东方智慧2010年第四季度活动集锦

A4一半的小册子

封面：东方智慧2010第四季度活动集锦

——修行活动

——教学活动

——公益活动

——自在之家活动

第一页正：修行活动

第一页反面

他们是一群不满足于“知”而力求于“行”的智者……

他们远赴新疆、北京、广州、成都、南京、宁波、云居山、韩国行，一路洒下智慧的种子，点亮觉悟的明灯，壮大修行者的团队……

他们在人群中证悟自我，在山水间了达真知，在琴音茶韵中悟道，在恩师点悟中等身……

他们展现着东方儒商的魅力，锤炼着领袖的人格魅力，沉淀着吸引他人追随的隐能……

我们称他们为“行者”！

他们的宣言是：我们的愿景——成为人师！

我们的使命——传播国学文明，证悟东方智慧！

我们的价值观——生死是大！

我们的座右铭——讲自己所行，行自己所讲！

第二页正

近期修行活动一：公开课传承行者（广州，新疆，上海，贵阳，等场次见申请表）

参加要求：1、有传承东方智慧的热情和决心。

2、3天2夜全程参与，做到全然，全情，全心，全意！

3、服从行者团组织安排，放下自我，充分做到集体意识高于个人感觉！

4、着统一服装，行统一文化及礼仪！

5、活动结束提交个人修行心得报告，由先生亲自点评。

备注：

1、提前二周申请参加场次，由主办方提前一周统一安排行程。

2、交通及食宿费用由主办方安排。

第二页反面

近期修行活动二：大觉悟加课——八关斋戒（11月24---25）

参会说明：1、大觉悟学员

2、部分以往行者奖励

3、赴月底广州（11月27—29号）行者的前期熏修。

备注：1、提前二周申请，由学院统一安排行程。

2、“八关斋戒”交通及食宿费用自理。

第三页正教学活动

第三页反：徜徉在五千年文明的精髓里，品味优秀传统文化带给我们的智慧生产力，

放下追逐枝叶，在博大的东方智慧里探求根本、根基与根源，

究一维根本，观多维现象，以道驭术，不变应万变！

第四页正：

近期教学活动一：

《识人用人—身清》

地点：上海航空假日酒店

时间：2010年11月13-14日

通过对《冰鉴》《黄帝内经》精髓的研修，学会辨证思维，身心灵合一。

学会识人用人，拥有接班人，知人善用，人才济济！

参课对象：《东方智慧》研修会学员

参课须知：新学员：需完成学籍注册。

在读学员：需回复参课确认单。

复训学员：需向班主任申请复训名额

备注：

1、所确认参会课程需全程参与，课程前需做好相关预习，结束后二周内需向班主任提交课后论文。

完成以上修习方能累积该科目的学分。

2、系统课程食宿学院统一安排，费用自理。

第四页反

近期教学活动二：

《兵学真智—势成》

地点：新疆乌鲁木齐

时间：2010年12月15-16日

通过对《孙子兵法》精髓的研修，妙算彼已，预见成败于未战。学习在激烈的市场竞争中排兵布阵，谋划全局，创建不败的东方经营战略。拥有势成，决战商场，用兵如神！

备注：上海班级如需前往新疆游学复训，请提前联系班主任申请安排。

第五页正：自在之家活动

第五页反：自在之家——自在、精进、真情、关爱！

第六页正反：

这里，我们倡导学堂式熏修，用传统“传道、授业、解惑”的方式，潜移默化出东方儒商的气质。学院本季度《南柏讲堂》即将开讲，系统解读国学经典，为自在家人注入国学底蕴。

这里，我们倡导等身修炼，通过研习，应用、修正，让所学到的知识成为你思想的一个部分，同时根据学员成长修习进度，特别安排实战辅导及密训加课。本年度自在家人的加课为打造帝王领导力的《领袖心经》密训课。

这里，我们倡导“不得已”的促进，通过恩师的点悟指导，师兄弟互帮互扶，不论事业、人生及学术你只能正向精进！每年度的事业、修行成长汇报及荣誉嘉奖即是自在之家最盛大的年会。2011年1月各班师兄将共襄盛举——《东方智慧荣誉年会》

这里，我们将共享一个荣誉，东方智慧的最高学术成就，智慧成果的集中展示——《大觉悟论文答辩会》，将由先生开示不断精深的维学学术体系，大觉悟师兄选论各自人生哲学命题！小觉悟师兄可申请旁听。

这里，我们共建家人式的氛围：自在之家团队以个人德行、理解、支持、帮扶、共享、共担为地基，建立家人信赖。每一个学员的开业，庆典，生日等节庆都将是家庭的欢乐日！

自在之家——同享智慧成长，共求人生真谛！

第七页正：

自在之家活动之一：《南柏讲堂——之纵横鬼谷子》

翻阅浩瀚的中华历史，两千年前，是什么让强大的秦国无可奈何地推迟了十几年一统六国的梦想？而羸弱衰败的六国又是以何与秦国轰轰烈烈地抗衡十几年？这就是鬼谷子的纵横智慧！

先生将于2010年12月起在《南柏讲堂》首次系统解读鬼谷子的智慧。

主会场：东方智慧开发研究院，异地视频会议互动直播，实现全国同修学员齐聚一堂！

全国分会场：新疆分会场、常熟分会场、宁波分会场……

形式：邀三五知己同修，享国学经典开悟，于会场品茶论道，叙同修情谊，交新朋好友!

时间：2010年12月2日上海主会场，各地视频联动。

2010年12月6日常熟主会场，各地视频联动。

2010年12月14日新疆主会场，各地视频联动。

第七页反：

自在之家活动之二：年度奖励《领袖心经》密训课

时间：2011年1月2-3号

对象：全国大小觉悟获得奖励的学员

地点：上海

自在之家活动之三：《大觉悟论文答辩会暨东方智慧年会》

时间：2011年1月15—17号

内容：15—16号《大觉悟论文答辩会》，17号《东方智慧自在之家荣誉年会》。

形式：大觉悟师兄会务组主办，小觉悟师兄参与筹办。

地点：上海

第八页正：公益活动

第八页反：东方智慧公益活动——文明传承、慈善功德！

第九页正反：

东方智慧学员不仅是畅论古今，融汇东西的东方儒商，更应是促进社会和谐进步的中坚力量！

个人成长的同时，他们亦注重社会责任，让更多的人受益于优秀传统文化亦是他们修行成长的一部分！

在学习的过程中，各班级以班为单位组织发起传承国学文明的公益课，邀请先生作为活动主讲嘉宾！

作为东方智慧班班相续的历史传承活动，这即是修炼班级集体意识，打造班级凝聚力，形成班文化，彰显班级的社会美誉的团队能量场修炼！

亦是主办班级每位同修修炼领袖感召力，资源调配能力，成为大乘领袖的必经修行！

更是东方智慧整体大平台的公益爱心互动和资源融合！

自东方智慧创办以来，已历经1期班5场，2期班2场，3期、4期、5期、6期、7期班各1场，现在荣誉的旗帜已经传至亚伯兰1期班手中……

第十页正：

近期公益活动之一：《基业长青——帝王学的思考维度》

组织班级：亚伯兰1期班

时间：2010年11月17日

地点：江苏昆山市昆山宾馆

组委会成员：总指挥：会议总监：会务总监：招募总监：（人员名单，热线找孙琦）全体班级成员共同参与，东方智慧同修团队大力支持！

支持热线：

捐赠热线：

第十页反：第十一页正反

近期公益活动之二——“十分孝心基金”中国行

为使“孝”这一中华文明的瑰宝深入人心，东方智慧于2007年成立和谐根源展开《忠孝》内训，并于2010年由各地学员发起，相继成立东方智慧“十分孝心基金会”总分会。基金会以推广孝道为，创企业德政地基，建社会和谐家园为宗旨，旨在为和谐社会提供理论基础和实践方案！

