古天一2018春拍 古玉沁色之美
古天一2018春拍古玉沁色之美
古天一举办的历届拍卖会中，玉器都属于其中的重要门类。一直以来，业务团队在玉器的遴选上精益求精，努力推出具有典型时代风格的玉器精品。本篇撷取今年春拍清玩聚珍及金和轩玉器专场中数件玉器，不仅器形典型，时代特征明显，且都具有古朴的沁色。透过这些时间赋予的色泽与斑纹，感受玉石肌理的变化，品味收藏家在古玉收藏中对于器与色的追求。
玉镂雕龙纹璧
D8cmRMB:450,000玉质白色，边缘有褐色沁。玉璧以透雕工艺精琢而成，雕饰三组变体龙纹，镂空边角回转锋利，是为早期琢玉中采用线割工艺形成。龙身主体以阴刻线雕饰勾云纹，局部有短阴线、细毛纹为饰。此玉璧形制、题材、雕工具有明显的汉代玉璧风格。整件玉璧品相完好，双面透雕，玉质莹润，琢磨精细，为汉代同类玉璧之精品。
玉雕咬尾龙
L6.5cmRMB:450,000汉代的咬尾龙题材环形佩属于经典器形，通常雕饰一条龙首尾相接成圆环形。这件汉代风格的咬尾龙玉佩形制较为特殊，并非常见的圆形，龙的尾部曲卷形成类似同心圆的造型。咬尾龙以白玉为料，玉质温润，沁色黑里透红，脂油拌酱之感，呈扁平状。玉龙昂首前视，头顶
留皮处巧雕龙角，眼圆而微突，眼角稍长，咀咬尾部，龙足肌肉隆起，一上一下搭于尾端，龙身镂雕绕成一环状，并以阴刻细线刻画龙身皱褶及纹饰。此白玉咬尾龙属于汉代经典的龙佩造型。有别于一般平面造型之龙佩，此咬尾龙设计巧妙，层次丰富，栩栩如生，而其龙首正面向前亦使其与众不同，加上玉匠刻画细腻，鬼斧神工。
双龙首玉珩
L9cmRMB:400,000此玉双龙首珩以黄玉为料，用料厚实，包浆温润，呈黄褐色，带少量沁斑作点缀。此珩对称，两端雕有侧面龙首，龙首张口、舌往内卷，边缘沿龙首之形，呈凸凹变化。珩中部为两龙身相连，满饰隐起的蟠虺纹，伴有鱼鳞纹，龙首有细阴线刻画须毛，纹饰密集，布局巧妙，具有战国时期琢玉特征。玉珩中上部有一孔，两端龙口处另各开一孔，成三孔状。珩凿三孔用以平衡组佩饰的作用。这种三孔珩于春秋战国时期十分盛行。龙纹精美细致，雕功精湛，转弯处流畅自然，属难得一见的珍品。
白玉红沁双龙戏珠手镯
D8cmRMB:350,000-400,000白玉红沁手镯，圆环形，一端连接处雕琢双龙首，凸目，炯炯有神，长角向后背，须髯自然后垂，仿佛在云端游弋。双龙首共含一宝珠，是为“双龙戏珠”玉镯。双龙戏珠玉镯是雕刻常见的主题。在元明金银器当中，亦可见造型相类的手镯。此件手镯白玉沁红色，包浆醇
厚，发色自然。双龙戏珠是两条龙戏耍（或抢夺）一颗火珠的表现形式。它的起源来自天文学中的星球运行图，火珠是由月球演化来的。从汉代开始，双龙戏珠便成为一种吉祥喜庆的装饰图纹，多用于建筑彩画和高贵豪华的器皿装饰上。玉雕苍龙教子带钩
L6cmRMB:380,000白玉质地，红色沁。龙首当钩，头部较长，若马首；眼部呈杏核状，眼梢拉长，多以斜碾法磨去眼眶周围的底子，使其微凸，庄严灵秀，整体做工具有明显的汉代风格。钩身高浮雕一螭龙，口衔灵芝，四肢匍匐，尾呈卷草状分卷，与钩首之龙首相对，似正在聆听教诲，寓意“苍龙教子”，寓意望子成龙、吉祥美好。
盾形玉项圈
最大4.2×4.2cmRMB:160,000-200,000西周风格的玉饰，搭配西周红玛瑙隔珠，组合成精致项圈。六片玉饰均为盾牌形玉饰，施以阴刻技法，各别带有兽面纹饰，刀法具有西周“一面坡”特征，另外两片玉片饰以双龙及兽面纹饰，都是西周经典图腾。本组玉饰风格高古，搭配合宜，玉与玛瑙的色泽鲜明，具有强烈的视觉效果，应为西周贵族拥有的珍贵配饰。白玉红沁兽面纹剑璲
L9.5cmRMB:150,000-180,000此璲呈长方形，片状，表面饰凸起的兽面纹。一侧细刻纹样，形似兽角。背部成组而出的如意勾云纹样。两两相对，在变化中达到高度的统一。该
器白玉种，经年累月沁色所致，通体棕红色，古意盎然，可系挂。整器玉质佳美，沁色自然，包浆浑厚，形制规整大方，刻画丝丝入扣，是一件难得的西汉剑璲作品。
玉蝉
H6cmRMB:150,000-180,000该件玉蝉以简练挺劲的“汉八刀”勾勒出高额、突眼、宽颈、翅翼等。造型准确，写实性强。身部厚实，边缘渐落。腹下皮纹横线条冲破竖线条，线头见锋。皮纹数道。雕工极其规整，线条凝练挺拔。这种玉蝉盛行于西汉晚期至东汉。由于时间久远，经年累月，玉蝉周身已经遍及赤红沁色，略有白斑闪烁其间，呈现出又一种令人琢磨的历史年代感。
玉雕S龙
L12.5cmRMB:150,000-180,000祥龙口部微张，鼻部回卷，脖至尾起廓。龙身蜷曲，如蔓延卷草，身体细长，脖、腹及尾弯曲，呈S形，尾末微微内卷收聚。其身镌出深线，勾勒五官。腰部翘扬。周身装饰卷云纹，也有说变体龙纹，是战国时期具有楚式标志性的龙纹纹样特征。春秋战国时期是中国玉器史上的一个高潮，此时期的玉作代表性甚高。此玉佩红沁周身分布，玉质润泽，包浆深沉，精工细巧，纹样规整，是高古玉爱好者的必藏之选。
玉钺
10.5×10.5cmRMB:150,000玉钺为扁平状，形体宽大，光素
无纹，上端有穿孔，整体形制、工艺为新石器时期风格。玉钺是从玉斧中分化出来的，玉斧较厚重，而玉钺体扁薄，是一种权杖性的兵器。玉钺非实用器，而是军事统治权力的象征。使用时，利用钺上的穿孔，将其捆扎于一长木柄上，木柄上端有帽，下端插入镦中，是由四件器物组合成完整的一套玉钺。钺与王权密不可分。也有学者认为，玉琮体现神权，玉钺象征军权，玉璧象征财权，三种权力通过玉制品这一特殊载体来表现。
人面纹红沁玉璜
L6cmRMB:120,000-150,000玉璜呈扇面形，较薄，璜两面随型雕刻纹样，前后一致。玉璜内侧与外侧，斜插三角形雕刻人面神人纹样，侧面内描绘臣字眼，表面铺饰人面纹，下方弯曲的三角形作羽翼，形似羽人。两端穿孔，可穿绳系挂。西周时期雕琢人面已经形成一种纹样刻画形式，应于祭祀、信仰崇拜有关。本器白玉质地，但经年累月，周遭土沁的环境影响，呈现红棕色，别具一番情趣。
玉蝉
L6cmRMB:120,000此玉蝉具有典型的汉代风格，周身布满红沁。玉蝉呈中间厚、两边薄的斜坡状，双目凸出，嘴角分明，线条纤秀，尖端锋芒锐利，边缘如刀切。翼中线两边以推磨技法形成的中线自然挺直，被称作阳纹线，是汉代蝉纹最精致之处，为经典的“汉八刀”技法琢成。
勾连云纹玉剑璲
L8.8cmRMB:80,000-100,000此玉剑璲呈长方形，两端向下卷，表面饰凸起的乳钉加刻阴线成勾连云纹。白玉种为材，经年累月沁色自然，并有灰皮。背部有长方形穿槽，有实际用途，具典型西汉风格。
