中国传统文化概论试题.

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中国传统文化概论试题

简答题 1. 简述文化的特征。 1）文化具有地域性和超地域性。（2）文化具有超个人性。（3）人及人类群体的心理差异决定了文化内容的多样性。 2. 简述中国传统文化中的现代化因素有哪些。 ⑴中国传统文化研究整体性，研究协调与协和，可为现代智能理论提供启示。 ⑵中国传统文化中的伦理思想和人际协调理论对调节工业社会中各种人际关系会发挥更大的作用。 ⑶中国儒学的管理思想越来越引起经济学界和管理学界的重视。 3. 简要说明孔子的仁学. 仁者爱人，“仁”的基本含义是人所本有的对于他人的关爱。这种对于他人的关爱是人人都可以做到的，但却不是人人都能做好的。孔子更强调的是内在的自觉追求，它是要通过艰苦的追求才能取得的。作为君子，在任情况下都不能没有仁。仁是全德之德，恭、宽、信、敏、惠、敬、忠、礼、恕、勇、孝、刚、毅、木、纳及爱人等德目与仁相较而言也能说成是对仁的某一方面的限定。仁应是孔子所认为的道德的最高标准，孔子并不轻意以仁许人。仁的本质内涵是给他人与社会带来益处。 4. 简述孔子的礼学。 孔子认为春秋明期礼崩乐坏，礼乐所代表的等级秩序观念已丧失殆尽，社会动荡而不稳定，因而维护社会正常秩序，保证社会稳定的最好方法莫过于复礼，即复归周礼。仁是礼的基础，但内心之仁外现的行动要以礼来规范，最终并表现为合礼的规范，因此也可以说复礼是仁的目标所在。 5. 简述庄子的相对论。 庄子认为，贵贱、大小、有无、是非、同异等等一切都是相对的.人们的认识能力有强弱，知识涵养有大小，立场观点有不同，因此对于同一问题解答方式、应答内容就会有不同。井底之蛙、望洋兴叹都表达了人的认识有限性的思考。与其以人的有限性观察各种存在物，不如尽量舍弃身从道，从道的角度思考问题。 6. 简述《周易》一书的构成。 现行本的《周易》一书，由经与传两部分组成，传为七篇十翼。每卦皆有卦爻辞组成。义理与象数都是周易不可缺少的部分，辞、变、象、占四者皆可成为学易的门径，但四者皆知才能真正懂易。 7. 什么是文化传统？ 由历史沿传而来的文化（一般指“软文化”部分）特征或个性。? 8. 简述老子的无为而无不为。 无为并非不作为，而是不强为，顺应道而为。道并非不作为，而是无心于作为，无意于作为，而是为而不宰治，为而不居功，为而不图报。无心于万物，无心于为仁，任其自然，顺其自然。而无不为并非目的，它只是顺从道作为的自然而的结果。 9. 中国古代系统论有何特点。 （1）着眼于整体稳定、协调的对立互补，以及有别有序的阴阳交感的矛盾观。（2）着眼于整体的完善和连续的物极必反，生生不息的回圈运动观。如阴阳双方，有别有序。 （3）以应变为目的，以全体用中为要点的实践辩证法。

中国传统文化概论练习题

中国传统文化概论习题 一、填空题： 1、中国是四大文明古国之一。漫长的历史积淀，使中国传统文化的内容十分丰富，同时又具有非常鲜明的特点。 2、中国古代社会长达数千年，其社会结构模式是一个以为主体的宗法专制社会。 3、中国传统文化，是指中华民族在漫长的历史长河中，创造的民族文化。 4、中国的传统文化是我们祖先留下的宝贵历史遗产，学习它、认识它具有的现实意义。 5、现在中华民族大家庭中的个成员是经过了漫长的历史年代迭经变动演变而成。 6、研究历史地理环境对中国传统文化的影响，主要是指环境同时也不能忽视人文环境的重要作用。 7、人类的生存是在同自然界的斗争中，通过一定的生产方式，不断为基础的。 8、中国人很早就认识到农耕的重要性。中国古代夏商周三代就都以立国。 9、农业生产的春耕夏耘，秋收冬藏，向人们反复昭示着事物的与生生不息。 10、中国古代农耕型经济的特点决定了实现国家的大统一，必须要依靠政治上，和 上的君主集权主义。 11、关于道，老子曾作过多种解释，大致有三方面的涵义：（1）；（2）；（3）。前两种涵义表明道的，后一种涵义又表明其 。这种现象是老子哲学本身具有的，也是道家学派在尔后的发展中产生的根本原因。 12、中国传统文化包含的内容主要有如下几个方面、、 、、。 13、人类思维发展经历了、、、等历史阶段，中国的传统思维方式是一种。 14、阶级产生以来，人类走着大体相同的道路，都是以为纽带建立起来的组织形式。 15、马克思曾大致把君主专制分为两种类型，即以英、法、德等为代表的欧洲型和以 为代表的东方或亚洲型。 16、中国君主专制出现的年代先于世界各国，早于近两千年。 17、以宗法色彩浓厚和君主专制高度发达为主要特征的社会结构，对中国传统文化的影响是巨大的。 18、中国历代学者往往以“”来概括发明并使用文字以前的历史阶段，而这一遥远的文化期正是中国文化发端的初始阶段。 19、文化的实质性含义是“人化”或“”。有了人，就开始有了历史，也开始有了文化。

