名词：项脊轩

名词：项脊轩

简介

项脊轩是中国明代文学家袁宏道的散文作品，收录于袁宏道的《顾炎武全集》中。该文通过对一个破旧小楼的描写，展示了袁宏道对生活的独特感悟和思考。

内容

文章以描写一个位于杭州西湖旁的破旧小楼为主线，展示了小楼主人项圣谦的过去荣华与今天寂寞的对比。通过对小楼的细致描写和项圣谦一家的生活琐事，袁宏道表达了对时光变迁的感慨和思考。

作品中的“项脊轩”象征着一种宁静和安逸的生活状态，也代表了袁宏道对人生意义的追求。他以此寄托了自己的情感和思想，同时也传达了对现实社会的批判。

意义

《名词：项脊轩》通过描写一个破旧小楼，探讨了人生的意义和生活的真正价值。袁宏道通过对小楼的观察和思考，呼吁人们在追求物质享受的同时，不要忽视内心的安宁和精神的寄托。

这篇作品以其独特的艺术手法和哲理性的内涵，被广大读者所喜爱和推崇。它不仅是中国古代文学的经典之作，也是袁宏道作品中的佳作之一。

结论

《名词：项脊轩》是袁宏道的一篇散文作品，通过对一个破旧小楼的描写，探讨了人生的意义和生活的价值。这篇作品以其独特的艺术手法和哲理性的内涵，深受读者喜爱和推崇。它不仅是中国古代文学的经典之作，也是袁宏道作品中的佳作之一。

《项脊轩志》教案

《项脊轩志》教案 《项脊轩志》教案1 项脊轩志 执教者：陈玉萍（甘肃） 创设情境： 中国的文人喜欢给自己的书斋取个雅致的名字如蒲松龄“聊斋”，梁实秋“饮冰室”，等，明代归有光给自己的书斋取名“项脊轩” 作者简介： 归有光 取项脊轩的原因 1、书斋小如人的脖子、脊梁般 2、怀远追宗 3、博取功名，光宗耀祖 整体感知： 一、感情诵读（）其余学生静听 学生评价并质疑（学生表现的太可爱了如果学生整节课都表现的如此灵动，该多好啊！期待中，教师千万不要让可爱的孩子们噤声了！） 正音： 渗漉修葺老妪姊妹阖门偃仰扃牖象笏垣墙先妣呱呱而泣

（学生齐读） 解析实词含义 过：大母过余曰；雷霆乍惊，宫车过也 比：比去，以手阖门；去民之所恶，以民之所比； 置： 顾：顾视无可置者；三顾茅庐；顾不如蜀鄙之僧哉？ 引导： 实词的含义应如何解析？ 生1：语感结合上下文 生2：根据字形判定 师总结：推断词义的方法：字形推断法古今词义对照法语境分析法联想推断法 这篇__主要写了这样一些内容：一间书房、两种情感、三个女人 研习文本： 生齐读关于“一间书房”的文字 方：一丈见方，形容面积小 北向：门朝向北 思考：没修葺前的项脊轩有什么特点？ 有窗而无玻璃，风来则冻若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏——梁实秋《雅舍》

榆柳荫后椋，桃李罗堂前明月有情常照我，清风无事乱翻书梅影横窗知月上，花香浮动觉春来 思考：读二三两段思考作者写了哪两种感情？ 先：表示对长辈的尊重 主要运用了细节描写 学生齐读 思考： 运用了哪些细节描写你最喜欢哪些细节描写？说说喜欢的理由 生1：文中最后一句有种物是人非的悲凉感“亭亭如盖矣”乐景写哀情 生2：儿寒乎？欲食乎？表现了母亲对儿子的关爱有此想到了现实中的自己（学生的发言太精彩了！善于将文本和生活实践结合起来，这才是真正语文课堂的精髓为这些学生原来的老师鼓掌没有平时的训练，是不会有这样的思维的深刻和鲜活的） 生3：吾妻死，室坏不修——夫妻情深，当时只道是寻常 拓展延伸： 古人曾言：“人生四大不幸之事，归有光拥有其三，但其文字却没有丝毫的颓废和悲凉” 点评：文言文教学应“言”“文”并重，很多的优质课只重“文”忽视了“言”的学习，而陈老师却并没有厚此薄彼，将“言”讲的也是兴味盎然如关于实词含义理解的指导内容的概括很简洁凝练，如能引导学生概括出来就更好啦！课堂知识的梳理老师越俎代庖的过多，学生的大脑不是要被填满的容器，而应是需要被点燃的火把

