【学习实践】宋明理学教案

宋明理学教案

教学目标

知识与能力：列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况

过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。

情感态度与价值观：援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪

重点与难点

重点：掌握程朱理学基本内容。

难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。

教学方法：材料分析法、对比法

教学手段：多媒体

教学过程设计：

引入：回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”；

一、三教合一（提问式一带而过）

魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战；

隋唐时：儒、佛、道三足鼎立

教师：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动二、程朱理学

教师：通过学生阅读课本，就理学的一些重要概念进行归纳简析：

学生：

代表：程颢、程颐、朱熹

含义：以佛道思想来解释儒家义理，形成以“理”为核心的新儒学体系。

主要内涵：

1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。

2、“人伦者，天理也”。

3、天理就是道德规范的三纲五常

4、“存天理，灭人欲“

5、“格物致知”

评价：

适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。

朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远，甚至外传，在日韩形成“朱子学”。

程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。

教师：就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析：

进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？《宋明理学的利弊》）

（1）科学或可取的一面：

①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。

②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。

③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。

④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。

宋明理学教案1

第三课宋明理学 知识与能力 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 过程与方法 学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 情感、态度与价值观 初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 教学难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 一、儒学复兴运动——宋明理学兴起的背景 1、[唐]韩愈：道统说 2、[唐]李翱：复性论 二、宋明理学的形成过程 理学：为了与佛老思想抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到“天理”的高度，形成一整套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学。 1、北宋五子

程颢（1032—1085），字伯淳，私谥明道先生。程颐（1033—1107），字正叔，因居临伊川，后人称为伊川先生。两人为亲兄弟，河南洛阳人。二程，以理学家周敦颐为师，在总结了先秦关于理和道的观念，以及宋初以来思想家关于理的论述的基础上，进一步把“理”抽象为宇宙的本体，作为哲学最高范畴提出来，构建了一个以理为最高本体的唯心论体系。二程哲学核心是“天理”或“理”。他们认为“理”不仅总摄天地万物，而且存在于一切事物之中。“理”是万物本原和人类社会的最高准则。认为在人类社会中，封建制度和与之相适应的伦理纲常，也是天理的表现，不可违背。在认识论上，二程的“格物致知”并不是指认识客观事物的法则，而是要在人的内心恢复“天理”。二程把《大学》《中庸》《论语》《孟子》抬高到和六经相同的地位。二程的学说后来为朱熹所继承和发展，世称程朱理学。在封建社会后期长期占据主导地位，成为封建统治者的主流思想。 周公没，圣人之道不行；孟轲死，圣人之学不传。道不行，百世无善治；学不传，千载无真儒。无善治，士犹得以明夫善治之道，以 淑诸人，以传诸后；无真儒，天下贸贸焉莫知所之，人欲肆而天理灭 ．．．．．．．

第4课 宋明理学 一教学目标 1、知识与能力 了解宋明理学产生的原因

第4课宋明理学 一.教学目标 1、知识与能力 了解宋明理学产生的原因，理学的代表人物及其主要思想观点，分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响，培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 2、过程与方法 结合教材内容的学习，通过设计问题，拓展资料，联系实际，启发学生主动参与课堂探究，对比程朱理学与陆王心学的异同，加深对宋明理学的认识，分析宋明理学与传统儒学的异同。 3、情感态度与价值观 通过对宋明理学相关知识的学习，认识到宋明理学是儒学发展到宋明时期结合时代要求而产生的新儒学，是儒学哲学化的阶段；感受理学中无私无畏，大智大勇，襟怀磊落的精神价值，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 二、教学重点与难点 第4课宋明理学是必修3文化史中最难上的课，理论性强，内容抽象，地位显赫，在儒学发展史上起承上启下的作用，故两大流派程朱理学和陆王心学的主要思想及对理学的评价既是难点又是重点。 三.教学方法 多媒体、探究法、讲练结合法 四.教学过程 【导入新课】 请同学们找出现实生活中与心、理有关的词语 如此丰富的相关词语与我国古代一学派密切相联，它就是宋明理学。 【讲授新课】 （一）、理学产生的背景 【探究学习一】结合课本第一框题和以下材料思考魏晋以来儒学的发展出现哪些危机？ 1.文化上：儒学的危机

①魏晋南北朝以来，传统儒学不适应时代要求； 佛、道盛行，挑战儒学； ②唐宋时期，儒学在三教合一的思潮中吸收佛、道思想，逐步哲学化、系统化； 【探究学习二】与宋代理学的产生相关的政治经济因素是什么？ 2.政治上：宋代加强中央集权要求统一思想，重文轻武，提供文化环境； 3.经济上：经济迅速发展，科学进步，引发理学家对自然界及社会的思考。 【选择题】 1．（07汕头一模）此图反映的实质问题是 A ．体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮 B ．此三人不是同一时代，不可能同时出现 C ．儒、释、道三家主张各异，冲突激烈 D ．主要反映了佛教对中国传统文化 产生了决定性影响 （二）、理学两大流派 【学生活动】结合课本完成半开放笔记 代表人物：程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明 南宋后发展：程朱理学主要思想内涵途径：表现：“理”是世界的本原①社会：伦理道德②人：人性“存天理,灭人欲”元朝明初确定统治地位 心即理，心即良知，心外无物 二者关系心学是对理学的继承与发展 “格物致知”途径：陆王 心学内涵：“发明本心”，致良知” 【探究学习三】：展示四则材料对应理学和心学 【选择题2】（08广东历史）清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 【选择题3】宋代理学家提出“存天理，灭人欲”，其中的“天理”指 A ．社会发展规律