玉玦一对
D6cm;D6.2cmRMB:80,000玉玦大小相仿，周身被沁色包裹，呈扁圆形。从形制及雕工细节判断，具有文化期琢玉特征。此玉玦区别于常见的玦，开口较小，圆环直径大，类似手镯造型，极为特殊。早期玉器多见各种沁色，沁色是玉器鉴赏的一个重要方面。此玉玦沁色褐白相见，如丝雾状缠绕于整个玉玦，美轮美奂。
古玉沁色形成及年代的分析
古玉很深奥，需要从多方面考证，下面就有关古玉沁色的形成及年代来了解一下： “沁”是指一种物质进入到另一种物质里面去的渗入和渗透现象，以物理现象为主。 许多物质，在一定条件下，都可以渗入到玉质中。 沁入玉器的物质，处于分子状态的一般不与玉器发生化学反应，保持原物质形态。 常沁入玉器中的物质有土、水银、金银铜铁、朱砂、松香、木、织物、颜料以及其他有色的物质。 受沁的程度的大小要因土壤、气候、压力、温度等条件而异。 多数的物质都带有一定的颜色，不同的物质沁入玉器里面，就给玉器带来了各种各样的颜色。 自然色沁一般都由表及里地去分布，有一种层次感、灵动感和通透感，看上去很自然，很舒服。 人工沁染的玉器，色发死，附在表面，内外两张皮，没有层次感。 当然也有一部分的古玉的沁色是不透明的，这种沁的边缘和层次也是很清楚的，不像人工沁染的那样模糊一片。 还有一种情况，即沁入或者接触的物质，与古玉的玉质成分发生化学反应后，形成的新物质容光焕发易脱离玉体，使古玉发生缺损，这种形象叫做侵蚀或腐蚀。 重金属或重金属盐沁入玉器里面，就可能近使沁入集中的地方产生凹陷现象。例如水银沁中就有这种现象。 300年内活性大的或者酸咸性大的物质，能够穿透玉皮，进入玉理；其他物质只能附在表面。500年之内，一般物质可以透过玉器的表层；水银可以在玉器上形成雾状，或进入纹绺。1000年左右，一般物质均可以进入玉器的肌理； 水银可以在玉器上形成殷红或灰黑色斑点，或者形成有规律的条状或根状灰黑色纹饰，如牛毛纹。 古玉受沁后的状态五花八门，古玉受沁的名称也很多，大体整理如下： 一、渠沟黄。这里的“黄”字统指发生了变色的现象。玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。要色变到这种程度，一般需要百年以上。 二、包浆。传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。 三、霜尘沁。玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不
探析赤峰地区红山玉器沁色形成的原因及沁色特点
探析赤峰地区红山玉器沁色形成的原因及沁色特点 摘要：红山古玉沁色的形成是与当地的地理环境、土壤特点以及气候环境都有着直接的关系，红山古玉在几千年前的使用之初就是用来与天地之间的神灵沟通的神玉，又接受了几千年的天地之精华，所以，它更具有一份灵动之气，而各种沁色也就成了鉴识红山文化古玉的重要手段。 关键词：刘大同；《古玉辨》；红山古玉 中图分类号：K876.8 文献标识码：A 文章编号： 1673-2596（2017）01-0014-04 清末民初的古玉鉴藏大家刘大同在《古玉辨》中这样说过：“夫宝玉之可贵者，晶莹光洁，温润纯厚，结阴阳二气之精灵，受日月二光之陶熔。其色沁之妙，直同浮云遮日，舞鹤游天之奇致奇趣，令人不测；较之宝石，徒有光彩，而少神韵，能夺人之目，而不能动人之心者，则远胜十倍矣！” [1] 刘大同对古玉沁色的解说，恰恰说中了红山文化古玉器的中心所在，红山古玉之所以能够动人心魄，其主要一个原因就是因为它在地下沉睡了几千年之后，会受到地下各种矿物质和地址构造以及地域气候的影响，与天地之中的水、土和自然之精气融为一体，从而产生各种各样令后人匪夷所思
的色彩，使玉质的质地发生了变化，而这种在玉肌和玉表上的变化被后人称之为――沁色。 赤峰地?^的地貌形态是复杂多样的，具有高山、盆地、河流、湖泊、丘陵、平原、草原和沙地。可以说，红山古玉的沁色的确是受天地阴阳之二气，日月精华之二光的影响而产生的，红山古玉本来就是神奇之物，它在几千年前的使用之初就是用来与天地之间的神灵沟通的神玉，又接受了几千年天地精华的融合，又接受四季冷暖交替的不断洗礼，所以，它更具有一份灵动之气，它才会那么美不胜收，于是有沁色的古玉就成了后世人们刻意追求的目标，往往一块古玉因为沁色的美而身价骤增百倍，而各种沁色也就成了鉴识红山古玉的重要手段。 可见，红山古玉沁色的形成应该与赤峰地区的地理环境、土壤特点以及气候环境是密切相关的。 一、赤峰境内河流主要有西拉木伦河、乌尔吉木伦河、老哈河和教来河四条 （一）西拉木伦河 西拉木伦河发源于克什克腾旗境内，流经克什克腾旗、阿鲁科尔沁旗、林西县、巴林右旗和翁牛特旗，于翁牛特旗境内汇入西辽河。它的主要支流有查干沐沦河、少郎河和白岔河。 （二）乌尔吉木伦河
古玉的沁色与盘变
古玉的沁色与盘变 1、古玉沁色与人工作沁、留皮之别 玉器受沁的原因 玉器之所以受沁，实质上受自然环境下的风化作用与浸蚀作用所致，通常需百年以上方能受沁（海边盐质土壤中例外）： 一、玉花（白玉中的豆花现象）与饭糁（玉质中有白斑，呈饭粒未熟透状）：在清代以前的玉器中，较有可能形成； 二、玉质通透的立体现象：目视可见，汉代以前较为常见； 三、年糕或果冻现象：入过土的玉器经盘玩后呈现的温润质感 四、冰裂纹：入土年深日久产生的明显现象，通常是玉质内部有裂，而在器表一则抚之无痕，二则即便在放大镜下也无显而易见的缝隙）；
五、白沁现象（俗称钙化）：玉器经长期风化作用，在器表或孔隙内附着一些白色粉末，或生成一层白色松软的包体（闪玉白化后，常常会比重变轻，硬度下降）；视其程度，分为两种： （1）凡入土时间不太长、或者玉质上佳周围环境呈中性，白化稍弱，其表层水沁、白化呈薄如云烟的粉状； （2）凡入土时间长的高古玉，或因水土环境、或因玉质较次，造成白化严重，而呈鸡骨白、象牙白，甚至有完全腐化变质者） （类似的还有黑沁现象——俗称黑漆古、水银沁；红沁现象，如“枣皮红”、“洒金沁”——俗称血沁；土沁现象，如“老甘黄”、“松香沁”；） 六、次生结晶：古玉入土数以千年，其中一些成分在地下潮湿环境长期作用下，经毛细管作用，析出器表，形成少量斑晶（呈云母光泽，白色者为透闪石晶，黑色为阳起石晶——呈针状、冰花状，多见之于裂缝、刻痕、蚀斑、受沁处，与石英岩中云母片的随机分布大不相同，很容易区别）； 七、熔斑：汉代以前之高古玉入土后，因受地热、受力不均等因素长期作用，形状发生变形，器表或呈现熔蜡状。
