七年期末总复习课内文言文问答题

期末总复习课内文言文问答题

孙权劝学

1、孙权劝吕蒙读书是因为吕蒙当涂掌事，不可不学，但起初吕蒙以军中多务的理由加以推脱。

2、文章结尾写“肃遂拜蒙母，结友而别”有何作用？

表现了鲁肃敬才爱才，和吕蒙志趣相投，也侧面表现了吕蒙的惊人长进。

3、谈谈你对“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。”这句话的理解。

意思：我难道是要你去阅读经书当博士吗！我只不过是叫你应当多读点书，熟悉一些历史罢了。这句话写出了孙权对读书目的的看法，揭示了读书并不仅仅是求取功名，更重要的是增长见识阅历。

4、本文解释的道理对你有怎样的启示？

开卷有益，只要学习，就会有所收获；士别三日当刮目相待，我们要以开放的眼光看待别人。

5、鲁肃为什么和吕蒙结友？

鲁肃起初对吕蒙不屑一顾，在和吕蒙交谈后，被他的才能和谋略所折服，于是与他“结友而别”。

6、联系课文，说说你对吕蒙的看法。

①勤奋好学；②热情、关心下属，对吕蒙严厉

7、听了孙权一席话，吕蒙会有怎样的心理活动过程？请你描述一下。

整天军务繁忙哪有时间学习呢，心理拒绝；后听了孙权的劝告和现身说法，才明白主公说的对，我要虚心接受，多读书增加自己的阅历，丰富自己的学识。

8、文中哪些句子可以看出吕蒙读书已经有了长进？着属于什么描写？

①及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”②侧面描写9、请自拟一幅对联，表达你对本文的理解或感悟。

孙权耐心劝导关；吕蒙谦虚就学

10、用自己的话概括本文写了一个什么故事？这个故事说明了怎样的道理？

①写了孙权劝吕蒙学习的故事②说明了读书学习的重要性，一个人不论事务多忙，只要抓紧时间学习，就能学有所成。

11、本文通过描写，共塑造了三个栩栩如生的人物，请分别说说他们是怎样的人？

孙权：能言善劝，严厉中对下属关心；吕蒙：勤勉好学，善于听从别人的意见：鲁肃：善于发现别人的长处，敬慕好学的人。

上联：士别三日，刮目相待下联：肃离数年，倾心相交

木兰诗

1、用一句话概括课文的主要内容。

本文继续了木兰代父从军的故事。

2、品味“开、脱、著、理、帖”6个动词的表达效果。

表现了木兰与家人团聚重温和平的女儿生活的喜悦之情。

3、简要评价花木兰这一形象。

木兰男扮女装，代父从军表现她孝顺、勤劳、勇敢、坚强和不贪图功名利禄的高尚品质，以及爱国爱家的崇高精神。

4、请用自己的语言概括木兰代父从军的原因：

父亲没有成年的儿子，木兰没有兄长。

5、“看可汗问所欲，木兰不用尚书郎”表现了木兰怎样的品质？

不慕名利，不图富贵的高贵品质。

6、“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，安能辨我是雄雌？”一句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？

①比喻②是对木兰男扮女装，代父从军十二年未被发现的奥秘加以巧妙解答，妙趣横生

又令人回味，语言中充满了对木兰这位女英雄的赞美和歌颂。

7、你是怎样理解木兰替父从军的行为？

通过木兰替父从军可以看出古代北方妇女的英雄气概和爱国精神，也可以看出木兰的刚毅、勇敢。

8、诗中两次写到“不闻爷娘唤女声”，表现了木兰怎样的心情？

表现了木兰对父母及家乡的思念之情。

9、一千年来，木兰的形象一直受人们喜爱的原因是什么?

木兰形象集中体现了中华民族勤劳、善良、机智、勇敢、刚毅、淳朴的优秀品质。10、请你拟一副对联，表达对木兰的赞美：上联：代父从军尽孝道；下联：战场杀敌显神威

卖油翁

1、翻译下面句子：

⑴见其发矢十中八九

看见他舌尖十支能中八九支。

⑵翁曰：“以我酌油知之”

卖油翁说：“凭我倒油的经验就可以懂得这个道理。”

⑶我亦无他，但手熟尔。

我也没有别的（奥妙），只是手法技艺熟练罢了。

⑷尔安敢轻吾射？

你怎么敢小看我的射技？

2、文中哪些语句表现了陈尧咨的傲慢无礼？

汝亦知射乎？吾射不亦精乎？尔安敢轻吾射？

3、本文通过对卖油翁自钱孔滴油的技艺的描写，意在说明什么道理？

熟能生巧、精益求精。

4、文中两个人物各有说明特点？请分别指出来。陈康肃：自以为是，骄傲自满；卖油翁：不卑不亢，谦虚。

陋室铭

1、《陋室铭》一文开头从山水写起，这是运用什么写法？在文中有什么作用？

①比兴手法。②以虚衬实，以山水引出陋室，用人们熟知的道理引出文章的主旨。

2、文中从哪些方面表现了陋室不陋？具体表现了陋室的什么特点？

作者从居室环境、交往人物、室中生活三个方面具体描写了陋室的清幽淡雅、博学儒雅、脱俗高雅的特点，极力表现陋室不陋。

3、作者在描写自己的陋室生活时，重点描写了陋室中“有鸿儒”“调素琴”“阅金经”，同时也与之相对地写了无“白丁、丝竹、案牍”，作者这样写的目的是什么？

作者运用对比和虚实结合的手法，表现了自己具有渊博的学识，高雅的生活情趣，同时也表达了作者蔑视权贵，不与世俗同流合污的高尚节操。

4、“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了居室环境怎样的特点？请从炼字的角度对这一景物描写的句子加以简要赏析。

①清幽、雅致、怡静②“上”字写出了苔痕漫上台阶的状态，“入”字则形象地写出了草色有情，映入帘中的可爱形象。两字生动传神，化静为动，同时青绿色彩搭配，显得陋室环境生机盎然。

5、请你谈一谈“陋室”雅在何处？

陋室环境清幽雅致，交往人物情怀高雅，自己的品德高尚，自己在陋室中生活富有情趣。

6、本文采用了什么写作手法？主要表达了怎样的思想感情？

①托物言志②作者借对陋室的赞美，对室主人品德高尚的赞扬，表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

