创建“诗词之乡”创建方案

“中华诗词之乡”先进单位活动方案

单位：

创建“中华诗词之乡”先进单位活动方案

为积极响应《华龙区教育体育局创建“河南省诗词之乡”工作方案》通知的有关要求，结合我校教育工作实际，特制定活动方案如下：

一、指导思想

我校以课程改革为契机，继承、弘扬和发展中华民族优秀传统文化，着力开发校本课程资源，积极开展诗教工作，让中华诗词走进校园。以丰富师生古诗词文化积淀，全面提高学生人文素养为宗旨，为孩子营造诗意童年，努力创建底蕴丰厚的诗意校园，为师生一生幸福成长奠基。

二、组织机构：

为切实加强对创建工作的组织领导，学校成立创建“中华诗词之乡”领导小组。

组长：

副组长：

组员：

同时建立诗词社团组织。

组长：

副组长：

组员：

三、工作目标

1．开发以古诗词教学为特色的校本课程资源。

2．营造浓郁的诗教校园文化氛围。

3．构建弘扬传统文化、底蕴丰厚的诗意校园。

4．提升成长教育品质，为师生一生幸福成长奠基。

四、具体措施

中华古典诗词是我们民族文化的瑰宝，她凝聚着民族智慧、民族精神和艺术魅力，她熏陶、感染、教育、激励着一代又一代炎黄子孙，成为凝聚、发展、振兴中华民族的精神力量。为了继承、弘扬和发展中华民族优秀文化，开发具有特色的校本课程，开展古诗词教学工作，努力创建诗词之乡。

(一)构建古诗词校本课程

为了开发具有特色的校本课程，每节语文课前3分钟诵读古诗词，每周一节古诗词赏析课。在校领导的直接参与下，充分发挥教师群体智慧，精选优秀古诗词编写成教材，并结合《小学生必背古诗八十首》、《中华诵》落实教学内容及进度计划。

(二)建设古诗词校园文化

诵读古诗词可以提高学生的人文素养，构建学生的精神家园，从小养成爱国、爱民族的高尚情操。本着环境育人的理念，加强宣传，激发师生诵读古诗词的浓厚兴趣，营造诵读古诗词的校园文化氛围。充分利用学校橱窗、班级黑板报、手抄报的形式引领学生感知、了解中华诗词文化。

(三)培育古诗词教师队伍

根据教师特长和兴趣，选聘了古诗文基础较深厚的骨干教师担任指导老师，指导语文教师诵读、吃透古诗词教材，灵活运用教学策略，提高课堂教学效率。

结合道德讲堂、国学讲堂，组织学生进行诵读活动。美术、音乐、书法等指导教师要结合本学科教学特点，指导学生创作意境画、配乐朗诵等，全面打造一支优秀的古诗词教师队伍。

1．把握活动精神，适当增添古诗文意境画的指导。每学期开展一次全校性的画诗比赛。

2．教师每学期要教会学生一首配乐诵诗、配乐唱诗。

3．兴趣小组指导老师要指导学生书写一幅以诗词为内容的作品。

4．成立诵读《论语》、《三字经》等经典的兴趣小组。

5．古诗词诵读指导老师要积极指导学生参加“诗词社团”及其活动。

(四)形成古诗词教学制度

为了形成较为完善的古诗词教学管理制度，教导处全面负责本年级的古诗词教学管理工作，组织正常的教学工作督查。以年级组为单位，组织教师集体备课，开展示范课、展示课等教研活动，提高古诗词教学效率。

(五)开展“经典诵读”活动。

诵读古诗词可以开发学生学习潜能，提高记忆力，提高学生驾驭民族语言的能力，传承中华美德，培养民族精神，熏陶审美情趣。在优秀古诗词的教学中，积极开展形式多样的课外活动，丰富学生校园文化生活，充分利用中华传统节日开展活动。如：清明、端午、七夕、中秋、重阳。

（六）积极引导学生创新诗歌朗诵表演形式，为每年的濮阳市“新春诗”会报送诗歌节目。

(七)落实古诗词教学考评办法

1．形成校长负责，校委会领导为成员的考核领导小组。

2．教师考核办法

(1)随堂听课与组织听课相结合，进行专项打分，按比例评出一、

二、三等奖给予奖励，并纳入期末综合考核。

(2)组织相关竞赛，评比先进个人。

3．学生考核办法

(1)举行“诵读古诗词小能手”竞赛；

(2)举行创作“我最喜欢的一首诗”竞赛。

(3)以班级为单位，举行学生诵读、创作诗词比赛、意境画比赛，评比先进个人及先进班集体，对指导老师、学生及班集体给予奖励。

①低年级以诵读诗文为主，通过诵读提高语言理解能力，培养语感，体会其诗境及简练含蓄的表现技巧。

②中年级以创作儿歌、童谣为主，以仿写儿童诗为辅。以培养学生对诗文的理解能力和对诗文意境的领悟能力，仿写作品要能体现积极、健康的现代少年的风貌。

③高年级以创作为主，并安排优秀诗文赏析，使学生进一步了解中华悠久的文化历史，激发学生的民族自豪感；安排讲座，学习写作技巧，提高写作水平。

2015年6月

中华诗词之美答案(网络课程)

1 《诗经·十五国风》的作品大都是当时很有名望的诗人写作的。（） 正确答案：×我的答案：√ 2 杜甫的诗句“致君尧舜上，再使风俗淳”中的“致”是个及物动词，意思为： A、到 B、使 C、上书 D、盼望 正确答案：B 我的答案：B 3 “诗言志”最早出自以下哪一本书？（） A、《论语》 B、《诗经》 C、《易经》 D、《尚书》 正确答案：D 我的答案：D 4 古代社会，各种职业的统称为（）。 A、工行 B、百工 C、数工 D、千行 正确答案：B 我的答案：B 5 下列哪项不属于“四书”？（） A、《孟子》 B、《中庸》 C、《大学》 D、《礼记》 正确答案：D 我的答案：D 1 儒家经典《周礼》是西周时周公旦所著的。 正确答案：√我的答案：√ 2 以下哪项不是形成宴乐的音乐形式？ A、法曲 B、胡乐 C、雅乐 D、清乐 正确答案：C 我的答案：C 3

