观世音菩萨的传奇故事_传说

观世音菩萨的传奇故事

早在2500 年前,在古老的中国大地上有许多关于观世音菩萨的传奇故事,自今都家喻户晓。以下是小编为你整理的观世音菩萨的传奇故事，欢迎大家阅读。

观世音菩萨的传奇故事篇一

德王观音：唐朝年间，淮西叛乱.朝庭派兵进剿，多次溃败。当地百姓身陷战乱，民不聊生。当时任朝廷小吏的裴度，到观音庙去烧香求签，观音菩萨即现出“梵王”之身，用灵签指点裴度平息叛乱，救百姓于水火之中。

裴度得胜回朝后，宪宗皇帝封爵位为晋国公，勋位为上柱国。裴度为感激观音菩萨大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王观音庙，保佑一方苍生。

观世音菩萨的传奇故事篇二

古时候，有个妙庄国，国王叫妙庄王。他有三个女儿，大公主爱打扮，天天浓妆艳抹，穿红戴绿;二公主一天到晚轻歌曼舞，吃喝玩乐;三公主却穿布衣，吃素食，在房里读诗文。妙庄王年老了，他想，这王位传给谁呢大公主、二公主整天花天酒地，不知进取，三公主贤淑方正，人又生的聪明，比较合适。故妙庄王拿定主义，要给三公主招个上门女婿，尽早成家立业。

一天，妙庄王对三公主道：“儿呀，宰相的大公子才学过人，可配于你，我想叫老太师去做媒，如何”三公主听了眼中含泪，只是摇头。

过了数日，妙庄王又说：“儿呀，当今的新科状元才学出众，这桩婚事你愿意吗”三公主听了又摇摇头。

不几天，妙庄王又来了：“儿呀，这回你一定满意了，为父给你找的这个驸马郎是当朝首富，他家有一座金山，一座银山……”不待妙庄王说完，三公主把头摇得波浪鼓似的：“父王，女儿不愿。女儿甘愿侍奉父王一世，终生不嫁”。

妙庄王听三公主说终身不嫁，立即气得脸发青，跳起来喝道：

“大胆畜生，你敢违抗父王的旨意!老实告诉你，今日这桩婚事，不管你愿还是不愿，一定得办!今日定亲，明日行聘，后天就成婚!”

第二天一早，新驸马家吹吹打打来送聘礼，黄金白银、珍珠玛瑙源源不断地用车子运进宫来。妙庄王看了乐得什么似的，忙吩咐身边宫娥，请出三公主来看看，跟这样富贵人家结亲，有多体面，多荣耀!宫娥奉命去了，不一会儿就慌慌张张地跑来：“启禀陛下，不好了!三公主失踪了!”妙庄王闻报也慌了神，顿足道：“来人呀，快给我去找三公主!”刹，王宫里乱了营，宫女、太监奔来窜去到处搜寻。

妙庄王又派人外出各处寻找，历经半年，才在舟山桃花岛的白雀寺里找到了。三公主已出家当了尼姑，法名妙善。妙庄王派大臣去劝说三公主，要她回心转意，还俗回宫。谁知三公主心坚如铁，毫不动摇。妙庄王劝说不成，便用重金买通白雀寺的当家师姑，要师姑虐待三公主，逼她还俗。那师姑得了银子，黑了良心，千方百计折磨三公主。每日天不亮就叫她起床干活，直到夜里三星出齐，方准她回房做功课，稍有怠慢就鞭抽棍打，不给饭吃。可怜三公主自幼生长在王宫内，哪吃过这般苦，只见身体一天天消瘦下来，面容一天天憔悴。但她还是咬紧牙关，在苦难中煎熬过日子。这一年寒冬腊月，大雪纷飞，桃花岛上遍地白雪覆盖，无法打到柴草。可是三公主知道，不背柴草回去，师姑肯定不会放过她，她冒着寒风在雪地上爬呀爬，寻找柴草。渐渐地，手脚冻麻木了，没有一丝力气，一头栽倒在山沟里.....

朦胧间，她的耳边响起“哗哗”的水声，山下有人撑着船过来了。不一会，船靠了岸，一个白须白发的老翁走上山来。那老翁走到三公主身边，掏出一颗明晃晃的珠子，放在她唇间。“咕噜”一声，珠子吞进嘴了顺着喉咙滑下肚去。说也奇怪，珠子一落肚，三公主顿时神清气爽，浑身舒畅。三公主一骨碌爬了起来，在老翁的指点下，登上小船，顺着潮流来到桃花岛东边的一个山头。三公主就在那座荒山上结茅为蓬，与鸟兽做伴，念经修行。这样过了几年，三公主的行踪终于又被妙庄王得知。这一次他御驾亲征，带领人马开赴东海大洋，将三公主安身的小岛团团围住.妙庄王带着人登岸搜山.谁知山上蛇虫百脚一齐出洞，见人就咬。搜山的人连滚带爬逃了回来。妙庄王气得七窍

生烟，命人用硫磺、硝石点火烧山。火仗风势，山上成了一片火海。猛见火海里升起一团红光，三公主身穿白袍，脚踏莲台，隐现在红光里，徐徐飘向岛对面的一个礁洞。妙庄王枉费心计，只好收兵回宫。

妙庄王回宫没几日，忽然奇痒难熬，浑身长出一颗颗无头脓疮。防遍名医，用尽良药，全然无效。妙庄王躺在床上等着死神降临。忽然，一个声音在他耳边叫唤：“妙庄王，要想活命，快去南海普陀求你女儿!”妙庄王听清了，赶快命人准备车船去求三公主。