中国传统文化概论题库完整

一填空题： 1. 文化是人类和的总和，也可以称之 为。 2. 《易传》共有，包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书容博杂，我们可以认为它是一本之书， 也是一本之书，亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神，则乾卦代表的是儒家的，坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说，具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程，三教 指、、。 9. 宗法制形成于代，代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是 有，墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势，也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。

13、古代人性论中，影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道，即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中 仁之端，义之端，礼之端，是非之心智之端。 17、文化传统，是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构， 即、、、。 19、讲人的文化，突出人的命题的思想或流派，我们称之 为。 20、中国的人文主义，出现在古代。它是一种学说，提倡 和谐，追求道德，以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化，我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。

中国传统文化概论试卷A及答案

. .. . . 中国传统文化概论试卷A及答案 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍 2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（） A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（）A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌 4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（）A．与地理条件有关B．与气候条件有关 C．与社会条件有关D．与生活条件有关 5．《阿房宫赋》的作者是（） A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然 6．中国文化的源泉是（） A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化 7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（） A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造 8．我国古代天子宣明政教的地方是（） A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂 9．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（） . . . w

A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先 B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先 C．以父族二、母族二、妻族一为五服 D．以父族三、母族二为五服 10．清明节俗的中心内容是（） A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神 11．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（） A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜 12．孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信 D．恭、敬、诚 13．《中国拉丁化字母草案》的作者是（） A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同 14．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（） A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗 15．20世纪80年代新儒家的代表人物是（） A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 16．中国文化属于（） A．民族文化B．国别文化

中国传统文化概论练习题.

中国传统文化概论习题 一、填空题: 1、中国是四大文明古国之一。漫长的历史积淀,使中国传统文化的内容十分丰富,同时又具有非常鲜明的特点。 2、中国古代社会长达数千年,其社会结构模式是一个以为主体的宗法专制社会。 3、中国传统文化,是指中华民族在漫长的历史长河中,创造的民族文化。 4、中国的传统文化是我们祖先留下的宝贵历史遗产,学习它、认识它具有的现实意义。 5、现在中华民族大家庭中的个成员是经过了漫长的历史年代迭经变动演变而成。 6、研究历史地理环境对中国传统文化的影响,主要是指环境同时也不能忽视人文环境的重要作用。 7、人类的生存是在同自然界的斗争中,通过一定的生产方式,不断为基础的。 8、中国人很早就认识到农耕的重要性。中国古代夏商周三代就都以立国。 9、农业生产的春耕夏耘,秋收冬藏,向人们反复昭示着事物的与生生不息。 10、中国古代农耕型经济的特点决定了实现国家的大统一,必须要依靠政治上,和 上的君主集权主义。 11、关于道,老子曾作过多种解释,大致有三方面的涵义:(1; (2;(3。前两种涵义表明道的,后一种涵义又表明其

。这种现象是老子哲学本身具有的,也是道家学派在尔后的发展中产生的根本原因。 12、中国传统文化包含的内容主要有如下几个方面、、 、、。 13、人类思维发展经历了、、、等历史阶段,中国的传统思维方式是一种。 14、阶级产生以来,人类走着大体相同的道路,都是以为纽带建立起来的组织形式。 15、马克思曾大致把君主专制分为两种类型,即以英、法、德等为代表的欧洲型和以 为代表的东方或亚洲型。 16、中国君主专制出现的年代先于世界各国,早于近两千年。 17、以宗法色彩浓厚和君主专制高度发达为主要特征的社会结构,对中国传统文化的影响是巨大的。 18、中国历代学者往往以“”来概括发明并使用文字以前的历史阶段,而这一遥远的文化期正是中国文化发端的初始阶段。 19、文化的实质性含义是“人化”或“”。有了人,就开始有了历史,也开始有了文化。 20、春秋战国是一个“”的时代,周天子权威失坠,诸侯们云含雾集,竞相争霸。 21、公元前722年,在犬戎咄咄逼人的攻势下,周平王从关中盆地丰镐东迁到的洛邑,从而揭开了春秋战国的帷幕。

中国传统文化概论-试卷A+答案

中国传统文化概论试卷A+答案 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍 2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（） A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品 3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（）A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌 4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（）A．与地理条件有关B．与气候条件有关 C．与社会条件有关D．与生活条件有关 5．《阿房宫赋》的作者是（） A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然 6．中国文化的源泉是（） A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化 7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（） A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造 8．我国古代天子宣明政教的地方是（） A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂 9．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（） A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先 B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先

C．以父族二、母族二、妻族一为五服 D．以父族三、母族二为五服 10．清明节俗的中心内容是（） A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神 11．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（） A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜 12．孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信 D．恭、敬、诚 13．《中国拉丁化字母草案》的作者是（） A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同 14．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（） A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗 15．20世纪80年代新儒家的代表人物是（） A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 16．中国文化属于（） A．民族文化B．国别文化 C．多民族构成的共同体文化D．汉民族文化E．东方文化 17．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（）A．过分追求眼前利益B．过分追求粮食生产 C．过度拓宽湖泊面积D．大片地围湖造田