东方智慧“十分孝心基金会”总分会，向社会免费赠阅《孝经》《弟子规》；举办各类孝文化社会公益活动；进行孝子评选奖励活动；深入学员企业公益巡讲《孝立人生》，辅导企业孝文化推行，实现传播孝道的历史使命。

目前，“十分孝心基金会”已相继踏至新疆、常熟、南京、宁波、郑州等城市，各类公益巡讲近百场，东方智慧孝经讲师特训营已开办2期，培养数十位孝经资格讲师，讲师们将在各地基金会的安排下展开了对学员企业，片区的公益巡讲和孝文化推行辅导！

《孝立人生》企业公益巡讲现已火热申请中，基金会将根据学员申请的先后次序轮排，本年度巡讲场次有限，敬请提前预排，申请时间截止11月底。

申请热线：……

申请方式：

第十二页《行者报名表》找孙琦：

第十三页《孝立人生》公益巡讲申请表找王磊

第十四页正面：班级助理联系一览表找孙琦

第十四页反面东方智慧LOGO,地址联系方式

狼图腾中狼的精神探究

《狼图腾》中狼的精神探究 中原文明对狼的厌恶感是根深蒂固的，狼在人们的意识中总是与贪婪、凶残、忘恩负义等恶的形象联系在一起，而《狼图腾》中的狼则以一种颠覆传统的全新形象充斥着我们的视野，从而扭转了汉文化长久以来对狼的误解和偏见。它们顽强、自尊、智慧、团结勇于自我牺牲。狼的精神具有强烈的时代性，狼对整个草原生态起着的巨大贡献，尤其是狼的灭绝，草原的荒化，渐渐引起了现代人对生态问题的关注和警示，并且狼的精神引发了现代人对国民性格的思考。 一、狼的精神表现 （一）团队精神 狼的精神首先表现在团结、友爱、协作的团队精神。狼是团结的种群，狼的团队意识很强，无论是猎食还是打仗，都由狼王统一指挥部署，其它狼各尽其职，协同作战，在战斗中甚至为了集体最后的胜利，每头狼都不惜粉身碎骨。狼的团队精神首先表现在狼群具有高度的团结性。牧民们说，狼群能在草原上争霸就是因为狼群比虎群、豹群、熊群等动物的心齐，狼打食时也会想着那些跟不上狼群的老弱病残的狼；狼王一声嗥就能调来上百条狼集体打仗。草原上原来也有老虎，后来都被狼群赶跑了，靠的就是团结协作。其次，狼的团队精神

还表现为狼群高度的组织性和纪律性。狼群无论是进攻还是撤退，都秩序井然，急奔中的狼群仍保持着狼军团的古老建制和队形，猛狼冲锋、狼王靠前、巨狼断后。虽然狼平时各自为伍，但召集在一起，都听从狼王的统一指挥，各部分狼作战时高度配合协作，声东击西，抓住战机争取最后胜利。最后，狼的团队精神还表现在为了最后的胜利，每头狼都有勇于自我牺牲的精神。在人狼大战中，深陷死地的狼群，为了能冲出包围，保存集体的实力，它们采用了极其残酷的战术，以轻伤换重伤、以重伤换敌命，故意漏出要害让大狗咬，然后猛攻狗最致命的肚子和喉咙，狼的这种为集体利益而勇于牺牲的精神，是狼团队精神的重要体现，在这种精神中我们也看到了中华民族历史上一个个为民族大义而献身的英雄，他们是我们民族的骄傲。而团结协作、为集体利益勇于牺牲的精神是每一头狼所必备的、与生俱来的。千百年来这种精神是狼成为草原之王不断的发展壮大的法宝。 狼的精神其次还表现为狼的智慧。狼是一种智商很高的动物，狼的智慧首先表现在狼具有卓越的军事才能。蒙古老人说，打仗，狼比人聪明，我们蒙古人打猎、打围、打仗都是跟狼学，它们能巧妙的利用地形、天气等自然条件和埋伏隐忍等待最佳的战机。狼是从不打无准备之仗，侦查、踩点、布阵、打围，章法严密好像在实践孙子兵法的“多算胜，少算不胜”。作者多次将狼捕食作战中的智慧与古代兵

东方智慧国学教育

网络推广文稿（1） 1、东方智慧_的南柏有哪些课程？ 据悉，《王者商道》是2013年，著名国学导师南柏先生最新研发的课程体系——给东方智慧开发研究院商业领袖研修会学员上课用的。这门国学课程的逻辑是：发掘天、地、人的宏观和微观规律，进而找出企业经营中所忽略的生产要素，找出哪些东西能促进企业发展的，特别是微观要素。譬说我们现在看到的科技、资金、人脉等，都是宏观生产力，那么，哪些是微观的生产力呢，这正是我们所忽略的，通过对要素建立的阐述，寻求天人合一的王者商道。 今年首场课程即是《王者商道——王道》，在东方智慧上海总部召开，主要从宏观和微观层面解读生命能量和企业经营，受到大觉悟班学员的热烈欢迎。课程结束后，广州、山东等东方智慧同学会纷纷组织课程的复习分享活动，深入探讨和解读南柏课程的精髓，以及如何落地到各自企业经营，反响热烈。 2、东方智慧国学教育真的对企业经营效率的提高有帮助吗 在2012年年底的《第四届东方智慧应用文化论坛》上，南柏发布《王者商道》国学课程时说道：迄今为止，所有的企业管理理论体系都没有彻底为每位员工松绑，都停留在层层的绩效考核、任务、目标设定，都是外界附加给员工的，不是员工自发生成的，这种情况下，他们的智慧和生产力没有得到充分的释放，甚至高达99%没有释放出来。这个99%的释放必须通过为他们的智慧、他们的欲望松绑而实现。王者商道的核心是让每一个人的劳动与他们的收益直接挂钩，让它们的方向一致，让它们的距离拉近，以此激发出每一个人的智慧和创造力，唯有如此才能成为生产效率最高的企业，并在优胜劣汰这一恒古不变的规则下立于不败之地。 3、东方智慧_南柏的《王者商道》到底有些什么内容 《王者商道》是著名国学教育品牌——东方智慧开发研究院的最新课程体系。据悉，东方智慧每年都会发布一套全新的课程体系，确保大觉悟班教学内容永不重复，从而实现学员能不断精进成长。 《王者商道》作为引领未来、决胜未来的企业管理模式，其核心是权益保障体制和经济核算体制，具体包括“战略架构系统”、“赢利分配系统”、“运营创新系统”、“人才文化系统”、“政治保障系统”五大部分，它的基本原理在于企业经营权和收益权的不断下放，以释放更多人的欲望，激发更多人的创造力，从

