关于科学发展观的一些思考
关于科学发展观的一些思考
最近，党组织开展“深入学习实践科学进展观活动”，使我有时刻静下心来，考虑一些咨询题。
要树立科学进展观，我认为首先要搞知道什么是科学，否则科学进展观无从谈起。
我以为，科学即规律。世界万物，不管是宇宙天体，依然地球上的生物，到人类社会，均克守具自身的运动规律。
那么，什么是规律？
规律即事物运动的轨迹。世界万物，均按具自身固有的轨迹生存，运行，这算是规律。
世界万物，除有具自身运行的规律，即个性外，又遵循共同具有的客观规律即共性。
世界是运动的，运动是永恒的；世界是进展的，进展是事物运动的主旋律，是运动的方向；世界是平衡的，平衡是运动进展的必定结果，这算是共性。世界万物，从发生----进展----消亡，均遵循这一共性。随着事物运动，进展，建立起来的一具平衡，在事物的进一步运动、进展中被打破，随之而来的是新的平衡。循环往复，向前进展。
自然界这样，人类社会亦这样。
宇宙天体，无数星球，由宇宙大爆炸而产生，在各自引力的作用下达到平衡，并按各自的轨道运行。这一平衡必将由某些星球质量的变化而被打破，从而改变现有轨道运行，达到新的平衡。
生物的近化，遵循着物种与物种之间和物种与环境的平衡。食物链和适者生存的进化论算是说的那个道理。侏儸纪时代的恐龙，因陆地食物的大量消亡而绝迹，鲸鱼因进入大海而生存至今。我们人类的祖先，算是在别断习惯变化的环境中进化而来。
人类社会的进展，更是生产力与上层建造别断运动，进展、平衡的结果。
原始社会，人们以采集狩猎为生。原始的生产力，只能由氏族制与之习惯。
奴隶社会，随着种养业开始产生，财宝有了富余，剥削随之而产生，以诸侯，医生为代表的邦国制应运而生。
封建社会，第一次浪潮革命----农业革命，将人类带入大农业时代，以帝皇为代表的封建集权制国家由此产生。
资本主义社会，第二次浪潮革命----工业革命，将人类带入大工业时代，以资本为代表的议会制是与之匹配的社会制度。
农业革命，造就了中国古代的辉煌，但是强大的封建集权制，制约了生产力的进一步进展；工业革命必定在封建集权制相对薄弱的欧洲大陆萌芽，以英国为代表的工业大国迅速崛起。但是，资本的贪欲，使英国失去了美洲大陆，从而促使美国的独立。以“人的自由进展”为核心的美国式政治体制和文化----这一最适合工业社会生产力进展的社会制度，使得美国后来居上，一跃而为当今世界最强大，最富有的国家。
但是，工业革命在使人类生产力得以极大进展，为人类制造极大财宝的并且，亦给人类带来了极大的别平衡，造成了极大的白费，极大的环境破坏和极大的地区、国家进展的别平衡，产业的别平衡，资源的别平衡，生态的别平衡，财宝的别平衡。这一违背进展规律的进展，必将阻碍人类生产力的进一步进展。人类社会必将迎来以人与自然，国家与国家，地区与地区，产业与产业谐调平衡进展，可持续进展的第三次浪潮革命----即知识经济革命。
知识经济革命，以创新为核心，以节省型，环保型、友好型和可持续性为方向，从而求得人与自然，人与人，国与国，地区与地区之间的平衡进展。其代表为络经济，其方向为清洁能源，节能环保，现代生物制药，干细胞和现代服务业等。
知识经济革命，把进展中国家和发达国家放在相对同一的起跑线上。以中国、印度、俄罗斯、巴西为代表的进展中国家，必须牢牢把握住第三次浪潮革命给全人类带来的历史机遇，实现思想转变，知识更新，产业转型，制度创新。紧跟历史进展的车轮，以求得全人类的共
同进展。
美国在第二次世界大战之后，加速成为世界霸主。美元成为世界贸易的要紧结算货币和国际储备货币。但是，人性的贪欲，美元贪欲，美国对全球资源和财宝的掠夺，最终促成华尔街的所谓精英们一手铸就的全球金融危机，从而必将暴发“第三次世界大战”----一场没有硝烟的世界货币大战。其结果，美元必将失去其国际储备货币的地位，新的，无主权货币的世界储备货币必将取而代之。在人类历史别久的今后，世界必将由一级向多级进展，最终走向无极。以中国为代表的亚洲进展中国家必将走到世界舞台的前台，非洲大陆亦终将觉醒。
地球是圆的，世界是平的。平衡进展，协同进展，这是人类历史进展的必定规律。
运动----进展----平衡，这是事物进展的必定规律。万物在运动中进展，进展是硬道理，平衡进展是更硬的硬道理。
尊重科学，尊重客观规律，平衡进展，人类的家园将更加美好。
科学发展观的核心
科学发展观的核心 党的十七大报告提出：科学发展观核心是以人为本。以人为本是党的十六大以来党中央突出强调的一个重要思想和基本要求。 它之所以是科学发展观的核心，主要有以下三方面原因。 第一，以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。我国古代思想家早就提出“民惟邦本，本固邦宁”“天地之间，莫贵于人”，马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，也指明了人民群众创造历史的规律，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量；从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。 第二，以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的。中国共产党始终坚持人民的利益高于一切，党除了最广大人民的根本利益，没有自己的特殊利益；无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，还是进行改革开放和社会主义现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。 第三，以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。首先，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。其次，科学发展观强调坚持发展依靠人民，就是要尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，密切联系群众，最广泛地动员和组织亿万群众投身中国特色社会主义伟大事业。其三，科学发展观强调坚持发展成果由人民共享，让发展成果惠及广大人民群众。 科学发展观坚持人民群众是历史创造者唯物史观的基本原理，坚持全心全意为人民服务的党的根本宗旨，牢固树立“立党为公，执政为民”的坚定信念，把依靠人民作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，解决好人民群众最关心，最直接、最现实的利益问题，做到发展为人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。 发展理论是邓小平理论的重要内容，也是邓小平理论的核心和最终落脚点；邓小平在探索中国社会主义现代化建设的过程中，从中国的国情出发，从多角度、全方位阐述了中国发展的道路、阶段、速度、机遇、途径、手段等问题；阐明了发展速度与效益、稳定、平衡、改革开放等方面的关系，为中国的发展指明了方向，加速了我国走向未来世界的历史进程，同时为科学发展观的提出奠定了理论基础。 现实的、实践的意义 哲学是人类智慧的结晶,哲学是时代精神的精华。恩格斯曾经说过,“随着自然科学领域中每一个划时代的发现,唯物主义也必然要改变自己的形式”。党中央所提出的以人为本的