中国传统文化概论 试卷A及答案

中国传统文化概论试卷A及答案 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工具 B．生活器具 C．运输工具D．典籍 2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（） A．文化现象 B．文化事象 C．文化思潮 D．文化产品3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（）A．西夏B．西戎 C．西狄D．西羌 4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（）A．与地理条件有关 B．与气候条件有关 C．与社会条件有关 D．与生活条件有关 5．《阿房宫赋》的作者是（） A．李白 B．杜甫 C．杜牧 D．孟浩然 6．中国文化的源泉是（） A．三代文化 B．先秦文化 C．秦汉文化 D．唐宋文化 7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（） A．铁器制造 B．铜器制造 C．青铜器制造D．铝器制造 8．我国古代天子宣明政教的地方是（） A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂 9．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（）

C．以父族二、母族二、妻族一为五服 D．以父族三、母族二为五服 10．清明节俗的中心内容是（） A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神 11．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（） A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜 12．孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信 D．恭、敬、诚 13．《中国拉丁化字母草案》的作者是（） A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同 14．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（） A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗 15．20世纪80年代新儒家的代表人物是（） A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 16．中国文化属于（） A．民族文化 B．国别文化 C．多民族构成的共同体文化 D．汉民族文化E．东方文化 17．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（）

(完整word版)中原工学院中国传统文化概论英语测试题答案

1.中国文化的核心是＿＿A＿＿ A 礼 B 儒学Ｃ佛教Ｄ义 2.道教大约成型于公元二世纪，以＿＿A＿＿哲学为基础 A 老子 B 庄子 C 荀子 D 孔子 3.＿＿D＿＿是孔子思想的核心 A.己不所欲,勿施于人 B.忠恕 C.孝悌 D.礼与仁 4.保存中国神话最多的古籍是＿＿A＿＿。 A.山海经 B.论语 C.尚书 D.国语 5.《漱玉词》是＿C＿＿＿的词作集。 A.苏轼 B.辛弃疾 C.李清照 D.岳飞 6.历史剧《屈原》是＿＿C＿＿的代表作。 A 曹禺 B.田汉 C.郭沫若 D.杨翰笙 7.唐代诗人王昌龄最擅长＿＿B＿＿这一诗体。 A.五言绝句 B.七言绝句 C.五言律诗 D.七言律诗 8.曹操散文的特点是＿＿A＿＿。 A.清俊通脱 B.豪放不羁 C.雄浑恣肆 D.犀利深刻 9.代表汉代文人五言诗最高成就的是＿＿C＿＿。 A.乐府诗 B.陌上桑 C.古诗十九首 D 汉宫秋 10.《四书五经》的四书是＿＿B＿＿。 A.《论语》、《孟子》、《尔雅》、《中庸》 B.《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》 C.《论语》、《中庸》、《大学》、《礼记》 D.《孟子》、《中庸》、《大学》、《礼记》 11. 我国最早一部家庭教育专著是＿＿A＿＿的《颜氏家训》。 A.颜之推 B.颜渊 C.颜真卿 D.颜师古 12.流芳百世的《兰亭序》是著名书法家＿＿D＿＿的作品。 A.王献之 B.柳公权 C.颜真卿 D.王羲之 13. 中晚唐之际，经常以《无题》为题写作爱情的诗人是＿＿C＿＿。 A.杜牧 B.柳宗元 C.李商隐 D.聂夷中 14. 文化结构，基本可以用四个层面来概括，即：＿＿A＿＿。 A.物质文化层面、心态文化层面、制度文化层面、行为文化层面 B.风俗文化层面、制度文化层面、物质文化层面、精神文化层面 C.精神文化层面、制度文化层面、风俗文化层面、思想与价值层面 D.物质文化层面、社会关系层面、制度文化层面、艺术语言符号层面 15.孔子主张“有教无类”的意思是＿C＿＿＿。 A.教育不分种类 B.受教育不分种类 C.受教育不分对象 D. 施教不分人品 16.文化的概念可分为广义和狭义，广义的文化应包括＿C＿＿＿。 A. 精神文化、物质文化 B. 精神文化、物质文化、行为文化 C. 精神文化、物质文化、行为文化、制度文化 D. 精神文化、风俗文化