妙庄王来到礁洞前哀声呼叫：“女儿呀，快来救救父王吧!女儿呀，快来救救父王吧!” 突然，洞里透出一道亮光，只见三公主端坐莲台，向妙庄王合十稽首道：“父王不必心焦，只须将女儿手臂拿去作药引，父病即可痊愈。”说着，“咔嚓”一声，折断手臂，抛在妙庄王面前。妙庄王接过女儿手臂，又愧又悔又担心，只怕女儿失去手臂落下残疾。正犹豫间，忽见洞中金光耀眼，三公主两胁之下突然长出无数条手臂。妙庄王看得呆了，欣喜道：“我女修成正果，得道成佛了!” 原来此时，三公主已位登三宝，成了救苦救难的观世音菩萨。她修行得道的荒山就是洛迦山，后来现身的礁洞就是普陀山梵音洞。因她断臂后抽出手臂无数，故又称作千手观音。

观世音菩萨的传奇故事篇三

水月观音：三十三观音之一。由于此尊观音之形像，多与水中之月有关，故被称为水月观音。水月观音，又称水吉祥观音，或水吉祥菩萨。这是观世音一心观水相的应化身。其形像有多种。有一种是站立在莲瓣上，莲瓣则漂浮在海面，观世音正在观看水中之月。另一种是以莲华坐姿趺坐在大海中的石山上，右手持未敷莲华，左手作施无畏印，且掌中有水流出。

此外又有坐相、三面六臂相等种。其所以命名为水月观音的缘由，也有不同的说法，有说是因为其形像作观看水中之月状，也有说是由于其形像浮在海上，犹如水中之月云云。水月观音的图像在敦煌千佛洞中曾被发现。法国罗浮宫美术馆收藏有其中最古老的一种，相传是唐代中叶所作。

故事：观音菩萨的的传说故事

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢 生活常识分享观音菩萨的的传说故事 导语：观音菩萨，梵文Avalokite？vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是观察（世间民众的）声音的菩萨，是四大菩萨之 观音菩萨，梵文Avalokite？vara，又作观世音菩萨、观自在菩萨、光世音菩萨等，从字面解释就是“观察（世间民众的）声音”的菩萨，是四大菩萨之一。他相貌端庄慈祥，经常手持净瓶杨柳，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普救人间疾苦。当人们遇到灾难时，只要念其名号，便前往救度，所以称观世音。在佛教中，他是西方极乐世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨，同大势至菩萨一起，是阿弥陀佛身边的胁侍菩萨，并称“西方三圣”。观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载：一、由宿世悲愿得名。《悲华经受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。” 二、以修四自利得名。《楞严经耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。三、由证果利他得名。《法华经普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。” 唐玄类法师《大唐西域记》卷三曰：“（阿缚卢积低温伐罗），唐言观自在。合字连声，梵语如上，分文散言，即阿缚卢枳低，译‘观’，伊湿伐罗，译曰‘自在’。旧译为光世音，或云观世音，或观世自在，皆讹谬也。”后世学者通过比照经义或考证原典，一般认为旧译不谬；尤其从佛法角度而论，二

观世音菩萨传奇故事

观世音菩萨传奇故事 一、慈航大士转世 早在2500年前，在古老的中国大地上有许多关于观世音菩萨的传奇故事，自今都家喻户晓。 观世音菩萨原本是天界的一位仙子，名叫慈航大士。有一天，慈航大士在天界莲花池边同众佛谈经并观看人间。他们看到人间有许多苦难众生，同时也见到有许多愚钝之人贪图酒色、欺压百姓、仗势欺人。慈航大士十分感叹！并说道：人间这样下去，如何能脱离苦海。这时，一条黑鱼偷走了慈航大士的经书，被慈航大士训斥，被贬到人间。 在中国的大地上，有一国家，名叫妙庄国，妙庄王为人忠厚，也十分爱戴百姓，国家治理的有条不紊，百姓也算是安居乐业。妙庄王夫人名叫郄宝英，是南和县郄庄村人，妙庄王同郄娘娘十分恩爱。郄娘娘为妙庄王生下两女，名叫妙音、妙缘。妙庄王期盼着皇后娘娘能为他生个龙子。可是，郄娘娘怀胎18个月，也未能生娩。妙庄王和老太后都十分着急！ 慈航大士来到佛祖面前请示下凡到人间度化众生。佛祖告知慈航：你到人间后要经历数劫后方可修成正果。并问慈航：你到人间后将转化为什么肉身？慈航大士回答道：人间女子苦难众多，愿转化女身，佛祖应允。 老太后找来御医给郄娘娘诊脉，想知道郄娘娘什么时候能生产，老太后急着抱龙孙心情十分焦虑！ 郄娘娘诊脉结束后，让侍女换来尹妈。尹妈是郄娘娘从娘家带来侍候她的侍妈，妙音、妙缘都是由尹妈带大，郄娘娘对尹妈也十分信任。郄娘娘让尹妈准备炉案到后花园上香，祈求上天能送给她一位龙子来继承妙庄江山。 尹妈把香案排好，郄娘娘正准备上香之时。突然天空出现美妙的音乐声和五彩缤纷的祥云。大家正在向天空瞭望时，郄娘娘突然感到肚子疼痛，尹妈换来侍女赶紧把娘娘送回宫中并告示侍女说：娘娘可能是快生产了。 郄娘娘回到宫中，立即找来接生的产婆，宫中一片忙乱。妙庄王和老太后也赶到宫里，突然，他们听到空中传来美妙的音乐声。老太后对妙庄王说：“我生你的时候，天空中也出现这样的声音和美妙的祥云，大臣们对你父王说：老天给送龙子了，当时，我果真生下了你！” 突然间天空乌云密布直入宫中，观看的百姓突然乱成一团，这时，丞相霍羽和军师秦旺也在观望天空。他们深感事态变化，认为天空在为妙庄王作美，因此，他们借用乌云之说来到宫中。表面上是来祝贺妙庄王，实际上是来对郄娘娘刚才所产生的公主来加以陷害。因为霍羽知道，他们观看天空中出现的这种迹象，深知这个孩子不是一般来历，霍羽怕将来这个孩子长大后对他获得妙庄江山不利。所以，他匆匆赶到宫中。 郄娘娘生产后，尹妈把孩子抱过来问产婆：“男孩还是女孩？”产婆告诉尹妈是女孩时，尹妈先是一愣！然后抱着孩子来到妙庄王和老太后身边禀告。老太后一听说又剩下一位女婴，顿时大怒！在加上霍羽和秦旺百般挑拨，老太后立即下令，：“让妙庄王把郄娘娘刚生下的婴儿抛入大海！”妙庄王一气之下昏了过去。 就在妙庄王为难之时，尹妈走过来禀告妙庄王。自己愿意带三公主回老家去扶养，并告诉妙庄王，等三公主长大后再来与妙庄王和王后相认。妙庄王一听十

