越不适应时代需求。扩大社交圈，通过朋友掌握更多信息、寻求更大发展，日益成为成功创业的捷径。 11、创新思维是创业成功的翅膀。在竞争激烈的市场中，缺乏创新的企业很难站稳脚跟，改革和创新永远是企业活力与竞争力的源泉。一些细小的改变也许成为你公司的出路或产品的卖点。 成功创业者有许多优秀理念，一个好的习惯，交个好朋友，有个好心态，有个好习惯，都能成为你创业路上的垫脚石，成功从何而来—-成功的秘诀就在你身边！

关于拉康欲望理论阐释

关于拉康欲望理论阐释 [论文关键词]拉康；欲望理论；隐喻；换喻；客体小a [论文摘要]欲望问题是拉康理论体系中的一个重要内容。欲望理论的独特性不仅体现在现象与本体的二元对立上，也体现在欲望的表达方式上。需要(need)和要求(demand)属于现象层面，欲望(desire)属于本体层面。隐喻和换喻是欲望表达的最常见方式。客体小a是欲望表达的实质性内容。 一 欲望问题是拉康理论体系的核心内容。拉康的欲望理论分为三个层次，即需要(need)、要求(demand)和欲望(desire)三个层面。需要和要求属于现象层面，之所以属于现象层面在于需要体现为可满足性，要求虽然打开了欲望不得满足的缺口，但要求仍然可以部分地得到满足，因而这两个层次属于现象层。而欲望由于具有绝对条件性，所以属于本体的形而上的层面。 可以将欲望的三个层次和三界图的形成对应起来来看。这样看的话，需要就存在于实在界，也就是婴儿出生之后的六个月之内，即前镜子阶段，要求产生于镜像阶段，即6—18个月之间，欲望(desire)发展于象征阶段，即18个月之后。当然，这种划分和镜像阶段的三界图的划分一样，只是权宜之计，没有严格的时间界限。也就是说，需要、要求和欲望往往是交织在一起的。具体讲来，需要是生理需要，具有明确的对象性和有条件性，它表现为可满足性。要求是对于爱的需要，属于中级需要，它打开了欲望不得满足的缺口。拿婴儿来说，需要就是对乳汁的需要，他饿了就要吃奶，渴了就得喝水，这些是就需要而言的具体内容。等到他长大一些时，就有了爱的需求，希望母亲经常抱着他、大人在身边爱护着他，宠着他，这是对要求而言的内容。在要求没有得到满足的时候，就像想象界的认同一样，主体总认为爱的对象越多越好。要求如果不能得到满足，主体就会产生焦虑。而要求的对象却总是缺席的，比如孩子爱的要求对象—母亲。母亲的缺席，会引起孩子的焦虑。为什么呢?因为给于自己爱的对象不在了。为了减缓这种缺席而造成的焦虑，儿童用玩缠线板游戏的方式来抵御焦虑和恐慌，他(或她)借助把线球一放一收这样的重复性动作，来象征母亲的不在与在，从而为爱的缺失建立起防御机制。儿童玩缠线板这一游戏，其意义引申开来意指要求的实现过程其实是一种话语的言说方式。这种话语的言说方式表明，从需要到要求，主体的欲望发生了一个扭转，从原来的本能需要转为现在的文化需要。需要是个体的，而要求却已经是主体与他者之间相互反馈的交往行动，交往行动为主体提供了要求的诸多可能性和对象的多样化。尽管这些对象也许只是爱的缺失的替代品和弥补焦虑的象征品，但是比起需要来，要求的意义已经层出不穷。 那么欲望是什么呢?“在要求从需要那里分离出来的地方欲望开始成形。”欲望处在要求与需要分离的地方，也就是处在要求与需要的裂缝处。这个分裂意味着一种浑然的整体性的缺失，浑然整体性也正是欲望所企图达到的目标。那么这种目标为什么在需要和要求那儿达不到呢?因为需要满足的是一种个体性的目标，不具有黑格尔意义上的普遍性，而要求虽然相对于需要来说，其满足的目标具有普遍性，但是要求的对象却也是一种幻象，而欲望既是对需要对象个体性的否定，也是对要求对象一幻象的否定。因此，欲望既有前两者的因素，又不是前两者的任何一方，“欲望产生于要求之外，因为当要求将主体的话语联结到它的条件上去时，它精简了需要”。因此欲望实际是要求减去需要之差，它的目标不可能在需要与要求的任何一方那里得到实现。欲望在消灭了需要的个体性和要求的幻象性之后，达到了一个本体性的境界，但是欲望的本体仅仅是一种乌托邦状态。尽管欲望演变的过程也经历了前面所说的两次异化或者否定，但其结果并不尽如人意，欲望的途程最终并没有迎来柳暗花明，而仍然处于否定、缺失的状态之中。

