赞颂父母养育十大恩德：
世界十大驳论的最终解答
（一）电车难题（The Trolley Problem） 引用： 一、“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？ 解读： 电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。 引用完毕。 Das曰： 人，应当为自己的行为负责，这里的“行为”是什么意思？人为自己的行为负责的理论依据是什么？ 承认人具有自由意识——这是法律和道德合理化的基础。不承认自由意识存在，也就否认了一切法律和道德的合理性。如果一个人杀人放火是由于童年的遭遇、社会的影响、政府的不公正待遇等外界客观因素所决定的——罪犯本身的原因不是决定性因素——我们就没有权利依据任何法律对这个人进行惩罚。他杀人放火是由于其他原因，是他本身不可改变的，惩罚这个人显然是不合理的，惩罚他也于事无补、毫无用处。 人具有自由意识，可以做出自由选择，并且他应当对自己的选择负责任——这是一切法律和道德合理化的最根本基础。 那么，我们现在可以解释“行为”是什么意思：行为，是人在所有可能性中做出的一个唯一的选择。 今天早晨你可以选择吃包子，也可以选择吃油条。结果你吃了包子，这是你的行为、你选择的结果。问题是吃包子或者吃油条，这并不是“所有可能性”，你也可以选择什么也不吃，选择饿肚子减肥。作为一个理性人，你应当预见到饿肚子减肥可能造成身体伤害，你选择了饿肚子减肥这种行为，就应当为这种行为负责。 行为并不是行动，你什么也不干也是一种选择，因而也是一种行为。 我们将这个思想实验稍作修改，就可以看到什么也不干确实是一种实实在在的行为：加入电车的前方帮着5个人，你拉动一下拉杆就能使将电车驶向岔道——而岔道上什么也没有，不会造成任何危害。这时候你动不动拉杆呢？如果你不拉，你什么也不干，眼睁睁看着五个人被轧死，这显然是不道德行为——你本来有选择的余地，轧死五个人并不是唯一可能的结果，你只要举手之劳就能挽救五个人的生命，但是你选择了什么也不干，你就应当
《四次数学危机与世界十大经典数学悖论》
《“四次”数学危机与世界十大经典数学悖论》 “四次”数学危机 第一次危机发生在公元前580～568年之间的古希腊，数学家毕达哥拉斯建立了毕达哥拉斯学派。这个学派集宗教、科学和哲学于一体，该学派人数固定，知识保密，所有发明创造都归于学派领袖。当时人们对有理数的认识还很有限，对于无理数的概念更是一无所知，毕达哥拉斯学派所说的数，原来是指整数，他们不把分数看成一种数，而仅看作两个整数之比，他们错误地认为，宇宙间的一切现象都归结为整数或整数之比。该学派的成员希伯索斯根据勾股定理（西方称为毕达哥拉斯定理）通过逻辑推理发现，边长为1的正方形的对角线长度既不是整数，也不是整数的比所能表示。希伯索斯的发现被认为是“荒谬”和违反常识的事。它不仅严重地违背了毕达哥拉斯学派的信条，也冲击了当时希腊人的传统见解。使当时希腊数学家们深感不安，相传希伯索斯因这一发现被投入海中淹死，这就是第一次数学危机。 最后，这场危机通过在几何学中引进不可通约量概念而得到解决。两个几何线段，如果存在一个第三线段能同时量尽它们，就称这两个线段是可通约的，否则称为不可通约的。正方形的一边与对角线，就不存在能同时量尽它们的第三线段，因此它们是不可通约的。很显然，只要承认不可通约量的存在使几何量不再受整数的限制，所谓的数学危机也就不复存在了。 我认为第一次危机的产生最大的意义导致了无理数地产生，比如说我们现在说的，都无法用来表示，那么我们必须引入新的数来刻画这个问题，这样无理数便产生了，正是有这种思想，当我们将负数开方时，人们引入了虚数i（虚数的产生导致复变函数等学科的产生，并在现代工程技术上得到广泛应用），这使我不得不佩服人类的智慧。但我个人认为第一次危机的真正解决在1872年德国数学家对无理数的严格定义，因为数学是很强调其严格的逻辑与推证性的。 第二次数学危机发生在十七世纪。十七世纪微积分诞生后，由于推敲微积分的理论基础问题，数学界出现混乱局面，即第二次数学危机。其实我翻了一下有关数学史的资料，微积分的雏形早在古希腊时期就形成了，阿基米德的逼近法实际上已经掌握了无限小分析的基本要素，直到2100年后，牛顿和莱布尼兹开辟了新的天地——微积分。微积分的主要创始人牛顿在一些典型的推导过程中，第一步用了无穷小量作分母进行除法，当然无穷小量不能为零；第二步牛顿又把无穷小量看作零，去掉那些包含它的项，从而得到所要的公式，在力学和几何学的应用证明了这些公式是正确的，但它的数学推导过程却在逻辑上自相矛盾．焦点是：无穷小量是零还是非零？如果是零，怎么能用它做除数？如果不是零，又怎么能把包含着无穷小量的那些项去掉呢？ 直到19世纪，柯西详细而有系统地发展了极限理论。柯西认为把无穷小量作为确定的量，即使是零，都说不过去，它会与极限的定义发生矛盾。无穷小量应该是要怎样小就怎样小的量，因此本质上它是变量，而且是以零为极限的量，至此柯西澄清了前人的无穷小的概念，另外Weistrass创立了极限理论，加上实数理论，集合论的建立，从而把无穷小量从形而上学的束缚中解放出来，第二次数学危机基本解决。 而我自己的理解是一个无穷小量，是不是零要看它是运动的还是静止的，如果是静止的，我们当然认为它可以看为零；如果是运动的，比如说1/n，我们说，但n个1/n相乘就为1，这就不是无穷小量了，当我们遇到等情况时，我们可以用洛比达法则反复求导来考查极限，也可以用Taylor展式展开后，一阶一阶的比，我们总会在有限阶比出大小。 第三次数学危机发生在1902年，罗素悖论的产生震撼了整个数学界，号称天衣无缝，绝对正确的数学出现了自相矛盾。 我从很早以前就读过“理发师悖论”，就是一位理发师给不给自己理发的人理发。那
