奇门遁甲之论先天八卦
奇门遁甲之论先天八卦
凡是研究易学的朋友，都会接触到先天八卦、后天八卦、河图、洛书、阴阳、五行、天干、地支等等问题，这些在传统文化中闪烁着扑朔迷离的神秘的光彩的文化现象，至今还在被文化界、科学界放到一个孤独的角落，不被人问津，甚至被某些所谓的“名家”、“学者”嗤之以鼻。所谓无知者无畏，越是不了解先民文化的当代人，越是自以为是，越是“数典忘祖”，一边享受着祖先的阴德，一边在讽刺、挖苦着我们的祖先，就象孔子说：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，圣人之道鲜矣。
在国学昌明的今天，在接受几千年的中华文化传承的我们，有责任把先民的智慧以及文化的传承进行挖掘与研究，并展示给当代的大众，对大众进行易学文化的“扫盲”，使大众了解我们先民对世界的认知与解析，使更多的人明白，在两百多万年的人类发展史中，我们所能知道的只不过是几千年的人类文明现象的残存，在大量的考古古迹中，无论是兽骨还是陶片、竹简还是青铜，其中都横接着更加遥远的人类智慧的光芒与生存的信息，那些文明的思考及智慧的总结对我们今天的人类有着无与伦比的指导意义。我们应该用恭敬的态度以及当代人文的智慧去认真思考、研究和学习一下先民的思想，看一下他们的世界观和方法论，最起码也要了解一下他们对宇宙的认知水平吧？只有这样我们才不愧被称为炎黄子孙。
先天八卦是伏羲所创，伏羲是人类文明的始祖，伏羲年代距今应该是在6800至8000年之前的历史时期，在这一千多年的历史中，我们通过伏羲的八卦符号，可以感知到在那个历史时期人类对宇宙的全方位的认知与思考。令人惊讶的是，伏羲的先天八卦通过简单的阴阳符号的组合与描述，竟然把宇宙的平衡观、矛盾观、互动中的阴阳消长现象描述的井然有序，滴水不漏！让我们先看看先天八卦的图形——
先天八卦是取自然之象而来，乾为天，为明日高悬，所以居上，在南方，在前位；坤为地，居高天之下，为北方，居与后；离为火，为明日初生之象，在东方；坎为水，为日落之地，处西方。这是四正方的解释。
先天八卦有乾、兑、离、震、巽，坎、艮、坤，它的卦数排顺序是乾1、兑2、离3、震4、巽5，坎6、艮7、坤8。在这样一个图示中，猛的一看，你可能会觉得很简单，也很神秘，其实，当你慢慢地去了解它每一个卦象的符号和寓意的时候，你就会熟悉它、了解它，你就会发现我们的祖先是多么地智慧和多么地亲切了！
上南下北，左东右西，最上面的卦就是乾卦，代表南方，最下面的卦是坤卦，代表北方，从乾卦为1数开始，顺左边往下，依次是兑卦，其数是2、离卦，其数是3、震卦，其数是4，从乾卦到震卦，叫做阳仪顺行；再从乾卦的右边开始，从上往下，依次是巽卦。数是5、坎卦、其数是6、艮卦，其数是7、到坤卦，其数是8，从巽卦到坤卦，叫做阴仪逆行。图示如下——一、先天八卦序数的数字排列
从八卦序数的数字排列上，凡是相互对应的方向，其数理相加都是9，比如乾坤相对，乾1对坤8，南北相对，1加8为9，坎6与离3相对，6加3为9，震4对巽5，4加5为9，对2与艮7相对，2加7为9。
这是先天八卦序数排列的组合图，也是八卦的圆形数字结构的平衡图。通过这个对应的数字相等的场力模式，我们基本可以看到宇宙间四面八方的能量场基本都是对等的。
二、先天八卦序数的消长现象
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个卦象，它们的顺序分别是1、2、3、4、5、6、7、8，在从1到8的循环过程中，其中的阴阳符号的对冲和消长是一个很耐人寻味、拍案叫绝的——
比如从乾卦到兑卦，乾卦有三个阳爻，兑卦有两个阳爻，计五个阳爻，减去兑卦中的一个阴爻，还有四个阳爻；
用此四个阳爻和离卦对接，用四加上离卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去离卦中的一个阴爻，还有五个阳爻；
用五个阳爻和震卦对接，用五加上震卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去震卦中的两个阴爻，还有四个阳爻；
用四个阳爻和巽卦对接，用四加上巽卦中的两个阳爻，计有六个阳爻，用六减去巽卦中的一个阴爻，还有五个阳爻；
用五个阳爻和坎卦对接，用五加上坎卦中的一个阳爻，计有六个阳爻，用六减去坎卦中的两个阴爻，还有四个阳爻；
用四个阳爻和艮卦对接，用四加上艮卦中的一个阳爻，计有五个阳爻，用五减去艮卦中的两个阴爻，还有三个阳爻；
用三个阳爻和坤卦对接，坤卦没有阳爻，只能加零，还是三个阳爻，用三减去坤卦中的三个阴爻，于是阴阳的总数成为了零。
这说明了什么？在伏羲的先天八卦的序数排列中，存在着阴阳能量的互动与消长的关系，当正负的能量场都达到合化（归零）的时候，一种无形的第三种能量就被合化而出，这种合化使阴阳的能量场达到了一种非正也非负的中性状态，这应该就是无声无色的密集式的中微子能量吧。这也就是“道”的本体状态，也即“混沌”状态。
三、卦爻数的结构组合分布
1、阴、阳卦的序数之和的平衡关系
阳卦有乾（1）、坎（6）、艮（7）、震（4），将四个卦的卦数相加，等于18；
阴卦有坤（8）、离（3）、兑（2）、巽（5），将四个卦的卦数相加，等于18.
先天八卦的卦数阳卦的序数之和相加等于18，阴卦序数之和相加也等于18，体现了八卦阴阳现象从数字模式上稳定与和谐。
https://www.sodocs.net/doc/b718652561.html,/qmdj/2010/05/28/QiMenDunJiaZhiLunXianTianBaGua/
2、阳卦和阴卦中长短阴阳爻的总个数之和的对比
四个阳卦的爻数之和为：
乾（1+1+1）+坎（2+1+2）+艮（2+2+1）+震（2+2+1）=18
四个阴卦的爻数之和为：
坤（2+2+2）+离（1+2+1）+兑（1+1+2）+巽（2+1+1）=18
先天八卦的阴卦与阳卦的爻数分别相加，它们的和都相等，都是18，说明了阴阳爻的个数都是对称和平衡的。
3、四阴卦与四阳卦的阴阳爻的总和
四阳卦中的阳爻之和：乾（3阳）+坎（1阳）+艮（1阳）+震（1阳）=6.
四阴卦中的阳爻之和：坤（0阳）+离（2阳）+兑（2阳）+巽（2阳）=6.
