网络环境下的学校德育

网络环境下的学校德育

21世纪教育改革的进一步实施使广大教师必须以信息技术为认知工具，将其它学科知识的学习过程作为载体，培养学生综合能力，实现信息技术课程与其它学科教学的整合，已迫在眉睫。

网络文化是一把双刃剑，带来全新的生活和学习方式，同时也在深刻地影响着学生的思想，因此信息技术教师在为学生提供丰富的信息资源的同时，应特别注意将德育贯穿于教学过程中，引导学生正确利用网络资源。

一、充分利用网络优势，引导学生正确使用。

随着校园网络的构建，加上社会随处可见的网吧，使学生上网人数和上网机会大大增加，对此，大多数家长和教师担心对学生产生负面影响。但是网络时代是不可拒绝的，而且学生对于上网也乐此不疲。为此，我们在教学中应注意抓住学生这种兴奋心理，充分发挥网络育人的优势。

我们平时特别注意搜索与中学生有关的网站，从中挑选出一些有价值的网站或中学生论坛(如：中国中学生报、中学生在线等)

推荐给学生。在教学和日常与学生的接触中我发现，面对纷繁复杂的社会，有的学生不敢面对现实社会中的一些问题，有心事不敢或不愿向教师、家长、同学诉说。对学校或教师有些看法虽不敢说，但一旦进入网络世界他却会尽情倾诉，这就需要教师换一种身份(如：成为

他们的网友)与他们交流，因势利导，并及时与有关人员沟通，使其在现实中得到实实在在的帮助。当然，教师要成为学生的网友并与他们交流必须事先安排、计划好，在学生自己全然不知的情况下进行。我们由此认识到，作为教师更应善于发现和利用网络等现代教育技术手段育人方面的优势，对学生进行正确的引导。

二、进行积极心理辅导，提高学生道德免疫力

Intemet在带给人们快捷的信息和商机的同时，诽谤、色情、偷窃和欺骗在网上也时有发生，学生对一些社会现象还缺乏必要的鉴别能力，因此在学校德育工作中和信息技术教学中加强网络道德教育是非常必要的。这就要求教师充分发挥网络技术在育人方面的优势，预先设定“防御程序”，即做好上网学生的心理辅导工作，提高学生对网络信息的选择能力、对不良信息的免疫力。

为了做好这方面的工作，我们经常利用学生课内外的上机时间与学生促膝聊一些有关网络方面的话题，及时了解他们上网的心态。此外，还以问卷调查的方式对各班经常上网的学生进行调查，从而获得进行学生上网心理辅导的第一手资料。例如：我们曾就以下问题进行问卷调查，为什么上网?——觉得新鲜，没什么目的。上网时浏览最多的网站是什么?——点到哪里是哪里，不固定。在网上花时间最多的是干什么?——听歌，上OICQ，进聊天室与网友聊天。一般什么时候上网?——一有机会就去。我们对所收集的回答进行分沂，召集这一“网民群体”进行辅导，引导学生不盲目地花很多时间泡在网上，

在有合适的机会上网时一定要有目标(比如：查找与学习有关的知识、素材、获取有价值的最新信息，或进入一些健康的聊天室参与一些与中学生有关的论坛)，以提高自己看待问题和分析问题的能力。我们还提醒学生由于对网络这个“虚拟社会”的管理上存在法律法规的空白与有效监管，因此网络陷阱数不胜数，防不胜防，不要掉入网上一些美丽的“陷阱”里。并向他们介绍我们日常收集的有关网上诈骗、网上跟踪骚扰、少数网站倒卖用户隐私、无聊的“聊天”等方面的典型实例，起到了很好的警示作用，对于提高学生对网络庞杂信息的选择能力与免疫力很有帮助。

三、规范学生网上行为

中“学生”这个“网民”群体，思想特别活跃而且富于创新，不容忽视，必须对其加强网络道德教育。教学中不仅要求学生不能在网上为所欲为，不能进入别人的网站搞恶作剧．不能随意对计算机系统进行删除、修改、增加、干扰．不能在网上散布不健康的言论等，而且阐述这些行为有可能产生的严重后果和社会危害，使学生自觉地远离一切有损网络的行为。通过有针对性的教育使学生知道Intemel是全世界人们共同组建的一个网络社会，它不是一个公司，不属于某一个企业，也不属于某一个人，它是由许许多多计算机和许许多多热爱网络的人们组成的一个”虚拟社会”．每上一个有，良知的网民都有责任维护和保持这个“社会”的正常秩序。

