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“教育”概念的界定

“教育”概念的界定 “教育”概念的界定陈保峰 [摘要]关于“教育”概念的定义，教育学各类教科书和专著中林林总总，俯拾皆是。笔者选取了古今中外有代表性定义，进行了分析、比较，指出了存在的问题。在此基础上，依据科学定义的方法，试图在解决该问题理论完备性上有所突破，给出了“教育”概念的定义。b5E2RGbCAP [关键词]教育影响活动教育是什么？这一看上去很简单的概念，却是令人难以作出准确和全面回答的。尽管古今中外许多的著名教育家关于“教育是什么”的精辟论述使我们得到不少启发。但是他们通常从各自不同的角度、时代、方法来定义什么是教育，使我们从不同的侧面对“教育” 的概念有了不同程度的理解。遗憾的是这些教育家同时也给我们带来了困惑，因为他们的观点各异，甚至相悖。所以说，作为一种人类学事实上的“教育”是什么？远未达成一致的见解，对其继续研究和探讨具有极其重要的意义。p1EanqFDPw 一、“教育”概念的分析什么是“教育”这一问题时，从来就没有统一的答案。不同的教育家都有各自的解说。我国古代思想家对“教育”的多种解说：《中庸》！“修道之谓教” 《学记》：“教也者，长善而救其失者也。” 《荀子·修身》：“以善先人者谓之教。” 《说文解字》：“教，上所施，下所效也；”“育，养子使做善也。“ 这里的“教”指的是教育者的教诲和受教育者的效法；“育”就是使受教育都向好的反应方向发展。西方思想家和教育家对“教育”的认识：卢梭：“教育应当依照儿童自然发展的程序，培养儿童所固有的观察、思维和感受的能力。”DXDiTa9E3d 杜威：“教育即生长”，“教育即改造”，“学校即社会”；教育是生活的过程，而不是将来生活的预备。“教育是经验的改造或改组。“RTCrpUDGiT 斯宾塞认为教育应该“为美好的生活作准备。” 夸美纽斯：假如要去形成一个人，那便必须由教育去完成。“教育在于培养和谐发展的人。” 可见，在西方教育一词具有引导帮助儿童发展的含义，在一定程序上揭示了教育是“培养人的活动”这一本质属性。5PCzVD7HxA 现代学者对“教育”的认识。《教育大辞典》对教育所下的定义：“传递社会生活经验并培养人的社会活动。“广义的教育，泛指导影响人的知识、技能、身心健康、思想品质的形成和发展的各种活动。狭义的
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教育，主要指学校的教育。即根据一定的社会要求和受教育者的发展需要，有目的、有计划、有组织地对受教育者施加影响，以培养一定社会（或阶级）所需的人的活动。jLBHrnAILg 〈教育大辞典所下的定义，把教育分为广义和狭义两类。狭义和教育除提出了教育的目的性、计划性、组织性、阶级性（社会性）外，还提出了教育是培养人的社会活动这个教育的本质特征。xHAQX74J0X 由上述“教育“概念的定义可见，上述概念在科学定义上不严谨或内容不完备，这些对教育的认识中，它们的共同之处，首先在于把 LDAYtRyKfE 教育定义为一种活动或社会活动，但这并没揭示出教育的内涵和外延，人们并不知道是什么决定了教育与其它社会活动的不同，在所有社会活动中，什么样的活动因为具有某种内涵称为教育，也就是教育活动相对于其他社会活动的特殊性问题。例如“抗洪救灾”是意义非凡的社会实践活动，无疑会对人们的德、智、体诸方面产生多方面的影响，但却不能把它称之为“教育活动”。在不同的时代对教育的理解随时代的变迁而变化。这决定了人们对教育的理解随时代的变迁而变化。如“修道之谓教”，教育的含义基本上等同于现在的德育，而现代对“教育”只停留在“德育”上是远远不够的。第三，不同的人从不同的视角来对教育是是什么作出回答。有的从教育的过程角度；有的从教育目的的角度。等等。这样，就得到了不同的结果。例如斯宾塞与杜威针对“教育”概念得出了相左的结论。第四，人们对某一概念下定义（尤其是对过去的人）主要是根据经验事实和历史事实，而非实验结果和统计数据，由于不同人的经验和对历史事实的把握和理解存在着一定的差异，因此，据经验和历史事实来界定某一概念便很难得到一个统一的定义。此外由于教于活动本身在比较复杂，且在历史长河中又随时代的发展而不断变化，不同的历史时期对社会所起的作用也不尽相同，因而人们对“教育”的认识亦常常发生变化，这就赞成了人们对“教育”概念的模糊性和不确定性。不同研究人员的哲学观，价值观也对“教育”概念的认识起着重要作用。广义的教育把“教育”看成一种外在强制过程，忽略个体内在需要和身心发展水平在教育活动中的重要作用。在狭义的教育定义上，强调对受教育的培养和影响一面，而对受教育者积极参与的方面来未能给予足够的重视，这就弱 Zzz6ZB2Ltk 化了教育的双边性特点。在分析了上述教育理论界关于“教育”概念的定义后，就很自然地产生一些问题：对 “教育”概念下这样或那样的定义，其依据是什么？“教育”概念定义是直观概括的产物还是理论推导的产物？进而言之，“教育”究竟是什么？怎样来认识、分析、理解“教育”概念？这些都有必要从理论上得到解决，为了避免人们给“教育”下定义时，常常识有接逻辑规则来进行，而是采取了“定义性陈述”的方式，从而使所下定义成为“日常定义”导致了 “教育”概念定义的混乱，因此给出“教育”概念的科学定义是至关重要的。dvzfvkwMI1 二、“教育”概念的界定我们审视“教育”概念的诸多定义形式，其理论上的完备性不足是一个通病。新的“教育”概念应比其它概念更完备并具有以下特点：rqyn14ZNXI （一）、新的“教育”概念应当能够全面概括社会生活中的多层面的教育现象。随着社会的发展进步，教育的形式与类别也日益丰富多彩、复杂多样。作为制度化教育形式除普通学校教育以外，还出现了职业教育、广播电视教育、多媒体远程教育的等形式。教育对象也从
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婴幼儿延伸到成人的终身教育。新的“教育”概念不仅应该反映教育的各种形态，而且应该涵盖人的整个生命历程。EmxvxOtOco （二）新的“教育”概念应该综合、准确的揭示不同教育现象的内在本质。不同层面的教育现象之所以能属于同一现象族，就在于它们相互之间不是孤立的，而是存在着内在的本质联系，而新的概念应该揭示出其内在的本质联系，将其内容高度抽象出来，概括集中。
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（三）新的“教育”概念应该严格按照逻辑规则来进行定义。对概念下定义比较公认的规则：把定义的概念放在它最邻近的属概念里，并且指出它和同一层概念下的其它种概念之间的差别，即“种差”。其表达式为“6ewMyirQFL 被定义的概念=邻近的属+种差教育作为种概念最邻近的属概念是社会活动。而教育与其他社会活动的“种差“第一是教育活动是以人为直接对象的社会实践活动；第二是教育是以积极影响人的身心发展为目标的；第三是教育活动是有明确意识，以积极影响人的身心发展为直接和首要目标。kavU42VRUs 根据以上特点分析，我们认为“教育“概念应该定义为：教育是有意识的、以积极影响人的身心发展为直接和首要目标的促使个体社会化和社会个性化的社会实践活动。这个定义首先描述了“教育”的实践特性，即教育这个概念首先是指称某一造型的社会实践活动，而不是纯粹的理念。其次，有意识的积极影响人的身心发展以区别于像盗窃团伙的师徒授受，虽可谓有意识、目的，但不能正面积极影响人身心的发展。虽此举仍为“培养”人，但这些与教育目地是相背的，是为“真正的教育”所不容的。再次，积极影响人的身心发展为直接和首要目标以区别于像审判罪犯警示教育其它人的影响。审判罪犯虽可影响其它人，起到一定的教育效果，但这种效果是在以维护公平，审张正义，维护社会秩序为目的下所附带出的效果。最后，个体的社会化是指把人培养成满足社会需要的人；社会的个性化是指把社会文化等传承到不同的人身上，以期他们形成独特的个性心理结构。从而充分考虑到教育的双边性——教育者与受教育者的积极参与。y6v3ALoS89 定义概念是一项有风险的工作，但是一门学科如果无人敢冒险就很难有创新，笔者甘冒此险，以期抛砖引玉。作者简介：陈保峰、教育管理专业硕士、北京市政府教育督导室督学、北京市技工院校高级职称评审委员会主任、中国职工教育和职业培训协会学术委员会委员、北京市应用高级技工学校校长兼党委书记、北京市劳动模范、全国职业教育先进个人。M2ub6vSTnP 电话 010-******** 手机 137******** 邮箱 chen@https://www.sodocs.net/doc/da6887903.html,
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商务礼仪中礼仪的定义文档