浅谈如何激发学生主动学习的欲望

浅谈如何激发学生主动学习的欲望 遵义县马蹄镇民新小学陈礼元 探究性学习是新课程倡导的新的学习方式之一，它主要以问题探究为主，学生通过发现问题、分析问题、解决问题的探究活动，获取知识和技能，发展情感与态度，增强问题意识，培养探究精神和创新能力。那么，在探究发展性学习中如何激发学生主动学习的欲望呢？ 新课程提出了“学生是学习的主人”这一理念，教师作为学生学习活动的组织者、引导者、促进者，应怎样把握这一理念，真正在教学中形成学生主动参与的局面，从而更好地激发学生自主学习、合作探究的兴趣。我们知道一切教学活动必须建立在学生的认知发展水平和已有的知识经验的基础之上。教学中，教师应积极创造条件，挖掘教材中有利于学生主动探究的资源，帮助他们在自主探究和合作交流的过程中真正的理解和掌握知识与技能、问题与方法，获取广泛的态度体验、情感认知。才能让他们自觉、主动的参与学习。 教学《将相和》一课时，教师可设置一些问题，引导他们进行探究，让他们参与在学习活动中来，通过讨论、质疑，教师再适时进行引导，得出问题的答案。这样，使学生有一种获取成功的满足感，同时激发了学习的欲望。如教

学本课中“负荆请罪”一段时，教师设疑，廉颇和蔺相如和好的思想基础和根本原因是什么？廉颇为什么负荆请罪？蔺相如为什么请假不上朝？见了廉颇就躲开？通过让学生对以上问题的讨论、探究，教师再进行点评、小结，最后让学生明白其实将相之间都有一颗爱国之心，将相之间的和与不和关系着赵国的安危。当时，秦国为什么不敢进攻赵国，原因就不言自明了。这样在教师的组织下，学生不仅解决了问题，得出了结论，更重要的是使探究问题的思维能力得到了有效提高，学生也从中获得了阅读思考的方法和技能，激发了学习的欲望。 我们知道，学生的学习是一种有目的、有意识的行为，只有使学生有了一种强烈的学习欲望，才能使学生变被动为主动，积极参与到学习过程中去。因此，在教学时，教师要善于创设情境，设置合理恰当地问题，激发学生的求知欲望，打开思维的“闸门”，在轻松的情境中学习和思考、体验成功的喜悦，从而促进学生积极思维、主动参与学习。

人有15种基本欲望

人有15种基本欲望 美国俄亥俄大学的一项研究结果宣布：人类所有的行为都是由15种基本的 欲望和价值所控制的。 这也许是人类第一次将自己的行为列出一个清单，在此之前，从没有人将 人类的行为分解为一系列内在欲望的组合。在弗洛伊德的眼里，人类一切行为的背 后只有一个字-------性，而俄亥俄大学的心理学家则认为，性和好奇心、仇恨、 荣誉感一样，是行为的驱动力。 这15种基本欲望和价值观是： 好奇心：所有人对学习求知的渴望是不可抗拒的。 食物：对食物的饱腹占有欲望是人本能的需求。 荣誉感（道德）：以此满足个人心理，并构成一个完整的社会结构。 被社会排斥的恐惧：这令人们被动自觉地遵守规矩。 性：弗洛伊德将其置于“清单”首位。 体育运动：人们对运动锻炼健身的渴望是天生的。 秩序：人人都希望在日常生活中占有一席之地。 独立：对于自作主张的渴望。 复仇：就像莎士比亚著作里的王子那样不会轻易忘记仇恨。 社会交往：渴望成为众人中的一分子并拥有众多的朋友。 家庭：与家人共享天伦之乐的欲望。 社会声望：对名誉和地位的渴望。 厌恶：对疼痛和焦虑的厌恶。 公民权：对服务公共和社会公正的渴望。 力量：希望影响别人。 虽然这项研究目前尚存在争议，但心理浓和精神病学教授Steve Reiss 说：“几乎人类想做的每一件重要的事情都可以分解为15种欲望中的一种或几种， 而且大都具有其遗传学基础，这些欲望引导着人们的行为。” 这一发现建立在对2500名受试者的研究之上。受试者被要求回答300多个设计好的问题，如“士可杀不可辱”、“我必须消除疼痛”等，最后将所有的回答归 纳为15种基本欲望和价值观，其中只有公民权、独立和被社会排斥的恐惧没有遗传 学基础。Reiss教授说：“大多数欲望与动物所表现出来的相似，这表明它们有共 同的基因基础。” 研究人员还进行了更深入的分析，他们发现，不同的人对这15种基本欲望 的要不是不一样的。拿性来说，性几乎对每个人者是愉悦的，但对每个人的驱动力 却并非一致，有的人终其一生沉溺于其中，而有的人则在这方面投入甚少。其他欲 望也是这样，有的人追逐成功，有的人淡泊名利，有的人重视亲情的家庭，，有的 人则是“工作狂”。