宋明理学教案20

对《宋明理学》一课教学有效性的追问 《宋明理学》这一课被老师们公认为比较难讲的一节课，之所以难突出体现在三点上：一是备课方面，教师没有大量阅读这些思想家的文章、著作，以致于无法领悟他们的思想观念，结果只能根据教材和教参硬生生给学生灌进去；二是备学生方面，师生缺乏沟通交流的空间，学生没有相关的背景知识，宋代到底是一个什么样的社会，它在思想文化领域面临着什么样的危局？程朱理学又怎样具有了挽救危局的能力？我们为什么又需要三纲五常呢？三是实际生活方面，限于时间和财力，我们无法去到那些思想家生活学习过的地方去感受和体验，没有见过贞节牌坊，不能充分感受“饿死事小，失节事大”的束缚。 我曾设想编制一个情景剧，再现“鹅湖之会”辩论的场景。但是学者的思想境界岂是仅仅一个情景剧概括地了。学生们也经常呼吁，“老师讲境界吧”，那么又如何才能讲出境界呢？记得上大学的时候有位世界史的老师讲美国的南北战争一课，以他自己写作的一篇文章《追寻伟大境界的殉葬者——林肯》为蓝本来讲的，文中详细刻画了林肯面对南北分裂，面对危局时的心情，最后如何做出艰难的决定，这里不用去讲林肯起了多么关键的作用，用了这些描写心情的文字境界全出，伟人的形象也顿时伟岸高大。《百家讲坛》最初兴起的时候，着实掀起了一场国学热。如若让这些大师来给中学生上课，必定受欢迎。为什么呢？因为讲的有思想、有深度，而且有趣，甚至还引发了他们的共鸣。我想这就是讲出了境界吧。这些大家为什么能做到这样呢？也有三点值得借鉴：一是有心用心去搜集并研究了资料，对自己所讲了熟于心；二是不拘泥时间和地点的限制，也不拘泥于任务自由地展开；三是努力做到与听众的共鸣。我想这大概可以和开头提出的三点相对照，去探索出课堂教学的境界。 具体到宋明理学这一课，实际怎么操作呢？西安铁一中学的李元亨老师有一个结合核心素养的教学设计，标题是《理想的力量------追寻守仁向阳逐明之路》。他在这一课的设计中提出“两种不同课型的纠结”的理念非常能引起广大教育工作者的共鸣。具体是这样的：“两个不对接”的无助：“教”的理想与“考”的现实，“想”的丰满与“做”的骨感；“两个够不着”的尴尬：高考标准老师够不着，老师的标准学生够不着；“两个不清楚”的无奈：学生不清楚老师要讲什么，老师不清楚学生掌握什么。这是普遍存在的现象，大多数老师是有心无力。那么怎么办呢？ 经过热烈的评课和自我反思，我也慢慢从中悟出了一些东西。 要达到有效教学，首先要有明确的目标，我的课有吗？有，那只是课程标准里边的硬性规定，我只不过是做了一回搬运工而已。还是应该有结合学生已有知识水平，现有接受能力，了解学生生活经验基础之上的具体目标和立意，这样的教学才更具有方向性。 其次，突出课堂中的人，充分发挥学生的主体作用，精心设计几个有效的问题，引发学生的思考与讨论，并且留出充足的学生自学和讨论的空间。激发学生表达的欲望，让课堂闪耀着思维的光芒，绽放出最美丽的花朵。 这里的问题要在历史故事里适时地插入，而且要符合历史本身的逻辑，突出故事中的人才能有效地唤起学生的共鸣。正如，许纪霖先生所讲“做历史老师，最重要的是学会怎样讲故事，八倍教科书阉割掉的故事重新发掘出来，活生生的讲给学生听，让在鲜活的人物形象、紧张的喜剧冲突里真正体会到历史的魅力。”（许纪霖、郑志峰《我改变不了这个世界，但可以改变我的课堂——著名学者许纪霖教授访谈录》【J】《历史教学》（下半月刊）2015（5）） 再次，注重学生的情感和需求，“存天理，灭人欲”怎样压制了人性，现实中小脚女人和贞节牌坊的例子要充分发掘和利用，还有正面思想情感的激发，民族大义由文天祥和林则徐事迹的适时呈现，深入到学生的内心世界，才能引起他们的共鸣，达到震撼人心的效果，是家国情怀这一核心素养落地。学生已不满足于知识的传授，他们需要更大空间和场景，完成历史长时段的演绎和短时段的切换，才能充分了解中国古代思想文化的精华，满足学生成长的需要。 最后，教师的教不能成为表演的艺术，而应不拘泥于时间，教学任务，应以学生掌握为主，在编制导学案的基础上，让学生在爬坡之后得到提升。老师要善于搭建沟通的桥梁。否则过强的设计感就会削弱了师生之间的交流和对话，行云流水般的讲述也会掐断了学生的思考与质疑。