中华文化概论复习题

读书破万卷下笔如有神 一、填空题 1、著名学者曾将起源时期的中华文化划分为区系。 2、龙是各部落初民的混合物。 3、殷商时期，整个社会还处于神的威力之下，承担着神人交通的重任，在宗教、政治生活中处于崇高的地位。 4、诸子之学，显学主要有儒学和两家。 5、西汉时的司马谈将“诸子”概括为阴阳、儒、墨、名、法、六家。 6、道家以“”为本，形成朴素的辩证观和相对主义，强调个体价值与精神的自由。 7、先秦“百家争鸣”中，百家思想虽然各异，但他们共同的学术之源是。 8、中国传统文化最根本的特色是，它对国人的思维方式、文化走势、审美追求、价值观念都有极大的影响。 9、说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣。”着眼点就在“天人合一”。 10、汉儒董仲舒糅合阴阳五行于儒学体系中，建立起“”的理论，从原始的“天人合一”理想演化出“天人相类”的怪胎。 11、中国传统文化中的“天人合一”主张物我之间亲密无间，认识自我，也就等于认识“”，我之属性本身就是“物自体”属性的体现。 12、，既可以说是中国传统文化的本源，也可以说是古代文化精神的产物。 13、，可以说是中国传统文化中最高的一个哲学范畴。 14、从先秦诸子学说中可以感到，他们虽然歧见叠出，各有所重，但他们都坚持的思想。 15、体现天道自然的德，称善德、美德，如尧舜周孔之德；反之，与天道相悖离的德，称、恶德，如桀纣之德。 16、到宋代时，孟子“”之学性善之说，独重一时，于是对德的界定出现明显的倾向，只能体现天道自然的，才被称为德，德也就成了美德的代称。 17、礼在先秦的发展大致有三个阶段，作为的阶段、作为群体组成方式的阶段，作为个人内在和外在行为规范的阶段。 18、如果说“”是中国文化最根本特征的话，那么，则可以说是使这一根本特征得以实现的最重要的工具。．读书破万卷下笔如有神 19、是学说的思想核心。 20、与儒家大异其趣，墨家从“”出发，以“利”规范行为。

中国传统文化课件ppt

中国传统文化课件ppt 中国传统文化电子版目录第一章总论第二章中国传统文化的主流——儒家思想第三章道家思想的嬗变和墨家、法家思想的兴衰第四章佛道二教对中国文化的影响第五章中国传统的道德修养和养生健身方法第六章中国古代的文学和艺术第七章中国古代的科技和教育第八章中国古代的地域沿革和典章制度第九章中国古代的生产生活方式和民俗风情第一章总论第一节中国传统文化的涵义和研究范围第二节中国传统文化的流变和分期第三节传统文化的结构、类型和特征第四节学习传统文化的目的、意义和方法第一节中国传统文化的涵义和研究范围一、文化的涵义文化的定义国内外有200余种。广义的文化即文明，包括物质和精神成果的总和;一般指狭义的文化，专指精神成果。“文化”一词在古代中国指“以文教化”，与武力相对应，即“文治武功”。最早出自《易贲卦》的《彖传》:“观乎人文，以化成天下”，包括文治、教化、礼乐、典章制度等。现代意义的文化来自拉丁文Cultura，并由日文转译到我国。涵义是:代表一定民族特点的，反映一定历史阶段的政治和经济状况，具有知识价值的精神成果的总和。它涵盖哲学、宗教、文学、史学、艺术、美术、科技、教育、思维方式、风俗习惯、典章制度，在形态上划分，有原始文化、奴隶制文化、封建文化、资本主义文化、社会主义文化等类型。二、中国传统文化的研究范围中国传统文化是指在氏族社会晚期、至少是周秦以来到五四时期所形成和发展起来的，以汉族为主体、包括其境内56个民族长期创造的精神财富，即中华民族共同创造的华夏文化。它以封建文化为主导，以儒学文化为主干。第二节中国传统文化的流变和分期一、原始文化——传统文化的孕育期氏族社会晚期，中国存在三大民族集团，即河洛民族(华夏集团，以仰韶文化为代表，是秦晋文化、中原文化的摇篮)、海岱民族(东夷集团，以大汶口文化为代表，是燕齐文化、邹鲁文化的发祥地)、江汉民族(苗