2015年高考英语作文范文：成功的欲望

2015年高考英语作文范文：成功的欲望 The motivation to succeed comes from the burning desire to achieve a purpose. Napoleon Hill wrote, “Whatever the mind of man can conceive and believe, the mind can achieve.” A young man asked Socrates the secret to success. Socrates told the young man to meet him near the river the next morning. They met. Socrates asked the young man to walk with him toward the river. When the water got up to their neck, Socrates took the young man by surprise and ducked him into the water. The boy struggled to get out but Socrates was strong and kept him there until the boy started turning blue. Socrates pulled his head out of the water and the first thing the young man did was to gasp and take a deep breath of air. Socrates asked, “W The boy replied, you want the most when you were there?”　 Socrates said, “That is the secret to success. When you “Air.”　 want success as badly as you wanted the air, then you will get is no other secret.” A burning desire is the starting point of all accomplishment. Just like a small fire cannot give much heat, a weak desire cannot produce great results. 成功的行动来自于那燃烧着的想要达成目的的欲望。拿

拉康：人的欲望总是他者欲望的欲望

拉康：人的欲望总是他者欲望的欲望 作者：张一兵原载：《学习与探索》2005年第3期内容提要：本文主要讨论了拉康哲学中的伪欲望理论。作者首先探讨了拉康的需要－需求－欲望的分层理论，突出解析了以无为对象的不可能的欲望。其次，论文分析了拉康提出的大写他者的欲望逻辑是阉割式的不可能，这却是欲望最真的内驱力。人的欲望总是他者欲望的欲望，因此，个人主体之“要”永远是伪“我要”。 我们知道，本能之欲望在弗洛伊德的学理逻辑中，是本我的本质。相对于文化之我和社会之我，欲望之我是居有本真性的。固然这种欲望会受得阻碍和曲解，但它总会千方百计地设法得到满足。可是，拉康不仅消解了弗洛伊德的无意识，还进而提出，那个作为无意识基础的本能原欲在人的存在层面并不具有合法性。在拉康的哲学视域中，人的欲望总是虚假的，你以为是自己的需要，而其实从来都是他者的欲望。人的欲望是一种无意识的“伪我要”。依拉康的观点，个人主体的欲望从镜像异化以后就不再是主体本己的东西，特别是在进入象征域之后，在能指链的座架之下，我的欲望永远是他者的欲望之欲望。我们知道，弗洛伊德曾经说过，他就是要让人们揭开意识（文化）的帘子，以发现背后隐匿着的无意识的本能欲望。可是拉康的回答也干脆：“以为欲望的