必修三第一单元第4课《宋明理学》课堂教学实录

宋明理学课堂教学实录 一、教学目标 1、知识与能力：了解宋明理学兴起的背景及理学的代表人物和主要观点。理解思想家主要观点，认识理学是对儒学的新发展以及在中国古代思想史上的重要地位。注重培养辩证思维能力。 2、过程与方法：培养辩证地看待历史事物，学会对中国传统文化批判地继承。 3、情感态度与价值观：思想文化的交流与融合，是其发展的内在动力。感受理学中积极有益的精神价值，提高自身修养。 二、教学重难点 重点：宋明理学的主要观点。 难点：宋明理学的评价。 三、教学工具 多媒体 四、教学过程 导入新课 师：展示课件：春秋至汉儒家思想地位变化示意图，要求学生结合图片和所学，归纳儒学地位的变化。 生：春秋时期孔子创立了儒家学派，战国时期孟子和荀子发展了儒家思想，秦朝受到焚书坑儒的打击，汉武帝时独尊儒术，儒学成为官方思想。 一、理学的概念和代表人物 教师展示图片及文字材料： 理学是以儒家思想为基础、吸取佛教和道教思想形成的新儒学，它把儒学推进到了一个新的阶段。

师：第一，理学本质上说就是儒学，它一方面以儒学为基础，一方面是对儒学的发展。第二，理学是吸收了佛教和道教的思想发展而来的。 师：根据图片思考，理学有哪些派别？其各自代表人物有哪些？ 生：宋明理学主要有两个派别，分别是程朱理学和陆王心学。程朱理学的代表人物有二程和朱熹。陆王心学代表人物有陆九渊和王阳明。 1.概念： 2.派别及代表人物 为什么还会要吸收佛教和道教的思想呢？我们来探究理学产生的背景。 展示课件：探究问题：理学产生的背景。 图1 河南洛阳白马寺图2 道教名山安徽齐云山 师：我们先来看这两幅图片。图1是白马寺，它说明了什么现象？ 生：佛教开始传入中国。 师：图2是道教名山。道教是中国土生土长的宗教，是由神仙方术结合了道家思想逐渐形成。佛教的传入和道教的兴起都是在什么时期呢？ 生：东汉。 师：自东汉末年开始，中国社会就一直处于动荡和分裂的环境之中，随后就有了魏晋南北朝长达三百多年的动荡。而这样的社会环境，对佛教和道教的流传会产生怎样的影响呢？请接着看材料。 材料一：“任何时代，苦难中的人民只有两条路可走：一是对暴政反抗，一是籍宗教信仰，寻找未来的幸福。自从二世纪黄巾农民大暴动以来，中国境内从没有停止过战争。从事战争的人投入战争，没有从事战争的人，如妇女、儿童和老年人，大都投入宗教，希望神灵能赐给在战场上作战的孩子们和在家的家人平安。”

钟红军 宋明理学教案

民不出粟米麻丝，作器皿，通货财，以事其上，则诛。 第4课宋明理学 师：本单元学习的是中国古代的思想宝库，第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成，第2课“罢黜百家独尊儒术”；今天我们学习儒学思想的丰富与更新-----《宋明理学》。 自从董仲舒罢黜百家，独尊儒术以来，儒学占据了统治地位。但进入魏晋南北朝时期，儒学遇到了前所未有的危机。 一、背景：儒学的危机（老教师遇到了新问题） 首先我们要到儒学本身去寻找答案。 请大家回顾一下董仲舒新儒学的理论基础是什么（天人感应）？请概述他的人伦道德标准是什么？（三纲五常）我们再来看唐代儒学大师韩愈用什么方式让大家遵守纲常？（恐吓） 如果说中国是个大课堂，汉代以来儒家一直是这个课堂里最权威的老师。但同学们慢慢感到这个老师就会一招，就是打着老天爷的旗号吓唬人。 1、汉唐儒学，无法控制人心 到魏晋南北朝，中国的大课堂里来了两个新老师——佛教、道教。 东汉时期，明帝遣使西域拜求佛法，为铭记佛教传入之功，修建了这座白马寺。与孤零零的白马相比，北魏时期的龙门石窟的气魄已大不相同，历经几百年营建，石窟佛像达到十万多尊。气势恢弘的龙门石窟可以说是魏晋时期佛教盛行的写照和缩影。 白马寺龙门石窟 在外来佛教传入的同时，中国的本土宗教道教也在东汉时期形成。东汉末年,神仙方士之说、阴阳五行之学与道家学说的某些部分杂揉起来,形成了道教。 哪位同学简要介绍一下佛教和道教的主要教义？ 生：佛教主要讲求因果报应，生死轮回；道教讲求修炼养生，长生不老。 师：这二者之间有着什么明显的不同和相同之处呢？ 生：佛教把希望寄托在来生，而道教则希望这一辈子永远延续下去。他们的相同之处是都对现实生活不太关注。 师：结合佛、道的基本教义和时代特征，请思考为什么这两种宗教在魏晋南北朝时期迅

第4课宋明理学 教学设计

第4课宋明理学 166中学王晓晶 【指导思想与理论依据】 本节课的教学是从学生课前体验出发，以《高中历史课程标准》为依据，以“师生互动教学”为指导，以提升学生辩证全面看待历史问题的能力为教学立意。 本课遵循人本主义理论，由学生游学活动展开，以学生能力发展为主本，发挥学生的主动性 【教学背景分析】 考纲与课标要求 1.掌握基本历史知识的过程中，提高阅读和通过多种途径获取历史信息的能力；通过对历史事实的分析、综合、比较、归纳、概括等认知活动，培养历史思维和解决问题的能力。 2.列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 教学内容 1.必修三文化文明进程中，第一单元中国传统儒家文化中的第4课； 2.本课承前启后，上承汉代罢黜百家独尊儒术，下启明清之际传统思想的批判，是儒家文化中的重要一环，同时对于中国古代文化艺术的了解起到重要的背景作用； 3.本课对于学生的人文修养，人格培养，素质成长有着重要的意义 学情分析 1.知识水平：学生对于基本知识点背景了解较弱，需加强知识点的总结与落实。 2.能力水平：示范校文科重点班，具有一定的学习积极性，综合学习能力，迁移知识能力，阅读能力。可以安排预习，材料阅读，合作探究，分组讨论，对于理学与儒家思想有更多思考。 3.心理特点：愿意主动发言和深入思考的同学较少；对材料解析有畏难心理，粗读，盲目。开展合作探究鼓励主动思考，提问时注意引导对各个层次学生。 4.学生课前曾游学参观武夷山与朱熹园，并进行了问卷调查，发现学生对于宋明理学认识很有限且较为偏颇。