7、文章结尾引用孔子的话“何陋之有”有

什么作用？

内容上：隐含作者有以君子自居之意，点明有德者居之则陋室不陋的中心。

结构上：照应开头，回应“惟吾德馨”一句，深化文章主旨。因孔子的话更具有说服力。

8、在文中引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”这两个典故有什么作用？

以古代名贤自况，表明陋室主人也有古代名贤的志趣和抱负，在更高境界上颂扬了“惟吾德馨”。

9、在物质生活日益发展的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？物质生活越是飞速发展，越是要加强道德修养，才能保持高洁傲岸的节操，从而做一个高尚的人。

爱莲说

1、作者酷爱雅致端庄、冰清玉洁的莲花。请你谈谈本文作者是从哪几个方面描绘莲的形象的。

三个方面。①生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；②体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清；③风度气质：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

2、文中作者通过对莲的描写寄寓着作者怎样的思想感情？

寄寓着作者不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操的思想感情。

3、作者把莲比作君子，表明了作者怎样的思想感情？

表明了作者崇高的人生追求，做一个平的高尚的人，不慕名利，洁身自好。

4、作者说“莲之爱，同予者何人”表达自己的爱莲之情，感慨自己的知音太少。为什么他还要在文中用那么多笔墨写菊和牡丹呢？

重点衬托莲花，菊为正衬，牡丹为反衬，突出莲花的高洁形象，从而表明自己的人生志向。

5、你认为要做到“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”需要具备哪些条件？

①洁身自好，不同流合污；②不受诱惑，有分辨是非的能力；③有远大的理想并为之努力。

6、文中三种花象征哪三种人？各代表怎样的态度？

菊花——隐逸者，不与世俗同流合污，隐居避世

莲花——君子，洁身自好、不慕名利

牡丹——富贵者，趋炎附势、追名逐利

7、孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是看法相反，你同意哪一种观点？

同意周敦颐否观点。在恶劣的环境中保持自己的气节。只要一个人有明确的目标和良好的心态，外界的不良因素就不能阻碍其发展。越是复杂的环境越能磨炼一个人的意志。正所谓“真金不怕火炼”。

8、本文采用了怎样的写作方法？表达了怎样的感情？

①托物言志②作者借对莲的描写，对莲美好品质的赞颂，赞颂君子之德，表明自己洁身自好，不慕名利的品格。

9、作者用“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”比喻君子怎样的品质？

比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自许的品质。

10、“菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。”这段话表达了作者怎样的感情？

“菊之爱，陶后鲜有闻。”对隐逸者很少的惋惜。

“莲之爱，同予者何人？”对知音甚少的感慨。

“牡丹之爱，宜乎众矣。”对追名逐利、贪

慕富贵世风的鄙弃。

11、莲的形象“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”在文中有怎样的象征意义？

象征了君子身处污浊环境而不同流合污，不随波逐流，庄重、质朴，不哗众取宠。12、“莲，花之君子者也”一句的作用是什么？

高度概括了莲可贵的品质，也表达了对莲的赞颂之情。

13、“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的现实意义：

在现实的社会环境中，充满着各种诱惑。人要坚持自己的操守，能经受住不良诱惑，保持高洁的品格。

14、我们应想周敦颐学习：

在现实生活中，我们会面对各种诱惑，但我们应想周敦颐学习，在污浊的环境中不与世俗同流合污，保持君子清白的操守和高洁的品格。

河中石兽

1、翻译下列句子：

⑴是非木杮，岂能为暴涨携之去？

这不是木片，怎么能被河水冲走呢？

⑵然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

既然这样，那么天下的事情，只知其一，不知其二的的太多了，难道可以根据一点道理主观臆断吗？

2、文中讲到了哪几种寻找石兽的方法？他们各自的根据是什么？

一是下游找，理由是：石兽会顺流而下；二是在原地找，理由是：石兽会渐沉渐深；三是从上游找，理由是：由于水流冲击，石兽会逆流而上。

3、这个故事说明了一个什么道理？

事物的变化很多，不能主观臆断，要注重实际。实践是检验真理的标准。4、文中讲学家和老河兵都说到了“石性坚重，沙性松浮”，但他们对沉在河中的石兽的位置做出的结论是完全不同的，他们最终得出的结论是什么？

讲学家：湮于沙上，渐沉渐深耳；老河兵：转转不已，遂反溯流逆上矣

5、石兽最终由老河兵找到而非讲学家，从中你获得怎样的启示/

实践经验必书本知识更可靠。

6、文章结构严谨，有一条明显的线索，请写出来。

搜寻河中石兽。

7、读了这篇文章，你有怎样的启示？

凡事要来考虑多方面的因素，要从实际出发，不能主观臆断，遵循客观规律。

8、文中最后一句话用了怎样的修辞方法？有怎样的表达效果？在整篇文章中有什么作用？

①反问②加强了对不从实际出发，主观臆断做法的否定语气。③总结全文，点明中心。

9、分析讲学家与老河兵“笑”的不同含义：讲学家的笑是自以为是，笑别人不懂物理。老河兵的笑，是他富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

10、分析寺僧，讲学家，老河兵这三人的人物形象：

寺僧：他考虑不周，不深思熟虑，盲目行动。讲学家：空谈理论，不切实际，主观臆断。老河兵：富有经验，能考虑各种的现实因素，提出符合实际的结论，实事求是。

11、文章开篇交代石兽沉于河中“阅十余岁”，有什么作用？

说明石兽落水的时间长，引出下文难于寻找和采用多种方法寻找。

2020高考语文二轮复习专题5文言文必考4大题型题型2课内夯基,语境推断——文化常识题测试

题型2 课内夯基，语境推断——文化常识题 1．下列对相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．五典，传说中我国最古老的书籍，有“三坟五典”之说。也可指五常之教，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。 B．主簿，是各级主官属下掌管文书的佐吏。魏晋时期，主簿官职仍存在于各级官署中，如杨修曾为曹操主簿。 C．阁老，唐代以中书舍人的年资长久者为“阁老”，到明代，只有内阁阁臣才可被称为“阁老”。 D．兖州，古“九州”之一，在今河南东北部、河北南部和山东西部。 解析：选C C项，“只有内阁阁臣才可被称为‘阁老’”错。明代亦称大学士及翰林学士入阁办事者为“阁老”，不限于内阁阁臣。 2．下列对相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．世荫，指在封建时代子孙后代因为先世官爵而得到官职。 B．行幸，古代指皇帝出行，也可以指皇帝留宿妃妾宫中。 C．万乘，即万辆兵车。天子地方千里，能出兵车万乘，因而“万乘”可以代指天子。 D．禁中，也作“禁内”，指帝王接见大臣，商讨、处置国家重要事务的办公场所。未经帝王允许，其他人不可随便进出。 解析：选D D项，“禁中”指帝王所居的宫苑。 3．下列对相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．从秦朝开始，御史专门作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。 B．参知政事，宋代的一个常设官职，相当于副宰相，设置这一官职的根本目的是削弱相权，加强皇权。 C．车驾本是帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。 D．烽燧，即烽火，古代边防报警的信号。白天放烟叫燧，夜间举火叫烽。 解析：选D D项，应是“白天放烟叫烽，夜间举火叫燧”。 4．下列对相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( ) A．公车，汉代官署名，为卫尉的下属机构，设公车令，掌管宫殿司马门的警卫。天下上事及征召等事宜，经由此处受理。 B．部伍，即“部曲行伍”，指的是军队的编制单位，也泛指部队。 C．典试，科举考试的最高等级，由皇帝出题，官员到地方主持。 D．归葬，指归葬本土，是我国古代丧葬的一种重要习俗。因从军、仕宦等原因亡故外