问题不过是个揭开恐惧的面纱的问题的人，就将他指导的人们都蒙在这层裹尸布中了”。问题的关键在于，那裹尸布中并没有任何东西。呵呵，说得多阴毒。可是，拉康还关心人的欲望，“你到底要什么？”是他心目中的精神分析学所真正想弄清楚的最终问题。 1、本真的需要与异化的要求 我们已经知道，弗洛伊德区分了现实的对象性需要和心理性的愿望（欲望）。但拉康进一步说，欲望（désir）不是希望或愿望（wunsch/wish），弗洛伊德试图在梦中发现欲望，但“梦不是欲望”。拉康总在与弗洛伊德作对。在拉康看来，愿望是人有意识追寻的东西，而欲望则是无意识发生的。请一定注意，这里的无意识要解读为“他者的话语”。愿望是有可能通过幻想得到满足的，可欲望却是永远不可能满足的。在拉康这里，被指认为欲望的东西不再是现实中的真实需要，甚至不是弗洛伊德所讲的心理性的愿望，而是一种在语言的象征域中，伪主体对本体论意义上的缺失之物永不可能实现的欲求。为什么？我们来看拉康的解释。 拉康否定包括弗洛伊德在内的一切感性的生物主义需要－欲望观，也不赞同皮亚杰一类建构主义的经验需要论。他自己别出心裁地提出了一个需要－要求－欲望的三元逻辑。拉康承认，人的需要可能源发于生物性的匮乏，它总是以具体的缺失对象为欲求指向，一旦获得对象，需要则得到满足。

激发学生学习的欲望

激发学生的学习兴趣 浅谈“生本教育”理念下的语文识字教学 识字教学是整个小学语文教学的重要组成部分，是指教师指导学生会读、会讲、会写、会用汉字的教学活动。通过识字教学，形成识字能力，可以帮助小学生更好地阅读和写作，促进书面语言水平的提高。所以，成功的识字教学对培养语文能力，发展学生智力至关重要。 在茫茫的字海中，小学阶段的识字量也许并不多，但对于刚识字的一年级学生来说，却并不容易。单单小学语文一年级下册就要求：认识490个常用字，会写290个认识的字。识字量的提高，使生字教学成为语文教学的一大难题。平时生活中常见的、常用的生字对学生来说轻而易举，而平时少用的、少见的生字记忆起来可就困难多了。从学生的反馈看，学生的掌握情况令人担忧，尤其是那部分中下学生。没有及时地巩固、没有及时的和生字见面，学过的生字犹如陌路人。这时，我们就会抱怨学生不肯用功，不肯动脑。 其实，孩子也都有读好书的愿望，也爱学习，也想要好成绩。社会、家长、老师都需要他们有好的分数，但他们不适应或不欢迎的是某些程式化的或是枯燥的教学方式。从而产生厌学情绪，不能积极地投入学习和探索的活动之中。 怎样才能激发学生的识字兴趣，拓宽识字途径，培养识字能力呢？虽然人们想了许多办法，但还是不尽人意。生本教育理论，引发了我新的思考。 “当鞋合脚时，脚就被忘记了”，在《教育走向生本》当中，郭思乐教授这句话给了我很大的启发。在课堂上，我们发现，当我们的教学方

法得到儿童的接受，当他们喜欢某种活动时，他们便会全情投入，不会感到厌倦和疲劳，而且学习效率空前提高。在生本教育当中，一年级的主要学习任务是识字、认字，学生天天要学那么多的生字很容易产生疲劳和厌倦的心理。要把这些繁重的学习任务转化为动力，就要使儿童进入忘我的学习状态，让儿童忘记了自己在学习。 儿童的天性是好奇、爱玩，而且注意力不集中，所以我们应设计相关的游戏，让儿童在乐中学、玩中学；而且还要利用儿童喜欢的学习方式或儿童自己创造的学习方式进行教学。当儿童喜欢这种学习方式时，课堂便呈现“生机、活力、愉快、轻松、忘我、高效”的状态。学生在心理上就没有沉重的学习负担，教师也教得轻松，这就是一条学生好学，教师好教的路了。经过半个学期的实践和研究，我尝试了以下几种教学方法： （1）先学后教，设立“识字过关员” 每学一篇课文前，我都布置学生在家长的帮助下制作生字卡片，要求学生利用课文，自己将生字卡片上的字认记。 根据学生爱表现自己，超越自己，甚至超越别人的争强好胜心里，在前一天自行学习生字的基础上，我在新课前让学生以四人小组为单位，比赛生字认读速度。对于最先学会新课文或认读生字过关的同学，我会给他们颁发一个“小小过关员”的卡片带在胸前，让他戴着“识字过关员”证去考其他的同学，并在每周周末对于过关次数多的小组和个人进行奖励。 设立了这样的竞争和奖励后，学生的认字积极性有了极大的提高。学生为了争当“识字过关员”，在学习新课文前，想尽办法赶在其它同学