《狼图腾》的阅读心得体会

《狼图腾》的阅读心得体会 《狼图腾》读书心得体会1 今天读了狼图腾第一章，不愧是一本好书，才看到第一章就带给人如此的震撼，其实很早以前就知道这本书了，那是去年九月份在北京，我妈妈看了这本书，跟我说这本书不错，表面写狼，实则写人。当时我很不以为然，后来又听文学院一个同学盛赞这本书，才有了想看看这本书的愿望，今天总算看了这个第一章。 表面写狼，实则写人。其实我觉得狼比人还要优秀，突出的战斗技巧，完美的团队精神，精确的作战指挥，人恐怕也比不上，其实狼好比商场上的人，商场上的战士正是需要这种精神才能战无不胜。正如张瑞敏所说，拥有狼的精神的团队是可怕的，因为他是最勇敢，最厉害的。以前总觉得江狼尊为图腾是可笑的，世界上又有什么动物比得过人呢?不过现在明白了，狼岂止是狼，他简直是神! 通过看这本书，我对草原上终日和狼打交道的人有了崇高的敬意，他们并不是一个因为闭塞而落后愚昧的群体，二是一群伟大的卫士。与狼作斗争，保卫自己的家园，在与狼作斗争的过程中，他们形成了我们自以为天之骄子的大学生所无可比拟的智慧和勇气。 向狼群学习吧，向草原卫士学习吧! 《狼图腾》读书心得体会2 看了《狼图腾》，我的心头怦然一震。在童话中，狼总是充当坏人角色;可这本书，却让我清晰地看见狼向往自由的精神、超常的智

慧、不屈不饶的高贵灵魂以及相互间的亲情和团队精神。 看了这本书，我对狼的认识彻底改变了。它不再是可恶的坏人，而是草原鼠的克星，是为草原而战、为尊严而战的高贵动物。在书中，令我记忆最深的就是狼所拥有的那种不屈不挠的高贵灵魂。 “小狼”是一只出生在知青下放年代，被陈阵和杨克抚养的一只蒙古草原狼。它虽然没见过其他草原狼，却和其他草原狼一样有着不屈不饶的高贵灵魂。对动物而言，被牵着是一只极大的耻辱;但为了生命，大象、老虎等丛林勇士也被驯服。可是，高贵的草原狼决不会低头!小狼也一样，它绝不允许任何人牵它!因为这样，小狼被车子拖着，最终失去了生命。在临终前，它也没有屈服。对草原狼而言，这不是偶然! 狼歌虽然悲惨，却不是狼在发泄心中的痛苦;命运的不公只会使它们更坚强，更疯狂地向命运作斗争!它们死不屈服，死不受辱，这样高贵的动物，世间罕见。 小狼的坚强令我感动，可千万年来人类的表现使我惭愧。古往今来，有多少人跪在了敌人面前;有多少人因“一不小心”跪了下来;又有多少人敢正眼望权威!古代时，人们懂得了做人要有尊严，因而一本本名著诞生了。许多人背了又背，却还是跪在敌人面前;许多人看得书都破了，却在危险时忘了真理。狼虽然不会写字，但是却能把真理铭记在心，靠着基因及行动一代又一代的流传。我敢保证，你一定没有见过低头嚎叫的狼，却经常望见低声下气说话的人。狼是如此伟大，人却如此渺小，你不能小看狼。

邀请函公文

邀请函 尊敬的上海高校研究生会同仁： 您好！感谢贵校对我校研究生会工作的一贯支持与帮助。 兹定于2011年11月1日（周二）下午1点30分在东华大学松江校区锦绣会堂举行2011 年“成长之路”主题报告会暨第十五届东华大学研究生“经纬韵”科技文化节开幕式，诚挚 邀请贵校派两名代表拨冗出席。 再次感谢您对我们工作的大力支持！谨祝贵校研究生会工作顺利! 此致 敬礼 时间：2011年11月1日（周二）13点30分 地点：东华大学松江校区锦绣会堂 东华大学学生处 共青团东华大学委员会 东华大学研究生会 2011年10月25日篇二：邀请函(公文版) 东方智慧开发研究院(香港) 上海南柏文化传播有限公司 邀请函 尊敬的 __________ （董事长/总裁/总经理）： 兹定于二〇一一年四月廿二日至廿四日，在陕西华浮宫酒店会议中心正式召开为期三天 两夜的《东方领袖智慧——企业总裁研修会》。 届时，将由中国古典学术应用于现代商业智慧的倡导人、中国当代知名企业家战略指导 和领导力顾问、清华大学、北京大学、浙江大学特邀教授、维学智慧体系创始人、国学应用 泰斗——南柏先生与您及全国各地近200名企业家（年度营业额在1000万以上）来共同研讨： 中华传统智慧（易、儒、释、道、兵、医、史）在现代企业管理中的应用，从而使您的企业 从根本、根基、根源上得到本质性，乃至前所未有的突破。 鉴于主讲人南柏先生每年的讲课时间非常有限，《东方领袖智慧—企业总裁研修会》每年 仅举办4次。面对这样难得的机会，我们衷心地邀请事业成功的您拨冗参加这次国学问道盛 宴，相信您与智者南柏先生的三天两夜的共同研修，一定会给您的事业与人生带来意想不到 的感悟和收获。会务组联系人：联系电话： 东方智慧开发研究院（香港） 二〇一一年三月 东方智慧开发研究院(香港) 上海南柏文化传播有限公司 附页：《东方领袖智慧——企业总裁研修会》简介 会议宗旨： 解决您的人生事业之困惑，助您完成从企业主到企业家到商业领袖的升华之旅！会议议 程——领袖八部： 第一部缘于改变【断轮回】 不要再跳一下，又回到原地，而要从此飞起来，脱离习惯的引力！第二部战略根基【立 根本】 战略是赢取事业人生的根本。企业发展的关键不是速度而是方向！第三部仁者无敌 【塑内核】 领导力就是领导自己的能力。做好自己，让别人来追随！ 第四部领袖风采【建恩威】 外示儒学，内用黄老，自证禅心，易定乾坤！ 第五部自证禅心【修自性】