《书经》（《尚书》）的英文翻译是？ A、Book of Songs B、Book of Rites C、Book of Change D、Book of Documents 正确答案：D 我的答案：D 4 词和诗经一样，都能配合音乐来歌唱，都是先有显意的歌词作品，再配上音乐歌唱的。 正确答案：×我的答案：× 5 《华严经》属于（）的经典。 A、基督教 B、天主教 C、道教 D、佛教 正确答案：D 我的答案：D 1 赵崇祚是（）时期后蜀人。 A、春秋 B、战国 C、隋唐 D、五代十国 正确答案：D 我的答案：D 2 《花间词序》中，将《花间词》中的词作者们称为（）。 A、英哲 B、文士 C、雅贤 D、圣士 正确答案：A 我的答案：A 3 著名汉学家（）曾写过一本前为佛经后为流行歌曲的敦煌曲子。陈寅恪、饶宗颐、王国维、赵元任 A、陈寅恪 B、饶宗颐 C、王国维 D、赵元任 正确答案：B 我的答案：B 4 敦煌曲子中记载的是当时哪种音乐的歌词？ A、清乐 B、雅乐

董卿《中国诗词大会》第三季110场开场白全集

董卿《中国诗词大会》第三季110场开场白全集 董卿《中国诗词大会》第三季1—10场开场白全集 《中国诗词大会》主持人董卿各种诗词信手拈来，向观众展示了自己深厚的文化底蕴。第一场恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。中国诗词大会从2016年开始播出，一经播出之后，就引发了全社会对中华传统文化的热爱和追随。文化兴，国运兴，文化强，民族强。2018年新春，我们迎来了万山红遍的新时代，而《中国诗词大会》也将开启属于它的新征程。今天，来自全国各地、各行各业、不同年龄的诗词达人们，又一次汇聚在《中国诗词大会》的现场。可以说少长咸集，风云际会。在这里你们将举行10场属于诗词的比拼，我相信你们也将收获一段关于诗词的最美好的记忆。第二场蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。中国是一个爱诗的国度，中国人是一个爱诗的民族。我们从祖先三千多年前，留下来的《诗经》里依然可以找到今天我们所渴望的生活的样子。青青子衿，悠悠我心，那是一份相思；执子之手，与子偕老，那是一份承诺；如切如磋，如琢如磨，那是一份修为；靡不有初，鲜克有终，那是一份告诫。这世世代代相传的精神财富，早已融入了我们的血脉里，塑造着我们的容貌，淬炼着我们的思想。今天就让我们继续，在《中国诗词大会》的舞台上，去追寻这些民族的文化基因，去拥

抱那最美的诗和远方。第三场一夫当关，万夫莫开。千里蜀道，是李白从长安回家的路。一首《蜀道难》，道尽了这条路的艰辛和崎岖。但是也正是这样一条艰难的道路，让天才诗人李白，凭借着无尽的想象力，留下了不朽的华彩篇章。想象力是诗人带领着我们穿越时空的一双翅膀。没有想象力，就没有“举杯邀明月，对影成三人”。没有想象力，也就没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。今天就让我们再一次，凭借着想象力，去邂逅那些伟大的诗人，在《中国诗词大会》的舞台上，去创造新时代的新篇章。第四场天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。一曲苍茫的《敕勒歌》那是来自风云激荡的南北朝的声音，那是一千五百年前气势恢宏的历史的画卷。短短的二十七个字，妆点了诗词的国度。让中国诗词，在《诗经》的纯真，在《楚辞》的泛滥，在唐诗的繁盛和宋词的高雅之外，又多了一种气质和风情。今晚就让我们共同在《中国诗词大会》的舞台上，再一次来感受中华文化的博大和包容，来感受诗词的永恒的魅力。第五场朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。李白笔下的长江，有着这世界上最美的景象。清晨，那是“朝辞白帝彩云间”；春天，那是“烟花三月下扬州”；一个人坐船，那是“孤帆一片日边来”；而登高怀古，那是“凤去台空江自流”。我想这千百年来，正是因为有了李白，也为在江上奔波的旅客们，找到了一份心灵的寄托。今天，就让我们继续在《中国诗词

xx镇创建“中华诗词之乡”实施方案

十字镇创建“中华诗词之乡”实施方案 为深入挖掘和弘扬我镇深厚的诗词文化，着力塑造“人文十字”文化名镇形象，进一步提升我镇对外知名度和影响力，加快推动文化旅游产业发展。按照县委、县政府的部署和要求，决定创建“中华诗词之乡”，现制定如下方案。 一、工作目标 利用两年半时间（2014年11月-2016年12月），创建“中华诗词之乡”。 二、工作内容 （一）推进中华诗词“六进”。推进中华诗词进学校、进机关、进社区、进企业、进农村、进美好乡村点。在各学校开展诗词教学、吟唱活动，在机关、社区、企业、农村开展诗词创作。吟唱活动，在美好乡村点建立诗词文化展示设施，充分营造学习氛围。 （二）培养诗词优秀人才。扎实开展诗词教育培训工作，发掘培养我镇诗词爱好者和具有较高创作水平的领军人物，建立一支优秀的诗词人才队伍。 （三）开展各类诗词教学推动活动。挖掘整理优秀的传统诗词文化，开展诗教活动开展诗词鉴赏大讲堂、诗词创作园地，举办诗词创作、吟诵等活动，制作诗词宣传册，在全镇广泛宣传，力争做到“有景必有诗”。 （四）加强对外交流。主动与县诗词协会加强沟通和联系，并与周边乡镇加强交流，相互学习借鉴经验。 三、创建步奏 (一)申报（2014年9月-2014年11月）。成立创建工作领导小组，制定实施方案。完成十字镇“中华诗词之乡”申报工作。 （二）创建（2014年10月-2015年9月）。对照申报条件，积极创建工作，全面加强软硬件建设，逐步夯实创建基础。 （三）迎评（2015年10月-2015年11月）。迎接中华诗词协会考察和验收，确保完成“中华诗词之乡”达标验收工作。 (四)巩固（2015年12月-2016年12月）。配合宣城市开展的创建“中华诗词之市”工作，继续巩固提高。 四、保障措施 （一）加强领导，成立组织。成立十字镇创建“中华诗词之乡”工作领导小组，领导小组办公室设在镇文广站，统一组织、协调创建活动。 （二）落实责任，明确分工。镇文广站负责镇直各单位、部门“中华诗教先进单位”创建工作；指导培养优秀诗词人才；开设诗词鉴赏大讲堂、诗词创作园地，举办诗词创作、吟诵大赛等各项活动；负责诗词进机关；镇教管委负责全镇学校的“中华诗教先进单位”创建工作，推进诗词进学校；镇经发办负责全镇企