古玉“糖沁”浅析
古玉“糖沁”浅析 “糖沁”是一种比较常见的古玉沁状。凡是淡褐、红褐、棕褐或深褐的古玉沁色，通常都可以称之为“糖沁”。就如人们习惯于将黑色沁称为“水银沁”一样，“糖沁”其实只是一种约定俗成的通俗化的叫法。如果同样以色感来表述，那么“糖沁”也便是褐色沁的一种别名（图1）。本文以出土般商至西周古玉为例，对古玉“糖沁”的成因、性状及辨识要点作一简析。 在考古发掘的出土古玉中，“糖沁”是一种比较普遍的沁色，无论是南、北土或干、湿坑出土古玉，均可见到。不同的只是玉表在“干涩”和“湿润”上各有表现。而在某些特殊的地域环境中，“糖沁”几乎占有绝对的比例。说明沁色与地质地貌及水土结构有着密不可分的关系（图2、3）。
“糖沁”也有被叫做“饴斑”或“铁锈沁”的。这也是从色泽的表象上作出的判断。但后一种叫法也许更符合客观实际。古玉“糖沁”的形成，其外因是：1.水土中的三价铁离子元素；2.一定的地温和地压作用；3.足够的时间。这三者中，第1个条件是必须的，而第2、3个条件则在一定程度上起着重要的作用。属于“糖沁”类的古玉，首先必定是遭受了三价铁离子的侵蚀或浸染，地温、地压的强度和时间则影响着这种矿物质改变受沁古玉的程度，因此也便有了淡褐、红褐、棕褐、深褐等等浓淡不一的沁色（图4、5、6）。
“糖沁”质变的结果，是基本上改变了玉器的原色。如果在比较温湿的环境中，则可能是或浅或深的铁锈红成为玉色主体（图7），甚至于深黑如铁疙瘩一块。但毕竟玉质晶体的结构与浸染物不可能达到完全均衡一致，因此大体尚能检视到隐现其间的原生的质地（或曰“开窗”）（图8）。而若是玉器材质松软且又处在干燥或酸碱程度较严重的坑口中，“糖沁”甚至有发展为钙化或呈鸡骨白的情况（图9）。
古玉沁的种类
古玉沁的种类 如下说的年份是沁形成的时间，至于古玉物件是何朝何代，光凭沁色无法准确断代，还要结合器型，纹饰等等，沁色只做古玉年代的推断。常见的清最早是距今366年，明是距今600多年，剩下的您可以自己算算，对照着看。 古玉的沁色有一定的规律，古书分为土沁(黄色沁)、水沁(白色沁)、血沁(红色沁)、铜沁(绿色沁)和水银沁(黑色沁)等五种，并认为西北地区土燥，出土的古玉土沁较重，多为黄色；南方地区土湿，出土的古玉水沁较重，多为白色。古玉沁色后不仅颜色有了改变，其身价也得到了提高。一般以血沁为贵，铜沁次之，土沁和水银沁再次。如能得五色沁，则最为贵重，古人有“玉得五色沁，胜得十万金”的说法。 但是沁种五花八门，古玉受沁的名称也很多，这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等，大体整理如下。一、渠沟黄： 这里的“黄”字统指发生了变色的现象。玉器变色先从渠沟之
处变化，色泽变深、变旧。要色变到这种程度，一般需要百年以上。下图尾和抓二、包浆： 传世 玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。三、霜尘沁： 玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。要到这种程度，至少120年以上。 四、薄雾沁： 沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。时间一般需要150年以上。 右图：
五、绺沁： 绺沁里面沁进一般色彩需七八十年，要水银沁需200年以上。（坊间玩玉人常将古玉沁色中的黑色，称为水银沁，通体沁成黑色的，俗称之为“黑漆古”。古玩界把古玉中黑色沁称为“水银沁”已成为一种约定俗成的叫法。） 六、薄膜沁： 不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。这种膜多由石灰和污泥所沁。时间大约需要200年以上。七、斑块沁： 斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1000年。 十五、水银沁： 水银沁的水银既来自殓葬水银，也来自土壤中的水银。一般来讲，土壤中的水银不能把玉器沁成半截黑或全黑，所以人
古玉口诀
各代古玉口诀： 商人面凹颧骨高，臣字眼形额窄小。西周眼梢过眼眶，身多弧纹直线少。东周纹饰小蛇形，细阴刻线示发型。汉代舞人袖盖顶，翁仲个个像鸡笼。宋代童子脑壳大，两耳贴腮鼻似葱。元人猴脸眼有珠，颈部断刀托起头。明代玉人鼻如蒜，嘴巴刻成短弧线。清人五官一把抓，上下唇凸高颧骨。玉雕人物纹饰多，其他也应细琢磨 商龙有角阴刻线，臣眼有足尾勾卷。周龙无足身细长，脊齿长眼多弧线。战国龙体形弯曲，角耳区分不明显。汉龙马首杏核眼，眼梢加长游丝线。唐龙尾秃身体粗，腿关节处山羊胡。宋龙唇翘后腿长，两根细角卷上方。元龙双眼位一侧，发向后飘颈断折。明龙脖细虾米眼，鬃发上扬或前翻。清龙乱发锯齿眉，头部偏短角距宽。龙纹演变几千年，鉴别且勿看一点。 西周凤鸟弧线多，阴线均有一面坡。汉凤嘴尖头高昂，颈曲腹挺尾垂长。唐凤冠似鸡冠花，眼长尾长欲飞翔。宋元双翅平飞状，颈弯冠似花朵样。明清顶为如意冠，形似孔雀眼细长。凤鸟纹饰多变化，别样特征也记下。 战国螭（chi）有枝角纹，尾巴与身不大分。汉螭面短腮外凸，单阴脊线游丝纹。宋螭尾叉向内卷，元螭发向两边分。明螭首为方斗形，清螭独角发后伸。螭纹特征仅一斑，持玉赏鉴须细心。
一、古玉常用术语 1、俏色：又称巧作，指巧妙利用玉料上的不同颜色琢成图案纹饰，增加表现力。 2、玉皮：指玉石表面的皮称为玉皮，有色皮，石皮，僵皮等等。 3、铁沁：地下水中铁质氧化后顺着玉石较疏松的纹理沁入玉器体内部（沁入玉骨），形成红褐色～褐黄色的沁色。 4、脱胎：指出土玉器经人工长期把玩盘摩后，玉质晶莹亮润，色泽愈发鲜艳的一种变化，犹如羽化成仙，脱出凡胎。 5、白化：玉器入土后，受到埋藏环境地下水的影响，其显微结构发生变化，透明度丧失，颜色变白的现象。 6、喇叭孔：指用旧式工具钻磨的圆孔，上大下小，状如喇叭，俗称“喇叭孔”。 7、管钻痕：指器物表面留下的圆孔钻孔的痕迹。 8、生坑：指新出土或出土后未经盘磨的器物。 9、熟坑：指未经入土或早年出土后经人工盘磨的器物。 10、象鼻穿：又称“牛鼻穿”，指并排二孔，内部相通。 11、通心穿：俗称“通天眼”，孔从顶至底钻成。 12、汉八刀：汉代特有的刀法，器物线条粗劲、简练，雕琢极少，似八刀刻成。 13、透雕：指镂空雕法。 14、游丝雕：汉代特有的刀法，指线条织细如丝，刀痕为间断游动状。