狼图腾读后感3000字

狼图腾读后感3000字 篇一：狼图腾>读后感3000字 多少年来，龙一直被我们认为是中华民族的图腾，就连我们这些炎黄子孙也被称为龙的传人，中华龙已经成了我们民族的标志，作为一种图腾式的象征深深的印刻在我们每个人的心中，然而在我读了《狼图腾》这部优秀作品之后，却对这种与生俱来的思想产生了怀疑，不禁想到了，我们中华民族是不是更应该把狼作为图腾，而狼的那种锲而不舍，坚韧顽强，团结机警的精神也从古至今展现在每一个优秀的中华儿女的身上。 我认为，姜戎的《狼图腾》是一部深切关注人类土地家园，以灵魂回应灵魂之书。作者写作历时30年，倾注了大量心血和体验，触及和诱发了人类生存的许多道理，让人的心为之悸动和痛楚。书的主体部分陈述了原本的内蒙古草原既受狼害又与狼不可分离，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所谓“学狼，护狼，拜狼，杀狼”的图腾崇拜和精神悖论，描绘了几十次惊心动魄、伤心惨目的人狼战争，写了能够在几天几夜里洪水滔天般把几千匹马从肉体到灵魂彻底瓦解的蚊灾，也写了黄灾、白灾、鼠灾。在暴烈的血色场景的间隙，作者用另一副雄浑而柔情的笔调，描绘了荡人心魄的草原之美，那翡翠般的聚宝盆，那美丽的天鹅、野鸭、大雁、那色彩斑斓的大鸟小鸟、那娇艳欲滴的白芍药、那满地的无名野花、那清苦的草香，令人沉醉，让人心胸浩阔。整部作品那刚健，苍凉，硬朗的排浪式的语句，它那不加文饰地逼真感和原生感更能凸显其狞厉之美。当然，狼才是《狼图腾》这本书的精神主载体，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命强力，狼的团队精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼烟，狼旗等等，才是全书的看点所在。 我对小说中人与狼斗智斗勇的大量精彩片断很感兴趣，我看陈阵钻狼洞，掏狼崽，抚育小狼的经历，也大为感动。书中所写的那个小狼在人的圈养之中始终没有放弃生的希望，在为自己的生存做挣扎，狼那种桀骜不逊，宁死不屈的性格一直贯穿着整部文章当中，当主人公陈阵要带着小狼去另外一个地方的时候，几辆牛车在拽小狼脖子上的项圈，而小狼却后腿蹬地，前爪深深的插在土里面，脖子上已经渗满了血，项圈几乎要勒断了了小狼的咽喉，可是他仍旧在反抗着这种受制于人的命运，狼鬃也根根竖起来了。作者用自己的笔触通过对一只被“圈养”的小狼描写含蓄的展现着整个蒙古草原狼的 精神，而这种精神也在以狼为图腾的游牧民族身上充分的展现出来，成吉思汗率领蒙古人横跨亚欧大陆，有着一半犬戎血统的唐太宗李世民建立的开元盛世，努尔哈赤率兵入关建立大清王朝……这些推动着历史发展的人们身上都充分的展现着狼性，也正是这种狼性使中华民族不断的进步着，当四大文明古国中的其他三个渐渐淡出人们视线的时候，中华民族的五千年的优秀历史依旧保留下来并将继续延续下去。狼用它的智慧在这个草原上为自己谋求生存的空间，用它的勇敢顽强继续着这个种群的延续，人类的发展，社会的进步，民族的昌盛不也需要这种智慧，这种精神吗！也许这就是狼性和人类社会进步发展的共性所在。 对于狼性的优点，无论是中国的还是世界的学者已经研究了很多，如：狼性销售法则，狼性管理法则等都是借用狼的生存智慧来为人类服务。在中国已经有很多的企业家已经开始采用狼性的管理，如华为任正非，巨人集团的史玉柱等。曾经被议论的满天风

老子永远的东方智慧

老子：永远的东方智慧 鲍鹏山 无生无死，老子何人？ 谁是老子？我们看司马迁怎么讲的，《史记》记载：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。” 前面司马迁讲到了老子，可是后来又讲到他姓李氏，名耳，字聃，那么我们为什么不直接叫他李耳或者李聃？关于姓名问题，司马迁没有再做说明，倒是后来给史记做注释的人提出了一些观点。 ●年长说——有人认为可能是因为老子长寿，司马迁在史记中说，老子可能活到160岁，甚至有可能活到了200多岁。所以，人们把他称之为老子，跟长寿有关。 ●生而白头说——学者葛玄，在《道德经序》里写道：“生而皓首”，故称老子。说老子这个人很神奇，从娘胎一下来，他的头发就是白的。这个说法后来变成了一个流传甚广的传说，很多人也接受了。 我觉得这有可能是一个隐喻，它隐喻中华民族的心灵在很早的时候已经成熟了。马克思曾经把早期人类分成三种：正常的儿童，像古希腊；早熟儿童，就是中国。所以老子生而皓首，是关于中华民族早熟的深刻隐喻。在中华民族的童年时期，老子就写下了五千言饱经风霜意味深刻的人生哲学。 ●怀胎81载说——张守节在《史记正义》里说，老子母亲怀胎81载，也就是老子在母亲肚子里藏了81年才出来；也有说法，老子的母亲有天梦见一颗流星飞到自己的口中去了，于是，她开始怀孕，72年后生下老子。 那些怪诞说法当然不可信，但老子确实太神秘了，怎么来的不知道，怎么死的也不知道。 孔子30岁时，老子曾告诫他勿太聪明 根据司马迁的记载，孔子和老子是见过面的。在《史记》的《孔子世家》以及《老子韩非列传》里都记到了孔子见过老子。孔子是鲁国人，大概在他30岁左右的时候，鲁国的一个贵族陪同他从鲁国出发到洛阳，到东周见老子。孔子向老子学周礼。当时孔子和老子的身份，用个现代的比喻，假如孔子在鲁国，相当于地区的社科院院长，那么老子就是国家社科院的院长。两人在一起呆了很长的时间，共同主持过一个人的丧礼。 最后孔子要离开老子的时候，老子送了孔子几句话，见《史记·孔子世家》，“聪明深察而近于死者，好议人者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。” 孔子当时是三十而立，是孔子一生最自得、自信甚至有一些自负的时候。老子给他的告诫是什么？一个人很聪明，明察秋毫这是优点，但是这样的优点往往能够让你丧命。为什么？明察秋毫的人往往一眼就看出别人的缺点，喜欢议论这些。就容易得罪人，遭人报复。一个人知识很广博，很善辩，很好，但是这样的人往往受到危害，因为他们喜欢揭发别人的不

狼的智慧

狼是动物界最凶狠的动物之一。它有敏锐的嗅觉，不屈不挠、奋不顾身的进攻和协同作战的团队精神。它们一旦确定攻击目标，头狼就会发号施令，群狼各就各位，嗥叫之声此起彼伏，互为呼应，有序而不乱。待头狼昂首一呼，主攻者奋勇向前，佯攻者避实击虚，助攻者嗥叫助阵。这种高效的团队协作性，使它们在攻击目标时往往无往而不胜。工蜂和独狼一样，它们的个体都不是最强大的，但它们的力量则是空前强大的，所以“猛虎也怕群狼”。 我更倾向于把营销团队比喻成狼群。狼群有四个特性：第一，狼有野性、有激情，做营销的在市场的博弈过程中，必须也要有激情，也要保持一定的野性，否则，很难把单签下来。第二，狼的鼻子很灵，有很强的敏锐性，反应速度极快，做营销的要有很强的市场嗅觉，要时刻关注客户的需求，要提高整体的市场反应速度。第三，狼有团队精神，狼总是成群结队的行动，内部既有分工又有协作，既有狼头的权威性，又有灵活性，今天的营销更需要有团队精神，营销团队内部既要分工，如要有做marketing和做sales的专业化分工，又要彼此补位，团队运作。第四，狼有牺牲精神，为了整个狼群可以主动牺牲个体，今天的营销团队也必须讲奉献精神。 我们可以简明地概括狼群的特性： 狼群组织严密；目标专注；团队协作；注重训练。另外，也是最重要的，就是狼群敢于失败与尊重个性。 狼群不畏惧失败。虽然狼群可以号称是自然界中效率最高的狩猎机器之一，然而，它狩猎的失败率竟然高达90%左右。也就是说，据统计，狼群十次狩猎中只有一次是成功的，这次成功对狼群的生存极其重要。面对每一次挫败，狼族的反应从不沮丧，而是整装待发，运用挫败中炼成的技巧和学到的经验，迎来下一次狩猎的成功。大量不成功的狩猎，反而是狼群成为效率最高的狩猎机

