外建史复习资料
1. 请结合建筑史实诠释下面这段话，并讨论古典建筑因何成典。
全部希腊纪念碑艺术源出于柱式。神庙的全部比例在于其力量和纤巧、柱的直径和高度间的关系——称之为“模数”module的关系——从而主宰整个建筑。
模数一词源出拉丁语modulus，原意是小尺度。在古希腊罗马建筑中五种古典柱式的高度与柱底直径成倍数关系，进而成为建筑设计中的数比关系。
古希腊及古罗马柱式是当时重要的建筑形式，出现以柱式命名的神庙说明柱式在建筑形式中的主宰作用，由檐口、檐壁、额枋，柱身、柱础五个部分组成（古希腊多立克柱式没有柱础），而对于各部分之间数比关系的推敲和确立成为设计的重点并衍生出多种柱式（多里克、爱欧尼克、柯林斯、组合柱式、塔司干），数比关系的应用如：多里克以粗壮的比例展示男性般的力量感（帕提农神庙）；爱欧尼克以纤细修长的比例展示女性般典雅的美感（雅典娜神庙）；柱列在平面上的数量关系：长边=短边x 2+1;柱头上的所有建筑部件，其高度的1/12均向前倾科，使它们看上去显得垂直；柱身微妙的鼓形及下粗上细的变化获得更佳的视觉观感等。
古希腊古罗马对柱式的各个部分的数比关系都有清晰的集合生成过程和严格的规定，事实上是对设计理性的追求，对后世追求理性主义产生了深远的影响。如：文艺复兴时期的建筑通过复兴古希腊古罗马建筑表达对秩序、比例的追求，呼吁理性反对神权；新古典主义建筑亦是通过这种追求来呼吁理性，支持资本主义斗争；而乃至现代主义中一些理性的成分也与其不无关系。
2. 布鲁诺（Giordano Bruno）：有无数个太阳，也有数不清的行星围绕这些太阳……无限的空间有无限的潜力。在这个无限的世界中，运动和力更为重要。
笛卡尔（Rene Descartes）：空间扩展是所有事物的基本特征，它们的区别在于运动方式。
请结合这两段话讨论为什么会产生一个建筑上的巴洛克时代，以及巴洛克城市和建
筑实例及其形式特点。
Baroque，意为“扭曲的珍珠”，即古怪奇特变形，在当时是古典主义者对离经叛道的巴洛克建筑师贬义的称呼。巴洛克建筑始于16世纪晚期的意大利，流行于17-18世纪中叶的法国、西班牙、德国、俄罗斯等国，前承文艺复兴，后接新古典主义和浪漫主义时期。罗马耶稣会教堂被称为第一座巴洛克建筑。
一方面，巴洛克建筑服务于政治。宗教在丧失了科学权威之后转向了艺术：去说服，而非逻辑演绎，也彰显了教会的财富。因此以虚构形成的艺术感染力成为巴洛克的重要特征。
另一方面，巴洛克建筑也是建筑师厌倦严格规整的古典建筑而对建筑的形式、空间、光与影作出了新的探索，打破了对古罗马建筑理论家维特鲁威的盲目崇拜，也冲破了文艺复兴晚期古典主义者制定的种种清规戒律，也是追求自由的世俗思想的体现。
代表性建筑物如耶稣会教堂、圣卡罗教堂、圣彼得教堂、卢浮宫东廊立面、伦敦圣保罗大教堂等，代表建筑师如波洛米尼、维尼奥拉、伯尼尼等。巴洛克城市规划：罗马、都灵、巴黎、华盛顿、堪培拉等。
（罗马耶稣会教堂平面为长方形，端部突出一个圣龛，由哥特式教堂惯用的拉丁十字形演变而来，中厅宽阔，拱顶满布雕像和装饰。两侧用两排小祈祷室代替原来的侧廊。十字正中升起一座穹窿顶。教堂的圣坛装饰富丽而自由，上面的山花突破了古典法式，作圣像和装饰光芒。教堂立面借鉴早期文艺复兴建筑大师阿尔伯蒂设计的佛罗伦萨圣玛丽亚小教堂的处理手法。正门上面分层檐部和山花做成重叠的弧形和三角形，大门两侧采用了倚柱和扁壁柱。立面上部两侧作了两对大涡卷。【这一段用下面这个图代替就可以了，文字是帮助理解】）
巴洛克建筑形式特点：
1.波浪行曲线与曲面形成动态建筑
2.利用透视术增加层次，夸大距离，体积感强
3.建筑部件短折，不完整，形成不稳定形象，如折断的或双层的檐部、山花
4.柱子不规则排列，增强立面与空间的凸凹起伏和运动感
5.室内运用曲线曲面及形体的不稳定组合，产生光影变化
6.强烈的装饰，雕刻与色彩
7.用互相穿插的曲面与椭圆形空间
3. 什么是巴西利卡？简要解释中世纪西欧两种巴西利卡式的教堂分别是什么风格？并请绘制简图说明中世纪后期西欧教堂建筑与同时期东欧教堂建筑在结构上的主要贡献。
巴西利卡指的是古代罗马的一种公共建筑形式，是后代教堂建筑的起源。它的主要特点是平面呈长方形，外侧有一圈侧廊。其主入口在长边，短边有耳室，屋顶采用条形拱券，整体形成中间高，两边低的剖面形式。最初的巴西利卡指的是王者之厅，随着时代的变迁，在今天，巴西利卡被作为宗座圣殿的头衔赐予有特殊地位的教堂。
中世纪西欧的两种巴西利卡式的教堂分别是罗马风建筑还有哥特式建筑。罗马风教堂的平面大多呈现为由巴西利卡发展而来的拉丁十字，东端常设半圆形后殿；哥特式教堂的平面布局在此基础上变化不大，只是后殿有所扩大，横厅相对较短。
罗马式建筑风格多见于修道院和教堂，是10世纪晚期到12世纪初欧洲的建筑风格，因采用古罗马式的券、拱而得名。多见于修道院和教堂，给人以雄浑庄重的印象。对后来的哥特式建筑影响很大。
12世纪后半期在法国产生的一种高耸的，采用尖拱尖券，结构轻盈，并采用彩色玻璃拼画营造出丰富的室内色彩效果的建筑风格是哥特式风格。它主要见于天主教堂，后来逐渐影响到世俗建筑，在13-15世纪流行于欧洲大陆。
中世纪后期西欧教堂建筑形式主要是哥特式风格，结构上主要采用了尖拱尖券，肋形拱。
同期的东欧建筑形式主要是拜占庭建筑，结构上主要采用了帆拱和拱券。
4. 历史上伊斯兰建筑主要分布在哪些国家？早期伊斯兰清真寺有何特点，代表作是什么？后来小亚细亚的清真寺在建筑风格上最主要的特点是什么，其代表作是什么？印度最著名的伊斯兰建筑是什么，并请绘制其建筑立面或总平面。
历史上伊斯兰建筑主要分布在印度，西班牙，和中亚、西亚、北非等国家。
早期的伊斯兰国家没有自己的建筑传统，清真寺常常由基督教教堂改建而来，并因此影响到其建筑的形制。所以早期的伊斯兰建筑常常粗犷，装饰较少。又由于当地是清真寺是以当地的巴西利卡式基督教堂作为建筑的原型，所以建筑一般横向展开，并且有巨大的廊院。伊斯兰国家一般信奉的是伊斯兰教，所以建筑朝向一般和人的朝拜方向一致，都朝向伊斯兰圣地麦加。
后来小亚细亚的伊斯兰建筑继承了拜占庭建筑的风格特点，最主要的还是采用帆拱和鼓座的结构以及拥有大穹顶。其中最重要的代表作就是利用索菲亚大教堂改建的清真寺。
泰姬陵立面泰姬陵总平面
5. 斯卡帕在展示空间中的思考，并试述他对当代艺术展示的影响。
?