基于网络环境下的教学模式和教学设计的研究

基于网络环境下的教学模式和教学设计的研究（作者：訾斐） 2009-12-27 9:22:22 前言： 随着现代信息技术的迅猛发展，网络技术在教育中的应用日益广泛和深入，特别是Internet与校园网的接轨，为小学教育提供了丰富的资源，使网络教学真正成为现实，为有效实施素质教育搭建了平台，有力推进了新课程改革，为小学教育开辟了广阔的前景。信息技术的发展为创新人才培养提出了挑战的同时也提供了机遇，如何有效地利用网上资源以教育信息化带动教育的现代化，实现基础教育超越式发展，建构基于网络环境下教学模式和教学设计的研究，是一个迫切需要研究的问题。因此，于2002年元月，五条路小学继“九五”成果申报了中央电教馆“十五”现代教育技术试验课题《基于网络环境下的教学模式和教学设计的理论与实践研究》，2002年4月立项，批准被列为全国教育科学“十五”规划教育部重点课题《基于网络环境下的教学模式和教学设计的理论与实践研究》的第二项专项课题《基于网络环境下的教学模式和教学设计的理论与实践研究》的子课题。我校在总课题组的指导下，于2002年4月在数学、英语、美术三个学科开始进行试验研究，经过三年的试验，取得了一定成效。 一、项目研究的预期目标 1、基于网络环境下，建立探究式数学教学模式，培养学生一题多解的创造性学习能力； 2、解决如何在网络环境下营造英语教学情景，培养学生口语交流、表达的实践能力； 3、创设一种网络环境下的美术教学模式，培养学生索引美术信息，提高其整合素材及绘图创新能力； 4、与上述目标相关联，使学生的“信息素养”（包括信息获取、分析、加工、创新、利用、交流等能力）提高，进而促使学生素质的全面和谐发展； 5、编写课题研究的典型课例的教学设计方案； 6、研制、开发与课题研究教学配套的工具平台，教学网络资源库等； 7、摄制一批课题研究典型课例，逐步建立基于网络环境下的新型教学模式； 8、撰写一批研究论文，总结并形成网络环境下的数学、英语、美术各科课堂教学的一般模式。 二、项目研究所采用的主要方法与学校组织的相关活动 1、夯实理论，为课题研究奠定坚实的基础。 任何教学改革要想取得成效，它都必须有正确的理论做指导。学校为此加大了现代教育理论的培训力度。其做法是：做好“三个结合”，保证人人受训，人人提高。第一是校内普及培训和校外提高培训相结合。自开展“十五”课题以来，我校要求每位教师每学期阅读一本有关课题研究理论的书籍，并做好读书笔记和学习心得的撰写。同时，选派学校领导、课题实验教师、骨干教师、电教员先后参加了南京、北京、成都、广州、上海、郑州、许昌等地组织的理论培训。第二是辅助讲座和研讨交流相结合。近三年我校先后请省内外著名的现代教育技术专家来校做专题讲座。校内每学期举行经验交流会，教师人人参与，研讨、交流使新的教育理念在自己心中定位。第三是专题培训和校本培训相结合。我科研室定期在全校范围内举办“十五课题”专题讲座。同时我校科研室在每月两次的教研科研活动中，系统地引导广大教师进行校本培训。 2、制定制度，务实研究，确保课题有序进展。 我课题组对实验制订出严格的管理制度，不但鼓励教师参加科研，而且每位实验人员有义务对实验的每个环节、每项任务负完全责任。 人们曾形象地将网络硬件设施比作“马路”和“汽车”，各种软件和网络信息资源比作“货物”，把实验人员比作“司机”，对于我实验学校当时的状况来说，我校选定的实验教师——“司机”可以说是素质比较高的，但其它两项却处于弱势。课题组根据校情充分发挥优势，由实验教师视校情制订出具有科学性、可行性的各学科具体实施方案。在此基础上，科学严密地设计前测项目，把握好实验的重要环节，掌握第一手资料，为实验中、后期定出了很好的坐标。 在网络环境新型教学模式探索中，我课题组注重从理论上提升，从方法上探索，在实践中研讨，把基

小学传统文化与德育教育

小学传统文化与德育教育 发表时间：2018-09-04T09:49:36.067Z 来源：《中小学教育》2018年第329期作者：唐光珍[导读] 德育是小学生接受的最重要的教育之一，将传统文化和德育相结合具有非常显著的实效，本文对此进行了探讨。 云南省红河州弥勒市弥阳中心校弥东小学652399 摘要：中华传统文化源远流长、博大精深，即使有些糟粕也在历史的洪流中被冲洗殆尽，留下许多精华的部分仍在当代熠熠生辉。中国优秀传统文化中对于历史的进步和人类社会的发展具有重要的推动作用，在小学教育教学过程中加强对学生优秀传统文化的教育，可以提升德育的吸引力和渗透性，促进学生形成正确的思想价值观念，指导其生活中良好的品行。德育是小学生接受的最重要的教育之一，将传统文化和德育相结合具有非常显著的实效，本文对此进行了探讨。 关键词：传统文化德育精神资源道德修养 中华民族在历史发展中形成了许多优秀的传统文化，其中有许多带有深厚的道德色彩，蕴涵着宝贵的德育精神资源。将传统文化中的优秀内涵提取出来，运用到德育中，可以对学生进行思想熏陶，使学生的道德修养水平得到提高。如何将传统文化和德育联系起来，加强德育效果，提高学生综合素质，是我们需要探讨的课题。 一、中华优秀传统文化中的德育资源 作为德育的重要阵地，学校需要采用多种手段和方式加强德育工作，提升德育效果。纵观中华民族传统文化，其中蕴涵着丰厚的精神财富，不仅有个人的人格修养、理想与道德情操的内容，也包含着爱国主义与英雄主义、家国大义和社会责任感等方面的精神元素。我们努力汲取其中的精华部分，可以很好地引导和推进德育工作。 现代社会经济水平不断提高，许多家庭的生活条件相较于过去更加优越，他们不囿于基本的温饱问题，物质生活更加丰富，教育环境也更加完善。本以为学生在这样优良的环境中学习和生活会更有成效，但随着时代发展也有诸多问题显露出来。许多学生对钱财的看法有偏差，他们对父母的血汗钱不知珍惜，养成了许多生活上的陋习；同时学习上也出现厌学情绪，不思进取的风气弥漫开来。《三字经》对于学习有这样的看法：“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。”“如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。”这些都在说明人必须努力学习，而且要尽早学习。想想以上几个人的例子，他们没有好的学习环境，但仍创造学习条件，不断进步。我们要教育学生向他们学习，激起学生积极奋进的心。 近年来外来文化悄无声息的渗透，加上网络媒体对所传播信息的宽容性，使学生受到许多歪风邪气的不良影响，若无良好的德育纠正学生的思想观念，很可能使其树立不正确的三观，导致其走上歪路。传统文化中有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不之”，有何坦的“终身为善不足，一旦为恶有余”。《孟子》中言“仰不愧于天，俯不愧于人。”《易经》中言：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”《论语》又提醒我们：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《劝戒全书》：“欲不除，如蛾扑火，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血为休。”……这些名言警句都是提高我们道德修养、教我们为人处世的方法，可以用以警醒学生。 假如有学生不懂得尊重师长、孝敬父母，常常以自我为中心，他们受到家长们过度的溺爱，不会爱他人、体量别人的感受，我们可以教他们“老吾老以及人之老，幼吾幼及人之幼”或“百善孝为先”，让学生思考：人如果自私自利、只爱自己，不尊重长辈、孝敬父母，也不和同学友好相处，这样的人你愿意和他交朋友吗？由此，引导学生不自高自大，要友善待人，学会尊重他人。 二、德育中传统文化价值的实现 为促进德育的开展，可以从中华传统文化的优秀文化中吸取宝贵资源，将这些优秀传统文化渗透进德育中，发挥其价值和作用，对于学生正确思想观念的树立具有良好的促进效果。随着“论语”热、“国学”热的兴起，无论是网络媒体还是电视节目，都出现了许多关于优秀传统文化的内容。这不仅为社会带来了一股正气和新风，也为我们德育的开展提供了丰富的素材。如于丹在百家讲坛的“品《论语》”节目，向大众讲解其中为人处世的道理，学生可以自行观看并学习，教师还可以让他们分享观看后的体会和心得。 在学校开展类似的传统文化教育也具有重要意义。教师可利用早读时间开展诵读经典文学的活动，学校举办传统文化朗诵大赛、诗词背诵活动等，让学生浸透书香，与古代圣贤对话，从而潜移默化地提高道德修养，也能提高语文能力。 当然，学习优秀传统文化，要想得到切实的德育效果，不光要理解传统文化的字面意义，更要将其运用到生活实践中，让学生真正有所感悟而有所行动。如在尊重爱护老人方面，孟子在描述他所理想的社会时说“老吾老以及人之老”，如何让学生在生活中做到这点呢？可以开展社会实践活动，组织学生到敬老院送爱心，陪伴老人，为他们做些力所能及的事，给老人们表演节目，从而在实践中真正学会关心尊重老人。 道德修养是为人处世很重要的方面，是个人魅力的基础。社会对于人才的品德要求一直很高，而德育是提高学生道德修养的重要途径。中华优秀传统文化中蕴含着丰厚的精神财富，是德育的宝贵资源，为提高德育的效果，我们可以将传统文化渗透入德育中，增强小学生德育的人文底蕴，提高小学生德育的感召力和吸引力，使其文化视野得到开拓，文化品格得以完善，树立正确的思想价值观念，以促进其成长为一名现代社会合格的人才。 参考文献 [1]李倩浅谈传统文化融入德育的重要意义和有效措施[J].科学技术创新，2012，（36），237-237。 [2]王丽丽中华优秀传统文化的德育教育价值研究[J].南风，2016，（2Z），174-175。