西方哲学智慧与东方哲学智慧之比较

西方哲学智慧与东方哲学智慧之比较 哲学真可谓博大精深，虽然这个学期已经学习了一个学期的西方哲学智慧，但仍只是略懂皮毛，也可以说是只知道了一些哲学大家的那些简单的哲学思想，对于那些复杂一点的思想仍然是不理解。西方那么多的哲学大家，他们的哲学思想又基本上不一样，想要通过这一个学期的哲学史课就把它理解通透我觉得那简直就是痴人说梦。现在就我的那一点理解来淡淡对中西方哲学智慧的看法。 一、中西方哲学的起源差异 西方哲学起源于古希腊，并且经历过古希腊哲学、基督教哲学、近代哲学、现代哲学等阶段，在其长期的发展过程中，西方哲学所关注的哲学问题也在不断地变化，先后出现近代哲学和现代哲学的两次转向，近代西方哲学所探讨的问题主要集中在认识论方面，而现代西方哲学则开始向人本主义转变，尽管在古希腊之后的西方哲学发展不尽相同，但其承继的仍然是古希腊的哲学精神——都表现为对各种现象之后的原因的关注和对确定性的追求，追溯世界的本源，弄清楚“是什么”，并逐渐形成了逻辑思维，归纳，演绎。中国哲学的产生，并不象西方哲学那样可以找到明确的起点，也没有出现类似古希腊早期的哲学家试图截然与传统分开或创立新的传统。中国哲学主要表现在对人的关怀和规范，注重人与人之间的关系以求得身心内外和谐的价值取向，体现的是“天人合一”的重要思想。这些思想可以从老子和孔子的道家和儒家思想中看出。古希腊哲学的重点是“是什么”，而中国哲学的重点是“怎样做”。西方注重的是学以致知，我们注重的是学以致用。 哲学和宗教是密不可分的，哲学与宗教的共同点是为人的灵魂找一个安身之所，都是一种人生信仰。西方哲学离不开基督教和伊斯兰教，他们相信神是唯一的，他们追求的是现世的幸福，而中国的佛教和道教都是多神的宗教，多提倡现世吃苦修行以求得来世的幸福。宗教信仰的不同也是中西方哲学的发展也不同。 二、哲学的发展方向的差异

《狼图腾》的狼性解读

王晓静 内容摘要：《狼图腾》是一部描述、研究蒙古草原狼的生存发展史的巨作”，以它自己特有的魅力在斑斓多彩的各式写作中独树一帜，强悍的狼性带着原始的野性从文中呼之欲出，让人们充分领略了狼的智慧、强悍。狼是草原民族的兽祖、宗师、战神与楷模，它们凭着智慧、尊严、顽强不屈、杰出的军事才能及强烈的团队精神和家族责任感让草原人千百年来对它们有着爱恨交加敬畏万分图腾式的崇拜。本文从这些方面进行了论述。 关键词：《狼图腾》狼性团队精神 《狼图腾》是姜戎的一部大作，也是“迄今为止唯一一部描述、研究蒙古草原狼的生存发展史的‘旷世奇书’。”说它是大作，因为作品具有史诗般的恢弘大气，更是一部蒙古草原狼繁荣生存发展史。但说它畅销又并非一般意义上的畅销书，它在讲述草原惊险传奇故事的同时，诉说着作者对草原文化、草原精神、游牧性格的凝思与感悟，通过对草原狼狼性的深掘及其精神内涵的广延深拓，试图建构起当代中华民族的精神脊梁——狼图腾。作品带给读者的不仅是惊险后的快感，草原人民憧憬中的缺憾，且是对农耕与牧游民族性格的理性思考，是从哲学上历史的看取中华民族的兴衰裂合与“狼”的微妙关系的。这部书所写出的狼性是是我写这篇论文的出发点。这篇论文从狼性之智慧和强悍写了狼。 一、狼的智慧 （一）众狼一心、同进同退 “狼如果不得不面对比自己强大的东西，必群而攻之。”狼虽然通常是独自活动，狼却是最团结的动物，你不会发现有哪只狼在同伴伤的时候，独自逃走。最值得称道的是战斗中的团队精神，协同作战，甚至不惜为了胜利粉身碎骨，以身殉职。首先是团队作战，这是其它动物所下具备的。狼群在出动时，按照各自特点，各司其责，分工明确。有负责警戒的，有担负探路的，有承担主攻的。狼群是一个非常严密的组织，能力最强的为狼王，按能力不同划分出不同等级。单个草原狼尚可防御，群狼的威力几乎不可抵挡。草原狼为了使群体生存下去，每次猎食之后，都会留下一小部分，给老弱病残的狼草原狼能够在恶劣生存环境中生存下来，靠的就是团队的力量。 “狼的集体主义极强，向往自由的狼从不忘记自己所从属的集体。”除了关爱自己的孩子外，它们更多的是在失子之余来关爱其它的狼子。从它们对人类所发动的一次次突袭，我们可以看出那阵容的完整，攻守之有序，头狼不亚于任何一个战争指挥者，在暴雪之夜，它能借助于“天时、地利、狼和”来打一场歼灭战。战斗的胜利与头狼的智慧是分不开的，但更重要的是“三军用命”，一条条狼在军马群面前，一次次的冒死冲锋，有的被踏破了肚皮，有的被踢断了身体，但却没有一条狼退缩。忘我的精神，强烈的集体主义观念成就了它们草原千年霸主的地位。 “牺牲精神应该是草原狼有别其它物种的重要特征”狼群集体作战时，如果同伴败下阵来，将被大家分食。作战中，遇到伤者，其它狼会一口使其毙命。狼因伤逃跑中，也会采取自残方式，摆脱束缚。狼为了提高自己的奔跑速度，可以把吃进肚里的食物呕吐出来。狼非常清楚自己要的是生命，而不是食物。如何对待伤兵，可能是狼性与人性的重要区别。 （二）知己知彼 狼尊重每一个对手。狼在每次攻击的时候都会先了解对手，而不会轻对手，所以狼一生的攻击很少失误。最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时，突然出击，置对方与死地。不打无准备之丈，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭都有高超战术;狼对气象、地形可以巧妙地利用；遵循谨慎原则。狼群作战，从来不打无准备之战，无必胜信心之战。狼群的警惕性、谨慎性、多疑性、狡猾性使其它动物只能望其项背。面对嘴边的肥肉，如无必胜把握，狼群宁可放弃。在哺育幼狼期间，母狼往往要筑好几个洞，或是把旱獭的洞强占过来，加以修改利用占为己有。当

狼图腾读书笔记摘抄_1

狼图腾读书笔记摘抄 导读：狼图腾读书笔记摘抄(一) 因为特别喜欢人与动物之间发生的故事，所以特意买来姜戎所著51万字的长篇小说《狼图腾》，花了4天时间断断续续地读完了。书写的很精彩，特别是对草原生活完全陌生的我来讲。 我记得在人类学学过：图腾，其实是一种宗教符号，代表了一种信仰，一种精神崇拜。而把狼作为图腾崇拜的蒙古草原游牧民族，他们敬拜的是狼的那种智慧、力量、坚忍、团结、狡猾、宁死不屈的精神。虽然狼每年都会吃掉牧民大量的马驹和羊群，会使用疲劳战术把人狗折腾的精疲力竭再进攻，也会诱使人中圈套而逃跑，但这些却使当地牧民更尊敬草原狼。因为人可以制服草原的一切生物，除了狼以外。有了狼，草原和草原上各种食肉、食草动物才能保持均衡发展，可以迫使马群羊群保持健康的数量和质量，同时也给他们不断带来动物肉、皮、毛、油等各类副产值。所以蒙古人不是把它视为一般的动物，而是草原的守护神，狼值得每个人敬畏，因为狼是有灵性的。小说中德高望重的蒙古族毕利格老人说：“草原上唯有狼是冲着天嗥，为啥?狼是腾格里(天神)的宝贝疙瘩，狼在草原上碰见麻烦，就冲天长嗥，求腾格里帮忙。草原万物，只有狼和人敬腾格里。”所以，狼被视为几乎是与人的灵魂同样高贵的生物。他们甚至把狼供起来，活着的时候学狼，死了还把自己喂狼，这样他们的灵魂才能被腾格里接走。后来当毕利格老人知道汉族知青陈阵偷偷养了一只小狼崽时，非