项脊轩志文言知识整理

一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 往往而是（往往，到处） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案，顾视无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成童） 余久卧病无聊（无聊，无所依靠） 余稍为修葺（余，我） 二、一词多义 始 室始洞然（才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 以 以当南日（用来，介词，表目的） 以手阖门（用，介词）

能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过（前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（调整音节，助词）吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（……的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 然 室始洞然（……的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食 小鸟时来啄食（食物，名词） 欲食乎（吃，动词）

《项脊轩志》文言知识整理

《项脊轩志》文言知识整理一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 往往而是（往往，到处） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案，顾视无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成童） 余久卧病无聊（无聊，无所依靠） 余稍为修葺（余，我）

二、一词多义 始 室始洞然（才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 以 以当南日（用来，介词，表目的）

以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过（前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（调整音节，助词）

《项脊轩志》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

《项脊轩志》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

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《项脊轩志》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽 一丈见方 下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，往下桌子环顾修缮使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰从上面在前面墙围绕挡明亮的样子 桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有 美景仰头端坐声音声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳， 有时农历每月十五 风移影动，珊珊可爱。 美好的样子 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨， 在这之前等到分家 内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，到处对着西面厨房吃饭 已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚不久总共两次曾经喂养去世母亲之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪 曾经经常你的这里

又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母 成童 过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手看望你的整天等到 阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，关见效音节助词朝板曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日， 来回头看 令人长号不自禁。 哭泣 轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩以前关窗凭借 凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 总共大概 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾 已经写了出嫁靠在 妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，回娘家探亲各个 室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然 精神依靠布局，样式 自后余多在外，不常居。

名词：项脊轩

名词：项脊轩 项脊轩是中国古代文学家鲁迅所作的一篇散文，反映了以文通道义、豪洒不羁的项链子的风流人物命运，传达了作者对人性的思考和对社会现实的触动。这篇散文以其铿锵有力的文字、深刻的思想和独特的人物形象深受读者喜爱。 故事发生在明朝洪武时期，项链子是一个文人，他住在一间名叫“项脊轩”的小屋里。虽然项链子没有官职，却以文士的身份在社会上享有一定的声誉。他讲究品行良好，生活简朴，不追求虚浮的名利和财富。他用自己的文字表达对社会真实面貌的深刻洞察和人性的思考，以此对抗当时的哲学观念和社会局面。 项链子以其独特和颇有个性的思考方式而闻名，他不拘一格，不受俗人观念和传统思维的束缚。他追求真理并努力将真理传播给人们，从而激起人们对社会问题的关注和反思。他的文字振聋发聩地提出社会弊病，呼吁人们关注社会民生，呼唤人们的内心思考和个人责任。

在《项脊轩》中，鲁迅巧妙地运用了对比的手法，通过描述项链子以文弱之躯追求真理的故事，对照片田暴跳如雷地行出过火的权贵，对照了时局庸俗和项链子中人崇高气质的对立。项链子批判了当时权贵阶层混乱和无能的现象，同时也暗示了自己无法实现个人理想的尴尬处境。鲁迅通过这种对比描绘了社会的残酷与人性的困境，成为中国文学史上独特而深刻的作品。 《项脊轩》在描写角色形象方面颇具个性化的特点。项链子作为一个文人，不仅仅是文字的表达者，也是对社会问题的深思熟虑者。他对社会悲剧的洞察和对个人命运的反思，让人感受到了作者对普通人命运的关注。通过对项链子的描写，鲁迅呼吁人们关注个体的命运，并反思社会的弊病和人性的扭曲。 总的来说，《项脊轩》通过对主人公项链子的形象描写和对社会现实的批判，展现了鲁迅一贯的思想主题和对人性的思考。这篇散文通过生动的文字和独特的人物造型，使读者思考人性的悲喜和社会的真相，引发人们对于社会问题和自我反思的思考。鲁迅以其独特的视角和深刻的洞察力，在中国文学史上留下了宝贵的作品。