以拉康的欲望理论解读《爱丽丝镜中奇遇记》之“无名林”

○李红梅 （天津理工大学，天津 300384） 摘要] 欲望问题是拉康理论体系的一个核心内容。拉康认为，欲望本质上是一种对缺乏或缺场的欲望，主体的欲望是他者的欲望。本文通过拉康的欲望理论来解读《爱丽丝镜中奇遇记》“无名林”，着重分析“无名林”中爱丽丝和卡罗尔的缺乏的欲望，从中得出反映的主题思想。 [关键词] 缺乏欲望；他者欲望 中图分类号： I 106.4 文献标识码：A 文章编号：1672-8610（2013）8-0046-02 一、《爱丽丝镜中奇遇记》创作的时代背景 《爱丽丝镜中奇遇记》是维多利亚时代英国作家、数学家、逻辑学家查尔斯·路德维希·道奇森以笔名刘易斯·卡罗尔于1871年出版的一部儿童文学作品，与《爱丽丝漫游奇境记》是姊妹篇。 维多利亚时代童话小说的崛起是在英国农业文明向工业文明转型这一社会历史语境中完成的。工业革命一方面给英国社会带来了极其重大的社会变革，另一方面也不可避免地激发了新的社会矛盾。布莱恩·奥尔蒂斯（Brian Aldiss）在论及工业革命和进化论对科幻小说的影响时指出：“工业革命和进化论都给人类带来了一种显著的隔绝感：人与人之间的隔绝，还有人与自然的隔绝——它如此频繁地在科幻小说里作为必须被征服的敌人而出现，似乎我们不再是自然世界的一个部分了。”卡罗尔正是在这样的时代背景下，创作了备受成人和儿童喜欢的《爱丽丝镜中奇遇记》。 卡罗尔在《爱丽丝镜中奇遇记》第三章中将爱丽丝置于“无名林”中。“无名林”是一片树林，在那里，任何东西都没有名字。爱丽丝走进“无名林”后，忘记了自己的名字，一只小鹿漫步跑来，它也忘记了自己的名字。小鹿带着爱丽丝在树林里穿行，她们来到树林外面的另一片开阔地。小鹿挣脱了爱丽丝的搂抱，惊慌逃奔，因为她知道爱丽丝是人类的娃娃。而爱丽丝因为突然失去小鹿黯然神伤。本文试图从后现代心理学的角度入手，依托雅克·拉康的欲望理论来解读“无名林”，探究作者的写作意图。 二、欲望理论 什么是欲望？拉康认为，欲望本质上是一种对缺乏或缺场的欲望。简言之，欲望的真正对象就是缺乏。缺乏是一种存在的缺乏，它超越了任何能表现它的东西。更进一步说，缺乏绝对不是存在的一种简单的相对物，它可以说是存在的基础，或者说，存在依赖于缺乏而存在。就如拉康所说：“存在是作为缺乏的一种功能而开始存在的。”鉴于拉康把欲望视为对缺乏的欲望，区分欲望与需要（besoin）就变得非常必要。无论是弗洛伊德还是拉康，他们都把需要与满足放在一起来讨论。具体地说，需要代表着一种生物的倾向，或者说，一种生理上的倾向。如在动物身上体现出来的，基本上就是这种需要—满足的关系。而在人类身上，情况明显不同。人除了有生理上的需要以外，还有需求（demand），即通过言词向他人表示自己想要的东西，其根本上表现为对爱的需求。拉康指出，“在需要与需求的裂缝边缘处，欲望形成了……”所以，欲望不但有需要的特征，即它总是朝向对象，寻找对象、以求满足；而且它又有需求的特征，即它总是面向他人的，希冀得到他人的认可。然而，欲望不可能是需要。因为它的对象不是一种具体对象。它的对象根本上是一种缺乏，即它是永远也得不到满足的。同样，欲望也不可能是需求。因为需求必须借助于语言，而欲望只要求他人的认可，它本身是一种绝对物。 （一）爱丽丝的缺失的欲望 爱丽丝在镜中保有的唯一身份痕迹是：她知道自己的名字。没有名字，她就会真的成为一个“小对形”，因为她失去了她在符号中的最后一个身份标识。因此，爱丽丝进入“无名林”后，