古玉沁色形成与鉴别
古玉沁色形成与鉴别 古玉上的沁色，是因为玉器长期埋在土中，通过本身微量元素与土中物质的相互作用所形成的颜色变化。由于埋藏地域的土中所含物质不同，埋藏时间长短不同，所以使得玉器上的沁色也不尽相同，从而呈现出千变万化的颜色。清代的陈原心在《玉纪》中，对玉器的沁色进行了详细的分类，其中有这样一段记载：“诸色受沁之源难以深考，总名之曰十三彩”。一般来说，我国的北方土壤多呈碱性，玉器沁色多为黄色土沁，南方土壤湿润呈酸性，玉器上的沁色则多为白色水沁。 自宋代以降，仿古（作伪）风气日盛，再加之留皮、巧色工艺在玉作当中越来越多，近现代作伪者更是充分利用了这一点，给人们在古玉沁色认别上增加了许多难处。但若认真加以审视，除了综合加工工艺、刻痕特征、形制纹饰因素外，在巧色与沁色之间，也还是可以找到其中差别的： 一、边料、原生色与土沁色：前者有单色与多色两种，是在玉石成矿时形成，性质非常稳定，无沁门；而后者是入土后的次生变化，有沁门，且在沁色与原玉色间多有明显的过渡扩散晕现象； 二、留皮、带糖与沁色、糖沁：留皮多在器物雕刻表现的突出点上，原玉带糖部分也与雕刻所要表现的主题有关；而沁色、糖沁系入土后自然形成，分布不依刻工意志为转移，不仅在突出点上受沁，且入沁过渡现象。 土古玉的自然沁象特征： 玉器受沁虽说需经百年以上才能形成，但由于入土之后所处壤质有别，时间长短不同，玉质不同，受沁程度也会有所不同：南方地湿，玉器易受沁变质；北方较干燥，受沁较浅，或有历经数千年不受沁者。但无论如何，都是有证可验的： 一、受沁时，玉器表面会遭破坏，浅者为蚀斑——起伏不平者为“桔皮纹”，深入玉中者为蚀孔——“土咬”，局部受侵蚀严重，朽烂如枯骨、膏泥者——“唐
玉器沁色的特征分析
玉器的沁色特征分析 古玉器以其致密坚实的本质, 承载了中国古老的艺术和文化精髓, 并历久经年将其传承至今。而出土古玉更是尘封地底,与世隔绝数百乃至千年之久才重现于世。其在此过程中, 受到各种物质侵蚀交代所形成的各种沁色, 瑰丽而奇幻, 作为其历经时间洗礼的象征, 受到广大赏玉爱玉人士的推崇。 近年来,随着玉器收藏市场的逐步红火, “伪作玉器”的情况十分常见。许多民间作坊绞尽脑汁 , 采用各种人工方法在短时间内伪造出各种沁色。一时间收藏品市场上, 良莠不齐、鱼目混珠。这在很大程度上破坏了人们收藏古玉的热情。 据调查,市场上常见作伪材料有岫玉、独山玉、软玉、石英岩、大理石、绿松石、玻璃等。其中以岫玉和软玉最为常见。常见沁色有黄、红、白、黑、绿、花色。其中前三者最为常见。沁色颜色较深的多为岫玉,色浅者多为其它(如:软玉等玉质。 一、各种沁色特征描述及作伪方法探讨 黄沁 黄色沁在伪作玉器市场上较为常见, 可依作伪方法进一步细分为土沁和赭黄沁两种类型。土沁多采用胶土混合作旧,其器表均为土状光泽,因而土沁浮于表面,可在水中浸泡除去。为使土沁过渡自然, 多采用白色—黄绿色玉材。在边棱及凸起处因磨损,往往玉质开窗,无土沁。为增强古旧感,加重沁像,往往结合人工致残,残破断口及蛀孔处土蚀严重。 赭黄沁多为在乌梅水或 KMnO4等染料中浸泡染色所致。为了使沁色牢固,通常将坯料经过加热后再浸入染色剂中, 使颜色能沁入玉质, 因而器表会有淬火裂纹; 有的呈明显油脂光泽,且凹坑处油脂粘附有灰尘,是由有色油(机油等中炸制而成。 白沁
为了达到白化效果, 往往采用酸蚀和加热的方式使表层玉质结构变得疏松, 并丧失透明度。酸蚀的玉器表面多呈斑驳状,无包浆,呈现暗淡土状光泽。加热的玉器多为满沁,放大观察有细微裂纹。若处于氧化环境下加热,绿色玉质会微泛红。 红沁(朱砂沁 红沁色彩鲜艳,与玉质本身颜色差别较大,因而在伪作时往往“重蚀”或“重色” 。“重蚀”即在伪作前用酸蚀或火烧的方法使玉质枯涩, 并产生斑驳感, 且使染色牢固, 沁色沁入肌理,过渡自然。“重色”则针对色彩过于鲜艳的染色,为避免色彩与玉质差异较大,往往采用整体涂覆的方式,以遮盖体色。例如伪作的枣皮红,多为满沁。 二、伪作玉器沁色特点 1. 采用提油或浸染方式作伪的古玉,其沁色往往没有过渡层次,成片状分布。若要使其部分受沁,往往采用“开窗”的方式,在玉器表面淋油或覆蜡,以达到部分侵蚀的效果。对于采用这种方法伪作的玉器, 其受沁部分与未受沁部分会呈现出突变的颜色或质地, 可以作为鉴别的标志。而真的古玉,其受沁部分与其余部分在透射光下会呈现出渐变的趋势。 2. 部分伪作玉器利用的是老坑的原石沁, 或子玉皮色。对于此种伪作玉器, 要注意甄别。乍看其沁像真实自然, 但古玉的沁色相对于自然风化过程所形成的皮壳往往更为粗糙, 表现形式更为显著。 3. 亦有部分伪作玉器采用原石中的杂质矿物,以及岩脉来伪作浸染物质。如利用岫岩玉的白斑状物,来伪作古玉钙化所形成的“饭糁”状白斑;利用原石的金属岩脉,或黑色岩脉来伪作金属沁或水银沁。岩脉没有过渡, 界限明显,较易识别;但杂质矿物与原石结合紧密需要仔细甄别。 三、鉴定要点 看断口:古玉的驻孔、蚀斑以及腐蚀残破处, 多是自然侵蚀而成, 因而没有锋利的尖角, 残痕处无刃性, 手感舒适自然。而新玉则往往采用砣击等方式来伪作蛀孔和蚀斑, 往往残破处断口参差,残痕锋利,扎手。
鉴别古玉真伪沁色的诀窍
鉴别古玉真伪沁色的诀窍 人们以受沁的古玉为美，以受沁多、色美者为贵，却很难知道鉴别真伪沁色的诀窍。历来制造假古玉者更不会公开作伪沁的方法，这就需要从历史的资料中和当代的手段上分析辨伪的依据。沁色的辨认归纳起来有三个方面：沁的深浅变化；玉的土蚀现象；沁色透光情况。如下：沁色分布很难匀净，其中往往有呈色深浓的斑点状或丝缕状的形貌。辨认沁色时要仔细审视沁色最外缘部位的颜色，如果明显较深，往里明显变浅，这种沁色就是真沁色；而利用皮色仿制的赝品古玉，其细薄的边缘处最浅，呈况与沁色正好相反。沁色的产生过程是玉质蜕变的发生，受沁古玉表面往往或多或少或明或暗多能找到一些土蚀的现象，只是大小深浅与表现方式不同，它可以是烂斑、土隔、蛀孔，也可以说与其它天然缺陷一起表现出的绺裂，因为天然的绺裂正是沁色渗入的良好通道。出土的古玉沁色大多数都可以透过一点光线，即便密不透光者往往也会在边缘处稍有透光现象，沁色不透光其玉质必