观世音菩萨的传奇故事_传说

观世音菩萨的传奇故事 早在2500 年前,在古老的中国大地上有许多关于观世音菩萨的传奇故事,自今都家喻户晓。以下是小编为你整理的观世音菩萨的传奇故事，欢迎大家阅读。 观世音菩萨的传奇故事篇一 德王观音：唐朝年间，淮西叛乱.朝庭派兵进剿，多次溃败。当地百姓身陷战乱，民不聊生。当时任朝廷小吏的裴度，到观音庙去烧香求签，观音菩萨即现出“梵王”之身，用灵签指点裴度平息叛乱，救百姓于水火之中。 裴度得胜回朝后，宪宗皇帝封爵位为晋国公，勋位为上柱国。裴度为感激观音菩萨大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王观音庙，保佑一方苍生。 观世音菩萨的传奇故事篇二 古时候，有个妙庄国，国王叫妙庄王。他有三个女儿，大公主爱打扮，天天浓妆艳抹，穿红戴绿;二公主一天到晚轻歌曼舞，吃喝玩乐;三公主却穿布衣，吃素食，在房里读诗文。妙庄王年老了，他想，这王位传给谁呢大公主、二公主整天花天酒地，不知进取，三公主贤淑方正，人又生的聪明，比较合适。故妙庄王拿定主义，要给三公主招个上门女婿，尽早成家立业。 一天，妙庄王对三公主道：“儿呀，宰相的大公子才学过人，可配于你，我想叫老太师去做媒，如何”三公主听了眼中含泪，只是摇头。 过了数日，妙庄王又说：“儿呀，当今的新科状元才学出众，这桩婚事你愿意吗”三公主听了又摇摇头。 不几天，妙庄王又来了：“儿呀，这回你一定满意了，为父给你找的这个驸马郎是当朝首富，他家有一座金山，一座银山……”不待妙庄王说完，三公主把头摇得波浪鼓似的：“父王，女儿不愿。女儿甘愿侍奉父王一世，终生不嫁”。 妙庄王听三公主说终身不嫁，立即气得脸发青，跳起来喝道：

“大胆畜生，你敢违抗父王的旨意!老实告诉你，今日这桩婚事，不管你愿还是不愿，一定得办!今日定亲，明日行聘，后天就成婚!” 第二天一早，新驸马家吹吹打打来送聘礼，黄金白银、珍珠玛瑙源源不断地用车子运进宫来。妙庄王看了乐得什么似的，忙吩咐身边宫娥，请出三公主来看看，跟这样富贵人家结亲，有多体面，多荣耀!宫娥奉命去了，不一会儿就慌慌张张地跑来：“启禀陛下，不好了!三公主失踪了!”妙庄王闻报也慌了神，顿足道：“来人呀，快给我去找三公主!”刹，王宫里乱了营，宫女、太监奔来窜去到处搜寻。 妙庄王又派人外出各处寻找，历经半年，才在舟山桃花岛的白雀寺里找到了。三公主已出家当了尼姑，法名妙善。妙庄王派大臣去劝说三公主，要她回心转意，还俗回宫。谁知三公主心坚如铁，毫不动摇。妙庄王劝说不成，便用重金买通白雀寺的当家师姑，要师姑虐待三公主，逼她还俗。那师姑得了银子，黑了良心，千方百计折磨三公主。每日天不亮就叫她起床干活，直到夜里三星出齐，方准她回房做功课，稍有怠慢就鞭抽棍打，不给饭吃。可怜三公主自幼生长在王宫内，哪吃过这般苦，只见身体一天天消瘦下来，面容一天天憔悴。但她还是咬紧牙关，在苦难中煎熬过日子。这一年寒冬腊月，大雪纷飞，桃花岛上遍地白雪覆盖，无法打到柴草。可是三公主知道，不背柴草回去，师姑肯定不会放过她，她冒着寒风在雪地上爬呀爬，寻找柴草。渐渐地，手脚冻麻木了，没有一丝力气，一头栽倒在山沟里..... 朦胧间，她的耳边响起“哗哗”的水声，山下有人撑着船过来了。不一会，船靠了岸，一个白须白发的老翁走上山来。那老翁走到三公主身边，掏出一颗明晃晃的珠子，放在她唇间。“咕噜”一声，珠子吞进嘴了顺着喉咙滑下肚去。说也奇怪，珠子一落肚，三公主顿时神清气爽，浑身舒畅。三公主一骨碌爬了起来，在老翁的指点下，登上小船，顺着潮流来到桃花岛东边的一个山头。三公主就在那座荒山上结茅为蓬，与鸟兽做伴，念经修行。这样过了几年，三公主的行踪终于又被妙庄王得知。这一次他御驾亲征，带领人马开赴东海大洋，将三公主安身的小岛团团围住.妙庄王带着人登岸搜山.谁知山上蛇虫百脚一齐出洞，见人就咬。搜山的人连滚带爬逃了回来。妙庄王气得七窍