我们可以看到，四阳卦和四阴卦中的阳爻之和都等于6，证明它们的阳性能量是一样的，是均衡的。
四阳卦中的阴爻之和：乾（0阴）+坎（2阴）+艮（2阴）+震（2阴）=6.
四阴卦中的阴爻之和：坤（3阳）+离（1阴）+兑（1阴）+巽（1阴）=6.
我们一样可以看到，四阳卦和四阴卦中的阴爻之和也都等于6，同样证明了它们的阴性能量也是一样的，是均衡的。
4、、相对方向的阴阳属性的互补关系
天地定位——乾坤两卦的阴阳爻互补
雷风相薄——震巽两卦的阴阳爻互补
水火不相射——坎离两卦的阴阳爻互补
山泽通气——艮兑两卦的阴阳爻互补
八卦卦象歌云：乾三连、坤六断；震仰盂、艮覆碗；离中虚、坎中满；兑上缺、巽下断。这个歌诀也反映了每每两卦间阴阳爻的互补关系。在相对的两卦中，通过两卦的爻象阴阳的互补关系，保持了八卦的圆形世界阴阳和谐的平衡关系。
5、相对方向的卦画数之和的对比
如果从卦爻数的组合分布来看，它们相互对应的关系，也构成了与9相关的一个稳定数字结构，比如，上面的乾卦是三画，对应下面的坤卦是六个被断开的符号，3加6为9；左边的离卦，是两个阳爻加中间的一个阴爻，总计是四个爻数，离卦对应的右边是坎卦，坎卦是由两个阴爻加中间的一个阳爻组成，总计是五个爻数，4加5为9；左上方是兑卦，由两个阳爻与一个阴爻组成，总计有四个爻数，兑卦对应的是右下方的艮卦，艮卦是有五个爻数组成，4加5为9；再看左下方的震卦，有一个阳爻和两个阴爻组成，总计有五个爻数，震卦对应的是右上方的巽卦，巽卦是由一个阴爻和两个阳爻组成，总计有四个爻数，4加5为9.由此我们知道，八卦的爻数的对应关系也是最终落到了9这个数字上。
所以，通过八卦的先天数字的排列和卦爻数的对应组合，我们发现了一个数学上的平衡结果，就是最终都归结到9这个宇宙中的最大数。真是巧妙而神奇！那么，在先天八卦中还有没有其它的奇妙之处呢？，有，有趣的内容还多得很呢！
四、先天八卦的五行生克关系图
先天八卦通过五行的生克关系，描述了大千世界的一个圆浑、和谐的能量场，这个场是由正反两个方面的能量场组成的，世界的和谐中，包含着相生与相克的两种力量，缺一不可。让我们先明确一下先天八卦的五行性质：先天八卦的五行分配是乾属金性，兑属金性，离属火性，震属木性，巽属木性，坎属水性，艮属土性，坤属土性。
好了，明白了先天八卦的五行性质之后，我们把八卦的五行相生的能量场用连线进行一下描画，请看图——
这是先天八卦的五行相生的能量连线图，通过这个图示，我们可以看到，这个图具备了基本稳定和对称的结构模式。
下面让我们再看看五行相克的能量场用连线画出来是什么样子的，看图——
以上是先天八卦的五行相克的能量连线图，我们通过视觉现象可以看到，这个图具有上下、左右有着基本对称和互补的关系，但是并没有达到全局的和谐与稳定的现象。通过“先天卦五行相生图”和“先天卦五行相克图”这两张图，我们发现，无论是相声还是相克，只要是独立存在的一种场力，它的气息分布都没有达到完全的均衡与和谐，所以就没有达到完美的境界。那么，怎样才能达到和谐的完美呢？
五、五行生克混合图
老子说：“一阴一阳谓之道。”这个“道”，必需是具备了阴阳的双重性，矛盾的合化与统一才可以体现，也就是说，五行的关系必需要让它的生与克互相渗透、互相影响、互相合化、共同存在，才可以体现出五行的从相声、相克、相制再到相化的圆融模式，我们不妨把“先天卦五行相生图”和“先天卦五行相克图”这两张图进行一次重叠的演绎，看看是什么样的效果，看图——
看到了吗？这是先天八卦的五行生克混合图，这是一幅十分和谐、均衡、对称与完美的能量分布图，真不敢想象，八千年前的伏羲是怎样通过八卦的模式、五行的原理把宇宙的正负能量现象进行的归纳，并且通过数学模式进行了合理的碰撞与对接！我们通过认真分析这张图可以发现——在“震”“巽”两卦之间的场力连线在这张图中因为没有五行的生
克关系，所以没有得到描画和体现。在“艮”卦和“坤”卦之间，“乾”卦和“兑”卦之间，也有没有连接上的线，也就是能量场在这里没有进行分布与互换，而这，正是五行生克流转过程中断开的两个气口，这两个气口就是西北方的“天门”和东南方的“地户”，也就是五行能量的来去之根。
但是无论怎么说，正是由于缺乏了“震”卦与“巽”卦的连接线，“艮”卦与“坤”卦的场力连线，使这一幅如此平衡、和谐与美丽的场力图有了一点点“白玉有瑕”般的遗憾，那么怎么办呢？
六、五行生克与序数复合图
其实，我们上面的图示，只是关于先天八卦的五行生克图，请大家不要忘了，在伏羲的先天八卦模式中还有八卦的数序关系呢！我们按照先天八卦的数序把“乾”卦与“兑”卦进行连接，也就是从“1”到“2”进行连接，把“震”卦与“巽”卦进行连接，即“4”与“5”进行连接，再把“艮”卦与“坤”卦进行连接，即“7”与“8”进行连接，这样的话，就彻底地弥补了“先天八卦五行生克混合图”中的一点遗憾和不足了。请看图示——
根据这张图示，我们可以看到一幅真正十全十美的宇宙和谐的模式图，通过对伏羲先天八卦的分析、理解与学习，我们不得不向我们的先民肃然起敬，在远古的洪荒年代，我们的祖先是如何对宇宙、世界与人生进行的思考与总结，又是怎样为人类的延续及发展进行着文化的传承与启示啊！
《易经》曰：“古者包牺之王天下也，仰者观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物。于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
北宋年间的易学大师邵雍，他所创立的“梅花易数”之所以用先天八卦的数序关系来起卦，就是以天地象数的波动性规律进行组合，从而推断事务及人事的吉凶，推断如神。在先天八卦的严密数序体系中，八卦的五行生克结构中，八卦阴阳爻数的变化里，无处不在体现着宇宙能量场的和谐、冲撞与变化，这些变化的波动规律永远被人类演绎不尽，因为这就是“道”的本体，“道”的实质。
神秘的八卦，在伏羲先天八卦模式中，让我们感到了巨大的内涵与能量，它象一张铺天盖地的网，纵横交错着经线与纬线，无边无岸，立体地旋转……在它无形的能量场中，包含了星罗棋布、繁星万点的天空，也蕴藏着大地与人类循环往复以至无穷的运动规律。可以说，伏羲八卦是一个人类大文明的产物，它是那么自然、简约与大气，在美妙的符号里，它不仅包藏着一个时代人文的思考，同时也散射着华夏远祖人类智慧的光芒。