项脊轩志课文翻译

项脊轩志课文翻译 《项脊轩志》是明代文学家归有光所作的一篇回忆性记事散文。全文以作者青年时代朝夕所居的书斋项脊轩为经，以归家几代人的人事变迁为纬，真切再现了祖母、母亲、妻子的音容笑貌，也表达了作者对于三位已故亲人的深沉怀念。下面是项脊轩志课文翻译，欢迎参考阅读！ 原文 项脊轩志 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；每移案，顾视，无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。 然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门墙，往往而是。东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发，读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之！”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。 轩东，故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。 项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台；

项脊轩志文言整理

《项脊轩志》文言整理 一、古今异义 1.项脊轩，旧．南阁子也（古义:原来的;今义：与“新"相对,过旧的） 2.室仅方丈 ．．（古义：一丈见方；今义：主持寺庙的和尚） 3.往往 ．．而是（古义：到处；今义：常常） 4.凡再．变矣（古义：两次；今义：又一次） 5.每移案．,顾视无可置者(古义：桌子；今义：特指涉及法律问题的事件） 6.或．凭几学书（古义：有时；今义：也许) 7.吾妻来归．（古义：旧时指女子出嫁；今义：返回） 8.始为篱，已．为墙（古义：后来、不久；今义：已经） 9.余自束发 ．．（古义：表示成童;今义:扎头发) 10.余久卧病无聊 ．．(古义：无所依靠；今义：精神空虚没有寄托） 11.余．稍为修葺(古义：我;今义：剩下来的、多出来的） 二、一词多义 始：室始．洞然（才，方才，副词) 庭中始．为篱,已为墙（起初、先，副词） 过:日过．午已昏（超过，动词） 大母过．余曰（访，探望,动词) 人往，从轩前过．（经过,动词) 置：顾视无可置．者(放置，动词） 内外多置．小门（设置,动词） 而：余扃牖而．居（连词，表修饰） 往往而．是（连词,表修饰） 万籁有声，而．庭阶寂寂（连词，表转折，但是) 某所，而．母立于兹（通“尔”，你，你的,代词） 为：始为篱,已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨(表判断,是,动词） 庭中通南北为一(成为,动词） 吾从板外相为应答（对,向，介词；与《桃花源记》中“不足为外人道也”中“为”字用法相同）以:以当南日（连词,表目的，来） 以手阖门（介词，用） 能以足音辨人（介词，凭借、根据） 执此以朝（连词，表目的,来） 谓:且何谓阁子也 (叫作,动词） 妪每谓余曰（告诉,对……说，动词)

《项脊轩志》注释及译文

《项脊轩志》注释及译文 《项脊轩志》注释及译文文白对照 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一项脊轩，是原来的南阁子。室内仅一丈见方，只可容纳一人居。个人居住。旧：旧日的，原来的。南阁子：南边藏物的小房间。方丈：一丈见方。百这是已有上百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注；年的老屋子，(屋顶墙头上的)泥土从上面漏下来，雨水也往下流； 每移案，顾视无可置者。每当移动书桌时，环视没有可以安置(案桌)的地方。渗(shèn )漉：从小孔慢慢 漏下。雨泽：雨水。下注：往下流。下，名词作状语，往下。注，流。案：书桌。顾视：环视。者：助词，与动词“置”构成名词性 词组，用以指放置的地方。又北向，不能得日，日过午已昏。又朝北，不能照到阳光，天一过中午就昏暗。北向：方位朝北。向，朝着。余稍为修葺，使不上漏。我稍稍修补了一下，使它不从上面漏土漏雨。 修葺(qì)：修补。前辟四窗，垣墙周庭，以当南前面开了四扇窗子，院子周围砌上墙，用(北墙)挡着南边射日，日影反照，室始洞然。来的日光，日光反照，室内才明亮起来。前：指阁子北面，因这阁子是“北向”的。垣墙周庭：院子周围砌上墙。垣墙，名词用作动词，砌上垣墙。垣，矮墙，也泛指墙。当：挡。洞然：明亮的样子。又又在院杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增里夹杂着种上兰花、桂树、竹子等，往日的栏杆，也就增加了胜。新的光彩。栏楯(shǔn )：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。增胜：增加光彩。胜，美。借书满借来的书籍摆满书 架，偃仰啸歌，冥然兀坐，架，我安居室内，长啸高歌，有时又静静地独自端坐着，聆听自然万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄界各种各样的声音；庭院阶前却静悄悄的，小鸟时常飞下来啄食，人至不去。食，人到了也不离去。