唯物史观是科学发展观的哲学基础
唯物史观是科学发展观的哲学基础一、科学发展观提出的社会背景中国30年的改革开放社会经济持续发展人民日益富裕生活水平有了翻天覆地的变化基本达到小康水平。但是在经济发展的同时也存在着一些严峻问题引起了我们党的高度重视比如资源破坏严重、生态环境日益恶化、社会贫富差距有扩大的趋势等一系列问题。这些问题如果得不到妥善的解决国家的长治久安就不能保证经济发展的成果最终也会丧失殆尽。进入21世纪后我国面临的世界形势是总体上有利于我国的发展和建设但在不少方面也存在着许多挑战。随着中国的改革的深化和加入世贸组织之后国门的进一步放开中国和世界各国不断地加强经济贸易交往和文化教育方面的交流全球化趋势不断加快。在如今的多变世界中站稳脚跟不断发展和强大自己是一项非常艰巨的任务没有科学的能够适应时代发展的战略指导思想是很难完成的。这些现实都迫使我们对世界和国内形势有一个清醒和全面的把握更需要制定出切实可行的战略规划。这样科学发展观就在这种时代背景下应运而生了。中国共产党在历史上有善于运用马克思理论的优良传统形成了从实际出发实事求是的优良作风并且在中国革命和建设中创造性地运用马克思主义的立场和方法来解决中国的实际问题在不同的历史时期都取得了理论成果。马克思主义的立场和方法以及以往的经验都为科学发展观的提出提供了重要的理论基础。由此我们可以确认科学发展观的提出是符合马克思主义的基本原则的也是符合我们国情的。3年1月中国共产党第十六届三中全会通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决议》指出“坚持以人为本树立全面、协调、可持续的发展观促进经济社会和人的全面发展。”这是我党的文件第一次提出科学发展观。4年9月中国共产党第十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》把树立和落实科学发展观作为提高党的执政能力的重要内容。5年月中国共产党第十六届五中全会通过的《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十一个五年规划的建议》强调要坚定不移地以科学发展观统领经济社会发展的全局坚持以人为本转变发展观念、创新发展模式、提高发展质量把经济和社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道。6年3月十届人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展第十一个五年规划纲要》指出“十一五”时期促进国民经济持续快速协调健康发展和社会全面进步要以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导以科学发展观统领经济社会发展的全局。这样就确立了科学发展观在我国现阶段经济和社会生活中的指导地位。二、科学发展观的哲学依据科学发展观的哲学依据是马克思创立的唯物史观。唯物史观是马克思主义中国化的思想源头之一也是中国革命和建设的行动指南。唯物史观是人类思想史上的革命以其彻底的理论态度即理论和行动相统一的态度和以往的一切旧哲学包括唯心主义和旧唯物主义划清了界线是一种新的实践的唯物主义。而科学发展观是我国全面建设小康社会的重要指导思想是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想在我国现阶段取得新发展和新突破的重要体现是中国现阶段的马克思主义是实践唯物主义在新的历史条件下的新发展。从本质上讲科学发展观是马克思主义的原则在我国社会现实中的具体表现。它不仅从理论上对中国社会的发展规律作出总结而且为社会发展制定了指导思想是中国现实的客观要求也是理论与实践的一个内在的统一。在不同的时代在社会发展的不同阶段都需要新的和新阶段相适应的理论。因此科学发展观的提出既是社会发展的现实必然要求也是理论创新的内在呼唤。理论必须跟随时代不断进步不能停留于已有的水平理论如果参与到社会实践中来必须改变自己的形态以合乎时代要求的面目出现。1唯物史观关于存在和意识关系的认识是整个科学发展观
深刻理解科学发展观的三个创新
科学发展观是创新思维的成果。因为科学发展观作为我国经济社会发展的重要指导方针，作为发展中国特色社会主 义必须坚持和贯彻的重大战略思想，体现了党的执政理念、治国理念和战略思想的重大转变和提升。而创新的理论，需要以创新的观念、创新的思维去理解和把握。因此，深入学习实践科学发展观，需要深刻领会它的创新性，才能增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性，牢固树立创新观念，推动经济社会走科学发展之路。 科学发展观是与时俱进的重大理论创新成果。胡锦涛同志指出：“科学发展观总结了20多年来我国改革开放和现代化建设的成功经验，吸取了世界其他国家在发展进程中的经验教训，概括了战胜非典疫情给我们的重要启示，揭示了经济社会发展的客观规律，反映了我们党对发展问题的新认识”。 科学发展观是指导全局的重大理论创新成果。邓小平理论创造性地回答了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”的问题；“三个代表”重要思想创造性地回答了“建设什么样的党，怎样建设党”的问题；而科学发展观等重大战略思想作为我们党取得的最新理论成果，它创造性地回答了“实现什么样的发展，怎样发展”的问题。 科学发展观是在一系列重大问题上深化了对中国特色社会主义认识的当代马克思主义中国化的重大理论创新成果。