女人最吸引男人的10个身体特征

女人最吸引男人的10个身体特征 导语：男人看女人身体最先看哪个部位？据调查，男人不会首先看女人的脸蛋，而是看女人的胸部和臀部，所有对男人来说，女人的外在形态永远是最吸引眼球，想要第一时间吸引住男人的眼睛，先得知道男人都喜欢看女人的什么地方，才能投其所好，一击即中。 女人完美体形 特征一：S完美体形 身体曲线是女人的标志之一，完美的S型曲线将女人的身体特点显露无遗，给男人以极大的视觉享受。即使是未见正面，也能从背面获得极大的美的满足。 大多数女人都知道，玛丽莲梦露这个世界最性感的女人，不只是胸部丰满，她的腿也很结实。最吸引男士的是有着运动员般健美身材的女人。女人如果拥有强壮而健美的身体，意味着她具有生育后代的能力，生育时不会有危险，危急时刻还能保护孩子。大部分男人

喜欢丰满的女人而不是干瘦的女人，因为身材丰满有助于母乳喂养婴儿。对男人来说，营养不良型的瘦弱女人不可能成为理想的性伴侣。 一个拥有婀娜曲线的女人从身边走过，没几个男人能禁得住不多看几眼。即使是隔着衣衫也能引起人的无限遐想，男人对女人的幻想总从一个个小细节开始，诱人的S形曲线是所有幻想的开始。 特征二：性感惹火红唇 人类是惟一嘴唇外露的灵长类动物。口红历来只有一种颜色——红色。男人之所以喜欢女人画口红并进行眼部化妆，就是因为二者都发出同一个信号，即她对他感兴趣或被他吸引。大红色的口红是女人使用的最性感的信号之一，女人在传递强烈的性信息时，无一例外地要使用这种颜色的口红。 红色永远是充满热情与性感魅力的颜色，落在女人的嘴唇上，就像点燃了男人的原始欲望，充满魅惑。唇在脸部占有重要的位置，五官的精致当然能让男人驻目，惹火的红唇更是眼光聚焦所在。 尤其是在互相交谈的时候，女人轻启朱唇，香气微吐，一张一合之间让男人无法抵挡。同时传递着一种强烈的性感信息，让男人在瞬间被吸引，再也无法转移视线。 女人丰满胸部

保持对成功的欲望

保 持对成功的欲望

“成功意味着许多美好积极的事物。成功意味着个人的兴隆，成功意味着自由，意味着能追求生命中更大的快乐和满足。 成功包含两方面的含义： 一是社会承认了个人的价值，并赋予个人相应的酬谢，如金钱、地位、房屋、尊重等等 二是自己承认自己的价值，从而充满自信、充实感和幸福感 其实并不是只有在鲜花和掌声环绕着我们才算成功；自己认为自己成功，那就是成功我觉得说到底成功就是一种心态，只有我们自己认为自己成功了，才可以算作是成功。即使我们的成就足以让世界瞩目，但是只要我们从来没有认为自己已经成功，那这种成功本身又是一种失败。因此，成功就是一种心态。 有关成功的名言 做事不要“怕”，选择了一件事，就要去坚持做，这样成功才会离你很近。 ——孔金雨（80后品牌策划之星） 成功没有尽头，生活没有尽头，生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头，在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时，生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。 ——俞敏洪 王强 无论孔金雨还是王强，都告诉我们想要成功必须有要成功的欲望，并不断追求，这样才能一步步向成功靠近。 成功往往有多种方式，但成功的人却都不外乎对成功保持了强烈的欲望，我们首先看看羽坛超级全满贯选手林丹的获奖经历 2004，2006，2008，2010汤姆斯杯冠军团主力成员 2005-2011苏迪曼杯混合团体四连冠，担任男子第一单打 2008年奥运会男单冠军 2006，2007，2009，2011共四次世界锦标赛冠军 2010年亚运会男单、男团冠军 2011年世界羽联超级系列赛总决赛冠军 城运会男单冠军一个，全锦赛男单冠军一个，全运会男单冠军两个