学生网络道德教育活动方案

南安市诗溪小学 学生网络道德教育活动方案 一、指导思想 通过开展网络道德教育活动，广泛宣传国家互联网管理、使用及网络安全等法律法规，营造文明健康网络环境，倡导文明上网，引导学生健康上网，自觉抵制网络不良信息，促进青少年学生健康成长。 二、活动安排 （一）广泛深入开展宣传。结合本校实际，充分利用品德课、信息课及黑板报、宣传橱窗、校园网、校园电视台、广播站、班队会、团队活动等广泛开展宣传动员，使广大师生充分认识网络道德教育的必要性和重要性。 （二）努力营造健康网络环境。加强对校园网络的监管，学校内计算机要安装绿色上网过滤软件，利用技术手段及时发现并处理网络不良信息，确保建设绿色校园网络环境。要密切社区、家庭的联系，通过家长会、手机短信（家校通）、致家长一封信等形式，争取社会、家庭的广泛支持，努力营造关心、支持青少年学生网络道德教育的良好氛围。 （三）切实加强网络法制和道德教育。认真贯彻落实《中小学法制教育指导纲要》，引导广大学生自觉践行《全国青少年网络文明公约》，树立网络责任意识和道德意识，自觉抵制网络不良行为。要将网络法制教育、网络道德教育纳入学校德育和安全教育工作内容之中，制定工作计划，有目的、有步骤地开展好此项活动。 （四）突出重点。要根据各年龄段学生的身心特点和学习的需要，有针对性地开展教育活动，尤其是对进城务工人员随迁子女和留守儿童等重点群体进行重点关注和引导，让学生形成对网络道德的正确认知，增强道德判断能力，自觉形成文明上网的良好习惯。 （五）注重总结，形成长效机制。及时对此次教育活动中存在的问题、取得的成效进行总结，注意树立典型，以典型促发展，增强网络道德教育工作的实效性，并逐步建立健全相关规章制度，形成网络道德教育的长效机制。 三、活动内容及方式 （一）积极开展“文明网上行”主题班队会活动。通过灵活多样的形式，引导学生文明上网，形成正确的网络认识观，享受着网络给我们带来的便捷，对沉迷网络、浏览不良信息等现象严加抨击。 （二）以《全国青少年网络文明公约》的“五要五不”为基础，全面开展网络法制教育。通过讲座、主题讨论的方式，运用正反事例，让学生较深刻地体会网络不良信息的存在与危害，敲响警钟，引起学生的警醒，产生内在的免疫力，自觉远离网络垃圾，抵制不良的上网行为。 （三）开展“文明上网”网络征文等活动，依托吸引力强、参与性高的文娱和益智活动，用健康向上的校园网络活动充实学生课余生活。 （四）通过致家长的一封信，争取广大家长与学校一起有效监控和引导学生正确使用互联网和手机，倡导家长对孩子上网进行合理引导和约束。 我校将充分认识此项工作的重要意义，高度重视网络道德教育活动，结合实际成立相应组织机构，加强活动领导，精心安排，周密部署，注重实效，认真制定适合本校实际的操作性强的实施方案，组织好网络道德教育活动。

信息技术环境下网络教研模式

---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 信息技术环境下网络教研模式 信息技术环境下网络教研模式和实施策略的开题报告课题承担单位： 宁夏青铜峡市高级中学课题负责人： 王建新（刘贵）信息技术环境下网络教研模式和实施策略的开题报告课题承担单位： 宁夏青铜峡市高级中学课题负责人： 王建新（刘贵）一、课题的提出与界定 1、课题的提出随着知识经济、信息社会的到来，信息技术已经渗透到政治、经济、文化、生活等各个方面，信息化已经成为当今世界发展的潮流；一个国家的信息化水平已经成了衡量其现代化水平和综合国力的重要指标，而教育的信息化则是国家信息化建设的重要基础！教育部在关于推进教师教育信息化建设的意见[教师〔2019〕 2 号]中指出：信息化已经引起中小学教育思想、观念、内容、方法等方面的深刻变革，要加快教育信息化进程，加大教育信息化建设力度；要加快信息基础设施和资源建设，逐步构建信息化网络教育体系；要全面推进现代信息教育技术的普及和应用，提高教师的信息素养；促进信息技术与学科课程的整合；促进教育教学方法和手段、管理体制和办学方式的改革创新，探索并初步构建信息技术环境下教师教育、教育教学与教学管理的新模式。 教育部《基础教育课程改革纲要》也指出： 1 / 16