《项脊轩志》虚词、实词、词类活用、特殊句式

项脊轩志1 明·归有光 项脊轩2，旧3南阁子也4。室仅方丈5，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉6，雨泽7下8注；每移案9，顾视10，无可置者11。又北12向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺13，使不上14漏。前15辟四窗，垣墙16周庭，以17当18南日，日影反照，室始19洞然。又杂植兰桂竹木于庭20，旧时栏楯21，亦遂增胜22。借书满架，偃仰23啸歌24，冥然兀坐25，万籁有声；而26庭堦寂寂，小鸟时来啄食，人至不去27。三五28之29夜，明月半墙，桂影斑驳30，风移影动，珊珊31可爱。 1.志：即“记”叙事、抒情的一种文体。 2.轩：小的房室。 3.旧：旧日的，原来的。 4.也：判断句的标志。 5.方丈：一丈见方；丈，长度单位，十尺为一丈。 6.渗漉：shèn lù由细孔中渗漏下来。 7.雨泽：雨水。 8.下：名词用作状语，向下。 9.案：矮小的方桌。 10.顾视：环看四周。 11.者：与动词组成名词性结构，“置者”放置的地方。 12.北：名词用作状语，朝北。 13.葺：qì维修。 14.上：名词用作状语。在上面。 15.前：名词用作状语。在前面。 16.垣墙：名词用作动词。建围墙。 17.以：<介>表示目的。“来”。

18.当：挡住，古代无“挡”字，“当”就是“挡”。 19.始：<副>才。 20.又杂植兰桂竹木于庭：状语后置句，“又于庭杂植兰桂竹木”。 21.栏楯：lán shǔn 栏杆。纵木为栏；横木为楯。 22.胜：美。 23.偃仰：俯仰，指悠然安居。 24.啸歌：大声歌吟。 25.冥然兀坐：静默独坐。 26.而：<连>表示并列关系。 27.去：离开。 28.三五：农历十五。 29.之：<助>用于定语与中心语之间。 30.斑驳：错杂。 31.珊珊：通假字，通“姗姗”。优美舒缓的样子。 然余居于此，多32可喜，亦多可悲。先是33庭中通南北为一34。迨35诸父异爨36，内外多置小门，墙往往37而38是。东犬西39吠，客逾庖而宴40，鸡栖于厅。庭中始41为篱，已42为墙，凡再43变矣。家有老妪，尝44居于此。妪，先大母婢也45，乳46二世，先妣47抚之48甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：”某所，而49母立于兹。”妪又曰：”汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以50指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发51，读书轩中，一日，大母过52余曰：”吾儿，久不见若53影，何竟日54默默在此，大类55女郎也56？”比去57，以手阖58门，自语曰：”吾家读书久不效59，儿之60成，则可待乎！”顷之，持一象笏至，曰：”此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之61！”瞻顾

