《说木叶》优秀教案
教学目标：
1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。
2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。
4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。
教学重难点分析：
重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。
难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。
分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。
教学过程：
一、导入：
同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。）
我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。
“诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。”
同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。
二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。
问1：从概念上讲，“木叶”就是什么？
讨论，明确：就是“树叶”。
问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。
边显示文中所引诗句边引导学生思考：
引1：
树：后皇嘉树，橘徕服兮。
桂树丛生兮山之幽。
庭中有奇树，绿叶发华滋。
叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。
皎皎云间月，灼灼叶中华。
思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象？
明确：枝繁叶茂，浓阴匝地
引2：
木叶：亭皋木叶下，陇首秋去飞。
九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。
落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
思考，讨论：体会这几句诗给你的感觉。并注意由“木叶”到“落木”的发展及其关键之处。（为帮助学生体会，播放杜甫《登高》的朗诵。）
明确：萧瑟、凄凉。关键之处在于“木”字。
显示：木屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中比较：“秋月照层岭，寒风扫高木”与“高树多悲风，海水扬其波”
讨论后明确：“高树多悲风，海水扬其波。”予人以一种饱满感，感觉到了层层树叶的波动。而“秋月照层岭，寒风扫高木。”则是一种落木千山的画面，感觉到的是“空阔”。
小结：这就是“木”字在古诗中的艺术特征。
提问：为什么在中国古典诗词中，“木”暗示了“落叶”呢？
明确：因为“木”具有“木头”“木料”“木板”等的影子，让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去。
思考：“木叶”暗示的究竟是怎样的“落叶”呢？
体会：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”，“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中“木叶”、“落叶”、“黄叶”带给我们的感觉是否一样？
明确：“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”中“木叶”飘零中透些微黄，“美女妖且闲，采桑歧路间；柔条纷冉冉，落叶何翩翩”中“落叶”则饱含水份，繁密，而“静夜无四邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”中的“黄叶”微黄但不干燥，无飘零之意。
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2007-2-19 15:34 回复
山稳水灵
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2楼
结论：“木叶”暗示的是“落叶的微黄与干燥”，带给我们的是“整个秋天的疏朗的气息”。这就是“木叶”的艺术特征。请同学们再结合“洞庭波兮木叶下”的画面体会一下。
三、理解本文的写作目的，把握诗歌语言的特点；分析本文的写作特色。
思考：本文仅仅是为了介绍“木叶”的艺术特征吗？写“木叶”的真正目的何在？
明确：是为了阐述诗歌语言暗示性的特点。
提问：作者又是如何阐释诗歌语言暗示性的特点的呢？
明确：这种暗示性“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说”，诗歌的语言具有很强的感染性和启示性。
讨论：课文所阐释的是诗歌语言的暗示性问题，却拟题为“说‘木叶’”，若改为“谈谈诗歌语言的暗示性”，你以为如何？
明确：标题若拟为“谈谈诗歌语言的暗示性”，整个文章的行文思路就要改变，它可能就要从理论的角度来论述，就会写成一篇理论性较强的学术论文。而标题拟为“说‘木叶’”，就可以把深奥的文学理论渗透于有关“木叶”诗句的品读玩味中，化深奥为简单，化抽象为形象，既体现了作者的科学态度，也契合了读者的阅读心理。
四、思考同类文学现象，触类旁通，举一反三，了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。
师：诗歌的语言富于暗示性，那些微妙的意味往往寄诸言外。因此，我们在鉴赏诗歌的时候，不仅要品尝言内的意思，而且要品尝言外意味。
思考1：古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言，如“月”“梅”“柳”“杜鹃”等。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象的艺术特点。（显示《一剪梅》《相见欢》两首词及其画面）
讨论，结论：望月怀远
思考2：请根据你所熟悉的梅花诗，说说“梅”这个意象的特点。显示王安石的《梅花》和陆游的《卜算子·咏梅》
讨论，结论：高贵，圣洁，坚贞。
师：我国古典诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的盛情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情。但也请同学们注意一下，有时候，诗人把同一意象组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至完全相反的感情。比如唐太宗爱桃花，写过一首咏桃诗：“禁苑春晖丽，花蹊绮树装。缀条深浅色，点露参差光。向口分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。”而杜甫却说“轻薄桃花逐水流”，把桃花贬得一钱不值。再如毛泽东和陆游的两首《卜算子·咏梅》，就境界迥异。
五、布置作业：古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情不尽一致。除了前面列出的几首，请再找出一些，写一篇鉴赏性小论文。