(完整)初一课内文言文阅读考试试题-

童趣（历年中考题选） 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。 一、 1、解释下面各句中加点词语的意思。 （1）项为之强强：___________ （2）舌一吐而二虫尽为所吞为：____ （3）捉虾蟆，鞭数十鞭：_______ (4) 徐喷以烟徐________________ 二、将文中画线句子翻译成现代汉语。 1、见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 2、果如鹤唳云端，为之怡然称快。 三、本文记述了几件什么趣事？请用自己的话概括。 四、作者是如何使得这些小事变成趣事的？这对你有什么启示？ 五．作者是怎样的一个孩子？ 中考题、（甲）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 （乙）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不中?至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则袍蔽衣处其间，略无慕艳盖。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 6．请用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）昂首观之，项为之强。 （2）负箧曳屣行深山巨谷中。 7．甲文“故时有物外之趣”中的“趣”和乙文“以中有足乐者”中的“乐”分别具体指什么？结合选文，就如何在生活中获得乐趣谈谈你得到的启示（回答两点即可）。（4分） 1．本文选自，作者是代文学家。（3分） 2．给加点字注音并解释：（5分） ⑴昂首观之，项为之强。（）（） ⑵果如鹤唳云端，怡然称快。（）（） ⑶神游其中，怡然自得。（）（） ⑷以土砾凸者为丘。（）（） ⑸凹者为壑（）（） 3．解释下列成语的意思：（4分） 明察秋毫： 鹤唳云端： 怡然自得： 庞然大物： 4．文章所记闲情之趣有多种，请填写：（3分） 有想象之趣，比如：有细察之趣，比如：有童稚之趣，比如： 5．各写一个含有下列词的成语：（3分） 张（）昂（）素（） 6．翻译下列句子：（6分） ①故时有物外之趣。 ②神游其中，怡然自得。 ③忽有庞然大物拔山倒树而来。 7、“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣”，这段文字在全文中起什么作用？（4分） 8、“庞然大物，拔山倒树而来”指癞蛤蟆是否恰当，为什么？（5分） 9．第一段中统领全文的一个词语是。（3分） 10．“我”能得到许多闲情之趣的原因是。（3分）

文言文客观题答题技巧(上)

课堂笔记第八讲 文言文客观题答题技巧（上）

例题精讲 阅读下面的文言文，完成题目。 李将军广者，陇西成纪人，家世世受射。从军击胡，用善骑射，杀首虏多；从太尉亚夫击吴楚军，取旗，显功名昌邑下，以力战为名。匈奴大入上郡，有数千骑。广之百骑皆大恐，欲驰还走。广曰：“吾去大军数十里，今如此以．百骑走，匈奴追射我立尽。今我留，匈奴必以我为大军之诱，必不敢击 我。”广令诸骑曰：“前！”前未到匈奴陈二里所，止，解鞍，令士皆纵马卧。是时会．暮，胡兵终怪之，不敢击。夜半时，引兵而去。广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”，避之数岁，不敢入右北平。广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，家无余财，终不言家产事。广讷口少言，专以射为戏，竟死 ．．。广之将兵 ．．，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为用。后从大将军青击匈奴，既．出塞，出东道。军亡导，或失道，后大将军。青欲 上书报天子军曲折 ．．与匈奴大小．．，广曰：“诸校尉无罪，乃我自失道。”至莫府，广谓其麾下曰：“广结发 七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，无．老壮皆为垂涕。 太史公曰：《传》曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也？谚曰：“桃李不言，下自成蹊。”此言虽小，可以谕大也。 （取材于《史记·李将军列传》） 1. 下列语句中，加点词的解释正确 ．．的一项是（） A. 专以射为戏，竟死 ．．竟死：竟然因此而死 B. 广之将兵 ．．，乏绝之处，见水将兵：将领和士兵 C. 青欲上书报天子军曲折 ．．曲折：指行军的弯曲道路 D. 广结发 ．．与匈奴大小七十余战结发：指刚成年的时候 2．下列各组语句中，加点的词意义、用法不．相同 ．．的一组是（） A. 今如此以．百骑走，匈奴追杀我立尽秦亦不以．城予赵 B. 是时会．暮，胡兵终怪之会．天大雨，道不通，度已失期 C. 既．出塞，出东道既．克，公问其故 D. 百姓闻之，无．老壮皆为垂涕事无．大小，悉以咨之，然后施行 3．下列对文中语句的理解，不符合 ．．．文意的一项是（） A．广之百骑皆大恐，欲驰还走 理解：李广的一百骑兵都十分恐惧，想策马逃跑。 B．士以此爱乐为用 理解：士卒们因此乐于为他效力 C．其李将军之谓也 理解：这是李将军说的话吧

新人教版高中语文必修二 课内文言文阅读练习(含答案)

