创建诗词之乡方案

径口镇中心小学小学创建“中华诗词之乡”

工作实施方案

中华诗词是中国传统文化的瑰宝，是民族精神和时代精神的重要载体。为积极响应教育局在全县大力开展创建“中华诗词之乡”活动的号召，进一步加强和改进我校诗词教育工作，丰富和发展师生文化生活，根据《博白县推进创建“中华诗词之乡”工作实施方案》的有关要求，结合我校实际，特制定本方案。

一、指导思想

以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，紧跟县委、县人民政府创建“中华诗词之乡”工作部署，加强领导，精心组织，通过开展“中华诗词之乡”创建活动, 大力弦扬社会主义核心价值观和中华古典诗词文化,更好地反映博白人文、历史和环境，进一步激发全校师生热爱祖国、热爱博白、热爱校园、建设家乡的情怀，提高我校教育质量, 提升我校美誉度和影响力。

二、工作目标

2015年初,学校启动“中华诗词之乡”创建工作，使诗词活动在学校深入开展,师生参与者不断增多,诗词创作水平不断提高,社会重视程度不断增强,为打造博白特色文化品牌,全面建设幸福和谐新博白奠定坚实的文化基础。

三、主要创建活动(时间:2015年3月-7月)

1.统一思想认识，加强组织领导。成立学校创建“中华诗词之乡”工作领导小组，其组成人员名单如下:

组长：陈柳径口镇中心小学常务副校长

副组长:汤朝海径口镇中心小学副校长

陈英径口镇中心小学副校长

成员由径口镇中心小学全体教师组成，领导小组下设办公室办公室主任由陈家永老师担任，负责全校创建工作活动的具体组织实施。

2.明确目标任务,强化责任落实。将创建工作纳入学校宣传思想文化工作、精神文明创建工作年度目标管理考核内容。学校要抽调得力人员成立诗词活动领导小组，具体负责诗词创作和日常活动的组织协调工作，创建活动要达到“七有”标准：有领导班子、有活动经费、有诗词活动小组（诗社）、有活动阵地（办公室和陈列室）、有作品集、有学习记录、有诗词专栏。

3.广泛宣传动员, 营造良好氛围。学校要制订切实可行的创建“中华诗词之乡”活动工作实施方案，迅速召开师生动员会,对创建活动工作进行全面部署、动员；要加大宣传力度, 在校园开设诗词专栏和专题节目、组织专题系列报道和典型推介；采取多种形式迅速掀起学诗词、诵诗词、创作诗词的热潮,在全校营造人人爱写诗、能写诗、会欣赏诗词的良好文化氛围。

4.建立诗社组织, 加强诗词教育。要根据创建方案的要求，结合学校实际，成立诗社或诗词兴趣小组,发展具有一定水平的师生加入学校诗词学会, 并积极学习诗词创作技能;组织教师开展诗词教学比赛，加强课堂诗词教学的督促和检查，确保诗词教学出效果; 小学高年级以上的语文教师要具备诗词格律基本知识，带头学诗、写诗和教好诗词课程，采取“一日一诗”等形式进行诗词教育,引导学生阅读诗词，品赏诗词，提高阅读兴趣和阅读水平，学会创作和赏析诗词，让诗词在学生心中扎根。

5.开展诗艺活动，提高整体水平。学校要积极开展诗词教育活动,以校园广播为主要阵地，制作宣传牌和出版专栏,为学生发表诗词作品提供平台; 不定期举办诗词培训、诗词讲座、诗词朗诵会、诗词沙龙、经典诵读比赛、诗词创作比赛、手抄报、主题班会、文艺汇演等方式多样的诗教活动，培养诗词爱好者,提高师生的整体创作水平。

6.培养诗词典型，打造诗乡品牌。要根据方案提出的目标和要求,认真做好相关材料，要做好各种活动阵地，如展室、诗栏、诗牌、诗墙、诗廊等；还要准备现场表演，如文艺节目、诗歌朗诵、即兴吟诗作对等。要调动广大师生的积极性,争取有关部门的支持和指导,切实开展诗词创建活动, 打造本校诗词特色品牌,确保我校创建工作顺利、有序推进, 并取得实效。

7.组织相关活动,推动诗教活动深入开展。学校要及时将师生优秀诗词作品推荐到县南流》、《白州诗联》等诗词刊物投稿。每月月底都要以电子文档方式把创建工作进展情况向县局创建办公室汇报,创建活动结束后,将在全校中评选出一批在创建活动工作中表现突出, 作成效显著的诗教先进个人,进行表彰奖励。

2015.3.3

董卿《中国诗词大会》第三季110场开场白全集

董卿《中国诗词大会》第三季110场开场白全集 董卿《中国诗词大会》第三季1—10场开场白全集 《中国诗词大会》主持人董卿各种诗词信手拈来，向观众展示了自己深厚的文化底蕴。第一场恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。中国诗词大会从2016年开始播出，一经播出之后，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。文化兴，国运兴，文化强，民族强。2018年新春，我们迎来了万山红遍的新时代，而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。今天，来自全国各地、各行各业、不同年龄的诗词达人们，又一次汇聚在《中国诗词大会》的现场。可以说少长咸集，风云际会。在这里你们将举行10场属于诗词的比拼，我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。第二场蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前，留下来的《诗经》里依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；执子之手，与子偕老，那是一份承诺；如切如磋，如琢如磨，那是一份修为；靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。今天就让我们继续，在《中国诗词大会》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥

抱那最美的诗和远方。第三场一夫当关，万夫莫开。千里蜀道，是李白从长安回家的路。一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白，凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”。没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。今天就让我们再一次，凭借着想象力，去邂逅那些伟大的诗人，在《中国诗词大会》的舞台上，去创造新时代的新篇章。第四场天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。一曲苍茫的《敕勒歌》那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。短短的二十七个字，妆点了诗词的国度。让中国诗词，在《诗经》的纯真，在《楚辞》的泛滥，在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外，又多了一种气质和风情。今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上，再一次来感受中华文化的博大和包容，来感受诗词的永恒的魅力。第五场朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。清晨，那是“朝辞白帝彩云间”；春天，那是“烟花三月下扬州”；一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”；而登高怀古，那是“凤去台空江自流”。我想这千百年来，正是因为有了李白，也为在江上奔波的旅客们，找到了一份心灵的寄托。今天，就让我们继续在《中国诗词

xx镇创建“中华诗词之乡”实施方案

十字镇创建“中华诗词之乡”实施方案 为深入挖掘和弘扬我镇深厚的诗词文化，着力塑造“人文十字”文化名镇形象，进一步提升我镇对外知名度和影响力，加快推动文化旅游产业发展。按照县委、县政府的部署和要求，决定创建“中华诗词之乡”，现制定如下方案。 一、工作目标 利用两年半时间（2014年11月-2016年12月），创建“中华诗词之乡”。 二、工作内容 （一）推进中华诗词“六进”。推进中华诗词进学校、进机关、进社区、进企业、进农村、进美好乡村点。在各学校开展诗词教学、吟唱活动，在机关、社区、企业、农村开展诗词创作。吟唱活动，在美好乡村点建立诗词文化展示设施，充分营造学习氛围。 （二）培养诗词优秀人才。扎实开展诗词教育培训工作，发掘培养我镇诗词爱好者和具有较高创作水平的领军人物，建立一支优秀的诗词人才队伍。 （三）开展各类诗词教学推动活动。挖掘整理优秀的传统诗词文化，开展诗教活动开展诗词鉴赏大讲堂、诗词创作园地，举办诗词创作、吟诵等活动，制作诗词宣传册，在全镇广泛宣传，力争做到“有景必有诗”。 （四）加强对外交流。主动与县诗词协会加强沟通和联系，并与周边乡镇加强交流，相互学习借鉴经验。 三、创建步奏 (一)申报（2014年9月-2014年11月）。成立创建工作领导小组，制定实施方案。完成十字镇“中华诗词之乡”申报工作。 （二）创建（2014年10月-2015年9月）。对照申报条件，积极创建工作，全面加强软硬件建设，逐步夯实创建基础。 （三）迎评（2015年10月-2015年11月）。迎接中华诗词协会考察和验收，确保完成“中华诗词之乡”达标验收工作。 (四)巩固（2015年12月-2016年12月）。配合宣城市开展的创建“中华诗词之市”工作，继续巩固提高。 四、保障措施 （一）加强领导，成立组织。成立十字镇创建“中华诗词之乡”工作领导小组，领导小组办公室设在镇文广站，统一组织、协调创建活动。 （二）落实责任，明确分工。镇文广站负责镇直各单位、部门“中华诗教先进单位”创建工作；指导培养优秀诗词人才；开设诗词鉴赏大讲堂、诗词创作园地，举办诗词创作、吟诵大赛等各项活动；负责诗词进机关；镇教管委负责全镇学校的“中华诗教先进单位”创建工作，推进诗词进学校；镇经发办负责全镇企

中华诗词之美课后答案完整版

中华诗词之美课后答案 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

已完成 1 【单选题】下列哪一本着作属于四书五经中“四书”（） A、《诗经》 B、《礼记》 C、《大学》 D、《春秋》 我的答案：C 2 【单选题】《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先（） A、国风 B、正声 C、颂 D、雅 我的答案：C 3 【单选题】下列哪一本书提出“诗言志”（） A、《诗经·毛诗序》 B、《诗言志辨》 C、《论语》 D、《尚书》 我的答案：D 4 【判断题】《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的着名诗人的作品。（） 我的答案：× 5 【判断题】“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（）。 我的答案：× 已完成 1 【单选题】民间音乐在魏晋南北朝时期称为（）。 A、雅乐 B、宴乐 C、胡乐 D、清乐 我的答案：D 2 【单选题】关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。 A、Book of Songs B、Book of Rites

C、Book of Change D、Book of Documents 我的答案：D 3 【多选题】 对于词的认识，下列选项正确的是（）。 A、 是一种微妙的文学体式 B、 产生背景是歌台舞榭 C、 来源于现实生活 D、 是先有音乐然后按照乐调填写 我的答案：ABD 4 【判断题】诗是作者集体无意识的活动。（） 我的答案：× 5 【判断题】最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（）我的答案：√ 已完成 1 【单选题】《花间集》的词主要取材于（）。 A、田园生活 B、志向、理想 C、美女、爱情 D、山河美景 我的答案：C 2 【单选题】下列哪一项不是宴乐的构成要素（） A、清乐 B、胡乐 C、法曲 D、雅乐 我的答案：D 3 【单选题】下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的（） A、被人忽视，无人整理 B、言辞低俗，错字百出 C、无人刊刻流传 D、当时传唱度低 我的答案：D 4 【判断题】民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（）

司门前镇申报省诗词之乡材料(1)

司门前镇申报“省诗词之乡”材料 一、隆回县司门前镇诗词创作基本情况 湖南省隆回县司门前镇位于隆回县西北部，是闻名遐迩的历史文化古镇。全镇总面积为166.8平方公里，人口6.3万。司门前镇人才辈出，是远近闻名的“全国文明乡镇”，是近代著名思想家、史学家魏源的故乡。 1.丰厚的历史文化底蕴 司门前号称“文明古镇、礼仪之乡”，在文化教育方面，有着悠久的历史。公元1832年这里金潭村魏纲帙创办了第一所书院——隆中书院；公元1842年魏源出版了《海国图志》；公元1910年隆中镇第一高小在这里创办（即原隆回八中所在地）；1918年罗卓云在石桥铺桐树坪自己家里他创办了一所“平民学校”；1923年司门前的欧阳秋曝创办了第一所“隆中义学”。同时，各姓的族校、私塾，灿若繁星，遍及各地。特别是解放后，文化事业更加蓬勃发展，广大民众的文化素质得到了全面提高。 司门前镇人杰地灵。这里自十九世纪初开始，可以说是人才辈出，当官的、治学的都不乏其人。明朝嘉靖年间，石桥铺神医欧阳文凤诏喧进京，三次入宫，治愈皇太后顽疾；清代金潭著名思想家、文学家魏源著有《海国图志》，名扬全世界；清代金潭魏光焘曾任两江总督兼南洋大臣；清末石桥铺国子监大学生刘纲领，在管竹庵举起反清大旗，辛亥革命追认为烈士；金潭魏肇文与黄兴留学日本，成为至交，后同时投入反清斗争，又是晚清著名书法家；石桥铺罗卓云1924年加入中国共产党,亲聆毛泽东讲课，成为中共邵阳地区中共地下组织的“开山祖”；司门前欧阳秋曝，是大革命时期的宝庆府第一任农民协会执行委员长；石桥铺欧阳钦，是中共宝庆特区委员；欧阳明英，是中共邵阳县第九区委书记；孙家垅孙俍工与毛泽东同窗，成为良师益友，后曾留学日本，曾任复旦、四川等大学教授，先后发表著作10余部；金潭魏巍曾任川西兵团副司令,授予少将军衔；司门前邹鹏奇，曾任国民党台北军区司令授中将衔后为总统府参议员；还有司门前欧阳泰刚、魏家段魏龙驰、孙家垅孙泽英等解放前任过县长。 诗歌创作方面，近代除魏源外，还有魏廷纲、魏南澧、魏大名、魏五达、魏光焘、魏之范、欧阳炯明等20多人都有作品存世。司门前镇又是隆中文化的发祥地。 2.广泛的群众创作基础。 司门前镇人文荟萃，具有广泛的诗词创作群众基础，诗词吟诵创作交流，早已蔚然成风。现代就涌现了像孙俍工、魏龙驰、邹亦仲、魏克孝、邹兆章、刘子贤、魏寅、刘晃、孙思明、欧阳跃求、孙才可、欧阳