常愤怒地说：“你咋能要把阿爸的灵魂带上腾格里的狼养在狗窝呢?腾格里兴许就不要你阿爸的灵魂了，把我打入戈壁下面又呛又黑的地狱。”(P.173)可悲的是，被陈阵当作高贵宠物养着的小狼，最终还是死于陈阵自己的棍棒之下。 按照作者的描述，传统蒙古人是有神，灵魂，地狱等概念的，对自然神也充满敬畏，认为狼是神差派的天使。可惜，他们把狼性看得过高，甚至把神性也放置在狼身上，认为狼代表了神圣不可侵犯的自由、独立和尊严，所以死后也愿意像草原狼的灵魂那样自由飞翔。但他们却没有认识到狼其实只是神放在草原食物链中的一环，不是它们有高瞻远瞩、胜过其他生物的智慧来守护草原，而是神在使用它们来制衡食物链的发展。它们的一切本领，都只是蒙神所赐，他们出于本能地捕杀马群和羊群，保存和储备食物。如果它们是高智慧的灵性生物，也不至于被人抢杀并驱赶出草原。所以很可惜，蒙古人没有去敬拜创造狼的神，反而去敬拜被造的狼。或许是因为他们经常眼目所见、与之交战的，就只是活生生、充满神秘力量的狼，而不是以灵存在的神吧。正如罗马书所说：他们用必朽坏的人、飞禽、走兽和昆虫的形象，取代了永不朽坏的神的荣耀。他们虽然知道神，却不尊他为神，也不感谢他，反而心思变为虚妄，愚顽的心就迷糊了。(罗马书1:20-23新译本) 作为社科院研究员的作者姜戎，在小说故事结束之后，专门写了篇幅长达42页的关于狼图腾的草原民族性对整个中国文明的深入影

邀请函(公文版)

上海南柏文化传播有限公司 邀请函 尊敬的 __________ （董事长/总裁/总经理）： 兹定于二〇一一年四月廿二日至廿四日，在陕西华浮宫酒店会议中心正式召开为期三天两夜的《东方领袖智慧——企业总裁研修会》。 届时，将由中国古典学术应用于现代商业智慧的倡导人、中国当代知名企业家战略指导和领导力顾问、清华大学、北京大学、浙江大学特邀教授、维学智慧体系创始人、国学应用泰斗——南柏先生与您及全国各地近200名企业家（年度营业额在1000万以上）来共同研讨：中华传统智慧（易、儒、释、道、兵、医、史）在现代企业管理中的应用，从而使您的企业从根本、根基、根源上得到本质性，乃至前所未有的突破。 鉴于主讲人南柏先生每年的讲课时间非常有限，《东方领袖智慧—企业总裁研修会》每年仅举办4次。面对这样难得的机会，我们衷心地邀请事业成功的您拨冗参加这次国学问道盛宴，相信您与智者南柏先生的三天两夜的共同研修，一定会给您的事业与人生带来意想不到的感悟和收获。会务组联系人： 联系电话： 东方智慧开发研究院（香港） 二〇一一年三月

上海南柏文化传播有限公司附页：《东方领袖智慧——企业总裁研修会》简介 会议宗旨： 解决您的人生事业之困惑，助您完成从企业主到企业家到商业领袖的升华之旅！会议议程——领袖八部： 第一部缘于改变【断轮回】 不要再跳一下，又回到原地，而要从此 飞起来，脱离习惯的引力！ 第二部战略根基【立根本】 战略是赢取事业人生的根本。企业发展 的关键不是速度而是方向！ 第三部仁者无敌【塑内核】 领导力就是领导自己的能力。做好自己， 让别人来追随！ 第四部领袖风采【建恩威】 外示儒学，内用黄老，自证禅心，易定 乾坤！第五部自证禅心【修自性】 不要再证明自己的正确了，修正我们的 不对吧！ 第六部领袖人格【聚能量】 人生是别人成全的。做一个让别人放心 的人！ 第七部多维人生【展格局】 人生赢在维度的多少，而不是在原维度 上加强！ 第八部终极意义【好了！】 人生带走的是满意，留下的是感恩，身 没道存！ 参会对象：企业董事长、总裁、总经理 【其余人员恕不接待，本次研修会限额200名。】 若您身份符合且能拨冗参会，请向会务组联系人索要《参会申请表》报名。 参会小贴士： 1、请及时填写并回传《参会申请表》，以便为您申请且预留席位。 2、未收到审核确认信息，或未接到会务人员确认短信者，请勿于会议当天现场报名， 恕不接待，敬请谅解。 3、请带好您的身份证、名片及邀请函，以便您能享受所有的参会嘉宾之礼遇。 4、会场内空调温度较低，请务必注意着装保暖。

狼图腾的好段摘抄

狼图腾的好段摘抄 《狼图腾》是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上个世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。狼图腾的好段摘抄，欢迎阅读。 狼图腾的好段摘抄一1、大狼一头栽倒雪地上，不停吮着满嘴的血，抬头冲天没命地哭嚎，凄厉惨绝，比要了它的命还痛苦。在古老的蒙古草原，对狼来说，狼牙等于狼命。狼的最凶狠锐利的武器就是它的上下四根狼牙，如果没有狼牙，狼所有的勇敢、强悍、智慧、狡猾、凶残、贪婪、狂妄、野心、雄心、耐性、机敏、警觉、体力、耐力等等一切的品性、个性和物性，统统等于零。在狼界，狼瞎一只眼、瘸一条腿、缺两只耳朵还都能生存。但如果狼没了狼牙，就从根本上剥夺了它主宰草原的生杀大权，更遑论狼以杀为天，还是狼以食为天了。狼没了牙，狼就没了天。狼再也不能猎杀它最喜欢的大牲口了，再也不能防卫猎狗的攻击和同类的争夺了，再也不能撕咬切割，大块吃肉、大口喝血了，再也不能在严酷的草原及时足够地补充能量了。它在草原上所有的骄傲和雄心、它在狼群中的地位和同类的尊敬，将统统化为乌有。它只能暂时苟延残喘地活着，有口无牙地活

着，活活地看着同类的屠杀和欢宴，把它最不愿看的东西全吞在眼里。它以后只剩下一条路——死亡，慢慢瘦死、冻死、饿死、气死、窝囊死。 2、在狼王的指挥下，狼群发狠了，发疯了，整个狼群孤注一掷，用蒙古草原狼的最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，向马群发起最后的集团总攻。一头一头大狼，特别是那些丧子的母狼，疯狂地纵身跃起，一口咬透马身侧肋后面最薄的肚皮，然后以全身的重量作拽力、以不惜牺牲自己下半个身体作代价，重重地悬挂在马的侧腹上。这是一个对狼对马都极其凶险的姿势。对狼来说，狼挂在马的侧腹上，就像挂在死亡架上一样，马跑起来，狼的下半身全被甩到马的后腿侧下方，受惊的马为了甩掉狼，会发疯地用后蹄蹬踢狼的下半身，一旦踢中，狼必然骨断皮开，肚破肠流。只有那些牙齿锋利，个大体重的狼，可以不用借力，只用自身的利牙和体重撕开马肚皮，然后落地保命。这一毒招对马来说，更加凶险要命，它如果踢不掉狼，就会因负重而掉队，最后被群狼围杀；它如果踢中了狼身，却又给狼牙狼身加大了撕拽的力量，有可能被猛地撕开肚皮，置自己于死地。 3、一条被马蹄踢破腹部，踢下了马的饿疯了的公狼，龇牙