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也可以日干为两队。地盘日干癸在离九宫，为绝地，未月土旺火休；天盘日干癸在震三宫为长生，未月土旺木囚，从这里看，两队实力差不多，但是天盘日干宫生地盘日干宫，所以结论也是主队胜。5、辛为金牌，天盘辛落巽四宫，地盘辛在坤二宫，虽然木克土，但是未月坤宫当令，土旺木休，天盘辛克不动地盘辛。结论也是主队胜以事发局看事发局，一般以地盘日干为主队，天盘日干为客队。今地盘日干甲子戊在艮八宫长生之地，临天冲小吉，九天吉神，虽然杜门克宫，但未月土旺木囚。天盘日干甲子戊落坎一宫，为胎地，临天任吉星，值符吉神，伤门受宫生，说明竞争力很强，但是地盘日干宫克天盘日干宫，而且未月土旺。结论主队胜1、也可以地盘时干为主队，天盘时干为客队。今地盘时干丙在坎一宫，为胎地，天盘时干丙在乾六宫为入墓，又逢空亡，而且天盘时干宫生地盘时干宫，结论也是主队胜。2、
以辛为用神，地盘辛在坤二宫临月建，天盘辛在离九宫为火，天辛生地2 辛，结论也是主队胜。戏曲比赛谁能赢三人抽签后，分别为1号、2号、3号，以先天八卦数取，分别为乾、兑、离，后天八卦数取，分别为坎、坤、震1、先天数，酉时兑宫最旺，且临开门、天心吉门吉星，而开门也主车辆，为获奖之象2、后天数，坎宫逢空亡，天任废地，坤宫上乘值符、值使，为评委、裁判，天柱、惊门均受生，口舌好；震宫临杜门不通，庚+己刑格，上乘玄武不吉。且酉时，坤宫土生金休，坎宫水受生，但是空亡无法生，震宫受酉冲克为死。故为坤2获胜3、以伤门为奖品小轿车，落艮宫，空亡，克坎宫，受震克，与坤比和，也是2号获胜之象欧洲杯法国对意大利事发局1、九星六仪伏吟，利主不利客2、地图上看，法国与荷兰国土相连，位于荷兰西南坤位，意大利位于东南巽位，国
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熟记奇门遁甲十干克应表 天盘/ 地盘 乙丙丁戊己庚辛壬癸 乙乙/乙 日奇 伏吟 丙/乙 日月 并行 丁/乙 玉女 奇生 戊/乙 青龙 合灵 己/乙 地户 逢星 庚/乙 太白 逢星 辛/乙 虎猖 狂 壬/乙 小蛇 得势 癸/乙 华盖 逢星 丙乙/丙 奇仪 顺遂丙/丙 月奇 悖师 丁/丙 星随 月转 戊/丙 龙回 首 己/丙 火悖 地户 庚/丙 白入 荧 辛/丙 干合 悖师 壬/丙 水蛇 入火 癸/丙 华盖 悖师 丁乙/丁 奇仪 相佐丙/丁 星奇 朱雀 丁/丁 奇入 太阴 戊/丁 青龙 耀明 己/丁 地户 朱雀 庚/丁 金屋 藏娇 辛/丁 狱神 得奇 壬/丁 干合 蛇刑 癸/丁 蛇夭 矫 戊乙/戊 阴害 阳门丙/戊 鸟跌 穴 丁/戊 青龙 转光 戊/戊 伏吟 己/戊 犬遇 青龙 庚/戊 值符 伏宫 辛/戊 困龙 被伤 壬/戊 小蛇 化龙 癸/戊 天乙 会合 己乙/己 日奇 入墓丙/己 火悖 入刑 丁/己 火入 勾陈 戊/己 贵人 入狱 己/己 地户 逢鬼 庚/己 官府 刑格 辛/己 入狱 自刑 壬/己 凶蛇 入狱 癸/己 华盖 地户 庚乙/庚 日奇 被刑丙/庚 荧入 太白 丁/庚 星奇 受阻 戊/庚 值符 飞宫 己/庚 刑格 返名 庚/庚 太白 同宫 辛/庚 白虎 出力 壬/庚 太白 擒蛇 癸/庚 太白 入网 辛乙/辛 龙逃 走丙/辛 月奇 相合 丁/辛 朱雀 入狱 戊/辛 青龙 折足 己/辛 游魂 入墓 庚/辛 太白 刑格 辛/辛 伏吟 天庭 壬/辛 腾蛇 相缠 癸/辛 网盖 天牢 壬乙/壬 日奇 天罗丙/壬 火入 天罗 丁/壬 奇仪 相合 戊/壬 青龙 入牢 己/壬 地网 高张 庚/壬 小格 辛/壬 凶蛇 入狱 壬/壬 蛇入 地罗 癸/ 复见 腾蛇 癸乙/癸 日奇 地网丙/癸 月奇 地网 丁/癸 雀投 江 戊/癸 青龙 华盖 己/癸 地刑 玄武 庚/癸 大格 辛/癸 虎投 地网 壬/癸 幼女 奸淫 癸/癸 天网 四张 看天盘/地盘的三奇六仪来记忆名字，也可看名字来熟记确认天盘/地盘的三奇六仪。
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│╱子玄│亥常│戌虎╲│ └──────┴────┴──────┘ 己酉年女人来问事。 此人做什么，想要问什么？ 单宫占法。 1. 问店铺的事儿。（时干为所问之事，庚金，巽四宫，临开门，问店铺的事儿。） 2. 什么样的店铺？ 日干壬水，离九宫，天芮星。天芮星主医药，教育，神佛相关。 此人开的店铺是卖佛教用品。 日干水到离九宫，为胎地，又临天芮星，婴儿用品，神佛。 天芮星也是学生，代表学习的状态。 开门主店铺，落在巽四宫，想断定佛店的什么事？ 开门为店铺的位置，临九天，九天为动态，与店铺“动”相关的事儿。。。 想把店铺出兑。 开门落在巽四宫，门迫，八门反吟。反吟主一种动态。 值使门主事体，死门，也主神佛。
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出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。
奇门遁甲八卦图：解析数字的五行属性
奇门遁甲八卦图：解析数字的五行属性 数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。 《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。 与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。 这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25；偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。 具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。 古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。 洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。 关于河图八卦与节气、方位如何相配，洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点，在涉及楼层五行，鱼数目五行时，一般采用：一、六五行为水，二、七五行为火，三、八五行为木，五、十五行为土。