在对时代主题和历史潮流的分析判断上，由和平与发展这两大主题拓展为“和平、发展、合作”三大潮流；在社会主义建设的内容布局上，由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”拓展为经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设“五位一体”；在社会主义的发展模式和发展理念上，由以经济建设为中心的加快发展拓展为在经济发展基础上的全面协调可持续的科学发展；在社会主义价值目标上，由改善人民生活条件、实现共同富裕拓展为以人为本、促进人的全面发展。所有这些，都体现出党对中国特色社会主义的认识提高到了一个新水平、达到了一种新境界。 科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。这是科学发展观内涵创新的精华所在。 1.发展理念的创新。科学发展观强调，发展是第一要义，这不仅将发展视为建设中国特色社会主义的首要条件，而且所要求的发展是又好又快发展，摒弃了把发展归结为经济发展，甚至把经济增长等同于发展的传统发展理念。其发展理念创新体现在： 第一，强调发展不只是经济发展。科学发展观不但关注发展的规模和速度，更注重发展质量的提升；不但关注社会财富的创造和丰富，更注重社会利益的分配和调整；不但关注经济实力的增长，更注重经济、政治、文化、社会以及生态等各方面的协调发展；不但关注开发和利用自然为人类造福，更注重人与自然和谐发展；不但关注群众基本需求的满足，更注重生活质量的提高和人的全面发展。 第二，强调发展先进生产力。科学发展观坚持以经济建设为中心，把解放和发展生产力作为首要的任务，但更强调的是发展先进生产力。科学发展观对发展先进的生产力还是发展粗放的、传统的生产力作出了鲜明的回答：要坚持以经济建设为中心，但经济发展方式要转变，发展要更多依靠科技，要低成本、低消耗、集约经营，要淘汰落后的生产力，要建设资源节约型、环境友好型社会。因此，科学发展是先进的发展，是更高水平的发展。 2.发展目的的创新。科学发展观的核心是以人为本，把促进人的全面发展作为发展的根本目的和最终落脚点，因此，科学发展观在发展目的上的创新就是解决了为谁发展的问题。它摒弃了传统发展观把人当作工具和手段的物本主义倾向，把人作为社会的主体和中心，在社会发展中以满足人的需要，提升人的素质，实现人的全面发展为目标，从而从根本上解决了发展的目的性问题。科学发展观强调，发展是以人为核心，经济、社会发展都是为了满足人的需要，人的全面发 深刻理解科学发展观的三个创新 文/张维真 一、科学发展观的理论创新二、科学发展观的内涵创新 学习与思考 15 求知/月刊2010/3
科学发展观的哲学基础研究
科学发展观的哲学基础研究 科学发展观的哲学基础研究 发展观是人们关于社会发展的根本观点、根本看法，旨在回答社会为什么发展，社会发展有没有规律，社会发展的未来趋势和前景是什么等问题。科学发展观的哲学基础主要是马克思唯物主义史观和唯物主义辩证法：同时，本质论、规律论、系统论是内含于科学发展观之中的重要哲学思想。 科学发展观；哲学基础；马克思主义 作者：王静 一、科学发展观的哲学基础——马克思主义唯物史观的新发展 马克思用毕生精力从事社会进步与发展和人类解放的实践和理论工作，唯物史观是其实践和理论上的伟大结晶。唯物史观是哲学层面的社会发展理论，是马克思主义的社会发展哲学。马克思作为一个为人类的自由而全面发展奋斗终生的无畏战士，他集高度的科学精神与深切的人文关切于一身，自中学起就树立了为人类的解放寻找现实道路的崇高理想，用毕生的精力探索人类社会发展的客观规律和走向自由幸福的道路，在几十年的理论探索历程中，他不断地从社会实践中吸取营养，不断在发展中修正自己的理论，从而创立了科学的唯物史观，不仅揭示
了人类社会的发展规律，发展动力，发展趋势，而且科学揭示了由资本主义生产方式所开创的现代社会的内在矛盾和必然趋势。他所提出的社会发展理论在整体上只能被发展而不会被淘汰。因此，我们必须坚定地把唯物史观作为我们社会发展理论的哲学基础。唯物史观不仅是我们建国的理论根据，也是我们社会主义社会发展和现代化建设的指导思想，由邓小平开启的国特色社会主义发展理论与实践，是马克思主义（特别是唯物史观）与当代中国实际结合的又一次飞跃，科学发展观是中国特色社会主义发展理论的新成果，是唯物史观的新发展、新飞跃。 二、科学发展观的本质论一马克思主义以人为本思想的发展 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中指出，人类社会的发展是人要完成与自然属性的统一，这种统一体现了人类社会的发展过程中人在自然界的真正复活。同时，马克思在《1844年经济学哲学手稿》还特别论述了人类社会的发展过程中的人本主义与人类社会的发展过程中的共产主义的内在关系。克思在《1844年经济学哲学手稿》中认为，作为私有财产的扬弃，人类社会的发展过程中的共产主义就是人类社会的发展过程中人本主义的生成。也就是说，在人类社会的发展过程中，只有以人为本才能最终实现人类社会的发展过程中的共产主义。反过来讲，在人类社会的发展过程中，只有共产主义才能真正达到人类社会的发展过程中的以人为本。 我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观，正是依据马克思主义的人本主义原理，顺应当今世界文明发展潮流，在发展观的理论上的重大创新。我国在新形势下提出的以人为本的科学发展观对于构建社会主义和谐社会、我国在新形势
科学发展观个人剖析
科学发展观个人剖析 一、学习情况及体会 按照xxxx学习实践科学发展观试点活动实施方案的安排，通过集中学习和分散学习，我深刻认识到：这次开展的学习实践科学发展观试点活动，是党在新的历史时期贯彻落实三个代表重要思想，加强党的建设的重要举措，是一项大规模、广泛性、深层次的党内思想解放运动，是一次党的肌体自我修复、自我完善的创新过程。自己经过学习、反思，进一步武装了头脑，更新了观念，振奋了精神，政治素质有了进一步的提高。 二、个人存在的问题和不足 1、全局意识不够强。有时做事情、干工作只从自身业务出发，对学校作出的一些关系全局的安排理解不透，尽管也按领导要求完成了要做的工作，心理上还是有一些其他的想法。 2、创新意识不足，有自我满足情绪。有时想着自己参加工作二十多年了，拼也拼过，干也干过，贡献过，辉煌过，光荣过，经验有的是……有了这种想法，以致放松了对自己的要求，缺少了以前那种谦虚好学，严格要求自己的标准，对新知识、新课程学习上热情不够。表现在工作作风上有时有散漫、松懈现象;工作上有时不讲方法想当然，不够科学,不能尽善尽美，。 3、在学生教育的可持续发展上做得还不够好，太看重成绩,有时在思想深处还掺杂着私心杂念，有一些患得患失的情绪等等。 三、下一步整改措施 开展学习实践科学发展观试点活动对全党来说意义重大，是关系执政兴国的头等大事，对个人来讲，也是一次重要的审视自我，反思自我，解剖自我，提高自我的大