东方智慧2010年第四季度活动集锦

A4一半的小册子 封面：东方智慧2010第四季度活动集锦 ——修行活动 ——教学活动 ——公益活动 ——自在之家活动 第一页正：修行活动 第一页反面 他们是一群不满足于“知”而力求于“行”的智者…… 他们远赴新疆、北京、广州、成都、南京、宁波、云居山、韩国行，一路洒下智慧的种子，点亮觉悟的明灯，壮大修行者的团队…… 他们在人群中证悟自我，在山水间了达真知，在琴音茶韵中悟道，在恩师点悟中等身…… 他们展现着东方儒商的魅力，锤炼着领袖的人格魅力，沉淀着吸引他人追随的隐能…… 我们称他们为“行者”！ 他们的宣言是：我们的愿景——成为人师！ 我们的使命——传播国学文明，证悟东方智慧！ 我们的价值观——生死是大！ 我们的座右铭——讲自己所行，行自己所讲！ 第二页正 近期修行活动一：公开课传承行者（广州，新疆，上海，贵阳，等场次见申请表） 参加要求：1、有传承东方智慧的热情和决心。 2、3天2夜全程参与，做到全然，全情，全心，全意！ 3、服从行者团组织安排，放下自我，充分做到集体意识高于个人感觉！ 4、着统一服装，行统一文化及礼仪！ 5、活动结束提交个人修行心得报告，由先生亲自点评。 备注： 1、提前二周申请参加场次，由主办方提前一周统一安排行程。 2、交通及食宿费用由主办方安排。 第二页反面 近期修行活动二：大觉悟加课——八关斋戒（11月24---25） 参会说明：1、大觉悟学员 2、部分以往行者奖励 3、赴月底广州（11月27—29号）行者的前期熏修。 备注：1、提前二周申请，由学院统一安排行程。 2、“八关斋戒”交通及食宿费用自理。

第三页正教学活动 第三页反：徜徉在五千年文明的精髓里，品味优秀传统文化带给我们的智慧生产力， 放下追逐枝叶，在博大的东方智慧里探求根本、根基与根源， 究一维根本，观多维现象，以道驭术，不变应万变！ 第四页正： 近期教学活动一： 《识人用人—身清》 地点：上海航空假日酒店 时间：2010年11月13-14日 通过对《冰鉴》《黄帝内经》精髓的研修，学会辨证思维，身心灵合一。 学会识人用人，拥有接班人，知人善用，人才济济！ 参课对象：《东方智慧》研修会学员 参课须知：新学员：需完成学籍注册。 在读学员：需回复参课确认单。 复训学员：需向班主任申请复训名额 备注： 1、所确认参会课程需全程参与，课程前需做好相关预习，结束后二周内需向班主任提交课后论文。 完成以上修习方能累积该科目的学分。 2、系统课程食宿学院统一安排，费用自理。 第四页反 近期教学活动二： 《兵学真智—势成》 地点：新疆乌鲁木齐 时间：2010年12月15-16日 通过对《孙子兵法》精髓的研修，妙算彼已，预见成败于未战。学习在激烈的市场竞争中排兵布阵，谋划全局，创建不败的东方经营战略。拥有势成，决战商场，用兵如神！ 备注：上海班级如需前往新疆游学复训，请提前联系班主任申请安排。

狼图腾读后感心得体会

狼图腾读后感心得体会 中学时代看过小说《狼图腾》，结局比这难过好多倍，小狼还是由陈阵饲养，忍受病痛折磨，没了神采奕奕的活泼样子，瘦的皮包骨，肉也吃不下，陈阵知道狼的尊严，于是忍痛打死了小狼。接下来小编在这里给大家带来狼图腾读后感最新5篇，希望对你有所帮助! 狼图腾读后感1 曾经读过一篇专门讲狼的书刊，名字叫《狼图腾》，那时作者深入蒙腹地而看到的草原狼，在人狼共出的世界里，包含了机制、勇气、力量、地位、信仰、武力、战术、团结、速度的比拼，在这个危险的世界里，蒙古人民心中的图腾就是狼，狼的图腾!草原人民主要是以牧业为主，而狼却是羊群、牛群和马群的大害，而生活在草原中的人民却是以狼为自己心中的图腾。但他们颂扬的是狼的精神，是那坚强不屈的精神，宣扬的是蒙古人民的意志!这是草原人民不可战胜的精神，当年成吉思汗的军队的铁蹄攻陷罗马、印度的等农耕文明的大国时，也是游牧精神的体现，在这个世界里，游牧民族的战斗历史强悍的，因为他们有着狼的机制和勇猛，他们在和浪的战斗中学习，改进战术，为什么中国古代那么多的农耕民族都不能安稳?因为他们的骨子里流露出弱者的本性，所以他们才很少胜利。 狼虽然是游牧民族的大害，但在保护草原上功不可没，草原上着名的四大害——草原鼠、草原图、黄羊、旱獭，个个都怕他，个个狼都是手到擒来，所以它再在保护草原上立了大功一件，它们分工明确，集体狩猎，经常把敌人引进他们精心设计的包围圈，使敌人几乎全军覆没，不过它们每次总会留一点，使它们繁衍生息，以供来年在捕猎是由猎物，又控制了四大害的数量，正应了水能载舟，亦能覆舟这句至理名言，狼消灭四大害，只有在缺乏食物的时候才会骚扰羊群，但这也让人爱也不是恨也不是，所以草原人民一方面杀狼，一方面也保护狼，而狼以也给草原人民带来了一些额外的收入，还保护了草原，也使草原生生不息。 草原的狼就如神话般的奇异，它们疾如闪电，攻无不克，一代天骄成吉思汗的战术就是从狼那里学来的，把狼的战术发挥的淋漓尽致，有如那疾速的闪电配上那咆哮的怒雷，威严无比，向一颗原子弹，使亚洲甚至全世界爆发，又像一阵惊天响雷，在历史上流下抹不掉的痕迹…… 狼图腾读后感2 自古以来，狼在人们心目中的地位就不高，从描写狼的成语、诗句中就可以看出，如“狼子野心、狼心狗肺、狼狈为奸、狼吞虎咽、狼嚎鬼叫”等等。可以说，中国成语词典上记载了许多相关批评狼的成语，而赞美的却少得可怜。在童话里，狼的形象再一次被贬低，狼竟成了邪恶的象征，妄图吃了“小红帽”.即使你从没看见过，仅凭这些，就让我们已经不寒而栗了。 但是，当我最近看了一本叫《狼图腾》的书后，我对狼的形象给予了重新的认识。起码在这本书里，狼已不在是残忍的、粗暴的……而人类却扮演了狼的角色。在皎洁的月光下，在内蒙广袤的大草原上，曾生活着狼，它们在这儿自由地奔驰、与人类斗智斗勇。然而，一群见识短的人竟然闯进这个属于狼的世界，进行了一次残酷的杀戮，多么惨无人道!多么淋漓尽致! 这就是《狼图腾》中讲述的故事。在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。 在这本书里，我看到的狼是智慧的、顽强的。它们生命不息，战斗不止，以团队的名义，与人类进行抗争。狼的视死如归和不屈不挠，狼群中的友爱与亲请无不震撼着我的心灵。狼在捕食时表现的确极为残忍，但狼只在饥饿时才捕食，只有在万般无奈的情况下才去攻击牲畜和人，这比饱暖思欲，物欲横流，贪得无厌的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕

邀约短信

三：短信 邀约短信： 1、尊敬的王总：如何才能求得企业的长（长久）长（恒常）长（增涨）长（膨胀），人生的圆（圆融）圆（圆满） 满（富贵）满（福德）？国学泰斗南柏先生主讲的《东方领袖智慧》将会用3天2夜的时间帮您解答，届时百名企业领袖将同堂品鉴传统文化精髓，共探宇宙人生的根本、根基、根源。详细会议资料请电会务组某某某（电话）索取。 2、智慧的企业家懂得战术更重视战略；高明的企业家善于关系更能吸引资源追随；觉醒的企业家脱离牵牛管理而 善用牧羊管理！国学泰斗南柏先生主讲的《东方领袖智慧》将会用3天2夜的时间帮您解答。届时百名商业领袖将共同悟道寻根，分享商业领袖的境界之旅。详细会议资料请电会务组（电话）索取。 3、尊敬的王总，在您风雨兼程的事业发展道路上是否都面对这样的人生课题：创业之初（事的困惑）、发展之初（人的困惑）、壮大之初（天的困惑）、转型之初（命的困惑）、传承之初（身的困惑）、回归之初（心的困惑）……一路成长的旅程即是一生悟道的过程，让我们踏上由国学泰斗南柏先生主讲的《东方领袖智慧》国学寻道研习会，让我们共同用国学智慧安身立命、明事正心、敬天爱人！会议资料备索：某某某（电话） 跟进短消息： 1．南柏先生智慧分享:无为法：有一种心理疗法叫放松,有一种进攻方法叫放弃,有一种用人方法叫放心,有一种养生方法叫放怀,祝您拥有健康和谐快乐的人生 2．与您分享南柏先生语录:困住我们的不是事情,而是我们的思想限制.领袖最有效的特质:让别人放心.最有效的能力:吸引别人追随的能力.人可有分别心,但不可无分别智! 3．与您分享南柏先生智慧语录:战略的格局实质就是老板的格局.战略使用的是你需要的资源,不是你拥有的资源!定义的能力决定智慧等级.成就来自沉淀! 4．与您分享南柏先生智慧语录:美好的企业愿景是员工追随企业的恒动力!企业愿景的设定要素:1,代表最多数人的利益2,最高的境界3,社会的进步4,科技的进步您的公司符合几点要素呢? 5．与您分享南柏先生智慧语录:广告是企业向外界传递信息的桥梁,精美的广告可以达到自己理想的目标,经典的战略口号可以使企业在激烈的竞争中利于不败之地!提出的要素1说给别人听2激发行动欲望3激发责任感4激发羞耻感5博得同情,请问您的广告语符合几点要素? 6．与您分享南柏先生智慧语录:1人生赢在思考维度的多少,不是在原维度上有多强!2你的思考维度要大于至少等于面对的问题所含的维度!3学习是为了增加维度,不是在原维度上有多强!祝您修得圆融自在的人生! 7．与您分享南柏先生智慧语录:宇宙间运行的法则—交换法则!有爱心,尊重人的人,很容易得到别人的友谊和帮助,这是有利于事业通畅的!只有真诚待人的,人们才会真心诚意的帮他!

读《狼图腾》心得体会

读《狼图腾》心得体会 作者：姜戎出版社：长江文艺出版社 听同学介绍，把《狼图腾》作为了假期课外阅读首选。阅读此书，将是我们这个时代享用不尽的关于狼图腾的精神盛宴。因为它的厚重，因为它的不可再现，因为任由蒙古铁骑和蒙古狼群纵横驰骋的游牧草原正在或者已经消失，所有那些有关狼的传说和故事正在从我们的记忆中退化，取而代之的则是人们对狼的误解。这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，《狼图腾》让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着追求关注和焦点。 读过了《狼图腾》，我的心情久久不能平静，草原狼把我从平静的生活一下子带到了西部草原的深广与另类的生活感受，让我觉得我的血液在扩张、在膨胀、在向往。 在环环相扣的“狼故事”的紧张氛围中，蒙古狼卓越的智慧、机警的作战、坚强的意志、忘我的忠义、浓厚的亲情历历在目，还有以毕利格老人为代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠长。主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察再偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协。对着野性十足的小狼，我却油然而生敬意与怜爱之情。

难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。 草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。 从书中的描写中可以看出，狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利，狼的牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拼杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是让我可敬可佩。 人类社会，我们也是生活在集体的大家庭中，为了集体的荣誉，我们更应该学习狼的团队精神。我们要随时以集体利益为重，放弃自己的小利益。在学习生活中学会对自己负责，对于学习我们应该尽心尽力，在学校、在班级中，我们应该团结有爱，不脱离集体。无论做什么事情我们都应该团结，发挥团队的最大优势。只有这样，才能做

《周易》哲学与东方智慧(上) 试卷答案95分

《周易》哲学与东方智慧（上）试卷 [考试时限]：60分钟 [及格分数]：60分 [考试说明]： 1、《周易》在中国传统文化历史上历来以“难”而著称。 正确 错误 2、《论语·述而》中记载：“子曰：‘加我数年，五十以学易，可以无大过矣。’”此话有两种不同的句逗方式，其含义也不同，但反映出的信息是相同的，就是《周易》需要用很长一段时间加以研究之后，才能对其易理有所了解。 正确 错误 3、《周易》哲学是单纯地讲理。 正确 错误 4、乾、坤作为父母，有三男三女。 正确 错误 5、基于文化在国际竞争中的地位越来越重要，党的十七届五中全会提出了发展社会主义文化的战略。 正确

错误 6、在三子中，坎是长男、震是中男、艮是少男。 正确 错误 7、我们之所以要学习《周易》哲学，正是因其体现了中国传统文化的特点，体现了东方智慧。 正确 错误 8、《周易》哲学对中国人的思维影响非常深刻。 正确 错误 9、在三女中，巽是长女，兑是中女，离是少女。 正确 错误 10、长男震的卦形是两个阳爻在上，一个阴爻在下。 正确 错误 11、京天坛祈年殿、圜丘的各层组排，均是以天阳之数“九”及其倍数呈扇环形展开的，即由内层至外层分别为九、一十八、三十六……这个天阳之数“九”来源于《易经》乾卦的“九”，如《易经·乾》“上九，亢龙有悔”，即言“九”为阳数之极，此时为阳之亢极。神圣的祈年大殿用“九”及其倍数排列，寓含着崇尚天阳的信息，这是《易经》符号学在古代建筑中的体现。这段文字意在说明（）。 《易经》与我国古代建筑中的符号信息 我国古代建筑体现着功用、审美的特点

我国古代建筑蕴藏着一种数字符号信息 我国建筑艺术的最高境界暗含符号信息 12、长男震代表（）。 高山 雷 风 水 13、中男坎的卦形是（）。 两个阴爻包着一个阳爻 两个阴爻在上，一个阳爻在下 在坤卦之上有一个阳爻 两个阳爻在上，一个阴爻在下 14、少男艮代表（）。 风 火 高山 水 15、（）的卦形是两个阳爻在上，下面有一个阴爻。 中女离 少女兑 长女巽