【教学目标】 一、知识与能力 1.通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。 2.分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 3.培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 二、过程与方法 1.结合宋明理学代表人物的经典文字材料，帮助学生分析理学的内涵。 2.分析宋明理学与传统儒学的异同，探究问题的答案。 3.要注重同他人合作、学习、交流。学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关知识。 4.通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪。 三、情感、态度与价值观 1．感受理学家伟大的人格精神，提升个人道德修养。 2.进一步加深对中华民族精神和源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 【教学重点、难点】 教学重点：掌握程朱理学基本内容。 教学难点：理解理学和心学的思想内涵；多视角的认识理学的影响和历史地位。 【教学时数】1课时 【教学过程】 环节一：导入新课

岳麓版高中历史必修三第4课《宋明理学》教案

《宋明理学》教案 教学目标 知识与技能 （1）魏晋南北朝、唐宋时期儒学的发展，三教合一；宋朝程朱理学的主要内容，陆王心学。 （2）魏晋南北朝、唐宋时期，佛、道盛行，儒学面临严重挑战，由于儒学自身顽强的生命力，儒学家提出“三教合一”主张，使儒学在融合中得到发展。 （3）儒学在两宋时期汲取了佛、道有益的内容，形成了理学，完成了更为理论化、思辨化的过程，成为新兴的儒学，这其中“二程一朱”起了决定性作用。 （4）儒学到明朝中期，又发展为心学，它受佛教禅宗影响较大，这是主观唯心主义的宇宙观。 （5）理解儒学在魏晋南北朝和唐宋时期面临挑战与融合的史实，分析程颢、程颐、朱熹创立理学的过程，理解其主要思想内涵和影响，探究陆王心学的主要思想。 过程与方法 （1）通过查阅图书资料或上网搜索程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等人的生平事迹与主要思想言论，增强对历史人物的深入了解。 （2）设置若干思考题，组织小组讨论，比较分析宋明理学的主要思想，并注意辨析其精华与糟粕。 （3）提取宋明理学代表人物的若干言论，进行比较、分析、综合、归纳，探究思想发展的历史规律。 情感态度与价值观 （1）佛、道盛行，儒学面临严重的挑战，但儒学汲取佛道的精神，自身也有了充足的发展，一方面说明儒学具有顽强的生命力，另一方面也说明儒学能够与时俱进，适应新的时代发展。 （2）“三教合一”局面的出现，反映了不同文化之间可以相互补充，也说明不论外来文化还是中国土生的文化，不论如何神秘还是如何玄虚，都必须与中国国情相结合，才能生根成长。 （3）程朱理学是儒、道、佛三家融合的产物，较之原来的儒学更加理论化

和思辨化，它对我国封建社会后期影响较大，还远及日本、朝鲜以至欧洲。 重点与难点 重点 三教合一；程朱理学的内容、地位和陆王心学的内容和地位。 嚼难点 理学和心学的异同；理学对中国社会发展的影响。 教学过程 导入新课 展示图片白鹿洞书院 800多年前，南宋大儒朱熹在此举办过一场学术研讨会，陆九渊就儒家义利等问题慷慨陈词。朱熹和陆九渊是南宋儒家的代表人物，他们各成一派，将儒学发展推上了一个新高度，称为“新儒学”。 那么，宋明理学产生的时代背景是什么？它的发展过程怎样？它出现了哪些变化？如何看待变化？ 新课学习 一、儒学的困境与儒学复兴运动 儒学的危机 魏晋南北朝时，封建统治阶级大力支持佛教，当时南北对峙，兵戈不息，人民要寻求精神上的寄托，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以逃避赋役，破产农民大量投身寺院；佛教为了适应中国的国情，在自身传统方面作了自我改造。所有这些导致了佛教的盛行。 东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和五斗米道是最早的表现形式。太平道发动了东汉末年的黄巾大起义，黄巾起义失败后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南、江北广大地区广为流传。东晋时道教日盛，不仅在下层民众中拥有众多的信徒，而且皇帝大臣信奉道教。 道教、佛教的流传冲击着儒学，这是儒学危机的表层原因，那么它的深层原因是什么呢？ 它的深层原因就是儒学本身的问题和缺陷。儒学本身在思辨性和理论性方面存在着严重的不足。儒学在孔子创立之时，只是一些伦理原则和教条。此后孟子、

高二历史必修三《宋明理学》教案

教学准备 教学目标 教学目标： 知识与能力： 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。 情感态度与价值观： 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学重难点 重点 掌握程朱理学基本内容。 难点 理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位 教学过程 【导入新课】 嵩阳书院在河南省登封市嵩山南麓，太室山脚下，因坐落在嵩山之阳故而得名。嵩阳书院创建于北魏孝文帝太和八年(484年)，是我国四大书院之一。这里山峦环拱，溪水长流，松柏参天，清雅静谧。北宋时期，理学大师程颢、程颐兄弟曾在此聚众讲学，从此书院名声大振，成为宋代理学的发源地之一。同时，嵩阳书院从五代后唐到清代末年，经历了近千年的讲学历史，对传播中华民族传统文化和培养人才发挥了重要作用。那你知道还有哪些理学大师曾在这里讲学吗?而理学与儒学又有何关系呢? 【推进新课】 一、三教合一(提问式一带而过) 1、魏晋南北朝时期，儒学的独尊地位被动摇。 【合作探究】1：儒学地位动摇的原因是什么?