中国传统文化概论考试题目及答案

《中国传统文化概论》 一、名词解释（共5小题，每小题4分，共20分） 1.文化 答：广义文化：它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赣以生存的物质与精神存在的总和。 (1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。 (2)广义文化是一个历史概念，它涵盖了人类历史的全过程。 (3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。 狭义文化：又称人文文化。它是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系． （1）狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也是以其中的人文精神为内核的。 （2）狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积和凝聚的共有的、成体系的人文精神。 （3）狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。 2.两税法 答：中唐时期制定的赋役制度。唐德宗建中元年(?80年)，朝廷采用杨炎的建议，颁布实行“两税法”，它以夏、秋两次征税而得名。其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。同时政府针对商业贸易日益活跃的现实，对茶、酒、盐等商品交易征税，改变多少年来以单一农业税为主的税收结构。同时还协调了中央与地方税利分割关系。两税法的实行，使北魏以来的均田制寿终正寝。后来两税法历代相沿，至明不改。 两税法是唐朝宰相杨炎所创之税法。 3.丝绸之路 答：丝绸之路，简称丝路。是指西汉（公元前202年—公元8年）时，丝绸之路是横贯欧亚大陆的东西方交通要道。从西汉武帝派张骞出使西域到东汉明帝派班超出使西域，汉朝共用200余年的时间，打通了通往西域各国的“丝绸之路”。这条“丝绸之路”不仅交流着物质，也沟通着中外的文化。中国文化经西域传到中亚乃至欧洲，异域文化如音乐、舞蹈等大量传来，特别是佛教的东传，更是打通西域最明显的结果之一。 4.三省六部制 答;三省六部是隋、唐朝廷行政机构。三省即中书省(隋称内史省)、门下省、尚书省。中书省负责诏书起草，是决策机构；门下省职掌封驳，为审议机构；尚书省负责政策执行，属行政机构。尚书省下设六部，即吏部、户部(隋称民部)、礼部、兵部、刑部、工部，各部长官称尚书，各司其职。是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。 5.分封制 答：西周建立后，把大批同姓贵族和异姓亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建；所形成的社会制度，就叫分封制。分封制也称分封制度或封建制，即狭义的“封建”，由共主或中央王朝给王室成员、贵族和功臣分封领地，属于政治制度范畴。古代宗法制是分封制的基础，在家庭范围是为宗法制，在国家范围是为分封制。中国古代帝王分封诸侯的制度。周灭商和东征以后，曾分封同姓和功臣为诸侯，以为藩屏。诸侯的君位世袭，在其国内拥有统治权，但对天子有定期朝贡和提供军赋﹑力役等义务。 二.简答题（共4小题，每小题10分，共40分） 1.狭义文化应把握的要点上什么？ 答：狭义文化应把握三个要点：①狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界．也是以其中的人文精神为内核的；②狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积蟹聚的共有的、成体系的人文精神；③狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性．而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。 2.形成中国区域文化的因素是什么？ ①自然环境决定着一个地区的人们的生存质量和状态。因为人得向提供物质的自然讨生计，这是自然环境决定地域人群文化样式的第一个层次，越是人类生活的早期，这一层次的内容起的作用越大。举个考古发现的远古人类文化遗址的例子说，黄河流域的原始建筑，多是半地穴式的，而在江南地区则流行干栏式结构的居巢。很明显，气候的干湿起决定性作用。

中国传统文化概论试题及答案

《中国传统文化概论》在线考试 一、单项选择题(共15小题，每小题1分) 1.中国唯一的土生土长的系统宗教是（） A.禅宗 B.道教 C.佛教 D.基督教 2.乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义，不做随意的发挥和解释，故又称 A.新儒学家 B.汉学家 C.朴学家 D.实学家 3.中国传统文化是指（）年以前的文化 A.1840 B.1911 C.1919 D.1949 4.佛教流传到中国的时间是（） A西汉初年 B西汉末年 C东汉初年 D东汉末年

5.我国奴隶制时代的上层建筑是( ) A.分封制 B.郡县制 C.立宪制 D.共和制 6.孔子以后儒学的道德心理学派的主要代表人物是( ) A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.庄子 7.朱熹的哪本著作被定为科举考试的教科书 A.《西铭解》 B.《四书集注》 C.《通书解》 D.《四书或问》 8.在中国封建社会的四个阶层中，处于首位的是（） A. 商 B. 士 C. 农 D. 工 9.中国历史上第一个高度中央集权的封建国家是( ) A.夏朝

B.西周 C.西汉 D.秦朝 10.中华民族实现繁荣与大同的前提条件和根本保证是（） A.天下为公，世界大同 B.以和为贵、亲仁善邻、协和万邦、厚德载物 C.互相学习、兼收并蓄 D.反对侵略战争，维护祖国统一 11.“西学为体，中学为用”是晚清时期（）的主张 A.维新派 B.洋务派 C.清流派 D.立宪派 12.天下观起源于 A.先秦时期 B.秦朝 C.唐朝 D.明朝 13.科举考试制度废除于（）年 A.1900 B.1905 C.1911

D.1912 14.在封建社会中，以下由政府专卖的商品是（） A.茶与稻 B.盐与铁 C.纸与布 D.酒与油 15.千百年来中国人民为之不懈奋斗的理想和信念是（） A.天下为公，世界大同 B.以和为贵、亲仁善邻、协和万邦、厚德载物 C.互相学习、兼收并蓄 D.反对侵略战争，维护祖国统一 二、多项选择题(四选项)(共10小题，每小题3分) 1.中国传统文化提倡“三纲五常”，其中“三纲”包括（） A.“君为臣纲” B.“夫为妻纲” C.“父为子纲” D.“兄为弟纲” 2.秦始皇统一六国的历史意义( ) A.结束了西周末年以来诸侯长期纷争的局面 B.建立了中国历史上第一个高度中央集权的封建国建 C.促进了民族大融合 D.使天下从此再无战乱

中国传统文化概论复习题 答案

中国传统文化概论复习题+答案 1.简述中国传统文化的基本精神。 (1. 自强不息(2. 厚德载物(3. 实用主义（实践理性） (4. 超脱圆滑（辩证思维） 2、自强不息得含义及其文化渊源。 《易·乾卦·象辞》：“天行健，君子以自强不息。” ☆．自觉上进☆．勤恳劳动☆. 不怕困苦☆．爱国主义 自强不息不仅是君子应有的风范、也是一般男子汉应有的风范，而且还是民族、国家应有的风范， 3.厚德载物得含义及其文化渊源 易·坤卦·象辞》曰：“地势坤，君子以厚德载物。” ☆．宽厚待人。宽即宽容、厚即厚道。 ☆．和合兼容。文化兼容，宗教兼容，神仙兼容 4.汉字发展经历了哪几个阶段 汉字是记载汉语的符号，是中国文化的瑰宝。 经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（行书、草书）5个阶段，到汉晋时期遂完全成熟和定型。 5.简述汉字造字的六种基本方法。 1)象形2)指事3)会意4)形声5)转注，同义互训6)假借，同音替代。 6.“三皇五帝”正统的说法是指哪些人 三皇: 燧人氏、伏羲氏、神农氏。（正统观点） 五帝: 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