父母恩情作文
父母恩情作文 养儿方知父母恩。作为子女,对父母恩情的体验确乎是一个漫长的过程。以下是我为大家整理的关于父母恩情作文，给大家作为参考，欢迎阅读! 父母恩情作文篇1 在人生崎岖的道路上，多少无私的关爱，点亮了灵魂的灯塔，多少善意的帮助，叩响了心灵的大门，常怀揣着一颗感恩的之心上路吧。痛苦将不再有，欢乐将与你为伴。我的记忆的门敝开，思绪飘向更远处。 感恩节的来源 "谁言寸草心，报得三春晖"，父亲的严辞责备中承戴着无限的希冀，母亲的温柔呵护里蕴含着无限的关爱，是他们用勤劳的双臂支撑起一座遮风撑雨的家，是他们用成热的心护爱着嫩幼的儿女，浓情化不开的爱啊!让孩子们一辈子也走不出您那双饱含深情的眼睛。我虽不能做出惊天动地的举动，但也不志在母亲节送一个束康乃馨，在父亲节挂上一个电话，深情地说一声：爸妈辛苦了! 无论是从感恩节的来源，还是我们的生活感受，只有真正拥有一颗感恩的心，方可欣赏人生，感悟人生的真缔和美好。 携一颗感恩之心踏上人生的旅路吧，让我们充满感激，不论是困苦，还是磨难，你将获得完美的人生! 父母恩情作文篇2 是谁十月怀胎把我生下来?母亲。是谁含辛茹苦地赚钱养家?父亲。是谁不求回报把我养大?父母...... 我是一个非常任性的女孩，我想要什么就得马上出现在我的面前，如果没有的话，立即嚎啕大哭，爸爸妈妈都拿我没办法。我家并不怎么有钱，我看到同学的文具盒很漂亮，看到别人的玩具很有趣，看到商店的商品很新奇，看到......就会立刻向爸爸妈妈要钱，一次就要个5块8块的，买完这一样，还没用完，就去买别的东西。 我还经常对爸爸妈妈发脾气。一有不爽的事，不论谁怎样讨好我，我照样听不进去。爸爸妈妈跟我说话，我便冲他们大喊，叫我做什么事，我就赖在原地不动，顶撞爸爸妈妈，有时还直跺脚，把家里的东西扔到地上。爸爸妈妈经常气
关于感恩父母的散文精选(一)
关于感恩父母的散文精选(一) 关于感恩父母的散文精选(一) 从呱呱坠地时，就知道什么是父与母。用幼稚时的思想表达，父是爸爸，母是妈妈。而随着渐渐长大，思想的深化，又明白;父是爸爸，是严厉，是伟大，是爱;母是妈妈，是体贴，是无私，也是爱。 一个含蓄的女孩，如何用一颗感恩的心去对爸爸妈妈满怀深情的时声：“我爱你们”纸便是她的唯一工具。她要代替全天下的儿女为父母书写爱的赞歌。 双鬓的斑白 是岁月的见证到了 后背的佝偻 是架起爱的挑担朽了 眼神的昏花 是寻觅儿女的窗口关了 凡世间最伟大的爱莫过于母爱，然而凡世间最平凡的爱也属母爱。 当你冻得发抖时在雨中等朋友，为你送来一件大衣的，是母亲，大衣中的爱，是母爱;当你静寂的写作业，站在你身后为你送来牛奶去还不忍打扰你的，是母亲，牛奶中的爱，是母爱;当你在外玩到深夜才回家，在家担心到哭的，是母亲，泪水中的爱，是母爱。无私的母爱，从这一刻散发的幽香沁人心脾。
伟大的父爱，并不突出。但你往深处想想：每天在外奔波到深夜才回家的，是谁?是父亲;为了这个家的生存一个顶天立地大丈夫变成了一个只想工作的职业员。因为他知道，这个家不能没有他。你是否有知道，父亲肩上的责任之重大? 情怀一颗感恩的心，为己给予你生命的父母真诚的致谢。请擦亮你的眼睛，发现这世上更真更美的感情。 感恩父母，感恩爱…… 关于感恩父母的散文精选(二) 有一种爱，不求索取，不图回报，如冬日暖阳，如春风化雨，那就是父母的爱。 从我们呱呱坠地的那一刻起，父母就给予我们无限的爱。他们用自己的爱心给我们营造了一个宽松，向上，健康的环境，让我们感觉生活如此甜蜜和幸福。我们就像一棵小树，在父母的精心呵护和关照下，沐浴着爱的阳光，吮吸着甘甜的雨露茁壮成长。父母为了我们，付出全身心的爱，面对真诚的爱，多少次带着愉悦的心情进入甜蜜的梦乡;面对深沉的厚爱，多少次回含着感动得泪花畅想美好生活;面对父母的这份恩情，多少次脑海中浮现他们日夜操劳的身影。我爱我的父母，普天下的孩子们都爱自己的父母，那么请让我们一起对父母说一声：“我们爱您!” 小的时候，总是喜欢依赖父母，喜欢在父母面前撒娇，任性。从来不懂得父母的辛苦，也不明白父母的劳累，就只知道有永远爱着我们的父母。在我不成熟的心里，曾经单纯的以为，父母永远是一把五彩的大伞，我们是伞下的小草，他们为我遮风挡雨。如今，我已经长大了，而父母却到了暮年，他们头上的白发也在日益增多。白发记载着母亲日夜操劳的岁月，记载着父亲疲惫奔
世界十大著名悖论