好机会，是让自己进一步增强责任感、压力感，增加荣誉感、自豪感，提高自觉性、保持良好发展的一次重要机遇。 1、加强学习，提高素质。全面系统学理论，把有关党的路线、方针、政策学深学透，及时掌握新知识、新教法，努力探索与学校教育和谐发展密切相关的新思路和新方法，与时俱进谋发展，开拓创新展形象。 2、振奋精神，再立新功。首先树立强烈的自觉意识和责任意识，牢记全心全意为人民服务的宗旨，牢记科学发展观，更新观念，科学工作. 3、从自身做起切实落实教育效果。注意日常学习、工作和生活中的一点一滴，时时处处把自己的表现科学发展观标准进行对照，规范自己的一言一行，照好镜子，把好尺子，找准差距;工作上牢固树立争一流的思想，为学校教育教学工作的和谐和可持续发展作出个人的贡献。 科学发展观学习心得体会
科学发展观的哲学依据
哲学依据: 1、物质决定意识，意识对物质具有能动作用。正确的意识对人们改造客观世界起促进作用，推动事物的发展。 2、主观能动性与客观规律的辩证关系 3、实践和认识的辩证关系 4、世界是普遍联系的 5、世界是永恒发展的 6、矛盾即对立统一，主要矛盾在事物的发展过程中处于支配地位，起决定作用。（以人为本） 7、价值观作为一种社会意识，对社会存在具有能动的反作用。 （8、人民群众是历史的创造者。） 可参考以下展开部分： 从唯物主义角度看:体现了物质和意识辩证关系 当今世界和中国发展的实际决定了科学发展观的提出。科学发展观的提出，符合当今世界和中国发展的实际，因而是正确的意识；正确意识能促进事物发展，它必将对全面建设小康社会具有重要的指导意义。 从认识论角度看：体现了实践和认识的辩证关系 实践决定认识，认识在实践基础上不断深化、扩展、推移；同时认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。科学发展观是我党对社会主义现代化建设规律的进一步深化，是由实践证明的科学理论。牢固树立、落实科学发展观，对于全面建设小康社会进而实现现代化的宏伟目标具有重大而深远的意义。 从历史唯物主义角度看:体现了社会存在和社会意识的辩证关系 社会存在决定社会意识，科学发展观是针对我国经济和社会发展存在的突出问题提出来的，社会意识对社会存在具有反作用，科学的社会意识对社会存在具有促进作用。科学发展观必将对我国全面建设小康社会起着巨大积极作用。 (另:价值观的导向作用) “以人为本”体现了哪些哲学道理？ ①人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体。这要求我们要相信群众，依靠群众，为群众的利益而奋斗。科学发展观坚持以人为本，体现了上述观点。 ②以人为本体现了主要矛盾有关原理，要求我们在工作中抓重点。
科学发展观的哲学原理《马克思主义基本原理概论》
三.科学发展观的哲学基础 1.科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现 (1)发展的实质。 ①发展是事物由低级到高级、由简单到复杂、由无序到有序的上升运动。 ②发展凝结着事物运动、变化的成果，反映着事物的新陈代谢的规律，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。 ③(在社会领域，发展是人的本质力量的对象化，是人民群众实践活动的发展过程。以人为本是科学发展观的核心。 (2)科学发展观是历史唯物主义的发展观。 ①科学发展观坚持历史唯物论。 社会存在决定社会意识，社会历史的发展，归根结底是由物质生产力的发展、经济的发展所决定的。发展是硬道理，社会发展归根到底首先要解决好生产力的发展。 ②科学发展观是尊重客观规律的发展观(又好又快)。 从客观实际出发，按客观规律办事，这是马克思主义的世界观方法论。 客观规律性和主观能动性的关系问题，是马克思主义世界观方法论所要回答的一个基本问题。 科学发展观正是回答了在社会发展过程中，在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性，努力推进经济社会又好又快发展的问题(参见十七大报告)。 (3)科学发展观是辩证的发展观。 ①科学发展观是对立统一的发展观。 矛盾是事物发展的动力。科学的发展观的哲学依据就是矛盾学说。本质上就是运用马克思主义对立统一的观点，认识和解决社会发展过程中的一系列矛盾和问题。 ②科学发展观的“全面发展”体现了辩证法的全面观点。 全面发展就是以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。 ③科学发展观的“协调发展”体现了辩证法的普遍联系观点。 协调发展就是统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放。
关于科学发展观的论文
科学发展观在博弈世界中运动 目录 一、科学发展观的内涵是文化进步的方向 (1) 二、科学发展观的本质是文明的流动 (3) 三、科学发展观的正理是精神与物质之间的博弈 (5) 四、科学发展观的战略是对道德与博弈的思考 (6) 一、科学发展观的内涵是文化进步的方向 进步是自然界中神秘的概念，任何生物都是沿用这一条件和大自然保持着同步，如果失去方向就会停滞，就会在方向的尽头消失。 科学发展观的进步不再是自然界无目的、无明确方向的演化，而是把马克思的革命斗争思想演化成了改革开放，又把唯心主义、唯物主义演化成了心物二元论的博弈实体文化。以人为本对应的唯物主义是一项博弈的基本原则，是一个创新的文化成果。科学发展观是社会发展的主题，是一个精神的文化世界。《博弈圣经》对精神作了陈述：“我们把主体的瘾魂，用气质自由合成的唯一个性，看成精神。”科学发展观的主题文化，在每个人精神上的活动会制造一切文明，并对政治、经济、社会关系有重要影响，它的各种观念可渗透到社会的方方面面，并扎根于人民心中。它为生产力的博弈创新，改变着每一个人的物质条件和社会面貌。它还体现着与时俱进的时代创新潮流，迎接全球经济与科技方面的挑战。在具体问题上，它把正理作为经济行为的导向，用道德与博弈树立自己的价值观，并把科学发展观的创新文化融入这个社会的文明之中。可以说，科学发展观这个先进文化的方向才是民族的未来。