奇门遁甲之工作就业
奇门遁甲测工作就业 凡工作升迁、调动、求职、竞选、毕业分配均以开门为工作及单位（不论国有和私有），日干为求测者，时干代表所测之事，与日干相生，顺利，相克，不顺利。在单位工作的情况，以年干代表上级领导、老板、总裁，值符为顶头上司、主管。月干代表同事，时干代表部属、员工、手下人。 首先要判断求测人自身的条件和运气，方法是天时、地利、人和、神助及格局组合。天时讲的是九星的旺相休囚废，天时指国家大政策，考核升职，求职的具体要求规定是否与自身符合；地利指日干求测者落宫状态，也就是旺相休囚。自身适应不适应求职单位的要求，工作环境；人和是指临八门的状态及吉凶，在工作单位的人际关系，上下级、同事间相处能否融洽；神助指自身运气，包括有没有贵人相助或暗中有人捣鬼等。格局的组合指事态的发展变化对自己有没有利。例如：日干（求测者）临九星旺相，说明现有的条件及政策与自身的需求相符合，临开、休、生三吉门，又得月干相生则自身人缘好，有人拥护，临值符或太阴者有贵人暗中相助。日干处在帝旺之地，事业要腾飞，运气达到了高峰，自身条件良好。临青龙返首，飞鸟跌穴，说明所求事情已开始萌动，好的结果正向你招手。 求职成功与否？最终要评断开门与求测者（包括日干和年命）之间的关系，同时参看年干、月干、时干宫的因素，日干及年命格局好为自身条件好，又得开门相生，必所求一帆风顺。日干克开门经过主观努力也能所求成功，如果自身条件不好再受开门冲克必所求不得。 （奇门遁甲格局中：年命旺相说明你在生命的高点位置，日干旺相说明当前你的状态较好。开门生你说明单位离不开你。格局中若有乙丙丁入墓，说明单位人员之间不团结。时干生你表明下级拥护你，月干克你表明同事对你不满。日干逢冲说明求测人想调动，临马星主快。能不能提拔主要看太岁生不生求测人、值符生不生求测人，若生则能提拔。当然还要看很多因素如“丁”奇，逢合则调令不顺利，日干临癸要走后门等。能否提拔？应该如何操作，奇门遁甲是个较好的模型。“人不可胜道，却可胜术”）。
奇门遁甲实例预测方法--郭绍兴
奇门遁甲实例预测方法－－郭绍兴 婚姻实例预测方法[11例] 值符值符；婚主。腾蛇；妁使。太阴；女妁、男饰。六合；[媒妁、财礼。勾陈；白虎；阻挠、刑克。朱雀；玄武；口舌、奸诈、欺瞒、说合。九地；迟缓、女室、远涉’ 九天；欢悦、轩昂、男家。值使休；中男、迟缓。死；母、姑婆、伤；长男、男家、变更。杜；长女、发稀、女家、失约。开；父、嫁妆。惊；少女、残疾。生；少男、年龄不等。景；中女、虚炸。十干甲；男、家长。乙；媒妁、秀媚。丙；媒、急噪。丁；媒使、柔顺。戊；礼仪。己；女、敦厚。庚；奸谗、刑门. 辛：媒、红、白壬；媒妁、姑长。癸；婚期、婆。九星天蓬；黑短、暗疾。天芮；斑点、黄黑、腰大。天冲；雄声、瘦长。天辅；富厚、才貌、英俊、紫赤、细嘛、大声。天禽；端正。天心；平丽、有为。天柱；清瘦、须厉、声突。天任；孪擗、貌丑。天英；色赤、大股。九宫坎一宫；得令幽闲贞静，失令荡佚风尘。坤二宫；得令敦厚。震三宫；得令仪态风采，失令疤痣淫佚。巽四宫；节申子辰缁黑聪明，气巳酉丑黄润刚决。中五宫；节四维土，气四库土。乾六宫；节寅午戌麻赤，气亥卯未清俊。兑七宫；得令名门大家，失令刑克孤寡。艮八宫；失令短跛。离九宫；地令秀长，失令飘逸、夭折、残疾。门户男家责天门，女家责
地户。门值值符、九天、六合者男昌。户值太阴、九地者女盛。三甲孟甲宜长男长女占，利于初婚。仲甲宜中男中女占。季甲宜少男少女占，利于再醮。阳开无刑，男家富丽。阴阖无刑，女家状丽。论干支日干为男时干女，纳音生克从中取。时日生合两合偕，化从变体有无理。化父化鬼事难成，化子化财婚可许。金木相伤贵时令，水火克济上下举。大约休克事无妨，刑克冲制非为美，考取年命及类神，八门休劣辩大体。论值符男婚女嫁贵阴合，生旺相资登姻牍。腾蛇朱雀是媒婆，勾陈白虎破婚局。地迟天速玄虚炸，值符婚娶大机轴。论值使值使从来考破成，方位老少亦同证。合占无克诚为吉，休囚空陷枉劳心。论十干三奇六仪判阴阳，男女性情别样妆。奇不墓兮仪不击，正合旁合逐日祥。论九星九星分类识性情，亦如身命考原因。已过将来论时令，贫富贵贱透玄机。论九宫起元水局多淫荡，得吉无刑真端详。只嫌背时与孤虚，勉强成亲坎坷状。起元火局疑虚炸，得吉男才女貌华。若是背时与刑墓，婚娶不九而生疤。起元木局助和柔，清秀淑女君子流。若值刑墓囚空废，暗疾伤残不子由。起元金局两和谐，得令无冲屏雀开。若值刑冲空废墓，痴肥黑瘦都带来。论门户论门户门户吉泰两相当，门凶户吉男不昌。户凶门吉女不良，门户皆凶男女伤。论三甲孟甲逢门婚正宜，仲甲相依亦共推。最怕囚兼刑克阖，休废男女皆趔趄。论吉凶格返首乘龙快婿。跌穴百里娇娘。虎狂龙走，男女两伤。天遁人遁，
全面地《奇门遁甲》口诀
最全的《奇门遁甲》口诀 年月曰时均如此，自古到今一脉随。 《十天干》歌 阴阳属性歌： 甲乙丙丁戊，己庚辛壬癸。天干共十数，阴阳各有位。单数即为阳，阴方在偶位。 五阳利客不利主，做事谋为宜先行。发兵征战安国邦，远行求财必有赢。 五行方位歌： 甲乙木，南火是丙丁，戊己中央土，庚辛西属金，壬癸北方水，五行方位真，相位各有序，属性分阳阴。 四季对应歌： 甲乙属春丙丁夏，戊已属于长夏中，庚辛属性为金秋，壬癸所属在于冬。 （四）体脏对应歌 甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡，庚是大肠辛属肺，膀胱三焦在壬方， 若问肾水心包处，二者皆在癸中藏。 甲头乙项丙肩求，丁胸戊肋己腹收，庚是脐轮辛为股，壬胫癸足一身周。 天干所为吉凶歌诀： 甲为天福行恩惠，乙为天德抚恤为，丙是天威发号令，正气一身彰雄伟； 丁为太阴宜静居，勿要嗔谪他人非。戊占天武传律令，行诛屠戮正法规； 己是六含整旧事，修边理城固疆围；庚为天狱断刑恶，辛为天庭治犯罪； 壬是天牢平诉讼，纵有好事也莫为；癸为天藏可积蓄，更宜扬威罚罪魁。 天干出行应验歌诀： 六甲出门最吉利，金马玉堂逢贵人；乘着六乙出门去，秃头公吏宜终身； 执持弓弩遇骑射，盖为时乘六丙行；州官县衙相遇见，只因行期正六丁； 若是戊己出门去，两个妇人身着青；庚辛壬时最为恶，大凶无吉有灾祸； 六癸出门逢箭戟，多遇山林隐匿客。 《十二地支》歌