定很粗砺或者石性很重，辨认沁色少不了此三者作为确定证据。想靠杂色、边皮、色玉来伪乱古制并不容易，不说沁色的表深里浅、中不匀无法伪造，即使显眼的土蚀形貌也不是能轻易伪造的，何况玉沁的透光现象更加难以把握，故文献上记载的伪沁名目可观，而实际上难以见到真正的实物来佐证。掌握较为易懂的三种现象是对沁色的总结，是认识沁色行之有效的方法。沁色作伪由来已久，历代文献中记载制作伪沁的方法，今天看来都缺乏科学的依据，大都出自道听途说，甚至出自个别文人的主观臆想，大有以讹传讹、混淆视听的嫌疑，也成了作伪者故弄玄虚的资本；但辨认沁色的真伪又不能不知道这些名目，就应知其名并从中找出规律，这是古玉爱好者的基本功课之一。 人工染色作沁在成书于战国时期的《山海经·卷一》中就有记载，新石器时代的良渚文化、龙山文化；商周时期玉器上就有玉色之外沁色的存在；宋元明清之际，仿古作沁的玉器大量出现，但与之前玉器染色的方法有别，出土的玉器也不像古籍中描述的那样变化广泛，由于历代人们对沁色的追捧，染色之风盛行，出现了众多的仿沁色玉器。 伪沁 人工仿沁主要是用火烧、油炸、酸浸、染色等方法来改变玉器颜色，以达到与古玉的沁色相混淆的目的。 1.叩锈：也称“阿叩法”即“醋屑法”。《古玉辨》中：“相传有‘叩锈’之称，因阿叩善作毛坯玉器，用铁屑拌之，热醋淬之，置湿地十余日，再埋于通衢数日，然后取出，则玉为铁屑所蚀，浑身‘橘皮纹’。纹中铁锈作深红色，煮之即变黑，且有土斑，不易盘出，宛
“沁斑”与”沁色”在古玉鉴别中的作用
“沁斑”与”沁色”在古玉鉴别中的作用 1、?沙坑沁??芝麻沁?的特点 2、沁色鉴古玉 1、什么是?沙坑沁??芝麻沁? ?玉器入土易沁 , 松软处首当其冲 ,表面出现的坑凹星罗棋布,又好似被飞沙击中,故名?沙坑沁?，又称?芝麻沁?。古代研究玉器的学者曾总结地谈到古玉器有十三沁,主要是古玉表面的浸色却未谈到凹于玉面而产生的?沙坑沁?、?芝麻沁?，随着社会对古代玉器的不断深入了解，当代玉器藏家及鉴定人员开始关注提出?沙坑沁? ,或称?芝麻沁?。 ?沙坑沁?、?芝麻沁?是怎样产生的，为何越来越受藏玉群体所关注？自然就成了民间玉文化收藏者探索、求知的重要课题。?沙坑沁?、?芝麻沁?有别于目前争论颇多的?钉金沁?或称?洒金沁?。就目前可查资料，历代玉器鉴赏家、玉器收藏家却惟独未提及有?沙坑沁?、?芝麻沁?。笔者在多年前开始关注此现象，由于在文物鉴定中心工作的便利条件，几乎每天都可以接触各类玉器。多次接触有?沙坑沁??芝麻沁?的器物，并对?沙坑沁?、?芝麻沁?产生了非常浓厚的兴趣，一直留意身边存有这些特征的玉器，并逐步了解与探索此种特殊现象，还注意到很多玉器鉴定界的老前辈对这种特征的玉器的遣词是非常谨慎的，基本未作?沁斑?论，勿予深讨，只是?顺世俗之说?而云。通过长期的观察与对比探究发现这种?沁斑?象常集于唐、宋、辽、金、元、明出土传世玉器之上，其中又以元、明出土传世玉器更为常见，春秋战国至秦汉魏晋及清代玉器上罕见，众所周知汉代的玉器加工工艺是中国玉器加工史上的顶峰，承继了春秋战国时代玉器的传统，并有所变化和发展，可谓气韵、神韵能巧妙地结合于一体，精美异常，汉代出土传世玉器上很难找到这种?沁斑?现象及特征，是否与当时玉工琢玉的技法工序流程及加工步骤有关，后世技法创新或是失传及必须达到几种必要条件才造成这种?沁斑?现象及特征暂不得而知，在清代玉器上少见，笔者理解为缺乏必要条件其中最重要的一条，是器物入土时间长度条件，而文化期玉器与商周玉器因为设备硬件条件方面原因暂未涉及。由于自古以来的专家学者一直没有涉及?沁斑?的产生及现象，这种现象也没有归纳到玉器的鉴别与定级之中，任何鉴别古玉的文献资料及论文中也没有提及，所以历代古玉的造假者也没有了解到这种现象，反而是成为鉴别古玉的一个新的途径和方法。 （图123）为几件?沙坑沁?、?芝麻沁?特征明显的器物表面，器物表面坑点、斑孔深浅大致相当，但形状大小不一,形态非常自然。坑点和斑孔内，或无色或零星的灰黑色沁、浅黄色沁色与坑点斑孔看似渗透其内，相辅相成。 2、沁色与古玉的关系： 沁色：所谓沁色,（即）是指玉器表面长时间埋藏于地下后, 是地热、地压、有机物无机物侵蚀等其他外部各种因素条件的作用下，而形成于自然本色之外的次生色等。
古玉鉴定的几点方法(精)
鉴定古玉真伪，首要一点是观察或测定它们是否为真玉和是否用当时开采的玉料制作。如红山文化玉器惯用属于辽宁省宽甸县的“老岫岩玉”，或岫岩县的“岫岩玉”（两者皆为岫岩玉，前者的硬度较高，后者较低）；良渚文化玉料在十多年前不知其性质和产地，今据调查，是惯用产于江苏省溧阳小梅岭一带的矿石（有人测定为闪石的一种）；陕西龙山时代客省庄文化玉料，用一种产于甘肃的透闪石，另一种偏黑者似产于甘肃省祁连山的祁连玉；台湾卑南文化玉料是产自花莲县的岫玉等。商至春秋时期使用的玉料，原则上前面提到的玉料大多仍采用，增加者有硬度较高的“独山玉”、“密玉”和新疆地区的“软玉”（又称昆仑玉或和田玉）。战国以后，主要的玉料是“昆仑山系玉”，几乎占了90%。而其他玉料则降为次玉或不用它作器。及至唐代始，除个别王朝及伪造玉器用料较杂外，几乎都是用“软玉”。其中伪造之玉器，早期也有用“软玉”的，及最近几十年间伪造玉器兴盛期之用料，多用岫玉（蛇纹石）或“独山玉”。凡此可知，人们若能了解或熟悉上述情况，辨识玉器的能力会提高很快的。 玉料因地质变化，在离开原产地之后第二次形成之色，原因较复杂。其中重要的原因，是经长期的地质变化和雨水冲刷、土壤和气候环境影响等，结果有的大块的山料玉离开其原产地并冲裂为若干块籽料，原附于其上石性较强的绺纹多被自然清除无存，有的又在其表面重新形成与玉料原色不同的皮色，或黄、或褐、或红不一。凡有此色者，一般质优价高。在若干个王朝中，如汉魏、宋辽和清乾隆三个时期惯于保留玉器的表面，别有一番古色古雅之美。作伪者若不留心，随便利用，必被人识破天机。 玉器上另一种情况形成的色，成因更复杂，如传世品，即使没有一点别的风化和沁色，也有新和熟旧色之分，其中熟旧程度千差万别，伪造是极其困难的。有的传世品过了几百年以后，也有绺纹，绺纹处也出现风化受沁的杂色，其色与土中埋藏形成的沁色相似，别有一番雅趣。至于出土的玉器，其上沁色和侵蚀的程度更呈多样性，一种是经数千年埋藏后形成的鸡骨白色，其外表甚至整体呈白色粉末；有的于外表局部有沁色，其色有的只有一种，有的有数种；有的较优之玉或分子紧密的玉料，如和田玉或蛇纹石（岫玉），往往仅在有绺处或石性较强处才有沁色；有的因玉料好，即使入土几百年，乃至千年以上仍无沁 色，若不亲眼目睹其出土，几乎不敢相信它为土中出品。 玉器人工上色，迄今所见，似从明晚期开始。其惯用手法有以下一些：一种是用天然或化学颜色在玉器上涂饰；一种是热处理，如蒸、煮、炸、烧，同时加入某些色素；一种是用强硫酸、强碱等物质浸泡；一种是在土中加入有色素之杂物经一定的时间掩埋受沁后再取出；一种是如制作翡翠“B货”那样，将原来的颜色化学处理或溶解后填充入别的色料；一种是如制作玻璃那样，整个材料都是用非玉物质烧造的合成品。