六、小结：同学们，我们生长在一个诗的国度里，诗是祖先留给我们宝贵遗产，更是我们的骄傲。希望同学们在今天品味诗句的审美体验之后，能更加热爱我们的传统文化，读诗，学诗，爱诗，成为一个个有激情，有修养的小诗人。最后，请让我把下面这首诗献给同学们，作为今天的结束：
风雅颂是诗，古乐府是诗；
三闾大夫的狂放是诗，诗仙太白的神游是诗；
大江东去是诗，把酒临风也是诗；
诗，可以静静的坐下倾听；也可以在微雨街头温柔吟唱……
爱诗，其实是在爱着，我们的生活。
探究活动
1．古诗中有许多耐人寻味的意象，它们如“木叶”一样，成为难以言传的精妙语言。请根据课文所阐释的诗歌语言的暗示性的理论，体味古诗中的“月亮”意象。
研究方法：
(1)收集有关“月亮”的古诗。
(2)班级交流。
(3)鉴赏研究，写成小论文。
参读作品：
曹操《短歌行》，刘禹锡《石头城》，苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》《水调歌头·明月几时有》，张九龄《望月怀远》，李白《静夜思》，杜甫《月夜忆舍弟》，孟郊《古怨别》，王安石《泊船瓜洲》等等。
2．诗歌语言的精妙在于它的暗示性，但是，暗示性也会给诗歌创作带来负面影响。美学家朱光潜先生曾说：“联想意义也最容易误用而生流弊。联想起了习惯，习惯老是欢喜走熟路，熟路抵抗力最低，引诱性最大，一人走过，人人都跟着走，愈走就愈平滑俗滥，没有一点新奇的意味。……美人都是，‘柳腰桃面''王嫱、西施’，才子都是‘学富五车，才高八斗’；谈风景必是‘春花秋月’，叙离别不离‘柳岸灞桥’；做买卖都有‘端木遗风’，到现在用铅字排印书籍还是‘付梓”杀青’。”后人受屈原“木叶”诗句的影响，于是“一用再用，熟能生巧”，是不是一种“流弊”呢?古代诗歌还有没有类似的常见意象呢?请找出来，作专题研究。
研究方法：
(1)阅读古诗，找出一两个常见意象。
(2)作比较赏读。
(3)召开诗歌鉴赏研讨会。
参读书目：
《诗集传》《唐诗三百首》《宋词三百首》等诗集。
3．在我国诗歌中，有许多意象由于具有相对稳定的感情色彩，诗人们往往用它们表现相似或相通的感情，但有时候，诗人把它组织在不同的意象体系里，使之表现不同甚至相反的感情。比如，古代诗歌中写“梅”的不胜枚举，所表现的感情就不尽一致。请找出一些，试辨析并交流．
研究方法：
朗读交流、品味交流、心得交流。
参读书目：
王安石《梅花》，陆游《卜算子·咏梅》，毛泽东《卜算子·咏梅》，黄蘖《上堂开示颂》，卢梅坡《雪梅》，张谓《早梅》，林逋《梅花》，周邦彦《花犯》，范成大《霜天晓角》，姜夔《暗香》《疏影》，萧泰来《霜天晓角》，彭元逊《解佩环·寻梅不见》，黎洪《诗话一百篇·逸者之梅与志士之梅》。
说木叶 教案教学设计
说木叶教案教学设计 说“木叶” ●教学目标 知识目标 1．指导学生了解文中引用的古代诗句的含意。 2．理解中国古代诗歌中“木叶”意象的意蕴。 能力目标 培养学生把握诗歌中意象所表现出的感情色彩，比较同一意象在不同诗作中的细微差别，提高诗歌赏析的能力。 德育目标 培养学生热爱生活的积极乐观态度，养成良好的读诗习惯。 ●教学重点 1．抓出主要信息，搞清层次关系，理解课文内容。 2．了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点。 ●教学难点 从文章所阐述的知识和道理中，看出它在文学鉴赏中所具有的普遍意义，指导学生进行诗歌鉴赏实践。 ●教学方法 1．自读法。尽可能让学生自己仔细体会本文所辨析的“木叶”“树叶”“落木”的细微区别，教师适当点拨，由个别推及一般，使他们明白诗歌语言的暗示性特点。
2．探究阅读，让学生通过鉴赏实践，提高诗歌的解读 能力。 ●教具准备 多媒体投影仪 ●课时安排 1课时 ●教学步骤 一、导语设计 教师：杜甫的《登高》一诗中有两个千古名句：“无边 落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”试问：其中的“落木”何意？ 学生思考后明确：“落木”即“落叶”。 教师：那杜甫为什么不说“无边落叶萧萧下”呢？“木”和“叶”有何区别呢？让我们一起阅读林庚的《说“木叶”》来解开这个“谜”吧！ 二、整体感知，理清思路 1．学生默读课文，找出文中难懂的诗句。教师巡视并 帮助解决。 2．学生再读课文，试用简洁的语言概括每段段意。 四人一小组交流后明确： 第1自然段，以众多诗人作品中的“木叶”形象作引子，引出议论话题。
第2自然段，探寻古诗中多用“木叶”的理由，排除了 诗人们考虑文字洗练的因素。由“木叶”而“落木”，指出 古代诗人们在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造， 使得中国诗歌如此丰富多彩。 第3自然段，说明“木叶”“落木”与“树叶”“落叶”的不同，关键在于“木”字。在诗歌中，概念相同的词语， 也有可能在形象上大有区别。 第4自然段，说明“木”的第一个艺术特征：含有落叶 的因素。 第5自然段，说明“木”为什么有这个特征。因为诗歌 语言在概念的背后，还躲着暗示性，它仿佛是概念的影子。 第6自然段，说明“木”的第二个艺术特征：有落叶的 微黄与干燥之感，带来疏朗的秋天气息。 第7自然段，说明“木叶”与“树叶”在概念上相差无几，在艺术形象上的差别几乎是一字千里。 综上所述，全文大致可以分为三个部分。第1～3自然 段为第一部分，列举我国古代诗歌史上的一个现象，就是 “木叶”成为诗人笔下钟爱的形象。而“木叶”形象的关键 在一个“木”字。第4～6自然段为第二部分，说明了“木”的两个艺术特征，以及为什么有这些特征。第7自然段是小结。 三、具体研习课文
《爱莲说》公开课教案(改)
《爱莲说》 【教学目标】： 1、知识目标 ●朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 ●学习课文托物言志和衬托的手法。 2、能力目标： 培养学生增强语感、加强朗读能力及说写的能力。 3、情感目标： 认识作品的现实意义，培养高尚良好的道德情操，提高生活情趣。 4、创新目标 ●培养主动质疑和自主探究的能力。 ●培养从不同角度提出观点的创新思维能力。 ●培养整合材料的能力。 【教学重点】：加强朗读，学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】：理解文章的主旨。 【教学用具】：运用多媒体辅助教学、积累卡片 【教学方法】：自主、合作、探究 【主导教法】：诵读、品析、说写 【教学课时】：一课时 【教学内容及步骤】： 一．赏图评花，设境启疑 1．教师启发质疑 对于美好的事物，人们总喜欢用花来形容、赞誉，可见花是非常圣洁、华贵的。正因为有花，这个世界才变得更加丰富多彩。人们不只是用花来装点世界，美化生活，还赋予花以一定的性格品质。所以，每一种花都有自己的语言。比如：红玫瑰的花语是爱/美，是送给爱人或者情人最好的礼物；康乃馨的花语是温馨/慈祥，最适合用来送给母亲。你还知道哪些花的语言呢？（如勿忘草：不要忘记我等） 2．学生自由发言 谈谈各自所了解的花语，然后同位交流，说说自己最喜爱的花和它所蕴涵的意义。 一、导入课题 1、两副图画相同点，答案就是谜底。 埃及、印度国花；介绍荷花知识及动人传说。 【典故】荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。 美丽的鲜花对人们有着巨大的吸引力。世界上不喜爱花的人恐怕很少。但是，不同的人往往喜爱不同的花，而同一个人对不同的花看法也往往不同。宋朝哲学家周敦颐，对牡丹、莲花、菊花就评价不同，并且在一篇脍炙人口的短文中作了阐述，这就是小品文《爱莲说》。（板书课题）（多媒体：欣赏莲花配乐图片）