最新关于争创“中华诗词之乡”的考察报告

关于争创“中华诗词之乡”的考察报告 XX市诗词学会第三次代表大会确定把创建“中华诗词之乡”作为当前重要工作任务之一。为贯彻这一精神，3月20日，马XX会长带领王XX、杲XX副会长和李XX副秘书长，赴XX市XX县进行了考察学习。XX市和XX县诗词学会主要领导给予热情接待。期间听取了有关情况介绍，查阅了相关资料，实地考察了文化广场等部分场所，了解了创乡工作的基本内容、验收标准和申报程序等，学到了一些经验和做法。 一、XX县创乡活动的主要经验 自2009年中华诗词学会组织开展创建“中华诗词之乡”（以下简称创乡）活动以来，全国已有40多个县区（全省已有5个县）被授予“中华诗词之乡”称号。XX县是距我市最近的“中华诗词之乡”。近几年来，该县围绕创乡工作，以“诗词六进”（进校园、机关、企业、社区、家庭、景点）为载体，将诗词文化融入经济建设和文明建设的大格局中，互相促进，相得益彰，使全县各项工作再上一个新台阶。2014年，该县顺利通过验收，被中华诗词学会授予“中华诗词之乡”称号。他们的主要做法是： （一）提高认识，把诗教作为一张靓丽名片打造 在创乡初期，社会上存在不少模糊认识。有的说诗词是唐宋朝代创造的，已经过时了，现在重提是复古；有的担心搞诗词影响教育质量和经济建设。针对这些认识，XX县采取请专家上课辅导、走出去参观学习、领导带头学习宣讲、多媒体强化宣传等多种措施统一思想，使大家逐步认识到：首先，在进行精神文明建设、爱国主义教育和提高人文素质中，诗词是取之不尽的丰富资源，具有不可替代的作用；其二，优秀诗词作品，描绘本地的自然风光，记录历史和社会生活风貌，反映广大人民的心声，是强大的精神支柱和力量源泉。其三，习总书记多次强调中华传统文化的重要性，目前全国正迎来了诗词事业发展的最好时机。全县上下认识明确思想统一，坚持把诗教作为一张靓丽的名片来打造，并有机融合于精神文明建设和经济建设的大局中一并考虑，统筹安排，世代传承，不断发扬光大。 （二）明确责任，党委政府齐抓共管 一是成立了创乡工作领导小组。县委副书记任组长，县常委、宣传部长和县人大、县政府、县政协分管领导任副组长，县文化出版局、广电局、财政局、教体局、信息中心、文联、作协、诗词学会等主要负责人为成员。领导小组办公室设在县文化出版局，具体负责创建活动的组织协调、监督和调度。县委、县

创建中华诗词之乡工作报告

创建中华诗词之乡工作报告中共株洲县委株洲县人民的政府 渌水东来，湘江北去，株洲县因此而雅称“渌湘”。滔滔江水，孕育了年轻而古朴的渌湘大地；泱泱文化，滋养着勤劳而智慧的渌湘儿女。在这片美丽而神奇的土地上，渌湘人民创造了农耕文化、历史文化、佛教文化、红色文化、民间文化、工业文化、休闲文化和诗词文化。灿烂辉煌的渌湘文明，随着历史的变迁，时代的发展而彰显出悠久的历史渊源，焕发出底蕴深厚的文化光芒。6000多年前的新石器时代，大溪文化时期“磨山文化”遗址，再现远古农耕之文化；舜帝南巡在渌湘大地留下了深深的足迹；三国期间，吴国立建宁县设治于现淦田镇，城基遗迹犹存；南朝梁武年间，人们在湘江西岸空灵岸修建了距今1500年的空灵寺，在“四邑名山”婆仙岭上修建了距今1400年的金轮古寺，几经沧桑，历经兴废，至今香火旺盛，游人不断；东汉伏波将军马援南征交趾时画角边声，在渌口伏波岭上空回响，伏波庙尚存，将军像犹在；唐代大诗人杜甫、刘长卿等历代墨客文人留下不朽诗篇，仍在湘渌江两岸广为传诵，诗圣杜甫在湖南赋诗99首，其中在株洲县境已发现9首，抒发诗人忧国之感、羁旅之思，其《咏津口》（即渌口）词云：南岳自兹近，江流东逝深。和风引桂楫，春日涨云岑。回首过津口，而多枫树林。其后宋代理学大师朱熹偕张南轩南游，夜宿朱亭“结亭