我们应该广泛地理解科学发展观的内涵，《博弈圣经》对内涵曾这样描述：“内涵是主体里的瘾魂、气质、个性、精神被我们用情感的概念，创作出来的一切属性之和。”科学发展观作为文化，把它的精神内涵落实到具体事件中，归为一个博弈实体，然后用科学精神、用心物二元论的平行法则实践区分出实体与性质，以此发展物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会。 任何矛盾和斗争的文化形式，都是一次向前，矛盾论却有可能使经济停顿。未来的经济不完全是掠夺经济，而是道德与博弈经济，也是博弈实体经济。博弈实体知识论就是区分，它是科学发展观的方法论。因而，谁掌握了博弈知识论，谁就掌握了个人的先进生产力。这样，他会把全国各族人民的精神力量集中起来，展开竞争，追求民族个性、民族自信、民族价值观和民族自豪感，鼓励人民用道德与博弈的知识权衡利弊，用国正论的非绝对对立性区分出大小、多少、好坏，从而作出正理的选择。不能再用矛盾论这种简单的方式认识事物，而应该用国正论的非绝对对立的哲学，更广泛地理解科学发展观的主题内涵，识别博弈实体的文化和更复杂的问题，在学习实践中培育高层的知识水平。高层应该不断拓宽科学发展观的帕累托边际效应，更快地利用更多的效应提高各级组织的凝聚力，让每一个人理解科学发展观是一个博弈实体，让每一个人懂得和博弈实体的关系，从而更加巩固执政的地位。 当前，要把科学发展观来自大自然的科学成分更快地形成理论，因为忠诚的民众迫不及待地需要这个理论。如果这个理论在应用时变得迟缓、勉强，就会有人在犹豫中给以讥笑。一个高深的科学理论，如果让一些有成就的科学家解释就会形成理论，如果让一个原始的部落解释就会形成宗教，如果让一帮虚伪的人解释就会形成口号，如果让忠诚的人民解释，他们就会变成实干家。《货币的威力》一书中曾说：“忠诚的价值是让你兴盛的法则。”我们先不要评价民众对科学发展观的忠诚和信仰，而是先看高端专家在讲坛上能不能把科学发展观的理论用情感、用真诚表现出语言的节拍。《博弈圣经》上说：“诗人的情感，画家的情感都是语言节拍式的表达。”“这种表达尽管不是无意的，但人们也不会忘记语言节奏，最终会接近节奏的发源地。也许自然界就是一段音乐或一首诗，无声不动的东西也有声乐转化来的效果，刺激着人的情感，影响着人的动作。眼前无形的非物质的东西只要借助一种媒介就会产生节拍的效果，节拍是人接受外来信息的最基础形式。”那些自我培育而成的各路科学家，应该用深思熟虑的思想，用不同的语言节拍，表现出生动、鲜活、掷地有声的科学发展观概念，表现出成熟甜美的科学发展观文化，表现出治国主题的科学发展观教育。 人类越是朝气蓬勃，需求越是简单。科学发展观真正需要的是一种简明的问答形式，即什么是科学发展观，什么是发展，什么是观念，什么是正理，什么是道德，什么是博弈。今日学习实践科学发展观的过程，是一个创新或纠正偏差的过程，也是文明的发展过程。只有不断
科学发展观的哲学原理
科学发展观的哲学原理 十七大报告关于科学发展观的系统论述，闪耀着辩证唯物主义和历史唯物主义的光辉和智慧。科学发展观所揭示的关于发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的决定性意义；关于坚持以人为本对于党的全心全意为人民服务根本宗旨的深化和升华；关于坚持全面协调可持续发展是对生产关系与生产力、上层建筑与经济基础之间的矛盾这一社会基本矛盾的正确认识和把握；关于坚持统筹兼顾的正确思想方法；关于深入贯彻落实科学发展观的根本要求；等等，都丰富和加深了我们对共产党执政规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律的科学认识，为我们在新的发展阶段继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义提供了强大的思想武器。 1、科学发展观的第一要义是发展，这是坚持唯物主义思想路线，从我国实际出发，对“什么是发展”、“为什么要发展”的问题做出的科学回答 要弄明白为什么发展是第一要义，首先就必须弄清楚什么是发展。什么是发展？这是任何一种发展观都必须首先回答的问题。虽然国际学术界对这个问题有过长期争议，但到了上个世纪80年代基本形成共识，认为发展就是从传统农业社会向现代工业社会的变迁过程，简言之也就是实现现代化的过程。在中国，是邓小平首先在这种特有含义上把“发展”这一术语引用到中国的政治生活中来的，并根据中国国情作出了独特阐释。他把中国的发展看作是摆脱贫困，实现社会主义现代化的过程，认为中国的发展与实现社会主义现代化是一个一而二、二而一的同一个问题。他强调说:“搞社会主义现代化建设是基本路线”，同时又称这条“搞社会主义现代化”的路线为“中国的发展路线”。 在20世纪80年代，人们对于现代化的理解主要是指实现工业化及其在工业化基础上所发生的社会变迁过程。但是，在21世纪到来之际，人类社会正在加速从工业社会向信息社会过渡，信息技术逐步成为推动生产力进步的决定性因素。我党紧跟时代进步潮流，站在时代潮流的前列，及时把握了人类社会发展的大趋势，对发展和现代化问题做出了与时俱进的新回答。十六大以来，新一届中央领导集体根据世界经济科技发展新趋势和我国经济发展新阶段的要求，指出本世纪头二十年我国经济建设和改革的主要任务就是，“基本实现工业化，大力推进信息化，加快建设现代化”，强调要坚持以信息化带动工业化，以工业化促进
关于科学发展观的一些思考