中华诗词之美 复习

中华诗词之美——叶嘉莹课堂笔记 以周邦彦、吴文英、王沂孙三位作者的作品为例证阐述了赋化之词的特征。赋化之词的作者用理性的思索和技巧的安排来写词，而不再像前两类词的作者那样主要只凭胸中直接的感发来写词了。那么，词所特有的那种美感品质在赋化之词中还存在吗？ 周邦彦是音乐家，他最喜欢写那些特别讲究四声和音调复杂的曲子。而且，他很善于铺陈、描写和勾勒，别人写词一勾勒就显得浅薄，只有他“越勾勒越浑厚” 赋化之词： 诗是感物言志，赋是体物写志，你观察描绘勾勒安排。体体察，观察 温庭筠两首《南歌子》 倭堕低梳髻，连娟细扫眉。终日两相思。为君憔悴尽，百花时。 手里金鹦鹉，胸前绣凤凰。偷眼暗形相。不如从嫁与，作鸳鸯。 周邦彦《六丑》 正单衣试酒，怅客里、光阴虚掷。愿春暂留，春归如过翼，一去无迹。为问花何在？夜来风雨，葬楚宫倾国。钗钿堕处遗香泽，乱点桃蹊，轻翻柳陌。多情为谁追惜？但蜂媒蝶使，时叩窗槅。东园岑寂，渐蒙笼暗碧。静绕珍丛底，成叹息。长条故惹行客，似牵衣待话，别情无极。残英小、强簪巾帻，终不似、一朵钗头颤袅，向人欹侧。漂流处、莫趁潮汐，恐断红、尚有相思字，何由见得。 《兰陵王·柳阴直》 柳阴直。烟里丝丝弄碧。隋堤上、曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国。谁识。京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。闲寻旧踪迹。又

酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。凄恻。恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。 如果你以为仅凭勾勒就能写出词那就错了，周邦彦内心深处对时局和政治也有很深的感慨呢！只不过，他的胸襟气度与苏、辛有所不同，因此他的词在气象上也就不免逊于苏、辛了。 周邦彦《渡江云》 晴岚低楚甸，暧回雁翼，阵势起平沙。骤惊春在眼，借问何时，委曲到山家。涂香晕色，盛粉饰、争作妍华。千万丝、陌头杨柳，渐渐可藏鸦。堪嗟。清江东注，画舸西流，指长安日下。愁宴阑、风翻旗尾，潮溅乌纱。今宵正对初弦月，傍水驿、深舣蒹葭。沉恨处，时时自剔灯花。 周邦彦《解连环》 这是他很有名的一首词，离别的感情写得非常好。 怨怀无托。嗟情人断绝，信音辽邈。纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄。燕子楼空，暗尘锁、一床弦索。想移根换叶。尽是旧时，手种红药。汀洲渐生杜若。料舟依岸曲，人在天角。漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却。水驿春回，望寄我、江南梅萼。拼今生，对花对酒，为伊泪落。 同样是偏重理性安排的赋化之词，吴文英却不同于一般那些雕章琢句的南宋作者，他的词里边有时候会有一份很深厚的兴发感动的力量，因而能产生一种比较高远的意境。

中华诗词精典_楚辞精典诗文欣赏

离骚——屈原 读前须知 《离骚》是屈原的代表作，在全部屈原作品中占有最重要的地位，也是中国文学史上最为壮丽辉煌的伟大诗篇。 原文 帝高阳之苗裔兮①，朕皇考曰伯庸②。 摄提贞于孟陬兮③，惟庚寅吾以降④。 皇览揆余初度兮⑤，肇锡余以嘉名⑥： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美兮⑦，又重之以修能⑧。 扈江离与辟芷兮⑨，纫秋兰以为佩。 汩余若将不及兮⑩，恐年岁之不吾与。 朝搴阝比之木兰兮，夕揽洲之宿莽。 日月忽其不淹兮，春与秋其代序。 惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。 不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度 乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！ 昔三后之纯粹兮，固众芳之所在； 杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙茞？ 彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。 何桀纣之昌披兮，夫唯捷径以窘步。 惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。 岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩！ 忽奔走以先后兮，及前王之踵武。

荃不揆余之中情兮，反信谗而怒。 余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫唯灵修之故也！ 初既与余成言兮，后悔遁而有他。 余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。 余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。 畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。 冀枝叶之峻茂兮，原竢时乎吾将刈。 虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。 众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。 羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。 忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。 老冉冉其将至兮，恐修名之不立。 朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。揽木根以结茞兮，贯薜荔之落蕊。 矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。 謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。 虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 余虽好修娉以革几羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茞。

司门前镇申报省诗词之乡材料(1)

司门前镇申报“省诗词之乡”材料 一、隆回县司门前镇诗词创作基本情况 湖南省隆回县司门前镇位于隆回县西北部，是闻名遐迩的历史文化古镇。全镇总面积为166.8平方公里，人口6.3万。司门前镇人才辈出，是远近闻名的“全国文明乡镇”，是近代著名思想家、史学家魏源的故乡。 1.丰厚的历史文化底蕴 司门前号称“文明古镇、礼仪之乡”，在文化教育方面，有着悠久的历史。公元1832年这里金潭村魏纲帙创办了第一所书院——隆中书院；公元1842年魏源出版了《海国图志》；公元1910年隆中镇第一高小在这里创办（即原隆回八中所在地）；1918年罗卓云在石桥铺桐树坪自己家里他创办了一所“平民学校”；1923年司门前的欧阳秋曝创办了第一所“隆中义学”。同时，各姓的族校、私塾，灿若繁星，遍及各地。特别是解放后，文化事业更加蓬勃发展，广大民众的文化素质得到了全面提高。 司门前镇人杰地灵。这里自十九世纪初开始，可以说是人才辈出，当官的、治学的都不乏其人。明朝嘉靖年间，石桥铺神医欧阳文凤诏喧进京，三次入宫，治愈皇太后顽疾；清代金潭著名思想家、文学家魏源著有《海国图志》，名扬全世界；清代金潭魏光焘曾任两江总督兼南洋大臣；清末石桥铺国子监大学生刘纲领，在管竹庵举起反清大旗，辛亥革命追认为烈士；金潭魏肇文与黄兴留学日本，成为至交，后同时投入反清斗争，又是晚清著名书法家；石桥铺罗卓云1924年加入中国共产党,亲聆毛泽东讲课，成为中共邵阳地区中共地下组织的“开山祖”；司门前欧阳秋曝，是大革命时期的宝庆府第一任农民协会执行委员长；石桥铺欧阳钦，是中共宝庆特区委员；欧阳明英，是中共邵阳县第九区委书记；孙家垅孙俍工与毛泽东同窗，成为良师益友，后曾留学日本，曾任复旦、四川等大学教授，先后发表著作10余部；金潭魏巍曾任川西兵团副司令,授予少将军衔；司门前邹鹏奇，曾任国民党台北军区司令授中将衔后为总统府参议员；还有司门前欧阳泰刚、魏家段魏龙驰、孙家垅孙泽英等解放前任过县长。 诗歌创作方面，近代除魏源外，还有魏廷纲、魏南澧、魏大名、魏五达、魏光焘、魏之范、欧阳炯明等20多人都有作品存世。司门前镇又是隆中文化的发祥地。 2.广泛的群众创作基础。 司门前镇人文荟萃，具有广泛的诗词创作群众基础，诗词吟诵创作交流，早已蔚然成风。现代就涌现了像孙俍工、魏龙驰、邹亦仲、魏克孝、邹兆章、刘子贤、魏寅、刘晃、孙思明、欧阳跃求、孙才可、欧阳