阴阳属性歌子丑寅卯辰与巳，午未申酉戌和亥，地支共有十二位，单阳偶阴两分开。五行方位歌： 寅卯为木居，巳午为火居正南，申酉属金位在西，亥子属水在北边， 辰戌丑未皆属土，分别居于四维偏，辰在东南戌西北，丑在东北未西南。 会局歌申子与辰会水局，亥卯未者会木局，寅午和戌会火局，巳酉丑者会金局。 月建五行四季歌： 正寅卯二春木丛，巳四午五夏火隆，申七酉八占金秋，亥十子十一水冬。 土是三六九十二，辰未戌丑四季中。 合冲刑害： 地支相合六对成，合中生克要分清，子丑卯戌和巳申，相合之中带克冲； 寅亥辰酉并午未，非但相合又相生，先好后坏合有克，合中带生总是顺。 性同位反为相冲，顺序正好六位隔，子午丑未与寅申，卯酉辰戌巳亥克。 地支相刑互对立，有生有克各为政，鼎足之势不相让，具体表现有四形： 子卯互为无礼刑，多有犯规灾祸生，主从反目下属乱，父子不和官遇患， 六亲不顺或破财，太阴被克妇小产；寅巳申寅依次刑，无恩之辈要认清， 得益不报也罢了，还要加害施恩人，凡遇此者官或民，为人处事须当心， 以免出力反落赖，倒被口舌伤了身，未婚女子防不测，有孕之人防胎损； 丑未戌丑以此刑，持势之时莫欺民，胡作非为致灾祸，同事不和生怨情， 女人若是遇此者，必与他人有口争；辰午酉亥自相刑，触犯法纪事不轻， 或是理想愿望空，暗气生病重伤命。地支相害为重克，分为六组莫记错， 子未丑午和寅巳，卯辰亥申酉戌者，凡遇此时须自制，气旺无对恍灾祸， 重者伤身损人口，轻者也得劫财物，为官遭免或远调，婚姻遇到第三者。 《地支-生肖-时辰》对应歌 二十三点到一点，子鼠出没在夜间；丑牛反齺消夜草，大约总在一至三； 三到五时寅虎凶，觅食猎物下山巅；五至七时天未明，卯兔正在月中行； 辰龙现身七至九，呼风行云降甘霖；九至十一巳蛇动，曲曲展展出洞门； 午马十一到十三，阴气始生阳气端；未羊十三到十五，草料食足精力欢；
奇门遁甲预测指南
奇门遁甲预测指南（转载） 奇门预测指南 测事体九星主吉凶；八门主趋避；九宫主葬迁（造葬迁移）。 凡测吉凶，首重九星（九星是天盘，吉凶由天定）：星克门：吉。门克星：凶。 凡测趋避，首重八门（八门是人盘，祸福由人取）：门克宫：吉。宫克门：凶。 凡测葬迁，首重九宫（九宫是地盘，葬迁由地起）：门宫相生：吉；相克：凶。 测战争以值符为我为主，以六庚为敌为客。以景，惊二门为战阵动乱。 值符宫克六庚宫：主我胜。值符宫乘旺相：主我胜；乘休囚，则败。 天庚宫克值符宫：主敌胜。六庚宫乘旺相：主敌胜；乘休囚，则败。 值符宫得景或惊：主敌胜。景或惊生庚宫：主敌胜。 天庚宫得景或惊：主我胜。景或惊生符宫：主我胜。 主宫与客宫相生：主讲和。八门伏吟：主打不起来。 天庚本身为值符（主客同宫）：主二家不分胜负，自相退避。 主客皆旺，俱得二门（各得一门）不相刑克：主其力相等，两相恐惧，不战而退。 日干加庚：主我胜。庚加日干：主敌胜。 若测外国与外国战争：六庚为侵略者；为客。值符为被侵者，为主。方法同上。 测守城以值使宫（时支）为我为主，以值符宫（时干）为敌为客。 值符宫克值使宫：主此城难守，应当赶快退走避开。 值使宫克值符宫：主守城无碍。 值使宫上乘玄武六庚：主此城当弃。 值使与值符相生相比：敌方再三攻城，难以取胜，我方守城无碍。 测寇扰以六庚为贼寇。 庚乘九天：主贼寇大张声势而来。庚乘九地：主贼寇偃旗息鼓而来。 庚落内盘：主贼已入境，不会离去。庚落外盘：主贼将要离去。 庚宫地盘之干支（涉年月日时）为去来之期。 庚加年干：太白入荧，贼必来。但若在外盘则不来。 年干加庚：荧入太白，贼必去。但若在内盘则不去。 测比赛己方为主，他方为客；本国为主，外国为客； 近者为主，远者为客；地盘时干为主，天盘时干为客。 辛为金牌。 大局伏吟：主方胜。大局反吟：客方胜。 主方生客：客方胜。反之主方胜。主方克客：主方胜。反之客方胜。 金牌生谁：谁胜。金牌克谁：谁败。 金牌与谁同宫比和：谁胜。 测建宅日干为人，时干为宅。 日干与时干相生，吉宅，可建。日干与时干相克，凶宅，不可建，不可住。 测失物日干为失主，时干为失物。 失物符号：坎为细软，猪。艮为玉器，牛。震为木器碧衣，驴。巽为绸缎，长物。 离为字画，马。坤为铜铁，羊。兑为金银首饰，鸡。乾为锁镯，猪。 时干克日干，失物找不回。日干克时干，失物可找回。 失物与日干同宫，失物必能找回且速度快（以时计）。
奇门遁甲预测实战 我的案例(2)
奇门遁甲预测实战（我的网上预测系列二 日期:2011-3-11 预测讲座宇宙之爱的博客 10:28:47 不是搞教育啊！ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:29:24 你与人相处，有为人师的特点！ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:29:54 指导性的特点 10:30:05 你刚才起的局得的局是什么局 10:30:17 你奇门起局还不全吧 预测讲座宇宙之爱的博客 10:31:16 我是简单看你名字随便说几句啊！ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:31:38 没有起奇门局啊！ 10:31:50 哦 预测讲座宇宙之爱的博客 10:32:21 你把你的奇门局发来1 预测讲座宇宙之爱的博客 10:32:40 我们研究一下！ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:23 潜龙勿用—见龙在田—飞龙在天 10:33:31 我没有起奇门局呀 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:40 这是你的主页的话？ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:33:50 10:33:54 我说了我还未得奇门精髓 预测讲座宇宙之爱的博客 10:34:10 起盘不会吗？ 10:34:25 会，但现在不轻易起 预测讲座宇宙之爱的博客 10:34:40 起盘是最简单的了？ 预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:04 10:35:16 我是想学奇门，但一直未遇到能我钦佩的老师预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:20 年月日时 10:35:34 所以说缘分未到