2020 商务礼仪中礼仪的定义文档 Document Writing

商务礼仪中礼仪的定义文档前言语料：温馨提醒，公务文书，又叫公务文件，简称公文，是法定机关与社会组织在公务活动中为行使职权，实施管理而制定的具有法定效用和规范体式的书面文字材料，是传达和贯彻方针和政策，发布行政法规和规章，实行行政措施，指示答复问题，知道，布置和商洽工作，报告情况，交流经验的重要工具本文内容如下：【下载该文档后使用Word打开】商务礼仪中礼仪的定义礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德规范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。开展文明礼仪教育是道德文化建设的一个重要内容。礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。在人际交往过程中的行为规范称为礼节，礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。加强道德实践应注意礼仪，使人们在“敬人、自律、适度、真诚”的原则上进行人际交往，告别不文明的言行。礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样，但它有自身的规律性，其

基本的礼仪原则：一是敬人的原则;二是自律的原则，就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一，自我对照，自我反省，自我要求，自我检点，自我约束，不能妄自尊大，口是心非;三是适度的原则，适度得体，掌握分寸;四是真诚的原则，诚心诚意，以诚待人，不逢场作戏，言行不一。商务礼仪中礼仪的使用一、商务礼仪适用的场合总的来说商务礼仪的适用范围主要包括三个场合，其它场合不需要讲商务礼仪： 1、初次交往中，主要表现在人际距离。 2、公务交往中公务活动中讲礼仪的作用：(1)划清界限，公事公办;(2)维护企业形象值得关注的五个方面：(1)庆典;(2)仪式;(3)商务会议;(4)商务活动;(5)商务接待从礼仪角度看，最关键三个问题：(1)谈判者的着装;(2)谈判策略(3)会务安排 3、涉外交往，“十里不同风，百里不同俗”要秉承入乡随俗的原则。二、商务礼仪适用的对象商务礼仪适用的对象主要针对于商务人员，而商务人员的工作能力应该由两部分组成：一个是业务能力，业务能力为现代商务人员的基本工作能力;

教育学概念定义

教育教育是一种培养人的社会活动，是传承文化，传递生产经验和社会生活经验的基本途径。广义的教育是指以影响人的身心发展为直接目的的活动。狭义的教育是指学校教育，即指有社会要求，有计划，有组织，有系统，有目的的对受教育者的身心实施身心影响，期望他们发生某种变化的活动。教育者是在社会教育活动中，有目的的影响他们生理，心里以及性格发展的人。受教育者在社会教育活动中，在生理，心里及性格发展方面有目的的接受影响，从事学习的人，统称为受教育者。教育媒介教育媒介指构建与教育者和受教育者之间起桥梁或沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容教育材料等教育学教育学是研究教育现象和教育问题，揭示教育规律的一门学科。教育学的研究目的是阐明教育的基础知识和基本理论，揭示教育规律，为教育理论和实践工作者提供理论支持和指导。教育目的教育目的是指培养人的质量规格和标准，规定了把受教育者培养成什么样的人，是对受教育者的总的要求。培养目标培养目标是各级各类学校对受教育者身心发展所提出的具体标准和要求，是教育目的在各级各类学校的具体化。教育功能教育功能是教育活动和系统对个体发展和社会发展产生的各种影响和作用。教学目标教学目标是教育者在教学教学的过程中，在完成某一阶段工作时，希望受教育者达到的要求或产生的变化。人的全面发展人的全面发展是指人的劳动能力，即人的体力智力的全面，和谐，充分的发展，以及人的道德的发展。德育德育是培养学生正确的人生观，世界观，价值观，使学生具有良好的道德品质和正确的政治观念，形成正确的思想办法的教育。智育智育是传授给学生系统的科学文化只是，技能，发展他们的智力和学习有关的非认知因素的教育。体育体育是授予学生健康的只是，基恩能够，发展他们的体力，增强他们的自我保健意识和体质，培养他们参加体育活动的需要和习惯，增强其意志力的教育。美育美育是培养学生的健康的审美观，发展他们鉴赏美，创造美的能力，培养他们高尚的情操与文明的素养的教育。劳动技术教育劳动技术教育史引导学生掌握劳动技术知识和技能，形成劳动观点和习惯的教育。教育功能