世界十大著名悖论。 来自: 哔。黑猫警嫂。(Dream maker, heart breaker.) 2011-11-30 18:34:34 十个著名悖论的最终解答 （一）电车难题（The Trolley Problem） 引用： 一、“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？ 解读： 电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。 引用完毕。 Das曰： 人，应当为自己的行为负责，这里的“行为”是什么意思？人为自己的行为负责的理论依据是什么？ 承认人具有自由意识——这是法律和道德合理化的基础。不承认自由意识存在，也就否认了一切法律和道德的合理性。如果一个人杀人放火是由于童年的遭遇、社会的影响、政府的不公正待遇等外界客观因素所决定的——罪犯本身的原因不是决定性因素——我们就没有权利依据任何法律对这个人进行惩罚。他杀人放火是由于其他原因，是他本身不可改变的，惩罚这个人显然是不合理的，惩罚他也于事无补、毫无用处。 人具有自由意识，可以做出自由选择，并且他应当对自己的选择负责任——这是一切法律和道德合理化的最根本基础。 那么，我们现在可以解释“行为”是什么意思：行为，是人在所有可能性中做出的一个唯一的选择。 今天早晨你可以选择吃包子，也可以选择吃油条。结果你吃了包子，这是你的行为、你选择的结果。问题是吃包子或者吃油条，这并不是“所有可能性”，你也可以选择什么也不吃，选择饿肚子减肥。作为一个理性人，你应当预见到饿肚子减肥可能造成身体伤害，你选择了饿肚子减肥这种行为，就应
十大著名的哲学假设
世界上最著名的十大思想实验 思想实验，哲学家或科学家们常常用它来论证一些容易让人感到迷惑的理念或假说，主要用于哲学或理论物理学等较为抽象的学科，因为这类实验往往难以在现实世界中开展。这些实验看似简单，其间却蕴含着很多“剪不断、理还乱”的哲理。它们就像是一顿丰盛的精神盛宴，等待餐客前来饕餮。然而，这类盛宴往往菜式复杂，并非人人都能“饱餐一顿”。因此，我们列出世界上最有名的十大思想实验，并在哲学、科学或伦理方面对这些实验进行了阐释： 10. 电车难题（The Trolley Problem）
“电车难题”是十分有名的伦理学思想实验，其内容如下：一个疯子将5名无辜的人绑在一条手推车轨道上，而一辆失控的电车正向他们冲去。幸运的是，你可以拉动操纵杆将电车转至另一轨道。然而，该名疯子在那条轨道上也绑了一个人。此时此刻，这根操纵杆，你拉，还是不拉？ 深度解析： 这道“电车难题”由哲学家菲利帕·富特（Philippa Foot）提出，目的在于批判伦理学的主要理论，特别是其中的功利主义（utilitarianism）。此类理论认为，“将大多数人的利益最大化”才是最道德的。根据功利主义哲学，牺牲1个人可以挽救5个人，则毫无疑问应该拉动操纵杆。但这样做的问题在于，拉了操纵杆，你就成为杀死“1个人”的同谋，那么很明显你做了一件不道德的事，因为你对此人之死负有部分责任。同时，还有人认为，但凡遇到这种情况，你就必须有所作为，不作为同样会被视为不道德。简而言之，不管你做不做、怎样做，都无法让自己在道德的世界里无懈可击，而这正是问题之关键。很多哲学家都以“电车难题”来说明：在现实世界中，人们通常会让自己的道德标准不断妥协，因为真实而完满的道德，并不存在于这个世上。 9. 奶牛在田野（The Cow in the Field）
形容父母恩情的成语大全_形容对父母感恩的成语
形容父母恩情的成语大全_形容对父母感恩的成语 1 爷羹娘饭：指在父母的庇荫下生活。同“爷饭娘羹”。 2 抱恨终天：恨：悔恨;终天：终身。旧指因父母去世而一辈子感到悲痛。现指因做 错某事而后悔一辈子。 3 温枕扇席：指侍奉父母无微不至。 4 孝悌力田：指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。 5 孝子顺孙：指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。 6 温席扇枕：指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。 7 温衾扇枕：指侍奉父母无微不至。同“温枕扇席”。 8 柴毁灭性：柴毁：因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱，危及生命。 9 寝苫枕干：指古时父母被人所杀，子女卧草枕盾，表示时刻不忘报仇。 10 承欢膝下：承欢：旧指侍奉父母;膝下：子女幼时依于父母膝下，故表示幼年。旧 指侍奉父母。 1 先意承旨：先意：超先想到;承旨：遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的 心意去做。后指揣摸上级意图，极力奉承。 2 孝悌忠信：指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的 道德标准。 3 孝子爱日：指珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。 4 养老送终：指子女对父母身前的赡养和死后的殡葬。 5 先意承志：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。 6 先意承颜：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。 7 入孝出弟：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。 8 先意希旨：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。