7.中国人为什么把自己称作“龙的传人” 龙最初是生殖图腾，后演化为政治图腾。 (1.首先是远古人生殖崇拜的结果。 (2.大国统治需要有某种神奇的强大超凡的力量的支助。 (3.农耕文明需要雨水保护。龙主管雨水。 8.简述《易经》包含的哲学思想。 (1. 对立统一的思想(2. 变化发展的思想 (3. 矛盾对立与转化的思想(4. 主观能动性的思想 (5. 无限发展的思想 9.揭示《周易》精髓的“阴阳鱼图”最早是什么时代的作品 《阴阳鱼图》：据明朝初年的赵挥谦说，南宋时，朱熹派蔡元定到四川搜集这些图，蔡得到三副图，这是其中之一。不知什么原因，朱熹没有见到这幅图。赵挥谦也是好不容易才搜集到的。 李申认为，我们最好相信，这图是元朝末年的人创造的，也可能就是赵挥谦创造的。 10.简述孔子“君子观”的主要内容。 为人处世之道—君子观 1.仁者人也，亲亲为大仁的实质：爱人 2.义者宜也，尊贤为大义的实质：适宜 3.礼是仁义的表现形式礼的实质：体仁行义的行为规范 4.时中中庸之道：执两用中，“执其两端，用其中于民”《中庸》 5. “知命” 尽人事而待天命

最新中国传统文化概论试题.

一、填空题: 1、（ 孔子 ）是中国文化史上第一个提出系统的伦理道德理论的思想 家和教育家。他的学生将他的富有哲理性 的话整理成（ 《论语》； ）一书。在书中多处用（“仁” 2、唐代出现了专门的制度史专著，如刘秩所作的《政典》和杜佑的（ 4、在我国饮食生活的专著中，《四民月令》和（《齐民要术》 经验 5、北宋末年张择端的（ 清明上河图 ）为风俗画中之巨幅杰作。作者在 5米多长的画卷上展现了清明时节首 都汴京东南城内外的热闹情景。 6中国从辛亥革命以后至今主要采用阳历，而在此前所使用的是（ 阴 用。 7、 王实甫是元代前期与关汉卿齐名的戏剧家，他的代表作是（ 《西厢记》 ） 8、 被公认为世界上最早、最大的一部百科全书是（ 《永乐大典》 ）。 1、 最早的书，是以竹木作为书写材料的（ 竹简）。 2、 魏晋玄学是儒家思想与道家思想结合的产物，其创始者为何晏、（ 王弼 ） 3、宋代郑樵撰（ 《通志》 ）二百卷，是一部通代纪传体史书，在本纪、列传以外，书中的“二十略”为历代 学者所推崇 4、 唐朝著名书法家颜真卿创造一种雄强浑厚、筋肉饱满的书风（ “颜体 ”）。 5、 到了（ 北宋 ）才逐渐出现了精美的文人画，其影响延续至今。 6我国现存最早，内容丰富的传统医学著作（ 《黄帝内经》 ），为我国传统医学理论体系奠定了基础。 7、 中国第一部诗歌总集是（ 《诗经》 ），共收入自西周初年至春秋中叶大约 500多年的诗歌305篇 8、 古代的吉礼，据《周礼》讲，就是（ 祭祀 ）的典礼。 9、 印章字体，一般采用（篆书 ）。 10、 京剧的“四功五法”中“四功”指唱、（ 念 ）、做、打。 、单项选择题: “祸兮福所依，福兮祸所伏。” 丧礼 1、 传统的说法，把礼划分为吉礼、凶礼、军礼、 A 、宾礼 婚礼 ）、嘉礼五类，称为五礼。 C 、冠礼 2、 “宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，这是（ ）的观点。 3、 4、 5、 6、 7 、 A 、陆九渊 B 、朱熹 C 、程颐 太上老君，即（ A 、老 ），东汉以后，道教把他塑造为神仙。 B 、孔子 C 、庄子 D 、 D 、叶适 D 、曾子 哲学观念、伦理道德、审美意识等方面属于（ A 、物质文化 湖南长沙的（ A 、白鹿洞书院 ） 。 B 、行为文化 制度文化 D 、精神文化 ）是唐宋时期著名的书院之一。 B 、石鼓书院 清明节俗的中心内容是（ A 、会亲友 ）。 、家族饮宴 C 、 F 列文献记载，最能体现中国传统辩证思维模式的是 岳麓书院 祭祖扫墓 、应天府书院 、散祭神 3、王羲之的行书代表作是（ 《兰亭序》 ） ）规定界说。 《通典》 ）等。 ）有很大一部分内容总结了北方人的饮食烹调 ）历，因其便于农事，至今仍在农村使 “上下与天地同流。”