人教版必修二课内文言文阅读练习 （一）阅读下列语段，完成1～5题。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣”。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 1．给下列各句加点词选择恰当的解释。 (1)或因寄所托，放浪形骸之外() A．原因B．凭借C．就着D．由于 【答案】 C (2)况修短随化，终期于尽() A．修饰B．整治 C．高，长D．美好 【答案】 C (3)向之所欣，俯仰之间() A．朝向B．奔向 C．从前D．假如 【答案】 C 2．对下列各句句式判断正确的一项是() ①岂不痛哉②死生亦大矣③当其欣于所遇④则与斗卮酒 A．①感叹句②感叹句③宾语前置句④陈述句 B．①反问句②判断句③介宾结构后置④省略句 C．①反问句②判断句③陈述句④宾语前置句 D．①感叹句②反问句③介宾结构后置④省略句 【答案】 B 3．对“后之览者，亦将有感于斯文”的含意理解最确切的一项是() A．后来者读这次集会的诗文，也会产生感慨。 B．后来的人读我的文章，也会由此而产生很多感想。 C．后世的读者读这次集会的诗文，也会与我有同感。 D．后世的读者读我的文章，也会被我的文章所感动。 【答案】 C 4．根据原文，下列表述不正确的一项是() A．本语段节选自《晋书?王羲之传》，是一篇书序。序，古代文体的一种，大多用以题赠，或作为著述的前言。本语段内容突出了书序的特点。 B．本语段一开头就出现了一个阔大的境界：“人之相与，俯仰一世。”但这并不显得突然：“人之相与”，指人际交往，是个普遍性命题，也包括这次兰亭之会在内；“俯”“仰”二字在这里用的是它们的含义，表示时间过得很快。这包含着人怎样在人群中度过一生这一问题，由此而引发作者的感慨，可谓自然之极。 C．“情随事迁，感慨系之矣”，这种人人都有的情怀说明了一个事实：不管生活方式有怎样的不同，人总是留恋于生活中那些美好的事物，也就是留恋于有生之乐。 D．“死生亦大矣”，是作者的基本观点，作为书序，以此来概括一篇之意，这正是本文作者见解高远之处。 【答案】 A

必修一必修二课内文言文复习题答案

《必修一必修二课文言文复习题》答案 1．下面各句中加点的词古今意义相同的一项是() A．送子涉淇，至于 ．． ．．顿丘B．昔我往矣，柳依依 C．不见复关，泣涕 ．．霏霏 ．．涟涟D．今我来思，雨雪 【答案】B 【解析】A 项古义：到，到达。今义，表示达到某种程度；引出另一个话题。C项古义：眼泪；今义：鼻涕。D项今义：名词，雨和雪。古义：下雪，“雨”为动词。 2．下列各句中不是宾语前置的句子是( ) A．何以知之B．何陋之有C．君之所知也D．唯利是图 【答案】C 【解析】C句属于正常语序，无宾语前置现象。 3．下列划线的词与现代汉语意义完全相同的一项是( ) ①却与小姑别②适得府君书 ③可怜体无比④汝岂得自由

⑤五里一徘徊⑥举言谓新妇 ⑦哽咽不能语⑧昼夜勤作息 ⑨便复在旦夕⑩本自无教训 A．①③⑩B．②⑦⑧C．⑤⑦⑨D．④⑥⑧ 【答案】 C 【解析】①退出来；②刚刚； ③可爱；④自作主；⑥发言； ⑧只指工作；⑩教养。 4．下列各组词中加点字意思相同的一项是（） A.误落尘网中，一去．三十年去．来江口孔守船，绕传月明江水寒 B.羁鸟恋旧林，池鱼思故．渊故．人四辞黄鹤楼，烟花三元下 C.榆柳荫后檐，桃罗堂．前齐王宅里寻常见，九堂．前几度闻 D.少五适俗韵，性．本爱丘山山关悦鸟性．，潭影空人心 【答案】无 5．下列句中划线成语，使用正确的一项是() A．在这次比赛中，我们的球队就要获胜了，大批的球迷在周围高声呐喊，信誓旦旦。B．大街上，商场里，到处是游玩、购物的人，熙熙攘攘，不绝如缕。 C．多年来，他夙兴夜寐，经过艰苦的努力，终于完成了这项任务。 D．在课堂上，同学们对这个问题展开了激烈的讨论，发言者各抒己见，二三其德。【答案】C

高中语文课内文言文文化常识总结必备

课内文言文文化常识汇编 必修一 《诗经》两篇? 1、《诗经》是我国历史上最早的诗歌总集。原本只称《诗》、《诗三百》,汉代时被尊为儒家经典，始称《诗经》，是我国古代诗歌现实主义的源头。它共收录了从西周到春秋中叶的诗歌305篇，分为《风》、《雅》、《颂》三部分。表现手法是赋、比、兴三大类。“风”有15国风，大都是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、????鲁颂，是宗庙祭祀的乐歌。? 2、古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来指代少年时代。 3、卜筮是古代民间占问吉凶的两种方法，是古代巫术的一种表现。指用龟甲，筮草等工具预测某些事项，不同的时代使用的方法有不同，历代也有创新。 《离骚》? 1、考：指已故的父亲。 2、三后：三个君主或诸侯。古代天子﹑诸侯皆称后。“三后”一般指夏禹、商汤、周文王。 《孔雀东南飞》? 1、“箜篌”古代的一种弦乐器，23弦或25弦，分卧式、竖式两种。? 2、诗书：古代常指《诗经》和《尚书》，有时泛指一般的诗经。 3、初阳岁：农历冬末春初，即冬以后，春之前。? 4、初七：乞巧节，指农历七月七，旧时妇女在这天晚上在院子里陈设瓜果，向织女星祈祷，祈求提高刺绣缝纫技巧，称为“乞巧”。? 5、下九：古人以农历每月的二十九为上九，初九为中九，十九为下九。在汉代，每月十九日是妇女欢聚的日子。? 6、六合：指结婚选好日子，要年、月、日的干支都相合适，这叫“六合”。? 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干。?地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。 7、青庐：用青布搭成的帐篷，举行婚礼的地方，东汉至唐有这种风俗。? 8、黄昏：十二个时辰之一，是戌时。?人定：是亥时。? 9、12个时辰：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。? 10结发：束发。古时人到了一定的年龄（男子20岁，女子15岁）把头发结起来，算是到了成年，可以结婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束发。? 11、罗敷：指古代美女的通名。 12、床：是古代的坐具。 13、城郭：古代内城叫做城；外城叫做郭。 《汉魏晋诗三首》 1、《古诗十九首》是东汉末年文人五言诗的选集最早见于《文选_》。? 2、河汉：银河。 3、长歌、短歌：是指歌词音节的长短而言。 4、行：古代诗歌的一种体裁。 5、杜康：相传古代发明造酒的人，后用作酒的代称。 6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相传周公求贤若渴，凡有士人来访，立即接待，以至于“一沐三握发，一饭三吐哺”。 7、双鲤鱼（鱼书）：指代书信。古人常把两块刻有鲤鱼图形的木板合在一起制成木盒，中夹书信。故称鱼书。 必修二 《阿房宫赋》 1、四海：古代中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不 一。后指全国各地。 《赤壁赋》