从汉末到魏晋南北朝时期，社会动荡不安，士人对儒家思想产生怀疑; 佛教和道教的盛行，对儒学的冲击。(P12第一段) 2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战 隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。 3、儒学复兴运动的掀起 (1)先声——韩愈 (2)掀起——北宋士大夫们 二、程朱理学 1、理学的概念 北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的*，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 【合作探究】2：宋代“理学”兴起的社会条件是什么? 1)宋代为加强*主义中央集权，重文轻武，倡导尊儒读经。 2)宋代农业、手工业经济的发展，科技文化的进步。理学对自然及社会规律的思考正是宋科技文化发展的结果 3)从魏晋至唐，儒、佛、道三教长期论争和融合奠定了基础。 2、程朱理学的代表人物：程颢(chéng,hào)、程颐(chéng,yí)、朱熹。 3、程朱理学的主要思想 (1)二程理学(北宋) ①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想 (这是理学的核心思想，也是典型的客观唯心主义。) ②“天理”和*道德直接联系起来。认为“理”不仅是自然界的普遍法则，也是人类社会的法则。三纲五常等封建*道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德*，体现在人身上就是人性。 ③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 所谓“格物致知”原出于《礼记o大学》，《大学》修身、齐家、治国、平天下之道皆以“格物致知”为前提。所谓“格物”就是指“即物穷理”。“格”字有二义，一是“来”的意思，格物也就是“达于物”，或者“即于物”的意思;二是“穷至”、“极至”的意思，所谓格物也就是就

高中历史 第4课《宋明理学》全套课程教案 岳麓版必修3

第4课宋明理学 课标要求：列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展 教学目标： 一、知识与能力 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响；培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 二、过程与方法 结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识；主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人合作学习和交流；学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 三、情感态度与价值观 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感；初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学重难点： 重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 学情分析： 学生在文化史的基础比较薄弱，本课教学过程中要注意准确把握朱熹、王阳明的思想内涵，重点放在理学产生的背景和社会影响方面。解释清楚基本概念：如“理”，“格物致知”，“心学”等。对理学的评价可引导学生进行讨论。 教学过程： 一、宋明理学兴起的背景：三教合一 1、儒学“独尊”地位的动摇 【让学生仔细阅读教材第一段小字，认识佛教、道教迅速传播原因，了解当时佛、道兴盛的表现，加深对教材正文“儒学的发展出现了危机”这一结论的理解。】 社会的动荡不安，尤其是魏晋南北朝时期政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。汉代经学简单的理论体系，已经不能应对人们的各种思考和疑惑，它失去了权威的解释能力。于是，整个思想文化领域出现了西汉以来从未有过的自由氛围。 而道教的修炼丹药长生不老，佛教的因果报应轮回来世的思想在社会迅速传播。正统儒学的统治地位受到前所未有的冲击。 2、“三教合一”潮流弥漫社会生活各个领域 随着政治稳定三教相互渗透，彼此调和逐渐趋向合一。在扩大社会影响和争夺各类信徒的过程中，儒学、佛教和道教互相吸纳对方的优点，三家互相渗透。儒家强调人世，根本目标就是强国。个人的精力应该奉献给国家。道家强调自由，目标就是超脱尘世而获得更大的自由。佛家强调解脱。儒家思想在三教中多侧重于人世间的事。而儒家思想是佛道二家的基础。 3、为重兴儒学，一些儒学志士的思考和探索 科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。

《宋明理学》教案(1)

宋明理学 课标要求： 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 教学目标： （1）知识与能力： 了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 （2）过程与方法： 结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明儒学发展过程的认识。主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，要注重同他人，尤其是具有不同见解的人合作学习和交流。 学会用观察法、比较法、阅读法等学习相关问题。 （3）情感态度与价值观： 通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学课时：1．5课时 重点难点： 重点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其代表人物的主要思想。 难点：宋明理学的产生与发展的各阶段的特征及其对程朱理学和陆王心学的理解。 教学建议： 本节教材主要包含四个子目：第一，儒学的困境与儒学复兴运动；第二，北宋五子与理学的创立；第三，朱熹的学说与理学的成熟；第四，陆王心学与理学的发展。 一、导入新课：在宋代儒学复兴运动中诞生的理学，将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，又称新儒学。理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。在本课学习中，要求同学们思考的问题有：宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?由此导入。 二、阅读指导：在学习中，首先要分析清楚宋代理学产生的时代背景，这有助于理解理学产生后的发展历程及其表现出的思想特征。在整体把握理学发展脉络基础之上，加深对各个发展阶段的认识。另外，还要结合相关资料分析理学发展的不同阶段中，其代表人物的思

《宋明理学》教案(人民版必修3)