要充分发挥信息技术的优势，为学生的学习和发展提供丰富多彩的教育环境和有力的学习工具；在课程的实践过程中，加强信息技术教育，培养学生利用信息技术的意识和能力。 市教委也提出要加快建设基础教育信息网，形成市、区县（自治县、市）和学校三级基础教育信息网络系统，逐步实施中小学校校通工程，全面构建网络化教学环境。 以队伍建设、资源建设和网络建设为重点，以培养学生应用信息技术的能力和实现信息技术与学科教学的整合为目标，全面推进中小学信息技术的普及，以教育的信息化带动教育的现代化，实现基础教育的跨越式发展已经成为教育工作者不可回避的现实！教育信息化已经来到我们身边！以互联网为主要标志的信息技术使传统教育发生着深刻的变化。 与传统教育相比较，网络环境下的教育具有以下四方面明显特征： 一是教育信息的多源性。 教育信息的来源突破了时间、空间、人物的局限，教材、教师、课堂不再是教育信息的唯一源地，社会生产和生活中的各种信息都可以通过网络成为师生认知的对象，成为教育信息的来源；二是教育信息的易得易变性。 由于教育信息的多源性，特别是在网络工作平台上，来自各方面的信息容易获得且在瞬间进行重新组合，演变成新的信息，因而，进入师生视野的信息易得且易变，这必然对教育、教学、教

传统文化教育和德育

传承经典文化浸润人生美德 —传统文化教育与德育 各位领导、老师，大家好！ 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。 传统文化的四个显著特点： 1、世代相传。中国的传统文化在某些短暂的历史时期内有所中断，在不同的历史时期或多或少的有所改变，但是大体上没有中断过，总的来说变化不大。 2、民族特色。中国的传统文化是中国特有的，与世界上其他民族文化不同。 3、历史悠久。有五千年的历史。 4、博大精深。“博大”是说中国传统文化的广度---丰富多彩，“精深”是说中国传统文化的深度---高深莫测。 “中华民族的复兴首先是文化的复兴，没有文化先行，中国要想成为世界的领导者是不可能的”，构建体系性中华传统文化进行文化输出已经到了最紧迫的时候，是中国后续发展的力量源。教育下一代了解传统文化、接受传统文化是关乎中国未来发展的关键。 “孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一，另一个基本传统道

德行为准则是忠。 几千年来，人们把忠孝视为天性，甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出来的，却不是圣人想出来的。它是我国古代长期社会实践的历史产物。“国”与“家”的关系协调的好，则天下治，反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”；巩固基层社会秩序，增加乡党邻里和睦，父慈子孝的最高原则是“孝”。《十三经》中的《孝经》把孝当作天经地义的最高准则。后来北宋的张载作《西铭》，在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从哲学本体论的高度，把伦理学、政治学、心性论、本体论组成一个完整的孝的体系。对中华民族的发展，增强民族凝聚力，形成民族价值观的共识，起了积极作用，功不可没。 今天对孝道的理解和诠释正面临前所未有的新形势，几千年来以家庭为基础培育起来的、深入到千家万户的传统观念，需要从理论到实践进行再认识。这一课题关系社会长治久安，更关系到民族兴衰。只要群策群力，假以时日，深入研究，必有丰厚的成绩”。这段话，这不仅仅是对孝文化的认可，更是对传统文化的认可。在党的十七大报告中发出了“弘扬中华文化，建设中华民族共有家园”的号召，提出了坚持“育人为本、德育为先”的教育方针，重申了以中国文化为主导的中国马克思主义的指导地位。面对新时期复杂的国内、国际形势挑战，必须向我们的老一辈共产党人那样重视从传统文化中汲取智慧。 就教育部门而言，传统文化的实施专家们给出了很多指导和建议： 目前教育存在问题需要传统文化来解决。 长期以来，我们非常重视对学生进行世界观、人生观、价值观、理想、信念等方面的教育，但收到的效果却很差。究其原因，人的成长，主要决定于他

抓好德育常规管理 促学校德育文化

抓好德育常规管理促学校德育文化德育是学校教育的核心。德育工作特点在于“小”“近”“实”。 一、常规管理精细工作处处落实 1．注重新生入学教育。以《学生行为规范手册》为德育读本规范学生行为，开学后进行为期一周“学规范，见行动”的入学教育。内容有融入新集体的主题班会、学生日常礼仪培训、生理、心理健康教育、队列队形训练等，入学教育结束时进行《中学学生守则》知识竞赛。通过入学教育大大增强了学生爱学校、爱班级的意识，为养成良好的行为习惯奠定了坚实的基础。 2、确立每学期的第一个月为行为习惯养成月 我们注重对学生的品行与习惯的养成教育，首先从学校卫生工作抓起，以开展文明班级、卫生清洁标兵评比等一系列活动，把学校塑造成一个教书育人的好场所，探知求学的芳草地；接着扎实地推动师生各方面规范化的养成，一方面进行爱国主义，集体主义，社会主义，法纪教育，心理健全教育，另一方面，有指导性对学生进行做人教育，合作精神教育，规则教育，旨在通过我们的努力，提高学生的综合素质。 3.匠心独具的开学第一节班会。俗话说：一年之计在于春，一日之计在于晨！开好晨会能给学生带来无穷的力量和激昂的斗志! 使学生在积极、互动、体验的旋律中感悟人生、养成良好习惯