观世音菩萨故事

观世音菩萨故事 观世音菩萨，又称观音菩萨，是佛教中的重要菩萨之一，被视 为慈悲与智慧的化身，被信众们尊奉为救苦救难的神明。观世音菩 萨的故事源远流长，其中蕴含着丰富的人文情怀和佛教智慧。在中国，观世音菩萨更是深受人们的崇敬和信仰。在中国的寺庙中，观 世音菩萨的形象常常出现在众多的壁画和雕塑中，成为了人们心中 的慈悲化身。 相传，观世音菩萨曾经是一个名叫妙音的小龙女。在一个风和 日丽的日子里，妙音在观世音菩萨的庇佑下，获得了人身，成为了 观世音菩萨的化身。据说，观世音菩萨曾经在人间度化无数众生， 她用慈悲的心态和智慧的力量，帮助众生摆脱痛苦，获得快乐和幸福。 在观世音菩萨的故事中，最为人津津乐道的便是她的千手千眼。传说中，观世音菩萨拥有千只手臂和千只眼睛，每只手臂上都握着 一件法器，每只眼睛都注视着众生的善恶。这一形象象征着观世音 菩萨的无尽慈悲和智慧，她用千只手臂护佑着众生，用千只眼睛观 察着众生的种种疾苦，以便及时给予帮助和救赎。

观世音菩萨的故事中还有一个传奇的爱情故事，那就是观世音 菩萨与普贤菩萨的感人爱情。传说中，普贤菩萨是观世音菩萨的知 己好友，两人情投意合，相互扶持。他们的爱情故事成为了佛教中 的经典之一，也给后世留下了许多美好的爱情寓意。 除此之外，观世音菩萨的故事中还有许多关于她度化众生的传 奇故事，比如她化身为渔家女，拯救了遇险的船员；她化身为白蛇，与法海僧人斗法；她化身为少女，救助了孤苦无依的儿童……这些 故事无一不展现了观世音菩萨的慈悲与智慧，她用自己的力量帮助 众生，让人们感受到了大慈大悲的佛菩萨之心。 观世音菩萨的故事，不仅是一部佛教经典，更是一部关于慈悲 与智慧的人间故事。她用自己的慈悲之心，感化了无数的众生，成 为了人们心中的慈爱之神。观世音菩萨的形象深入人心，成为了人 们心中的信仰与希望。愿观世音菩萨的慈悲之光，永远照耀着人间，给予众生无尽的慈悲与智慧。

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观世音菩萨的传奇故事 早在 2500 年前,在古老的中国大地上有许多关于观世音菩萨的传奇故事,自今都家喻户晓。以下是我为你整理的观世音菩萨的传奇故事，欢迎大家阅读。 观世音菩萨的传奇故事篇一 德王观音：唐朝年间，淮西叛乱.朝庭派兵进剿，多次溃败。当地百姓身陷战乱，民不聊生。当时任朝廷小吏的裴度，到观音庙去烧香求签，观音菩萨即现出"梵王"之身，用灵签指点裴度平息叛乱，救百姓于水火之中。 裴度得胜回朝后，宪宗皇帝封爵位为晋国公，勋位为上柱国。裴度为感激观音菩萨大慈大悲的恩德，在淮西建了一座德王观音庙，保佑一方苍生。 观世音菩萨的传奇故事篇二 古时候，有个妙庄国，国王叫妙庄王。他有三个女儿，大公主爱打扮，天天浓妆艳抹，穿红戴绿;二公主一天到晚轻歌曼舞，吃喝玩乐;三公主却穿布衣，吃素食，在房里读诗文。妙庄王年老了，他想，这王位传给谁呢大公主、二公主整天花天酒地，不知进取，三公主贤淑方正，人又生的聪明，比较合适。故妙庄王拿定主义，要给三公主招个上门女婿，尽早成家立业。 一天，妙庄王对三公主道："儿呀，宰相的大公子才学过人，可配于你，我想叫老太师去做媒，如何"三公主听了眼中含泪，只是

摇头。 过了数日，妙庄王又说："儿呀，当今的新科状元才学出众，这桩婚事你愿意吗"三公主听了又摇摇头。 不几天，妙庄王又来了："儿呀，这回你一定满意了，为父给你找的这个驸马郎是当朝首富，他家有一座金山，一座银山......"不待妙庄王说完，三公主把头摇得波浪鼓似的："父王，女儿不愿。女儿甘愿侍奉父王一世，终生不嫁"。 妙庄王听三公主说终身不嫁，立即气得脸发青，跳起来喝道："大胆畜生，你敢违抗父王的旨意!老实告诉你，今日这桩婚事，不管你愿还是不愿，一定得办!今日定亲，明日行聘，后天就成婚!" 第二天一早，新驸马家吹吹打打来送聘礼，黄金白银、珍珠玛瑙源源不断地用车子运进宫来。妙庄王看了乐得什么似的，忙吩咐身边宫娥，请出三公主来看看，跟这样富贵人家结亲，有多体面，多荣耀!宫娥奉命去了，不一会儿就慌慌张张地跑来："启禀陛下，不好了!三公主失踪了!"妙庄王闻报也慌了神，顿足道："来人呀，快给我去找三公主!"刹时间，王宫里乱了营，宫女、太监奔来窜去到处搜寻。 妙庄王又派人外出各处寻找，历经半年，才在舟山桃花岛的白雀寺里找到了。三公主已出家当了尼姑，法名妙善。妙庄王派大臣去劝说三公主，要她回心转意，还俗回宫。谁知三公主心坚如铁，毫不动摇。妙庄王劝说不成，便用重金买通白雀寺的当家师姑，要师姑虐待三公主，逼她还俗。那师姑得了银子，黑了良心，千方百计折磨三公主。每日天不亮就叫她起床干活，直到夜里三星出齐，方准她回房