第一章比较教育学的意义和研究方法

第一章比较教育学的意义和研究方法第一节比较教育学的意义一、比较教育学的概念各国比较教育学家的概念：法国教育家朱利安（比较教育之父）美国比较教育教育学家康德尔英国比较教育学家汉斯日本比较教育学家冲原丰苏联比较教育研究者索科洛娃（一）研究目的主要目的：借鉴外国教育经验，改进本国的教学实践。（二）研究对象 1.领域：教育的各个领域，研究重点是各国的教育制度和基本的教育本体； 2.时间：当代教育，由借鉴的目的所决定，与纵向研究的教育史的区别在于，比较教育是其横向研究； 3.空间：世界各国，过去以国家为单位，现在以国家为中心的国民教育制度的研究。以特定时空范围的教育制度和教育问题作为研究对象，使得比较教育学有别于教育学的其他分支学科，成为一门独立学科。以上为研究的广度，该学科还存在研究的深度的问题，不仅要研究教育经验，还要研究教育规律和本质，以体现其理论价值。（三）研究方法主要方法：比较法（详见第二节）（四）学科的基本性质教育学的分支学科（中间科学之争）研究对象：教育制度和教育问题；研究任务：总结教育经验，解释教育规律，探索教育发展趋势；研究目的：改进本国或本地区的教育制度和教育实践。概念：比较教育学是以比较法为主要方法，研究当代世界各国教育的一般规律和特殊规律，揭示教育发展的主要因素及其相互关系，探索未来教育的发展趋势的一门教育学科。理论科学（理论）：寻找教育发展的规律；应用科学（实践）：为教育改革做借鉴。（五）比较教育学科领域的分化根据全世界各地的研究报告，比较教育学科已分化为比较研究、外国教育、国际教育和发展教育四个领域。比较研究分为比较教育学和教育内部分析和文化内部分析。比较教育学指各国教学和课堂教学过程研究。教育内部和文化内部分析，如比较在两个或更多国家、地区甚至

文明礼仪教育的主要内容

小学1—3年级文明礼仪教育的主要内容（一）个人礼仪 ●知道常用的礼貌用语。 ●掌握正确的形体姿态，养成良好的坐、立、行的习惯，保持正确的读书、写字姿势。 ●知道保持服装整洁，爱清洁、讲卫生。（二）交往礼仪 ●能恰当、得体地称呼他人。 ●懂得尊敬父母，对长辈有礼貌。 ●尊敬老师，尊重老师的劳动。 ●知道同学之间应互相关心、互相帮助，友好相处。 ●知道待客、做客的基本礼节。 ●遵守秩序，轻声交谈，不打扰他人。 ●遵守公共交通规则，不闯红灯。 ●掌握肃立、注目礼、少先队队礼等礼仪。

小学4—6年级文明礼仪教育的主要内容（一）个人礼仪 ●掌握问候、致谢或致歉等礼貌用语。 ●掌握微笑、点头、鞠躬等常用体态语。 ●了解我国的传统节日礼俗。 ●了解并尊重少数民族的风俗习惯。（二）交往礼仪 ●孝敬父母长辈。 ●学会倾听他人。 ●知道餐桌上的基本礼仪，文明就餐。 ●掌握接打电话的礼貌用语。 ●做到集会时按时入场，遵守会场要求。 ●遵守公共场所的礼仪规范，做文明游客、文明顾客、文明乘客、文明观众。

初中文明礼仪教育的主要内容（一）个人礼仪 ●了解礼仪的基本含义，理解学习礼仪的意义。 ●掌握与人交谈时的礼仪要求。 ●做到着装大方、得体。 ●了解涉外基本礼仪。 ●掌握在公开场合发言的礼仪。（二）交往礼仪 ●理解父母，懂得感恩。 ●掌握使用电话、电子邮件、手机短信、书信的礼仪。 ●做到集体活动时能遵守相关的规则和要求。 ●掌握拜访接待的基本礼仪，能热情、大方地与他人交往。 ●掌握与异性同学交往的礼仪。 ●能宽容、礼让他人。 ●在公共场所文明交流，不干扰他人。 ● . ● ●

商务礼仪的基本内容

竭诚为您提供优质文档/双击可除商务礼仪的基本内容篇一：《商务礼仪》教学大纲《商务礼仪》课程教学大纲总学时36 第一部分课程概述一、课程性质地位《商务礼仪》是市场营销、电子商务等专业的选修课程，通过教学活动使学生掌握商务活动中商务礼仪的基本知识、基本理论，基本原理，了解商务礼仪在商务活动中的重要性，从而为学生从事商业活动提供必要的知识准备。二、课程基本理念《商务礼仪》这门课程倡导积极主动、勇于探索的自主学习方式。特别注重培养学生的职业能力。倡导实例教学法。现代社会对高等技术人才的高、新要求引起评价体系的深刻变化、高职课程应建立合理、科学的评价体系、包括评价理念、评价内容、评价形式和评价体制等方面。评价既要关注学生学习的结果，更要关注他们学习的过程：既要关注学生

学习的水平，也要关注他们在教学活动中所表现出来的情感态度的变化。在高职教育中，评价应建立多元化的目标，关注学生个性、潜能与可持续发展性。三、课程设计思路《商务礼仪》课程采用课堂讲授与学生实践相结合的教学方式，在课堂教学中，突出重点、难点，力求通过形象化的教学使学生对所学内容加深理解。使学生在全面了解现代社交礼仪的基本概念、特征、原则的基础上，掌握仪容仪表仪态礼仪、礼貌语言的运用、日常交际礼仪、餐饮礼仪及主要接待服务礼仪的基本知识。让学生在系统学习有关商务礼仪知识的基础上，加强实践训练，在学生实践训练活动中，充分发挥他们的参与积极性，全面提高其实际应变能力及应用商务礼仪知识的能力。在教学中，强调以学生为主题而以教师为主导，改变过去以教师为中心的教学模式，注重学生自主学习和应用能力的培养，教学方法要灵活多样，充分调动学生学习的积极性，激发学生的学习动机，最大限度地让学生参与学习的全过程。第二部分课程目标总目标通过学习，使学生掌握现代礼仪的基本知识，了解礼仪在旅游行业中的重要性，并能灵活运用。分目标

教育的概念与属性

教育的概念、属性与基本要素一、教育的概念教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，是传承文化、传递生产与社会生活经验的一种途径。 “教育”最早见于《孟子?尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”。许慎在《说文解字》中这样解释：“教，上所施，下所效也。育，养子使作善也。” 1、从社会角度来定义（1）广义的教育包括社会教育、学校教育和家庭教育。（2）狭义的教育指学校教育，是教育者依据一定的社会要求，依据受教育者身心发展的规律，有目的、有计划、有组织的对受教育者施加影响，促使其朝着所期望的方向发展变化的活动。（3）更狭义的教育是指思想品德教育活动，与学校中常说的德育是同义词学校教育不同于广义教育的特点：①专门性②制度化 2、从个体的角度来定义教育等同于个体学习与发展的过程 3、兼顾社会和个体两方面给教育下定义：教育是在一定社会背景下发生的促使个体社会化和社会的个性化的实践活动。二、教育的属性 1、教育的本质属性（1）教育的本质属性是育人，即教育是一种有目的的培养人的社会活动。（教育的本质属性=教育的概念）（2）他要解决的特殊矛盾是受教育者个体与社会之间的矛盾。（3）教育的具体而实在的规定性体现在： ①教育是人类所特有的一种有意识的社会活动（目的性） ②教育是人类有意识地传递社会经验的活动（社会性）