爱莲说优秀教案设计一
爱莲说优秀教案设计一教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点：理解文章的主旨。 教学用具：多媒体 ：自主、合作、探究 教学课时：一课时 一、导入新课： 师：同学们，见过莲花吗 生：没有。 师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁…… 生：感觉怎样美极了。 师：综观，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢请看课文。 二、介绍作者和题目含义。 1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南
北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 2、题目含义 “说”是古代的一种文体，属的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。 含义：就是说说爱好莲花的问题。 三、朗读课文，理解文意： 指导：文言文学习五步阅读法 大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解 1、听读课文录音，注意字音。生听读——散读——正音(处理讲义、播放幻灯)——齐读。 2、默读全文疏通文意。 学法指导方法：先重申翻译要求： (1)尽量译出每一个字; (2)补出省略成分; (3)通畅，准确。 学生默读——自己翻译(处理讲义)——同桌交流——教师提问 教师重点讲学生难懂两个文言句式： (1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。 (2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。 四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。 ⒈作者把莲花比作什么哪些语句具体描写了莲表现了莲的哪些品质 学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。 明确：比作君子; 具体描写：环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直，不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。
说木叶优秀教案
说木叶优秀教案 我们要学会在唯美的文字中感受中国古典诗歌的意境。下面是我收集整理的语文课文《说木叶》优秀教案以供大家学习参考。 说木叶教案一 教学目标 Ⅰ、学习理解诗歌语言的暗示性特质。 Ⅱ、根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。 导入： 各位同学，有个成语叫"一字千金"。对我而言，第一次领略到一个字的分量，是在小学三年级的时候，一次作文评析课上。当时我对自己的文章充满了期待，希望能得到老师的赞赏。记得老师进来后的第一句话是"有一篇文章，我就冲它用了一个字，我给它打95分。打这样的高分，对我来说，是极为难得的。"同学都充满了好奇，老师接着说"这个字就是一个悟字。我们的同学都说我学到了，我明白了，我懂得了一个道理，而这位同学却用了一个悟字，难能可贵。"这篇文章不是我的，在羡慕的同时，一个字在文章中的分量就深深的刻在了我的心上。文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香，却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天，我们就通过《说"木叶"》一文，对中国古典诗词语言特质作一番探幽。
分析文章，引出诗歌语言特质： ⒈时至暮秋，《说"木叶"》一文此时出现可谓恰逢其会。一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们称它为什么? 同学说那是树，我说那是木，可以吗?(请生物课代表告诉我，在生物学上，树与木有何区别?) 用生物学的概念来说，两者没有区别。 ⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称之为树，鲜有称之为木呢?因为在我们的大脑里，树与木的形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗? 树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松--象一位圆润，丰满，婀娜的少女木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色--象一位铮铮铁汉，象鲁迅 (象姑娘还是象小伙子，象怎样的姑娘小伙子?) ⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方? 树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓厚 木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木让人联想到了落叶。 那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢?在文章第五段：诗歌语言具有暗示性(齐读这一段) 总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的意象，造成不同的意境和情感。) ⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。在表示清秋的句中，诗人们用"木叶"取代了"树叶"。接下来我们看看，木叶与树叶在意味
爱莲说 优秀教学设计(教案)
《爱莲说》教学设计 【教学内容分析】 1、《爱莲说》北宋学者周敦颐。通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 2、“说”是古代文体。可说理，也可记物，都是为了阐明一个道理,往往借描绘事物以抒情言志。《爱莲说》是托物言志的佳作。 3 内容上，这篇文章可分为二部分：前一部分铺排描绘莲花高洁的形象，第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 【学情分析】 1、初一学生已有基本的文言文知识，可让学生自主学习、合作讨论。 2、可侧重于基础知识的理解与积累，写法点到即可。 3、朗诵不可或缺，尽量当堂背诵。 【三维目标】 知识与能力：掌握“蕃、植、鲜、之”等文言字词的意义及用法。 过程与方法：学习本文托物言志和衬托的写法。 情感态度与价值观：学习莲花高洁的品质，培养”出淤泥而不染”的良好的道德品质。【重点难点】 1、重点：托物言志和衬托的写法。 2、难点：“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。 【教学过程】