观音菩萨与其他佛教神明的关系是怎样的

观音菩萨与其他佛教神明的关系是怎样的 佛教信仰在中国拥有着漫长而丰富的历史，许多佛教神明在中 华大地上根深蒂固，其中观音菩萨是广受民众爱戴的一位神明。 观音菩萨被誉为“大慈大悲，普渡众生”，是人们祈祷保佑、借助 力量的重要对象之一。不仅如此，观音菩萨和其他佛教神明之间 也有着紧密地关联与联系。本文将从三个角度探讨观音菩萨与其 他佛教神明之间的关系。 一、观音菩萨的神话故事 观音菩萨是佛教菩萨之一，又称为“大圣观世音”，其故事在佛经、史书、民间传说等各种文化载体中均有所记载。传说观音菩 萨在成道前是一位叫做妙音的小龙女，在玉帝府任职为灵山菩萨，因救苦救难而被封为“普渡众生”的大圣观世音。 观音菩萨的形象近似于中国传统美女，共有四种不同的化身。 其中最受欢迎的是“千手千眼观音菩萨”，并与此形象相对应的是“八大天王”、“四大金刚”等佛教神明。在罗汉法会、寺庙活动中，这些神明常被放置在观音菩萨的殿堂旁，与观音菩萨齐名被供奉。这些神明之所以与观音菩萨联系紧密，是因为传说中这些神明曾 在远古时代与观音菩萨一起战斗，保护佛法经典和诸佛之道。

二、观音菩萨的信仰在中国的发展历史 佛教信仰在中国的流传历史可以追溯至公元一世纪，不同文化、地理环境下，信徒们对佛教的信仰和崇拜方式也不尽相同。在中国，观音菩萨的信仰可以追溯到东汉时期，当时民间百姓依托于 观音菩萨来祈求平安、庇佑。在唐朝，处于全盛期的佛教推崇孟 子思想，不仅仅关注观音菩萨救助人们脱离鬼难疾苦而且以救渍、慈志和智慧为本体的经典，还关注观音菩萨的教义和内在性质。 这进一步推动了观音菩萨在民间信仰中的地位。 明清时期，由于社会风俗、政治、文化等方面的影响，佛教、 道教信仰与民间信仰相互碰撞、影响，观音菩萨的地位和信仰形 式也变得更加多元和多样化。不仅通过美术、雕刻等形式表现出来，在故事、宗教典籍、寺庙祭祀等方面更加发展和流传，其信 仰在中国民间的影响力得到了前所未有的提升。 三、观音菩萨在中国的民间传统与文化 在中国民间信仰中，观音菩萨的形象已成为人们心中善、忍、悲、智、美的标志之一。人们认为观音菩萨的普渡无所不及，既

菩萨传说故事

菩萨传说故事 菩萨在我们心里一直是一个神圣的存在。那你知道菩萨传说故事有哪些吗?下面是店铺给大家分享的菩萨传说故事，欢迎大家阅读。 菩萨传说故事篇【1】 东魏天平年间，在山东博兴县有一位张石匠。他的手艺全国闻名，他雕刻的龙凤活灵活现，各种动物、人物栩栩如生。 张石匠妻子早亡，膝下有一女儿，父女两个相依为命。他的女儿叫秀娥，当年十八岁，长得如花似玉，知书达理，贤惠聪明。来张家提亲的都踏破了门槛，秀娥却没有一个中意的。 天平元年，东魏孝静皇帝元善见信奉佛教，要求在全国各地修建庙宇，号召人们拜佛念经。 当时，博兴县境内，要建一座龙华寺，雕刻佛像的责任就落在了张石匠手中。张石匠到山区选好了石料，运到龙华寺，开始动手雕凿。 当时监工叫吴良心。他是知府的小舅子，为人刻薄，心黑手辣，他依仗着姐夫是知府，仗势欺人，欺男霸女，无恶不作，一直到三十岁，也没有哪个良家姑娘嫁给他。 为了早日完成工期，监工驱赶着大家，加班加点，经过三年多的时间，龙华寺终于建成，剩下的就是安奉佛像了。 由于佛像多，石匠少，进度比较缓慢，那吴良心就盯在工地上，不让石匠回家，日夜加班，吃饭的时候都是由家人送到工地上。 这一天，秀娥去给父亲送饭，迎面碰上吴良心，他看见秀娥，简直被她的美貌惊呆了，两只眼睛看了又看，不离秀娥的身上，秀娥羞得低着头来到父亲身边。 吴良心跟着秀娥，来到张石匠跟前，嬉皮笑脸地说：“姑娘，多大了，找婆家没有?没有，我给你找一个?” 张石匠看了，没好气地说：“不劳吴大人费心了，闺女有了婆家了!” “有婆家了?不知道是谁家的公子这么有福气?”吴良心嬉皮笑脸地说着，还用手去捏秀娥的脸。