绘图。而绘图在斯卡帕眼中从来就不只是绘图，更多的是其思考的一部分。那些精确的线条和色彩的运用是他对功能和技术思考的极致体现。而这种独特的工作方式（让绘图融入思考之中）与其展示艺术的方式也不谋而合。
?展现一件作品和创作它一样重要：展现它的方式是它与生俱来的。每一件展品都有其独特的个性，斯卡帕所做的工作就是，对展品深入思考，发现不同展品的个性并以最切合的方式来展现之。在斯卡帕的观点中，博物馆是用来展示艺术作品的，展品的意义应该被建筑最大程度地挖掘出来。所以把展品融入空间之中是斯卡帕独特的展示方式。? 1.视角，是展示设计的重要方法。使展品成为空间的一部分，无法重组，移动，这也就限制了展品只有着其独特的展示场景，同时我们也无法完整欣赏到展品的全貌。但是利用展品与空间的结合，可以规定展品出现的时间与空间，或许徐徐展现或许赫然出现，
这是展品与空间的对话所能带给我们的美的感受。
? 2.节点的空间意义：连接着艺术品和观者。强调和定义展品及展架之间的“空”，展架和展场的协同设计，创造了如主角般的展品。斯卡帕在建筑设计中喜欢不同材料不同功能的交接。这种风格也体现在其在展示方式上对节点的崇拜上。同时他喜欢使用自然的材料，让所有的节点暴露，并使之具有装饰的价值。
? 3.光给观者更好的指引。展品固有趋光性，捕捉并驯服光线，可以避免无等级的展示。
斯卡帕曾经说过“我是自然光线的崇拜者:如果可能的话，我希望剪裁出一片蓝天。”
以卡诺瓦雕塑馆扩建为例，这是神秘的光建构的力作。这其中光对雕塑作品的“点拨”
是与雕塑作品本身的布置及其对整体空间的架构作用无法区分的。斯卡帕颠覆了卡诺瓦每件作品的“完美性”，他宛如一个娴熟的导演，将雕塑家大大小小的作品在室内的各个角落各就各位。与此同时，展室获得不同的光线效果也让整个空间更具趣味。随着时间和季节的变换，光不断改变入射的方向，角度及强弱，阴影也因时间而变化，雕塑的形象也随之改变，富有了生命的活力。光在不断变幻中塑造着观者对艺术品的感知。?展品定义了空间，空间诠释了展品。画架、展台、雕塑支座，甚至虚无的光，都是艺术空间的细部，而它们本身也是富含细部的艺术品。这些细部浑然一体，部分与整体用同一种语言对话。而对于整体，空间的巨大使场景的布置充满无限的可能，也使我们看到展品与空间的方式更加丰富多样。斯卡帕独特的展示方式摒弃传统展览馆那种普遍化、平均化的处理方式，艺术评论家用语言评论艺术品，而斯卡帕用空间、表皮颜色和光线来评价艺术品。
结论：斯卡帕的展示艺术，为古老的艺术和古老的背景带来了现代的对话和独一的声音。影响：斯卡帕的展示艺术是古老与现代艺术的交汇，是一种能给人带来独特观感又能使展品，展品所在空间，展品与空间的整体得到充分地展示处理方式。对于展品本身，其不该只局限与展柜之中，与空间的结合赋予展品生命力。而对于空间，以展品来折射空间的价值也是前所未有的，这两点正是斯卡帕对当代展示艺术最好的启发。当然斯卡帕对节点，光，材料的重视也是其展示艺术的独特之处，也是其体现展品与空间结合的重要方式，值得当代展示艺术借鉴。（可以自己胡写）
6．举例试述德卡洛在历史环境中进行设计的思考，及其对当代设计的意义。
以螺旋跑马道和乌尔比诺大学教育学院为例详细说明一下德卡洛在历史环境中进行设计的思考以及其对当代设计的意义。
①对城市的阅读
德卡洛对乌尔比诺教育学院的改造上，对当地有着细致的观察和阅读，他透过教育学院旧址石墙之间的窄缝窥见了环绕城市的远山，并让外部的形式一直延伸到室内，在此内外关系的把握上再进行设计。
又如他对于萨非街东侧街道环境的阅读：保存了主街固有建筑，并令教育学院的建筑主体与远山的景物形成对应关系；街面上简单的外墙面与远观才可见的丰富体量形成对比关系。在他看来，阅读变成“带着设计的观念去发现和理解建成环境”的行为，要再现内外之间的关系，就要在建筑中运用现代的建筑语言，如漫游、视窗等。而设计便是阅读的结果
②对于历史的梳理
德卡洛在对乌尔比诺作总体规划时，发现历史文献中提及的螺旋跑马道在实际中了无踪迹。他通过大量阅读文献，进行现场的考古研究终于发现了其所在，并最终做出了令跑马道，剧院，公爵府连接在一起的设计，用现代的技术巧妙地统一了历史的要素，使之重现光辉。
他认为，建筑师是无法回避历史在建筑和城市环境中的意义的，因为历史潜藏在文化和百姓的认识里，不正视历史，就无法理解设计现代建筑。
③空间设计的方法
基于对历史因素的考虑以及受到第十小组的影响，德卡洛在设计教育学院的时候运用强烈的几何元素嵌入现存建筑之中。他用两个圆形的空间插入不规则的主体建筑形态中间，一个加上封闭天窗作为礼堂，另外一个开放作为公共空间，而与圆形相切和垂直的坡道占据了四角空间，加上各层的走廊连接和材料运用巧妙的连贯性，使得内部空间像城市街道一样丰富有趣。
④实验性的设计
在乌尔比诺教育学院顶层咖啡座的使用问题上，德卡洛原本是想以此作为城市居民与大学的一种沟通。然而实际使用的实验结果说明，这样的设置使用率不高，学校也以影响教学为由关闭部分咖啡座的对外使用。
德卡洛对实验性的设计看法是，这不是一种线性的模糊方案，而是在反复的思考中，通过一系列的假设和验证来搜寻可发生事件的图形，通过对环境的观察，将实验所得的结果反馈于设计并改善设计，使得这些可发生的时间与设计之间达到一个和谐的境地，两者在相互影响之中找到微妙的平衡。建造者和使用者对空间的理解，改变了设计者最初的某些意图，而设计者最初的设计，也可能对于不同的使用者有不同的理解。
⑤对材料的运用
在教育学院的时间中，德卡洛用混凝土代替了原先的砖墙，水平与树脂方向的纹理，都向访客提示着建筑的特殊性和戏剧性；而在其外部，如果在顶层面对建筑，看到右侧挨着的老教堂，老教堂与横梁之间嵌入的混凝土圆形楼梯间包裹着与老城同样色系的砖饰面，混凝土梁上则留着纵向木模纹理，浙西视觉效果，让人觉得还身处地面，然而转身往下望，玻璃覆盖的圆锥形空间，几乎可以立刻让人联想到古罗马的神圣的剧场。
这些通过材料和纹理营造的空间感受，丰富了空间的元素，增加了建筑的趣味，也体现了德卡洛对之精妙的思考。
⑥对当代设计的意义
从德卡洛的思考，对当代的设计，应该有如下的意义：1.要充分阅读基地与环境，发现其中的历史与文化因素。2.通过设计，协调当代建筑与历史因素的关系3.始终保持阅读与实验，并将之反馈到设计中，最终取得平衡。
7. The use of conglomerate and concrete (混凝土) in ancient Rome
allowed the construction of spaces which are free from the constraints
of pillars and beams. Please illustrate with drawings the solutions
adopted in the Pantheon in Rome, name the different parts of the
building and try to analyse the relationships between the visible forms
and the structure.
古罗马的砾岩和混凝土的使用允许空间不受柱子和梁施工的约束。请画图说明罗马先贤祠（Pantheon）的解决方案（solutions），命名建筑的不同部分并分析可见形式和结构之间的关系。
图中：
Two unequal cornices两不等飞檐
Windowed attic 开窗的阁楼
Shaft(轴) of light descending（降）from the oculus（眼睛，可能是窗洞）
No axial alignment of structural supports (to place a solid above a void)无轴向对准的结构支持（在空的地方放置一个Solid体量）
The wall can be thought of structurally as a series of concrete piers separated at floor level by 8 very large niches equally spaced along the inner perimeter.
墙壁在结构上可认为是由一系列混凝土墩柱，沿内周边等距分布在地板的水平8大龛构成。
Corinthian exedras 科斯林式谈话间
万神庙采用了穹顶覆盖的集中式形制，是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，也是罗马穹顶技术的最高代表。
要点如下图
1.“从天窗射进来的光线逐渐减弱”在穹顶中央大洞射进来的光线的作用下，鲜明地呈现出穹顶饱满的半球形状。柔和照亮了万神庙的内部，渲染出人神距离感。
2.”内部空间除了支撑的柱子无其他结构，使得整个空间开阔甚至空荡”用连续的承重墙，所以内部空间是单一的，有限的，它十分完整，几何形状单纯，明确而和谐，开朗、广阔而庄严。
3.“墙体可以看作是结构上地面高度一系列混凝土墩被八个巨大的均等隔断成内部的空间”
墙厚6.2m,混凝土，墙体沿圆周八个发券，其中七个做壁龛，一个做大门。龛和大门也减轻了基础的负担。
4.“穹顶凹格”穹顶的材料有混凝土、砖。用砖沿球面砌几个大发券，然后才浇混凝土，这些发券可以使混凝土分段浇筑，还能防止混凝土在凝结前下滑。为了减轻重量，穹顶越往上越薄。并且在穹顶内面做五圈凹格。凹格划分了半球面，使它的尺度和谐统一。凹格划分形成的水平的环，很安定。
5.外墙面则划分为三层。下两层是墙体，第三层包住穹顶下部，使其没有完整表现出来。1.可减少穹顶的侧推力的影响2.把墙加高，体形比较均匀3.当时没有处理饱满穹顶的艺术经验，也没有这样的审美习惯。
文艺复兴(对万神庙的)批评:违背了多层过梁式建筑的基本原则:即( 缺少)轴线方向的结构支撑,不管是真实的或者表面上的.
6.两个不等厚度的檐口将立面划分成三个不均质的部分:带凹格的穹顶,装饰着窗户的阁楼,科林斯柱式支撑的对话间.
7.空间的壮丽和统一性源自三个因素:史无前例的规模,简单的几何性,以及从穹顶空洞中投射下来的天光.
万神庙以单一空间覆盖了大面积的场地,这一点是造成其伟大很重要因素.
8. Please describe in few simple sentences the main features of the Vitruvius' book De Architectura and the main difference in comparison with the treatises written during the Renaissance time.
Vitruvius was writing a compendium of all the building types known in his time to codify the construction. Buildings are described using reciprocal proportion, with few examples, and without any reference to our geometrical understanding of space. In the copies we have there aren't illustrations (which were introduced later).
During the Renaissance, architectural treatises are theoretical books which consider geometry as a perfect language not necessarily related with practical construction. The essays on some building types are frequently list of concepts to search the ideal form, even if that may have practical problems. Since Francesco di Giorgio, treatises are rich in technical illustrations (plans).
维特鲁威的建筑十书分十卷，主要有：
成就：
1 奠定了欧洲建筑科学的基本体系
2.十分系统总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验。他力求对实践经验作出理论的解释
3.相对全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理，以及各类建筑物的设计原理。
4.按照古希腊的传统，把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活中的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理
5.强调建筑物整体、局部以及各个局部之间和局部与整体之间的比例关系，强调它们必须有一个共同的量度单位，总结了希腊晚期和罗马共和时期的柱式经验。说最和谐的比例存在于人体
缺点：
科学自身发展水平的历史局限
为迎合复古政策，有意忽视共和末期以来券拱技术和天然火山灰混凝土的重大成就。
对柱式和一般比例的规则，做了过于苛细的量的规定
文字有点晦涩
END
请用几句简单的话描述维特鲁威建筑十书的主要特点,并比较它与文艺复兴时期的著作有什么主要不同点
维特鲁威写的是一个涵盖了他那个时代所有建筑的类型的纲领性文件(compendium),并且以整理各种建造方式(construction)为目的.书中运用比例(reciprocal proportion)对建筑进行描述,而几乎没有实例,也没有可供我们想象空间的几何参考.在此书的传世抄本中我们也见不到图解(illustration) (即使有也是后人再加进去的)
而在文艺复兴时期,建筑学的专著是理论书籍,并将几何当作一种完美的语言,并且不一定需要跟实际建造相联系.探讨建筑类型的文章频繁地提出要寻找理想形(ideal form)的观点,即便这可能会导致一些实际建造的问题.而自Francesco di Giorgio开始,建筑学的专著便富有各种技术性的图解(technical illustration)(平面图)
9．Describe the structure of Public Spaces in the city of Rome.