一、课前五分钟，运用多媒体音频播放采莲曲，营造清新淡雅的氛围 设计理念：以这种方式导入是为了以强烈的气势感染学生，渲染课堂气氛，从而引起学生心灵的共鸣。学生们表现出极大的兴趣，参与学习的积极性被调动起来，这样很容易就进入了课文。这种设计以一种轻松、抒情的方式创造出优美的情境，引起了学生学习的兴趣，从而导入新课。 二、导入新课： 从开学到现在，我们学习了许多古代文化名人的名作，就像地球有南极和北极，一天有白昼和黑夜，一个人的一生，也总是在矛盾对立中沉浮。生在东晋时代的陶渊明宁可隐居躬耕，返归自然，也不愿与世俗同流合污；乐观豪迈的刘禹锡被贬谪在凄凉之地二十三年，却蔑视权贵，不甘沉沦；身世坎坷的文天祥处于宋朝国势危亡之际，却始终能保持高尚的民族气节……人生就是这样一个矛盾重重的难题，古往今来的人们，都在竭力求得一个圆满的答案。那么，宋朝哲学家周敦颐完成的是一份怎样的人生答卷呢？让我们随着《爱莲说》去探讨“人生”这个“此事古难全”话题。 设计理念：通过有与周敦颐同样遭遇的诗人的生平述说，能够感染和启迪学生，让学生明白人生总是纷繁复杂，充满着种种矛盾。为本文的讲课结构奠定良好的基础。 三、“文”“言”之争——孰重？孰轻？ 教师活动：《爱莲说》是一篇文言文。关于文言文的学习，我们语文老师一直有一个争论，就是到底应该以积累文言知识即“言”为主，还是应该以欣赏文章内容即“文”为主。当然，文和言的有机统一是必须的，但是，我认为对于初学文言文的同学们来说，应该先打好言这个基础。我们现在就来检查预习的效果。 学生活动：根据导学案以同桌两人为小组完成以下三道题目，第一大组完成第一道题目，第二大组完成第二道题目，第三大组完成第三道题目。教师通过轮火车的形式点人回答，同桌进行答案校对。 1、根据拼音写汉字： 周(dūn)(yí ) ( yū )泥 ( zhuó) 清涟
最新整理说木叶教案
说木叶教案 说木叶教案范文1 教学目标 引导学生体察诗歌艺术中的精微之处，养成咀嚼、回味的良好阅读习惯。 教学课时：一课时 教学策略：在熟悉课文内容的基础上，展开讨论，在探讨中加深对诗歌语言微妙意味的认识和理解。 教学步骤： 一．导入：（投影以下内容）师生朗读一遍（读出感情来）。 《九歌湘夫人》：（节选） “帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。” 登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 （师：木与树、木叶与落木有什么联系，有什么区别？林庚
先生的《说木叶》给了我们有益的启示。大家速读课文，思考讨论下列问题。） 二．（投影以下内容） 1．诗歌中的语言可以单凭语言解释吗？为什么？ 2．根据课文内容填写下表 意象微妙的意味 木 树 （按照字面的解释，“木”就是“树”，木本植物的通称。而“木”作为“树”的概念的同时，却具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，会让人更多地想起了树干，把“叶”排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这样，“木”也就给人以落叶之感。而“树”呢，它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都能给人以密密层层浓阴的联想。 课文说诗歌语言的暗示性仿佛是概念的影子，成为语言形象的潜在力量，这些潜在力量与概念中的意义交织结合起来，就成为丰富多彩一言难尽的言说。“树叶”，“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分—致的，都给人枝繁叶茂，浓阴匝地的感觉；而“木叶”，就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息，甚至还让人仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。“木叶”是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不是属于沉沉的阴天，一个典型的清秋的性格。 “木叶”是“木”与“叶”的统一，疏朗与绵密的交织，一个迢远而
《爱莲说》优秀教学设计(教案)
《爱莲说》优秀教学设 计(教案) -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN
《爱莲说》教学设计 【教学目标】 〔1〕、知识目标：朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。〔2〕、能力目标：学习本文托物言志和衬托的手法。 〔3〕、情感目标：培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。 【教学重点】学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】托物言志、借花喻人和衬托的写法。 【教学用具】多媒体课件 【教学课时】一课时 【教学内容及步骤】 一、导入课文激发情趣。 教师用多媒体课件播放朱自清先生的配乐优美散文《荷塘月色》片段，创设情境，激起学生的学习兴趣，从而引入新课(宋代周敦颐的一篇《爱莲说》)。（板书课题） 二、学习文体 “说”是一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。 三、用多媒体课件播放配图课文 提示学生：在听的过程中，注意本课的生字并结合课文注释，理解文意。 颐（ yí）淤（yū ）涟（lián）蔓（ màn）亵（ xiè）噫（yī ）鲜（xiǎn）有闻蕃fán（多）亵xiè（亲近而不庄重）濯zhuó（洗涤）四、介绍本文的作者、写作背景。 （用多媒体课件播放关于周敦颐的介绍）周敦颐(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池，池中建“赏莲亭”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 五、朗读课文
说木叶 公开课一等奖
《说“木叶”》教学设计 教学目标： 1、了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提升古典诗歌鉴赏的能力。 2、熟读课文，了解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”的情感差别以及作者的观点。 3、理解并积累文中的古诗词句子，掌握文中出现的重点词语。 教学重点： 1、理解“树叶”“木叶”“落叶”“木叶”在艺术领域的差别。 2、把握中国古典诗歌语言具有暗示性的特征。 高考导航： 1、积累文中“相去无几”“一字千里”等常考成语，纠正文中“一字千金”的错误。 2、把握诗歌语言的暗示性以及高考常见意象的含义。 学法指导： 1、熟读课文，走进文本，认真细致地把握语句的含义以及作者的观点。 2、调动平时阅读文学作品的艺术体验，与文章中的相关评论做一番比较。 3、总结并掌握课文中的一些带规律性的鉴赏方法，并且尝试用这种方法去鉴赏诗歌。 教学媒介：多媒体、导学案 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入 “同学们好，我姓卓，卓文君的”卓“，我来自广西；我的丈夫姓张，来自云南富源。” 【提问】请问，我刚刚这段话给大家传递了一个什么暗示性的信息？——我已经算得是云南人。 