9 入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。 10 陟岵瞻望：陟：登、升;岵：有草木的山。指久居在外的人想念父母。 11 陟岵陟屺：陟：登、升;岵：有草木的山;屺：无草木的山。指久居在外的人想念 父母。 12 菽水承欢：菽水：豆和水，指普通饮食;承欢：侍奉父母使其欢喜。指奉养父母， 使父母欢乐。 13 慎终追远：终：人死;远：指祖先。旧指慎重地办理父母丧事，虔诚地祭祀远代祖先。后也指谨慎从事，追念前贤。 14 问安视膳：每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。 15 问寝视膳：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。 16 问安视寝：指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。同“问安视膳”。 17 家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。 18 先意承指：指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。 19 斑衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。 20 班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。 1 割骨疗亲：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。 2 割股疗亲：股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。 3 天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。 4 哀毁骨立：哀：悲哀;毁：损坏身体;骨立：形容极瘦，只剩下骨架。旧时形容在父 母丧中因过度悲伤而瘦得只剩一把骨头。 5 哀哀父母：可哀呀可哀，我的父母啊!原指古时在暴政下人民终年在外服劳役，对 父母病痛、老死不能照料而悲哀。 6 割襟之盟：割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出 生前就由其父母订立下婚约。 7 霜露之悲：对父母先祖的悲思。
战略管理十大悖论(doc5)
战略管理十大悖论 一、理论VS创造性 战略思维的本质应该是什么？无论是战略实践者还是战略理论研究人员对这一问题都存在着截然不同的认识。有人认为，战略思维是一种最为复杂的分析推理方式，它表现出建立在严谨推理基础上的理性；而另一些人则认为战略思维从本质上来讲就是打破正统的信条和思维模式，进行富有创造性和非常规的思维。因此对战略思维的不同认识便产生了理性与创造性之间的悖论。 基于理性的战略思维的认知模式是分析性的，其推理过程依赖于正式和固定的规则，表现出了计算的性质，同时强调严谨和一致性，对于现实的假设是客观和可认知的，战略决策完全基于计划，因此从这些方面来看，战略可以被认为是一门科学。 而与此相对应，基于创造性的战略思维的认知模式是直觉性的，其推理过程依赖于非正式和可变的规则，表现出了想象的性质，它强调的是非正统和洞察力，对于现实的假设则是主观和可创造性的，战略决策完全基于判断，因此在这里，战略变成了一门艺术。 二、深思熟虑VS随机应变 第一个悖论体现了表现在个体上的战略思维过程，而第二个悖论则反映了组织中的战略是如何形成的，以及形成过程的本质是什么。一方面，有人认为组织是以一种深思熟虑的方式来制定战略，即首先制定明晰的、综合全面的计划，然后再逐一实施而也有人认为现实中的大部分战略是在一段时间中实时出现的，它们之间呈现出一种不连续变化，甚至更有人极端地提出组织中事实上存在着“战略缺失”。 视战略形成的过程为深思熟虑的一派认为，战略是刻意设计的，而战略的形成是计算出来的，因此形成的过程是规范化和结构化的，其步骤是先思考后行动，因此他们视战略为一系列决策，强调资源的最优配置和协调，对未来的发展视为可预测的，因此对于未来的工作是积极投入，做好准备，战略实施则强调程序化和组织的效率。 与此相对应，视战略形成过程为随机应变的一派认为，战略是逐渐形成的，而战略的形成是发现出来的，形成的过程则是非结构化和分散的，其步骤是思考和行动结合在一起，他们视战略为一系列行动，强调不断的试验和首创行动，对未来的发展视为不可知和难以预测的，因此对于未来的工作是保持战略的柔性而非积极投人，战略实施则强调学习和组织的发展。 三、突变VS渐变 随着科技的迅速发展、竞争程度的不断加剧以及消费者偏好等的快速变化，企业所处的环境日益呈现出动态化的特征，因此企业的战略也不得不进行动态调整和更新，战略更新的方式便成了一个重要的研究内容。战略更新应该在企业现有的状态上逐渐演变还是进行脱胎换骨的突变？战略更新应该是逐渐的、连续的还是大幅度的、不连续的？对于战略更新的形式和性质存在着不同的看法和观点。 一部分战略学者认为，企业中的战略更新应该以一种突变的方式推进，通过采取激进的、快速的和全面的措施来实施战略更新；而另一部分战略学者认为，战略更新应该通过渐变的方式加以实施，更多地强调持续性的学习和连续性的改善，因此采用的是一种持续变化的方式。由此产生了战略更新的突变和渐变之间的悖论。 采用非连续变化视角的观点视战略更新为破坏性的创新和转折，因此战略更新过程就是
关于感恩父母励志的对联