关键词：拱券技术、穹顶技术
拱券
古罗马公共建筑能满足各种复杂的功能要求，主要依靠水平很高的拱券结构,获得宽阔的内部空间。
拱券尽管在外型上类似伊特鲁里亚使用的叠涩拱，实际上却标志古罗马人在建筑力学领域的突破：可以将拉应力转化为压应力，有效地分解了建材自重负荷带来的拉应力。
不增加券拱的跨度，而是简单地加宽，就可以得到半个圆柱体的弧面：这个弧面称作“筒形顶”，这种拱称作“筒形拱”。筒形顶是最简单的拱顶，它们被用于一切无须特殊空间要求的建筑，例如输水道的内部就是一个筒形顶。
巴拉丁山上的弗莱维王朝宫殿主厅的筒形拱，跨度达29.3米。
公元1世纪中叶,出现了十字拱,它覆盖方形的建筑空间,把拱顶的重量集中到四角的墩子上，无需连续的承重墙，空间因此更为开敞。把几个十字拱同筒形拱、穹窿组合起来，能够覆盖复杂的内部空间。
罗马帝国的皇家浴场就是这种组合的代表作。
古罗马城中心广场东边的君士坦丁巴西利卡(310～313)中央用三间十字拱，跨度25.3米，高40米，左右各有三个跨度为23.5米的筒形拱抵抗水平推力，结构水平很高。
剧场和角斗场的庞大的观众席，也架在复杂的拱券体系上。
拱券结构得到推广，是因为使用了强度高、施工方便、价格便宜的火山灰混凝土。约在公元前2世纪,这种混凝土成为独立的建筑材料，到公元前1世纪,几乎完全代替石材，用于建筑拱券，也用于筑墙。
穹顶
由于使用了混凝土，大大降低了石作的精度要求，使得建造穹顶成为可能。穹顶与拱顶的最大区别在于：穹顶属于球面，应力是均匀分散的；而拱顶属于圆柱体弧面，应力是集中的。穹顶的整体性无疑优于筒形顶，而且它形成的集中式的内部空间也是前所未见的。但是穹顶的缺点也是显而易见的：由于穹顶源自球面，它的平面投影必然是圆形，这样除非修建一座独立的建筑，否则它就无法与周边的矩形建筑无缝隙连结。
10.The debate on Fa?ade design in Renaissance time
关键词：争论、外观立面设计、文艺复兴
文艺复兴建筑是15－19世纪流行于欧洲的建筑风格，有时也包括巴洛克建筑和古典主义建筑．起源于意大利佛罗伦萨。
在理论上以文艺复兴思潮为基础
（1.提倡以人为中心，反对以神为中心，以人性反对神性，以人权反对神权。2.以理性和科学反对蒙昧主义和神秘主义。）；
在造型上排斥象征神权至上的哥特建筑风格，提倡复兴古罗马时期的建筑形式，特别是古典柱式比例，半圆形拱券，以穹隆为中心的建筑形体等。
两种流变
手法主义——巴洛克
古典主义——学院派
1．巴洛克（Baroque）；
巴洛克建筑是17～18世纪在意大利文艺复兴建筑基础上发展起来的一种建筑和装饰风格。其特点是外形自由，追求动态，喜好富丽的装饰和雕刻、强烈的色彩，常用穿插的曲面和椭圆形空间。
意大利文艺复兴晚期著名建筑师和建筑理论家维尼奥拉设计的罗马耶稣会教堂是由手法主义向巴洛克风格过渡的代表作，也有人称之为第一座巴洛克建筑。
洛可可（Rococo）
巴洛克后期的一种建筑风格，主要流行于法国，表现在室内装饰上，特点是追求柔媚细腻的情调，应用纤巧的装饰和明快的色彩，题材常为蚌壳、涡卷、水草和其他植物等曲线花形，精致偏于繁琐
超级巴洛克（Super Baroque）
18世纪西班牙教堂中盛行，繁琐堆砌，过分追求华丽风格
2．古典主义建筑
古典主义建筑的特点及代表作评述
以柱式为构图中心，简洁，富几何性，轴线分明，富有层次，完整统一。
代表作卢浮宫东立面，上下分为三层，正中和两边有突出部分，把立面横向分为5段，有明显轴线，几何形装饰。
古典复兴建筑
古典复兴建筑是十八世纪60年代到十九世纪流行于欧美一些国家的，采用严谨的古希腊、古罗马形式的建筑，又称新古典主义建筑。主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些纪念性建筑。巴黎万神庙。
（这道题其实不怎么满意最终的答案，你们先看下吧）
11.Drawing a square and street in medieval towns ,such us Siena
（图海战术）（照片仅供参考）（正文在后）
Siena: Piazza del Campo(锡耶纳：田园广场/坎波广场)
图解：这个拥有世界上最美丽广场之称的坎波广场，呈缓慢的斜坡和独特的扇形状，广场中央是该亚喷泉（是普布利科宫中喷泉的复制品），广场上还有曼琪亚塔钟楼，钟楼旁边是优美的普布利科宫。
与坎波广场相联系在一起的是教堂，他们是承载市民精神与世俗生活的中心教堂占据着城市最中心的位置，城市道路以此为中心向周边辐射开去，形成环形放射路网。
12.Drawing of one church fa?ade by Leon Battista Alberti and one by Palladio. Leon Battista Alberti:（choose one）
(1)S.Andrea(圣安德烈教堂)
13.柯布西耶是一位非常独特的现代主义建筑师，很长时间以来，他的建筑学的来源与内在特质都是建筑理论家和建筑师们讨论的焦点，请你也通过下面两个问题来加入这一讨论。
·东方之旅对柯布西耶产生了怎样的影响？
·试讨论柯布西耶的建筑漫步(PRONIMADE)。
（1）东方之旅是柯布的发现之旅，是他职业生涯中几乎所有形式原型和美学感悟的源泉。东方之旅是勒·柯布西耶的朝圣之旅，传说的美景、无名的圣地、尚未被同化的古老传统，一一出现在这个年轻建筑师的眼前。东方之旅的见闻，唤醒了沉睡在这个山区年轻人心中的奔腾的、磅礴的诗意。他重新发现了环境中的情感、色彩、秩序和力量，发掘出埋藏在普通人生活中的趣味和价值，建立起空间与心灵之间的呼应。正是这种心灵的力量，赋予他日后的作品以完全不同于庸常的创造性和超越价值。此次旅行对于后来成为伟大的建筑大师的柯布西那, 是一次关健性的游历。他的设计正是中和了东西方的优点, 形成了自己独到的风格。
他对异国建筑和城市空间规划有不一样的感受、评价与想象，通常透过对建筑物的审视来品味一个城市的文化。换言之，建筑是城市历史与文化的结晶体。
柯布西耶除观察建筑的空间构成、风格与历史文化深度之外，还以画家的敏锐感觉把握到一幅幅如同绘画般的旅行景观。柯布西耶在游记记述其游走在西欧和东欧、欧洲和亚洲、基督教和其他宗教文化之间的过程中，将旅行中的异乡视作了自身文化的镜子，在描述他者的同时也不断反观自身。
勒·柯布西耶敏锐的感受到，其时适逢新旧时代交替的巨变时期，新观念、新事物抹平旧日世界，变化却不一定都是进步。所以，他要将人类延续几千年的“品质”传递下去，他选择了“建筑”这门事业。无论是有关柯布早期小住宅与地中海伊斯兰住宅的平面相似性研究，还是奥托曼建筑的内庭院、体块感、白墙和室内布置对柯布现代主义建筑观的影响，所有的研究都建立在这样一个假设的前提下并试图强化这个假设：柯布西耶是一个从“东方”汲取灵感和素材的现代主义者。柯布西耶明显在用一种全新的、创造性的方法，去执行“东方主义者”梦想中的“保存、激发和强化”东方之美。
（2）柯布建筑漫步思想将建筑自由度的内涵变得完整，为现代建筑的空间创造了更多可能性，也深深的影响了后世建筑师。
流线= 建筑漫步= 移动= 时间
柯布西耶在萨伏依别墅中充分反映了他“建筑漫步”（Promenade Architecture）的思想，以室内坡道架构起空间结构。总得来说，追求丰富的界面变化，运用类似电影的蒙太奇手法，重视室内外空间的过渡是他们的共同特点。柯布的空间运动呈现出很强的序列性、引导性和等级性。这种特点与柯布追求秩序、完形的审美倾向密切相关。
坡道上的“建筑散步”实质是一种多维度的运动体验。沿着萨伏伊别墅的坡道缓缓上升，视线被屋外渐渐清晰的景致吸引而去。坡道的运用使画廊的开敞空间、三层平台与室外的绿景成为人沿着坡道行走时交替观察的景观。
场所精神是柯布一直试图为建筑植入的灵魂。在萨伏伊别墅中，为重现雅典卫城的场所精神而产生的坡道将柯布抽象的“建筑漫步”的概念具像化，使人在上升过程中实现景观变化和室外到室内空间的转换。
14.在西方，建筑师是什么时候成为一种职业的？不同历史时期建筑师的社会身份和职业特点有何不同？结合其代表作品简图，讨论一位你喜欢的建筑师的职业生涯。建筑师是三大古老职业之一,早在公元前25年,古罗马建筑师兼军事工程师维曲罗维斯
(Marcu”Vituvriuspollio)编写了建筑十卷书献给他的君主奥古斯塔斯大帝。可见建筑师职称是由来已久。维曲罗维斯在书的第一章就讨论了建筑师的教育。
文艺复兴时期,新建筑师作为一种新职业的出现,本身就是当时人们对于建筑所重视而产生的结果,而建筑师的出现大大改变了以前那种单调的建筑风格,为城市居民更好的生活创造条件。与此同时,如何更舒适的居住、城市与自然达到和谐、使城市更美丽等也成为建筑师们开始关注的焦点。他们开始复兴和发展了维特鲁威在《建筑十书》中的城市规划思想,为以后兴起新的学科奠定了基础。建筑师职业的出现,从某种意义说,它改变了以往的建筑时代,开始迎来了一个新的时代。
中古的欧洲,建筑师名称在历史中消失了,而代之以匠师以高超营造技艺为宗教服务。在整个被人误认为是“黑暗时代”的中古封建时期内,作为建筑师的匠人都是木工或瓦工匠师付,
有自已行业公会,因此是独立手工业者。到资本主义萌芽时期,中古传统受到挑战。
从巧到17世纪,建筑师在宫廷享受供养,为他们的君主和贵族服务,传统的工匠则在一