项脊轩志重点字词解释

《项脊轩志》重点字词解释 1、轩：窗，引申为有窗的小室。 2、方丈：一丈见方。 3、尘泥渗漉：渗，透过。漉，漏下。 4、雨泽下注：下，往下。雨泽：雨水。 5、案：几案，桌子。 6、顾视：环看四周。 7、不能得日：得日，照到阳光。 8、日过午已昏：昏，光线不明。 9、修葺：修缮、修理。 10、辟：开。 11、垣墙周庭：周庭，把院子四周围住。 12、当：抵挡。 13、洞然：透明敞亮。 14、栏楯：栏杆。 15、增胜：增添了光彩。 16、偃仰：安居。偃，仰卧。 17、啸歌：指吟诵诗文。 18、冥然兀坐：静静地端坐。兀坐，端坐。 19、万籁有声：一切声音都能听到。籁，孔穴。 20、三五之夜：农历十五的夜晚。 21、珊珊：形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子。 22、束发：15岁。古人以15岁为成童之年，把头发束起盘到头顶上，谓之束发。 23、迨(dài)诸父异爨（cuàn）：等到伯、叔们分了家。迨，及，等到。诸父，伯父、叔父的统称。异爨，不同用一个灶头，意思是分了家。 24、往往：指到处，处处。长号不自禁：自己忍不住放声大哭。禁，忍得住。 25、东犬西吠：东家的狗对着西家的狗叫

26、逾庖而宴：越过厨房而去吃饭。 27、已：已而，随后不久。 28、凡再变矣：凡，总共。再，两次。 29、竟日：一天到晚。竟，从头到尾。 30、相为应答：对她作出回答。 31、阖（hé）：关闭。 32、扃(jiōng)牖(yǒu)：扃，关闭。牖，窗户。瞻顾遗迹：回忆旧日事物。瞻顾，泛指看，有瞻仰、回忆的意思。 33、殆：大概，表示揣测的语气。修葺：修缮，修理。 34、来归：嫁到我家来。归，女子出嫁。 35、凭几学术：伏在几上学写字。几，小或矮的桌子。 36、归宁：出家的女儿回娘家省亲。 37、制：指建造的格式和样子。 38、手植：亲手种植。 39、亭亭如盖：高高挺立，树冠像伞盖一样。 40、制：规制，格局。 古今异义 1.项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 2.南北为一（一，整体） 3.室仅方丈（方丈，一丈见方） 4.往往而是（往往，到处） 5.凡再变矣（凡，总共；再，两次） 6.每移案，顾视无可置者（案，桌子） 7.久不见若影（若，你） 8.日过午已昏（昏，暗） 9.或凭几学书（几，书桌；书，写字） 10.杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 11.比去，以手阖门（比，等到） 12.亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 13.吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 14.始为篱，已为墙（已，后来、不久） 15.三五之夜（三五，即农历十五） 16.何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整）

项脊轩志文言文知识整理

项脊轩志文言文知识整理 一，古今异义词 凡再变矣。古义：两次。 今义：常作“又”讲。 室始洞．然。 古义：明亮洞彻。 今义：窟窿、孔穴。 室仅方丈 ．．。古义：一丈见方 今义：名词，寺院主持。 往往 ．．而是。古义：到处。 今义：副词，表示某种情况时常存在或经常发生，常常。吾妻来归．。古义：古时女子出嫁叫“归”。 今义：动词，返回。 二、一词多义 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（对，介词） 以 以当南日（用来，动词） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 始 室始洞然（才，连词） 始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（到、来，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而

余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 三、通假字 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”） 而母立于兹（“而”通“尔”） 四、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，乳养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽下注：雨，下雨，名字活用作动词 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面）又北向（北，朝北，行为方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事） 4. 名词使动用法 垣墙周庭周，使围住

项脊轩志文言文原文及翻译

项脊轩志文言文原文及翻译 项脊轩志原文： 项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗(shèn)漉(lù)，雨泽下注;每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)，使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)，亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是,庭中通南北为一。迨(dài)诸父异爨(cuàn)，内外多置小门，墙往往而是。东犬西吠，客逾庖(páo)而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪(yù)，尝居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至。妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”妪又曰：“汝姊(zǐ)在吾怀，呱呱(gū)而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏(hù)至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃(jiōng)牖(yǒu)而居，久之，能以足音辨人。轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。项脊生曰：“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下，诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也，世何足以知之，余区区处败屋中，方扬眉、瞬目，谓有奇景。人知之者，其谓与坎井之蛙何异?” 余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