关于感恩父母励志的对联 1.上联：父母即天地 下联：恩情盖乾坤 2.上联：十月胎恩重 下联：三春报答轻 3.上联：知养育之艰辛 下联：当发奋以自强 4.上联：父母恩深似海 下联：儿女报恩万年 5.上联：少时但得父母乐 下联：老来自有子孙贤 6.上联：羊羔出栏思跪乳 下联：乌鸦离巢念反刍 7.上联：以感恩的心做人 下联：用宽容的情待事 8.上联：知恩报恩恩必报 下联：爱老敬老老有养 9.上联：知恩必报为君子 下联：反目为仇乃小人 10.上联：跪乳羔羊酬母爱 下联：垂头稻穗报农殷
11.上联：家居贫寒悯农情下联：心怀天下供才子12.上联：尽孝应乘双老在下联：感恩莫待白头催13.上联：兢兢业业育桃李下联：勤勤恳恳做园丁14.上联：朗月照人慈父爱下联：春风送暖祥母恩15.上联：没有祖宗根何在下联：无在父母身那来1.上联：母爱涓涓乌马水下联：父恩巍巍凤凰山2.上联：亲恩似水深无边下联：春风如霭润有泽3.上联：承恩不忘三春雨下联：行孝常怀寸草心4.上联：出入扶持须谨慎下联：朝夕伺候莫厌烦5.上联：独怜白发催二老下联：尤断青丝馈双亲6.上联：儿孙孝顺门庭大下联：祖德贤良日月长7.上联：发祥有源家乡气
下联：感恩无疆父母心 8.上联：父恩若厚德载物 下联：母爱似上善若水 9.上联：父母恩情深似海 下联：儿女报答三春晖 10.上联：父母鸿恩四季在下联：儿女孝顺三春晖 11.上联：甘泉露滴慈母爱下联：苍山丰林祥父恩 12.上联：父母之恩重如山下联：朋友交情深四海 13.上联：椿萱情情深似海下联：父母恩恩重如山 14.上联：慈母神恩比厚地下联：祥父大德堪高天 15.上联：左吟太行右挟东海下联：光浮南极星起老人1.上联：一支粉笔两袖清风下联：三尺讲台四季晴雨2.上联：十卷诗赋九章勾股下联：八索文思七纬地理3.上联：思父爱春安复夏泰下联：感母恩秋健又冬康
世界十个著名悖论的最终解答
世界十个著名悖论的最终解答 （一）电车难题（The Trolley Problem） 引用： 一、“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？ 解读： 电车难题最早是由哲学家Philippa Foot提出的，用来批判伦理哲学中的主要理论，特别是功利主义。功利主义提出的观点是，大部分道德决策都是根据“为最多的人提供最大的利益”的原则做出的。从一个功利主义者的观点来看，明显的选择应该是拉拉杆，拯救五个人只杀死一个人。但是功利主义的批判者认为，一旦拉了拉杆，你就成为一个不道德行为的同谋——你要为另一条轨道上单独的一个人的死负部分责任。然而，其他人认为，你身处这种状况下就要求你要有所作为，你的不作为将会是同等的不道德。总之，不存在完全的道德行为，这就是重点所在。许多哲学家都用电车难题作为例子来表示现实生活中的状况经常强迫一个人违背他自己的道德准则，并且还存在着没有完全道德做法的情况。 引用完毕。 Das曰： 人，应当为自己的行为负责，这里的“行为”是什么意思？人为自己的行为负责的理论依据是什么？ 承认人具有自由意识——这是法律和道德合理化的基础。不承认自由意识存在，也就否认了一切法律和道德的合理性。如果一个人杀人放火是由于童年的遭遇、社会的影响、政府的不公正待遇等外界客观因素所决定的——罪犯本身的原因不是决定性因素——我们就没有权利依据任何法律对这个人进行惩罚。他杀人放火是由于其他原因，是他本身不可改变的，惩罚这个人显然是不合理的，惩罚他也于事无补、毫无用处。 人具有自由意识，可以做出自由选择，并且他应当对自己的选择负责任——这是一切法律和道德合理化的最根本基础。 那么，我们现在可以解释“行为”是什么意思：行为，是人在所有可能性中做出的一个唯一的选择。 今天早晨你可以选择吃包子，也可以选择吃油条。结果你吃了包子，这是你的行为、你选择的结果。问题是吃包子或者吃油条，这并不是“所有可能性”，你也可以选择什么也不吃，选择饿肚子减肥。作为一个理性人，你应当预见到饿肚子减肥可能造成身体伤害，你选择了饿肚子减肥这种行为，就应当为这种行为负责。 行为并不是行动，你什么也不干也是一种选择，因而也是一种行为。 我们将这个思想实验稍作修改，就可以看到什么也不干确实是一种实实在在的行为： 加入电车的前方帮着5个人，你拉动一下拉杆就能使将电车驶向岔道——而岔道上什么也没有，不会造成任何危害。这时候你动不动拉杆呢？如果你不拉，你什么也不干，眼睁睁看着五个人被轧死，这显然是不道德行为——你本来有选择的余地，轧死五个人并不是唯一可能的结果，你只要举手之劳就能挽救五个人的生命，但是你选择了什么也不干，你就应当为你的行为负责任，即使法律不去惩罚你，你的行为最
(完整版)解读战略管理的十大流派
解读战略管理的十大流派 明茨伯格（H．Mingt zberg）、阿尔斯特朗（BruceAhl strand）和拉蒙珀（Joseph Lampel）等，将战略管理的各种理论梳理成十大学派，即设计学派、计划学派、定位学派、企业家学派、认识学派、学习学派、权势学派、文化学派、环境学派和结构学派。各学派的代表人物都从不同视角，对战略管理提出了各自的主张，见仁见智，莫衷一是。明茨伯格认为，战略管理的真谛其实就象一头大象，十大流派只是从不同的侧面看到大象的局部，只有综合集成各派的观点，才能对大象有整体的认识和体悟。 一、设计学派（Design School） 设计学派把战略形成看作是一个主观概念作用的过程，主张战略形成应当深思熟虑，严谨缜密；同时，战略应该简明清晰，易于理解和传达，便于执行、检验和不断改进。事实上，设计学派的代表人物安德鲁斯（K．