是的，文字具有联想意义，可以传递一些暗示性的信息，那么今天我们一起学习林庚先生的《说“木叶”》，看看木叶给我们传递什么暗示性的信息。 二、文本探究 （一）摆现象——中国古代诗人钟爱“木叶” 【提问】文章的题目是《说“木叶”》，这告诉我们本文主要讨论的中心是“木叶”，那么请问，文中告诉我们一个有关“木叶”的什么现象？（请大家快速浏览第一段，筛选有效信息。） ——现象：中国古代诗人钟爱“木叶”一词。 【PPT展示】 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。——屈原《九歌》洞庭始波，木叶微脱。——谢庄《月赋》 秋风吹木叶，还似洞庭波。——王褒《渡河北》 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。——陆厥《临江王节士歌》 【提问】一般来说，我们“木叶”可以理解为“树叶”，为什么古代诗人几乎不使用“树叶”一词呢？（二）析问题——分析“树叶”“木叶”“落叶”“落木”的艺术差别 （1）“树叶”与“木叶” 【提问】“树叶”与“木叶”的差别点在于“树”与“木”，那么，二者有什么不同呢？ （请大家快速浏览第三段、第四段，筛选有效信息，回答“树”与“木”的区别。） 树——有生命力的，翠绿的，枝叶繁密的 木——没有活力的，枯黄的，树叶落尽的 【朗读】第四段最后两句话 然则“高树”则饱满，“高木”则空阔；这就是“木”与“树”相同而又不同的地方。“木”在这里要比“树”更显得单纯，所谓“枯桑知天风”这样的树，似乎才更近于“木”；它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 （2）“落叶”与“木叶” 【提问】“树叶”会让人联想到饱满青翠的叶子，的确不适合秋风叶落的季节，那我们改用“落叶”是不
爱莲说(优质课教案)曾获得优质课一等奖
教案设计 爱莲说 周敦颐 廖欢 2016.3.6
爱莲说 周敦颐 教学目标： 1．朗读和背诵本文，并把握重点字、词、句的读音和含义，疏通文意。 2．学习本文托物言志和衬托的手法。 3．学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好道德品质。 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章的主旨。 教学手段：多媒体课件辅助 教学时数：1课时 教学过程： 一、导入： 大家都知道在我们衡阳有个西湖公园，“西湖夜放白莲花”曾是著名的衡州八景之一。莲花，又叫荷花，芙蓉。盛夏的时候，盛开的莲花白里透红，红里透白，红白相映，十分可爱，热风吹来，缕缕清香，沁人心脾。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，今天我们要学习的《爱莲说》便是非常有名的一篇。 古人常常把莲花当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。《爱莲说》，全文虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，看看作者是如何展现莲花之美。 （板书课题） 二、走近作者：（周敦颐与衡阳的渊源） 周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。周敦颐与衡阳颇有渊源。周敦颐有个舅父居住在衡阳，小时候周敦颐便寄住在舅父家。周敦颐从小天资聪颖，又勤奋好学，深得舅父喜爱，他十分喜爱白莲花，于是舅父就在现在的西湖公园里种了大片的莲花，夏秋之交，莲花竞相怒放，十分美丽。周敦颐常常漫步于西湖塘畔，在欣赏美景的同时研究学问，思考人生。莲花的高贵品性也影响了周敦颐，陶冶了他的情操，这为《爱莲说》的诞生奠定了基础。 三、体裁点击： 引导学生回顾学过的《马说》，复习“说”的特点： “说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？ “爱莲说”的意思是论说一下喜爱莲花的道理。 四、感知莲之韵：（外在美） 1.听录音，然后朗读：注意听准字音、节奏、语气、语调 2.检查听读效果，（大屏幕出示生字），学生读出它的音 蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián） 蔓（màn ）亵（xiè）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 3.齐读课文。要求：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 4.请同学朗读。 5.参考课下注释，自主翻译课文，领悟文章大意。（检查下列句子的翻译情况）
高中语文必修五《说木叶》优秀教学设计
说木叶教学设计 学情分析：本文是必修五第三单元第二课的文艺评论，内容看似繁琐，其实结构简单，契合了论说文最基本的提出问题，分析问题，解决问题的基本结构，由“木”“树”不同的艺术特征谈诗歌的潜在的暗示性。解读这篇文章时，教者也应借助这种“潜在的力量”，通过多媒体课件，巧妙运用声、色，形，为学生提供丰富多彩的生动形象的感性材料，与无形中点化学生，引导他们含英咀华，于细微处见精神，认真体味“木”、“树”等词语不同的意味和艺术效果，解读诗歌的内涵和抒情意蕴，从而让学生能触类旁通，举一反三去把握鉴赏诗歌语言的方法。 学习目标： 1、了解课文内容结构，，并理解木叶意象的意蕴。 2、积累古诗词名句；学习理解古诗词语言富有暗示性的特点 3、根据诗歌语言的特点，领略诗歌的精妙之处，提高鉴赏古典诗词的能力 重点难点： 1、理解“木”与“树”，“树叶”与“木叶”，“落木”与“落叶”，“木叶”与“落木”的不同意 味，了解其所造成的诗歌的意境差别；“木”在形象上的艺术特征的理解 2、学习文章由“木叶”这一特殊意象入手分析中国古典诗歌语言富有暗示性的从小处着手的写法 教学过程与环节： 一、导入新课，走近文本 1、导入新课： 【学生活动】学生共同背诵杜甫《登高》诗句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；想像这句诗描摹了一幅怎样的画面，是不是说漫天的木头从天而降呢？阐述个人对诗句的境界的感受。 明确：诗人登高仰望，只见无边无际的漫天落叶萧萧而下，滚滚而来的长江奔流不息。 这样看来，落木就是飘落的树叶，那杜甫为什么不用树叶、枯叶、落叶，而用落木呢？ 明确：杜甫的这两句诗历来以境界阔达闻名，在极其萧飒荒凉的景象中又充满着一种浑灏奔放的气势，重要的因素是“落木”传递出了这种意境。让我们一同走进林庚的《说“木叶”》，详细探究其中的奥妙。 2、【走近作者】林庚（多媒体展示） 【学生活动】利用有关资料，对作者自然情况以及文学成就、创作主张进行自学了解 二、阅读文本整体感知 【诵读课文，初步感知】 1、【基础自测】（运用工具书自行解决识记字词，做好读书笔记） 袅袅 ．．照浦褒扬灼灼亭皋寒砧涔阳万应锭言筌窸窣迢远柳恽． 2、【积累名句】(利用网络资源，了解全诗内容，做好读书笔记） ①无边落木萧萧下不尽长江滚滚来 ②秋月照层岭寒风扫高木 ③高树多悲风海水扬其波 ④皎皎云间月灼灼月中华 ⑤袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下 3、【阅读文本整体把握】
(名师整理)部编人教版语文七年级下册第16课《爱莲说》优秀教案