讲学”，相互酬唱和诗147首。朱熹于南岳游山后纪略云：自岳宫之槠洲凡百又八十里。其间山川林野，风烟景物，视向来所见，无非诗者。自唐至清，有先贤墨客游历渌湘留下的诗作有三百余篇；县城渌口还留下了新开国领袖毛主席考察农民运动的光辉足迹；仙井关王庙为大革命时期牺牲的上百名英烈修建了纪念碑，先烈们的英灵永远激励着渌湘人民奋勇前行；同时还涌现了杨得志等一批共和国将军，又培育了以李立为代表的一大批社会主义新时代文艺人才。 渌湘大地，即得先贤名流崇诗尚文风气之先，又兼区位之得天独厚。株洲县共 1381 平方公里，45万人口，辖18个乡镇场，一个风景区管委会。渌湘大地，山明水秀，交通便捷，景色迷人。渌水东来汇入湘江，湘流不断贯穿南北；京广铁路、武广高速铁路、京珠高速公路纵穿南北，浙赣复线、上瑞高速、320国道横贯东西；大京风景名胜区引人入胜；朱亭“人工林海”蜚声海外；国家重点工程株洲航电枢纽截江而立，气势恢宏；渌水大桥如彩虹飞渡，南北天堑变通途；渌口工业园南洲新区正在建设开发之中；空灵岸、珍珠潭、挽洲、花石、昭陵滩、伏波岭、建宁古城、堂市土城、金轮古寺、关王庙、岳峰庙等众多名胜古迹遍缀湘渌两岸。 改革开放30年来，株洲县经济社会发生了翻天覆地的变化。优质稻生产基地、湘江箱养鱼基地、楠竹松杉生产加

论中国古典诗词之美【特选内容】

论中国古典诗词之美 ——以李白为例 中国是个诗歌的国度，到处是产生诗歌的理想土壤。放眼望去，每座山每处水每一个地方，都是一篇篇精美的诗章。放眼望去，慢慢历史长河中，无不闪烁着诗歌的璀璨。说起汨罗江，谁都会想到五月端阳，诵读屈原的《离骚》、《橘颂》等；说起古浔阳，谁都会想到枫叶芦花，看到琵琶声中白居易湿透的青衫；说起黄河，谁都会看到黄河之水天上来、黄河远上白云间、万里黄河绕黑山……忆秦汉，说唐宋，游长城，渡乡关，饮美酒，唱幽情，抒抱负，谁都会看到听到“风萧萧兮易水寒”的壮歌，“靖康耻，犹未雪”时的岳飞冲起的帽冠，水调歌头苏东坡多情的婵娟，王维渭城客游时青青的柳…… 诗词是中国传统文化的经典，是中国乃至世界文化的艺术瑰宝。中华民族以汉字为载体，按照符合美学规律的格律规则，创造了大量脍炙人口的美好诗篇，形成了一种大美诗体。其意境之深邃，思想之丰富，情感之深切，操守之坚贞，品格之高雅，普及之广泛，流传之久远，影响之巨大，是世界许多拼音文字为载体的诗歌所难以比拟的。下面我以诗仙——李白为例，浅析中国古典诗词的美之所在。 一、美在感染力和说服力上。有人概括说诗美在形象上。诗是情感的象征性图画，诗歌创作的成功与否，在很大程度上决定于形象的可感性。通过物象的塑造，使读者受到感染，进而再心灵上达到共鸣。《周易》曰：“圣人立象以尽意”，《文心雕龙》中也有“神与象通、神与物游”的主张。我国古代诗人善用形象思维者，三李也。这三李即为李白、李商隐、李贺。其中李白的形象塑造更是出神入化，例如：“杳杳山外日，茫茫江上天。人迷洞庭水，雁度潇湘烟。”（《郢门秋怀》）运用不同空间的山衔落日、江汉晚天烘托秋景，又把洞庭湖上的游客与南飞的大雁映衬对照，在广阔的时空中展示漂泊的孤苦情怀。犹如李白的《宣城见杜鹃花》中，“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一唱一回肠一断，三春三月忆蜀巴。”子规鸟又名杜鹃，而映山红因杜鹃啼叫时开放而名杜鹃花，诗人巧妙的将不同性质的意象组合起来，表达两地相思，委婉动人，给人以尺幅千里之感，意蕴深远。 二、美在情感上。黑格尔说过“情致能感动人，因为它自在自为地是人类生存中的强大力量……”任何文学体裁，都不能缺少情感因素，而诗词的情感因素，比起其他体裁来说，显得更集中，更浓郁，更强烈。诗的本质是抒情，是思想感情的抒发。“苟其感不至，则情不深，情不深则无以精心而动魄，垂世而行远”。例如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中就可以看出李白与友人之间的深厚情感，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”又能感受到诗人坚定不移的冲破重重阻碍的意志。 三、美在风格上。中国诗词有直与曲，露与藏的风格之分。直露型的诗人，其审美取向往往是刚健质朴，其诗风往往是阳刚豪放，其诗以阳刚美取胜。曲藏型诗人，其审美取向往往是委婉曲折，其诗风往往是含蓄细腻，以阴柔美取胜。当然，无论是阳刚美的诗，还是阴柔美的诗，其风格审美效应是可以并存于一体的，古今往来的一些诗人也往往做到阳刚美与阴柔美的兼济互补，实现豪放与婉约并举，阳刚与阴柔互济、直露与曲藏风格的完美统一。

中华诗词平水韵表

平水韵表 平水韵共一百零六韵，其中平声三十韵(上平十五韵、下平十五韵)，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。平声字较多，分为上平、下平两卷。 【上平】 一东： 东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢 二冬： 冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤 三江： 江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇 四支： 支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差疲茨卑亏蕤陲

骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦 五微： 微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻 六鱼： 鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑 七虞： 虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈炉苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊 八齐： 齐脐黎犁梨黧妻萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡稽兮奚嵇蹊