二、特色主题活动，提升德育内涵 1、感恩主题教育常态化，每学期开展“三个一”“二个做”活动，每学期的第二个月开展为长辈、为社会、为学校人人做好事活动，每学期的第三个月开展为爸爸洗一次脚、为妈妈做一次饭的感恩活动；同时学校通过举行演讲、征文比赛、社会实践等活动，主题校会、主题班会，让学生感恩生命的伟大，生活的美好、教师的关爱、同学的帮助、父亲的坚强、母亲的辛劳、家庭、学校、班级的温暖，努力形成和谐的环境，积极向上的生活态度。 2、充分利用重大节日对学生开展爱国主义、集体主义、绿色环保、劳动等方面教育。 3.开展“文明礼仪伴我行”活动。学校指定的内容有励志歌曲传唱、两分钟“文明礼仪”知识（政教处将每天要学习的内容如个人礼仪，人际交往礼仪、交通安全等做成PPT传给各班，并要求学生学习并做好笔记）、呼学校和班级口号。 三、常规评价工作与综合素质评价工作有机结合 学校把小组量化评价机制纳入学校日常管理班级之中，以班为单位建立班级管理细则，学校对班级日常检查量化打分采取日公开、周评比、月表彰，班级内以小组为单位评价、学校对优胜小组进行表彰，同时班级积累的过程性材料纳入学生期末综合素质评价之中，将学生成长档案册、及小组评价展评，增加学生之间了解，从而使综合素质评价工作更加科学合理。 四、安全教育

网络环境下的学生思想道德教育

网络环境下的学生思想道德教育 摘要：网络技术的发展和应用从根本上改变着人们的学习、生活和思维方式，全新的网络经济和网络工作方式正在飞速发展。网络时代的来临给社会带来一定的冲击，同时也给学生工作带来新的挑战。面对互联网带来的挑战，如果团组织不去占领网络阵地，必将对学生发展带来负面影响。如何适应信息社会的要求，将网络作为我们创建工作的载体，服务学生、服务社会，是应该思考和解决的重大课题。 关键词：网络，学生，思想道德，建设工作 abstract: the development of network technology and application fundamentally changing people’s study, life and the way of thinking, a new network economy and network work way is developing rapidly. the network age brings to the society certain impact, but also to the students work to bring new challenges. facing the challenge of the internet, if do not go to capture network position, will give a negative impact on the development of students. how to adapt to the information society the requirements, the network as we work to create the carriers, the students, the service society service, and it should be thinking and solving the important topic. keywords: network, students, moral, construction work

“互联网+”背景下的课堂教学评价

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/346997055.html, “互联网+”背景下的课堂教学评价 作者：杨小东 来源：《教育·校长参考》2018年第09期 “互联网+”环境下的小学数学课堂教学评价，将学生的学习过程、学习内容、知识迁移能力、情感获得和包括讨论、互动等一系列活动都作为成绩评判的依据，不再以最终的学习结果作为评判的主要依据，多元化、过程性、发展性的评价有利于促进学生的个性化学习和多样化能力的培养。我认为“互联网+”教学环境下的小学数学课堂教学评价方式的创新之处主要体现在以下四个方面： 从“经验主义”到“靠数据说话” 传统课堂是点对点或点对面的教学，教师可以利用实物投影展示个别学生的解题过程，却无法了解每个学生的回答是否正确，教师很难及时知道每个学生的学习情况。信息技术的发展为教学评价从“经验主义”走向“数据主义”提供了技术条件。数字化教室作为一种新型的教育形式和现代化教学手段，给教育创新带来了新的机遇。利用数字化技术可以采集教与学的全过程数据，可以同时呈现多位学生的解题过程，可以知道每个学生选择的答案，用统计图表向学生直观呈现全班的答题比率，为教师和学生提供了更全面的数据支持，有利于教师或同伴之间指出更具针对性的指导和分析。 如通过交互式答题系统，教师不仅能够观察到课堂上每个学生的表现，还可以形成课堂记录报表，翔实追踪学生、班级的学习过程，为全面评价学生提供客观系统的数据。数字化课堂的教学过程是动态生成的，孩子们的学习状态也是不断变化的。教师必须重视课堂上生成的知识评价，课堂生成不一定都是评价的关键，但要是能抓住有意义的课堂生成，评价将非常有利于教学目标的实现和学生思维的发展。在教学过程中，教师可以借助即时反馈系统及时了解学生的情况，及时评价学生的学习状况，具有及时性高、针对性强、影响显著等特点，也便于教师及时地调整教学内容和教学安排，指导学生的思维不断向正确的方向深入。 从“关注两头”到“面向全体” 《数学课程标准》认为，以学生为学习的主体，动手实践、自主探索、合作交流为主要学习方式的数学学习才是真正有意义的数学学习。新课标重视新旧知识之间的关联，强调知识形成过程中的体验、探究，关注学生在情感、态度、价值观等方面的形成和发展，对数学教学提出的要求是“人人都能获得适应社会和发展所必需的数学知识；不同的人能在数学上得到不同的发展”。传统的课堂中，由于受到大班化教学的局限，教师很难顾及班级的每一位学生，往往是一些优等生和后进生比较容易受到教师的关注和关照，而中间默默无闻的中等生较容易受到忽视。

网络环境下小学生心理健康教育研究

郑州大学现代远程教育 毕业论文 题目：网络环境下小学生心理健康教育研究 入学年月__2015春___ 姓名___ 学号_ 专业教育管理 联系方式 学习中心____ 指导教师______ 完成时间_2017_年_4_月5_日

目录 目录.............................................................................................. 错误！未定义书签。摘要. (2) 关键词 (2) 引言 (3) 一、影响小学生心理健康的主要因素 (3) （一）过大的学习压力使学生出现心理健康问题 (3) （二）过多过高的学生角色期望使学生出现心理健康问题 (4) （三）完美的自我期望难以如愿使学生出现心理健康问题 (4) （四）不够完善的学生评价体系影响学生的心理健康 (4) （五）学生的付出不能及时得到认可，使学生出现不平衡心理 (5) 二、学生心理健康问题的主要表现 (5) （一）极度的价值失落感 (6) （二）自信心的严重丧失 (6) （三）严重的学习倦怠 (6) （四）严重的心理闭锁 (6) 三、网络及学校在学生心理健康中的重要作用 (7) （一）学校应尽力为学生创造良好的学习环境 (7) （二）关注学生的个性特点，提高学生学习效率 (7) （三）加强学生网络环境下的心理健康管理 (7) 四、学生自己要注意心理健康的调试 (8) （一）加强自己的健康管理、注意营养 (8) （二）找出适合自身的学习方法 (8) （三）准确客观的自我定位 (8) （四）运用网络，合理选择、学会减压，自娱自乐 (9) 五、从学生的角度克服自身不足，正确对待心理问题 (9) 六、结论 (9) 参考文献 (10) 致谢 (11)