预测讲座宇宙之爱的博客 10:35:49 你把你的生日发来！ 10:36:03 对奇门的兴趣只是爱好，我现在所需要做的是我的事业 10:36:05 可以 预测讲座宇宙之爱的博客 10:36:16 出生年月日时 10:36:20 1986年10月初三亥时 预测讲座宇宙之爱的博客 10:38:31 公历时间：2011年3月11日10时 农历时间：二月初七日辛巳时惊蛰上元 当月节气：3月21日7时37分春分 当日干支：辛卯辛卯乙丑辛巳国际易经网https://www.sodocs.net/doc/b718652561.html,线上排盘系统当日旬空：戌亥（日）申酉（时） 阳遁一局值符天芮落四宫值使死门落九宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │值符│螣蛇│太阴│ │壬景门己│死门丁│惊门癸│ │禽天芮辛│天柱乙│天心己│ ├──────┼──────┼──────┤ │九天││六合│ │杜门乙││开门戊│ │天英庚│壬│天蓬丁│ ├──────┼──────┼──────┤ │九地│玄武│白虎│ │伤门辛│生门庚│休门丙│ │天辅丙│天冲戊│天任癸│ └──────┴──────┴──────┘ 10:40:49 是的 预测讲座宇宙之爱的博客 10:41:48 公历时间：1986年11月4日22时 农历时间：十月初三日辛亥时霜降上元 当月节气：11月8日1时20分立冬 当日干支：丙寅戊戌壬子辛亥国际易经网https://www.sodocs.net/doc/b718652561.html,线上排盘系统当日旬空：寅卯（日）寅卯（时） 阴遁五局值符天蓬落二宫值使休门落三宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │太阴│螣蛇│值符│ │生门丙│伤门乙│杜门壬│
奇门遁甲口诀集
奇门遁甲口诀集 Document number：WTWYT-WYWY-BTGTT-YTTYU-2018GT
阴旸顺逆妙难穷。二至还归一九宫。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。轩辕黄帝战蚩尤。涿鹿经年战未休。梦中天神授符诀。登坛致祭谨虔修。神龙负图出洛水。彩凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。一千八十当时制。太公测为七十二。逮于汉代张子房。一十八局为精艺。先须掌中排九宫。枞横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。阴阳二遁分顺逆。一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。认取九宫为九星。八门又逐九宫行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。符上之门为值使。十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。六甲元号六仪名。三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。吉门偶尔合三奇。万事开三万事宜。更合从旁加检点。余宫不可有微疵。三奇得使诚堪使。六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。又有三奇游六仪。号为玉女守门眉。若作阴私和合事。从君但向此中推。天三门兮地四户。问君此法如何处。天冲小吉与从魁。此是天门私出路。地户除危定与开。举事皆从此中去。六合太阴太常君。三辰元是地私门。更得奇门相照辉。
出门百事总欣欣。天冲天马最为贵。猝然有难宜逃避。但能乘驭天马行。剑戟如山不足畏。三为生气五为死。胜在三兮衰在五。能识游三避五时。造化见机须记取。就中伏吟为最凶。天蓬加着地天蓬。天蓬若到天英上。须知即是返吟宫。八门返伏皆如此。生在生兮死在死。就是凶宿得奇门。万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶。甲子值符愁向东。戌刑未上申刑虎。寅己辰辰午刑午。三奇入墓宜细推。甲日那堪入坤宫。丙奇属火火墓戌。此时诸事不宜为。更兼乙奇来临六。丁奇临八亦同时。又有时干入墓宫。课中时下忌相逢。戊戌壬辰与壬癸。癸未丁丑亦同凶。五不遇时龙不精。号为日月损光明。时干来克日干上。甲日须知时忌庚。奇与门兮共太阴。三般难得共加临。若还得二亦为吉。举措行藏必遂心。更得值符值使利。兵家用事最为贵。常从此地击其冲。百战百胜君须记。天乙之神所在宫。大将宜居击对冲。假令值符居离位。天英坐取击天蓬。甲乙丙丁戊阳时。神人天上报君知。坐击须凭天上奇。阴时地下亦如此。若见三奇在五阳。偏宜为客是高强。忽然逢着五阴位。又宜为主好裁详。值符前三六合位。太阴之神在前二。后一宫中为九天。后二之神为九地。九天之上好扬兵。九地潜藏可立营。伏兵但向太阴位。若逢六合利逃形。
奇门遁甲预测实战(我的经典案例详解)2
奇门遁甲预测实战（我的经典案例详解）开店可以吗？原创（2） 盘式： 公历时间：2011年7月15日10时 农历时间：六月十五日癸巳时小暑中元 当月节气：7月23日13时17分大暑 当日干支：辛卯乙未辛未癸巳国际易经网https://www.sodocs.net/doc/b718652561.html,线上排盘系统 当日旬空：戌亥（日）午未（时） 阴遁二局值符天英落六宫值使景门落九宫 ┌──────┬──────┬──────┐ │白虎│六合│太阴│ │杜门己│景门辛│死门乙│ │天蓬丙│天任庚│天冲戊│ ├──────┼──────┼──────┤ │玄武││螣蛇│ │伤门癸││惊门丙│ │天心乙│丁│天辅壬│ ├──────┼──────┼──────┤ │九地│九天│值符│ │生门壬│丁休门戊│开门庚│ │天柱辛│禽天芮己│天英癸│ └──────┴──────┴──────┘ 何解※ 19:21:27 忙吗老师 预测讲座宇宙之爱的博客 19:21:44 何解※ 19:22:02 何解※ 19:22:15 何解※ 19:23:12 我因为啥开不成呢 预测讲座宇宙之爱的博客 19:24:07 你说说你的具体情况吧 何解※ 19:27:20 我的同事不干了他是南方人我们合伙投资的钱全部是他的我没拿一分我就管XXX找人就可以了他还一个朋友一共我们三人合 预测讲座宇宙之爱的博客 19:27:59 啊，实际结果是什么？