创建诗词之乡领导讲话稿

创建诗词之乡领导讲话稿 为进一步提升文化，加快文明城市创建步伐，促进文化大发展、大繁荣，今年我们在全区开展创建”诗词之乡”活动。下面，我讲几点意见： 一、充分认识创建”诗词之乡”的重要意义 创建”诗词之乡”是提升我区文化品位，打造文化品牌的突破口，实现软硬实力协调发展的重要方面。我们常说，的根在，历史悠久，文化底蕴深厚，但深厚的文化底蕴表现是什么？我们缺乏这方面的品牌和标志。诗词艺术民族的瑰宝，是传统文化的精髓，我们有责任挖掘的文化资源，打造全省乃至全国知名文化品牌。 创建”诗词之乡”是实施旅游强区战略的重要抓手。旅游大发展，文化是灵魂。创建”诗词之乡”，对于提高我区的知名度、美誉度、提高对外影响力、推动旅游三产发展具有十分重要的现实意义。我们一定要从落实科学发展观、贯彻十七大精神、打好”旅游升温”战役、构建和谐的高度，充分认识创建”诗词之乡”的意义，增强做好这项工作的责任感和紧迫感。 二、认清形势，树立信心，努力争创”诗词之乡” “诗词之乡”是由诗词学会主办的一项具有全国影响的综合评比活动，近年来，随着经济社会的发展，湖南各地区都非常重视文化软实力的建设，创建”诗词之乡”活动竞争非常激烈，综合比较，我区具有三大优势：

一是这里有着深厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。早在东汉建安十九年，孙权在此设建宁县，县衙建于我区南湖塘；境内的古大桥有著名药物学家陶宏景隐居处，梁武帝萧衍曾到古大桥向其询问国事，时人称他为”山中宰相”，现该地仍有”宰相屋场”“宰相坡”等雅号；宋时几大名将中就有岳飞、文天祥、刘錡三位为山水美景、人文古迹吟咏、写下不朽诗篇；明清诗人就”铜壶滴漏”、”大胜岭”、”屈公像”、”太尉碣”以及”南塘湖春晓”等景点写下不朽辞章共30余首。近年来，工业文化、红色文化、移民文化、服饰文化和宗教文化等又相继在这里交织碰撞、融会贯通，这些都为我区”创建诗词之乡”提供了深厚的文化底蕴。 二是经济快速发展为诗词艺术繁荣提供了坚实的经济基础。近年来，我区经济发展迅速，综合经济实力不断增强，群众生活富裕了，对文化艺术的需求更强烈了，这为我们创建”诗词之乡”提供了坚实的群众基础和财力保证。 三是我区有广泛的群众基础，有一个富有朝气的诗词爱好者团队。诗词协会下有建宁、山城、汇贤等诗词组织。其中汇贤诗文社已于2009年被授予湖南省诗教工作先进单位，还是全国高校百强社团之一。区内有诗词爱好者(诗社组织成员)近400人，骨干诗人100余人，他们中间既有书坛老将，又有墨苑新秀，有公务员、学校教师、也有中小学生，整体素质较好，10多人在全国诗坛享有盛誉并先后获得大奖。近年来，我们共举办有影响的

创建诗词之乡动员会领导讲话范文.pdf

为进一步提升文化，加快文明城市创建步伐，促进文化大发展、大繁荣，今年我们在全区开展创建"中华诗词之乡"活动。下面，我讲几点意见： 一、充分认识创建"中华诗词之乡"的重要意义 创建"中华诗词之乡"是提升我区文化品位，打造文化品牌的突破口，实现软硬实力协调发展的重要方面。我们常说，株洲的根在，历史悠久，文化底蕴深厚，但深厚的文化底蕴表现是什么？我们缺乏这方面的品牌和标志。诗词艺术中华民族的瑰宝，是传统文化的精髓，我们有责任挖掘的文化资源，打造全省乃至全国知名文化品牌。 创建"中华诗词之乡"是实施旅游强区战略的重要抓手。旅游大发展，文化是灵魂。创建"中华诗词之乡"，对于提高我区的知名度、美誉度、提高对外影响力、推动旅游三产发展具有十分重要的现实意义。我们一定要从落实科学发展观、贯彻十七大精神、打好"旅游升温"战役、构建和谐的高度，充分认识创建"中华诗词之乡"的意义，增强做好这项工作的责任感和紧迫感。 二、认清形势，树立信心，努力争创"中华诗词之乡" "中华诗词之乡"是由中华诗词学会主办的一项具有全国影响的综合评比活动，近年来，随着经济社会的发展，湖南各地区都非常重视文化软实力的建设，创建"中华诗词之乡"活动竞争非常激烈，综合比较，我区具有三大优势： 一是这里有着深厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。早在东汉建安十九年，孙权在此设建宁县，县衙建于我区南湖塘；境内的古大桥有著名药物学家陶宏景隐居处，梁武帝萧衍曾到古大桥向其询问国事，时人称他为"山中宰相"，现该地仍有"宰相屋场""宰相坡"等雅号；宋时几大名将中就有岳飞、文天祥、刘三位为山水美景、人文古迹吟咏、写下不朽诗篇；明清诗人就"铜壶滴漏"、"大胜岭"、"屈公像"、"太尉碣"以及"南塘湖春晓"等景点写下不朽辞章共30余首。近年来，工业文化、红色文化、移民文化、服饰文化和宗教文化等又相继在这里交织碰撞、融会贯通，这些都为我区"创建诗词之乡"提供了深厚的文化底蕴。 二是经济快速发展为诗词艺术繁荣提供了坚实的经济基础。近年来，我区经济发展迅速，综合经济实力不断增强，群众生活富裕了，对文化艺术的需求更强烈了，这为我们创建"中华诗词之乡"提供了坚实的群众基础和财力保证。 三是我区有广泛的群众基础，有一个富有朝气的诗词爱好者团队。诗词协会下有建宁、山城、汇贤等诗词组织。其中汇贤诗文社已于年被授予湖南省诗教工作先进单位，还是全国高校百强社团之一。区内有诗词爱好者(诗社组织成员)近400人，骨干诗人100余人，他们中间既有书坛老将，又有墨苑新秀，有公务员、学校教师、也有中小学生，整体素质较好，10多人在全国诗坛享有盛誉并先后获得大奖。近年来，我们共举办有影响的全区大展10余次，获得全国、我省各种奖项20多人次。在各种报刊杂志上发表诗词作品500余件，诗词论文10多篇。印刷出版诗词专集40多册。区文化馆和各诗社经常邀请全国、省、市诗词名家到我区参加活动，进行指导交流，大大促进了的诗词艺术发展。目前，我区的诗词队伍和创作水平已走在省、市前列，发展前景令人振奋。 在分析优势的同时，我们也应看到差距。按照《中华诗词之乡标准》，我区在营造诗词氛围、组织体系、硬件设施等方面，尚有一些薄弱环节。我区还没有专门的诗词培训机构，诗词产业化链条还未形成。组织体系还不够完善，乡镇行业基层分会还没有普及。为此，我们要正视差距和问题，积极创造条件解决问题，弥补不足，早日实现创建"中华诗词之乡"的目标。 三、强化保障措施，确保"创建"工作顺利推进 创建"中华诗词之乡"是一项系统工程，需要全面动员。我们一定要加强领导，精心组织，周密部署，落实责任，形成齐抓共管的整体合力，确保创建工作扎实推进。 1、要加强领导。创建"中华诗词之乡"工作，要在区委、区政府的统一领导下，由区委宣传部、区文体局具体组织实施。我区已成立创建"中华诗词之乡"领导小组，各办事处、五里墩乡、各有关单位也要成立相应的组织，确保任务明确、措施得力，不折不扣完成所承担的目标任务；要按照创建领导小组的安排，认真做好基层分会建设、诗词培训、展览等工作。 2、要营造氛围。我们要充分利用新闻媒体，采取多种形式，加大宣传力度。宣传创建"中华诗词之乡"的重要意义，在全区广泛开展诗词进机关、进农村、进企业、进学校、进市场、进家庭等活动，构建诗词文化良好的"生态"环境。让人一进就能感受到浓厚的诗词艺术氛围。 3、要科学安排，全面推进。要通过政府引导，市场运作，企业赞助，社会参与的方式，以科学的发展观推动诗词艺术的发展，全力打造"中华诗词之乡"的品牌。通过运作把诗词形成文化产业链条，做大做强，早日发挥经济和社会效益。 同志们，当前，我区的经济快速增长，旅游、文化事业迎来了千载难逢的发展好机遇，高品位、高起点打造"中华诗词之乡"这张名片，是区委、区政府及全区人民的共同心愿。做好这项工作，时间紧迫，任务繁重，意义重大，我们一定要以高度的责任心和紧迫感，以志在必得的信念和决心，振奋精神，扎实工作，确保创建工作一次成功。