《项脊轩志》知识整理

《项脊轩志》知识整理 一、文学文化常识 归有光（1507～1571）：字熙甫，又字开甫，号震川，又号项脊生。昆山人，世称“震川先生”，明代著名文学家，散文源出于《史记》，取法于唐宋八家，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，被称为“唐宋派”。他提倡“独出于胸臆”，强调真实感情，风格朴实，被誉为“明文第一”，时人称他为“今之欧阳修”，对“桐城派”影响很大。 “志”与“记”：志，古代记叙事物，抒发感情的一种文体，性质与“记”相似，但“记”通常用以记“事”或“物”，如仲淹《楼记》、欧阳修《醉翁亭记》、辙《快哉亭记》等等；“志”则大都用以记录人物事迹，如墓志、人物志等等。 项脊：地名。归有光的远祖曾居住在太仓的项脊泾。作者把自己的书斋名题为“项脊轩”，含有怀宗追远之意。一说它窄小，如在人的颈背之间。 三五之夜：农历十五的夜晚。（古诗文中常用两个数字相连而相乘的方法指代某个年龄或日期，类似有“二八佳人”） 束发：古代男孩成童时束发为髻，束发指孩童时代。 先大母、先妣：“先大母”，已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈。在称谓前加“先”表已死去。“先妣”指已去世的母亲。《礼记》“生曰父、曰母、曰妻，死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”，去世的母亲称“先妣”。 闺：一般指宫中小门或室。“闺”字常和女子有关，没结婚的女子称“闺女”，女子的住室称“闺房”。文中“中闺”指室或妇女的卧室。 二、古今异义 室仅方丈 ．．一丈见方 往往 ．．而是到处、处处 余久卧病无聊 ．．精神无所依靠 瞻顾遗迹 ．．旧日事物 余自束发 ．．指儿童时代 三、通假字 而母立于兹（“而”通“尔”，你的） 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”，抵挡） 四、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，用乳汁喂养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果，此指考取功名） 垣墙周庭（垣墙，砌上围墙） 2．名词用作状语 雨泽下注；使不上漏（下，朝下，上，从上面）

《项脊轩志》文言知识整理

《项脊轩志》文言知识整理 一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 往往而是（往往，到处） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案，顾视无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成童） 余久卧病无聊（无聊，无所依靠） 余稍为修葺（余，我） 二、一词多义 始 室始洞然（才，方才，副词） 庭中始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（访，探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词） 而 余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，表转折，连词） 往往而是（连接状语和中心词，相当于“地”，也可不译，连词）某所而母立于兹（你，你的，代词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（做，介词） 以

以当南日（用来，介词，表目的） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 日过午已昏（太阳，名词） 一日，大母过余曰（天，一昼夜，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 前 前辟四窗（名词作状语，在前方，行为方向） 从轩前过（前面，形容词） 之 顷之，持一象笏至久之，能以足音辨人（调整音节，助词）吾妻死之年所手植也（助词，的） 他日汝当用之（代象笏，代词） 西 东犬西吠（向西边，副词） 室西连于中闺（……的西边，形容词） 得 不能得日（得到，获得，动词） 得不焚（能，能够，助动词） 已 日过午已昏（已经，副词） 已为墙（然后，副词） 当 以当南日（挡住，动词） 他日汝当用之（应当，应该，助动词） 然 室始洞然（……的样子，词尾） 然余居于此（然而，但是，连词） 书 借书满架（书，书籍，名词） 或凭几学书（字，文字，名词） 食

项脊轩志-字词整理

《项脊轩志》 项脊轩，旧（原来的）南（名作形，南边的一丈见方），可容一 渗漏）移 桌子)环顾）放置） 前置，。修理)，使不上（名作状， 在上面）开)四窗，垣（砌上围墙)周（名作动，环绕） 同“返”，返回）透明敞亮)。又 栏杆）增添 光彩)。借书满（摆满吟咏诗文)端坐)， 自然界的一切声响)，小鸟时来啄食，人至不去。三五(农 )美好的样子)可爱。 这样），庭中通南北为 伯父，叔父）生火烧饭）建立，设置)小门， 宴（名作动，用饭）， 置常常）谓余曰：通“尔”，你)此，这)。”妪 又曰：修饰连词）泣；娘以指叩门扉曰：吃) 相互)应答。结束) 看望)余曰：你) 此介词结构后置关）门， 自语曰：！ 过一会儿)，持一象笏至，曰： 动，上朝），他日汝当用之！旧日的事物） 哭，大哭)不自禁宾语前置。 轩东故尝为厨判断句介词，表示起点，相当于“由”，“自”)轩前过。 关窗)而（修饰连词，的很久）凭借 （总共）四遭火，得不焚被动句恐怕，大概)有神护者。 记事的书或文章)女子出嫁)，时至轩中，从余 有时）写字，书写）。， 兼词，之于）小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻 修建，修改） 修理）。 伞盖）矣。