高考语文文言文复习1：必修1课内文言文复习

必修一课内文言文复习《烛之武退秦师》 一、温故知新（请解释加点的字，翻译画线的句子） 晋侯、秦伯围郑，以．（）其无礼于晋，且．（）贰于楚也。晋军．（）函陵， 秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若．（）使烛之武见秦君，师．（）必退。”公从之。 辞．（）曰：“臣之．（）壮也，犹．（）不如人；今老矣，无能为也已．（）。” 公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉．（）！”许之。 夜．（）缒而．（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既．（）知亡矣。若．（） 亡郑而有益于君，敢以．（）烦执事。越国以鄙远，（ ）君知其难也，焉．（）用．亡郑以陪．（）邻？邻之厚，君之薄也。（ ）若舍郑以为 ．．（）东道主，行李之．（）往来，共．（）其乏困，君亦无所害。君尝为．（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而．（）夕设版焉，君之．所知也。夫晋，何厌之有？（）既东．（）封．（）郑，又欲肆．（）其西封．（），若不阙．（）秦，将焉．（）取之？阙秦以．（）利晋，唯．（）君图．（）之。”秦伯说．（），与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃．（）还。 子犯请击之。公曰：“不可。微．（）夫人之力不及此。因．（）人之力而敝．（）之， 不仁；失其所与．（），不知；以乱易整，不武。吾其．（）还也。”亦去．（）之。 二、词语小结（解释加点字的意思，虚词需要标出用法） 1.封：①既东封．郑 ②肆其西封． 2.军：①亮率诸军．攻祁山 ②晋军．函陵 ③万人为一军． 3.阙：①不知天上宫阙． ②两岸连山，略无阙．处 ③若不阙．秦，将焉取之 4.辞：①不辞．劳苦 ②停数日，辞．去 ③辞．曰：臣之壮也，犹不如人 5.鄙：①北蛮夷之鄙．人 ②越国以鄙．远，君知其难也 ③肉食者鄙．，未能远谋 6.微：①防微．杜渐 ②微．闻有鼠作作索索 ③见其发矢十中八九，但微．颔之 ④微．夫人之力不及此 7.若：①若．使烛之武见秦君，师必退 ②若．入前为寿 ③山有小口，仿佛若．有光 8.焉：①子亦有不利焉． ②焉．用亡郑以陪邻 ③且焉．置土石 ④复驾言兮焉．求 三、文意理解：

2015年上海初三语文二模语文试题汇编--课内文言文

2015年初三二模语文试题汇编—课内文言文 长宁区 （三）阅读下文，完成第8—10题（8分） 陈涉世家（节选） 陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：?苟富贵，无相忘。?佣者笑而应曰：?若为佣耕，何富贵也？?陈涉太息曰：?嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！? 8、本文作者是（朝代）的文学家史学家（人名）（2分） 9、翻译句子（3分） 苟富贵，无相忘。 10、“燕雀安知鸿鹄之志哉！”中的“燕雀”是指“”，此句表达了陈胜的 （3分） (三）课内文言文(8分） 8.汉司马迁 9.如果(我将来)富贵了，是不会忘记你(你们)的。 10.佣者远大抱负和志向 普陀区 （三）阅读下面两篇选文，完成第8—9题（8分） 【甲】 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 【乙】 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 8、甲文作者是柳宗元，乙文作者是宋朝的____________________（人名），他们与另六位散文代 表作家合称“_____________________”。（2分） 9、甲文以潭中鱼“□□□”从侧面表现了潭水的清澈；乙文提到的“积水空明”用以表现_________________，从而衬托出作者___________________的心情。（6分） （三）阅读下文，完成8-9题（8分） 8.苏轼唐宋八大家（2分） 9.若空游；月光清朗澄澈；闲适（各2分，共6分） 杨浦区 （三）阅读下文完成8-10题（8分） 登泰山记（节选） 戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。①大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。②稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。③极天云一线异色，须臾成五采。④日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。⑤回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。⑥ 8、选文作者是清朝__________派古文家____________（人名）。（2分） 9、联系上下文，“稍见云中白若摴蒱数十立者，山也”一句作者描述“山”的视角是（）（3分） A．平视B．仰视C．侧视D．俯视

2013年高考语文课内文言文【名词的活用】归纳学生___________安乡一中____龚德国

2013年高考课内文言文名词活用习案 (一) 名词活用为形容词 1.是故圣．益圣，愚．益愚。 (二) 名词活用为动词 1.其下．圣人也亦远矣 2.褒禅山亦谓之华山，唐浮屠慧褒始舍．其址。 3.不冠．不袜． 4.不可不语． 5.策．扶老以流憩 6.朝歌．夜弦．，为秦宫人 7.臣乃敢上．璧 8.臣少多疾病 ．．。 9.臣少仕．伪朝 10.臣语．曰 11.楚人一炬，可怜焦土 ．．。 12.祠．韦苏州 13.道．芷阳 14.德何如则可以王．？ 15.羝乳．乃得归 17.东亦客．也 18.而后乃今将图南． 19.樊於期乃前曰又前．而为歌曰 20.范曾数目．项王 21.方其破荆州，下．江陵，顺流而东也 22.非其夫人之所织不衣．。 23.歌．窈窕之章扣舷而歌之 24.函．梁君臣之首入于太庙。 25.怀．其璧26.缓板．而歌． 27.宦官惧其毁己，皆共目．之。 28.惠等哭，舆．归营 29.或命巾车，或棹．孤舟 30.籍．吏民，封府库 31.既祖．： 32.假舟楫者，非能水．也，而绝江河。 33.皆白衣冠 ．．．以送之 34.皆名．天下 35.今夫差衣．水犀甲者亿有三千。 36.今我来思，雨．(yù)雪霏霏。 37.谨拜表．以闻 38.晋军．函陵、秦军．汜南 39.距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名．之者。 40.绝不饮食 ．． 41.君子不齿． 42.况吾与子渔樵 ．．于江渚之上 43.乐琴书 ．．以消忧 44.黎民不饥不寒，然而不王．者，未之有也 45.历职．郎署 46.吏．吴两载 47.蔺相如前．曰 48.履．至尊而制六合 49.面．北为平远堂 50.目．吴会于云间。 51.乃朝服 ．．，设九宾 52.乃使其从者衣．褐，怀其璧。 53.沛公军．霸上 54.沛公欲王．关中 55.沛公左司马曹无伤使人言．于项羽曰 56.七十者衣．帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王．者，未之有也。 57.前太守臣逵察臣孝廉 ．．，后刺史臣荣举臣秀才 ．． 58.秦伯说，与郑人盟．。 59.秦王度之，终不可强夺，遂许斋戒五日，舍．相如广成传舍。 60.秦王与群臣相视而嘻．。 61.请勾践女女．于王，大夫女女．于大夫，士女女．于士。62.请以赵十五城为秦王寿． 63.然陈涉瓮．牖绳．枢之子 64.然皆祖．屈原之从容辞令。 65.如诗．不成，罚依金谷酒数 66.孺卿从祠．河东后土 67.汝又不果．来 68.舍．相如广成传舍 69.甚至爪．其肤以验其生枯。 70.师．道之不复： 71.始舍．于其址。 72.树．之以桑 73.顺流而东．也： 74.太子及宾客知其事者，皆白衣冠 ．．．以送之。 75.唐浮图慧褒始舍．（shè）于其址。 76.天雨．雪 77.望长安于日下，目．吴会于云间 78.巫医乐师百工之人，不耻相师．。 79.无得而状． 80.吾得兄事．之 81.吾师．道也 82.五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣．帛矣。 83.武能网纺缴，檠弓弩 ．．．