古天一2018春拍 古玉沁色之美
古天一2018春拍古玉沁色之美 古天一举办的历届拍卖会中，玉器都属于其中的重要门类。一直以来，业务团队在玉器的遴选上精益求精，努力推出具有典型时代风格的玉器精品。本篇撷取今年春拍清玩聚珍及金和轩玉器专场中数件玉器，不仅器形典型，时代特征明显，且都具有古朴的沁色。透过这些时间赋予的色泽与斑纹，感受玉石肌理的变化，品味收藏家在古玉收藏中对于器与色的追求。 玉镂雕龙纹璧 D8cmRMB:450,000玉质白色，边缘有褐色沁。玉璧以透雕工艺精琢而成，雕饰三组变体龙纹，镂空边角回转锋利，是为早期琢玉中采用线割工艺形成。龙身主体以阴刻线雕饰勾云纹，局部有短阴线、细毛纹为饰。此玉璧形制、题材、雕工具有明显的汉代玉璧风格。整件玉璧品相完好，双面透雕，玉质莹润，琢磨精细，为汉代同类玉璧之精品。 玉雕咬尾龙 L6.5cmRMB:450,000汉代的咬尾龙题材环形佩属于经典器形，通常雕饰一条龙首尾相接成圆环形。这件汉代风格的咬尾龙玉佩形制较为特殊，并非常见的圆形，龙的尾部曲卷形成类似同心圆的造型。咬尾龙以白玉为料，玉质温润，沁色黑里透红，脂油拌酱之感，呈扁平状。玉龙昂首前视，头顶
留皮处巧雕龙角，眼圆而微突，眼角稍长，咀咬尾部，龙足肌肉隆起，一上一下搭于尾端，龙身镂雕绕成一环状，并以阴刻细线刻画龙身皱褶及纹饰。此白玉咬尾龙属于汉代经典的龙佩造型。有别于一般平面造型之龙佩，此咬尾龙设计巧妙，层次丰富，栩栩如生，而其龙首正面向前亦使其与众不同，加上玉匠刻画细腻，鬼斧神工。 双龙首玉珩 L9cmRMB:400,000此玉双龙首珩以黄玉为料，用料厚实，包浆温润，呈黄褐色，带少量沁斑作点缀。此珩对称，两端雕有侧面龙首，龙首张口、舌往内卷，边缘沿龙首之形，呈凸凹变化。珩中部为两龙身相连，满饰隐起的蟠虺纹，伴有鱼鳞纹，龙首有细阴线刻画须毛，纹饰密集，布局巧妙，具有战国时期琢玉特征。玉珩中上部有一孔，两端龙口处另各开一孔，成三孔状。珩凿三孔用以平衡组佩饰的作用。这种三孔珩于春秋战国时期十分盛行。龙纹精美细致，雕功精湛，转弯处流畅自然，属难得一见的珍品。 白玉红沁双龙戏珠手镯 D8cmRMB:350,000-400,000白玉红沁手镯，圆环形，一端连接处雕琢双龙首，凸目，炯炯有神，长角向后背，须髯自然后垂，仿佛在云端游弋。双龙首共含一宝珠，是为“双龙戏珠”玉镯。双龙戏珠玉镯是雕刻常见的主题。在元明金银器当中，亦可见造型相类的手镯。此件手镯白玉沁红色，包浆醇
古玉鉴定八种方法与断代常识
古玉鉴定八种方法与断代常识 一、工艺痕迹鉴定 古玉工艺就是古玉加工工艺。一是剖片；二是细加工；三是抛光。其方法无外有两大形式：其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化砣机工艺；其二为近代电动砣具工艺及滚桶摇光抛光工艺。 鉴定方法：10—50倍放大镜，观察抛光痕迹；适用范围：新石器→清代。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等。 其钻孔特点多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，而且不够光滑，而且，孔口边缘也可发现硼碴。这是新石器穿孔鉴定重要方法。 战国铁器发明以后，穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不如机械孔壁螺旋纹细密均等，孔口、线条边缘出现硼碴。新石器时代与商周之时抛光多用兽皮醮解玉砂等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但方向不一的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，并有层次感。区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。精品玉器清根及地子大多平整、匀净、干净利落，重要的是垂直砣痕不能太过，电动砣具一般可发现垂直砣过的凹陷痕迹。 二、氧化鉴定 氧化是指玉石在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。
氧化有二种现象：一是钙化成程度轻重不一的鸡骨现象；二、是氧化严重成粉状。 鉴定方法：10—50倍放大镜，强光手电。观察平面氧化透光照射；适用范围：新石器~清代出土古玉。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面氧化后可出现不同程度的腐蚀形成的小孔洞。 再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，有层次感，深浅不一，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则腐蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱部位通常氧化较重，火烧假玉器就不这样。 火烧仿氧化古玉，表面通常为薄薄的一层呈粉状，没有深度、层次感。强光灯照射下玉质纯净、透明，氧化非常薄，任何部位皆有一致的深度，而自然氧化深度则有轻有重，通常尖角、边棱部位较重。氧化重的，灯光照射不透。但也有用含有似氧化白色的玉石做成的伪古玉。值得我们注意。而且伪造鸡骨白的白斑点在放大镜下观察呈凹陷形。此种鉴定方法需注意的是，有个别作伪者利用天然氧化成的玉料作成器，这需从加工痕迹上看氧化是否具有普遍性。 三、腐蚀鉴定 玉器长时期埋在各种土壤中的腐蚀现象。 鉴定方法：10—50倍放大镜；强光手电，观察特征；适用范围：受腐蚀的出土古玉；其特点通常是蚀孔、蚀斑现象，有的蚀孔口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。通常氧化较重则腐蚀越重，目前用酸类物质腐蚀伪造的玉器，其表面通常呈大面积凸凹不平的腐蚀，蚀孔、蚀斑明显，可以说砣工