三、宋明理学 【内容标准】 列举宋明理学的代表人物,说明宋明时期儒学的发展 一、教学目标 【知识与能力】 通过对本课的学习,了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点.分析宋明时期儒学的新发 展及其对社会生活的影响。培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 【过程与方法】 学生结合教材内容的学习，在教师的指导下搜集相关资料，加深对宋明时期儒学发展的认识。 主动参与课堂讨论，分析宋明理学与传统儒学的异同，主动探究问题的答案，并且要注重同 他人，龙其是具有不同见解的人合作学习和交流。 【情感、态度与价值观】 通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，学生进一步加深对中华民族精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 初步形成对国家民族的历史使命感和社会责任感，培养学生的爱国主义情感，树立在社会主义现代化建设中炎祖国文化宝库增益新的内容的人生理想。 【本目重点、难点】 宋明理学发展的各个阶段的特征及其代表人物的主要思想既是本课重点又是难点 二、教学过程 课前知识提问： 1、魏晋时期直接冲击儒家思想作为核心价值观念地位的因素有哪些？ 2、唐代中后期率先提出复兴儒学主张的是谁？提出必须从“性命之源”的高度来理解孔 子之道又是谁？ 3、“北宋五子”是哪几位？为理学的建立开辟道路的是谁？对理学的创立贡献巨大的是 谁？确定了理学的最高范畴“天理”的是谁？ 4、理学的集大成者是谁？他的理学体系包括哪三个组成部分？ 5、陆王心学指的是什么？标志着重健儒家理论的任务已经完成的是什么？心学的开创者 是谁？他提出的核心命题是什么？心学的集大成者是谁？ 新授： 一、儒学的困境与儒学复兴运动 (一)魏晋南北朝时期儒学的发展： 1、儒学在魏晋南北朝时期面临严重挑战的原因（讨论后归纳） ①佛教盛行。魏晋南北朝时期，封建统治阶级大力支持和扶持佛教，同时，当时南北 对峙，王朝更迭频繁，兵戈不息，剥削残酷，压迫深重，人民要寻求精神上的寄托，佛教 宣扬的来生幸福迎合了这种需要，加上当时寺院占有大量土地，僧尼不入国家户籍，可以 逃避赋役，破产农民大量投身寺院，寺院形成了独立的经济力量；加上佛教为了适应中国 的国情，在自身传统方面作了自我改造，给处于不平等地位的各种人，提供了一种精神上 机会均等的满足。所有这些导致佛教的盛行。 ②道教在民间的传播。东汉末期，道教开始主要在受苦受难的民众中流行，太平道和 五斗米道是道教最早的表现形式，太平道发动了东汉末年的黄巾军大起义。黄巾起义失败 后，太平道遭到镇压，但道教作为一种宗教，在江南江北广大地区仍然继续流传，在上层 社会中也拥有不少信徒。东晋时道教日盛，不仅有皇帝、大臣信奉，下层民众中也拥有众 多的信徒。 ③儒学本身的问题和缺陷。儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足。儒学

高中历史第4课宋明理学

第4课“宋明理学”学习指导 【课标要求】 列举宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 【学法建议】 1.通过结合社会背景和思想渊源来分析宋明时期儒学的发展，使学生认识到一定思想文化是一定社会状况的产物，培养学生全面分析历史现象的能力；要与现实社会联系，体会古代思想文化成果的现实意义。 2.对格物致知和实践出真知、程朱理学和陆王心学进行比较。 3.运用辩证唯物主义方法评价宋明理学。 4.把握一条线索，即儒家思想的发展变化，特别注意的是春秋战国的百家争鸣、西汉董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”、宋代程朱理学演变，理解宋明时期儒学的新发展【重难点分析】 一、理学兴起的背景 1.思想文化方面：汉代儒学的天命思想及唐代赤裸裸的恐吓已经已无法控制人心；自魏晋以来，儒学面临佛教、道教的挑战，发展出现了危机；唐宋以来出现了“三教合一”的局面，影响到人们社会生活的各个方面，也影响到儒学的更新与发展；为了重兴儒学，回答“三教合一”氛围下人们在世界观方面提出的问题，唐宋儒家学者不断进行思考和探索。 2.政治方面：国家分裂和战乱频繁、农民起义等极大地冲击了封建伦理纲常秩序，促使人们重新认识儒家学说；北宋时期宋太祖加强中央集权，重文轻武，形成了比较宽松的学术环境。 3.经济上，两宋社会经济比唐代有所发展，统治者迫切需要从思想上加深对农民的麻醉。 二、理学的概念 以儒家思想为基础，吸收佛、道思想而形成的以理”或“天理”为核心的观念体系。 三、理学兴起和发展的历程 1、两宋时期兴起。 2、元朝时曾将朱熹的《四书章句集注》作为科举考试的内容。 3、明初确定了程朱理学在思想界的统治地位，理学发展到高潮。 4、南宋时期，心学形成，明中期得到发展。 四、宋明理学的代表人物和思想主张 1.程朱理学： （1）代表：程颢、程颐、朱熹 （2）主张： ①世界观：“理”是世界的本原，是万物遵循永恒不变的普遍原则，体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性。②认识论：要把握“理”，通过“格物致知”，通过接触世间万物，体会各种知识以加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明“理”。 ③伦理观：提出“存天理，灭人欲” 2.陆王心学： （1）代表：陆九渊、王守仁 （2）主张：①陆九渊：提出“心即是理”，认为“理”不需要到身心以外的事物上去寻找，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”，心就是天地万物的渊源。提出“发明本心”，即通过内心反省以求“理”。②王守仁：思想核心是“致良知”。认为良知就是本心，就是理。人天生具有良知，天理就在自己心中，不必外求，只要克服私欲，恢复良知就能成为圣贤。这就强调了自我的主动作用，激励人们奋发立志。