③教育是以人的培养为直接目标的社会实践活动（育人性）（4）全面认识和理解教育的本质 ①系统分析教育产生和发展的历史 ②客观看待教育与个体发展及社会发展的关系 2、教育的社会属性 ①永恒性只要人类社会存在，就存在教育 ②历史性古今不同 ③继承性古今相同 ④长期性十年树木，百年树人 ⑤相对独立性“超前“滞后”有自身的规律 ⑥生产性特殊性物质+精神 ⑦民族性三、教育的基本要素教育者、受教育者、教育媒介（教育影响）是构成教育活动的基本要素。 1、教育者（1）有目的的影响他人生理、心理及性格发展的人，统称为教育者。（2）现代学校教育者具有以下特征：主体性、目的性、社会性 2、受教育者客体和主体的统一 3、教育媒介（教育影响/措施/中介）（1）教育媒介是指建构于教育者与受教育者之间起桥梁和沟通作用的一切事物的总和，包括教育内容、教育方法、教育组织形式和教育手段（2）教育媒介是教育活动的中介从内容上来说，是教育内容、教育材料、教科书从形式上来说，是教育手段、教育方法、教育组织形式

盘点教育学概念-定义

盘点教育学概念 1.学校教育，是教育者根据一定的社会要求，有目的、有计划、有组织地通过学校教育的工作，对受教育者的身心施加影响，促使他们朝着期望方向变化的活动。 2.学校文化是指学校全体成员或部分成员习得且共同具有的思想观念和行为方式。 3.教育的相对独立性，是指作为社会一个子系统的教育，具有自身的特点和规律性，对政治经济制度和生产力具有能动的作用。 4.个人身心发展：指作为复杂整体的个体在从生命开始到生命结束的全部人生过程中，不断发生的变化过程，特别是指个体的身心特点向积极的方面变化的过程。 5.教育目的是指国家或社会对教育所要造就的人的质量规格所作的总体规定与要求。 6.所谓教育目的的价值取向，是指教育目的的提出者或从事教育活动的主体依据自身的需要对教育价值作出选择时所持的一种倾向。 7.学校教育制度简称学制，指一个国家各级各类学校的教育系统，它具体规定各级各类学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及它们之间的关系。 8.义务教育是以法律形式规定的，适龄儿童和青少年必须接受的，国家、社会、学校和家庭必须予以保证的国民基础教育。 9.教师专业化发展是指教师作为专业人员，在专业思想、专业知识、专业能力等方面不断发展和完善的过程，即是专业新手到专家型教师的过程。 10.师生关系是指学生和教师在教育、教学活动中结成的相互关系，包括彼此所处的地位、作用和相互对待的态度。学校的教育活动是师生双方共同的活动，是在一定的师生关系维系下进行的。因此，良好的师生关系是教育教学活动取得成功的必要保证。 11.课程是指学生在校期间所学内容的总和及进程安排。 12.课程目标是指课程本身要实现的具体目标和意图。它规定了某一教育阶段的学生通过课程学习以后，在发展品德、智力、体质等方面期望实现的程度，它是确定课程内容、教学目标和教学方法的基础。 13.课程计划是指导和规定课程与教学活动的依据，是学校课程与教学活动的依据，也是制定分科标准、编写教科书和设计其他教材的依据。 14.学科课程标准即课程标准，是课程计划中每门学科以纲要的形式编写的、有关学科教学内容的纲领性文件。它规定了学科的教学目的、任务、知识的范围、深度和结构、教学进度

商务礼仪教案电子教案

《商务礼仪》教案贵州省贸易救济学校丁汀 1—1 概述一、礼仪及相关概念礼仪是一个国家，一个民族，一个单位的文明程度、社会风尚和道德水准的重要标志，也是一个人的思想觉悟、文化修养，精神风貌的基本体现。礼仪的部分基本概念礼仪:是指人们在社会生活和工作中，仪容仪表、仪态举止、言语谈吐及相应仪式等方面依约定俗成的规范方式，表现律己敬人的过程。或简述为：约定俗成的律己敬人的行为规范。相关的概念还有；礼、仪、礼貌、礼节、仪式及仪容、仪表、仪态、语言、作风。礼：本意是敬神，引申为敬意的通称。主要是表示敬意的态度。仪：仪是礼的动作或方式，是外在形式。 “礼”和“仪”既有区别又有联系。一方面，“礼”是内在的，是人们对自己、对他人尊重、敬意的态度；而“仪”是外在的，是人们通过一定的动作、形式等表现出来的“礼”。“礼”是“仪”的本质，“仪”是“礼”的现象。另一方面，“礼”和“仪”密不可分，即内在的“礼”只有以外在的“仪”的形式表现出来。只有“礼”和“仪”的完美形式结合并表现出来，才是完整的礼仪。礼貌：言语动作谦虚恭敬的表现。侧重表现人的品质与素养。通常说某人有礼貌，是指其人注重仪容仪表整洁得体，仪态举止端庄优雅，言语谈吐谦逊温和。礼节：是在交际场合，表示尊重、友善的惯用形式。是礼貌在言语、仪态、行为等方面的形式体现，没有礼节就无所谓礼貌。往往是向对方表示尊重、友善的方式，如迎来送往、敬意问候、祝颂哀悼、握手行礼等。仪式：在一定场合举行的、有专门程序规范的活动。如开幕仪式、发奖仪式、签字仪式等。一、礼貌、礼节、礼仪 1、礼貌与礼节（1）礼貌：言语、动作谦虚恭敬的表现。（字面解释）书P3 是人与人之间交往中，通过言语、表情、举止等表示敬重和友好的行为。礼貌通常是指在个人交往过程中的行为规范。礼貌体现一个人的文化层次和文明程度。（2）礼节：字面解释为：表示尊敬、祝颂、哀悼三类的各种惯用形式。如鞠躬、握手、献哈达、鸣礼炮等。礼节是礼貌的具体表现。它是人们在日常生活中特别是交际场合中相互问候、致意、祝愿以及表示相互尊重的惯用形式。例如：同学、同事、朋友、熟人见面问好；学生见到老师问好；小辈见到长辈问好。 1、礼仪礼仪：其中的“礼”即礼貌、礼节，是一种要求。“仪”即仪式。 P3礼仪是人们对较大或较隆重的场合共同认可的程序。它包括在礼遇规格、礼宾等方面应遵循的礼貌、礼节要求。礼仪是指在社会交往的过程中，自始自终以一定程序、方式来表现的完整行为。换言之：礼仪是大家认可的不同行业、不同场合下为表示礼貌而应有的行为举止。例如：国与国之间的签字仪式：布置会场——签字——交换文本——握手——开香槟——合影如：国宴的坐次如庆典的礼仪：奏乐——鸣炮——主人致欢迎——请来宾剪彩等由此可见，礼仪是处事待人的准则，亦是人与人这间相处的规范。 P1礼仪是人际交往，社会交往和国际交往中，用于表示尊重、亲善和友好的一系列行为、道德、社会规范和惯用形式。