《爱莲说》教学设计 教材分析： 《爱莲说》通过对莲的描写赞美含蓄的表明了自己既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那样追逐功名富贵，而是要在污浊的世间，独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。它和另外三篇文言文都可谓是传颂千古，久有定评的短文之秀。除了内容丰富、情感深邃外，用托物言志，来表达自己的操守和追求之意的写作手法和由泛论引出对莲的喜爱、叙述爱莲原因到以花喻人纵论世风及自己的追求的行文结构特点都可以作为行文写作很好的范例，应适当地引导学生分析掌握。 学情分析： 对于七年级的学生来说，学生对文言知识了解极少，很多文言知识是学生都没有学过，所以在目标的设定上既要对字词落实，又要掌握本文的写法及文章的中心，感悟古人追求的“君子”之风，做到由表及里。然而对于七年级的学生而言，一课时并不能把这些知识完全整合，所以安排两课时，以便更好的理解此文。设计理念： 文言文要重视朗读教学，宜在学生读准字音、句读的基础上，引导学生体会作者寄寓其中的情感，读出轻重缓急，通过语气的变化来把握作者的情感。 文言文的学习要有一个由表及里的过程：表，指的是字面上的意思，除看注释、查字典逐句解读外，还要注意上下文的贯通。能贯通文意，才算真正懂得了
字面上的意思，这种探究从某种意义上说，也是为将来更好的领悟文言文的行为方式奠定基础。里，指的是文章的思想内容。不限于归纳主旨，还要把重点句段的内容乃至“微言大义”的字眼和“言外之意”都包括在内。必要时还要探究写法上的特点，以加深学生对文章思想内容的理解。 本课的设计，完全符合以上两点要求。同时本课的设计 教学目标： 1、知识与技能目标：理解课文内容，背诵课文。 2、过程与方法目标：运用自主、合作、探究的方法学习本文托物言志和衬托的手法。 3、情感态度与价值观目标：学习莲花高洁的品质，引导学生树立正确的人生态度。 教学重点： 学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点： 理解文章内容，把握文章的主旨。 教学用具：多媒体 教学过程： 一、导入，培养兴趣，强化动机
《说木叶》教案设计 教案教学设计
《说木叶》教案设计教案教学设计 《说“木叶”》教案设计 林庚 教学目标： Ⅰ学习理解诗歌语言的暗示性特质。 Ⅱ根据诗歌语言的特质，进行迁移，领略诗歌的精妙之处，给同学如何鉴赏诗歌提供实感。 《说“木叶”》教学过程设计如下： ㈠导入： 唐伟大的现实主义诗人杜甫在其《登高》一诗中有两句 传诵千古的名句“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”同 学们知道这里的“落木”是什么意思吗？（学生明确“落木”即“落叶”之意后）那杜甫为什么不用树叶、落叶，不说 “无边落叶萧萧下，不尽长江滚滚”来呢？“木”与“叶” 有何区别呢？ 文学作品中，一个字精妙与否，足以决定作品是流光溢彩，还是黯然失色。尤其是我们的古典诗词，用简短的几个字，造就的却是丰富的情感与博大的意境。读后满口余香， 却是妙处难与君说。这跟诗歌的语言是密不可分的。今天， 我们就通过《说“木叶”》一文，对中国古典诗词语言特质 作一番探幽。（板书课题） ㈡分析文章，引出诗歌语言特质：
⒈问大家一个简单的问题：请看窗外，那绿色的，我们 称它为什么？（学生兴趣顿起，纷纷回答“树”） 同学说那是树，我说那是木，可以吗？ 用生物学的概念来说，两者没有区别。树木树木，树就 是木。 ⒉既然生物上的树与木无大区别，为何我们的同学却称 之为树，鲜有称之为木呢？因为在我们的大脑里，树与木的 形象是大不一样的，有同学能说说它们分别是怎样的形象吗？ 树：枝繁叶茂，青翠葱茏，蓬蓬松松 木：木头木板，干枯，孤单，笔直，黄褐色 ⒊树与木这样的差别，主要原因在什么地方？ 树：有浓密青翠的叶子一大片的树给人的感觉是饱满浓 厚 木：落光了叶子一大片的木给人的感觉是空阔萧条，木 让人联想到了落叶。 那么，是什么原因造成了木的这个特征的呢？在文章第 五段：诗歌语言具有暗示性（齐读这一段） 总结：在文学领域，概念相同的两个字，它们在形象、 色泽、联想意义上，可能大有区别。进入诗歌，形成不同的 意象，造成不同的意境和情感。） ⒋对于这个现象，我们的诗人早就慧眼独具的发现了。 在表示清秋的句
《说木叶》教案
《说木叶》教案 第一课时 教学重点：抓关键句，理清思路，概括观点 1、浏览全文，勾出关键句，理清思路，概括观点 关键句： 1）在这里我们乃看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。 2）可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？ 3）从“木叶”发展到“落木”，其中关键显然在“木”这一字，其与“树叶”或“落叶”的不同，也正在此。在这里我们就不得不先来分析一下“木”字。 4）它仿佛本身就含有一个落叶的因素，这正是“木”的第一个艺术特征。 5）要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。 6)“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 7)“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差，“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千里。 思路： 第1段：列举诗句，引出议论话题——“木叶”成为古诗意象。 第2段：提出古诗中用“树”“叶”“木叶”而不用“树叶”的文学现象（现象）第3段：提出要对“木”的来历进行思 索。（质疑） 第4至6段：说明“木”的两个艺术特 征。（解疑） 其一：艺术特征之一：“木”用于秋风叶落季节，含有落叶因素。 举例、比较：“高树”——满树叶子、饱满 “高木”——叶子越来越少、空阔 分析原因：诗歌语言有暗示性。 具体阐释：“树叶”——“树”与“叶”的形象一致，都带有密密层层浓阴的联想。 “木叶”——“木”有“木头”“木料”“木板”等的影子让人想起树干，很少会想到叶子。“叶”被排斥到“木”的形象之外。“木”与“叶”的形象不一致，“木叶”暗示着落叶。 其二：艺术特征之二：“木”有微黄、干燥之感。 比较分析：“树”——褐绿色，与叶接近 “木”——微黄色，干燥 举例阐述：“木叶”——有落叶的微黄与干燥之感，带来整个疏朗 清秋的气息。 “落叶”——饱含着水分的繁密的叶子。
《爱莲说》优秀教案