关于科学发展观的一些思考 最近，党组织开展“深入学习实践科学进展观活动”，使我有时刻静下心来，考虑一些咨询题。 要树立科学进展观，我认为首先要搞知道什么是科学，否则科学进展观无从谈起。 我以为，科学即规律。世界万物，不管是宇宙天体，依然地球上的生物，到人类社会，均克守具自身的运动规律。 那么，什么是规律？ 规律即事物运动的轨迹。世界万物，均按具自身固有的轨迹生存，运行，这算是规律。 世界万物，除有具自身运行的规律，即个性外，又遵循共同具有的客观规律即共性。 世界是运动的，运动是永恒的；世界是进展的，进展是事物运动的主旋律，是运动的方向；世界是平衡的，平衡是运动进展的必定结果，这算是共性。世界万物，从发生----进展----消亡，均遵循这一共性。随着事物运动，进展，建立起来的一具平衡，在事物的进一步运动、进展中被打破，随之而来的是新的平衡。循环往复，向前进展。 自然界这样，人类社会亦这样。 宇宙天体，无数星球，由宇宙大爆炸而产生，在各自引力的作用下达到平衡，并按各自的轨道运行。这一平衡必将由某些星球质量的变化而被打破，从而改变现有轨道运行，达到新的平衡。 生物的近化，遵循着物种与物种之间和物种与环境的平衡。食物链和适者生存的进化论算是说的那个道理。侏儸纪时代的恐龙，因陆地食物的大量消亡而绝迹，鲸鱼因进入大海而生存至今。我们人类的祖先，算是在别断习惯变化的环境中进化而来。 人类社会的进展，更是生产力与上层建造别断运动，进展、平衡的结果。 原始社会，人们以采集狩猎为生。原始的生产力，只能由氏族制与之习惯。 奴隶社会，随着种养业开始产生，财宝有了富余，剥削随之而产生，以诸侯，医生为代表的邦国制应运而生。 封建社会，第一次浪潮革命----农业革命，将人类带入大农业时代，以帝皇为代表的封建集权制国家由此产生。 资本主义社会，第二次浪潮革命----工业革命，将人类带入大工业时代，以资本为代表的议会制是与之匹配的社会制度。 农业革命，造就了中国古代的辉煌，但是强大的封建集权制，制约了生产力的进一步进展；工业革命必定在封建集权制相对薄弱的欧洲大陆萌芽，以英国为代表的工业大国迅速崛起。但是，资本的贪欲，使英国失去了美洲大陆，从而促使美国的独立。以“人的自由进展”为核心的美国式政治体制和文化----这一最适合工业社会生产力进展的社会制度，使得美国后来居上，一跃而为当今世界最强大，最富有的国家。 但是，工业革命在使人类生产力得以极大进展，为人类制造极大财宝的并且，亦给人类带来了极大的别平衡，造成了极大的白费，极大的环境破坏和极大的地区、国家进展的别平衡，产业的别平衡，资源的别平衡，生态的别平衡，财宝的别平衡。这一违背进展规律的进展，必将阻碍人类生产力的进一步进展。人类社会必将迎来以人与自然，国家与国家，地区与地区，产业与产业谐调平衡进展，可持续进展的第三次浪潮革命----即知识经济革命。 知识经济革命，以创新为核心，以节省型，环保型、友好型和可持续性为方向，从而求得人与自然，人与人，国与国，地区与地区之间的平衡进展。其代表为络经济，其方向为清洁能源，节能环保，现代生物制药，干细胞和现代服务业等。 知识经济革命，把进展中国家和发达国家放在相对同一的起跑线上。以中国、印度、俄罗斯、巴西为代表的进展中国家，必须牢牢把握住第三次浪潮革命给全人类带来的历史机遇，实现思想转变，知识更新，产业转型，制度创新。紧跟历史进展的车轮，以求得全人类的共
试述科学发展观历史地位。
试述科学发展观的历史地位。 (提示：什么事科学发展观（简述）。历史地位：1.理论地位（是马克思主义，是发展的马克思主义）2.实践地位。) 答：在党的十七大上，胡锦涛总书记在《高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗》的报告中提出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续性，根本方法是统筹兼顾，指明了我们进一步推动中国经济改革与发展的思路和战略，明确了科学发展观是指导经济社会发展的根本指导思想，标志着中国共产党对于社会主义建设规律、社会发展规律、共产党执政规律的认识达到了新的高度，标志着马克思主义的中国化，标志着马克思主义和新的中国国情相结合达到了新的高度和阶段。 根据党的十七大部署，中央决定从2008年9月开始，用一年半左右的时间，在全党分批开展深入学习实践科学发展观活动。 科学发展观是中国共产党党章规定的党的指导思想，是胡锦涛为总书记的党的第四代领导集体对马克思主义、毛泽东思想的发展，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。并在在中国共产党第十七次全国代表大会上写入党章，成为中国共产党的指导思想之一。 胡锦涛指出，科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出的重大战略思想。强调认清社会主义初级阶段基本国情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脱离实际、急于求成，而是要坚持把它作为推进改革、谋划发展的根本依据。我们必须始终保持清醒头脑，立足社会主义初级阶段这个最大的实际，科学分析，深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾，更加自觉地走科学发展道路，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。 党的十七大报告指出，科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。这是我们党迄今关于科学发展观的理论传承关系、对我国经济社会发展的指导作用、对发展中国特色社会主义的战略意义的最完整的表述，是对科学发展观历史地位的科学界定。首先，科学发展观是针对当前我国经济、社会发展中存在的突出问题和矛盾提出来的。这些矛盾和问题，有些是在中国发展的现阶段难以避免的，有些则是由于发展观的偏差所导致的或者所加剧的。针对发展中实际存在的问题，提出树立和落实全面、协调、可持续的发展观，具有很强的现实针对性和紧迫性。其次，科学发展观是实现党的十六大提出的全面建设小康社会目标的客观要求。再次，树立和落实科学发展观是我们党在总结了过去各种经验教训后做出的一项重大战略决策。最后，科学发展观的提出也表明，我国目前经济发展的水平使我们有条件解决过去想解决而解决不了的问题。可以说，新的发展观既符合时代发展潮流，又符合当代中国国情；既体现出鲜明的时代特征，又包含着深刻的人文精神；还体现了中国共产党这个世界上最大的政党，中国这个世界上人口最多的大国，对全球、对人类的负责态度。如果将这一发展观付诸实践，将对中国的改革和发展产生巨大而深远的影响，将对全人类的可持续发展做出巨大贡献！ 科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承，“承”就“承”在牢牢把握住了发展这个马克思主义的重大主题。科学发展观也是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的与时俱进，这个“进”就“进”在它对发展思想的创新发展上。科学发展观把发展作为第一要义，把以人为本作为核心，把全面协调可持续作为基本要求，把统筹兼顾作为根本方法，形成了关于发展的更加深刻、更加丰富的系统化思想。科学发展观要求始终坚持党的基本路线，积极构建社会主义和谐社会，继续