拉康经典的镜像理论对我的启发

拉康经典的镜像理论对我的启发 --- 江西景德镇胡俐萍 一、介绍拉康的"镜像理论": 拉康认为意识的确立发生在婴儿的前语言期的一个 神秘的瞬间,此即为"镜像阶段", 儿童的自我和他 完整的自我意识由此开始出现。拉康对镜像阶段的 思考基本上是建立在生理事实之上的:当一 个 6-18 个月的婴儿在镜中认出自己的影像时,婴 儿尚不能控制自己的身体动作,还需要旁人的关照 与扶持,这时的婴儿尚不具备肢体协调能力,非常 无助,具有很强的依赖性。然而,一个关键时刻却发 生了:这个处于 6-18 个月的婴儿却能够认出自己 在镜中的影像,意识到自己身体的完整性。镜子中的 形象为婴儿展示了一个视觉存在,它不仅看起来是 完整的,而且能够用一种较一致,较协调,较连贯的 姿态运动。镜子中的这一完美形象不仅与婴儿的实 际肉体存在不同甚至相反。在这个阶段中,婴儿能 从镜子中认出自己,他虽然还不会说话,却会以不同 寻常的面部表情和兴奋状态来表现他对这一发现 的喜悦。这样一种反应,标志着婴儿认出自己的开始,

拉康把这个过程命名为"一次同化",即婴儿与镜像的"合一" 。 拉康指出，这个自我认出的过程大约经历三个步骤： （一）最先婴儿与大人同时出现在镜前,这时 婴儿对镜像与自己,对自己的镜像与大人的镜像还 不能区分；因此，人必须把镜像阶段理解为一种同化,即当他承接一个镜像时在主体内发生的那种 转化。这一转化使婴儿发现了一个完整的自己， 如拉康言：镜像阶段是一出戏文，为主体制造了那 一系列幻影，把支离破碎的身体—形象转变为他的 一个完整的形式。但是另一方面,在镜像阶段，婴 儿与其映像之间的关系依然是一种想象的关系，镜 中之我既是又不是婴儿自己，当婴儿企图触摸镜 像时发现它并不存在，因此发生了自我与镜中之我 的对立，这个对立用拉康的话说，就是“自我的 异化”，镜像不过是婴儿在接触社会和进入语言 之前的一个“理想的我” , 或者说虚构的自我。 (二)此后这个特殊的自我将面对他人，社会和语言，纯粹主体也将很快进入知识和经验的世界，但镜中的自我意象依然将一直影响着主体的全部心

30秒从外表看出女人欲望有多强

30秒从外表看出女人欲望有多强 外貌其实是女人的身体表征。想知道她的情欲大小，床上功夫如何？只需简单几招，让你扫一眼就知道。原来私密信息，并不需要真心话大冒险游戏，就能一步掌握。 1、细脚最性感 不说不知，女人脚的大小原来跟她的盘骨是成大正比的，而盘骨则是阴道圣地大与小的最佳启示。所以跟大脚的女人上床前，请再三看看自己小兄弟的尺寸究竟能否与英伦海峡匹配，否则恐怕会落得一个吃不消的下场。 2、露胸最拼命 爱把胸部展露人前的女人表示她对性的兴趣极浓厚，不过亦有可能是对自己样貌没信心的一个警号，所以如果你真的爱上这类型女人的话，请提防她的妆容是否过于完美，把一切在缺陷都掩盖了。 3、实臀最耐玩 结实向上翘的屁股是良好的指示──她肯定可以跟你玩通宵。相反，如果她的屁股平平坦坦，即显示她是懒虫一名，预期此姝对性无甚要求，以及会有很多男上女下的传统做爱传教士出现，她甚至极有可能无法不先去看医生才可作一些高难度的性爱技巧！ 4、短发最惊喜 长发女人表示她愿意及有耐性打理麻烦的事情﹔但调皮的短发女人则更容易给你惊喜。满头乱发的女人要避忌﹔试问连自己仪表都不注重的人，你还可以对她有何期望?深啡色及红色头发的热情如火，金发女郎则最能提高床第间的趣味性。而一头卷发的美少女，猜不到吧，她们可是爱收藏皮衣器具的热门人物。 5、眼神最诱惑 眼神接触是自信的表现，尤其再到性，含羞答答恐怕派不上用场。如果她热爱捉住你的小兄弟睡觉的话，这绝对是一个好消息──她愿意作出任何新尝试，所以不要放弃机会跟她玩技巧。