《项脊轩志》知识点整理 一、通假字 以当．南日：“当”通“挡”，抵挡。 而．母立于兹：而，通“尔”，你的。 二、、古今异义词 1、室仅方丈（方丈，一丈见方） 2、三五之夜（三五，即十五） 3、余自束发（束发，表示成年） 三、重点词语 项脊轩，旧．南阁子也（原来的） 室仅方丈 ．．（一丈见方，方，古代面积用语，纵横） 尘泥渗漉 ．．：（渗漏） 每移案顾视 ．．．，无可置者（案，桌子；顾视，环顾室内） 前辟．四窗（开） 室始洞然 ．．（透明敞亮） 杂．植兰桂竹木于庭（杂，混杂，交错） 旧时栏楯 ．．（栏杆） 亦遂增胜．（美景，光彩） 偃仰啸歌 ．．．．（安居）（吟咏诗文） 冥然兀坐 ．．．．（静静地端坐。兀坐，端坐） 万籁 ．．有声（指自然界的一切声响。籁，孔穴里发出的声音，也指一般的声响） 珊珊 ．．可爱（形容衣裾玉佩的声音，引申为美好的样子） 迨诸父异爨 ．．．．．（等到伯父叔父们分居。迨，等到。爨，生火做饭） 墙往往 ．．而是（指到处，处处） 客逾庖 ．．而宴。（逾，越过。庖，厨房） 鸡栖．于厅（休息） 始为篱，已．为墙（已而，随后不久） 凡再 ．．变矣（凡，总共；再，两次） 家有老妪．（老年妇女）

13《项脊轩志》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理

《项脊轩志》重点字词逐个解释及全篇知识点梳理 一丈见方 往下桌子环顾修缮 从上面在前面墙围绕挡明亮的样子 美景仰头端坐声音 有时农历每月十五 美好的样子 在这之前等到分家 到处对着西面厨房吃饭 不久总共两次曾经喂养去世母亲 ”妪 曾经经常你的这里

又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣；娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’吾从板 外相为应答……”语未毕，余泣，妪亦泣。 成童 看望你的整天等到 关见效音节助词朝板 曰： 来回头看 哭泣 以前关窗凭借 总共大概 后五年，时至轩中，从余问古事，吾已经写了出嫁靠在 “闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，回娘家探亲各个

精神依靠布局，样式自后余多在外，不常居。 亲手伞盖 【知识点】 一、古今异义 项脊轩，旧南阁子也（旧，原来的） 南北为一（一，整体） 室仅方丈（方丈，一丈见方） 凡再变矣（凡，总共；再，两次） 每移案顾视，无可置者（案，桌子） 久不见若影（若，你） 日过午已昏（昏，暗） 或凭几学书（几，书桌；书，写字） 杂植兰桂竹木于庭（杂，交错） 比去，以手阖门（比，等到） 亦遂增胜（胜，佳景，引申为光彩） 吾妻来归（归，旧时指女子出嫁） 始为篱，已为墙（已，后来、不久） 三五之夜（三五，即十五） 杂植兰桂竹木于庭何竟日默默在此，大类女郎也（竟，整） 且何谓阁子也（且，那么） 余自束发（束发，表示成年） 二、一词多义 始 室始洞然（才，连词） 始为篱，已为墙（起初、先，副词） 过 日过午已昏（超过，动词） 大母过余曰（探望，动词） 置 顾视无可置者（放置，动词） 内外多置小门（设置，动词）