Andrews）提出的著名SWOT战略分析模型，就很好地体现了这些要求。设计学派强调，战略管理者应当是整个战略计划的顶层设计者，应切实地承担起应尽的责任，但不必承担具体战略计划的制定工作。设计学派的代表作包括菲利浦·塞兹尼克（P．Selznick）1957年出版的《经营管理中的领导力》、阿尔弗雷德·钱德勒（A．Chandler）1962年出版的《战略与结构》，以及肯尼斯·安德鲁斯1965出版的《经营策略：内容与案例》和1972年出版的《公司战略概念》。 二、计划学派（Planning School） 计划学派认为，战略的形成应当是一个受到控制的、有意识的、详细具体而正规化的过程。原则上，决策者对整个过程承担责任，并尽可能详尽清楚地阐明这一过程形成的战略，以便具体地落实战略目标、预算程序和各种运作计划。计划学派继承了设计学派SWOT分析的思想，但克服了设计学派过于主观的分析方法，引进了以决策科学为代表的数量分析方法，提出了许多制定企业战略的数学模型和定量分析工具。计划学派代表人物安索夫（Ansoff）1965年出版的《企业战略》堪称经典，申德尔和霍夫的《战略管理》（1979）亦是重要文献。此外，在斯坦纳（Steiner）、艾考夫（Ackoff）等人的推动下，计划学派的理论与实践紧密结合，产生了如经验曲线、增长-份额矩阵、市场份额与获利能力关系PIMS（Prof it impacto n market share）（PIMS）等概念和研究方法，进一步丰富了战略管理理论。 三、定位学派（Positioning School） 波特1980年出版的《竞争战略》，以及随后于1985年、1990年分别出版的《竞争优势》（和《国家竞争优势》，不仅使他本人声名远播，赢得了定位学派掌门人和“竞争战略之父”的美誉，同时也正是由于波特的这“三部曲”，确立了定位学派在整个战略管理理论中的占优地位。定位学派把战略形成看作是一个分析的过程，强调外部环境分析的重要性。波特指出，企业在考虑竞争战略时，必须将企业与所处的环境相联系；行业是企业经营的最直接的环境；行业的结构决定了企业的竞争范围，从而决定了企业的潜
父母的十大恩德——(感恩您的父母,读给您的孩子听)
人世间最伟大、最深厚、最原始、最无私的爱，莫过于父母对孩子的爱。自我们出生至长大成人，再到娶妻生子，父母对我们的爱从一而终，从未打过任何折扣。即便是我们曾伤害过父母，他们依然用宽恕和包容的心善待我们。在佛教中，有一部让人潸然泪下的经典——《佛说父母恩重难报经》。在经文中，世尊释迦牟尼佛用通俗易懂的话语，回答了阿难尊者的问题——如何报答父母的恩情？同时，世尊还不吝开示，指出父母的十大恩情。 如斯重苦，出生此儿，更分晰言，尚有十恩：第一、怀胎守护恩；第二、临产受苦恩；第三、生子忘忧恩；第四、咽苦吐甘恩；第五、回乾就湿恩；第六、哺乳养育恩；第七、洗濯不净恩；第八、远行忆念恩；第九、深加体恤恩；第十、究竟怜愍恩。（《佛说父母恩重难报经》，姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译） 世尊告知阿难尊者，父母对孩子有十种恩情，依次为：母亲怀胎的时候对胎儿守卫爱护的恩德；母亲临盆生产受尽苦楚的恩德；母亲生下孩子就忘记所有痛苦的恩德；父母自己咽下苦涩，吐出甘甜给与爱儿的恩德；父母回施干净给与孩儿，而自己将就污湿的恩德；父母哺喂乳奶和抚养教育的恩德；父母替孩儿洗却屎尿不净的恩德；孩儿外出远行，父母在家深深挂念的恩德；父母对孩子深深加以体谅、抚恤的恩德；父母终其一生，直到究竟都没有穷尽对孩儿怜爱愍念的恩德。为更为全面、细致地体现父母对孩子的十种恩德，世尊为每种恩德均作颂偈。 第一、怀胎守护恩，颂曰：累劫因缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。体重如山岳，动止劫风灾，罗衣都不挂，装镜惹尘埃。胎儿在母体内，超过一个月才能长出五脏，要历经七七四十九天才能显现六精（眼、耳、鼻、舌、身、意）。胎儿在母体内就像一个沉重的山丘，母亲要万般呵护才能防止胎儿不被风吹日晒。为了保护好腹中的胎儿，母亲连罗衣都不想穿，更别提打扮自己了，以至于家里的镜子都被尘埃所污染。由此看来，母亲在怀胎期间对胎儿的呵护与关爱，真是无微不至啊！ 第二、临产受苦恩，颂曰：怀经十个月，难产将欲临，朝朝如重病，日日似昏沈。难将惶怖述，愁泪满胸襟，含悲告亲族，惟惧死来侵。古人云“怀胎十月”，胎儿要在母体内成熟十个月（目前科学上规定为280天左右）才能发育成完善的人体。随着腹中胎儿的不断长大，母亲要忍受巨大的痛苦与折磨，常常是夜不能寐、饭不能食。在临产前的几个小时，若不是靠着母亲顽强的努力与奋争，婴儿是很难顺利出生的。母亲临产前所受的苦痛，是常人所不能忍的，是难以用言语表达的。 第三、生子忘忧恩，颂曰：慈母生儿日，五脏总张开，身心俱闷绝，血流似屠羊。生已闻儿健，欢喜倍加常，喜定悲还至，痛苦彻心肠。母亲在生下孩子的时候，五脏六腑都有种被撕裂的感觉，流下的血就如同宰杀羊时一般。即便是这样撕心裂肺的疼痛，当她听到孩子的第一声啼哭时，所有的苦痛都烟消云散。当母亲看着孩子健康出生后心生欢喜之时，周身的疼痛依然袭来，简直是悲喜交加、啼笑皆非。母亲为生孩子所经历的这些苦痛，孩子是偿还不尽的。 第四、咽苦吐甘恩，颂曰：父母恩深重，顾怜没失时，吐甘无稍息，咽苦不颦眉。爱重情难忍，恩深复倍悲，但令孩儿饱，慈母不辞饥。父母舐犊情深的本性在孩子的成长过程中表现得淋漓尽致。为了能给孩子创造良好的生活条件，即便是家徒四壁，父母也不惜一切为孩子弄来好吃的、好穿的。只要能让孩子吃饱穿暖，父母所受的委屈和苦痛都能咽下去。从孩子出生的那一刻起，父母就背上了沉重的生活负担，即便是再苦再累，他们也毫无怨言。 第五、回乾就湿恩，颂曰：母愿身投湿，将儿移就乾，两乳充饥渴，罗袖掩风寒。恩怜恒废枕，宠弄才能欢，但令孩儿稳，慈母不求安。母亲为孩子嘘寒问暖，用奶水为孩子充饥，用衣服为孩子遮寒，一心想逗着孩子，让其开心快乐，却不去关心自己的身体与健康。母爱的力量真是不可思议啊！自孩子出生后，老婆几乎没有踏踏实实地睡过一次觉，每个夜晚都要被从睡梦中醒来的孩子折腾五六回。她一直把手放在被子外面，遮着孩子的头，以防其受