【学习实践】宋明理学教案

宋明理学教案 教学目标 知识与能力：列举程朱理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展状况 过程与方法：结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。 情感态度与价值观：援引一些对宋明理学评价的材料，引导学生结合自己的生活实际，谈一谈宋明理学的精神取向及其现实启迪 重点与难点 重点：掌握程朱理学基本内容。 难点：理解理学和心学的思想内涵；正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 教学方法：材料分析法、对比法 教学手段：多媒体 教学过程设计： 引入：回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”； 一、三教合一（提问式一带而过） 魏晋南北朝时：儒学的地位受到严重挑战；

隋唐时：儒、佛、道三足鼎立 教师：北宋时，儒家学者展开了复兴儒学，抨击佛道的活动二、程朱理学 教师：通过学生阅读课本，就理学的一些重要概念进行归纳简析： 学生： 代表：程颢、程颐、朱熹 含义：以佛道思想来解释儒家义理，形成以“理”为核心的新儒学体系。 主要内涵： 1、天理是宇宙万物的本原，万物只有一个天理。先理而后物。 2、“人伦者，天理也”。 3、天理就是道德规范的三纲五常 4、“存天理，灭人欲“ 5、“格物致知” 评价： 适应了统治阶级的政治需要，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学，有力地维护了封建专制统治。

朱熹《四书章句集注》成为后世科举考试的教科书。朱熹的学术思想对我国封建社会后世影响深远，甚至外传，在日韩形成“朱子学”。 程朱理学有科学和不科学两面，应正确对待。 教师：就理学的评价结合知识延伸趁热打铁进行分析： 进行一场课堂讨论，谈谈对宋明理学的评价。作为一种流传几百年的传统文化，它有什么可取的地方？有哪些内容是不科学和不正确的？《宋明理学的利弊》） （1）科学或可取的一面： ①宋明理学具有和谐意识。和平发展离不开人与自然的和谐，小到家庭，大到民族、国家、人类都需要和谐的意识。 ②宋明理学具有忧患意识。这种忧患意识对历代仁人志士胸怀天下，奋发进取，为理想不懈追求传统的形成产生了十分积极的影响，今天人们依然能从中得到启示。 ③宋明理学崇尚道德，充分意识到道德对于社会和人生的重要性，崇尚道德可以促进文明的进步。 ④宋明理学强调力行。力行意识及其所体现的务实倾向和自强的精神，对中国文化起了推动和促进作用。

高中历史《宋明理学》教案

三宋明理学 教学目标 知识与技能了解宋明理学的主要代表人物（程颢，程颐，朱熹，陆九渊，王阳明）及其主要思想观点；认识宋明时期儒学的发展；提高学生阅读材料和分析历史问题的能力。 过程与方法通过搜集相关的历史资料，了解宋明理学的基本主张和人生观点。通过相关的寓言和成语故事来理解程朱理学的主要观点，以增强学生对古人道德情操的感性认识。通过设置情景，小组讨论来培养学生的自主学习和合作学习的能力。 情感、态度与价值观通过对宋明理学及其代表人物相关知识的学习，感受先代哲人睿智的哲理思想，使学生进一步加深对中华民族博大精深，源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感；进而感受理学家们无私无畏、襟怀磊落的精神价值。 教学重点与难点重点：知道程颢、程颐、朱熹、陆九渊、王阳明等理学代表人物及其主要观点。难点：说明宋明时期儒学的发展 教学策略与手段本课主要多媒体辅助教学的手段，结合教师讲述法，师生谈话法和讨论法相结合的方式来进行教学。 教师提供相关的文字、图片等资料，创设情景，帮助学生理解和认识宋明时期理学的主要观点和人生主张。 教师讲述相关的历史故事，拉近学生与历史的时空距离，进而帮助学生理解理学抽象的概念和深奥的人生哲理。 教学课时2 教学过程 新课导入：利用成语故事“程门立雪”来导入。 教师多媒体展示《江南春绝句》和泰山红门宫图片。 江南春绝句 [唐] 杜牧 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 设问：这种情景的出现反映了怎样的社会现实? 概括：佛教传入中国后，与道教、儒家学说互相吸收、融合，从东晋到隋唐时期，形成了三教并行的局面。 这种情况的出现使得儒学的地位受到了前所未有的冲击，而佛教、道教的教义和儒家

高二历史必修三《宋明理学》教案

教学准备 教学目标 1知识与技能： (1)了解宋明理学的代表人物及其主要思想观点。分析宋明时期儒学的新发展及其对社会生活的影响。 (2)培养学生理解古代思想家主要学术观点的能力。 2过程与方法： 结合宋明理学代表人物的经历和浅显的文字材料，帮助学生弄清理学的内涵。 3情感态度与价值观： (1)通过对宋明理学相关知识的学习，进一步加深对中华民族博大精深、源远流长的思想文化的理解，增强民族自信心和自豪感。 (2)初步形成对国家、民族的历史使命感和社会责任感，培养爱国主义情感，树立为社会主义现代化建设做贡献的人生理想。 教学重难点 1教学重点 掌握程朱理学基本内容。 2教学难点 理解理学和心学的思想内涵;正确评价程朱理学和王阳明心学的历史地位。 教学工具 多媒体设备 教学过程 1引入新课 回顾归纳从春秋战国到北宋之前儒学的发展过程。 形成——发展为大宗——“焚书坑儒”——复苏——“罢黜百家、独尊儒术”; 在宋代儒学复兴运动中诞生的理学，将儒家的忠孝节义提升到了“天理”的高度，形成一整套囊括天人的严密体系，也称新儒学。理学的出现与走向成熟，体现了儒学的新发展。在本课学习中，要求同学们思考的问题有：宋明理学产生的时代背景是什么?它的发展过程怎样?宋明理学与传统儒学相比，出现了哪些变化?你怎样看待这种变化?由此导入。 2新知介绍