浅谈网络环境下课堂教学的实践与思考

浅谈网络环境下课堂教学的实践与思考 内容摘要：在信息技术迅猛发展的今天，随着网络技术、多媒体技术的日趋成熟，教学的网络化、多媒体化已经成为现代教育的一大特征。且多媒体网络教学软件进入课堂给教师教的过程和学生学的过程都带来了新的变革，极大地激发了学生的学习兴趣，增强了学生对所学知识的理解和记忆，促进了教学过程的优化和教学效果的提高。本文从网络环境下的课堂教学出发阐述了网络信息时代，教育进行创新的必要性，在中学教学中应用现代教育技术教学的优势，传统课堂教学与网络环境下的课堂教学的实践比较，以及网络环境下课堂教学实践所带来的思考 关键词：多媒体教学现代教育技术网络教学 一、前言 现代教育技术主要是指以计算机技术为核心的信息技术在教育教学 领域中的运用。随着全面推行课程教材改革，教学手段的现代化成为当前实施素质教育、提高课堂效率的一个重要方面。多媒体网络教学软件进入课堂给教师教的过程和学生学的过程都带来了新的变革，极大地激发了学生的学习兴趣，增强了学生对所学知识的理解和记忆，促进了教学过程的优化和教学效果的提高。在网络领域中因特网（Internet）的持续发展令人瞩目，仅仅十多年的时间，它已成为一个连接世界各大洲数亿人的通信系统，而且还迅猛发展，现在世界各地到处都兴起了让计算机和网络进入学校的热潮。目前，发达国家，尤其是俄罗斯、新加坡、美国、英国等都在大力开展基于因特网（Internet）的多媒体教学应用，这是多媒体教学应用中一个十分明显的发展趋势。 而在中国,作为四大互联网之一的中国教育和科研计算机网（CERNET），目前已建成了包括一个国家网络中心，8个地区网络中心的全国主干网，同时结合“211工程”，省教育科研网正加紧进行，绝大多数的高校均已加盟，根据教育部的《关于中小学普及信息技术教育的通知》的精神，到2010年底将实现“校校通”，从而使中小学等各类学校入网建站也将形成高潮[1]。 二、网络教学的特点和作用

中华传统文化与德育教育

中华传统文化与德育教育 一、中国传统文化与道德 什么是道德？道德一词，在汉语中可追溯先秦思想家老子所著《道德经》一书，而在西方古代文化中，“道德”(Morality)一词起源于拉丁语的“Mores”，意为风俗和习惯。在现代社会中，人们普遍认为：道德是一种社会意识形态，它往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德由一定社会的经济基础所决定，并为一定的社会经济基础服务。人类的道德观念是受到后天一定的生产关系和社会舆论的影响而逐渐形成的。不同的时代，不同的阶级往往具有不同的道德观念。不同的文化中，所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。 在中国传统文化中，道与德是两个概念，并无道德一词，即“道”指自然运行与人世共通的真理，“德”是指人世的德性、品行、王道。而且在那时道德被阐释为“天道”、“天理”以及人当遵守的“仁、义、礼、智、信”。天道、天理体现的是宇宙、地球、自然和人类社会规律的综合，而“仁、义、礼、智、信”则使人顺应天道所应遵从的道德规范。道德是人之所以为人的根本所在，人无“德”便不能称之为人。由此可见，道德具有非常深刻的内涵。 什么是中国传统文化？刘梦溪认为，整个传统社会的文化都可以叫作传统文化。一般把周秦以来直至清朝最后一个皇帝退位，也就是1911年辛亥革命之前，称作传统社会。而文化应该指一个民族的整体生活方式及其价值系统，因此广义地说，中国传统文化就是指中国传统社会中华民族的整体生活方式和价值系统，其精神学术层面，应该包括知识、信仰、艺术、宗教、哲学、法律、道德等等。而我认同，“中国传统文化是中华民族在长期的社会生活实践中积淀起来的精神遗产，也是中华民族特有的思维方式的精神体现。”“传统文化是一种适应、反映、表达、体现中国传统社会尤其是宋明以来社会经济、政治关系的封建的思想文化。它以自然经济、血缘宗族依附关系为根基, 以维护皇权、神权、父权为中心的严酷等级秩序的‘礼’为基本范式,有其内在的同一性和根本价值指向, 有导源于这一中心的本源性的统治与服从关系, 是一种自足的整体性体系。” 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。如今，传统文化吸收、融合了当代社会的主流观念和价值取向，作为一种意识取向，广泛影响着我们思想道德和行为品性。中国传统文化内容十分丰富，可简要概括为以下几个特点： （1）自强不息的奋斗精神。中国文化历来关注实现人生，孔子说：“未知生，焉知死《易经》说：“天行健，君子以自强不息”。正是这种入世的人生哲学，培养了中华民族敢于向一切自然与社会的危害和不平进行顽强抗争。中国人自古以来就不信邪、不怕“鬼”的精神，强调人生幸福靠自己去创造。要实现现代化，这种自信自尊的精神是绝不可少的。 张海迪就是个很好的例子，在她五岁时因患脊髓血管瘤，高位截瘫。她因此没进过学校，童年起就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学和大学的专业课程。张海迪十五岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小村子，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里她给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病。在莘县期间她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。