世界十大著名战役
世界十大著名战役 世界十大著名战役 世界发展至今日，已经有很长的历史，世界格局在一次又一次的战争中也不断的发生变化。在过去几千年里，世界历史上的重大战役对后世有什么样的影响，只有去了解才能有深刻的认识。下面就去看看发生在世界各地的十次著名战争：一、古战场上升起不灭的圣火——马拉松大战。 一名战士成了奥林匹克马拉松竞赛的创始人，一个激动人心的“荷马史诗”的战争续篇。这次战役发生在公元前490年，是波斯帝国对雅典发动的侵略战争。雅典方面参战的一万一千人全部是重装步兵，他们按照惯例，在马拉松平原的西侧排出八行纵深的密集方阵。当时正值雨季，马拉松平原只有中间地势较高，两边都是泥沼地，雅典利用地形靠智谋获得胜利。 双方参战人数：希腊联军1.1万，波斯帝国约10万人。波斯军队阵亡6400人，雅典方面仅阵亡192人。双方阵亡数字的悬殊差距，充分体现了希腊密集阵对波斯方阵的压倒性优势。 此战对于希腊文明在之后三个世纪中所达到的辉煌成就而言，无疑是这一成就的最初台阶，这也是整个希腊第一次靠自己的力量击退波斯的一场会战。
二、惊天动地的空前大厮杀——长平血战。 两千多年前的黄土高坡上，一位古代名将用青铜剑拨开了世界上最大规模围歼战的序幕。公元前262年（周赧王五十三年），秦国攻打并占领了韩国野王（今河南沁阳），切断了韩国上党地区与韩国本土的联系。韩国国君韩桓惠王自知实力不济，不敢跟秦国较真，打算把上党郡让给秦国，以求息兵。上党地区军政一把手冯亭想利用赵国的力量抗击秦国，就写信给赵孝成王，表示愿把上党的十七座城池献给赵国。以为有便宜可占的赵孝成王派兵进驻上党，引发了此次战役。秦国名将白起率秦领军在长平（今山西省晋城高平市西北）同赵国的军队开展决战，赵军最终战败，秦军大获全胜进占长平。 参战双方兵对比：赵军包括支前民工超过45万，秦军正规军达60万再加上超过100万的平民。赵国被杀、和被俘后被坑杀40多万；秦军伤20多万。 长平之战赵国的军事力量基本损失殆尽，再也无力与秦国抗衡。而秦国则扫清了统一路上最大的绊脚石，因此可以说是秦国在统一中国的大决战提前了。 三、名垂史册的光辉一页——坎尼会战。 骑在大象上的战争，巧借东风赢得了地中海畔的“龙争虎斗”。该战役发生于公元前216年，是第二次布匿战争中的主要战役。此前迦太基军队主汉尼拨入侵意大利，并且屡败
最新年会《感恩父母》催人泪下的旁边词三篇(精选)
时光飞逝，岁月如歌。从我们呱呱坠地，到成长为一个个意气风发、昂扬向上的少年，感受最深的莫过于母爱。母爱是宽广的，母爱是伟大的，母爱是深厚的。在母爱的呵护下，我们茁长成长;在母爱的环绕里，我们幸福健康。对于新时代的少年来说，不能只享受母爱，更应该学会感恩。 我的母亲是一名护士，每天的工作非常忙碌。特别是近段时间，母亲的单位正在晋级三级甲等医院，她的工作更加忙碌了。母亲每晚都会开会加班，拖着一身疲惫回到家已经是深夜时分。但是别管是多晚回家，别管是身体多么疲惫，母亲每天早晨都会早早起来给我做早饭，伴随着母亲的是依稀露出鱼肚白的黑夜凌晨。我的口味比较挑剔，经常挑三拣四。母亲总会想方设法的给我变着花样做早餐，今天炖鱼，明天炒鸡，后天又会给我包水饺。尝着香喷喷的饭菜，我看到母亲的头上又增加了几根白发，额头上又增加了几道皱纹，我真心疼! 除了在生活上照顾我，母亲还特别关心我的学习。成绩进步了，母亲送来祝贺夸奖;考试没发挥好，母亲没有责骂，而是送上鼓励宽慰。为了提高我的学习成绩，母亲主动和我打起了配合，当起了我的学生。母亲学习很认真，英语、数学、语文，包括历史、地理，生物，她都会让我给她细细的讲一遍，针对容易出现的问题，都会提出来，让我在讲解的过程中好好体会。有一次，母亲单位上有重要任务，回到家时已经是深夜。看到母亲疲惫的样子，我说：妈妈，今天就不学习了吧。母亲用手理了理头发，立刻就像扫清了疲倦，说咱们接着学，做什么事情都要有恒心，坚持就能够实现自己的理想。说完母亲就拿起课本，认认真真的又做起了我的学生。半个小时之后，我结束课程上床睡觉了，母亲又拿起自己的专业书籍开始了新的学习。母亲总是这样，只有把我的事情做完之后，她再去忙自己的活。看着母亲疲惫的样子，我真心疼! 唐代诗人孟郊的《游子吟》中写道：谁言寸草心，报得三春晖。同学们，为了母亲的微笑，为了明天的收获，让我们向着理想努力、努力、再努力吧! 我的演讲完毕，谢谢大家! 1、我们要感恩父母，感念父母对我们生命的赐予和生活的辛酸与沧桑，感谢父母对我们的无私付出和养育之恩，对父母长辈多一份体贴，多一份关怀，多一句问候，尽孝心，重人伦，付亲情。 2、父亲母亲对你多年来的付出，却没有想得到什么回报。他们只希望你能快快乐乐成长、学习如果他对你只有一点点的恩情，你也应当回报他，所谓“滴水之恩，涌泉相报”，就是这样，感恩是我们中华美德，是我们与生俱来拥有的，感恩他人。 3、我们要感恩父母，因为父母给了我们生命，抚育我们长大成人，为我们构筑舒适温暖的家。从呱呱坠地到咿呀学语，从入学升学到择业择偶，父母无私的关爱陪伴了我们生命的每一个阶段。然而当我们真的长了翅膀飞出父母身边以后，渐渐淡化了父母的恩情，总以没时间为借口来搪塞。