张石匠看了大怒，一把把他的手打开说：“放尊重点儿，滚!” 吴良心讨了个无趣，愤愤地说：“张石匠，这闺女早晚是我的，你别给脸不要脸。” 父亲吃完饭，秀娥收拾碗筷回家，走在半路上，突然，从庄稼地里跳出几个人来，手里都拿着刀，为首的就是监工吴良心。 吴良心走上前，淫笑着说：“姑娘，怎么样，今天就和我回家成亲，亏待不了你。”一边说着，一边往上凑，伸出手来拉秀娥。 秀娥一看跑不了了，干脆，一不做二不休，宁可死也不受辱。她抡起巴掌，照着吴良心脸上就是一个耳光。 吴良心气极了，咬着牙说：“你竟敢打老子，来，把她捆起来，抬到我家去。” 大家一起围了过来，就在这时，来了一位姑娘，一手拿着莲花，一手拿着拂尘，大声喊道：“光天化日，朗朗乾坤，竟敢欺负良家妇女?” 吴良心看了看姑娘，面相方圆，弯眉细目，微翘的嘴角饱含笑意，真像仙女下凡，笑着说：“好，又来了一位，我都要了，给我把她也捆起来。” 大家围过来，只见那位姑娘挥动拂尘，三下五除二，把那几个人打倒在地，然后走到秀娥跟前，给她解开绳索。吴良心乘机从背后拿着刀悄悄地走了过来。 “恩人，小心!”秀娥高喊了一声。 那位姑娘连头都没有回，把拂尘往后一甩，吴良心倒退了几步，扑通一声仰面摔在了地上。 就在这时，张石匠带着几个人跑来，吴良心看了，指着张石匠说：“张石匠，你竟敢叫人谋害我，等着瞧。”说完带着大家一溜烟地跑了。 张石匠来到姑娘面前，连连致谢：“多谢恩人救命之恩，不知恩人姓甚名谁，家住哪里，我以后亲自登门道谢。” 姑娘笑了笑说：“路见不平，出手相助，是我份内之事，不必道谢。”说完，转身不见了踪影。

普陀山的来历与观音菩萨的传说

普陀山的来历与观音菩萨的传说一、观音传教赶蛇精和紫竹园的由来 早先普陀山是个蛇岛,后来,观音菩萨修炼成佛,看中普陀山做道场,才把蛇精赶走了。 这天,观音在西天参拜过如来,离开雷音寺,脚踩莲台,要到凡间找个山头设庙传经。她早就听说，普陀山风景优美，是个开设道场的好地方。 可是，她来到莲花洋上空低头一看,只见普陀山毒雾阵阵,树叶枯了,百花凋零,变成了瘴气弥漫的癫头山。她一时摸没清底细,便先在洛迦山上住了下来。 原来，这个岛上,有条从云雾洞来的蛇精,自称蛇王。这蛇精浑身火红,眼睛像灯笼,嘴巴像稻桶,只要打个呵欠,便会把全岛弄得乌烟瘴气。它还时常出来东游西荡,残害生灵。 第二天,观音去找蛇精,远远地就看见梵音洞里走出一个红脸大汉,走到观音面前问:“喂,你到蛇岛来做啥?”观音一看,晓得他是蛇精的化身,便向前施了个礼说:“你是蛇仙吧!为啥要占据佛门圣地,在这里糟蹋生灵?" 蛇精把眼睛一瞪:“啥话?我在这个岛上住了好几百年，昨会是你的佛地?”观音想:这蛇精粗鲁莽撞,不能与他硬撞,我还是略施小计,让他心服口服! 于是,观音心平气和地说:“你原先住在东福山云雾洞，如今又来普陀山,独占两地有啥用?你行个方便,把普陀山借我设庙传经可好哦?”

蛇精一听观音讲话和和气气,他的态度也祥和了:“你要借，可以商量,不知啥时候还我?”观音眯眯一笑说:“等到普陀山木鱼不响,千步沙潮水不涨,当即奉还!”蛇精火暴脾气又发了,这哪里是借,明明想霸占我蛇岛嘛!"不借,不借,你快离开洛迦!” 观音说:“难道洛迦山也是你的?"蛇精说:“普陀、洛迦本来就是一个山头,你不晓得?" 观音见蛇精发火,故意用话激他:“你口口声声说普陀山是你的，有啥依据?”蛇精说:“我的真身正好绕岛一圈。观音 说:“我不信,你绕给我看看!” 蛇精想,这有啥难,绕就绕。他摇身一变,变成了一条大蛇,一眨眼,蛇身越伸越长,沿着山脚边,弯弯曲曲地向普陀山的周围伸过去,眼看头尾就要接拢了,观音抬脚轻轻一蹬，把洛迦山蹬出老远老远。 从此普陀、洛迦分开为两个山头。等蛇精将身子绕普陀山一圈,头尾相接时,观音站在洛迦山上哈哈大笑起来:“蛇仙,你讲普陀、洛迦是一个山头,为啥只能绕普陀一圈,洛迦呒法绕进去?可见这个岛不归你所有!” 蛇精晓得上当了,连忙说:“不算,不算,让我再绕一次!"这辰光,观音拿出一只金钵,对蛇精说:“不用再绕了,你如果能在这个金钵上绕一圈,我就把普陀山让给你!” 蛇精看看金钵,心想,这有啥难!只见他在地上一滚,哗啦一声,身子越缩越小,噗的一跳,盘在金钵沿口上。 观音乘机用手指一拨,噗的一声,蛇精跌进了金钵里。观音用手捂牢钵口,闷得蛇精喘不过气来连声求饶:“观音饶命!观音饶命!”