学校德育文化建设方案

蕲春四中德育文化建设方案(讨论稿)学校文化建设是学校综合办学水平的体现，也是学校个性魅力与办学特色的反映，同时也是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在要求。为全面推进学校德育文化建设，进一步优化学校育人环境，提升学校文化品位，为我校争创省级农村品牌高中奠定坚实基础，结合我校实际，特制定本方案。 一、指导思想 以科学发展观为统领，全面实施素质教育。在新课程理念的引领下，以人为本、德育为首，构建具有四中特色的学校德育文化体系，使学校成为“学生幸福成长的乐园，教工成就自我的家园”。 二、总体目标 提炼体现时代要求的办学育人理念，形成学校的思想文化；培育优良的校风、教风、学风，形成学校的精神文化；通过全员参与，开展各种文明创建活动形成学校的行为文化；通过创设良好的校园物态环境，形成学校的特有的物质文化；通过修订、完善各种规章制度形成学校的制度文化。 三、xx 1、思想性原则：就是要坚持先进文化的前进方向，坚持用“三个代表”重要思想和科学发展观统领学校文化阵地。 2、实践性原则：学校文化重在建设，重在实践，积极组织开展符合学生特点、引导学生全面发展、形式喜闻乐见、学生参与性强、深受广大学生喜爱和欢迎的学校文化活动。 3、整体性原则：学校文化建设是一个系统工程，具有层次性、具体性、全面性等特点，要做到统筹兼顾，全员参与，持之以恒。 4、发展性原则：学校文化具有发展性、动态性等特点，所以要与时俱进，坚持弘扬时代主旋律，体现发展主题，培育时代精神。

5、参与性原则：学校文化建设的过程就是教育的过程，要注意发挥学校、班级、学生、家长及社区各方面的积极性，通过活动，逐步形成良好的校风、教风和学风。 四、主要内容 学校文化是一种组织文化，它反映了一所学校的组织精神和组织成员共同遵守的行为准则。学校的组织文化渗透在组织的一切活动之中，是组织的灵魂。 它由三个方面组成：一是组织特有的价值观念、思维方式、行为准则；二是组织内部的人际关系；三是组织的物质环境和物质条件中的文化氛围。具体地从精神文化建设、物质文化建设、制度文化建设三方面同时建构我校的德育文化建设。1、学校精神文化建设 学校精神文化是学校的哲学与灵魂，是学校一切工作和行为的理念导向。 根据xx独特的办学背景，我们确立了—— 办学宗旨：创造适合师生发展的教育，让师生享受教育的幸福 办学方略：依法治校、民主理校、质量立校、科研兴校、名师强校、特色显校 办学目标： ——学校发展目标：当德艺双馨教师，育四有创新人才，建农村品牌高中，办人民满意学校 ——教师成长目标：学生爱戴、家长喜欢、学校信赖、自我满意——学生培养目标：在校是个好学生、在家是个好孩子、在社会是个好公民 校训：xx励志惟实求新 校风：团结进取求实创新 教风：xx树人精业善导

浅谈网络环境下的德育工作精编

浅谈网络环境下的德育工 作精编 High quality manuscripts are welcome to download

浅谈网络环境下的德育工作 孙德强 （阜阳市阜南经济开发区腰庄小学，） 摘要：互联网的发展，正在改变着教育和学习的方式，运用信息技术于学校管理和教育教学，已成为学校改革的重要内容。在网络环境下，加强对学生的心理指导和心理咨询，使学生得到更好更快速的发展。 关键词：德育网络教育 引言： 新的形势下德育教育工作者如何驾驭、使用网络环境这把“双刃剑”如何创新在网络环境下学校道德教育工作的方法，探索条行之有效的学校德育模式，既是当务之急，也成为学校每个德育工作者的不断追求。 正文： 网络技术的发展给世界的每个角落带来了翻天覆地的变化。而在与学生这一主体结合的过程中。这种变化的“双刃剑”特性体现得淋漓尽致。有着良好引导、善用网络的学生从网络上汲取了丰富的营养，大大扩展了知识和视野，这些是教师在课堂上无法给予的。但也有学生沦为网络的奴隶，在网络的驱使下，走进黑暗的深渊。 随着网络的普及，网络环境给学生的思想文化带来了更大的冲击，无论是正面还是负面的。这些冲击是学校在德育工作上面临的挑战，另外学校网络文明建设过程也存在着缺陷，与此同时现阶段学校德育工作队伍的综台素质特别是信息日常培训技术素质的缺失也增加了学校德育工作的难度。如何应对这些挑战如何驾驭、使用网络环境这把“双刃剑”如何创新在网络环境下学校道德教育工作的方法，探索条行之有效的学校德育模式，既是当务之急，也成为学校每个德育工作者的理想。

科学技术日新月异，知识经济悄然而来。网络环境的出现使德育形式更具新颖性、教育内容更具针对性、教育方法更具综台性，这一切都为学校道德教育的发展注入了新活力，带来了新契机。但是也使道德教育面临着前所未有的挑战。 一、网络环境下学生德育工作面临的挑战 网络环境下，各种思想冲击着学生的大脑，它们通过网络隐蔽地向新时期的学生骨子里注入享乐主义、拜金主义，盲目的自由观冲击着五千年形成的独特的华夏文明体系。 学生在这些情感态度价值观的影响下，开始对华夏传统文化产生质疑，并且盲目地认为西式的思想文化和生活方式是一种时尚的潮流。这种思想瘟疫一般地在学校扩散和蔓延。 网络教育和引导成为德育教育刻不容缓的一项工作。思想教育是一项特殊的教育，它是一种难以量化和通过考核可以认定的学科，这种教育更多地是一种潜移默化的渗透，是对一种文化和思想方式的认可。如何做到这种渗透好获得学生认可的方式是德育工作的重要环节。事物对人的影响存在许多难以预料的作用，容易产生许多难以预料的结果。因此，如果学生一直在接触不正确的、不符合华夏传统和现行价值观的信息，就必然使许多年来形成的优秀价值观和方法论毁于一旦；从而出现道德的流逝和心灵的沙化，不能担当起一个年代所应负起的责任。网络的非理性容易导致学生对非理性的自由的追求。 我们知道，没有理想化的现实生活，现实生活处处充满着有限性和制约性，它们在现实生活中受到法律、责任舆论等社会规范的严格约束，行为受到多方面限制，所有的这些使他们产生巨大的心理落差。而互联网为学生提供一个时空上无限性、道德上无约束的环境，这使得一些学生在网络的虚拟世中陷入非理性的深渊，它们在虚拟世界中作出道德选择的时候，往往夸大自己的意志自由程度，任意的放纵自己，失去正确的价值取向，对网络上的各种善恶信息和自身的行为不能作出正确的评判，造成道德人格的缺失甚至沦丧。 二、针对网络冲击应对措施