般工程中仍起着主要作用。为王公贵族服务的建筑普遍以文艺复兴为其风格。
到18世纪,建筑师已经确立他的无可争辩的建筑鉴赏仲裁者的地位(arbiterof.taste)。到
此,建筑的社会作用和建筑师的社会地位已经确立无疑,但作为现代职业的建筑师还要等到19世纪中叶才在法律上得到正式承认,这是资本主义到了全盛时期,社会分工的必然结果。
19世纪下半叶,英国皇家建筑师协会成立。资本主义社会向建筑师提出与以往历史时期完全不同的任务,服务对象不再是王公贵族,而是掌握社会财富的资本家。中世纪的行会,文艺复兴时期建筑师取得的建筑艺术仲裁地位,两者结合起来出现了现代建筑师新人物。建筑师协会的行业守则和各项合同制度,使建筑设计亦成为一种商品而按资本主义社会经济规律办事。
职业生涯示例略
外建史复习——名词解释
朴素建筑观：原始社会反映了一种朴素的建筑理论，即注重建筑的功能，主要是防御侵害。祭祀建筑居中，居住建筑围绕其四周，有利于防御。原始社会末期，技术经济生活水平的提高，从无意间到有意的装饰环境，主要采用卵石、贝壳、植物、花卉，反映主人的身份、地位、兴趣、爱好。原始建筑出现装饰受到功能、技术、形象三个因素影响。 古埃及 玛斯塔巴：古埃及早期的帝王台式陵墓。分地上和地下两部分。地上为祭祀用砖砌厅堂，仿照上埃及住宅，像略有收分的长方形台子，在一端入口。地下为墓室。上下有台阶或斜坡甬道相连。后来的金字塔就是从此发展起来的。 古爱琴 美加伦室：最早见于古爱琴文化的王宫建筑中，很可能是进行宗教活动的重要场所。它的型制一般为一巨型房间，房间中心是一壁炉。围着壁炉，四根柱子支撑着屋面，墙壁饰有壁画。入口处为门廊，通常有两根柱子。这种建筑形式被认为是古希腊神庙建筑的起源。 古希腊 古典建筑：指古代希腊、罗马时期，创造了以石制梁柱为基本构建的建筑形式，在文艺复兴及古典主义时期进一步发展，一直延续到20世纪初，成为历史悠久的建筑体系。严格的讲，指的是希腊的古典时期和罗马的共和时期的建筑。 柱式：古希腊、罗马的石制建筑的各个结构部分之间，以及各个构建本身的处理逐渐形成固定的做法，这种固定做法称为柱式。古希腊三柱式：多立克柱式、爱奥尼柱式和科林斯柱式。古罗马五柱式：塔司干柱式、多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。 古罗马 巴西利卡：一种综合用于法庭、交易所大厅的建筑，平面呈长方形，两端或一端有半圆形龛，中间被2~4排柱纵分为三或五部分，中间部分宽且高，有高侧窗采光。屋顶为木构架。对后来的基督教建筑和伊斯兰教建筑影响较大。 建筑十书：是对罗马建筑的总结，奠定了欧洲建筑体系，成为文艺复兴后建筑教学上的基本教材。 拜占庭 帆拱：沿方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以方形对角线为直径的穹顶，在券的定点作水平切口，余下的四个角上球面三角形部分，称为帆拱。 哥特 哥特：适合基督教思想的建筑。哥特本是欧洲的游牧民族，后来文艺复兴时期的艺术理论家认为12-15世纪欧洲的艺术文化是对古典艺术的破坏，就蔑称这个时期为哥特时期。 飞扶壁：哥特建筑所特有，是一种飞券，在每间十字拱四角的起角处抵住，从中厅两侧凌空越过侧廊上方，将墙体所受到的压力传递到离此一定距离的墩柱上，解决水平分力的作用。 文艺复兴 帕拉第奥母题：维琴察巴西利卡的底部处理在每间中央按适当比例发一个券，而把券脚落在两颗独立的小柱子上。小柱子距大柱子1m多，上面架着额枋。于是，每个开间里有3个小开间，两个方的夹着一个发券的，而已发券的为主，在小额枋之上，券的两侧各开一个圆洞。
外建史考试复习题略
海哥整理 一、名词解释 1迈锡尼的狮子门：迈锡尼卫城有个3.5m宽，3.5m高的狮子门，门上的过梁中央厚约90cm，两端渐薄，结构上很合理。它上面发了一个叠涩券，大致呈正三角形，使过梁不必承重。券里填一块石板，浮雕着一对相向而立的狮子，保护着中央一根象征宫殿的柱子，也是上粗下细的。“狮子门”因此得名。 2.空中花园：位于新巴比伦城城门西侧，约275*183米，该建筑是建在梯形平台上的花园，为四层平台，25m高，每层平台用砖铺设，砖上面又铺了铅板，铅板上面是土，土上面可种花草树木。建筑群有空心柱子，每层设有喷水装置，水从幼发拉底河抽来。 3.柱式：石构件柱子、檐部、基座之间，以及各个构件本身的处理，逐渐形成定型做法，这种有特定做法梁柱结构的艺术形式，称为Order—柱式。 4.雅典卫城:卫城建在一个陡峭的山岗上，仅西面有一通道盘旋而上。建筑物分布在山顶上一约280×130米的天然平台上。卫城的中心是雅典城的保护神雅典那.帕提农的铜像，主要建筑是膜拜雅典那的帕提农神庙，建筑群布局自由，高低错落，主次分明。帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重，其它建筑则处于陪衬地位。卫城南坡是平民的群众活动中心，有露天剧场和敞廊。卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙地利用地形方面更为杰出。 5.帕提农神庙：始建于公元前447年，438年完工。431年完成雕刻花。主要设计人是伊克底努。卫城里最重要的建筑物，不仅是宗教的圣地，而且是雅典国家的财库和档案馆。同时使用爱奥尼柱式和多立克柱式。Parthenon是全部希腊神庙的典范，表现出初期Doric神庙的重量和Ionic神庙的纤巧之黄金中和。 6.《建筑十书》：奥古斯都的御用建筑师维特鲁威总结了当时的建筑经验，公元前一世纪写下了一本书共十篇，主要内容有：建筑师的修养和教育，建筑构图的一般法则，柱式，城市规划原理，市政设施，庙宇、公共建筑和住宅的设计原理，建筑材料的性质、生产和使用，建筑构造做法，施工和操作，装修，水文和供应，施工和机械设备等。《建筑十书》是世界上遗留至今的第一部完整的建筑学著作，并且最早提出了建筑三要素：使用、坚固、美观。 7.券柱式：古罗马时期为了解决柱式和拱券结构的矛盾，产生了被称为券柱式的组合。在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，从柱础到檐口，一一具备。把券洞套在柱式的开间里。券脚和券面都用柱式的线脚装饰，取得细节的一致，以协调风格。柱子和檐部等等保持原有的比例，但开间放大。柱子凸出与墙面大约3/4个柱径。 8.万神庙：公元前27年，为纪念早年的奥古斯都（屋大维）打败安东尼和克委帕特拉，有他的副手阿格里巴主持，在罗马城内建造了一座庙（公元前27——25年），献给“所有的神”，因而叫”万神庙”。公元80年被焚毁，后来，阿德良皇帝把它重建（120——124年）。重建时，采用了穹顶覆盖的集中式形制。新万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，它也是罗马穹顶技术的最高代表。万神庙平面是圆型的，穹顶象征天宇。中间开一个圆洞，从中射进来的柔和的漫射光，照亮空旷的内部，有一种宗教的宁谧气息。 9.巴西利卡：用作法庭、商业贸易的场所、或议会的大厅。平面是长方形，两端或一端有半圆形龛。主体大厅被分为两排柱子分成三个空间，或非四排柱子分成五个空间，中央比较宽的是中厅，侧廊窄。中厅比两侧高，入口通常在场边。这种建筑容量大，结构简单，后来成为基督教堂的基本形式。 10.肋架拱：古罗马4世纪后，肋架拱的基本原理是把拱顶区分为承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶，并且把荷载集中到券上以摆脱承重墙。这种结构方法也能节约模架。这一项新创造有很大的意义，但当时罗马已经很没落，建设规模很小，这类新技术来不及推广和改进。后来，欧洲中世纪的建筑大大发扬了这种肋架拱。 11.图拉真广场：（109——113年）：反映当时帝王广场的设计意图,尺度很大，三进深院落，并于图拉真巴西立卡、图书馆以及图拉真神庙沿着一条中轴线组成一个多层次的整体，广场平面成矩形，入口为一凯旋门，左右两端各有一半圆型的次广场，广场中央立着图拉真的铜雕象，末端是图拉真巴西利卡
外建史名词解释(资料整理版,古代外近现)
63 ----------------------名词解释------------------------------------ 古埃及建筑 1——牌楼门（sjtu-07） 古埃及庙宇中，轴线上高大、做戒备用的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板眉梁。墙身两面向内倾斜，中间留空，内有楼梯可通至门楣，墙面刻有象形文字及图画。 牌楼门高大雄伟，表达了国王至高无上、神圣不可侵犯的气势。 2——玛斯塔巴 古埃及早期帝王陵墓。长方形台状，形式源于对当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿3——太阳金字塔 古埃及法老的陵墓，形式来源于古埃及人对山体外观的理解——方锥形态，永恒的太阳神，太阳照射角锥形的光线 4——方尖碑 古埃及崇拜太阳的纪念碑。常成对地竖立在神庙的入口处。其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。最高50余米，碑身刻有象形文字的阴刻图案。 古西亚建筑 5——山岳台 又称观象台，是古西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。常建于一大平台，外形呈阶梯形，顶上有庙或祭坛。 实例：乌尔观象台 6——空中花园 新巴比伦城中，建筑在“梯形高台”之上的花园，被描述成“披着花木盛装的小山”