《爱莲说》教学设计 知识目标： 1、了解“说”这种古代文体及其特点 2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法 3、累积一些文言词汇 能力目标： 1、学会运用托物言志的写作方法 2、增强古文阅读能力 情感目标： 1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情 2、学习莲“出淤泥而不染”的品格 3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度 教学重点： 1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法 2、朗读、翻译并背诵课文 教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用 课时安排：1课时 教学内容及步骤： 一、导入课文 莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章（板书课题和作者） 二、了解文体，熟悉作者 文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？ 明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋 本文作者周敦颐，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生” 三、感知课文 听录音朗读课文，教师做如下指导： 1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”体会一下 2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下 3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来
《说木叶》教学设计及教学反思
《说木叶》教学设计及教学反思 河北师大附中高新校区翁卫彬 《说“木叶”》教学设计 一、教学三维目标 1、品味文中诗句，理解古代诗歌中“木叶”意象的意蕴；比较“（落）木（叶）”与“树（叶）”的不同，把握“木”的艺术特征。 2、了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，明确本文写作目的。 3、初步培养学生感悟诗歌中意象所表现出的丰富意蕴，提高诗歌的阅读欣赏能力。 二、教学重点与难点 1、重点：品味文中诗句意蕴，比较“木”与“树”的不同，从而把握“木”的艺术特征。 2、难点：了解诗歌语言具有潜在暗示性的特点，运用文中阐述的知识和道理指导学生进行诗歌意象品味练习。 三、教学方法： 1、学生探究为主，师作引导； 2、指导学生通过抓关键词句，筛选主要信息来解答有关问题，把握文意； 3、多媒体辅助教学。 四、教学安排 1课时 五、教学过程设计 一）导入新课：同学们刚刚学完《咬文嚼字》一课，明白诗歌中的一字之差就可能使诗歌的意境和情感相差千里，自然导入到本课的学习。 二）释题：“说”属于议论文体，本文是文化随笔（文艺短评）；“木叶”是文章论题，本文是就古诗中“木叶”意象进行分析说理。 三）研读课文（老师作方法指导：各种读法结合，通过抓文段中关键词句，筛选有效信息，来把握文意，回答有关问题。） 1、研读1、 2、3段 1）请快速浏览文章第1段,勾画出此段中心句。 2）从第2段中勾画出以下诗句说明古诗中有用“树”的，有用“叶”的。 后皇嘉树，橘徕服兮。（屈原《橘颂》） 桂树丛生兮山之幽。（淮南小山《招隐士》） 庭中有奇树，绿叶发华滋。（无名氏） 叶密鸟飞碍，风轻花落迟。（萧纲《折杨柳》） 皎皎云间月，灼灼叶中华。（陶渊明《拟古》） 3)总结1、2自然段中含有“木叶”的诗句，强调古诗歌中“木叶”形象备受钟爱，被诗人们一用再用，不仅熟能生巧，还能在学习的基础上创造，杜甫和庾信的诗句正说明了这一点。 木叶：袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。洞庭始波，木叶微脱。 木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。秋风吹木叶，还似洞庭波。 亭皋木叶下，陇首秋云飞。九月寒砧催木叶，十年征戍忆辽阳。落木：辞洞庭兮落木，去涔阳兮极浦。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
说木叶教案
《说木叶》 一、导入新课 我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。 诗歌语言是含蓄的、精妙的、耐人寻味的。 “诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，‘诗的感觉’才会喷涌而出。”今天就让我们走进诗歌的殿堂。 “无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”杜甫的《登高》 落木就是落叶的意思，但是诗人为什么用落木而不用落叶？ 让我们一起在林庚的说木叶中找寻答案。 二、知识链接 三、预习导读单 1、字音 2、字形 3、整体感知，理清文章思路 （文章题目为《说“木叶”》，为了说得有序，说得深透，本文采用了句首标义法，每段开头都用一句话领起下文，容易让读者把握“说”的要领。请默读课文，抓住一些关键语句，理清文章结构。 四、合作讨论 1、读一读，画出文中引用的诗句，找出这些诗句共同的意象“木叶”。 重点阅读4、5、6、段内容 2、比一比，完成表格 结合解决、评价单问题 从课文看，“木”与“树”的意味有什么异同?
“木叶”虽然有“树叶”的含义，但是“木叶”隐藏在时间场合、外形、颜色、质感等特征中，与“树叶”多有不同，并且“木叶”意蕴空阔、疏朗，让人联想到离人的叹息、游子的漂泊。诗歌是要表达情感的，想要表达什么样的情感就要选择相应的意象。 3、找一找，“木叶”的两个艺术特征 “木叶”具有暗示性 4、总结观点 说木叶仅仅是说木叶的“暗示性”吗？实质上是要说诗歌的语言，诗歌语言具有暗示性。 本文是一篇文化随笔，给我们谈了一点文艺理论，我们来齐读 文章第五段“仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后。我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，成为丰富多彩一言难尽的言说。”这段话给我们什么暗示呢？ 语言有概念的意义，也有潜在的意义。中国诗具备“言有尽而意无穷”的含蓄性（暗示性）特征。 诗歌语言中有相对稳定的暗示性：有暗示性（诗歌语言是有暗示性的） 隐藏特征（找到意象隐含的特征） 引发联想 诗歌语言有暗示性，生活中不少东西也都有一定的暗示性，红色代表热情、绿色代表生命、鸽子代表和平、白色代表纯洁…… 其实，古诗中还有很多意象在长期的文化进程中形成了稳定的感情色彩，看看它们的暗示性内涵是什么？ 五、拓展延伸
《爱莲说》教学设计教学提纲
《爱莲说》教学设计
爱莲说教学设计 一．讲解托物言志的立意 【教学目标】 知识目标：理解托物言志的文章立意技巧的概念； 能力目标：解读《爱莲说》运用托物言志的写作手法，以莲花喻君子； 情感目标：体会作者要做品德高尚的人的愿望。 【教学过程】 一、导入新课 同学们，大自然是五彩斑斓的，随着气候、地域等因素的变化，会见着不同的花。世界被花草点缀。同学们，你们喜欢什么花呢？能分享一下你们的爱 花原因吗？ 是的，每个人对花草都是有感情的，有没有哪个同学喜欢莲花的呢？ 历代文人墨客赞颂莲花的诗句很多。如宋代杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。而宋代 周敦颐更是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲 花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵 阵清香扑面。作者触景生情，爱莲之洁白，感宦海之混沌，写下千古名篇《爱 莲说》。今天，我们来学习这篇文章。（板书题目、作者） 二、整体研读 1、同学们找一找，周敦颐是怎么描写莲花的。