南海观音的故事

南海观音的故事 【原创版3篇】 篇1 目录 1.南海观音的传说背景 2.南海观音的形象特征 3.南海观音的信仰与祭祀 4.南海观音的故事及其寓意 篇1正文 南海观音，又称南海菩萨，是我国佛教信仰中极富传奇色彩的一位菩萨。他的故事源于印度佛教，后传入我国，逐渐成为民间信仰的重要对象。 南海观音的形象特征非常鲜明，其形象通常为三面六臂，手持不同的法器，代表着其广大的法力和无限的智慧。南海观音的形象不仅在佛教艺术中有所体现，也在文学作品、民间传说中广泛流传。 南海观音的信仰与祭祀在我国历史悠久，早在隋唐时期，就已经有寺庙供奉南海观音。如今，全国各地的南海观音寺庙更是数不胜数，香火鼎盛。南海观音的信仰，代表着人们对于善良、正义、智慧的追求，也体现了我国传统文化的深厚底蕴。 南海观音的故事丰富多彩，其中最著名的一则故事是《南海观音传》。故事中，南海观音为了救度众生，不惜割肉喂鹰、舍身饲虎，其悲悯之心和无畏精神令人感动。南海观音的故事不仅富有传奇色彩，更蕴含着深刻的人生哲理，对于启迪人们的道德观念和信仰追求具有重要的意义。 总的来说，南海观音是我国佛教信仰中的一位重要菩萨，其形象特征鲜明，信仰与祭祀历史悠久，故事丰富多彩，寓意深刻。 篇2 目录 1.南海观音的来历

3.南海观音的传说故事 4.南海观音在中国文化中的地位和影响 篇2正文 南海观音，又称南海菩萨，是我国佛教文化中一位极富传奇色彩的菩萨。她的形象端庄慈祥，手持观音瓶，以南海为道场，救苦救难，化解纷争，为广大信众所信仰。那么，南海观音的故事是如何的呢？ 首先，我们要了解南海观音的来历。据佛教经典记载，南海观音是阿弥陀佛的胁侍，“胁侍”就是佛陀的助手，协助佛陀教化众生。她原本是印度的一位公主，后因听闻佛法，舍弃荣华富贵，出家修行，最终成道。因为她的道场在南海，所以被称为南海观音。 南海观音的形象特征非常鲜明。她头顶宝冠，冠上有阿弥陀佛像，象征着她与阿弥陀佛的密切关系。她的面相慈祥，双目低垂，仿佛在俯视世间众生。她的手持观音瓶，瓶中的甘露代表她救度众生的慈悲之心。她的坐骑是一只金色的鳌鱼，象征着她统领海洋，镇压水族。 南海观音的传说故事丰富多彩，其中最著名的要数“大势至菩萨三卧岳麓山，南海观音降妖除魔”的故事。故事中，南海观音降伏了危害百姓的妖魔，解救了被困的众生，展现了她无尽的智慧和慈悲。 在我国，南海观音的地位和影响非常深远。许多地方都有南海观音的寺庙和雕像，香火鼎盛，信众络绎不绝。南海观音不仅在佛教徒中有着极高的地位，还被广大民众视为救苦救难、化解纷争的万能之神。 总的来说，南海观音是我国佛教文化中的一位重要菩萨，她的故事充满传奇色彩，深受人们喜爱。 篇3 目录 1.南海观音的传说背景

观音菩萨是谁？观音菩萨的事迹由来

观音菩萨是谁？观音菩萨的事迹由来 观音菩萨是谁：观世音菩萨(梵文：vara)，观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛，如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。中国多用观世音来称这位大菩萨，主要是因为《法华经普门品》的盛行，我国通行的是鸠摩罗什的译本。普门品的盛行，最早是五胡乱华时代的北凉国主沮渠蒙逊害了一场大病，正在群医束手，百药罔效之际，来自印度的昙无谶，劝他诚诵普门品。沮渠蒙逊遵照指示去做，真的使他不药而愈。因此国主在国内广弘普门品。《普门品》宣说，如果众生在受苦之时念观世音菩萨的名号，观世音菩萨就能让其得到解脱。《悲华经》叙述阿弥陀佛过去生中曾为转轮王无

诤念，他有一千个儿子，长子名不眴，他出家在宝藏佛前发愿说，若有众生遭受种种苦恼恐怖，如果他能够忆念我，称念我的名号，即为其免除如此种种痛苦烦恼。宝藏佛即为他授记并命名观世音。不空三藏所译出的密教《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释经》中认为无量寿佛(阿弥陀佛的另一名称)，又名“得自性清净法性如来”、“观自在王如来”，在西方清净佛土中，他即现佛身。但在五浊恶世中，他即以观自在菩萨的形像出现。《大悲心陀罗尼经》载，观世音菩萨亦称观世音自在、捻索、千光眼，具有不可思议的威神力，于过去无量劫中已然成佛，名为正法明如来。然以大悲愿力，以菩萨行广度众生。正因为观音普遍地受到广泛欢迎，中国民间也就出现了以观音菩萨为题材的小说，最有名的便是一部《观音得道》又名《大香山》的传奇小说。这部小说的内容是，有一位妙庄王，生了三位公主，大公主爱文才，招了一个文驸马，二公主爱武才，招了一个武驸马，三公主妙善爱修行学佛，仁孝贞洁，慈悲爱物，舍己为人，后来在大香山成了正果。这个故事并不为正统佛教典籍所载，也不被佛教所承认。妙善的传说最早可追溯到唐代道宣律师《万松老人评唱天童觉和尚颂古从容庵录》，其中提到他曾经听说观音过去是妙善公主。《隆兴佛教编年通论》卷13完整记载了这一传说。