爱琴文明 7——爱琴文明建筑（sjtu-08） 即希腊上古时代，处于克里特岛和迈西尼城周围的爱琴海一带的建筑文化，创造了杰出的艺术成就。古爱琴建筑最早创造了“正室”的布局形式，成为后来希腊古典建筑平面布局的原型。 代表实例：克诺索斯米诺斯王宫，迈西尼城狮子门，阿托雷斯宝库 古希腊建筑 8——古典建筑（tj-97） 古希腊盛期的建筑和古罗马共和国时期、帝国时期的建筑同称为古典建筑 9——古典柱式（tj-94，98,sjtu-01） 包含古希腊三柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）和古罗马五柱式（塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯、组合柱式）。古希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱组合的艺术形式，到了古罗马时期得以继承和发展扩充至五柱式，是西方古典建筑的基本组成部分。10——雅典卫城（sjtu-05） 是希腊古典时期的代表作品，也是世界上最杰出的建筑群之一，是雅典当时宗教的圣地和公共活动场所，也是雅典国家强盛的纪念碑。 包括：卫城山门、帕提农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙、雅典娜雕像 建筑群布局自由，高低错落，主次分明，在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙利用地形方面更为杰出。 古罗马建筑 11——券柱式（tj-93）
最新高中历史必修三总复习重点知识点归纳资料
高中历史必修三总复习重点知识点归纳（1、2、5、6单元） 第一单元中国传统文化主流思想的演变 1、列举先秦时期的儒家代表及他们的思想主张。 孔子的思想： 核心：①“仁” 即“爱人”，“克己复礼”，“己所不欲，勿施于人”。政治思想：“为政仁德”，以德治民。教育思想：“有教无类”。伦理观：性相近。 孟子的思想：政治思想：“仁政”思想；民本思想：民贵君轻；伦理观：“性善论” 荀子的思想：政治思想：“仁义”“王道”；民本思想：“君舟民水”；伦理观：“性恶论” 2、列举宋明理学的主要代表及其主张。简述宋明理学分别得到哪些新的发展。如何评价宋明理学？ 1）代表及主张： 北宋二程（程颢、程颐）： A、“天理”是宇宙万物的本原 B、把“天理”和伦理道德直接联系起来 C、主张“格物致知”。 南宋朱熹（理学的集大成者）：A “存天理，灭人欲”B、深化“格物致知”C、编著《四书章句集注》南宋陆九渊：A、“心即理也” B、“宇宙便是吾心 C、反省内心可得到天理 明朝王阳明： A、王阳明“心外无物”、“心外无理” B、“致良知”（核心）；“知行合一” 2）发展： 北宋时期，儒家学融合了佛、道思想，形成了新儒学体系——理学。 明朝时王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学。 3）评价： 消极影响：用三纲五常维系专制统治，压制、扼杀人们的自然欲求。 积极作用：重视主观意志力量；注重气节、品德；强调人的社会责任感和历史使命感，对塑造中华民族性格起了积极作用。 3、简述明清进步思想产生的背景、代表人及主张、影响。 背景：政治上：君主专制空前强化，封建制度走向衰落经济上：商品经济发展，资本主义萌芽产生（根本原因）思想上：八股取士，程朱理学严重束缚人们的思想。 代表及主张： “离经叛道”的李贽：A、反对以孔子的“是非”为标准 B、批判道学家的虚伪，强调人的正当私欲 黄宗羲：A、抨击封建君主专制 B、提出“天下为主，君为客”的民主思想 顾炎武：倡导经世致用；“天下兴亡匹夫有责” 王夫之：具有朴素的辨证唯物主义思想 影响： 批判继承传统儒学，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。 4、前国家图书馆馆长、研究世界宗教的学者任继愈说：“儒学之所以能持续2000多年，主要是因为它不断地吸取新的内容。”试联系本单元所学知识进行阐述儒学的发展。 ①战国时，孟子进一步发挥了孔子的思想，荀子吸收战国时期法家、道家等各家思想的精华，使儒家思想更能适应当时社会的需要，成为诸子百家中的大宗。（3分）
外建史复习资料(外建部分)(1)
第一篇古埃及、两河流域和伊朗高原的建筑 第一章古埃及建筑 第三节金字塔的演化 金字塔始于公元前四千纪的玛斯塔巴墓。 吉萨金字塔群：库富金字塔、哈佛拉金字塔、门卡乌拉金字塔 1.特征它们都是精确的正方椎体，形式极其单纯。塔很高，其脚下的祭祀厅堂和其他附属建筑物却相对很小，他的形体因此不受障碍地充分表现出来了；所有的厅堂和围墙等等附属建筑都不再模仿木柱和芦苇的建筑形象，采用了完全适合石材特点的简介的几何形，方正平直，交接简捷，同金字塔本身的风格完全统一。 2.地点公元前三千纪中叶，当时的首都在尼罗河三角洲顶部的孟菲斯，在离首都不远的（开罗西南80KM）的吉萨造了第四王朝3位皇帝的3座相邻的金字塔，形成一个完整的群体。 3.评价它们是古埃及金字塔最成熟的代表。纪念性建筑的典型风格形成了，艺术形式与材料、技术之间的矛盾同时也克服了。石建筑终于抛弃了木建筑的模仿而有了自己的形式和风格。 第四节峡谷里的陵墓 中王国时期，首都迁到上埃及的底比斯，峡谷狭窄，俩侧悬崖峭壁。金字塔的艺术构思不再适合。 第五节太阳神庙 庙宇形制：在一条纵轴线上一次排列高达的门、围柱式院落、大殿和一串密室，从柱廊经大殿到密室，屋顶逐层降低，地面逐层升高，侧墙逐层内收，空间因为逐层缩小。 庙宇的艺术重点：一个外部的是大门，群众性的宗教仪式在它前面举行，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。另一个内部的，是大殿，皇帝在这里接受少数人的朝拜，力求幽暗而威压，和一点的神秘性相适应。 神殿的形制在中王国（第十一王朝~第十七王朝）定型。 太阳神殿也采用了庙宇形制，门前增加一两对方尖碑作为太阳神的标志。 卡纳克和鲁克索神庙规模最大 阿布辛波的石窟庙：由新王国时期拉姆西斯二世皇帝建造，开凿在尼罗河的一个转弯处的悬崖上，面向主航道，其充分利用自然来强化它的表现力。结构：过道、前厅、前厅两侧是6个狭长的侧厅、后厅、圣堂。（特点是其所有的墙面及天花都布满彩色的浮雕和壁画） 第六节希腊化时期 希腊、罗马文化的人文主义因素渗透到了埃及神殿当中，使它们敞开和明朗起来，大大削弱了那种震慑人的恐怖力量。 第二章两河流域和伊朗高原 巴比伦王国是两河下游的文化发展最早的时期，于公元前19世纪初（与埃及约略同时）。 第一节主要建筑类型和形制 主要建筑类型：用粘土和芦苇造房屋； 住宅是内院式的，卧室朝北，有一间或几间浴室； 宫殿通常有串联的或并联的三个院子。分别为行政、居住、服役三部分； 有追求对称和整齐突出大殿和圣堂的趋势。 山岳台结构特征：用土坯砌筑或夯土的高台，一般为7层，自下而上，逐层缩小，有坡道或者阶梯逐层通达顶台，顶上有一间不大的神堂。残留至今的有乌尔的月神台。 第二节饰面技术 饰面技术：公元前四千纪，用圆锥形陶钉做饰面。 公元前三千纪之后，多用沥青保护面，又在它外面贴各色石片和贝壳做饰面。下
外国建筑史复习试题及答案
外国建筑史 1.在古希腊建筑中，多立克柱式的檐部与柱子的比值：1:3；柱高与柱径比为：1:5.5—5.75；开间与柱径的比为：2:1；柱身有20个凹槽 2.古罗马继承了古希腊柱式，并有很大的发展，在与其拱券结构结合使用上分别出现了：券柱式、叠柱式、巨柱式、混合柱式等几种使用方式。 3.哥特建筑起源于罗曼建筑。法国最辉煌的哥特作品是：巴黎圣母院。 4.佛罗伦萨主教堂砌了12m 高的一段鼓座，鼓座墙厚4.9m。为了减少穹顶的侧推力，还采用了①穹顶轮廓采用矩形，大致是双圆心的、②用骨架圈结构、③穹顶做内外壳、④穹顶底部设一圈铁链加固等措施。 7.金字塔是古埃及古王国时期的典型建筑。 雅典卫城是古希腊的神庙、群体布局以及雕刻艺术的最高成就的杰出代表。 9.被称为文艺复兴的第一朵报春花的佛罗伦萨主教堂穹顶是由伯鲁乃列斯基设计的。 v 10.罗马圣彼得教堂的穹顶是米开朗琪罗的作品。 16.埃及吉萨金字塔群其中以第四王朝第二代法老胡夫的金字塔为最大。 17.尖券和骨拱顶是哥特建筑形成的结构技术基础。 18.古希腊列雪格拉德音乐纪念亭是早期科林斯柱式的代表 22.古希腊的多立克柱式，一般不设柱础，直接立于三级台基上，柱身上细下粗。名词解释，可画简图解释 1、方尖碑：古埃及崇拜太阳神的实质柱式纪念碑。常成对置于神庙前。断面呈方形，长细比1:9-1:10，柱身向上渐缩，顶端覆以金字塔状物。通常为整块花岗石制成，碑身布满阴刻象形文字或图案，形式简洁，富于变化，是古埃及重要的建筑形象。 2、泰姬马哈尔陵：泰姬马哈尔陵被称为印度的一颗明珠，它是伊斯兰教的宗教建筑：陵墓全部用白色大理石建成，建在一个大坪台上。建筑形体四面对称，中央大穹窿是波斯的尖顶式，坪台四角有四座邦克楼 5、罗马万神庙：（潘泰翁）是单一空间、集中式构图建筑的代表，也是古罗马穹顶技术的最高代表。其平面与剖面内径都是43.3m，底部墙厚6.2M，顶部有直径8.9m的圆洞。集古罗马穹顶与古希腊门式廊大全。门廊正面八棵科克林新柱子。 8、巴西利卡：晚期文艺复兴重要建筑师帕拉第奥的重要作品之一。其立面构图处理是柱式构图的重要创造，名为“帕拉第奥母题”（文艺复兴时期，帕拉第奥创造的是一种券柱式构图方式）。 9、哥特式建筑：11世纪下半叶起源于法国，12～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。建筑结构的成就是采用了骨架券系统。哥特教堂两侧都有大的玻璃窗，上有彩色图案，这种做法是为了圣经的图解。 10、意大利文艺复兴时期建筑的特点：提倡复兴古罗马建筑风格，扬弃哥特式风格。古典柱式再度成为构图主题。追求理性的稳定感，用半圆券，厚实墙，圆穹窿，水平向的厚墙，与哥特式的尖券、尖塔、束柱、飞扶壁、小尖塔相对抗。建筑轮廓整齐、统一和有条理性。 11、坦比哀多：纪念性风格地典型代表，伯拉孟特设计。构图完整，体积感强，穹顶统率整体的集中式型制，是当时有重大创新的建筑形式，对后世建筑影响很大。柱廊采用的是多立克柱式。