中华诗词之美论文

从《洛神赋》浅谈魏晋南北朝文学发展 2012212871 刘成晨 内容摘要：魏晋以后，提出了一些崭新的概念和理论，如风骨、风韵、形象，以及言意关系、形神关系等，并且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。诗学摆脱了经学的束缚，整个文学思潮的方向也是脱离儒家所强调的政治教化的需要，不断寻找文学自身独立存在的意义。 关键词：魏晋南北朝；《洛神赋》 纵观历史星河，中华文化如同一脉熠熠生辉的清流，由我们睿智的祖先们一代又一代创造、发展、传承，或许会有断裂，但是从来不会断绝。中国的诗词，独立于世界，它的遣词造句之优雅，平仄对仗之古意，字里行间之深情，在我看来，没有任何一种异族文化能与之相媲。 但它当然不是单一乏味的。从中国奴隶社会末期的一部诗集，也是中国古代的诗歌开端《诗经》开始，历经沧桑数千年，诗歌已经历经萌芽，繁盛，衰落，蔓延等过程。有人认为诗词发展的顶峰是唐宋，的确，在此期间，出现了众多文人骚客，名家大士。他们的篇篇佳作百世流芳，多少人怀有对那个年代的孺慕之思。但有一个朝代，风流人物层出不穷，他们追求自我的本真，追求天人合一的自然。光华尚未绽放便消逝在时间里，所以并不如唐宋那样让人如数家珍。 魏晋南北朝，后人总是将他们联系在一起，就姑且当做是一个朝代。魏晋南北朝时代文化的发展，与君主专制政治的变化关系最为密切。君主专制政治的变化，主要表现为职官制度的变化。职官制度本身又是文化史的一个重要内容。 这个时代在职官制度上，出现了一个最重要的迹象，是尚书、中书、门下三省制与尚书省六部制的形成，外朝台阁制度的建立。这种变化，表现了秦、汉君主专制政治到魏晋南北朝时代，发生了松动，获得了改造。毫无疑问，这种松动与改造，必将对经济文化的发展，产生深远的影响。（《魏晋南北朝文学史》）因此，魏晋时候的诗赋，就是诉不尽的风流。

中国古典爱情诗词赏析

中国古代文学欣赏题目： 学院： 专业： 学生姓名：学号： 完成时间：年月日

中国古典爱情诗词赏析 人生就是一个“情”字——亲情、爱情、友情。古往今来一切恩恩怨怨到最后，最为人民割舍不下、难以抉择的就是那千古不朽的“情”字。爱情是绝对的，又是自私的。它具有很强的排斥性，专一，执着，不能三心二意。“爱”总是对每个人的考验，有着永恒的意义。温柔爱抚是人生飞扬的反面，是人的神性，也是人性。可以说，男女一旦真心相爱，至死迷恋，那么必将是刻骨铭心。 曾经有幸诵读过诸多以爱情为主题的诗词，现回忆起来仍嗟叹不已：“问世界情为何物，直教人生死相许。”这是何等的执着；“山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这又是那般真挚爱恋；又何人有“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”这种对刻骨铭心的爱情的深深感动。曾经的山盟海誓、天长地久已经空老了红颜，唯有亘古不变的是响彻心扉的思念；古佛青灯之下的约定已不知去向，弥留的只是千古空余恨；只是因为没有你的早晨，加了糖的咖啡依旧是苦的…… 古典爱情诗词的滋味，就像一杯醇酒，芳香四溢、历久弥新，愈老愈显得香醇。因而品味爱情诗词便让人有悲有喜，喜者“有情人终成眷属”，悲者“执手相看泪眼，竟无语凝噎。”过往的天地为鉴，海枯石烂，执子之手，与子偕老的誓言已然随风而逝，一如李商隐所道：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”念如今唯有独守空房，凭栏望天涯，肠断白蘋洲，莫道是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 然爱情诗词抒发情感之侧重点又有所不同。 未嫁时，谈情说爱，热切奔放。“低头弄莲子，莲子清如水。”与子之情，清如水般纯洁。“月上柳梢头，人约黄昏后。”温馨浪漫的心境不禁充斥左右。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”崔护的这首《题都城南庄》道述了从诗人本身的所观所感来看待寻春遇艳与重寻不遇的事件，人面不知何处去，桃花依旧笑春风，也许不经意间邂逅的美好只能停驻片刻，但当刻意往复寻之之时便再也不可复得。相知但相惜，相离莫相忘。 已婚时，婚姻爱情，忠贞不渝，矢志不坠。“只愿君心似我心，定不负相思意。”只要你心有我，我便同君相守。更有问情何物，生死不离。人生别离，相思相惜，此间愁意“才下眉头，却上心头。”美好春江花月夜下，不知几人乘月而归，唯独落月余晖摇动满树月影，牵动着那无着无落的离情。别离情意，缠绵悱恻。“莫道不消魂。帘卷西风，人比黄花瘦！”对花兴叹，怜花自怜。“落花人独立，微雨燕双飞。”两两对照，情又苦极。不禁感叹：载不动许