中华诗词之美论文

浅析清代诗歌的部分特征 中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称，足以说明诗歌在民族发展史上的重大意义，在众多个朝代中，我最欣赏的是清代的诗歌。 由于时代的沧桑巨变，清初学人遭遇着空前的情感错位，士大夫强烈的自尊与异族入主中原的对比促成了以名节相标榜的风气，表现在文论中便是强调诗品与文品的统一，诗文表现个人的真实感情成为当时许多人的共同诉求。就辞赋创作而言，一如当时的诗文创作，取径多方，不拘故常，赋作以古体为主，各体赋作兼有。由于创作主体的遗民身份，其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴，律体赋作的数量则不是太多，即使偶有为之者，也多是寄感慨于笔端，抒郁愤于言外。严格说来，清初二三十年间的赋血是以遗民的有关理论为重心，遗民文论虽然在诗文方面取得了卓越的成就，然而在赋学方面却没有太多的理论建树，清初学人对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。 清初赋学就其发展的脉络而言，可以康熙十八年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段，表现出由骚情到博正醇雅，由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代立国之初二三十年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象，重情感、崇风骨，是由时代剧变及创作主体的遗民身份所制约的。每个时代有每个时代的思想文化，由此形成不同的文学风貌。这既是由文学发展的外部语境所规约的，同时也是文学更生的必然要求。就文学理论而言，这一时期，清廷无论在政治、经济还是在文化事业上都取得了超越前人的无与伦比的成就，也是清朝最为繁盛的时期，俗称为康乾盛世。与此相适应，在文化政策和审美取向上，各体文学也都提出了以“雅正”为主的文论主张，如诗学方面有“王士祯”的“神韵说”，强调诗歌的兴与境会、情与景合，追求一种清幽淡远、自然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了大量的辞赋作品，由于康熙帝及其词臣没有刻意提倡律体赋的创作，因此各种赋体无不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞，但总体而言，其他体类的赋作更为繁盛。 文学史发展到清代，一个最大特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿，在批评上则呈现为对地域文学特征的自觉意识和强调。以地域文学为对象的文学选本，也许是清代总集类数量最丰富、最引人注目的种群，而其中最主要的

中国古诗词大全

中国古诗词大全 导读：抒情诗句中国古诗词大全 1、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》 2、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》 3、遗台何处是黄金？空阔已无千里志，驰驱枉抱百年心。——王鹏运《浣溪沙·题丁兵备丈画马》 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》 5、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 6、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高適《东平别前卫县李寀少府》 7、年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》 8、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》 9、寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》 10、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》 11、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》 12、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》 13、岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》

14、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》 15、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》 16、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》 17、扬麾氛雾静，纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》 18、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 19、朱颜空自改，向年年、芳意长新。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》 20、记得武陵相见日，六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》 21、运往无淹物，年逝觉已催。——谢灵运《岁暮》 22、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》 23、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》 24、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》 25、四海十年兵不解，胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》 26、二年随骠骑，辛苦向天涯。——戎昱《桂州腊夜》 27、碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。——杨果《小桃红·碧湖湖上柳阴阴》 28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》 29、古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。——杜甫《咏怀古迹五

乡镇“双创建”汇报材料

乡镇“双创建”汇报材料 时至年尾，回顾20**年，按照党中央、国务院“重视关心下一代工作委员会工作”的指示精神和党的十七大提出的要“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境”要求，我们以“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观总揽“双创建”工作全局，并将“你的成长，我来守护！”确定为我村20**年“双创建”的主题，认真筹备落实此项工作。 一、“双创建”工作的客观环境——半店村基本情况。 半店村地处店埠镇东边，合浦路两旁，现有耕地2700亩，24个村民小组，村干部6人，大学生村官1人，党员81名。小学1所，在校生270人。2007年农民人均纯收入4100元，村内有特丽洁卫生材料有限公司、力泰机械修理厂等6家企业，企业年产值1100万元。2008年度、2009年度荣获店埠镇党委优秀基层党组织、XX市民政局村务公开示范单位称号；2007年获XX市改水改厕先进单位。 我村总人口约3400人，合计239户，其中女性1633人，劳动力1620人，60周岁以上老人458人，占总人口的13.4%，学龄儿童270人。我村大农业主要是蔬菜种植，其中胡岗组的大棚蔬菜在近郊地带较为突出。 二、加强组织，完善条件，营造宣传氛围,迅速启动“双创建”工作。 为了使我村“双创建”工作迅速有序地展开，成立了以村党总支书记杜道华同志为组长，西山驿二小许仁传校长为副组长的领导机构，下设办