佛祖和观音和蚂蚁上树的故事

佛祖和观音和蚂蚁上树的故事 案例一： 释迦牟尼佛，娑婆世界佛教教主，无论是否信仰佛教，大概全世界的人都知道。但是，非佛教人士，却很少人了解祂的生平，一个王子得道变佛陀的故事。 佛教创始人释迦牟尼佛，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是能；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”等，也即是“释迦族的圣人”的意思。佛陀生于公元前565年，卒于公元前486年，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载，释迦牟尼佛在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家学佛修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，逐创立佛教，随即在印度北部，中部恒河流域一带传教。年80在拘尸那迦城逝世。 2500多年前，古印度境内诸国林立，其东北部恒河边有个迦毗罗卫国，国王叫净饭，王后叫摩耶。 一日，摩耶夫人在睡眠之际，梦见一头白象腾空而来，从右肋进入自

己身体，她顿时觉得体安快乐如服甘露，反视自身如日月光照，醒来后她就去见净饭王，告诉他梦中之事。 净饭王立即召集大臣们询问王后之梦是何预兆，一名婆罗门占卜者回答说：“此梦甚佳！王后已怀孕，必生王子，这王子是个千古圣人，定能光显释迦族”净饭王听后，不胜欢喜。 摩耶夫人自梦白象受孕后，百病不染，身体十分健康。 摩耶王后怀孕已满10月，一日率众宫女漫游兰毗尼花园。那时正是四月初旬，风和日丽，生机畅达。花园里芳草萋，百花争艳，行树耸翠，莲蕖送香，充满吉祥喜庆的气氛。 游历花园一周后，摩耶王后在一棵无尤树的绿荫下休息。她见这无尤树枝叶茂盛，柔软低垂，树上花果鲜丽，芬芳可爱，便举手攀摘花果，于是，王子就生了下来。 佛经上说，王子刚生下来就能说话，无人扶持即能行走。他身上发出光明，目光注射四方，举足行了七步，每步地上都出现一朵莲花。一时间，香风四散，花雨缤纷，仙乐和奏，诸天神人齐声赞颂。地上也自然涌出二泉，一冷一暖香冽清净。 净饭王的子后，喜悦非常，替他取名悉达多，就是说他生时即有许多奇异祥瑞的意思。 释迦牟尼诞生刚七天，他母亲摩耶王后就因病去世了。净饭王悲从中

观音菩萨传奇

观音菩萨传奇 观音菩萨传奇-清-曼陀罗室主人 第一回溯源流书生说法警痴顽菩萨化身话说我们中国的宗教，向来分为儒、释、道三大支派。三教之中，除了儒教、道教是中国本部所创始，释教却是由西域传入的。因为它拿觉世度人为宗旨，信仰的人，也就不少，势力也与儒教、道教鼎足而三，一直流传到现在，依然保持着它的地位。在佛家的区分，把全世界划成四大部洲，称为东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲。我们中国，是属于南瞻部洲的。南瞻部洲有四座名山，号称佛国。这四座山就是九华、五台、峨嵋、普陀。管领这四座山的就是地藏王菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、观音菩萨等四位大士。故九华礼地藏王，称为大行，五台礼文殊，称为大智，峨嵋礼普贤，称为大勇,普陀礼观音，称为大慈，领域也是很分明的。在这四位大士里边，最受一般人所敬礼的，无疑的要首推观世音菩萨。因为我们若然在人群中提起她的法号，端的是老幼咸知，妇孺都晓，差不多人人的脑海里，都深深地嵌着一尊观世音菩萨的法像。这种普遍的敬礼，是观音法力所感化的么?这却未必，其中倒有九分以上是迷信的观念所造成的。他们的理想，并且与观音大士相反。观音的宗旨，是要使世人大澈大悟，共登

觉岸。照《法华经》上说：“苦脑众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。”我们看了这几句话，就可以知道世尊的宗旨。可是现在我们看见那一班信仰观音的人，谁不在迷信里讨生活哩?他们以为，只要相信了观音，随便自己的作为如何，观音就会来保佑的，一切不遂的欲望，观音也会赐予圆满的。他们最怕的是死，就以为只消平日多烧香，多念佛号，便可以却病延年。最怕的死了打入地狱，永不超生，就以为只消平日多持斋，多诵经卷，便可以死后到天堂佛国中去享乐。甚而至于一切的罪恶，都可以念几声观世音菩萨，就可以完事的。因此，念佛人的心理，就不免弄坏了，以至会有“若要心凶人，念佛淘里寻”的两句俗语来了。相信观音的人，存了这种自私自利的心理，就闹出许多畸形怪状的供奉来了。寻常求福求寿的，供着白衣观音，求子的，供着送子观音；渔户人家求打鱼利市，便供着鱼篮观音。形形色色的附会着，越是如此，越是与佛理相去窟远。故世人崇奉观世音的，虽然多似牛毛，却没有个能登正觉，这的确是很可叹息的。闲言少叙，我摇笔做这部《观世音传奇》，并不是提倡迷信：一则是将观世音菩萨的前后事迹，介绍给世人，使他们有相当的认识，二来揭出佛经的奥旨，使一班误走迷途的佛门弟子能够大澈大悟，同登觉岸。但是，虽然有此宏愿，还不知一枝抽笔，可能助我达到目的哩?我现在既决意替观世音菩萨作传，在这开宗明义的第一