2015年中华诗词之美章节测试答案

产生的背景 1 属于四书五经中“四书”的著作是（）。?A、《诗经》 ?B、《大学》 ?C、《礼记》 ?D、《春秋》 我的答案：B 2 《诗经》中祭祀歌颂祖先的歌诗是指（）。?A、国风 ?B、雅 ?C、正声 ?D、颂 我的答案：D 3 “诗言志”出自古书（）。 ?A、《诗经·毛诗序》 ?B、《诗言志辨》

?C、《尚书》 ?D、《论语》 我的答案：C 4 《诗经·十五国风》主要是当时民间的且大多是无名诗人的作品。（）我的答案：√ 5 古人所说的“志”，是泛指人内心的一切情志（）。 我的答案：× 词的产生 1 《尚书》在西方被翻译为（）。 ?A、Book of Songs ?B、Book of Rites ?C、Book of Documents ?D、Book of Change 我的答案：C 2 关于词的说法，表述错误的是（）。

?A、是一种微妙的文学体式 ?B、产生背景是歌台舞榭 ?C、是先有音乐然后按照乐调填写?D、来源于现实生活 我的答案：D 3 中国南北朝时期民间的音乐称为（）。?A、雅乐 ?B、清乐 ?C、宴乐 ?D、胡乐 我的答案：B 4 诗是作者显意识的活动。（） 我的答案：√ 5 “词”的本意是指配乐的歌词。（）我的答案：√ 配乐填词与《花间集》

1 关于市井俗曲，描述不正确的是（）。?A、被人忽视，无人整理 ?B、言辞低俗，错字百出 ?C、当时传唱度低 ?D、无人刊刻流传 我的答案：C 2 《花间集》中大部分的作品是描写（）。?A、田园生活 ?B、志向、理想 ?C、山河美景 ?D、美女、爱情 我的答案：D 3 宴乐的构成要素不包括（）。 ?A、清乐 ?B、雅乐 ?C、胡乐

中华诗词平水韵表

平水韵表 平水韵共一百零六韵，其中平声三十韵(上平十五韵、下平十五韵)，上声二十九韵，去声三十韵，入声十七韵。平声字较多，分为上平、下平两卷。 【上平】 一东： 东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢 二冬： 冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤 三江： 江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇 四支： 支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差疲茨卑亏蕤陲

骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦 五微： 微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希衣依沂巍归诽痱欷葳颀圻 六鱼： 鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑 七虞： 虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾梧吴租卢鲈炉苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕驺喻枸侏龉葫懦帑拊 八齐： 齐脐黎犁梨黧妻萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡稽兮奚嵇蹊

创建诗词之乡领导讲话稿

创建诗词之乡领导讲话稿 为进一步提升文化，加快文明城市创建步伐，促进文化大发展、大繁荣，今年我们在全区开展创建”诗词之乡”活动。下面，我讲几点意见： 一、充分认识创建”诗词之乡”的重要意义 创建”诗词之乡”是提升我区文化品位，打造文化品牌的突破口，实现软硬实力协调发展的重要方面。我们常说，的根在，历史悠久，文化底蕴深厚，但深厚的文化底蕴表现是什么？我们缺乏这方面的品牌和标志。诗词艺术民族的瑰宝，是传统文化的精髓，我们有责任挖掘的文化资源，打造全省乃至全国知名文化品牌。 创建”诗词之乡”是实施旅游强区战略的重要抓手。旅游大发展，文化是灵魂。创建”诗词之乡”，对于提高我区的知名度、美誉度、提高对外影响力、推动旅游三产发展具有十分重要的现实意义。我们一定要从落实科学发展观、贯彻十七大精神、打好”旅游升温”战役、构建和谐的高度，充分认识创建”诗词之乡”的意义，增强做好这项工作的责任感和紧迫感。 二、认清形势，树立信心，努力争创”诗词之乡” “诗词之乡”是由诗词学会主办的一项具有全国影响的综合评比活动，近年来，随着经济社会的发展，湖南各地区都非常重视文化软实力的建设，创建”诗词之乡”活动竞争非常激烈，综合比较，我区具有三大优势：

一是这里有着深厚的文化底蕴和精深的诗词渊源。早在东汉建安十九年，孙权在此设建宁县，县衙建于我区南湖塘；境内的古大桥有著名药物学家陶宏景隐居处，梁武帝萧衍曾到古大桥向其询问国事，时人称他为”山中宰相”，现该地仍有”宰相屋场”“宰相坡”等雅号；宋时几大名将中就有岳飞、文天祥、刘錡三位为山水美景、人文古迹吟咏、写下不朽诗篇；明清诗人就”铜壶滴漏”、”大胜岭”、”屈公像”、”太尉碣”以及”南塘湖春晓”等景点写下不朽辞章共30余首。近年来，工业文化、红色文化、移民文化、服饰文化和宗教文化等又相继在这里交织碰撞、融会贯通，这些都为我区”创建诗词之乡”提供了深厚的文化底蕴。 二是经济快速发展为诗词艺术繁荣提供了坚实的经济基础。近年来，我区经济发展迅速，综合经济实力不断增强，群众生活富裕了，对文化艺术的需求更强烈了，这为我们创建”诗词之乡”提供了坚实的群众基础和财力保证。 三是我区有广泛的群众基础，有一个富有朝气的诗词爱好者团队。诗词协会下有建宁、山城、汇贤等诗词组织。其中汇贤诗文社已于2009年被授予湖南省诗教工作先进单位，还是全国高校百强社团之一。区内有诗词爱好者(诗社组织成员)近400人，骨干诗人100余人，他们中间既有书坛老将，又有墨苑新秀，有公务员、学校教师、也有中小学生，整体素质较好，10多人在全国诗坛享有盛誉并先后获得大奖。近年来，我们共举办有影响的