6、大腿要有劲 大腿结实有劲表示她精力旺盛，她不只是会叫你把灯亮着的大胆女人，而且她在灯光下的表现一般都不会令你失望。 7、衣着要时髦 请小心，如果她的别号叫“黑衣人”，当宽衣解带后，她过多的除了是肥肉外，更有可能是一眶眼泪。相反，衣着时髦的女人则表示愿意在床上下苦功。 8、嘴部运动要频密 请找寻热爱嘴部运动的女人(烟不离手、时常饮水、咬指甲、嗜吃如命)来作接吻对手，她们一般都在这方面技朮高超，事关她们练习无间兼喜欢刺激嘴部。要是你独爱纯情的女人，恐防只能如啄木般无瘾。

拥有成功的欲望

拥有成功的欲望，就有成功的机会！(1) ∷美丽心灵·美丽人生·美丽中国∷ 【励志导读】欲望是开拓命运的力量，有了强烈的欲望，就容易成功。只有渴望成功，你才能有成功的机会。 心界决定一个人的世界。只有渴望成功，你才能有成功的机会。 《庄子》里说北方有一个大海，海中有一条叫做鲲的大鱼，宽几千里，没有人知道它有多长。它变成鸟，叫做鹏。它的背像泰山，翅膀像天边的云，飞起来，乘风直上九万里的高空，超绝云气，背负青天，飞往南海。 蝉和斑鸠讥笑它说：“我们愿意飞的时候就飞，碰到松树、檀树就停在上边；有时力气不够，飞不到树上，就落在地上，何必要高飞九万里，又何必飞到那遥远的南海呢?” 那些心中有着远大理想的人常常是不能为常人所理解的，就像目光短浅的麻雀无法理解大鹏的鸿鹄之志一样，更无法想象大鹏靠什么飞往遥远的南海。因而，像大鹏一样的人必定要比常人忍受更多的艰难曲折，忍受心灵上的寂寞与孤独。因而，他们必须要坚强，把这种坚强潜移到他的远大志向中去，这就铸成了坚强的信念。这些信念熔铸而成的理想将带给大鹏一颗伟大的心灵，而成功者正脱胎于这些伟大的心灵。 本侯根是世界上最伟大的高尔夫选手之一。他并没有其他选手那么好的体能，能力上也有一点缺陷，但他在坚毅、决心，特别是追求成功的强烈愿望方面高人一筹。 本侯根在他的巅峰时期，不幸遭遇了一场车祸。在一个有雾的早晨，他跟太太维拉丽开车行驶在公路上，当他在一个拐弯处掉头时，突然看到一辆巴士迎面驶来。本侯根想这下可惨了，他本能地把身体挡在太太前面来保护她。这个举动反而救了他，因为方向盘深深地嵌入了驾驶座。事后他昏迷不醒，过了好几天才脱离险境。医生们认为他的高尔夫生涯从此结束了，甚至断定他能站起来走路已经很幸运了。 但是他们并未将本侯根的意志与需要考虑进去。他刚能站起来走几步，就萌发了出人头地的梦想。他不停地练习，并增强臂力。无论到哪里工作，他都保留高尔夫俱乐部会员的资格。起初他还站得不稳，再次回到球场时，也只能在高尔夫球场蹒跚而行。后来他稍微能工作、走路，就走到高尔夫球场练习。开始只打几球，但是他每次去都比上一次多打几球。最后，当他重新参加比赛时，名次很快地升上去了。理由很简单，他有必赢的强烈愿望，他知道他又会回到高手之列。是的，成功者跟普通人的差别就是有无这种强烈的成功愿望。 成功学大师卡耐基曾说：“欲望是开拓命运的力量，有了强烈的欲望，就容易成功。”成功是努力的结果，而努力又大都产生于强烈的欲望。正因为这样，强烈的创富欲望，便成了成功创富最基本的条件。如果你不想再过贫穷的日子，就要有创富的yu望，并让这种欲望时时刻刻激励你，让你向着这一目标坚持不懈地前进。许多成功者有一个共同的体会，那就是创富的欲望是创造和拥有财富的源泉。