公室，同时按照上级文件精神，结合村委会客观实际，制订“双创建”规划。并按要求，完善村委会“双创建”办公室条件即软、硬件设施，为村委会“双创建”工作创造了有力地开局。 村委会“双创建”领导小组成立后，我村积极进行动员，悬挂横幅，并利用公开栏、村级网站等手段，大力宣传“双创建”工作的重要意义和积极作用，力求此项工作能够深入人心。 三、结合实际，深入调研，科学开展“双创建”工作。 1、认真抓好“五老”队伍的巩固和扩大工作，充分发挥作用。目前全村“五老”队伍包括老党员、老干部、老模范、老教师、老战士等。按照“自愿自觉，就地就近，发挥特长，量力而行”的办法，分别组建成“家庭交流队”、“法制宣讲队”、“关爱帮教小组”等“五老”队伍，并按各其特长优势担当报告员、宣传员、辅导员、家教员、帮教员、调解员、监督员等。 2、从实际出发，真情关爱下一代。青少年儿童是国家的未来、民族的希望、共产主义事业的接班人，关心下一代工作关系到党和国家前途命运，是共产党人的政治责任，也是我们永恒的战略任务。所以在做好孤残特困儿童帮扶工作的同时，我们也认真做好留守儿童的教育管理工作，做到“关怀到位、教育到位、安全到位”最终达到使其健康、快乐成长的目的。当然在此过程中，充分发挥五好人员“一帮一”的帮教作用，也具有极其重要和积极的现实意义。 3、学校、家庭、社会三位一体，缺一不可。村委会“双创建”小组协助

普戎镇创建“湖南省诗词之乡”实施方案

普戎镇创建“湖南省诗词之乡”实施方案 为认真贯彻落实县委、县政府创建“湖南省诗词之县”的相关精神，继承和发展中华传统文化，促进我镇诗词文化事业的蓬勃发展，为使我镇的创建工作落到实处，特制定本实施方案： 一、创建“湖南省诗词之乡”的意义 中华诗词博大精深，是优秀的民族文化遗产，抓住机遇，传承发展是时代赋予的使命。运用诗词可以歌颂真善美，鞭挞假恶丑，激浊扬清，陶冶情操，促进社会和谐发展；开展诗词文化活动，可丰富人民群众的精神文化生活，满足人民群众多层次、多形式的精神文化需求；对宣传我镇改革开放以来取得的发展成就，提高对外知名度和美誉度具有十分重要的意义。 二、指导思想 坚持以科学发展观为指导，以创建“湖南省诗词之乡”为目标，以“振兴诗词”为主题，以“营造文化氛围、提高人文素质、构建和谐行业”为目的，以“举办诗词讲座、组织诗词创作、进行诗歌朗诵、主办诗词墙报、集结诗词专辑”等为手段，大力开展“诗词之乡”创建活动。通过活动开展，力争使全镇人民的精神生活不断丰富、文化品位不断提高、综合素质不断增强，从而促使我镇经济社会和谐发展。 三、创建目标 （一）广泛开拓诗词的普及范围。运用横幅、标语、墙报等多种媒体宣传“诗词之乡”创建活动，使“诗词之乡”创建活动深入人心，使中华诗词精髓文化渗透到各行各业、

各家各户，提高人们对诗词的认识；大力培育出优秀诗词作者和诗词创作后备力量，广泛开展诗词教育。 （二）努力提高诗词的创作水平。普戎镇历史悠久、人杰地灵，诗词创作有优良传统。不断提高诗词创作水平，积极参加各级诗词大赛，参与精品诗联评选活动，倡导浓厚的学术研究氛围，使我镇诗词创作以新的面貌面向人民大众，面向社会，走出了保靖县，迈向了全国。 （三）牢固占领诗词应用阵地。通过多种有效方式，使诗词走向社会各阶层、各领域、各单位和各社会团体。用诗词这一高雅的艺术形式，装点生活，美化环境，为广大群众营造健康文明、和谐的社会环境。 三、创建步骤 为使我镇的创建工作抓出成效，抓出特色，真正形成“文化塑灵魂、文化促发展、文化构和谐”的长效机制和良好氛围，必须上下一心开展一系列活动。 （一）加强宣传，形成共识。（2012年1-2月） 大力宣传创建“诗词之乡”的重要性、必要性，通过召开创建动员大会等多种宣传形式，营造氛围，形成合力，最大限度，最广范围地充分调动全镇人民参与创建的积极性，形成良好的创建舆论氛围，促进创建工作顺利开展。 （二）壮大队伍，健全网络。（2012年3-4月） 壮大诗词队伍是建设“诗词之乡”的核心，要把壮大保靖县诗词学会普戎分会队伍作为重要工作，坚持完善各种规章制度，坚持以建设“创新型、学习型、服务型、和谐型”的诗词组织为目标，大力发展会员，壮大诗词队伍。凡诗、书、画爱好者，不受年龄、职业、学历限制，都要及时吸收到学会里来，为诗词创作平添新的创作血液，年底，争取吸

中华诗词之美章节测试答案

产生的背景 1 属于四书五经中“四书”的著作是（）。?A、《诗经》 ?B、《大学》 ?C、《礼记》 ?D、《春秋》 我的答案：B 2 《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。?A、国风 ?B、雅 ?C、正声 ?D、颂 我的答案：D 3 “诗言志”出自古书（）。 ?A、《诗经·毛诗序》 ?B、《诗言志辨》

?C、《尚书》 ?D、《论语》 我的答案：C 4 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。（）我的答案：√ 5 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志（）。 我的答案：× 词的产生 1 《尚书》在西方被翻译为（）。 ?A、Book of Songs ?B、Book of Rites ?C、Book of Documents ?D、Book of Change 我的答案：C 2 关于词的说法，表述错误的是（）。