高清馆藏古玉沁色图集
【古玉知识】古玉中的沁色品种（多图） 清末民初的古玉鉴藏家刘大同先生在《古玉辨》中这样说过：“夫宝玉之可贵者，晶莹光洁，温润纯厚，结阴阳二气之精灵，受日月三光之陶熔。其色沁之妙，直同浮云遮日，舞鹤游天之奇致奇趣，令人不测：较之宝石，徒有光彩，而少神韵，能夺人之目，而不能动人之心者，则远胜十倍矣!”古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁色”。 “沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。其后古玉鉴藏家刘大同更将红色分为鹤顶红、朱砂片等五种；黑色分为黑漆古、美人髻等五种；紫色分为茄皮紫、玫瑰紫等五种：青色分为竹叶青、熊胆青等四种；绿色分为苹果绿、鹦鹉绿等五种；黄色分为鸡蛋黄、老酒黄等八种：白色分为鸡骨白、鱼肚白等七种。还有梨皮、桔皮、象皮、骆驼皮、蛤蟆皮等等共计七十五种。 既然沁色是受“阴阳二气”、“日月二光”的影响产生的，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标。往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍，而各种沁色也成了鉴识古玉的重要手段。 沁色看似神秘，实际上却是不难鉴识的，而且在实践中，也并不像陈性、刘大同讲的那样有那么多的种类。但是在具体鉴定时一定要心细如发，配合一定的工具，如强光灯、放大镜等，谨慎观察，并结合古玉器的玉质、器形、纹饰、雕工等综合鉴定。刘大同先生说：“玉器受地气，其各
古玉辨伪的基本方法
古玉辨伪基本方法 作者丁哲 近年来，随着人们欣赏水平的提高，古玉器市场需求空前高涨，导致大量伪古玉投入市场。这些伪古玉，尤其是高仿品，多系传统工艺与现代科技结合制作，且不断革新技术，仿制水平很高，这迫使我们必须认真研究鉴别技巧。我在古玉器鉴定辨伪上有一些想法与体会，就教于方家。 一、制作工艺 以制作工艺为着眼点辨别真伪，要掌握历代古玉的主要制作痕迹，诸如砣痕、线切割痕、钻孔（钻和管钻）、抛光、打磨等特点。从玉器的线条、镂空处、轮廓边角、钻孔内壁以及器物的背面（沙面）等部位进行观察对比，得以去伪存真。以砣痕为例，老砣工碾琢出的线条大多自然顺畅，呈两端尖浅、中间宽深状。阴刻线条边沿两侧没有崩碴，槽底呈现出磨砂状。而现代伪古玉的阴刻线边沿两侧往往出现均匀崩碴，槽地干涩且有毛道。 二、造型气韵 现代伪古玉的造型主要有三个来源：其一，依据真品，照章仿制。此时需要辨伪者对考古出土或馆藏的标准器熟稔于心，但凡遇到与标准器造型近乎完全相同者，都要认真考察。因为找到与一件造型复杂、纹饰丰富的玉器完全相同玉器的几率是微乎其微的，其很可能就是参考真品依式琢成的山寨品。在文物市场上常能见到伪造的“三星塔拉玉龙”、“妇好墓玉跽坐人”、“陈国公主组玉佩”等家喻户晓的珍品。其二，为主观臆想伪造。这类仿品大多造型不伦不类、怪异奇特，纹饰堆砌混乱，丝毫不符合古人的审美观点。如市场上多见的所谓红山文化人兽合体玉器等皆为低劣的臆造品。这类仿品，有一定水平的辨伪者不难将之剔出。其三，是在照章仿制的基础上加以合理想象，在局部造型、纹饰上予以调整。这类仿品看似鉴别难度较大，实则不然。这些仿品制作时，大多是细心摹拟，比较拘谨且脱离古代玉器制作特定的历史文化条件。作品造型呆滞，缺乏生气，难以捕捉到古玉固有的气韵和艺术风格，最多仅能达到形似而已。从造型为主要着眼点鉴别真、伪古玉，要以科学考古发掘品和馆藏器物为标准器，分析造型的发展规律和时代特征，从气韵、审美以及社会文化背景等方面对作品的造型进行综合的考察和分析。 三、玉料质地 和田玉是历代玉器制作最广泛使用的玉石材料，其次还有岫岩玉、独山玉、绿松石、水晶等。但不同时期，不同地区所出古玉在用料上有明显的差异性；玉料亦有老坑和新坑之分；新开采的玉料与古玉在质地上多有微妙的变化。所以玉料质地特征是鉴别的重要根据。 现代伪古玉制作多选用质量差、价格低的玉石杂色料或石性严重、有绺裂的次料。这些玉料多为和田糖玉、河摸玉、东北黄玉等。另外也有相当一部分是近三十年来才开始开采、使用的玉材，诸如昆仑玉、俄罗斯玉等。所以若是这几种玉质所琢制，多为伪古玉。 四、包浆 包浆主要有三种：一是由于长期把玩和摩挲，灰尘、油脂等逐渐凝结于玉器表面的皮壳。二是土壤中可溶性矿物、腐烂杂物粘附于玉器表面形成的物质。三是玉的表面长期氧化而形成氧化膜。现代仿古玉伪作包浆亦有三种：一是以麸皮等特殊物质进行长期盘磨。二是人为强化腐蚀，造成器表形成极厚的氧化腐蚀皮层。三是采用喷砂及球磨振荡设备使玉表产生氧化质感效果。 古玉包浆柔和、自然，滑熟可鉴，幽光内敛。而伪造包浆过于光亮、轻浮，油性过重；没有层次感；冗厚没有光泽，经过盘弄会脱落；分布过于均匀。
古玉黑漆古
古玉黑漆古、石灰沁断代的一般规律(图组) 出土古玉的色沁除了大坑人工浇灌的水银沁和土中自然水银沁使玉器表面形成黑漆古外，还有土斑、石灰沁、地火沁、血沁 不一定红色、铜锈沁等多种颜色。在生坑时玉肌理的色沁很难看出，经过盘玩先看到玉表面的色沁。一旦盘熟，把玉对着强光才能看到看清此玉肌理受什么色沁，受几种色沁，所以看色沁对出土古玉断理只能看出土古玉表面的色沁，如土斑、黑漆古、石灰沁和地火沁等。
经古人佩带后入土几千年，复又出土，玉体已呈现胶质果冻状态，此玉件已经老熟。蚁脚沁、苍蝇翅、表层解理等高古玉特征明显，迎光透视，玉体内部呈现浅橘红色，一经盘玩宝光四溢。
战国时期，人们席地而坐，坐席边角处往往摆放重物，称为镇，玉镇便是用来镇坐席的玉器。汉以后，布帛纸张进入文房，书镇、镇纸也随之出现，玉镇逐渐成为文房用具。
三代古玉距今二三千年，如是大坑之玉受水银浸泡的时间长，全身黑漆古，成片结块者多，黑漆古深入玉肌，颜色干老深暗如黑石，对着亮光不见质地，盘熟后黑如漆、明如镜、清光大发。三代古玉受石灰沁绝大部分通体一色，不管是白玉、黄玉还是青玉入土，出土时表面颜色都如同石灰，质如泥土，对着亮光不见质地，盘熟后石灰色将逐渐变红，俗称孩儿脸。 宋朝黑漆古玉犬(熟坑)