高中语文必修课内文言文理解练习题

对课文意思的理解，不正确的一项是() A．梁惠王“移民”“移粟”的措施，并没有使人民增多，因此就向孟子提出了疑问。B．孟子用“五十步笑百步”的故事反问梁惠王，使梁惠王落入自己设下的圈套。C．孟子在此文中一定程度地揭露了社会的不平等。 D．所谓行仁政就是要以保民为职分。 B ．对文章所表现出的作者的思想理解正确的一项是() A．孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民移粟的政策。 B．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下，他描述了理想的社会生活图景。C．孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”而提出了自己的意见。 D．孟子委婉地批评当时统治者不顾人民死活，还要寻找托辞的做法。 B

下列选项中加点词的古今意义不相同的一项是() A．五十者可以衣帛矣。 B．颁白者不负戴于道路矣。 C．黎民不饥不寒。 D．然而不王者，未之有也。 11．下列各句中加点词的用法与例句不同的一项是() 例句：填然鼓之 A．五亩之宅，树之以桑 B．狗彘食人食而不知检 C．然而不王者，未之有也 D．弃甲曳兵而走 下列分析不符合原文意思的一项是() A．孟子提出发展生产的三条措施，认为生产发展，使百姓安居乐业，这是行王道的根本。

B．孟子用“狗彘食人食”和“涂有饿莩”的事实深刻地揭示了当时社会的不平等。 C．孟子用“刺人而杀之”归罪于“兵”的比喻，表明害民的是荒年。 D．文章最后一句是说大王不要归咎于年成，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，那么天下的百姓都会来归顺了。C 选出对下列文言句子中的划线部分翻译不正确的一句 A．河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。 【河东发生了灾害(我)也这样做】B．王好战，请以战喻。【大王喜欢打仗,请您打一仗就明白了】 C．谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。【这样就会让百姓生养死葬都不会有遗憾】 D．养生丧死无憾，王道之始也。【这便是王道的开端】

高中语文必修—课内文言文挖空训练

高中语文必修1 5 课内文言文挖空训练 说明：本练习考查的是必修教材文言文常见实词、虚词和句式。请解释加点的字..，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正..，不懂之处做出标志。 高中语文必修1课内文言文挖空训练（1） 4. 烛之武退秦师 晋侯、秦伯围郑，以.（）其无礼于（）晋，且（）贰于楚也。晋军.（）函陵，秦军.（） 泛南。 佚之狐言于（）郑伯曰：国危矣，若（）使烛之武见秦君，师.（）必退。”公从之。辞 曰：臣之（）壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已.（）。”公曰：吾不能早用子，今急而（）求子，是寡人之过也（）然（）郑亡，子亦有不利焉.（）! ”许之。 夜（）缒而（）出，见秦伯，曰：秦、晋围郑，郑既.（）知亡矣。若.（）亡郑而有益 于君，敢以（）烦执事。越国以鄙远，（ ）君知其难也，焉.（）用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。（）若舍郑以为（）东道主（），行李之（）往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为.（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而（）夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？（）既东.（）封郑，又欲肆 （）其西封（），若不阙（）秦，将焉（）取之？阙秦以.（）利晋，唯（）君图（）之。” 秦伯说（），与郑人盟.（）。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃.（）还。 子犯请击之。公曰：不可。微（）夫人之力不及此。因.（）人之力而敝.（）之，不仁； 失其所与（），不知；以乱易整，不武。吾其.（）还也。”亦去（）之。

5. 荆轲刺秦王 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北（）略（）地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃.（）请（）荆卿曰：秦兵旦暮（）渡易水，则虽欲长侍足下.（）,岂可得哉？”荆卿曰：微（）太子言，臣愿得谒.（）之。今行而无信.，则秦未可亲.（）也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚.（）能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说（）见臣，臣乃得有以.（）报太子。”太子曰：樊将军以（）穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者（）之意，愿足下更.（）虑之！” 荆轲知太子不忍，乃遂私见樊於期，曰：秦之遇（）将军，可谓深矣。父母宗族，皆 为戮没（）。今闻购将军之首，金千斤，邑万家，将奈何.（）?”樊将军仰天太息流涕.曰：吾 每念，常痛于骨髓，顾（）计不知所出耳！”轲曰：今有一言，可以解燕国之患，而报将军之仇者，何如（）?”樊於期乃前（）曰：为之奈何（）?”荆轲曰：愿得将军之首以献秦，秦王必喜而善（）见臣。臣左手把其袖，而右手揕其胸，然则（）将军之仇报，而燕国见.（）陵之耻除矣。将军岂.（）有意乎？”樊於期偏袒扼腕而进曰：此臣日夜切齿拊心也，乃今得 闻教! ”遂自刎。 太子闻之，驰往，伏尸而哭，极哀。既己.（），无可奈何，乃遂收盛.（）樊於期之首，函（）封之。 于是太子预求天下之利匕首，得赵人徐夫人之匕首，取之百金，使工以药淬之。以试人，血濡缕，人无不立.（）死者。乃为装遣荆轲。（） 燕国有勇士秦武阳，年十二，杀人，人不敢与忤视..（）。乃令秦武阳为副。 荆轲有所待，欲与俱，（）其人居远未来，而为留待。 顷之（）未发，太子迟.（）之，疑其有改悔，乃复请之曰：日以（）尽矣，荆卿岂.（.）无意哉？丹请先遣秦武阳！”荆轲怒，叱太子曰：今日往而不反者，竖子也!今提一匕首入不测