教育学研究中的概念分析

教育学研究中的概念分析《北京师范大学学报（社会科学版）》2009年第3期作者：石中英摘要:概念分析在教育学研究中具有重要的意义，是从认识和理解教育实践的需要，是构建教育理论体系的需要，也是提高当前我国教育学研究质量的需要。日常用法分析、定义分析、词源分析、隐喻分析、跨文化分析和条件分析是教育概念分析中主要的六种类型，每一种都有自己特定的内涵、基础和路径。要更好地理解和使用教育学研究中的概念分析，必须注意以下事项，第一，教育学研究中的概念分析既可以作为一项独立的研究，也可以作为一项研究工作的一部分；第二，教育学研究中六种概念分析的类型既可以单独使用，也可以综合使用；第三，教育学研究中的概念分析既不可过于简单，也不可过于繁琐；第四，教育学研究中概念分析的目的既是认识论的，也是实践论的，它们涉及到人们对待概念分析的态度、方式和目的。关键词：教育学研究；概念分析；分析教育哲学概念，既是思想的工具，又是思想的材料，还是思想的结果。说它是思想的工具，是因为人类的思想根本上离不开概念。不单是抽象的思维离不开概念，就是具体的、形象的思维抑或是直觉的思维，离开了概念恐怕也会成为一种漫无边际的意识之施，根本辨不清主题、分不清方向。说它是思想的材料，是因为概念是命题的意义单元，命题是理论的组成部分。在任何一种研究领域中，概念本身经常成为理解、思考或拷问的对象，是理论研究、实验研究、行动研究、叙事研究等不同研究范式都要着力定义、分析或讨论的对象。说它是思想的结果，是因为概念的提出、概念内涵的解释与重构，都不是一蹴而就的心理活动，而是一系列思想活动的结晶，体现着思想者的智慧，反映着思想者对某一问题的立场、态度和价值倾向性。因此，概念分析，既是人类思想过程的一部分，也是理解人类思想过程的一部分，并对建立在概念之上的人类生活方式产生直接的和重要的影响。概念分析是所有人文社会科学研究的共同方法之一。有关概念分析理论与方法的研究也因此构成所有人文社会科学研究的共同方法论领域。本文主要基于教育学的立场来讨论概念分析的相关问题，希望对于推进我国的教育学研究有所裨益，也希望对于加强其他人文社会科学概念分析的研究有所启发。

比较教育学论文

陶行知“教学做合一”与杜威“从做中学”的理念比较【摘要】众所周知，杜威是中国人民的老朋友。1919年至1921年，杜威在中国进行了为期2年多的讲学。他反对传统的灌输和机械训练、强调从实践中学习的教育主张，提出从做中学的教学方法，对蔡元培、晏阳初以至毛泽东等都有一定的影响。然而，被毛泽东誉为“伟大的人民教育家”的陶行知的“教学做合一”理念也有他独特的见解，是对杜威的从“从做中学”理念的继承与发展，为了更好地区分这两种理念，有必要对从做中学与教学做合一加以比较。以下我从理念的提出背景、内涵、提出目的、产生的影响等方面比较。【关键词】从做中学教学做合一继承与发展比较一、提出背景比较 1861至1865年，美国爆发南美战争，当时美国已经完成了工业革命，物质财富巨大增长，可是，工业革命的催化下，人与社会矛盾激化，民众的精神文化衰落，教育现状是：脱离儿童，脱离社会。1879年，杜威大学毕业，从事教职的工作。作为陶行知生活教育理论体系的基础和方法论的“教学做合一”理论,是他从改造传统教育的现实需要出发,经过多年的实践探索和思考做出的科学总结。（《乌鲁木齐职业大学学报》2005年第01期作者：周纪焕）二、内涵比较杜威认为，“所有的学习都是行动的副产品，所以教师要通过…做?，促使学生思考，从而学得知识。杜威的“做”可以包括艺术创作、手工活

动和科学探究三方面。包括了木工、铁工、烹调、缝纫以及各种服务性活动，如经营管理物品、修理门窗、粉刷墙壁、安装水管等，并且在学校设置各种实验室、商店、菜园、邮局、法庭，同时充分利用化装、表演等活动形式组成儿童学习的情景与内容。 “教学做合一”的涵义是“教的法子要根据学的法子，学的法子要根据做的法子。事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教与学都以做为中心。在做上教是先生，在做上学是学生。杜威的“从做中学”是以本能论心理学思想为基础的，具有明显的主观唯心主义的性质。这里的“做”只是一种基于生物本能要求、抛开一切社会基础的“活动”。陶行知给“做”下的定义：“做”是在劳力上劳心。因此，“做”含有下列三种特征：行动、思想、新价值之产生。这就是说，这个“做”是“行是知之始”的“行”，行以求知，强调了“行”是获得知识的源泉，认为“亲知是一切知识之根本”，这是具有唯物主义因素的。“晓庄”实验初期开设的“农事教学做”、“家事教学做”、“改造社会环境教学做”等课程，也可以看出“教学做合一”的“做”已经与生活结合，与劳动结合了。这一“做”已广泛包含征服自然和改造社会的丰富的社会生活实践内容了。三、产生影响比较杜威的从做中学：一、建设活动课程，培养学生实践能力。 1、从培养学生兴趣着手，发展学生的兴趣和特长。活动课就是要从培养学生兴趣抓起，利用学生的兴趣提高学生学习的自觉性。

(完整版)《商务礼仪》课程标准(定稿)