秦汉古玉距今二千年左右，大坑水银沁者较逊于三代，黑漆古虽成片但薄，虽深暗但嫩，玉露质地，把玉对着亮光有可能看到玉的质地，有时还可看到玉器肌理的颜色和色沁。 秦汉古玉受石灰沁通体一色，但石灰沁已有深淡之分，白玉受石灰沁色如鸡骨，曰鸡骨白，黄玉受石灰沁色如象牙，曰象牙白，青玉受石灰沁色如鱼骨，曰鱼骨白，盘熟后各种白色都将变“孩儿脸”。
古玉鉴定六点方法及辨伪
古玉鉴定六点方法及辨伪误区！ 近年来，高古玉的仿品水平不断提高，并且突破了前人鉴定古玉的一些理论，给辨伪工作带了新的难题。面对近年的高级仿品，过去和现在的一些鉴定古玉的方法已不适应当代古玉的辨仿。现需要我们不要停留在原有的鉴定理论上，从客观实际出发，针对仿品的不同特点进行科学研究，深入市场，不断总结实践经验，进行科学的、客观的、全面的分析鉴定，而不是依靠带有主观性的推理、考证、猜测去鉴定真伪。 一、工艺痕迹鉴定 谈古玉工艺，主要是古玉加工工艺。其无外有两大方面，其一为清以前至新石器时代的古代手工及半自动化工艺；其二为近代电动砣具工艺及砂袋、砂箱抛光工艺。新石器时代晚期，已发明手动砣具，抛光用解玉砂、兽皮轮砣、棉、麻布轮砣等，其特点为钻孔多为喇叭状，长孔多为对钻而成，孔为中细，两端大，孔壁可见粗细不等的螺旋纹，且表面光滑。机械孔壁则较规整，留有细密均等的螺旋纹，另外，孔口边缘也可发现硼碴。这是穿孔鉴定重要方法。战国铁器发明以后穿孔则较规整，但孔壁螺旋纹还不同机
械孔壁螺旋纹细密均等。新石器时代与商周之时抛光多用解玉砂、兽皮等为之。10倍或20倍放大镜下可观察粗细不均，但较为顺畅的细凹线，间或也有杂乱无章细凹线，区别于机械抛光或仿照古法抛光的细密均等较为平行的细凹线。这种工艺是鉴定古玉真伪的重要方法之一。也是主要鉴定方法，望大家多观察实物，多比较，需强调一点：必须用放大镜才能观察鉴定。 二、氧化鉴定 这也是鉴定古玉极为重要的方法之一。氧化是指玉在各种自然环境下与空气、水及其它物质所产生的化学变化。氧化有三种现象：一是钙化程度轻重不一的鸡骨现象；二是蚀孔、蚀斑现象；三是氧化严重成粉状。从矿物学角度上看玉器，它的质地致密程度是不同的，也夹杂含有一些其它物质，在长时间的化学作用下质地弱的部分，特别是玉器表面可出现不同程度的浸蚀形成的小孔洞，有的口小腹大，在放大镜下可观察到孔内的化学变化形成的闪亮结晶体，这一点是目前任何方法都不能伪造的。再一种有氧化情况较重，通常在玉器表面钙化形成白斑，程度轻重不一，但自然地覆盖在玉器局部或全部，程度轻的，表面仍有光泽，严重的则浸蚀成粉末。重要一点是：玉薄弱
古玉沁色品种
古玉沁色品种（图） 清末民初的古玉鉴藏家刘大同先生在《古玉辨》中这样说过：“夫宝玉之可贵者，晶莹光洁，温润纯厚，结阴阳二气之精灵，受日月三光之陶熔。其色沁之妙，直同浮云遮日，舞鹤游天之奇致奇趣，令人不测：较之宝石，徒有光彩，而少神韵，能夺人之目，而不能动人之心者，则远胜十倍矣!”古玉之所以“能动人之心”，就是因为它在地下沉睡几百年、几千年之后，会因为受地下各种化学物质的影响，从而产生各种各样匪夷所思的色彩、质地的变化。这种变化古人称之为“沁色”。 “沁色”的品种，据清人陈性《玉纪》所载，就有：坩黄、坩青、孩儿面、纯漆黑、枣皮红、鹦哥绿、朱砂红、鸡血红、棕毛紫、茄皮紫、松花绿、白果绿、秋葵黄、老酒黄、鱼肚白、糟米白、虾子青、鼻涕青、雨过天青、澄潭、水苍等等，总名之“十三彩”。还有许多巧沁花色，如虾蟆皮、洒珠点、碎磁纹、牛毛纹、唐烂斑等等不一而足，共计有二十六种。其后古玉鉴藏家刘大同更将红色分为鹤顶红、朱砂片等五种；
黑色分为黑漆古、美人髻等五种；紫色分为茄皮紫、玫瑰紫等五种：青色分为竹叶青、熊胆青等四种；绿色分为苹果绿、鹦鹉绿等五种；黄色分为鸡蛋黄、老酒黄等八种：白色分为鸡骨白、鱼肚白等七种。还有梨皮、桔皮、象皮、骆驼皮、蛤蟆皮等等共计七十五种。 既然沁色是受“阴阳二气”、“日月二光”的影响产生的，又是那么的美不胜收，于是有沁色的古玉就成了人们刻意追求的目标。往往一块古玉因为沁色美而身价骤增百倍，而各种沁色也成了鉴识古玉的重要手段。 沁色看似神秘，实际上却是不难鉴识的，而且在实践中，也并不像陈性、刘大同讲的那样有那么多的种类。但是在具体鉴定时一定要心细如发，配合一定的工具，如强光灯、放大镜等，谨慎观察，并结合古玉器的玉质、器形、纹饰、雕工等综合鉴定。刘大同先生说：“玉器受地气，其各色之沁，皆由外而纳于内。”真的沁色都浸入玉的内部，与玉浑然一体。而假沁则
古玉的沁色辨别
学习贴：沁种特征，请大家学习交流～～～谢谢 沁是辨玉开门否的首选标志，沁种开门古玉开门便八九不离十了。 但是沁种五花八门，古玉受沁的名称也很多，这里搜集了古玉中相对权威的34大沁种、特征、产生年代等，大体整理如下。 （说明：谨感谢本帖原创者。）小弟摘录了玉版中其他师友的图片， 非常感谢，若要删除请联系小弟。谢谢～～～～～～～～～～！！！！！！！！！！！ 转借此帖共同探讨学习，希望玉版的版主、高手、师友们能够按照下列内容添加沁种标本图片，供大家学习交流之用。谢谢大家！小弟也将尽力去找寻相关图片不短补充。所有发图片均可修正，若有很大的出入或者有更好的图片小弟负责修改添加。 一、渠沟黄： 这里的“黄”字统指发生了变色的现象。玉器变色先从渠沟之处变化，色泽变深、变旧。要色变到这种程度，一般需要百年以上。 二、包浆： 传世玉器生成包浆很快，有二三十年变可显现。入土生成包浆就很慢，最快也得百年以上，不少的玉器在地下永远也不出包浆。玉生包浆，年代越久，包浆就越厚。
三、霜尘沁： 玉的表面好像下了霜的大地，又是霜雪，又是灰尘，看似浮在表面，但是擦不下去。要到这种程度，至少120年以上。 四、绺莹沁：
绺莹沁里面沁进一般色彩需七八十年，要沁入水银需200年以上。 五、薄雾沁： 沁入之物刚刚进入玉皮，尚未进入玉的肌理，就像长了一层薄雾。时间一般需要150年以上。 六、薄膜沁： 不一定布满整器，但已经大面积形成较厚的膜状，使玉器不再有原来的光泽。这种膜多由石灰和污泥所沁。时间大约需要200年以上。 七、斑块沁： 斑块色沁一般需要200年以上；斑块水沁需要400年；斑块土沁需要700年；斑块水银沁至少需要1300年。 八、花脸沁： 花脸沁往往有多种沁蚀，比如色沁、土沁、水银沁、钙化等，至少需要600年以上。（谢谢老螭大哥。说明： 高4.2CM,厚2CM,宽4.3CM,三角型的瑞兽,年份好白玉底子的,好不好不在玉底子,好在沁上了!寿衣沁,土沁,鸡骨白,黑沁,都赶上五彩了!）