为什么说科学发展观的核心是以人为本_1
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 为什么说科学发展观的核心是以人为本 科学发展观核心是以人为本。以人为本是马克思主义历史唯物论的基本原理，是我们党全心全意为人民服务根本宗旨的集中体现。 一、以人为本是历史唯物主义的一项基本原则。以人为本，作为一种社会思潮和价值观念，古已有之。我国古代思想家早就提出民惟邦本，本固邦宁、天地之间，莫贵于人。近代西方人本主义对于反对封建主义、推进人的解放起到过一定的积极作用。马克思主义在科学阐明人类社会发展规律的同时，强调人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量，从而第一次把以人为本的思想建立在历史唯物主义的科学基础之上，成为指导无产阶级改造客观世界和主观世界的一项重要思想原则。 二、以人为本是我们党的根本宗旨和执政理念的集中体现。科学发展观强调的以人为本，与我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和立党为公、执政为民的本质要求是完全一致的，与找们党提出的始终代表中国最广大人民的根本利益是完全一致的。胡锦涛同志指出，相信谁、依靠谁、为了谁，是否始终站在最广大人民的立场上，是区分唯物史观和唯心史观的分水岭，也是判断马克思主义政党的试金石。以人为本的人，指的是最广大人民群众。在当代中国，就是以工人、农民、知识分子等劳动者为主体，包括社会各阶层在内的广大人民群众。以 1 / 4
人为本的本，就是根本，就是一切工作的出发点和落脚点。坚持以人为本，就要牢记党的根本宗旨，始终把最广大人民的根本利益作为我们一切工作的最高标准。 三、以人为本全面回答了科学发展观的一系列基本问题。在为谁发展上，科学发展观强调坚持发展为了人民，就是要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益，作为党和政府一切方针政策和各项工作的根本出发点和落脚点，把发展的目的真正落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上。在靠谁发展上，科学发展观强调坚持发展依靠人民，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，密切联系群众，始终相信群众，紧紧依靠群众，最充分地调动人民群众的积极性、主动性、创造性，最大限度地集中全社会全民族的智慧和力量，最广泛地动员和组织亿万群众投身中国特色社会主义伟大事业。在发展成果如何分配上，科学发展观强调坚持发展成果由人民共享，走共同富裕道路，把改革发展取得的各方面成果，体现在充分保障人民享有的经济、政治、文化、社会等各方面权益上，让发展成果惠及广大人民群众。 深入学习实践科学发展观征求意见表 项目满意基本满意不满意您对组织工作的评价总体评价您对党支部的评价 工作作风能力素质服务态度公众形象总体评价贯彻落实科学发展观方面存在的问题意见建议：
学习科学发展观后的思考论文(完整版)
学习科学发展观后的思考论文 学习科学发展观后的思考论文 经济学者在中国各地走，都在想发展经济的问题，想发展经济的政策在实践中遇到的各种碰撞与挑战。究竟怎样的发展才是科学的发展？我想在九个方面谈谈自己的看法。 第 一、我非常同“不发展最不科学”的说法。我理解，科学发展观的一个非常重要的内容，就是发展要符合经济规律，发展能够反映客观条件和社会需求的各种变化。不符合经济规律，最后都会导致不发展。从发展经济学的角度来讲，发展意味着缩小和发达国家的差距。我们是一个落后的国家，所以要以发达国家的水平作为标杆。他们人均GDP达4万美元，将来会达到5万美元。在这种情况下，我们不能跟他们一样的速度，要发展得快一点。他们不断有新技术出现，还在不断创新，我们速度慢一点就永远赶不上。 第 二、科学发展怎样以人为本？这不仅仅是创造GDP的问题、产权的问题、完成工业化进程的问题。工业化的真正的、最后的、以人为本的衡量标志，是就业有多少。怎么能够缩小工农的差距，怎么使农民更多地转移出来，这是全国性的问题，不是区域性的问题。很多工业发展的问题、新型工业化的问题、产业结构的问题、要发展什么不要发展什么的问题，最终都是解决就业的问题。我们可以搞高新产业，但同时也想到，我们有几亿人还要就业。 第
三、符合经济规律的发展。作为发展中国家一个非常重要的问题就是发挥后发优势，怎么能够减少学习的成本、怎么能够走捷径，在吸取发达国家经验教训的基础上，缩短我们发展的差距。我们要大力学习、集成现代先进技术和先进做法，包括管理、包括政策，通过学习尽快走到前沿，走到前沿才能够创新；如果一直跟在后面，我们仍然是在啃人家已经啃过的馒头。后发优势在我们这里体现得比较清楚，我们一开始就要利用世界上的先进技术（当然在合理的成本范围之内），我们不再回过头来搞那些傻、大、黑、粗的东西，我们尽可能一上来就朝绿色的方向上靠。现代发展经济学，这些年的主要成就，就是强调后发优势，如： 资本的外溢效应、知识的扩散效应，这些方面应该给予高度重视。这就是为什么我们一定要开放，一定要吸取发达国家的经验和教训。 第 四、关于后发优势和创新的关系。创新不仅仅是要搞一些高新技术产业，各行各业都应该创新。我们讲创新，不是说这个产业不创新，那个产业创新。如果我们需要搞各种产业的话，我们就应该去搞，但是都要在努力创新的基础上。新型工业化的道路是创新的发展的道路，不要把它局限为： 发展哪个产业就叫新型工业化了，不发展哪个产业不叫新型工业化。新型工业化意味着我们学习先进经验，意味着我们要创新。背后的涵义是环保、提高效率等等。 第
科学发展观的哲学解读
竭诚为您提供优质的服务，优质的文档，谢谢阅读/双击去除 科学发展观的哲学解读 科学发展观的哲学解读 科学发展观的提出体现了什么哲学道理? 从辩证唯物主义角度看: 1体现了物质和意识辩证关系： 当今世界和中国发展的实际决定了科学发展观的提出。科学发展观的提出，符合当今世界和中国发展的实际，因而是正确的意识；正确意识能促进事物发展，它必将对全面建设小康社会具有重要的指导意义。 2体现了因果联系：一定结果都是由一定原因引起的，要求我们善于从某一后果中分析原因总结经验教训。“非典”疫情蔓延，暴露出我国经济和社会发展的不和谐问题。坚持经济和社会协调发展是我们抗击“非典”所带来的重要启示。坚持科学发展观有利于提高人们活动自觉性和预见性.