浅论中华诗词之美

浅论中华诗词之美 13市场营销3班 1301105080 王雨婷 诗经中的爱情诗浅析 《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。《诗经》中的爱情诗，依据生活的逻辑，突出了情窦初开的青年男女对生命内在本初结构恢复完整的焦渴，还原了生命与生活的意义。《周南·关雎》就是一首炽热感人的情歌。一位男子爱上了一位美丽的姑娘，醒时梦中不能忘怀，而又无法追求到。面对悠悠的河水，目迎水流中浮动的荇菜，姑娘美丽的身影时时闪现在眼前，这更增添了他的痛苦，以致出现了幻觉，仿佛和那个姑娘结成了情侣，共同享受着协谐欢乐的婚后生活。诗中的相思之情是坦率的、大胆的：“窈窕淑女，寤寐求之，求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”诗人毫不掩饰自己的感情，也毫不掩饰自己的愿望。这种浓烈的感情和大胆的表白，正是生命欲望和生性本能的自然显露。《邶风·静女》更是把当时青年男女在一起时的那种天真活泼、相互逗趣的情景写得活灵活现。一个故意逗惹，一个语带双关的凑趣，其开朗的性格，深厚的感情，愉快的情绪，跃然纸上，“爱而不见，搔手踟蹰”，“匪女之为美，美人之贻”等句形象的描绘出了小伙子等待心爱姑娘出现的焦急心情和他对姑娘无比的爱意。还有“自牧归荑，洵美且异”也表达了小伙子的痴情：本来挺普通的茅草，一到姑娘的手中，就“洵美且异”，可见男子一片痴心，颇有“情人眼里出西施的味道”。《秦风·蒹葭》中以“白露为霜”，“白露为唏”，“白露未已”写出追求的时间之长和精神之执着。“朔洄从之，道阻且长。朔游从之，宛在水中央”写追求之难。真是蒹葭长，露为霜，美人隔秋水，相思无限呀！总之，在这一阶段，男女互生爱意，相互追求，其爱之真，其心之诚，件件历历在目，个个令人感动。 思乡诗简析 古人或久宦在外，或长期流离漂泊，或久戍边关，总会引起浓浓的思乡怀人之情，所以这类诗文就特别多，它们或写羁旅之思，或写思念亲友，或写征人思乡，或写闺中怀人。写作上或触景伤情，或感时生情（中秋望月、重阳登高、伤春悲秋、日暮思归），或托物传情（月、雁、笛、柳），或因梦寄情，或妙喻传情。常见情感有羁旅愁思、征人思乡、思亲念友、闺中怀人 例如：客他乡的思家念亲之情。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”前两句直抒胸臆，以漂泊异乡的孤独落寞来反衬佳节思亲的焦灼、深挚。不经迂回，直奔题

中国古诗词大全

中国古诗词大全 导读：抒情诗句中国古诗词大全 1、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》 2、教他珍重护风流。——纳兰性德《浪淘沙·夜雨做成秋》 3、遗台何处是黄金？空阔已无千里志，驰驱枉抱百年心。——王鹏运《浣溪沙·题丁兵备丈画马》 4、愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》 5、故国神游，多情应笑我，早生华发。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》 6、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高適《东平别前卫县李寀少府》 7、年少抛人容易去。——晏殊《玉楼春·春恨》 8、重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。——苏轼《花影》 9、寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。——萨都剌《念奴娇·登石头城次东坡韵》 10、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》 11、得相能开国，生儿不象贤。——刘禹锡《蜀先主庙》 12、孝廉因岁贡，怀橘向秦川。——孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》 13、岁云暮矣多北风，潇湘洞庭白雪中。——杜甫《岁晏行》

14、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》 15、牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。——王维《田园乐七首·其四》 16、离离原上草，一岁一枯荣。——白居易《赋得古原草送别》 17、扬麾氛雾静，纪石功名立。——李世民《饮马长城窟行》 18、乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》 19、朱颜空自改，向年年、芳意长新。——韩缜《凤箫吟·锁离愁》 20、记得武陵相见日，六年往事堪惊。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》 21、运往无淹物，年逝觉已催。——谢灵运《岁暮》 22、宿草春风又，新阡去岁无。——杨万里《寒食上冢》 23、四百年来成一梦，堪愁。——王安石《南乡子·自古帝王州》 24、他乡生白发，旧国见青山。——司空曙《贼平后送人北归》 25、四海十年兵不解，胡尘直到江城。——陈克《临江仙·四海十年兵不解》 26、二年随骠骑，辛苦向天涯。——戎昱《桂州腊夜》 27、碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。——杨果《小桃红·碧湖湖上柳阴阴》 28、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》 29、古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。——杜甫《咏怀古迹五

2019年中华诗词之美课后解析[叶嘉莹]

2017中华诗词之美课后答案（叶嘉莹） 1.1 1 下列哪一本著作属于四书五经中“四书”？（） A、《诗经》 B、《礼记》 C、《大学》 D、《春秋》 正确答案：C 2 《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先？（） A、国风 B、正声 C、颂 D、雅 正确答案：C 3 下列哪一本书提出“诗言志”？（） A、《诗经·毛诗序》 B、《诗言志辨》 C、《论语》 D、《尚书》 正确答案：D 4 《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。（） 正确答案：× 5 “诗言志”的“志”泛指人类的一切感情（）。 正确答案：× 1.2 1 民间音乐在魏晋南北朝时期称为（）。 A、雅乐 B、宴乐 C、胡乐 D、清乐 2

关于《尚书》的翻译，下列选项正确的是（）。 A、Book of Songs B、Book of Rites C、Book of Change D、Book of Documents 正确答案：D 3【多选题】 对于词的认识，下列选项正确的是（）。 A、是一种微妙的文学体式 B、产生背景是歌台舞榭 C、来源于现实生活 D、是先有音乐然后按照乐调填写 正确答案：ABD 4 诗是作者集体无意识的活动。（） 正确答案：× 5 最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。（）正确答案：√ 1.3 1 《花间集》的词主要取材于（）。 A、田园生活 B、志向、理想 C、美女、爱情 D、山河美景 正确答案：C 2 下列哪一项不是宴乐的构成要素？（） A、清乐 B、胡乐

C、法曲 D、雅乐 正确答案：D 3 下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的？（） A、被人忽视，无人整理 B、言辞低俗，错字百出 C、无人刊刻流传 D、当时传唱度低 正确答案：D 4 民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。（） 正确答案：√ 5 《花间集》是配合宴乐的唱词，由当时的诗人文士所作。（）正确答案：√ 1.4 1 “弄妆梳洗迟”的“弄”是什么意思？（） A、玩耍 B、搅扰 C、炫耀 D、赏弄、观赏 正确答案：D 2 在晚唐五代时期，“山”有多种意涵，其中不包括（）。 A、山眉 B、枕头 C、山屏 D、发型 正确答案：D 3 下列哪本书中提出“衣锦尚褧”的说法？（）