在网络环境下的课堂教学评价标准(终稿)

"在网络环境下的课堂教学"评价标准 (草案) 怎样评价网络环境下的课堂教学(以下简称网络课)，是当前现代教育技术与学科整合的关键问题之一。科学的评课标准要能有效的对教育的要素，过程和效果进行价值的评判。同时具体的评课标准应该具有足够的灵活性和发展性，要能发现教师教学的个性并激励教师的创新性发展。我们也要看到网络环境是目前课堂教学最先进的电教手段，但它不是万能的，更不是教改的灵丹妙药，只有适时适量的使用才能真正的发挥它的作用，才能使之成为常规课堂教学的补充和优化才能成为倡导素质教育的有效手段。为能全面客观的分析网络环境下的课堂教学,本标准将从目标,过程和资源这三个方面进行评估。 目标四十分 1.课题选择10分 网络课作为一种全新的学习手段虽然不必拘泥于常规课堂教学的规范,但必须注意网络课的适用范围。必须明确的是网络课并不是对所有教学内容都适合的,在当前教学手段越来越多的情况下,针对不同的学习内容采用适当的学习方式就更加重要。无论多么先进的手段与技术,只有恰当使用才能发挥它的作用,所以无论是"课题研究类"还是"项目活动类"选题是关键,好的立题是网络课成功的前提 2. 课题计划10分 课题计划是整个网络课成功的保障,好的课题计划必须切合学生真实的理解能力,研究 无论那一种课堂教学方式都有它即定的教学目标和任务，这目标和任务不一定完全参照教材，但教师事先一定是明确计划好的，做到内容明确任务适当。既定目标和任务的完成度取

过程 三十分 1.过程设计 10分 科学合理的探究学习过程不但要能充分调动学生的积极性，引导学生自主探究，同时还要注意过程中知识的严谨性，避免留下隐性误导。 科学合理的学习探究过程不但是课题目标和任务顺利完成的必要条件，而且直接关系到课堂学习效果。是"草原放牧"般的探究研讨,还是有的放矢的循序渐进的探讨研究,这都取决于过程控制。 3.组织形式 10分 现代课堂教学是由教师组织学生进行有目的，有计划的学习活动。其核心是学生的探究学习。无论是小组合作研究、个人独立研究还是个人研究与全班集体讨论相结合都应注意切合课题的具体情况而采用,尤其需要强调的是加强课堂教学时的师生交流有助于将教师科学的思维方式，解决问题的科学方法潜移默化给学生。使学生在掌握知识的同时,锻炼思维，提高分析 资源 1.资源准备 10分 网络环境较之常规环境的最主要区别就是它的全球性资源共享，教师在课前必须做好充分的资源准备，即要避免无米之炊，也要防止过多的资讯泛滥，使学生淹没在无序的资源海洋里?现代教育技术和网络化教学的一个很重要的方面，就是提高课堂教学的效率， 但是在某些注

网络环境下的德育教育

网络环境下的小学德育教育 网络技术的迅速发展和广泛应用，使学校的德育工作走向了多元化，网络不仅已成为德育的必要手段和工具，更重要的是已成为一种能够对学生产生持久、深远影响的德育环境。网络环境下的德育完全打破了传统德育强行灌输的模式，学生成为道德自主构建的主体性存在；改变了传统德育脱离学生生活和社会现实的封闭状态，为学生提供一个更为广阔的道德实践空间。从这个意义上来说，网络环境下的德育更能使教育与人的和谐发展融为一体成为可能，有助于实现德育的人本回归。德育的出发点是人，归宿点也是人，以人为本、以学生为本，构建人性化德育理念，让学生在开放性的网络环境中得到全面、生动、自由的发展，应是网络教育功能的真实凸显和网络教育的真实追求。 一、利用网络环境实现师生间的平等“对话” 德育实质上是教师与学生之间或者说人与人之间的对话。这里的对话是指师生双方各自的精神敞开和彼此接纳，是一种真正意义上的精神平等和沟通。长期以来“应试教育”、师道尊严和教师中心等传统思想在教师头脑中根深蒂固，致使德育工作中教师与学生处在不对称、不平等的地位，师生间关系是一种自上而下的单向传递关系，平等“对话”缺乏应有的思想基础。此种师生关系反映到网络德育中，就会造成传统德育的“人灌”演变为网络环境下的“网灌”，网络资源建设和网络德育实施只是传统德育简单说教、强行灌输的翻版，网络技术的支撑难以产生应有的效果。

有不少德育工作者认为网络德育更多地表现为学生与计算机的人机对话，师生双方处于准分离状态，实际上这并非网络本身所固有的缺陷，而是传统的物性化、非人性化德育理念在进入网络时代条件下的一种新的表现形态。网络具有开放性、交互性和隐蔽性，可以为师生提供相互了解、相互沟通、进行心灵对话的互动平台。学生可以通过ＱＱ、Ｅ－ｍａｉｌ、网上心理咨询室等多种私密性较强的方式，在师生互不见面的情况下把自己在公开场合难以表露的心里话告诉老师，使教师能够走进学生的心灵深处，准确把握学生的心理状态，在德育活动中透过学生表面的道德行为分析其隐藏于背后的深层的心理原因，包括学生正常的和正当的心理需求，从而使自己的德育工作更具有人情味、人性化，易被学生所接受；教师也可以登陆班级博客、校园ＢＢＳ深入到学生中去，实现与学生的“零距离”接触，通过与学生网上交流增进师生感情，消除心理隔阂，了解大多数学生思想动向和精神需求，从而使德育工作更具有针对性和实效性。 二、利用网络环境为学生提供更多的人文关怀 德育是培养人的活动，德育的目的应该是人，是需要关心、需要呵护的正在成长发展中的学生。苏霍姆林斯基说过“教育技巧的全部奥秘在于如何热爱学生”，没有爱就没有教育。特别是在德育工作中，应彰显人文精神，给学生以人文关怀，为学生创造一个充满真情、充满温暖的德育氛围。 网络德育中，教师虽然不能直接面对学生，但由于网络的远程性、非线性及其交互的随机性，可以使得人文关怀变得更为亲切、周