?A、是一种微妙的文学体式 ?B、产生背景是歌台舞榭 ?C、是先有音乐然后按照乐调填写?D、来源于现实生活 我的答案：D 3 中国南北朝时期民间的音乐称为（）。?A、雅乐 ?B、清乐 ?C、宴乐 ?D、胡乐 我的答案：B 4 诗是作者显意识的活动。（） 我的答案：√ 5 “词”的本意是指配乐的歌词。（）我的答案：√ 配乐填词与《花间集》

1 关于市井俗曲，描述不正确的是（）。?A、被人忽视，无人整理 ?B、言辞低俗，错字百出 ?C、当时传唱度低 ?D、无人刊刻流传 我的答案：C 2 《花间集》中大部分的作品是描写（）。?A、田园生活 ?B、志向、理想 ?C、山河美景 ?D、美女、爱情 我的答案：D 3 宴乐的构成要素不包括（）。 ?A、清乐 ?B、雅乐 ?C、胡乐

在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞

2018年在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞 在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞 李会长、各位领导、各位专家： 大家下午好！在这天高云淡、层林尽染的深秋时节，李会长率领中华诗词之乡验收组一行，莅临我区检查验收中华诗词之乡创建工作，这不仅是对清江浦区诗教工作的肯定和厚爱，也是对我们的鼓舞和鞭策。在此，我谨代表中共淮安市清江浦区委，对各位领导专家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！ 清江浦区得名于18年开埠的清江浦，明清时期与扬州、苏州、XX并称京杭运河沿线“四大都市”，素有“南船北马”、“九省通衢”的美誉，无数墨客文人在此吟诗作赋，留下了风韵独特的诗词佳作。建国后设清江市，18年以里运河为界分设清河、清浦两区，18年10月两区正式合并成立清江浦区，总面积309.3平方公里，总人口70余万人，下辖12个街道、4个乡镇。近年来，在全力加快经济社会健康平稳发展的同时，我们紧紧围绕市委市政府文化强市的战略目标，坚持把诗教作为文化建设的一项重点工作，以诗词之乡创建为抓手，以诗词“六进”活动为载体，充分发挥诗词的育人育德作用，不断提高诗词普及面、壮大诗词创作队伍、营造浓厚诗境氛围，打造了一批有特色、有成效、有影响的诗教工作品牌，形成了一批社会反响好、群众认可度高的诗词创作成果，原清河、清浦两区先后获得全国诗词之乡、江苏省诗词之乡称号，为推动文化事业繁荣发展凝聚了力量。 生活因诗词而更加精彩，城市因诗词而更富魅力。站在新的发展起点上，我们将紧紧围绕打造区域中心城市功能核心的定位，以此次检查验收为契机，持续加大诗教阵地建设力度，健全完善诗教工作长效机制，传递爱诗、品诗、写诗的诗意生活理念，着力打造充满诗香词韵的美好家园，让诗词成为承载清江浦厚重底蕴的重要标志，成为重塑清江浦昔日辉煌的文化力量。借此机会，我们也恳请验收组的各位领导、各位专家一如既往地关心和支持我区诗教工作，常来清江浦走一走、看一看，对我们的工作多指导、多提宝贵意见。我们将认真吸收和落实大家

创建“诗词之乡”创建方案

“中华诗词之乡”先进单位活动方案单位：

创建“中华诗词之乡”先进单位活动方案 为积极响应《华龙区教育体育局创建“河南省诗词之乡”工作方案》通知的有关要求，结合我校教育工作实际，特制定活动方案如下：一、指导思想 我校以课程改革为契机，继承、弘扬和发展中华民族优秀传统文化，着力开发校本课程资源，积极开展诗教工作，让中华诗词走进校园。以丰富师生古诗词文化积淀，全面提高学生人文素养为宗旨，为孩子营造诗意童年，努力创建底蕴丰厚的诗意校园，为师生一生幸福成长奠基。 二、组织机构： 为切实加强对创建工作的组织领导，学校成立创建“中华诗词之乡”领导小组。 组长： 副组长： 组员： 同时建立诗词社团组织。 组长： 副组长： 组员： 三、工作目标 1．开发以古诗词教学为特色的校本课程资源。 2．营造浓郁的诗教校园文化氛围。 3．构建弘扬传统文化、底蕴丰厚的诗意校园。 4．提升成长教育品质，为师生一生幸福成长奠基。 四、具体措施 中华古典诗词是我们民族文化的瑰宝，她凝聚着民族智慧、民族精神和艺术魅力，她熏陶、感染、教育、激励着一代又一代炎黄子孙，成为凝聚、发展、振兴中华民族的精神力量。为了继承、弘扬和发展

中华民族优秀文化，开发具有特色的校本课程，开展古诗词教学工作，努力创建诗词之乡。 (一)构建古诗词校本课程 为了开发具有特色的校本课程，每节语文课前3分钟诵读古诗词，每周一节古诗词赏析课。在校领导的直接参与下，充分发挥教师群体智慧，精选优秀古诗词编写成教材，并结合《小学生必背古诗八十首》、《中华诵》落实教学内容及进度计划。 (二)建设古诗词校园文化 诵读古诗词可以提高学生的人文素养，构建学生的精神家园，从小养成爱国、爱民族的高尚情操。本着环境育人的理念，加强宣传，激发师生诵读古诗词的浓厚兴趣，营造诵读古诗词的校园文化氛围。充分利用学校橱窗、班级黑板报、手抄报的形式引领学生感知、了解中华诗词文化。 (三)培育古诗词教师队伍 根据教师特长和兴趣，选聘了古诗文基础较深厚的骨干教师担任指导老师，指导语文教师诵读、吃透古诗词教材，灵活运用教学策略，提高课堂教学效率。 结合道德讲堂、国学讲堂，组织学生进行诵读活动。美术、音乐、书法等指导教师要结合本学科教学特点，指导学生创作意境画、配乐朗诵等，全面打造一支优秀的古诗词教师队伍。 1．把握活动精神，适当增添古诗文意境画的指导。每学期开展一次全校性的画诗比赛。 2．教师每学期要教会学生一首配乐诵诗、配乐唱诗。 3．兴趣小组指导老师要指导学生书写一幅以诗词为内容的作品。 4．成立诵读《论语》、《三字经》等经典的兴趣小组。 5．古诗词诵读指导老师要积极指导学生参加“诗词社团”及其活动。 (四)形成古诗词教学制度