预测讲座宇宙之爱的博客 19:29:09 是不是有与“XXX”的事有关啊 何解※ 19:29:31 挣到钱我们平均分 何解※ 19:29:41 是的 预测讲座宇宙之爱的博客 19:30:16 是不是有XXX服务？看来我分析对了！ 何解※ 19:30:46 恩你说的对 何解※ 19:34:40 老师你说像我这样没有本钱没有靠山想成为有钱人真的很难真不知道这件事是否可行 预测讲座宇宙之爱的博客 19:35:19 你的合伙人是老板， 何解※ 19:35:42 是的 预测讲座宇宙之爱的博客 19:36:03 应该很成熟 何解※ 19:36:16 很对 预测讲座宇宙之爱的博客 19:36:22 长得老吧 预测讲座宇宙之爱的博客 19:36:45 或者比你年龄大 何解※ 19:36:51 还可以属马的 何解※ 19:37:02 恩 预测讲座宇宙之爱的博客 19:37:28 是个干事业的人 预测讲座宇宙之爱的博客 19:37:54 是个会开车的吧 何解※ 19:38:09 您说的好对他的心里没有打工的概念 何解※ 19:38:17 是的 何解※ 19:38:40 会开但现在没车 预测讲座宇宙之爱的博客 19:39:16 你们的投资真的不是很大啊 何解※ 19:39:24 他为人不错很大方 预测讲座宇宙之爱的博客 19:40:02
奇门遁甲基础篇-第一章 阴阳与五行学说 - 副本
第一章阴阳与五行学说 一、阴阳学说↓■ 任何事物和现象都具有阴阳两方面，如黑夜白天、男女、冷暖、主客、动静、粗细、夫妻、雌雄、高低、大小、生死、内外、贫富、贵贱等等。宇宙一切的事物的形成、变化和发展，全在于阴阳二气的运动。我们奇门遁甲预测术也离不开阴阳。 九星之中：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星是阳星；天英星、天芮星、天柱星、天心星是阴星。天禽星比较特殊，位居中宫，是中性之星，但因为奇门遁甲中把五宫寄于坤二宫，故在实践中有阴阳同论之说（一般看做阳星）。 八门之中：休门、生门、伤门、杜门是阳门；景门、死门、惊门、开门是阴门。八卦中，以乾、坎、艮、震为阳；以巽、离、坤、兑为阴。 十天干中：甲木为阳木、乙木为阴木；丙火为阳火、丁火为阴火；戊土为阳土，己土为阴土；庚金为阳金，辛金为阴金；壬水为阳水、癸水为阴水。 十二地支中：子为阳水、亥为阴水；寅为阳木，卯为阴木；午为阳火，巳为阴火；申为阳金，酉为阴金；辰戌为阳土，丑未为阴土。 在奇门遁甲中对于十天干还有一个特殊的划分方法，其主要用于出行和举事，即时干甲乙丙丁戊为五阳时，己庚辛壬癸为五阴时。五阳时利客，打仗宜主动出击，日常生活宜远行、求财、上任、迁徙、嫁娶、举事；五阴时利主，商战上宜采取守势，等待时机，军事上宜按兵不动，后发制人。 奇门遁甲中又分阳遁几局或阴遁几局。“冬至一阳生”开始用阳遁；“夏至一阴生”开始用阴遁。每个局中又分内外盘，阳遁之局将一、八、三、四左边的四个宫称为内盘；九、二、七、六右边的四个宫称为外盘。阴遁之局，将一、八、三、四左边的四个宫称为外盘；九、二、七、六右边的四个宫称为内盘。通常内盘为内、为近、为快，代表事物现在发 生的过程及结果。外盘为外、为远、为慢，代表事物将来的发生过程及结果。内盘为阳面，外盘为阴面。 阳性的事物，具有积极、进取、活跃、刚健、外放、强盛的一面。阴性的事物，具有消极、退守、呆板、柔弱、吸纳的一面。用神都落在阳面（内盘），这个事情就快、就积极。用神都落在阴面（外盘），这个事情就慢，就消极。 奇门预测中，凡用神临阴性符号多的，他多消极、动作慢悠悠、发愁而不想动，我们在决策思路上，就要促其动起来，加快进度。凡阳性符号多的，他多主动，常常操之过急，我们在决策思路上，就要建议他把问题考虑周密，稳稳当当，不要把事情做过头。要把阴阳思路贯彻到所有的事情与预测当中去，才能做好预测。 对于阴阳的变化规律，也要深入掌握。主要是五个方面，即：阴阳对立；阴阳互根；阴阳消长；阴阳相交；阴阳转化。 阴阳对立，是指自然界的万事万物，其内部都同时存在着相反的两种属性，即阴阳两个方面。 阴阳互根，是指这对立的两个方面具有互相依存、互相为用的联系。互为因果，没有阴，阳不能存在；没有阳，阴也不能存在。 阴阳消长，是指这对立的两个方面始终处在彼此消长、此进彼退的动态平衡之中，这样才保持了事物的正常发展变化。如果这种变化出现了反常，也就是阴阳消长的异常反应。 阴阳相交，说的是对立的双方，一方进入另一方的内部，相吸引和联结，这是产生新事物的前提条件。 阴阳转化，事物的阴阳两方面在一定状态下，向其对立面转化。这推动了事物的变化和
奇门遁甲十干克应信息解读与像意联想之戊土
奇门遁甲十干克应信息解读与像意联想之戊土 1、戊+乙青龙和会，门吉事吉，门凶事也凶。这是 个合格，必有他人他事牵连。遇到好的中间人（门），事情就吉，反之则凶。测投资代表股份制、合作等。测办事有人帮。测病，多种病。遇到此格，要特别注意门的影响。凶门或吉门门迫，应吉的效果就很不理想。此格利于合作和聚集，不利于一个人独立做事或独立出行。戊+ 乙，乌云遇到日头，云开雾散。乙是日头，作用在人事上事情明朗，贵人相帮。作用在地理上主清风和煦，鸟语花香。从神助上讲，花点钱敬神--- 乙奇神咒。象意联想：墙头起伏不平；墙头草；有钱多次花；鼻炎。此方位有牛圈、猪圈；陶制的艺术品。测疾病戊+ 乙落乾宫，腿肚子酸痛；落坎宫，腹股沟部宫，胸大肌酸胀；落离宫，脑中风；落坤宫，胃痛、痉挛；落兑宫，肺上页扩张困难。2、戊+ 丙青龙返首，动作大吉，但若逢门迫、入墓、击刑，则吉事成凶。测投资，投进去的资本又回来了，发财啊。但就怕入墓和击刑：戊落乾宫入墓了，破财。落震宫击刑了，损财。戊落巽宫最吉。门迫不好，主会遇到人事上的变化，戊想回来，但门被锁死了，回不来。此格，测疾病—坏了，旧病复发，主反复。测要债，很好，要回来了，但有乱子。打官司，还得重审。测出行，打架妻子失踪了，还会回来。但我遇到多次，去异地卖货，