商务礼仪课程标准 1.课程性质和任务 1.1课程性质本课程是文秘、市场营销等专业的专业必修课，是一门实践性和应用性很强的课程。在国际商务专业就业岗位群中，该课程主要对应商务策划岗、公关岗、营销岗、接待岗等岗位技能和素质培养要求，讲授商务活动类型、各类商务活动的策划及组织以及商务活动各环节和场合必须遵循的礼仪规范。对学生职业能力的培养和职业素养养成起着主要支撑作用。 1.2课程任务本课程通过讲授当今职业人士必备的礼仪规范及其在商务交往中的操作程序，使学生掌握商务礼仪的基本知识和操作方法，并有意识地运用礼仪，帮助学生培养良好优雅的姿容仪态、风度修养，以便今后在职业生涯中提高职业素质和个人魅力，形成良好的人际关系，为生活与工作创造良好的内部环境和外部环境奠定重要基础，更好的发挥自己。 1.3、基本理念《商务礼仪》课程突出“国际商务”的行业特性，以学生未来就业岗位的实用技能培养为宗旨，课程设计要体现以下三个注重。 1．注重学生职业能力培养本课程紧紧围绕学生未来就业岗位的核心能力要求，针对岗位需要整合教学模块、序化教学任务，突出技能点训练。高职学生的职业能力还包括职业道德、求职技巧、沟通表达能力和职业生涯规划能力，这些能力都是学生未来长期发展的关键能力。本课程在注重岗位技能培养的同时，要设立素质培养目标，关注学生情商的发展，通过教学内容的合理编排和教学过程中的体验训练，提升学生的沟通能力和团队合作能力。 2．注重课程与企业的关联度注重课程与企业的关联度要从三个方面入手：一是课程内容与企业的关联度，教学内容要和岗位要求接轨，可以借鉴相关企业员工岗位标准；二是教学团队与企业的关联度，在教学团队的配备上，要注意专兼职结合，聘请校外兼职教

概念、含义、定义和涵义的区别复习进程

概念、含义、定义和涵义的区别

概念、含义、定义和涵义的区别概念、定义、含义和涵义之间到底有什么区别啊？我们在使用的过程中很不在意，但是貌似他们之间又有着很大的区别。含义是指：（词句等）所包含的具体意义。含义和涵义的意思具体相同，无异议。概念的含义比定义广一、概念----理性思维的基本形式之一，是客观事物的本质属性在人们头脑中的概括反映。人们在感性认识的基础上，从同类事物的许多属性中，概括出其所特有的属性，形成用词或词组表达的概念。概念具有抽象性和普遍性，因而能反映同类事物的本质。二、定义----对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延所作的确切表述。最有代表性的定义是“属+种差”定义，即把某一概念包含在它的属概念中，并揭示它与同一个属概念下的其他种概念之间的差别。如“人”在“动物”这一属概念下，人和其他动物的差别是“能制造生产工具”，从而得出“人是能制造生产工具的动物”这一定义。三、含义----（字、词、话语等）里边所包含的意义。（在以上这些词语解释中所含有的门派学说里生硬甚至错误的归纳性术语个人是予以否定的）由此可见，“概念”与“定义”的区别是：

1、“概念”抽象普遍，“定义”具体确切。 2、“定义可包含概念”或“定义是概念的细化和引申/延伸。 5 整数集为什么用Z 自然数集为什么用N 实数集为什么用R 复数集为什么用C 有理数集为什么用Q 谢谢了~~ 1.用Q表示有理数集: 由于两个数相比的结果(商)叫做有理数，商英文是quotient，所以就用Q了 2.用Z表示整数集: 这个涉及到一个德国女数学家对环理论的贡献，她叫诺特。 1920年，她已引入“左模”，“右模”的概念。1921年写出的<<整环的理想理论>>是交换代数发展的里程碑。其中，诺特在引入整数环概念的时候（整数集本身也是一个数环）。她是德国人，德语中的整数叫做Zahlen，于是当时她将整数环记作Z，从那时候起整数集就用Z表示了。 3.用N表示自然数集: 自然数：Natural number 所以就用N了 4.用R表示实数集：实数：Real number 所以就用R了 5.用C表示复数集：复数：Complex number 所以就用C了

比较教育学名词解释汇总

1、比较教育：是用比较分析的方法，研究当代外国教育的理论和实践，找出教育发展的共同规律和发展趋势，以作改革本国教育的借鉴。 2、租赁学校：是一种将学校的经营管理委托给非营利性的民间教育团体、个人或企业，教育当局根据合同进行管理、检查的一种体系。 3、文化联邦主义：是把教育制度有关的立法权和管理权都交给了各州，这种在文化教育领域各州拥有极大权力的现象，叫做文化联邦主义。 4、儿童中心课程：主要是以儿童的能力、兴趣及需要为中心来计划学习的活动，注重在各种社会实际活动中培养儿童的能力和个性。又称活动课程或经验课程。 5、小队教学：一般是指3－7名不同学科的教师组成一个小队，在小队范围内，协同进行教学的一种教学组织形式。 6、发现教学法：是一种在教师指导下，学生通过对一些事实和问题进行独立探究和思考，自己发现并掌握与此事实或问题相应的原理和结论的教学方法。 1．萨德勒：萨德勒是比较教育发展的“因素分析时代”的先驱者。萨德勒明确指出，比较教育研究的目的在于通过对国外教育状况的调查研究，来学习别国的教育经验，改进本国的教育工作。 2．比较法：是通过观察，分析，找出研究对象的相同点和不同点，它是认识事物的一种基本方法。 3．各种学校：所谓”各种学校“是实施类似学校教育的各种职业技术学校的总称。： 4．国防教育法：《国防教育法》：1958年的《国防教育法》1959—1962年拨款8亿多美元资助教育改革。内容：联邦政府增拨大量教育经费，加强普通公立学校的数学、科学和外语教学，加强现代技术教育，资助高等学校的教学与科研，奖励科学研究，建立“国防奖学金”，培养第一流的科技人才，以增强国防能力。 5．比较四步法：比较教育的系统研究分为区域研究和比较研究。区域研究包括：描述和解释两个阶段；而比较研究包括并置和比较两个阶段。上述四个阶段构成了其著名的比较四步法。 1．双轨制：是一种形象的比喻，是说体制的运行有多套制度或方法。 2．公学：公学是新型的寄宿制私立文法学校，是公众团体集资兴办，培养目标以“公职”人员为主，得名公学，设备条件优越，师资水平高，学费昂贵。 3．朱利安：法国人，第一个提出比较教育的人，于1817年发表《比较教育研究计划与初步意见》提出以下建议：组建一个国际教育委员会，聘请常任公务人员承担比较教育资料的收集工作；用问卷的方式向各国收集资料，以便国际委员会能够提出适当教育改革建议；建立师范学校网，用最新的方法培训师资；发行各种语言的教育定期刊物，传播教育改革的建议。朱利安的其他教育著作：《体育、德育和智育概论》（1808）、《裴斯泰洛齐教育方法的精髓》（1812）。贡献：提出比较教育；确实用比较的方法研究教育；为以后的研究提供了范例；提出了问卷的编制。 4．比较教育：比较教育学是指以整个教育领域为研究对象，对当代不同国家或地区的教育进行跨文化比较研究，探讨教育发展规律及特定表现形式，借鉴有益经验，推动本国或本地区的教育改革和教育研究的一门科学。 5．双元制职业教育：所谓“双元制职业教育”就是整个培训过程是在工厂企业和国家的职业学校进行，分为三大类: 1.商业类，2.技术类，3.服务类， 6．因素分析法：又称指数因素分析法，是利用统计指数体系分析现象总变动中各个因素影响程度的一种统计分析方法，包括连环替代法、差额分析法、指标分解法、定基替代法。