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 ２、分别从哪些方面描写莲花的？ “予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”从生长环境来写的；“中通外直，不蔓不枝，香远益清”是从体态香气方面来写的；“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”是从风度气质方面来写的。 3、莲花有哪些高尚品质？ 明确：生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污； 体态香气：“中通外直，不蔓不枝，香远益清”──正直，通达事理，行为方正； 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。 4、作者爱莲花，不仅因为喜爱它的外形，更因为它是一种人格的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？ 明确：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”──不与恶浊的世风同流合污（高洁、质朴）；“中通外直”──通达事理，行为方正（正直）； “不蔓不枝”──不攀附权贵；“香远益清”──美名远扬； “亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，仪态端正，令人敬重（清高）。 5.作者怎样借莲花形象来言君子之志的？抒发了怎样的情怀？
说木叶优秀教案
说木叶优秀教案 LG GROUP system office room 【LGA16H-LGYY-LGUA8Q8-LGA162】
教学目标： 1．了解中国古典诗歌语言富于暗示性的特质，进而提高鉴赏古典诗歌的能力。 2．了解中国古典诗歌意象的相对稳定性特点，提高对古典诗歌的理解力和领悟力。 3．能运用本课所学知识及获得的能力分析诗歌同类现象。 4．创设美的情境激发学生的学习兴趣以及对诗的热情，使学生感受我们中华民族深厚的文化积淀，唤起对中国传统文化的热爱，增强民族自信心和自豪感。 教学重难点分析： 重点：中国古典诗歌语言暗示性的特点。 难点：全文表面是分析古诗中“木叶”的艺术特征而实质是谈诗歌语言的特点。 分析：诗歌的暗示性是一个诗歌理论问题，而学生对诗歌只有浅近的知识，也容易为文题的表面所迷惑，不能把握本文的真正用意。因此本节课的主要任务是使学生突破认识的难点，帮助他们理解、学会暗示这一表达技巧，汲取宝贵的艺术营养。 教学过程： 一、导入： 同学们，请你们说出你最喜欢的诗句。并做一个简要的分析。（意在对学过的知识进行一个轻松的回顾，让学生先进入语言的美感情境。） 我们的古诗人是“敏感而有修养的”，他们似乎参透了深奥的美学和心理学原理，创造了耐人“触摸”的精妙的诗歌语言，这语言是不可能作出所谓的科学的解答的，需要我们用心灵去解读。 “诗歌是激情和想像的艺术。只有用你的激情与想像去品读，“诗的感觉”才会喷涌而出。” 同学们，就让我把这几句话作为本堂课的“题记”献给大家。让我们一起带着的激情和想象，走进诗歌的殿堂吧。 二、感悟“木叶”和“树叶”的区别，探究由“木叶”发展为“落木”的原因，比较“木叶”“落叶”及“黄叶”，进而把握“木叶”的艺术特征。 问1：从概念上讲，“木叶”就是什么 讨论，明确：就是“树叶”。 问2：既然二者在概念上完全一致，为什么会给人如此不同的感觉呢？请同学们结合作者所引用的诗句来体会。 边显示文中所引诗句边引导学生思考： 引1： 树：后皇嘉树，橘徕服兮。 桂树丛生兮山之幽。 庭中有奇树，绿叶发华滋。 叶：叶密鸟飞得，风轻花落迟。 皎皎云间月，灼灼叶中华。 思考：这所有的诗句，都给你留下了什么印象 明确：枝繁叶茂，浓阴匝地
爱莲说优秀教案设计一
爱莲说优秀教案设计一 教学目标： 1、朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 2、学习本文托物言志和衬托的手法。 3、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 教学重点：学习本文托物言志和衬托的手法。 教学难点：理解文章的主旨。 教学用具：多媒体 教学方法：自主、合作、探究 教学课时：一课时 一、导入新课： 师：同学们，见过莲花吗? 生：没有。 师：不要遗憾，现在请同学们看大屏幕，我们一起来欣赏一组莲花图片：妙笔生花、一枝独秀、独擎烛照红装、世人皆睡我独醒、小荷才露尖尖角、梦、沉鱼落雁…… 生：感觉怎样?美极了。 师：综观历史，有不少的文人墨客将莲作为描写的对象。有唐代诗人李白——清水出芙蓉，天然去雕饰;宋代杨万里——接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红;唐代王昌龄——荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。唐代薛涛——风前一叶压荷蕖……。最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文——《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美，他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。那是为了什么呢?请看课文。 二、介绍作者和题目含义。 1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡(今江西星子县)时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池(后被称为“爱莲池”)，池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、题目含义 “说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，既可以说明,也可以议论，还可以用来记叙、抒情。 含义：就是说说爱好莲花的问题。 三、朗读课文，理解文意： 学习方法指导：文言文学习五步阅读法 大声朗读明确字音→仔细阅读理通文意→分析阅读体会形象→讲解阅读品味意境→背诵阅读加深理解 1、听读课文录音，注意字音。生听读——散读——正音(处理讲义、播放幻灯)——齐读。 2、默读全文疏通文意。 学法指导方法：先重申翻译要求： (1)尽量译出每一个字; (2)补出省略成分; (3)通畅，准确。 学生默读——自己翻译(处理讲义)——同桌交流——教师提问 教师重点讲学生难懂两个文言句式： (1)“予谓菊，花之隐逸者也”，判断句，翻译时加“是”字。其下面的“牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”两句与此相同。 (2)“菊之爱”，宾语前置，译为“爱菊” 。“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。 四、研讨课文，进一步理解本文思想和艺术。 ⒈作者把莲花比作什么?哪些语句具体描写了莲?表现了莲的哪些品质? 学生在练习本上画两朵盛开的莲花，将答案填写在上面。 明确：比作君子; 具体描写：环境——出淤泥而不染;生活习性——濯清涟而不妖;体态——中通外直，不蔓不枝、亭亭净植;;气味——香远益清;气质——可远观而不可亵玩焉。 不与世俗同流合污——纯真自然无媚态——通达、正直——不攀附权贵——美名远扬——独立高洁——令人肃然起敬