上海语文高考课内文言文整理

种树郭橐驼传 1.通假字 早缫而绪("而”通“尔”，你们） 橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”，繁殖、滋生） 2.句式 1.判断句 以“……也”表示判断。 例：官理，非吾业也 2.倒装句 橐驼，不知始何名 苟有能反（于）是者 3省略句 传其事以（之）为官戒也 而卒以（之）祸 苟有能反（于）是者 然吾居（于）乡 （主语）鸣鼓而聚之 4宾语前置 故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 吾又何能为哉 3.词类活用 （1）名我固当名，名词用作动词，称呼 （2）驼业种树业，名词的意动用法，以……为职业 （3）且硕茂早实以蕃实，名词用作动词，结果实 （4）非有能硕茂之也硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛 （5）非有能早而蕃之也早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多（6）甚者爪其肤以验其生枯爪，名词用作动词，用抓、掐 （7）鸣鼓而聚之聚，动词的使动词法，使……聚集 4.一词多义： 虽 虽窥伺效慕。（即使） 虽曰爱之。（虽然） 故 其土欲故。（旧） 故不我若也。（所以） 实 早实以蕃。（结果实，名作动） 不抑耗其实而已。（果实） 其实害之。（实际） 若 其置也若弃。（像） 若不过焉则不及。（如果） 故不我若也。（如，及，比得上）

而 鸣鼓而聚之。（表承接，一说表目的，可不译。） 字而幼孩。（通“尔”，你们） 旦视而暮抚。（表并列，又） 而木之性日以离矣。（表顺接，可译“于是”） 为 凡长安豪富人为观游及卖果者（从事） 吾又何能为哉（做） 5.古今异义的词 1、故乡人号之“驼”(古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。) 2、既然已（古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。） 3、不抑耗其实而已（古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。） 4、若不过焉则不及（古义：不是过多；今义：连词，表转折，只是） 5、吾小人辍飧饔以劳吏者（古义：我们小民；今义：指人格卑下的人。） 病梅馆记 1 古今异义的词语：又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也智力古：智：智慧力：力量今：指人认识理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力，包括记忆、观察、想象、思考、判断等。 2一词多义： ⑴病 以夭梅病梅为业以求钱也使动用法: 使……成为病态。 而江浙之梅皆病名作动，呈病态、成为病态。 辟病梅之馆以贮之形容词，病态的，做“梅”的定语。 予购三百盆，皆病者名作动，呈病态、成为病态。 以广贮江宁、、之病梅名作动，呈病态、成为病态。 ⑵欹、疏、曲 梅之欹之疏之曲“欹”、“疏”、“曲”三字都是形容词，倾斜、稀疏、弯曲。 梅以曲为美”，“以欹为美”，“以疏为美”，“欹”、“疏”、“曲”三字都是形作名，倾斜的枝干、稀疏的枝叶、弯曲的枝条。 为 以夭梅病梅为业以求钱也(作为) 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也(做) 3常用虚词： ⑴以 梅以曲为美，以欹为美，以疏为美，把、拿 未可明诏大号以绳天下之梅也来 又不可以使天下之民斫直可以：能够 （另一说法是：以，按，“以”后省略“之”，代病态的审梅标准。） 以夭梅病梅为业以求钱也把 以夭梅病梅为业以求钱也来、用来 又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也凭

部编版七年级下册语文课内文言文知识大全+练习题(附答案)

七年级下册语文课内文言文知识 大全+练习题 第4课孙权劝学 （一）、全文讲解篇 1、作者名片 司马光，字君实，北宋政治家、史学家。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治国提供历史经验和教训。 1、劝学即劝说，鼓励学习。文题点明了文章所写的故事的主要内容。 2、本文仅区区129字，以“劝学”为中心事件展开描写，写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进的故事，点明了学习的重要性。 3、写作思路：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学 4、人物性格：孙权（严格要求下属、循循善诱）、吕蒙（知错就改，谦虚好学）、鲁肃（敬才爱才） 5、文章注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。 ◆6、全文解析：孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。 （二）重点字词积累 1．生难字词 卿(qīnɡ) 岂(qǐ)孰(shú)涉猎(shè)遂(suì) 2．文言知识梳理 (1)词义 吴下阿蒙：阿蒙，指吕蒙。这里比喻才学识尚浅。 刮目相待：刮目，擦擦眼，另眼相看，用新的眼光看人。 (2)通假字 孤岂欲卿治经为博士邪！(“邪”通“耶”，语气词。) (3)一词多义

近五年高考语文全国卷文言文阅读大全

一、 2016年新课标Ⅰ卷文言文阅读阅读下面的文言文，完成4～7题 曾公亮，字明仲，泉州晋江人。举进士甲科，知会稽县。民田镜湖旁，每患湖溢。公亮立斗门，泄水入曹娥江，民受其利。以端明殿学士知郑州，为政有能声盗悉窜他境至夜户不闭尝有使客亡囊中物移书诘盗公亮报吾境不藏盗殆从之者廋耳索之果然公亮明练文法，更践九，习知朝廷台阁典宪，首相韩琦每咨访焉。仁宗末年，琦请建储，与公亮等共定大议。密州民田产银，或盗取之，大理当以强。公亮曰：“此禁物也，取之虽强，与盗物民家有间矣。”固争之，遂下有司议，比劫禁物法，盗得不死。契丹纵人渔界河，又数通盐舟，吏不敢禁，皆谓：与之校，且生事。公亮言：“萌芽不禁，后将奈何？雄州赵滋勇而有谋，可任也。”使谕以指意，边害讫息，英宗即位，加中书侍郎兼礼部尚书，寻加户部尚书，帝不豫，辽使至不能见，命公亮宴于馆，使者不肯赴。公亮质之曰：“锡宴不赴，是不虔君命也，人主有疾，而必使亲临，处之安乎？”使者即就席。熙宁三年，拜司空兼侍中，河阳三城节度使，明年，起判永兴军。居一岁，还京师。旋以太傅致仕，元丰元年卒，年八十，帝临哭，辍朝三日，公亮方厚庄重，沉深周密，平居谨绳墨，蹈规矩；然性吝啬，殖货至巨万，初荐王安石，及同辅政，知上方向之，阴为子孙计，凡更张庶事，一切听顺，而外若不与之者。常遣子孝宽参其谋，至上前略无所异，于是帝益信任安石。安石德其助己，故引擢孝宽至枢密以报之。苏轼尝从容责公亮不能救正，世讥其持禄固宠云。（节选自《宋史·曾公亮传》） 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）??????? A．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ B．为政有能声/盗悉窜他境/至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ C．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物移书/诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ D．为政有能声/盗悉窜/他境至夜户不闭/尝有使客亡囊中物/移书诘盗/公亮报/吾境不藏盗/殆从者之廋耳/索之/果然/ 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A．首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。 B．建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常采用嫡长子继承制。 C．古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。 D．契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。 6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