概念界定

概念界定，把道理讲得明明白白分享到：0 会员:fqezzqs等级:隐士点击:3962014-10-29 古人云：“名不正则言不顺”。换做议论文来讲，名就是概念。概念界定不清晰，概念阐释不准确，是议论文说理模糊不清的重要原因。在议论文展开说理时，要对材料所涉重要概念有一个初步的界定，揭示其内涵特征，限定其外延使其和材料所涉范围一致。在论证过程中要保持概念的稳定性，避免中途易辙，改换说法。案例一：2009广东卷：阅读下面文字，根据要求作文。（60分）我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时常识须推陈而出新...... 请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法。自拟题目，自定写法，不少于800字。作品1：《爱，是一种常识》爱，无处不在，它会繁衍，有时会在血红的心脏上，如病毒一般快速滋生。每一个人都认为爱是困难的，伟大的，甚至是难以攀登的。但我告诉你，爱只是一种常识。（为什么？）爱是一种常识，那里需要爱，那里就有爱。…… 因为爱是一种常识，所在连平凡的乞丐也能知道为灾区人民献一点爱。…… 爱是一种常识，所以爱是人的本性。…… 爱只是一种常识，不要认为付出爱很难，也不要认为自己的爱何其伟大，因为人人都有这一本性的常识。得分：15+15+3-1=32 作品2：《我所认为的常识》常识是什么？常识是大家都知道切开苹果后久置而变黄，是大家都明白燕子低飞将要下雨，也是人所共知的尊老爱幼。而我对常识有不一样的看法。（很期待下文怎么写）常识是不畏强权下力护祖国尊严的行为。…… 常识是面对死神时尽职尽责的行为。…… 常识是不因失败而气馁的行为。…… 常识在我们生活中，它与我们为伴，然而常识虽易知而难行，我们不能光知道有这常识却从未实行过，而作为学生的我们，常识又可以是什么呢？在我看来，常识是努力学习可以争取优异成绩，是刻苦奋斗报效祖国，是笑迎高考，迈向成功！得分：13+13+0=26 从概念界定的角度反思对文章中要出现的核心概念一定要有概念界定的意识，很大程度上，偏题文章是缺乏概念界定意识造成的。学术著作经常要花相当的篇幅阐释概念。词典义在考场上无法做到，学生也不够“专业”，但可根据概念的基本特点做一些基础的阐释，寻找到合理的论证起点。把握“常识”一词的外延凡是已经被大众普通了解的知识，已经被社会共识了的常理、常情、常规、常言，均可归入“常识”范围。如：晚霞西落，旭日东升——自然界的常理；尊老爱幼——伦理上的常理；上公交车，应该先下后上——社会生活中的常理；把握“常识”一词的内涵

小学生文明礼仪教育研究开题报告

《小学生文明礼仪教育研究》开题报告廉江市安铺镇第一小学一、课题研究的背景文明礼仪是中华民族的传统美德，我国素以“礼仪之邦”、“文明古国”著称于世，长期以来文明礼仪也被人们视为衡量为人处世的道德标准之一。随着中国国力的增强，近几年来走出国门旅游消费的国人也越来越多，但诸多不文明行为经常充斥于各种国内外的媒体，特别是埃及卢克索神庙的涂鸦事件，刺痛着国人的情感神经，中国海外游客成了不文明的代名词，国外针对中国人的简体中文标语：“中国人，便后请冲水”等新闻内容，也许夸大其词，不过少数中国人的不文明举止，严重损害了中国“礼仪之邦”的美称。事实上，堪称“文明净土”的校园也出现了前所未有的文明危机：语言不文明，出口成脏，不懂得尊重他人；随地吐痰，乱扔垃圾，缺乏环保意识；毁坏公共设施，浪费水电和粮食；上课迟到、旷课、逃课、睡觉、说话、吃东西；抄袭作业，考试作弊；在课桌上乱涂乱画，海报乱贴等等不文明的现象，在校园中屡见不鲜。二、课题的核心概念的界定礼仪是人类为维系社会正常生活而要求人们共同遵守的最起码的道德范，它是人们在长期共同生活和相互交往中逐渐形成，并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。对一个人来说，礼仪是通过一个人的一言一行一举一动及其外在形象表现出来的，是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪也是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。文明礼仪教育旨在通过学校课堂这个主阵地的教育，培养小学生文明的言行举止和良好的个人道德修养，使他们进行友好和谐的人际交往，告别不文明的言行。

三、本课题在国内外同一研究领域的现状、选题意义及研究价值（1）国内外同一研究领域的现状与趋势分析在国外，有关这方面的研究已相当成熟，产生了一些影响广泛的理论成果。这些理论一般都注重儿童道德认知和道德情感等方面的研究，而忽视行为习惯研究。它们大都以一些设计精巧的实验为基础，内容涉及儿童道德发展过程中的知、情、意、行等方面。如瑞士学者皮亚杰(JEAN PIAGET)提出的儿童道德认知发展理论(详细研究了儿童道德判断的发展和形成)和柯尔馅格(LO KOH LBE RG)的儿童道德认知发展理论(对皮亚杰的理论进行了进一步研究)，着重研究了儿童道德认知问题。近年来，从行为习惯入手来研究少年儿童德育也开始受到国内学术界的关注。如中国青少年研究中心孙云晓研究员也曾主持过关于杰出青年的童年教育研究，以及培养独生子女健康人格的研究，北京教育学院关鸿羽副教授进行过关于儿童养成教育的研究。（2）选题意义及研究价值就国内外情况看，在心理学、教育学等领域，关于儿童道德的研究一直受到广泛的关注和重视，产生了一些影响广泛的理论成果。这些理论一般都注重儿童道德认知和道德情感等方面的研究，而忽视行为习惯研究。它们大都以一些设计精巧的实验为基础，内容涉及儿童道德发展过程中的知、情、意、行等方面。但是，“知、情、意、行”是一个统一的整体和过程，而且“知、情、意”最终都要落实在“行”上。我国多年来的实践也证明，仅进行这样的一般理论研究，在实际的少年儿童良好的文明礼仪教育中，对于克服过于注重说教以及“高大全”等现象是不力的，少年儿童良好的道德行为习惯很难形成。为了使学生养成良好的行为习惯，具有良好的礼仪习惯，必须要对他们进行礼仪习惯的培养。这也是我们为什么选择该课题作为研究题目的理由。四、课题研究内容及目标