乡镇“双创建”汇报材料

乡镇“双创建”汇报材料 时至年尾，回顾20**年，按照党中央、国务院“重视关心下一代工作委员会工作”的指示精神和党的十七大提出的要“动员社会各方面共同做好青少年思想道德教育工作，为青少年健康成长创造良好社会环境”要求，我们以“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观总揽“双创建”工作全局，并将“你的成长，我来守护！”确定为我村20**年“双创建”的主题，认真筹备落实此项工作。 一、“双创建”工作的客观环境——半店村基本情况。 半店村地处店埠镇东边，合浦路两旁，现有耕地2700亩，24个村民小组，村干部6人，大学生村官1人，党员81名。小学1所，在校生270人。2007年农民人均纯收入4100元，村内有特丽洁卫生材料有限公司、力泰机械修理厂等6家企业，企业年产值1100万元。2008年度、2009年度荣获店埠镇党委优秀基层党组织、XX市民政局村务公开示范单位称号；2007年获XX市改水改厕先进单位。 我村总人口约3400人，合计239户，其中女性1633人，劳动力1620人，60周岁以上老人458人，占总人口的13.4%，学龄儿童270人。我村大农业主要是蔬菜种植，其中胡岗组的大棚蔬菜在近郊地带较为突出。 二、加强组织，完善条件，营造宣传氛围,迅速启动“双创建”工作。 为了使我村“双创建”工作迅速有序地展开，成立了以村党总支书记杜道华同志为组长，西山驿二小许仁传校长为副组长的领导机构，下设办

公室，同时按照上级文件精神，结合村委会客观实际，制订“双创建”规划。并按要求，完善村委会“双创建”办公室条件即软、硬件设施，为村委会“双创建”工作创造了有力地开局。 村委会“双创建”领导小组成立后，我村积极进行动员，悬挂横幅，并利用公开栏、村级网站等手段，大力宣传“双创建”工作的重要意义和积极作用，力求此项工作能够深入人心。 三、结合实际，深入调研，科学开展“双创建”工作。 1、认真抓好“五老”队伍的巩固和扩大工作，充分发挥作用。目前全村“五老”队伍包括老党员、老干部、老模范、老教师、老战士等。按照“自愿自觉，就地就近，发挥特长，量力而行”的办法，分别组建成“家庭交流队”、“法制宣讲队”、“关爱帮教小组”等“五老”队伍，并按各其特长优势担当报告员、宣传员、辅导员、家教员、帮教员、调解员、监督员等。 2、从实际出发，真情关爱下一代。青少年儿童是国家的未来、民族的希望、共产主义事业的接班人，关心下一代工作关系到党和国家前途命运，是共产党人的政治责任，也是我们永恒的战略任务。所以在做好孤残特困儿童帮扶工作的同时，我们也认真做好留守儿童的教育管理工作，做到“关怀到位、教育到位、安全到位”最终达到使其健康、快乐成长的目的。当然在此过程中，充分发挥五好人员“一帮一”的帮教作用，也具有极其重要和积极的现实意义。 3、学校、家庭、社会三位一体，缺一不可。村委会“双创建”小组协助

在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞

2018年在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞 在中华诗词之乡验收汇报会上的致辞 李会长、各位领导、各位专家： 大家下午好！在这天高云淡、层林尽染的深秋时节，李会长率领中华诗词之乡验收组一行，莅临我区检查验收中华诗词之乡创建工作，这不仅是对清江浦区诗教工作的肯定和厚爱，也是对我们的鼓舞和鞭策。在此，我谨代表中共淮安市清江浦区委，对各位领导专家的到来表示热烈的欢迎和衷心的感谢！ 清江浦区得名于18年开埠的清江浦，明清时期与扬州、苏州、XX并称京杭运河沿线“四大都市”，素有“南船北马”、“九省通衢”的美誉，无数墨客文人在此吟诗作赋，留下了风韵独特的诗词佳作。建国后设清江市，18年以里运河为界分设清河、清浦两区，18年10月两区正式合并成立清江浦区，总面积309.3平方公里，总人口70余万人，下辖12个街道、4个乡镇。近年来，在全力加快经济社会健康平稳发展的同时，我们紧紧围绕市委市政府文化强市的战略目标，坚持把诗教作为文化建设的一项重点工作，以诗词之乡创建为抓手，以诗词“六进”活动为载体，充分发挥诗词的育人育德作用，不断提高诗词普及面、壮大诗词创作队伍、营造浓厚诗境氛围，打造了一批有特色、有成效、有影响的诗教工作品牌，形成了一批社会反响好、群众认可度高的诗词创作成果，原清河、清浦两区先后获得全国诗词之乡、江苏省诗词之乡称号，为推动文化事业繁荣发展凝聚了力量。 生活因诗词而更加精彩，城市因诗词而更富魅力。站在新的发展起点上，我们将紧紧围绕打造区域中心城市功能核心的定位，以此次检查验收为契机，持续加大诗教阵地建设力度，健全完善诗教工作长效机制，传递爱诗、品诗、写诗的诗意生活理念，着力打造充满诗香词韵的美好家园，让诗词成为承载清江浦厚重底蕴的重要标志，成为重塑清江浦昔日辉煌的文化力量。借此机会，我们也恳请验收组的各位领导、各位专家一如既往地关心和支持我区诗教工作，常来清江浦走一走、看一看，对我们的工作多指导、多提宝贵意见。我们将认真吸收和落实大家