2014最新整理 西方美术史 必背重点
史前美术、古代美术 旧石器时代美术 类型：洞穴壁画岩壁浮雕小型雕像洞穴壁画: 拉斯科洞和阿尔塔米拉洞； 小型雕塑艺术:《维林多夫的维纳斯》； 要点：1，法国拉斯科洞穴壁画2，西班牙阿尔泰米拉洞穴壁画3，威冷道夫维纳斯 中石器时代美术 北欧及俄罗斯地区岩画西班牙拉文特地区岩画 新石器时代美术 建筑物巨石建筑：英国斯通亨治巨石圈； 古代两河流域美术 1. 苏美尔美术（前3500-2000）：①苏美尔塔庙遗址；②祭祀者群像；③金牛头竖琴。 2. 阿卡德美术：①阿卡德国王青铜头像；②纳拉姆幸王记功碑。 3. 新苏美尔和古巴比伦王国的美术：①古地亚人的头像；②汉穆拉比法典碑。 4. 亚速美术（前1900-1600）①萨尔贡二世王宫；②萨尔贡二世王宫守护神；③猎狮图；④垂死的母狮子。 5. 新巴比伦美术（前612-539）①“空中花园”；②巴别塔；③伊什塔尔门。 6. 波斯美术：①大流石接见厅；②波斯波利斯王宫平台浮雕带。 古代埃及美术： 古王国时期美术：庞大金字塔建筑，按照正面律程序雕刻的人像雕刻和神秘威严的狮身人面像。 中王国时期美术：神庙建筑、方尖碑、壁画 新王国时期美术：陵墓绘画最显著。另有有神庙《拉美西斯二世神庙》雕塑《埃赫纳吞法老像、那菲尔提提像》， 古代印度美术： 佛教美术 犍陀罗艺术：受印度和希腊影响,雕刻建立在佛教建筑上,题材多取自佛教本生故事.佛像表情宁静祥和、略带微笑,体形圆柔,或站立或盘生,衣纹紧帖肌肤,须鬃由无数螺状组成,体型健硕雄浑,为后来佛像奠定基础. 古代希腊美术： 爱琴文化时期 古希腊美术（荷马时期、古风时期、古典时期、希腊化时期） 希腊建筑中最典型的三种柱式为 多利克式（没有柱基，柱身粗壮，由上往下逐渐缩小，柱头简单）、 爱奥尼式（柱头带涡形卷，有柱基，柱身细长，凹槽更细密）、 科林斯（爱奥尼式演变而来，柱头更为华丽，像一个花篮） 《掷铁饼者》希腊古典时期雕塑家米隆。 菲狄亚斯作品《宙斯》和《雅典娜》 波利克利托斯在艺术理论《法则》一书中首次提出1：7的人体比例标准，体现在其作品《持矛者》
外建史期末复习资料(上)【古代建筑史部分】
第一章古埃及建筑 建筑特点：墙厚少窗 建筑材料：石材及粘土、芦苇 主要建筑形式： 方尖碑——古埃及崇拜太阳的纪念碑，常成对的竖立在神庙的入口处。其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。 金字塔——古埃及法老的陵墓，造型多为正四方锥体 太阳神庙——古埃及新生王国时期，太阳神庙代替陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了最重要的地位。 马斯塔巴——埃及的一种住宅形式，以卵石为墙基，用土坏砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。 重要建筑： 阿玛尔纳宫殿 古王国时期—— 金字塔：第一王朝皇帝乃伯特卡在萨卡拉的陵墓 萨卡拉的昭赛尔金字塔（第一座真正意义的金字塔） 吉萨金字塔群——库富金字塔、哈弗拉金字塔、 门卡乌拉金字塔 中王国时期—— 山地陵墓：曼都赫特普三世墓、哈特什帕苏墓 新王国时期—— 太阳神庙：卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙 埃德府神庙牌楼门 崖墓建筑的进步意义： 1、充分尊重了自然环境 2、出现了新结构形式：梁柱体系 3、开始强调内部空间的重要意义 4、群体建筑的轴线作用非常突出，空间序列逐次展开。 新王国时期庙宇的艺术重点： 外部大门空间：举行群众性宗教仪式，力求富丽堂皇，和宗教仪式的戏剧性相适应。
内部大殿空间：皇帝等少数人朝拜的地方，力求幽暗威压，和仪式的神秘性相适应。金字塔的发展特点： 形制上：平台式向方锥形构图发展 功能上：由实用型向纪念型发展 材料上：由土坯向砖过度，最后转用石材 装饰手法：从模仿木柱、芦苇花纹到表现石材特有风格 祭祀厅堂由平台式的墓顶移至方锥式塔刹，位置由主变次 构图形式：由平面向高、集中式发展，展现出纪念型建筑构图雏形 第二章两河流域和伊朗高原的建筑 两河流域：幼发拉底河和第格利斯河。 苏美尔时期的代表建筑：山岳台。 代表建筑：乌尔山岳台 新巴比伦时期（前7-前6世纪）：空中花园，新巴比伦城 第三章欧洲古典时期的建筑 古希腊、古罗马统称“古典时期” 一、古希腊 （一）爱琴文化： 克里特文明的建筑 最早大门和庙宇形制，最早的露天剧场和柱式 特点：尺度亲切，风格平易，形式玲珑，变化突兀，富于装饰，典雅秀美。 克诺索斯宫殿： 平面杂乱、充分利用地形、柱子上粗下细 正厅的特点：长方形，短边设门与院落相连，门前设柱，形成柱廊。 建筑特色：露出木骨架 迈锡尼文明：迈锡尼卫城、迈锡尼狮子们、泰伦卫城
外建史重点总结
名词解释： 方尖碑——古埃及及崇拜太阳神的一种建筑形式。其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔状，一般高宽比为10：1，用一整块石头制成，并刻有文字和装饰，尖顶上镀金。常布置在神庙的大门的两侧。现存最高者达30米。 玛斯塔巴——古埃及早期的帝王台式陵墓。分地上和地下两部分。地上为祭祀用砖砌厅堂，仿照上埃及住宅，象略有收分的长方形台子，在一端入口。地下为墓室。上下有阶梯或斜坡甬道相连。后来的金字塔就是从此发展起来的。 山岳台（天体台）——一种用土坯砌筑或夯土的多层高台，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂。坡道或阶梯有正对着高台立面的，有沿正面左右分开上去的，也有螺旋式的。 券柱式——希腊柱式和罗马拱券相结合的一种方式。柱式不起结构作用，拱券做承重结构，柱式成为壁柱，只起装饰用途。解决柱式和券拱之间的矛盾。 巴西利卡——一种综合用作为法庭、交易所与会场的大厅性建筑。平面一般为长方形，两端或一端有半圆形龛。大厅常被两排或四排柱子分为三或五部分，当中部分宽而且高，称为中厅（中央通廊），两侧部份狭而且低；称为侧廊（侧通廊）．侧廊上面常有夹层。 帆拱——水平切口和4个发券之间所余下的4个角上的球面三角形部分。 坦比哀多——盛期纪念性风格的典型代表。是一座仿罗马神庙式的小教堂，建于蒙多里亚圣彼得修道院的回廊内院中。建筑体量不大，园厅内直径只有米；但形体端庄、手法娴熟。外面有一圈由16根多立克柱子组成的回廊，檐部上面是一个有鼓座的穹窿。 古典复兴建筑——18世纪60年代到19世纪末在欧美流行的复古思潮的一种表现形式。它可分为罗马复兴和希腊复兴两种倾向。在建筑方面，古罗马的广场、凯旋门、纪功柱等纪念性建筑成为效法的榜样。但他们没有简单地抄袭古典建筑式样，古典复兴建筑体形单纯、独立、完整，细部处理朴实，形式合乎逻辑，纯装饰构件较少。采用古典古典复兴建筑风格的主要是国会、法院、银行、交易所、博物馆、剧院等公共建筑和一些纪念性建筑。 浪漫主义建筑——18世纪下半叶到19世纪下半叶欧美一些国家在文学艺术中的浪漫主义思潮影响下流行的一种建筑风格。浪漫主义在艺术上强调个性，提倡自然主义，主张用中世纪的艺术风格同学院派的古典主义艺术相抗衡。这种思潮在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调。18世纪60年代至19世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品。19世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二
最新中国音乐史重点整理