余扃牖而居（助词，表修饰，无义） 万籁有声，而庭阶寂寂（但，连词） 为 始为篱，已为墙（做，动词） 轩东故尝为厨（作，动词） 庭中通南北为一（成为，动词） 吾从板外相为应答（对，介词） 以 以当南日（用来，动词） 以手阖门（用，介词） 能以足音辨人（凭借、根据，介词） 执此以朝（用如“而”，介词） 谓 且何谓阁子也（叫作，动词） 妪每谓余曰（告诉，动词） 一 庭中通南北为一（整体，名词） 先妣尝一至（常来，副词） 日 以当南日（太阳，名词） 不能得日（阳光，名词） 先 先是，庭中通南北为一（以前，名词） 先大母婢也（去世的，形容词） 三、通假字 垣墙周庭，以当南日（“当”通“挡”） 而母立于兹（“而”通“尔”） 四、词类活用 1．名词用作动词 乳二世（乳，乳养） 客逾庖而宴（宴，用饭） 执此以朝（朝，上朝） 吾家读书久不效（效，取得效果） 垣墙周庭：垣墙，砌墙， 雨泽下注：雨，下雨，名字活用作动词 2．名词用作状语 雨泽下注。使不上漏（下，朝下，上，从上面）又北向（北，朝北，行为方向） 东犬西吠（西，朝西，行为方向） 前辟四窗（前，在前方，行为方向） 吾妻死之年所手植也，手，亲自，亲自 3．形容词用作名词 多可喜，亦多可悲（多，许多事）

项脊轩志文言知识整理

项脊轩志文言知识整理一, 古今异义 项脊轩，旧南阁子也〔旧，原来的〕 南北为一〔一，整体〕 室仅方丈〔方丈，一丈见方〕 往往而是〔往往，到处〕 凡再变矣〔凡，总共；再，两次〕 每移案，顾视无可置者〔案，桌子〕 久不见假设影〔假设，你〕 日过午已昏〔昏，暗〕 或凭几学书〔几，书桌；书，写字〕 杂植兰桂竹木于庭〔杂，交织〕 比去，以手阖门〔比，等到〕 亦遂增胜〔胜，佳景，引申为光荣〕 吾妻来归〔归，旧时指女子出嫁〕 始为篱，已为墙〔已，后来, 不久〕 三五之夜〔三五，即十五〕 何竟日静默在此，大类女郎也〔竟，整〕且何谓阁子也〔且，那么〕 余自束发〔束发，表示成童〕 余久卧病无聊〔无聊，无所依靠〕 余稍为修葺〔余，我〕

二, 一词多义 始 室始洞然〔才，方才，副词〕 庭中始为篱，已为墙〔起初, 先，副词〕 过 日过午已昏〔超过，动词〕 大母过余曰〔访，探望，动词〕 置 顾视无可置者〔放置，动词〕 内外多置小门〔设置，动词〕 而 余扃牖而居〔助词，表修饰，无义〕 万籁有声，而庭阶寂寂〔但，表转折，连词〕 往往而是〔连接状语和中心词，相当于“地〞，也可不译，连词〕 某所而母立于兹〔你，你的，代词〕 为 始为篱，已为墙〔做，动词〕 轩东故尝为厨〔作，动词〕 庭中通南北为一〔成为，动词〕 吾从板外相为应答〔做，介词〕 以

以当南日〔用来，介词，表目的〕 以手阖门〔用，介词〕 能以足音辨人〔凭借, 依据，介词〕 执此以朝〔用如“而〞，介词〕 谓 且何谓阁子也〔叫作，动词〕 妪每谓余曰〔告知，动词〕 一 庭中通南北为一〔整体，名词〕 先妣尝一至〔常来，副词〕 日 以当南日〔太阳，名词〕 不能得日〔阳光，名词〕 日过午已昏〔太阳，名词〕 一日，大母过余曰〔天，一昼夜，名词〕 先 先是，庭中通南北为一〔以前，名词〕 先大母婢也〔去世的，形容词〕 前 前辟四窗〔名词作状语，在前方，行为方向〕从轩前过〔前面，形容词〕 之