中华诗词之美论文

浅析清代诗歌的部分特征 中国古代诗歌是中华民族在悠远的历史岁月中所选择的一种生存方式和表达形式，她积淀着整个中华民族的精神体系、文化结构、思维模式、品格智慧、艺术审美以及终极价值等等。中国之所以有诗国之称，足以说明诗歌在民族发展史上的重大意义，在众多个朝代中，我最欣赏的是清代的诗歌。 由于时代的沧桑巨变，清初学人遭遇着空前的情感错位，士大夫强烈的自尊与异族入主中原的对比促成了以名节相标榜的风气，表现在文论中便是强调诗品与文品的统一，诗文表现个人的真实感情成为当时许多人的共同诉求。就辞赋创作而言，一如当时的诗文创作，取径多方，不拘故常，赋作以古体为主，各体赋作兼有。由于创作主体的遗民身份，其抒发家国之痛、故国之思的作品蔚然中兴，律体赋作的数量则不是太多，即使偶有为之者，也多是寄感慨于笔端，抒郁愤于言外。严格说来，清初二三十年间的赋血是以遗民的有关理论为重心，遗民文论虽然在诗文方面取得了卓越的成就，然而在赋学方面却没有太多的理论建树，清初学人对于拘于格律、板滞呆重的律体赋多持否定意见。 清初赋学就其发展的脉络而言，可以康熙十八年博学鸿词科试赋为界线分为前后两个阶段，表现出由骚情到博正醇雅，由明清之际的悲切、激婉渐趋于雅正平和。清代立国之初二三十年间的赋论以抒情写意的骚体赋等古体赋为主要评价对象，重情感、崇风骨，是由时代剧变及创作主体的遗民身份所制约的。每个时代有每个时代的思想文化，由此形成不同的文学风貌。这既是由文学发展的外部语境所规约的，同时也是文学更生的必然要求。就文学理论而言，这一时期，清廷无论在政治、经济还是在文化事业上都取得了超越前人的无与伦比的成就，也是清朝最为繁盛的时期，俗称为康乾盛世。与此相适应，在文化政策和审美取向上，各体文学也都提出了以“雅正”为主的文论主张，如诗学方面有“王士祯”的“神韵说”，强调诗歌的兴与境会、情与景合，追求一种清幽淡远、自然浑成的境界。此时的辞赋作家也创作了大量的辞赋作品，由于康熙帝及其词臣没有刻意提倡律体赋的创作，因此各种赋体无不具备。这其间虽然也有许多歌颂谀赞之辞，但总体而言，其他体类的赋作更为繁盛。 文学史发展到清代，一个最大特征就是地域性特别显豁起来，对地域文学传统的意识也清晰地凸显出来。理论上表现为对乡贤代表的地域文学传统的理解和尊崇，创作上体现为对乡先辈作家的接受和模仿，在批评上则呈现为对地域文学特征的自觉意识和强调。以地域文学为对象的文学选本，也许是清代总集类数量最丰富、最引人注目的种群，而其中最主要的

撤乡建镇进展情况汇报材料

撤乡建镇进展情况汇报材料 尊敬的各位领导： 首先，我代表xx乡党委政府欢迎各位领导前来检查指导xx乡撤乡建镇工作。下面我就xx乡撤乡建镇工作有关情况向各位领导进行汇报，不妥之处，敬请批评指正。 xx乡基本情况 xx乡位于xx县城东南26公里处，乡政府驻地xx村。贾村建村始于宋代，贾姓农民移居此地，故称贾村。随着人口的增加，明末清初，分为三个贾村，并按方位称xx村、南贾村、西贾村三个村。1984年撤公社建乡，因乡政府驻地贾村而命名为xx乡。辖13个行政村，一个自然村。总面积42平方公里，耕地4.53万亩，8727余户，3.63万人口，其中非农业人口4032人。近几年来，xx乡经济和社会事业得到了较快发展，民营经济突飞猛进，农业效益连年递增，社会和谐稳定，人民安居乐业；由于城乡建设发展和人口增加，政府所在地xx村与南贾村、西贾村现已连成一片，总面积7.46平方公里，人口7300人，其中非农业人口1962人，流动人口2000多人，已成为我乡的政治、经济、文化、教育和商业中心。 2010年完成工农业产值36257万元，人均纯收入5457元。我乡土地肥沃，水资源丰富，主要经济产业为苗木种植、轴承加工、畜

牧养殖，新型建材。 二、地理区位优势 xx乡位于xx县城东南26公里处，地处xx、安国、清苑、博野、定州等五县市交界处，望安公路穿境而过。南距安国县城13公里，西南与定州重镇大辛庄镇仅4公里，北距京深高速仅20分钟车程。得益于独特的地理区域，xx乡自古即为五县人民经贸交往的枢纽之地。随着社会和经济的发展，经济贸易往来的增加，xx乡作为五县交通枢纽之地的重要作用日益凸显，自身在经济、社会基础设施建设方面也得到了繁荣发展，素有“xx县小金三角”之称。2010年，xx乡投资120万元，建成了xx县第一个乡级汽车站，车站辐射周边县区，班车往来频繁，运行以后，平均每10分钟一趟班车，来往穿梭于xx、安国、定州、博野县城，更有直达北京、天津、石家庄、保定班车，交通便利，区位优势明显。 三、突出的产业和经济优势 我乡坚持以构建区域特色乡镇、和谐文明乡镇为主线，以科学发展观为指导，按照“一轴两区”发展战略（“一轴”即在望安公路沿线积极发展工业及商贸流通、餐饮业；“两区”：在我乡南部发展苗木及设施农业种植区，在中北部发展生猪、蛋鸡养殖区），进一步打造河北“万亩花卉苗木之乡”和“绿色生态食品”的品牌。随着改革开放的不断深入，经济得到了迅速发展。工业带动作用突出，现有集体、个体和股份制企业630家，初步形成了以轴承制造和营销、生物燃油、化工、建材等四大支柱产业为主的工业体系。

2018中华诗词之美答案

1 “秦妇吟秀才”指的是（）。 ?A、 温庭筠 ? ?B、 王建 ? ?C、 冯正中 ? ?D、 韦庄 ? 我的答案：D 2 “倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关？（）?A、 宋玉 ? ?B、 曹丕 ? ?C、 杜牧 ? ?D、 司马相如 ? 我的答案：D 3

佛教中认为人有“六根”，下列选项属于六根的是（）。 ?A、 色声 ? ?B、 香味 ? ?C、 身意 ? ?D、 触法 ? 我的答案：C 4 与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位？（）?A、 司马相如 ? ?B、 庄子 ? ?C、 张华 ? ?D、 曹丕 ? 我的答案：D 5

词学最早来源于（）。 ?A、 上古诗经 ? ?B、 唐代诗歌 ? ?C、 唐代小说 ? ?D、 宋人笔记 ? 我的答案：D 6 诗歌要有神韵，下列提出“神韵说”的评论家是哪一位？（）?A、 司空图 ? ?B、 严羽 ? ?C、 王国维 ? ?D、 王士祯 ? 我的答案：D 7 下列哪一部著作最早收录《长门赋》？（）

《文心雕龙》 ? ?B、 《诗品》 ? ?C、 《文赋》 ? ?D、 《昭明文选》 ? 我的答案：D 8 韦庄共写了几首《菩萨蛮》？（） ?A、 一首 ? ?B、 两手 ? ?C、 三首 ? ?D、 五首 ? 我的答案：D 9 “东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。”与辛弃疾这首词相关的是什么节日？（）?A、 重阳节

?B、 春节 ? ?C、 端午节 ? ?D、 元宵节 ? 我的答案：D 10 菩萨蛮是词牌名，又称为（）。 ?A、 《浣溪沙》 ? ?B、 《西江月》 ? ?C、 《子夜歌》 ? ?D、 《永遇乐》 ? 我的答案：C 11 下列不属于新批评流派的观点是（）。?A、 意图谬误说 ?