一、中国古代乐律学 1.三分损益法 在周代正式确立的我国古代生律的方法，按其振动体长度来进行音阶或十二律吕的相生，史称“三分损益法”，最早记述这一理论的是《管子》一书。其求五音之法为：先求得一个标准音“黄钟”，把它作为宫音。然后就宫音的弦长增加三分之一（三分益一），即得低四度的徵音；再就徵音的弦长减去三分之一（三分损一），即得高五音的商音；把商音的弦长增加三分之一，得低四度的羽音；就羽音弦长减去三分之一，可得角音。 2.周代“十二律吕” 十二律吕是周代律学的名称。它是用三分损益法求得的，即：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑冼、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。其中单数各律为“律”，双数各律为“吕”。 3.京房六十律 京房（前77~前37）西汉律学家，本姓李，字君明。他因为三分损益法所生十二律中仲吕不能回到黄钟律，因而继续推算下去，成为“六十律”。京房同时觉察到律管的管口校正问题，提出“竹声不可度调”的认识，并制作了十三弦的“准”。 4.荀勖笛律 西晋律学家荀勖（?~289）在乐律上的成就在于他发现了笛律中的“管口校正数”，荀勖运用“管口校正”制作出较精确的十二笛。每笛适吹一律。 荀勖的“管口校正”之方法为：他作的笛有六个按孔，前五后一。后面一个按孔离吹口最近，作为商音。前面五孔依次由吹孔向下排列为宫、变宫、羽、徵、变徵；六孔全按为角音。5.何承天的“新律” 何承天，南朝宋时郯（今山东郯城县）人，武帝时(420~422)曾为尚书祠部郎，文帝时做过御史中丞：后因故免官，死于家中。他在乐律学史上，第一次别开生面地提出了“十二等差律”（即隋书称之“新律”）的理论。其方法是：先以黄钟本律之数（9寸）减去由仲吕所生黄钟2之数（8.8788寸），得差数为0.1212，再将此差数平分为十二等份。即 0.1212÷12=0.0101，然后将此数依次递加在林钟以下各律上，即得“新律”各音之数。 何承天的这种“新律”，不但完全解决了古律仲吕还生不能得黄钟本律的问题，而且还缩小了古律大、小半音之间的差距，己接近十二平均律，是乐律史上一大贡献。 6.蔡元定“十八律” 蔡元定(1135-1198，字季通，建阳人，南宋律学刮虱理学家。在《律吕新书》中提出了十八律的理论。其十八律是以古代“三分损益法”十二律为基础，而于黄钟、太簇、姑洗、林钟、南吕、应钟六律后，各增加一个比本律高一“古代音差”的变律而成。各变律亦系用“三分损益法”从仲吕继续推舞誓卜次而得。蔡元定增加六个可选择的变律，就頁可比较妥当地解决旋宫的问题，但增加律数仍不够理想。 7.朱载堉及十二平均律 朱载堉，字伯勒，安徽凤阳人。毕生写下了大量关于乐律学、音乐史及数学、历学等方面著作，并编订了供实际应用的《乐舞全谱》，改编创作了《豆叶黄》《金字经》等歌舞作品。他的十二平均律理论，最初发表于《律历融通》（书前有1581年序言）。而在1584年定稿的《律学新说》一书，称它为“新法密率”，随后又在另一著作《律吕精义》（约1596）中详细阐述这种“新法密率”的计算方法，并列出了全部的计算结果。 朱载堉的十二平均律与现代计算的十二平均律的频率完全相同，只是前后次序正好颠倒，它是世界上最早的十二平均律计算。 二、中国古代主要的记谱法 1.声曲折 是汉代出现的记录歌或诗歌演唱所用的一种弯弯曲曲的、表示声音高低的一种记谱法。
外国建筑史小知识点归纳
第三王朝出现了第一座金字塔——昭塞尔金字塔（梯形金字塔） 第四王朝吉萨金字塔群代表了金字塔艺术的顶峰。 吉萨金字塔群：胡夫金字塔（146.4m)→哈夫拉金字塔(143.5m)→孟卡拉金字塔(66m) 狮身人面像（斯芬克斯）在哈夫拉金字塔旁。 人首翼牛像在在萨尔贡王宫里。 奖杯亭的构图手法：1、基座和亭子各有完整的台基和檐部，构图独立，然后再谋求二者的协调统一。这是多层的建筑组合普遍遵守的法则。2、圆亭和方基座相切，这是圆形和方形体积间常用的交接法。3、下部简洁厚重，越往上越华丽，分划越细。 这是包括叠柱式、塔等等在内的多层建筑物竖向构图的一种手法，无论是古代的，中世纪的，西方的，东方的 雅典卫城的主题神庙是什么？如何体现这一点。 1、把它放在卫城最高处，距山门80m左右，一进山门有很好的观赏距离。 2、它是古希腊最大的多立克式庙宇 3、它是卫城上位移的围廊式庙宇，型制最隆重。 4、它是卫城上最华丽的建筑物，全用白大理石砌成，铜门镀金，有最伟大的雕刻杰作。 泰姬玛哈尔的对比关系 1、陵墓方形的主体和浑圆的穹顶在形体上对比很强。 2、4个小穹顶同大穹顶在相似之处也包含着对比：一是体积和尺度的对比，反衬出大穹顶的宏伟：二是虚实的对比，反衬出大穹顶的庄重。 3、细高的塔同陵墓本身形成最强的对比。 4、凹龛伊旺与平直的墙面之间同样也有明确的对比与统一的关系。 从工艺美术运动、新艺术运动、维也纳学派到德意志联盟对工业文明的态度 答：1、工艺美术运动：对工业文明采取敌视态度，虽然是错误的，但也引起了先驱者们对此的严肃思考。 2、新艺术运动：在工艺与机器方面，致力于复兴工艺和应用艺术，但不像工艺美术运动那样训斥机器，而是将两者联系在一起，试图寻找一种适应工艺材料的装饰 3、维也纳学派与分离派：基本工业时代的建筑观——只有新工学才有新建筑，新用途，新材料，新结构，产生新形象。 4、德意志制造联盟：明确地提出工业化的道路，并将工程师、艺术家、厂商共聚集在一起，联手攻关。
外国建筑史复习题
外国建筑史复习题 一、古希腊雅典卫城群体局部的特色 答：1.雅典卫城的局部和祭祀雅典娜女神的祭典密切相关 2.考虑到山下游行观赏，建筑物大都沿周边布置，为了照顾山上人的观赏视点，建筑物不是机械的平行或对称的布置，而是因地制宜，突出重点，将最好的角度朝向人群，这是根据使用功能进行流线动作而设计的尤其是胜利女神庙的设计，考虑到了人们的心理活动，利用建筑群体间的均衡，形成完整统一的外部空间形象 3.卫城上的建筑物有形制和大小的变化，柱式也不同，每个建筑都有个性，但是整体建筑群很统一。 二、文艺复兴的成就与特点 1．城市与广场：文艺复兴时期的城市改变，追求庄严对称，涌现出许多理想的城市方案，比如斯卡摩齐的环形加放射形道路系统方案，广场在文艺复兴时期取得了很高成就，这个时期的广场类型多，而且每个广场一般都有一个主题，四周有附属陪衬，典型的实例有圣·马可广场和卡比多梯形广场 2.在单体建筑方面有许多创新的创造，平面设计严谨，讲究对称均衡，按轴线发展，立面也趋于规律化，在教堂的设计中，古典柱式取代了象征性神权的哥特风格成为建筑造型的主要手段，此外迭柱，券柱，双柱，巨柱也被广泛使用，这时候的教堂需要表现集中和团结，因此半圆形券，厚石墙等被用来表现合乎理性的稳定感，他们取代了哥特教堂中的尖券和尖拱，所有的这些都使文艺复兴时期的建筑有了崭新的面貌。 3.技术：梁券系统和拱券结构混合使用，大型建筑外墙用石材，内墙用砖料，方形平面上加鼓形座和圆底，穹顶用双层以及肋料的做法 4.理论:出现了不少重要的理论著作，如阿尔伯蒂的《建筑论》 三、哥特建筑的特点与成就 1.教堂色彩：哥特建筑大都有宗教色彩 2.建筑类型：最主要的建筑是教堂，此外还有优美的住宅及市政厅 3.城市与城堡：城堡具有防御性，城市自发形成缺乏规划 4.雕刻具有现实主义倾向，但比较呆板 5.教堂在结构上使用了骨架券，飞扶壁，扶壁，尖券杰出的结构组成了伟大的 形象，此外还采用了玫瑰窗，钟楼等等，表达了强烈的宗教氛围
外建史建筑时间轴
古希腊建筑 克诺索斯宫克里特岛希腊公元前1700年~1600年爱琴海青铜 时代中期建筑 迈锡尼的狮子门迈锡尼希腊公元前1350~1330爱琴海青铜时代 晚期建筑 梯林斯城堡迈锡尼以南15km希腊公元前13世纪爱琴海青铜时代晚 期城堡 阿特柔斯宝库迈锡尼，希腊，公元前1250爱琴海青铜时代墓葬建筑 阿波罗神庙Thermon，希腊公元前630~610希腊早期神庙建筑平面为单排围柱式，石础木柱，是希腊神庙遗迹中最为古老的实例。 奥林匹亚的宙斯神庙Olympia，希腊公元前470~456希腊陶立克神庙 建筑平面为单排围柱式，石柱，是希腊本土上最大规模的神庙之一，同时也是希 腊古典时期最为纯正的陶立克式建筑。 史前及两河流域建筑 杰里科之墙公元前7500年 加泰土丘聚落的房屋（神庙）公元前7000——6000）Catalhuyuksettlement houses 地中海马尔他的巨石神庙公元前3000（巨石垒叠）（独立巨石、石列与石圈）megalithictemplesofmalta 巨石阵公元前2000索尔兹博里平原Stonehenge 乌尔纳姆国王塔庙约公元前2125乌尔，伊拉克（塔庙）ZIGGURATOFKING URNAMMU 萨尔贡王宫伊拉克北部豪尔萨巴德建于公元前722-前705年。（亚述人） sargontheking'spalace 新巴比伦城伊拉克建于公元前646年——公元前539年NewBabylon 珀赛玻里斯宫公元前520年——公元前330年PalausofPersepolis 古埃及 台形墓葬公元前3000年——公元前2600年mastaba 昭赛尔的阶梯状金字塔公元前2620年——公元前2600年PYRAMIDOF ZOSER 吉萨金字塔群公元前2545年——公元前2450年PyramidsinGiza 法老曼图赫特普二世公元前2045年——公元前2020年MortuaryTempleof MentuhotepII
中新史名词解释及要点