一、三教合一(提问式一带而过) 1、魏晋南北朝，佛教和道教迅速传播，出现儒、佛、道三教相互吸纳渗透局面。 2、隋唐时期三教合一，儒学正统地位受到严重挑战 隋朝，儒学家提出三教合归儒的主张，又称“三教合一”，主张以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐朝，统治者奉行三教并行的政策，即尊道、礼佛、崇儒。佛教和道教的发展，开始挑战儒学的正统地位。 3、儒学复兴运动的掀起 (1)先声——韩愈 (2)掀起——北宋士大夫们 二、程朱理学 1、理学的概念 北宋时期，儒家学者冲破汉唐儒学的*，融合了佛道思想来解释儒家的义理。他们建立了以“理”为核心的新儒学体系，称之为“理学”。 2、程朱理学的代表人物 程颢、程颐、朱熹。 3、程朱理学的主要思想 (1)二程理学(北宋) ①“天理”是宇宙万物的本原，万物只有一个天理，先有理后有物。——核心思想 (这是理学的核心思想，也是典型的客观唯心主义。) ②天理”和*道德直接联系起来。认为“理”不仅是自然界的普遍法则，也是人类社会的法则。三纲五常等封建*道德和封建制度、封建秩序都是天理的体现，是不可改变的。认为天理是世界的本原，体现在社会上是儒家的道德*，体现在人身上就是人性。 ③主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 所谓“格物致知”原出于《礼记·大学》，《大学》修身、齐家、治国、平天下之道皆以“格物致知”为前提。所谓“格物”就是指“即物穷理”。“格”字有二义，一是“来”的意思，格物也就是“达于物”，或者“即于物”的意思;二是“穷至”、“极至”的意思，所谓格物也就是就物而穷理。对于“物”，可训为“事”或“理”。程、朱主张就世间万事万物而体认天理。格物穷理，是教人从待人接物的具体事情中去体认道学家所讲的天理。格物是致知的基础，致知则是格物的目的和深化。“致”，有推

18 19第1单元第4课宋明理学

第4课宋明理学 课程标准：知道宋明理学的代表人物，说明宋明时期儒学的发展。 ［自主预习探新知］ 一、儒学的危机 1 ?随着时代发展、社会进步，汉代儒学粗糙的天命思想已经无法适应统治 阶级的需要。 2 ?魏晋南北朝以来，佛教、道教迅速传播冲击了儒学地位。 3 ?唐宋时期，“三教合一”的潮流弥漫到社会生活各个领域。 二、程朱理学 1. 代表：北宋程颢、程颐，南宋朱熹。 2. 主张 (1) 理的本质：“理”是世界的本原，是天下万物都要遵循的普遍原则。 (2) 理的表现：体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。 (3) 穷理的方法：主张通过“格物致知”的方法去把握“理”。 3. 影响 (1) 南宋以后逐渐发展成官方哲学。 (2) 元朝将《四书章句集注》作为科举考试的内容。 (3) 明初，确定了理学在思想界的统治地位。 (4) 流传到朝鲜、越南、日本，产生了很大影响。 ［易混辨析］~~“格物致知”与实践出真知的区别 “格物致知”认为“理”是先天存在的，接触世间万事万物是为了加深对 “理”的体验和理解，其最终目的在于融会贯通而明“理”，并不是对客观规律

和真理的探索。实践出真知是指在实践中得出事物发生、 发展的规律，即主张在 实践基础上总结规律。 三、陆王心学 人物 时期 历史地位 主要学说 陆九渊 南宋 心学的创 、-—IV 立者 主张“心即理 也”，“宇宙便 是吾心，吾心即 是宇 宙” 求理的方法是“发明 本心”，进行内心反 省， 不用学习也能体会 王守仁 明中 期 心学的集 大成者 主张“心外无 理”，强调天理 就在自己心中 求理的方法是“致良 知”，强调自我克服私 欲，回复良知 ［轻巧识记］程朱理学与陆王心学的区别与联系 四、宋明理学的地位、影响 1 ?地位：理学是宋明时期的儒学主流，影响深远。 2.影响 (1) 局限性：用三纲五常和名分等级维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然 欲求，产生了消极影响。 ⑵进步性 ① 重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立 ② 强调人的社会责任和历史使命，凸显了人性的庄严。 知识网络(教师用书独具) 1. 唐宋时期，佛教、道教、儒学“三教合一”的 潮流 弥漫到社会生活各个领域。为重兴儒学， 唐宋儒家学者不断吸收和融合佛教、道教思想， 使儒学体系得到了丰富和更新，到宋代，形成 “理学”。 2. 程朱理学主张“理”是万物的本原， 强调“格 物致知”，主张“存天理，灭人欲”，维护封 建等级秩序。陆王心学认为“心”是万物的本 原，“心”就是“理”，强调内心的修养，主 张“发明本心”以求理，“致良知”等。 3. 理学是宋明时期儒学的主流，它强调三纲五常 和名分等级的永恒性，维系专制统治，扼杀人 们的自然欲求，产生了消极影响。但理学重视 主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统 情、自我节制、发奋之志，强调人的社会责任 和历史使 命，又凸显了人性的庄严。 ［合作探究攻重难］ IU1卜 WW W. 知识精要 宣 羽rtT 陀7坠岸Ifi 时期用歯片h 未理供ffi.i 心粧