3、体现了实践和认识的辩证关系: 实践决定认识，认识在实践基础上不断深化、扩展、推移；同时认识对实践具有反作用，科学理论对实践具有指导作用。科学发展观是我党对社会主义现代化建设规律的进一步深化，是由实践证明的科学理论。牢固树立、落实科学发展观，对于全面建设小康社会进而实现现代化的宏伟目标具有重大而深远的意义。 从历史唯物主义角度看:体现了社会存在和社会意识的辩证关系:社会存在决定社会意识，科学发展观是针对我国经济和社会发展存在的突出问题提出来的，是抗击“非典”给我们的启示。社会意识对社会存在具有反作用，科学的社会意识对社会存在具有促进作用。科学发展观必将对我国全面建设小康社会起着巨大积极作用。 (另:价值观的导向作用) 三:科学发展观的内涵：以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。 1、以人为本：以人为价值的核心和社会的本位,一切为了人,一切服务于人.要以实现人的全面发展为目标，把人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。 2、全面发展：就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化、社会、生态等建设，实现经济发展和社会全面进步。 3、协调发展：就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济
关于对科学发展观和执政能力的思考
关于对科学发展观和执政能力的思考 科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。邓小平同志指出:“中国解决所有问题的关键是要靠自己的发展。”江泽民同志指出：“能不能解决好发展问题，直接关系人心向背、事业兴衰。”胡锦涛同志也指出：“发展是解决中国一切问题的‘总钥匙’，发展对于全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化，对于开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴，具有决定性意义。”科学发展观的第一要义是发展。只有紧紧抓住和搞好发展，才能从根本上把握人民的愿望，把握社会主义现代化建设的本质，把握我党执政兴国的关键。 发展必须要坚持以人为本，树立和落实全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。贯彻落实科学发展观，最终的落脚点要体现在发展上，而实现发展要靠人去实践。这就需要大力加强党的工作和党的建设，要站在完成党执政兴国使命的高度上，不断提升党的执政能力，为科学发展奠定坚实的政治基础和组织基础。 要按照科学发展观的要求，继续加强思想政治建设。我党一贯高度重视思想政治建设，但是进入新时期以来，随着时代环境大变化，一些领导干部放松自我修养，忽视对马克
思主义基本理论、党的基本规章制度的学习，放松世界观的改造，在多样化的客观环境中迷失政治方向，把权力和地位作为利益交换的“筹码”，一步步走向腐败。思想是行动的先导。加强思想政治建设是提高执政能力的重点和基础。要按照党的十七大的部署和要求，深入学习贯彻中国特色社会主义理论体系，着力落实用马克思主义最新理论成果武装领导干部工作，增强贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性。一是要进一步强化理想信念。崇高的理想、坚定的信念，是推动党和人民事业不断前进的强大精神动力。坚定理想信念是新时期共产党员保持先进性的首要的基本要求。共产主义理想和社会主义信念，是建立在马克思主义揭示的人类社会发展规律的基础之上的，是科学的理想信念。要牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念，坚持以马克思主义的观点、方法，把握人类社会发展规律和世界变化，辨明前进方向，确保在任何时候、任何情况下都保持坚定的理想信念。共产党员只有坚定理想信念，才有了立身之本，才站得更高，眼界更宽，才能更自觉地为党和人民的事业努力工作。二是要进一步增强大局意识、服务意识。古代先哲云：“自古不谋万事者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”树立大局意识，就是识大体、顾大局，做到讲全局、懂全局、谋全局。这就要求领导干部要在思想上、行动上自觉与上级党委、政府保持一致，个人利益一定要服从经济发
科学发展观的历史地位与指导意义
来源：安徽事业单位招聘网（https://www.sodocs.net/doc/5f500125.html,/anhui/）科学发展观的历史地位与指导意义 (一)历史地位 在社会主义改革开放和现代化建设的新时期，科学发展观是当代中国的马克思主义，是马克思主义中国化的最新成果，体现了我们党对经济社会发展一般规律认识的深化，创造性地回答了新世纪新阶段我国为什么发展、怎样发展的问题，为推进改革开放和社会主义现代化建设新的实践提供了科学理论指导。科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是一脉相承的、与时俱进的，同属于中国特色社会主义理论科学体系，是我们党和国家必须长期坚持的指导思想。我们进一步深化对科学发展观的历史地位的认识，对于更好地学习、掌握、运用和发展马克思主义中国化的最新理论成果，高举中国特色社会主义旗帜，更加自觉地以中国特色社会主义理论为指导，坚定不移地走中国特色社会主义道路，继续推进中国特色社会主义伟大事业，具有重大而深远的意义。 我们党提出的科学发展观就是要解决当代中国为什么发展，为谁发展，靠谁发展和怎样发展等一系列根本性的问题。按照科学发展观全面推进科学发展，开展社会主义和谐社会建设，稳步推进社会主义民主政治建设，全面推进党的建设新的伟大工程，使中国特色社会主义建设出现了全新的局面。 (二)指导意义 科学发展观是在多维视角下对社会主义改革开放和现代化建设内涵的当代阐释，是超越后发展国家的发展困境并体现时代特征的新发展观，是当代中国社会发展进步的灵魂。坚持科学发展观，对全面深化社会主义改革开放和基本实现现代化具有重要指导意义。 第一，科学发展观坚持发展是第一要义，实现国民经济又好又快发展，才能为发展中国特色社会主义打下最坚实的物质基础。 第二，科学发展观坚持以人为本的本质核心。把依靠人民作为发展的根本前提，把提高人作为发展的根本途径，把尊重人作为发展的根本准则，把为了人作为发展的根本目的，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。 第三，科学发展观坚持全面协调可持续的基本要求。科学发展观坚持协调发展，坚持可持续发展，发展循环经济，建设资源节约型、环境友好型国家，走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。