遇此格卖不了，龙返首，货又回来了，但钱却花费了。“青 龙 返首，鳌头独立”命盘临此格，主金榜题名。测婚姻戊 + 丙， 男方为百里挑一的女婿、女方为华贵娇娘。青龙返首就 是往 返照耀之意。丙是月亮，开始时是乌云遮月，后来是月 出云 没。喻人事，开始时挺难的，一片混乱，后来有眉目 了，见 到光明，事物必有转机。象意联想：得到钱了；交罚款；变 落乾宫，腿肚子发炎流血； 落坎宫， 腹股沟部炎 症； 胃炎、胃出血；落震宫，乳腺炎；落巽宫，胸大肌酸胀； 丁 --- 青龙耀明，宜见上级领导、贵人，求功名，为事吉利 若 值墓迫，招惹是非。丁主希望、机遇、奇迹，一般说来是 好 事，但如果一个男的来求测，那他可能外面有女人。测公 关，需要动用少女。测病，需要动手术。测运气，主人生有 重大机遇。命盘“戊加丁奇，富贵荣耀”。 青龙耀明，即闪 耀 着一点光明，一丝丝的光线，代表希望和奇迹。这个光明 也 受到外力的影响，门吉则吉；门凶，则枉费心机。门吉， 点点光明，再加上人为的助力，则希望加大。而门凶，刚有 点希望又被外来因素破坏了。象意联想：壁灯、鼻炎、花 钱找情人、胃开刀、乳腺手术；有墙角、电线杆、路灯。测 疾病戊 +丁落乾宫，腿肚子被叮咬；落坎宫，腹股沟部刺痒 红肿；落艮宫，浅表性胃炎；落震宫，乳腺增生；落巽宫， 压器。此方位有窑灶炉冶、热力塔、电饭煲。测疾病戊 +丙 落艮宫， 离宫，脑炎；落坤宫，胃炎；落兑宫，肺上页炎症。 3、戊+
阎河冰：解析奇门遁甲的预测原理和方法
阎河冰：解析奇门遁甲的预测原理和方法 奇门遁甲的预测原理和方法奇门预测可以预测人的命理，其实人的命理也可以不用预测来说，因为天生命盘已定局，只是解析而已。 解析奇门遁甲的预测原理和方法 00:00 来自先天奇门 奇门可以预测人事，但必须符合一个的特定条件，就是你想预测的这件事必须和你产生磁场的联系！因此，预测跟测算者毫无关系的事情的预测就是假的，比如没事预测一下国外大选，除非你与这件事产生磁场联系，你与候选人在某个特定时间建立了联系，否则你们的磁场没有产生联系。而且预测者在中国，被预测的事情在国外，根本就不在一个时间和空间，怎么能想当然的用中国的时间预测跟你不在一个经度的地方的事呢？在《开悟之门》里的预测方法完全人为杜撰，自己想当然的起局是有问题的，全部是自己美化杜撰，把奇门遁甲的功能夸大化！简单理解磁场的联系就跟打电话一样，
双方必须通过无线电，也就是电磁波产生联系一个道理，再比如微信语音聊天是一个道理。预测一些关于求测者对目前和未来事物发展趋势的临时占卜法，可采用先天奇门摇卦法进行预测，这是一种替代六爻的预测术，用神就是洛书九宫的八门，而且断局非常简单，并不复杂。第一，奇门遁甲是磁场学，当时间转化为天干地支进入奇门遁甲，按照拆补无闰法的转盘奇门起局，所排列出来的就是在解读物质世界我们肉眼看不见、摸不着的隐形轨迹。在这里要重点说一下飞盘奇门是错误的。否定飞盘奇门只需要抓住门盘乱飞这一本质特征，因为这已经违背了洛书九宫对宫相冲的大原则，任何所谓的易术只要是违背易理，必定是伪易学，飞盘奇门就是伪易学！在洛书九宫里对宫相冲的意思是：对宫都是地支六冲，意义是相反的，更确切的说是一对反义词。例如：生门和死门是一对反义词，生的反义词就是死，所以生门的对宫就是死门。同理，开门和杜门（闭门）也是一对反义词，开的反义词就是闭，所以开门的对宫就是杜门。因此奇门预测起局绝不可用飞盘奇门，与易理完全背离。第二，关于奇门预测的过程。奇门遁甲的预测，都不能用天干做用神，天干代表宇宙星体的引力场，只是五行磁场的表示符号而已，绝对不能作为用神，天干作用神更讲不出丝毫道理。奇门局排出来是加密的，不能直接看，直接看不出任何信息来。天干地支和空亡只是参与生克抵消，除此没有任何作用。奇门
杜新会：试论奇门遁甲术的六个特点和八种规律
试论奇门遁甲术的六个特点和八种规律 作者：杜新会 奇门遁甲术在清代官篡的《四库图书提要》肯定说：“（遁甲）实乃《乾凿度》太乙行九宫之法也，于诸数术中，最有理致。”不但清人说遁甲是最高层次的预测术，现代实践也证明了它在预测方面是最高层次的预测术。科学认为只有具有客观性、重复性、测量性才能称得上科学的模型，奇门遁甲模型就具备这三性，一定的时间必然反映一定的空间内容。奇门遁甲是一个时空数理模型，仔细研究一下它的构成，不难看出它就是一个系统论的模型，奇门遁甲模型把一个物体或事物分为九宫，看成是一个整体或全局，九个宫每一个宫又可为单元或局部，而每一个宫内的符号又为元素或因子。按照事物的规律“一事物与它事物有着必然的内在联系”，奇门遁甲中每一个符号可能都发挥着作用，只是我们还没完全认识到罢了。 奇门遁甲是充满智慧的模型，也是指导人们沿着事物规律运动的模型，更是运筹学的模型。通俗的说遇事是能成功还是半途而废？策略上是进攻还是防守？比如投资做生意，是赔钱还是赚钱？采取什么样的策略才能成功？打官司能否胜出？对方态度是强硬还是想调解？证据对谁有利？法官是什么态度？最终是原告胜还是被告胜？正像《孙子·谋攻》：“知彼知己；百战不殆。”做事不知道自己的状态、实力，也不知道对方的状态和实力，不去运筹，必会失败，而运
筹学在奇门中的应用，彰显出了帝王之学神奇的力量。 奇门遁甲中事物在时间、空间和数理中的运行规律是系统论在古代朴素的运用，更是奇门六十四个符号整体代表意义在预测中灵活的运转，赋予各自符号的任务，运用时空数理的分析方法进行预测，简单说奇门遁甲就是时空符号的系统论。 奇门遁甲模型有一整套系统的代入符号，借助模型中的符号进行分析，可以寻找到事物的规律性。北大于希贤教授讲：“凡是能建立数理模型的知识，它一定是科学的。”而科学的知识是能够重复的。我认为从以下六点可以看出： 第一、它是以时间、空间、数理三大要素构成的模型。 这个模型的架构是多维的、立体的、运动的。三者之间互相联系，互相渗透，时间中有空间和数理，空间中有时间和数理，数理既是时间也是空间。其预测原理是从时间切入，以九宫为空间框架，装入八卦、九星、八门、八神、天干、地支等符号内容，根据节气、干支定局、布局，组成奇门遁甲格局，分析千变万化的信息。 遁甲模型依洛书而建，九宫纵横及对角的和均为十五，模型用数显示了宇宙的均衡性和相对稳定的的秩序。宇宙间任何事物均衡了才能相对稳定，稳定了才能形成秩序，没有秩序就没有规律，没有规律则无法认识事物，更无法预测事物发展变化。该模型的符号都是有规律的，它构成了一个完整的符号系统。这个模型既可以对万事万物进行预测，又可以指导人们进行决策和从事各种活动。