中考课内外文言文对比阅读试题及答案--

中考课内外文言文对比阅读试题 （一）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，彷佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然。有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”（节选自陶渊明《桃花源记》） 【乙】孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹②似重有忧者。”而曰：“然！昔者吾舅③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子④识之，苛政猛于虎也。”(《礼记·檀弓下》) 【注释】①式：同“轼”，车前的扶手横木，这里用作动词。②壹：真是，实在。③舅：公公。古代以舅姑称呼公婆。④小子：古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼。 17.解释下面加点的词语。（4分) ：②便要．还家：③子．之哭也：④苛．政猛于虎也： ①阡陌交通 ．． 18.用现代汉语翻译下面各句。（4分） ①乃不知有汉，无论魏晋 ②今吾子又死焉 19.从表达方式看，甲乙两文都运用了（填2字）；从艺术表现手法看，甲文主要运用了（填2字）的手法寄托作者的理想，乙文主要运用了（填2字）的手法突出主题。（每格限填2字）（3分） 20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方？（4分） （二）【甲】山不在高，有仙则名．。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》） 【乙】吾室之内，或栖于椟①，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病呻吟， 不觌②，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子 ．． 围之，如积槁枝，或至不得行，辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！”（《陆游筑书巢》） 注释：①椟：dú，木柜、木匣，这里指书橱。②觌：dí，相见。 10.解释加点的词语在文中的意思。（2分） 不觌（） （1）有仙则名．（）（2）妻子 ．． 11.翻译（1）孔子云：“何陋之有？”（2）辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！” 12.用原文句子填空。（4分） 甲乙两文中的主人都热爱自己的居室。陋室的主人自评“，”，书巢主人的朋友评价“”；居室的主人都情趣高雅，与朋友谈笑风生，这个意思可以用甲文中的“，”来表达。 10．（1）出名（著名）（2）妻子和儿女（子女） 11．（1）孔子说：“有什么简陋的呢？”（2）（陆游）就自己笑自己（自我解嘲）说：“这不就是我所说的书窝吗！” 12．斯是陋室，惟吾德馨信乎其似巢也谈笑有鸿儒，往来无白丁 阅读两则与“赏荷”有关的文言文，完成6—10题（15分） （三）【甲】[水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

精选-高考语文复习全攻略：上海高考语文课内文言文整理

2019高考语文复习全攻略：上海高考语文课内 文言文整理 2019高考语文复习全攻略：上海高考语文课内文言文整理 种树郭橐驼传 1.通假字 早缫而绪("而”通“尔”，你们） 橐驼非能使木寿且孳也（“孳”同“滋”，繁殖、滋生） 2.句式 判断句 以“……也”表示判断。 例：官理，非吾业也 倒装句 橐驼，不知始何名 苟有能反（于）是者 省略句 传其事以（之）为官戒也 而卒以（之）祸 苟有能反（于）是者 然吾居（于）乡 （主语）鸣鼓而聚之 宾语前置

故不我若也 又何以蕃吾生而安吾性耶 吾又何能为哉 3.词类活用 （1）名我固当名，名词用作动词，称呼 （2）驼业种树业，名词的意动用法，以……为职业（3）且硕茂早实以蕃实，名词用作动词，结果实 （4）非有能硕茂之也硕、茂，形容词的使动用法，使……高大茂盛 （5）非有能早而蕃之也早、蕃，形容词的使动用法，使……结实早而且多 （6）甚者爪其肤以验其生枯爪，名词用作动词，用抓、掐 （7）鸣鼓而聚之聚，动词的使动词法，使……聚集 4.一词多义： 虽 虽窥伺效慕。（即使） 虽曰爱之。（虽然） 故 其土欲故。（旧） 故不我若也。（所以） 实

早实以蕃。（结果实，名作动） 不抑耗其实而已。（果实） 其实害之。（实际） 若 其置也若弃。（像） 若不过焉则不及。（如果） 故不我若也。（如，及，比得上） 而 鸣鼓而聚之。（表承接，一说表目的，可不译。） 字而幼孩。（通“尔”，你们） 旦视而暮抚。（表并列，又） 而木之性日以离矣。（表顺接，可译“于是”） 为 凡长安豪富人为观游及卖果者（从事） 吾又何能为哉（做） 5.古今异义的词 1、故乡人号之“驼” (古义：两个词，所以乡里的人；今义：指出生或长期居住在一起的人，家乡人。) 2、既然已（古义：已经这样；今义：连词，表示先提示前提，而后加以推论。） 3、不抑耗其实而已（古义：它的果实；今义：副词，承接上文转折，表示所说的是实际情况。）

高中语文必修3课内文言文挖空训练

高中语文必修3课内文言文挖空训练 说明：本练习考查的是第三单元的文言字词。请解释加点的字，翻译划线的句子，注意活用和句式。然后结合教材的注释和课堂笔记，用红笔进行订正，不懂之处做出标志。8．寡人之于国也《孟子》 梁惠王曰：“寡人之于．（）国也，尽心焉耳矣。河内凶．（），则．（）移其民于河东，移其粟于．（）河内；河东凶亦．（）然．（）。 （）寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之察．（）邻国之政，无如 ．． 民不加．（）多，何也？” 孟子对曰：“王好．（）战，请以．（）战喻。填然鼓之（）兵刃既接，弃甲曳．（）兵而走．（），或．（）百步而后止，或五十步而后止。以．（）五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直．（）不百步耳，是．（）亦走也。” 曰：“王如知此，则无．（）望民之多于邻国也。 不违．（）农时．（），谷不可胜．（）食也。数．（）罟．（）不入洿．（）池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以．（）时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是．（）使民养．（）生丧．（）死无憾．（）也。养生丧死无憾，王道之始也。 五亩之宅，树．（）之以桑，五十者可以衣．（）帛矣。鸡豚．（）狗彘．（）之畜，无．（）失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数．（）口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义（），颁．（）白者不负．（）戴．（）于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也（） 狗彘食．（）人食而不知检．（），涂．（）有饿莩．（）而不知发．（）；人死，则曰：‘非我也，岁．（）也。’是．（）何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也?’王无罪．（）岁，斯．（）天下之民至．（）焉。” 9.劝学《荀子》 君子曰：学不可以已．（）。 青，取之于．（）蓝，而．（）青于．（）蓝；冰，水为．（）之， （）轮，其曲．（）而．（）寒于水。木直中．（）绳。輮．（）以为 ．． 中规．（）。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也（）。故．（）木受绳则直，金就．（）砺．（）则利，君子博学而日．（）参省 （）乎．（） ．． 己，则知．（）明而．（）行无过矣。