父母恩情的句子,感恩父母的唯美句子
父母恩情的句子,感恩父母的唯美句子 导读：1、除了母亲，谁能荣膺，让我们齐颂母亲我爱你！母亲你永远快乐！您是给我以生命并抚育我成长的土地，我深深地爱着您 2、感谢您，我亲爱的爸爸，在繁忙的工作中，您总会挤出时间来陪伴我发，染我感觉到父爱的存在。 3、其实父爱如茶，苦涩在口，甘甜在心头，其实父爱如叶，低调在背后，呵护你开放枝头。其实父爱如风，看不到他的存在，却永远绕在你身边，从未减少。。 4、母亲：长满老茧的双手有我快乐的童年；斑白的双鬓有我成长的足迹！远方的母亲，你是我唯一的牵挂！新年来临，恭祝事事顺心！身体健康！ 5、风是爱的呼唤，雨是情的交融，最爱你的人，最牵挂你的人永远是你的父母。 6、感恩母亲，按照她教你的人生一步步走去，也许母亲会永不妥协，但那全出于对你的爱。因为，从出生的那一刻起，一切源于母亲！ 7、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。 8、感恩母亲，是她把最无私的爱给了我，是她时时刻刻牵挂着我的衣、食、住、行。感谢母亲给予我的点点滴滴的关心。
9、人说父爱如山，我说父爱如屋。山在远处高大，屋在近处温暖。山是外表繁华，屋是里面温馨。父爱如山、父爱如屋！原父亲永远坚钢、挺拔、吉祥、健美！ 10、母亲是烦恼中的一曲古筝，当你义气消沉时，优雅的旋律一飘荡，眼前立即一片青翠。 11、有一棵树，很大很大，有一个声音，很温柔很温柔，那个声音告诉我，她叫母亲树。感谢母亲，用最纯洁美丽的爱，用心的呵护自己的女儿！ 12、母亲啊，当我呱呱坠地时，我不能呼喊你的名字，也不知道你是谁？但我却有一股默名的感觉，这一生跟定你啦！ 13、学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。 14、有种爱叫做母爱，母亲是一只船，载着我们的期待和梦幻，母亲是一棵树，为我们遮挡风雪和严寒，母亲是一盏灯，给我们光明和温暖。 15、天下有许多父母都是如此，他们一直对我们都是默默贡献，让我们齐声说、“感谢你们一直的照顾，你们永远都是我们的根源与支柱。” 16、父母喜爱珍惜的，尊敬的人或物，我们也要以同样的心情对待之。
世界十大著名悖论
世界十大著名悖论 (一)电车难题（The Trolley Problem） 引用： 一、“电车难题”是伦理学领域最为知名的思想实验之一，其内容大致是：一个疯子把五个无辜的人绑在电车轨道上。一辆失控的电车朝他们驶来，并且片刻后就要碾压到他们。幸运的是，你可以拉一个拉杆，让电车开到另一条轨道上。但是还有一个问题，那个疯子在那另一条轨道上也绑了一个人。考虑以上状况，你应该拉拉杆吗？ （二）空地上的奶牛（The Cow in the field） 引用： 认知论领域的一个最重要的思想实验就是“空地上的奶牛”。它描述的是，一个农民担心自己的获奖的奶牛走丢了。这时送奶工到了农场，他告诉农民不要担心，因为他看到那头奶牛在附件的一块空地上。虽然农民很相信送奶工，但他还是亲自看了看，他看到了熟悉的黑白相间的形状并感到很满意。过了一会，送奶工到那块空地上再次确认。那头奶牛确实在那，但它躲在树林里，而且空地上还有一大张黑白相间的纸缠在树上，很明显，农民把这张纸错当成自己的奶牛了。问题是出现了，虽然奶牛一直都在空地上，但农民说自己知道奶牛在空地上时是否正确？ （三）定时炸弹（The Ticking Time Bomb） 引用： 如果你关注近几年的政治时事，或者看过动作电影，那么你对于“定时炸弹”思想实验肯定很熟悉。它要求你想象一个炸弹或其他大规模杀伤性武器藏在你的城市中，并且爆炸的倒计时马上就到零了。在羁押中有一个知情者，他知道炸弹的埋藏点。你是否会使用酷刑来获取情报？
（四）爱因斯坦的光线（Einstein’s Light Beam） 引用： 爱因斯坦著名的狭义相对论是受启于他16岁做的思想实验。在他的自传中，爱因斯坦回忆道他当时幻想在宇宙中追寻一道光线。他推理说，如果他能够以光速在光线旁边运动，那么他应该能够看到光线成为“在空间上不断振荡但停滞不前的电磁场”。对于爱因斯坦，这个思想实验证明了对于这个虚拟的观察者，所有的物理定律应该和一个相对于地球静止的观察者观察到的一样。 （五）特修斯之船（The Ship of Theseus） 引用： 最为古老的思想实验之一。最早出自普鲁塔克的记载。它描述的是一艘可以在海上航行几百年的船，归功于不间断的维修和替换部件。只要一块木板腐烂了，它就会被替换掉，以此类推，直到所有的功能部件都不是最开始的那些了。问题是，最终产生的这艘船是否还是原来的那艘特修斯之船，还是一艘完全不同的船如果不是原来的船，那么在什么时候它不再是原来的船了哲学家Thomas Hobbes后来对此进来了延伸，如果用特修斯之船上取下来的老部件来重新建造一艘新的船，那么两艘船中哪艘才是真正的特修斯之船？ （六）伽利略的重力实验（Galieo's Gravity E）