中国传统文化概论题库

一填空题: 1、文化就是人类与的总与,也可以称之 为。 2、《易传》共有,包 括、、、、、、。 3、《周易》一书内容博杂,我们可以认为它就是一本之 书, 也就是一本之书,亦或者就是一本之书。 4、儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5、如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神,则乾卦代表的就是儒家的 ,坤卦则代表道家的。 6、优秀传统对于一个民族来说,具有与 等的积极作用。 7、通行本的《周易》一书由与两部分组成。 8、中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程,三教 指、、。 9、宗法制形成于代, 代以后名存实亡。 10、儒墨两家都提倡爱人,但具体所指不同,儒家之爱就是 有 ,墨家之爱就是指。 11、就儒道释三教的关系言,我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势,也可以认为就是以吸收 外来文化的结果。

12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。 13、古代人性论中,影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道,即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论就是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中 仁之端, 义之端, 礼之端,就是非之心智之端。 17、文化传统,就是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构, 即、、、。 19、讲人的文化,突出人的命题的思想或流派,我们称之 为。 20、中国的人文主义,出现在古代。它就是一种学说,提倡 与谐,追求道德,以为主。 21、就是一个地方的人在思考问题与解决问题时所习 惯采用的方法。 二、选择题 1、对于传统文化,我们应持的态度。 A、整理国故 B、全盘否定 C、完全肯定 D、批判继承

中国传统文化概论题库

一填空题: 1、文化就是人类与得总与，也可 以称之为。 2、《易传》共有,包 括、、、、、、。 3、《周易》一书内容博杂,我们可以认为它就是一本之 书， 也就是一本之书，亦或者就是一本之书。 ４、儒得最原始得意义应指专门负责办理得神职人员。５、如果乾坤两卦表征中国传统文化得基本精神，则乾卦代表得就是儒家得 ,坤卦则代表道家得。 6、优秀传统对于一个民族来说,具有与 等得积极作用. ７、通行本得《周易》一书由与两部分组成。 8、中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流得过程,三教 指、、。 9、宗法制形成于代, 代以后名存实亡。 10、儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱就是 有，墨家之爱就是指 . 11、就儒道释三教得关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 得历史中存在得趋势,也可以认为就是以 吸收外来文化得结果。

１2、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子得思想。 1３、古代人性论中，影响较大得有得“性善论”、得“性恶论”及得“性三品说"。 14、《系辞传》中有学易得四圣道,即、、、 四条学习《易经》得门径。 15、人性论就是中国得主要理论之一. １6、孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中仁之端, 义之端，礼之端，就是非之心智之端。 １７、文化传统，就是指由历史沿传而来得或。18、可以将文化概括为四个层次结构, 即、、、。 1９、讲人得文化，突出人得命题得思想或流派,我们称之为。 20、中国得人文主义,出现在古代。它就是一种学说,提 倡与谐,追求道德，以为主. 21、就是一个地方得人在思考问题与解决问题时 所习惯采用得方法。 二、选择题

课程论文28中国传统文化概论

中国农业大学网络教育学院 2012年7—11月学期 《中国传统文化概论》课程论文 题目： 一、结合自己学习体会和当前社会需求谈谈学习中国传统文化的收获和意义。 写作提示： 1. 个人学习体会。可具体哪方面的体会和收获，如文学、艺术、民俗、中医、 思想文化等。 2. 当前中国社会需求，如建设和谐社会、市场经济社会里的道德建设、抑制 消费社会的物欲横流等。 3. 个人和社会两方面都谈。 4. 谈的要具体些。 参考文献： [1] 楼雨烈．中国的品格[M]．北京：当代出版社，2007 [2] 于丹．于丹《论语》心得[M]．北京：中华书局,2006 [3] 王新婷．中国传统文化概论[M] ．北京：中国农业大学出版社，2011 题目要求： 具体题目自定，但不能偏离主题 二、儒家思想与现代企业管理。 写作提示： 1. 儒家思想中哪些还在现代企业管理中有价值？ 2. 结合一个企业实例，谈谈儒家思想在现代企业的应用和作用。 参考文献： [1] 杜维明．儒家哲学与现代化．北京：生活·读书·新知三联书店，1988 [2] 曾仕强．中国式管理．北京：中国社会科学出版社．2005 [3] 刘军，黄少军．儒家伦理思想与现代企业管理[M]．北京：科学出版社， 2010 题目要求： 具体题目自定，但不能偏离主题 三、结合具体古典诗歌谈谈中国人的思乡意识。 写作提示： 1. 必须结合具体诗歌谈，不能空谈 2. 思乡类型