商务礼仪之商务着装基本规范

主持人：观众朋友大家好，欢迎收看中国教育山东台的名家论坛栏目。今天我们很高兴请到了中国人民大学，外交学系主任，中国人民大学国际关系学院礼仪与公共研究中心主任金正昆教授。金教授欢迎您。金正昆：你好，各位好。主持人：金教授在前面的节目中，多次提到了商务人员的着装问题，看来这个问题是很重要的，下面我就想请咱们的金教授，给我们大家讲一下商务人员的着装有哪些基本的规范？金正昆：我很高兴跟各位进行一个比较系统的讨论。我们已经说过了，在商务交往中，商务人员的着装是个人教养的标志，是个人审美品位的体现，也是企业规范的一种形象的写照，我们给它一个定位。商务人员他和一般其他不同阶层的人士着装多有不同。有鉴于此，在商务交往中，商务人员的着装问题倍受关注。很多行业讲究穿衣戴帽各有所好，讲究不能以衣帽取人。商务人员不同，商务人员就是要强调着装，而且着装就是要规范，规范体现在什么方面？我们一般体现在下列四个方面：第一个方面，符合身份。俗话说，干什么要像什么，商务人员的着装，有一定之规，最基本的规矩就是要符合身份。现在我们是夏季，我们可以拿夏季不同的社会人士的着装跟商务人员的着装比，比如，我们一般的人士在夏天男士可以短裤，讲究的人穿长裤，一般特别讲究的人顶多是穿衬衫了，通常很多人穿T恤，也就得过且过，我同样也是如此，但是在正规的商务交往中，商务人员是要穿西装、套装的。要不免炎热，不怕酷暑，以此来体现自己的郑重其事。女性也是，上个星期我跟一个女孩子在那聊天，我说你现在是女学生，你幸福啊，你到的公司企业去，你的幸福就没有了。夏天的女孩子，你不管是北京也好山东也好，河南也好，上海也好，夏天女孩子着装在街上走的话，有一定规，从下往上看，我们讲远看头，近看脚，看女孩子。从下往上看，一般时髦点的女孩子会穿松糕鞋或者踢死牛，过去是跟高时尚，现在是脚尖时尚，踢死牛，再往上面走，穿露脐装比较土，一般要穿吊带裙，吊带裙长一点，短一点，色彩是什么样的都不说，基本特征有三。第一，超低空，大胆的话露背，第二，系带，细带，带子不对称，要么一个带，要么两个带，要么斜带，要么歪带，反正不是正儿八经两个长短一样的带，长短一样的带，老土。再往上面走，那是采用错乱式搭配，我们叫做错装或者叫乱穿衣，她穿的裙子一般不要穿小背心，她偏给你穿一个，或者那个地方挖个洞，那个地方多一个补丁之类。丐帮着装。在往上走，时尚女孩子有一个特点，就是要背小背囊，里面不一定装东西，最重要的是要背，一背就时髦了。那天一个小朋友到我们家作客，小朋友三岁了，小豆子，背了一个小背囊，米老鼠的，比他的头还大，我问他，背这个干什么？她跟我讲，人家就是要背嘛？她妈妈举报，里面什么都没有。她觉得这就叫时髦。时尚的女孩再往上面走，一般要化双妆，头发染颜色，唇彩褐色，指甲油绿色，最画龙点睛之笔在太阳镜，时髦的女孩太阳镜不戴在眼上，戴在眼上不是警察就是盲人，时尚少女一般要高架于头顶，仰望太空，至少要挂在领子上，但是到公司里这点就不合适了。除了在公司这个场合不合适之外，我说个不该说的话，恐怕不同年龄，也有不同的着装。第二个原则商务人员则要注意扬长避短。我已经讨论过了，哪怕一个身材再好的少女，在工作岗位上，不能穿过分谨慎的服装。我们要注意，扬长避短，重在避短，不仅要强调扬长避短，而且在把重要放在重在避短上，重点不在扬长，重在避短，不能够把自己的缺点和不足，堂而皇之展示于人。说个不该说的话，我要戴戒指，我是个女孩子，戒指可以戴，但是在戴之前，是不是先把自己的手检查检查，如果我是六指我就不戴，我不戴，敌人发现不了我，我把拳头攥着也就混过去了，戴了这个戒指人家离老远看到了，过来给我寒喧，教授你的戒指很漂亮，心里想，教授怎么六个指头？我自己画虎不成，反类其犬。如果我的脸形

教育游戏的概念界定和分类

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/da6887903.html, 教育游戏的概念界定和分类作者：罗莎来源：《电脑知识与技术》2018年第07期摘要：随着信息技术和教育的深度结合，教育游戏成为教育领域的研究热点问题之一。文章运用文献研究法，以“CNKI中国知网”和百度百科为检索平台，对“教育”“游戏”以及“教育游戏”“教育游戏分类”等为关键词对相关文献进行收集整理，分析文献的概念、意义和分类，从这几个方面得出教育游戏最新的最新理解。为今后教育游戏的理论研究等提供一定的可行性依据和参考价值。关键词：教育；游戏；教育游戏；概念；分类中图分类号：G64 文献标识码：A 文章编号：1009-3044（2018）07-0137-02 1 教育游戏的概念综述 1.1教育的相关概念美国的杜威倡导“教育即生活”，在他的《民主主义与教育》中，杜威提出“教育是生活的必须。”[1] 陶行知在《教育的真谛》中提出：教育是培养有行动能力、思考能力和创造力的人。[2] 教育的本质是通过传承文化使个体社会化的活动，并促进个体的全面发展和社会的发展，是增进人们的知识与技能，改变人们思想意识的活动。《基于平板电脑的学习资源设计框架和要点分析》李青，王涛提到此定义。 1.2游戏的相关概念人类在生活中受到精神与物质的双重束缚，在这些束缚中就失去了理想和自由。于是人们利用剩余的精神创造一个自由的世界，它就是游戏。马彬彬在《漫天“暴雪” 万物何在？》中提出的观点。游戏是一种放松的智慧，游戏状态是人的潜能得以“喷涌”的状态，是人最具有创造性的状态，是人身心最健康的状态，是一种最佳的学习状态。陈益在《游戏——放松的状态》中提出。游戏也是学习活动的一种。《国内教育游戏研究发展综述》尚俊杰，肖海明，贾楠提出。 1.3教育游戏的相关概念

“教育”概念的界定

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