第一章中国古代新闻信息传播及其主要形式 秦代： ?“四十字诏书”：出现于秦朝秦始皇时期，由李斯撰写，内容在于诏告天下，秦朝统一全国。这是我国最早的一则发布全国的消息，这则消息是活字印刷。因为这则诏书全文只有四十字，因此称为“四十字诏书” ? 唐代 ?★进奏院状：进奏官呈递和承转文书、查询有关地方政务外，还向他们所在道的军政长官提供京都信息，其中有朝报的内容，也有他们自行采访的特别是与本地有关的新闻，甚至还有朝廷的绝密消息，人称“进奏院状”。 ? ?朝报——唐朝开元年间，京城门口出现一系列向民众发布的条幅，这些条幅的主要内容包括皇室活动、大臣的奏折等，每日发布，当时称之为朝报。 ? ?《开元杂报》：唐人孙樵在《经纬集》当中曾经提到他在襄樊一代看到过“数十条书”，这些“书”的主要内容包括皇室活动、大臣的奏折等，孙樵称之为“开元杂报”。开元杂报证明了中国至少在唐朝开元年间就已经出现了古代的报纸。 ? ?敦煌进奏院状：唐僖宗时期，由驻地在敦煌的节度使张淮深派驻到京城的进奏官发回到敦煌的，由于张淮深驻地在敦煌，这两份进奏院状又是在敦煌文物中发现的，因此称之为“敦煌进奏院状”。今天一份在法国巴黎国立图书馆，一份在英国伦敦图书馆。 宋代 ?★定本制度：为了加强对封建官报的控制，钳制舆论，宋真宗咸平2年（公元999年），宋王朝制定了对报纸的“定本”审查制度。这是我国新闻事业史上最早出现的有文献可查的新闻检查制度。所谓“定本”，指的是进奏院要将编好的官报样本送枢密院或当权的宰相们审查，经审查通过的样本为“定本”。进奏院必须以“定本”为准向全国传发，不得擅自增减。 ? ?进奏院状（邸报）：主要内容皇室的活动，大臣的奏折，官员的任免等等。 宋代的进奏官是由皇帝任命的，采写的消息是严格依照朝廷（皇帝）命令进行的。 ? ?★小报：是中国新闻史上最先出现的民间报纸。小报产生于北宋，流行于南宋。小报的发行人是使臣和在政府机关中工作的中下级官员及书店主人。小报报道内容主要是皇帝的诏令，臣僚的议疏章奏等，但由于小报触犯了统治者的议论朝廷之禁和新闻泄露之禁，所有就受到了统治者的查禁。到了南宋，人们开始把这类非法新闻称为“小报”。 ?小报出现的意义 ?打破了中国封建官报一统天下的局面，是民间办报历史的开端。 ?是我国劳动人民（群众）向封建统治者争取言论出版自由的斗争的开端。
外国建筑史复习资料
1 古埃及建筑的主要成就有哪些？ a 开创了人类从无到有的建筑史 b 产生了最早的住宅府邸宫殿城市陵墓庙宇等 c 建成了大批有代表性的陵墓建筑 d 创造高艺术水平的庙宇建筑群 e 提高了巨石建筑的水平2吉萨金字塔群主要由那些容组成？分析并绘图说明古希腊金字塔的演变过程及特点. 吉萨金字塔群一一古埃及金字塔最成熟的代表特点：①精确的锥体，形式及其单纯组成部分：i.夫（Khutu金字塔一一现存最大的金字塔：高146.6m,底边长230.35m ii.哈弗拉（Khafra）金字塔：高143.5m, 底边长215.25m iii .大斯芬克斯（Sphinx）:高20m，长46m iv.门卡乌拉（Men kaura金字塔：高66.4m，底边长108.04m ②它们脚下的祭祀厅堂和其他附属建筑物相对很小，使塔的形体不受障碍的充分表现出来③所有厅堂和围墙等附属建筑物不再模仿木柱和芦苇的建筑形象，采用完全适合石材特点的简洁的几何形，方正平直，交接简洁，同金字塔本身风格完全统一。纪念性建筑物的典型风格形成了，技术形式与材料、技术之间的矛盾也同时克服了。石建筑终于抛弃了对建筑的模仿而有了自己的形式和风格。 3牌楼门 这里指古庙宇的大门，门的式样是一对高大的梯形石墙，夹着正中不大的门道，门道上有厚重的石板楣梁，墙身中间留空。有楼梯可通至门楣。表现出国王至高无上，神圣不可侵犯的气势。 4绘图说明曼都赫特普三世墓的建筑群空间特色。 曼都赫特普三世墓的陵墓，建筑群有严正的纵轴线，对称构图的庄严性被认识到了，雕像和建筑物，院落和大厅作纵深序列布置。向运动着的人们按
一定的预期效果用建筑处理反复地渲染气氛的手法进一步完善。部空间和外部形象的作用势均力敌，前者的重要性已经大大增加，而后者还保持着作为主体的重要性。 5举例说明古埃及及太阳神庙宇及装饰特点并绘出其平面图太阳神庙形制：在一条纵轴线上依次排列高大的门、围柱式院落、大殿和一串密室。从柱廊经大殿到密室，屋顶逐层降低，地面逐层升高，侧墙逐层收，空间因而逐层缩小，除此之外，还在门前增加一两对作为太阳神的标志的方尖碑（崇拜太阳神的纪念碑，一半成对竖立在神庙口处，断面为形，上小下大，顶部为金字塔形，一半修长比9~10 ：1，用整块花岗石制成，碑身明刻象形文字图案）。 6两河流域，伊朗高原的建筑有何特色? ①创造了以图作为原料的制砖技术，并由此创造出公犬结构体系和彩色琉璃砖贴面的装饰手法②上游的亚述帝国除用砖外，还用当地所产之石材③古波斯盛产质坚之彩色石灰石，用作建筑材料，并发展了梁柱式结构④建筑设计a/ 建筑构件于大平台上b/ 院式布局，总体布局自由 7 山岳台又称山岳台，是古代西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。山岳台或天体是用土坯砌筑或夯土的多层高台，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂，坡道或阶梯有正对着高台 立面的，有沿正面左右分开上去的，也有螺旋式的 8亚述王国时期的宫殿建于何年代，有何特点？ 公元前11世纪 9帕赛坡里是那个王朝的宫殿？简要说明其组成特点？
(整理版)外建史题纲
复习提纲 知识要点： 1.古代希腊的规划建筑师希波丹姆提出了以棋盘式路网为城市骨架的规划结构型式，规划实例是？ 米利都城、庇拉伊斯、塞利伊城 2.古罗马帝国广场是由哪几个广场群组成？ 凯撒广场、奥古斯都广场、内尔瓦广场、图拉真广场 3.中世纪早期西欧城市的三种类型？ 要塞型、城堡型、商业交通型 4.阿尔伯蒂于1450年著述是？ 《论建筑》 5.较完整地按照费拉锐特的设想建造的文艺复兴时期的理想城市是？ 威尼斯的诺伐城 6.罗马市政广场设计者？ 米开朗琪罗 7.开创了城市中的“三支道”系统的广场是？ 17世纪，罗马建筑师丰塔纳建造的罗马波波罗广场 8.法国古典主义园林的代表作品是？ 凡尔赛宫 9.1853-1870年间，主持了巴黎大规模改建工作的是？ 赛纳区行政长官欧斯曼主持 10.1817年，空想社会主义者欧文提出的示意方案是？ 新协和村的示意方案 11.近现代三大人文主义规划思想家是？各自理论？ 霍华德：田园城市（详细：针对现代工业社会出现的城市问题，把城市和乡村结合起来，作为一个体系来研究，设想了一种带有先驱性的城市模式，代表作《明日的田园城市》，田园城市把乡村极好的自然环境和城市的就业机会和服务设施结合起来，提出“城乡磁体”，以改良社会为城市规划的目标导向，将物质规划与社会规划结合） 盖迪斯：盖迪斯提出了区域规划理论，把自然地域作为规划的基本骨架。盖迪斯为了把城市和乡村结合，提供的方法是：“调查—分析—规划”的城市规划体系（盖迪斯特别强调注重保护地方特色，认为每一个地方都有一个真正的个性，这个个性也许深深熟睡，规划师的任务就是把它唤醒。著作（《城市发展》、《进化中的城市》） 芒福德：城市和区域构成一个完整的有机生态系统，芒福德在很大程度上继承和发展了盖迪斯的理论.极力主张科技社会同个人发展及地区文化上的企望必须协调一致 12. 有机疏散理论提出者是？ 芬兰建筑师伊里尔-沙里宁，（为了缓解城市机能过于集中所产生的弊病） 13.世界上第一个也是世界上最大的大城市连绵区是？ 波士顿--华盛顿大城市连绵区
最新常考历史知识点整理
最新常考历史知识点整理 常考历史知识点总结 1、鸦片战争开始的标志：1840年6月，英国舰队开到广东海面，进行挑衅。 2、中国近代史的开端：鸦片战争;标志着中国开始沦为半殖民地半封建社会。 3、《马关条约》标志中国半殖民化程度大大加深。 4、标志着北洋舰队全军覆没的战役是——威海卫战役。 5、《辛丑条约》标志着清政府成为洋人统治中国的工具，中国完全沦为半殖民地半封建社会。 6、为中国的近代化开辟道路的标志性事件——洋务运动 7、标志着洋务运动破产的事件是——甲午中日战争中北洋舰队的全军覆没。
8、揭开维新变法(戊戌变法)运动序幕的标志性事件是——公车上书 9、结束了我国两千多年来封建帝制的标志性事件是——辛亥geming 10、新文化运动兴起的标志是——1915年陈独秀在上海创办《新青年》 11、标志着中国新民主主义geming开始的事件是——1919年五四运动 12、标志着中国共产党成立的事件是——1921年中共一大的召开 13、使中国geming面貌从此焕然一新的事件是——中国共产党的成立 14、标志第一次国共合作的事件是1924年1月国民党一大的召开。
15、打响了武装反抗国民党统治的第一枪，中国共产党开始独立领导武装斗争的是——南昌起义 16、长征结束的标志——1936年10月，红军三大主力在甘肃会宁会师。 17、日本局部侵华或中国局部抗战开始的标志——1931年"九一八"事变 18、标志着十年内战基本结束，抗日民族统一战线初步形成的——西安事变的和平解决。 19、国共合作宣言的发表标志着抗日民族统一战线正式形成——国共两党第二次合作。 20、中国人民抗日战争胜利结束的标志——1945年8月15日，日本无条件投降。 21、揭开了人民解放军全国性战略进攻序幕的事件是——1947年夏，刘邓大军挺进大别山 22、国民党政权垮台的标志性事件是——1949年4月，南京解