3. 解释为什么中国人的乡土意识特别强烈？ 参考文献： [1] 林语堂．吾国与吾民[M]．南京：江苏文艺出版社，2010 [2] 胡晓武．中国古典诗歌创作中的“思乡情结”[J] ．文教资料，2010（7） [3] 本课程光盘“中国古典诗歌特征”部分 题目要求： 具体题目自定，但不能偏离主题 四、中国古典建筑特点及其成因分析。 写作提示： 1. 中国古典建筑特点 2. 成因分析（文化背景） 3. 结合具体古建筑谈 参考文献： [1] 本课程光盘“中国古典建筑”部分 [2] 梁思成．中国建筑史[M] ．天津：百花文艺出版社，1998 [3] 张勃等．中西建筑比较[M] ．北京：五洲传播出版社，2008 题目要求： 按照题目写作，不能偏离主题 五、分析汉语汉字的特点和文化功能。 写作提示： 1. 汉语的特点 2. 汉字的特点 3. 汉语汉字的文化功能 参考文献： [1] 李中华．中国文化概论[M]．北京：华文出版社，1994 [2] 申小龙．汉语与中国文化[M]．上海：复旦大学出版社，2008 [3] 王力．汉语史稿[M]．北京：中华书局，1980 题目要求： 具体题目自定，但不能偏离主题 具体要求： 1．从以上五个题目中任选一题进行写作。 2．论文字数3000字以上。（专科2500字以上） 3．论文应立论准确，文必对题，理论应联系实际。

中国传统文化概论复习题答案

1.简述中国传统文化的基本精神。 1. 自强不息 2. 厚德载物 3. 实用主义（实践理性） 4.超脱圆滑（辩证思维） 2、自强不息得含义及其文化渊源。 《易·乾卦·象辞》：“天行健，君子以自强不息。” ☆．自觉上进 ☆．勤恳劳动 ☆．不怕困苦 ☆．爱国主义 自强不息不仅是君子应有的风范、也是一般男子汉应有的风范，而且还是民族、国家应有的风范， 3.厚德载物得含义及其文化渊源 易·坤卦·象辞》曰：“地势坤，君子以厚德载物。” ☆．宽厚待人。宽即宽容、厚即厚道。 ☆．和合兼容。文化兼容，宗教兼容，神仙兼容 4.汉字发展经历了哪几个阶段？ 汉字是记载汉语的符号，是中国文化的瑰宝。 经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书（行书、草书）5个阶段，到汉晋时期遂完全成熟和定型。 5.简述汉字造字的六种基本方法。 象形， 指事， ③会意， ④形声， ⑤转注，同义互训。 ⑥假借，同音替代。 6.“三皇五帝”正统的说法是指哪些人？ 三皇 燧人氏、伏羲氏、神农氏。（正统观点） 五帝 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。 7.中国人为什么把自己称作“龙的传人”？ 龙最初是生殖图腾，后演化为政治图腾。 1.首先是远古人生殖崇拜的结果。 2.大国统治需要有某种神奇的强大超凡的力量的支助。 3.农耕文明需要雨水保护。龙主管雨水。 8.简述《易经》包含的哲学思想。 1. 对立统一的思想 2. 变化发展的思想 3. 矛盾对立与转化的思想 4. 主观能动性的思想 5. 无限发展的思想 3.简述“九五至尊”的含义及其文化渊源。

4.揭示《周易》精髓的“阴阳鱼图”最早是什么时代的作品？ 《阴阳鱼图》：据明朝初年的赵挥谦说，南宋时，朱熹派蔡元定到四川搜集这些图，蔡得到三副图，这是其中之一。不知什么原因，朱熹没有见到这幅图。赵挥谦也是好不容易才搜集到的。 李申认为，我们最好相信，这图是元朝末年的人创造的，也可能就是赵挥谦创造的。 5.子曰：“不知命，无以为君子。”简述孔子君子观的知命思想。 尽人事而待天命 孔子被隐者嘲讽为“知其不可而为之者”。孔子回复说：“君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣。” 儒家讲“无所为而为”，因为为的价值全在于做的本身之内， 孔子认为，他的仁、义、礼、中等是治国平天下的至善良方。因此，他一道以贯之，死守善道，矢志不移，他周游列国，明知不会成功，仍然继续努力。 我们能够做的，莫过于一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事，而不记成败。这样做就是“知命”。子曰：“不知命，无以为君子也。”《尧曰》 6.简述孔子“君子观”的主要内容。 为人处世之道—君子观 1.仁者人也，亲亲为大仁的实质：爱人 2.义者宜也，尊贤为大义的实质：适宜 3.礼是仁义的表现形式礼的实质：体仁行义的行为规范 4.时中中庸之道：执两用中，“执其两端，用其中于民”《中庸》 5. “知命” 尽人事而待天命 7.简述儒家之“儒”的本质含义。 儒，含有不穷困、不为困难所吓倒，不断进取，积极向上的人之意。 儒家的儒，正是这种不穷困、不为困难所吓倒，不断进取，积极向上的君子儒，而非小人儒。 8.述评儒家的“穷独达兼”的为人处世之道。 穷独达兼。（义） 孔子：“天下有道则现，无道则隐。”。 孟子：“穷则独善其身，达则兼济天下。”《尽心上》 宋代范仲淹在《岳阳楼记》对此有很好的表白： “不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” 9.简述孔子的教育思想。 1.“有教无类”的教育方针 2.“因材施教”的教学原则 3.启发式教学方法 4.实事求是的学风 14、儒家的理想人格——内圣外王 内涵