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什么是通感的修辞手法

什么是通感的修辞手法
什么是通感的修辞手法

什么是通感的修辞手法 Company number:【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】

什么是通感的修辞手法

所谓“通感”,是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”(钱钟书语)。从接受美学的角度就是指感觉器官的互换。即把各种感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等)沟通起来,用甲感觉去描写乙感觉,这种修辞手法叫“通感”。它往往用形象的语言使感觉转移,凭借感受相通,互相映照,以启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境。请看:

1.“微风过处,送来屡屡清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(朱自清《荷塘月色》)此处将嗅觉移植为听觉,“屡屡清香”与“渺茫的歌声”,虽然前者是从嗅觉的角度描述的,后者是从听觉的角度摩声的。但是,二者在许多方面有相似之处,如时断时续,若有若无,清淡缥缈,沁人心脾等。因此,作者通过联想与想象借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约,清幽淡雅来表现荷香的若有若无,清幽淡雅,不仅揭示了事物的本质特征,而且创造出一个美好的意境。又如:

2.“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。”(朱自清《荷塘月色》)这是视觉移植为听觉,月的光华和阴影,朦胧婆娑,相互映衬,以小提琴演奏的“名曲”的旋律来形容它们的和谐声响,来表现月光树影组合的协调,给人一种悠扬、优美,很近肉内的感觉,同时烘托出一种温馨、幽雅的氛围,将读者带到一种美好的幻景。

有人认为“通感”就是一种“特殊的比喻”,其实不然。“通感”与“比喻”两种辞格的不同点在于:通感,即感觉的转移;比喻,就是打比方。即用具体的事物比抽象的事物,用大家熟知的事物比大家陌生的事物,用浅显的道理比深奥的道理。其修辞效果:或通俗易懂或生动形象。如朱自清写静态荷花,连用了三个比喻,“正如一粒粒的明珠”,“又如碧天里的星星”,“又如刚出浴的美人”,分别描绘出月下荷塘荷花的静态美。“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”,写出月光洒向满池荷花荷叶上的露珠,发出晶莹剔透的闪光;“刚出浴的美人”,给人以想象,如果把开放的荷花姑娘的脸庞,那么,翩翩翻动的荷叶就是姑娘们身着的裙裾,给人以荷花妖艳却不染纤尘的美质。又如,“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上”“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风拂过琴弦,像落花飘零在水上”,这一连串的比喻无不是从视觉、听觉等感觉器官描摹出荷塘与月色交融在一起,其幽雅、朦胧、幽静的物态之美栩栩如生地展出来。因此,比喻的特点主要在于本体与喻体之间的相似点;而通感主要在感觉器官的转移上。

不过,通感的修辞手法常常是以“兼格”的修辞样式出现的。即一种修辞格之中包含了另一类修辞格,形成了主格和次格(或“副格”)两种修辞格兼用的现象。例如:(1)“通感+比喻”格。例如,“微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”;“光与影有着和谐的旋律,如梵婀铃上奏着的名曲”。句中兼用通感和比喻两种修辞格,主格为“通感”,副格是“比喻”。

(2)“通感+拟人”格。例如,“红杏枝头春意闹”,是兼用通感和拟人两种修辞格,用拟人的手法勾连起两种相通的感觉。

宋祁东城渐觉风光好,縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹

总之,通感艺术审美观照的艺术对象,从现实的感觉与想象中的另一种感觉的相互沟通,再造形象之美,并让读者从中获得艺术的无穷魅力。值得注意的是运用通感要注意两种感觉之间的联系,既使得感觉器官得到“沟通”,又得给读者受到艺术“感悟”,从而创造出新的艺术形象来。

朱自清《荷塘月色》中经典通感语句赏析

最典型的例子:微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”(朱自清《荷塘月色》)清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉,作者将两种感觉互通,即为通感。

详细解释如下:

人的认识活动,一般是从感觉、知觉、到表象,进而形成概念、判断和推理。

人的各种不同的感官,只能对事物某些特定的属性加以认识,因此在人们从感觉、知觉到表象的过程中,实际上也是各种感觉器官相通的过程。人类艺术活动的“通感”实际上就是人们的认识活动的一种艺术表现形式。

审美是人类特有的活动。通感,就是在人们的审美活动中使各种审美感官,如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通,互相转化。钱钟书先生说过,“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域,可以不分界线……”。可见,通感广泛的存在于人们的日常生活感受之中,就象你看着满园的春色,会哼起“春之歌”一样。现实生活的文字的印记也不可避免地打下了“通感”的印记。例如,“摇曳的音调”、“表情冷漠”、“一弯寒月”等词语中,视觉、听觉、触觉构成了通感。人们常用“甜美”形容歌声,“甜”本属于味觉印象,“美”属于视觉印象,“歌声”则属于听觉感受。人的五种感官,“通”得最普遍的,是视觉与听觉。运用通感,可突破人的思维定势,深化艺术。通感哲学基础就是自然界普遍相通的原则,客观事物都不是孤立存在的,它们之间有着千丝万缕的联系。通感同样也可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情,它成为了写作实践中一种重要的艺术表现手段。在现代文学作品中,通感的使用,可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟,克服审美对象知觉感官的局限,从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。

朱自清先生在《荷塘月色》中有关通感的句子,一般人只是注意到了“微风过处,送来缕缕清香,仿佛高楼上渺茫的歌声似的”和“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀岭上奏着的名曲”两句。这两句,历来被奉为近代文学应用通感的典范。第一句中,感官对“清香”的嗅觉和“歌声”的听觉构成了通感。由比喻构成的通感,要有相似点,那就是“隐隐约约”、“断断续续”,因为是“缕缕”和“渺茫”。作者在描写时打破了常规,把“声”、“香”联系起来,使嗅觉与听觉沟通。这样,就会调动起读者的生活经验,使之充分发挥想象和联想能力。作者用“远处高楼上”飘来的“渺茫的歌声”的时断时续,隐隐约约的体验,来品味微风送来的时有时无、如丝如缕的荷花散发的“清香”,唤起人内心微妙地情感,使两种作用不同的感官知觉,在心理反应上得到了自然地沟通。第二句中,视觉的“光和影”与听觉的“的旋律”、“名曲”构成了通感。用“旋律”、“名曲”喻指光和影疏密起伏和轻重浓淡的色调,作者的艺术感受已不满足于单纯的视觉勾画而诉之于听觉,因为小提琴有着高低起伏的音律和轻重缓急的节奏,它的和谐与光影的和谐有其相通之处。不能把通感简单理解为感官的转移,这种理解没有什么意思,更不足于说明人在审美活动中获得的美感。“塘中的月色”的光和影的和谐,本来就是在满足现有的视觉体验之外,同时还满足着审美主体的听觉体验,这两种审美体验是同时交互着进行,而不是由一端到另一端的静止不动。

实际上在《荷塘月色》中还有几处通感的句子。比如:“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。”这个句子的本体应该是在分号之前的那个分句。“叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样”的视觉,和朦胧的梦境构成通感。联系前边的“月光如流水一般,静静

地泻在这一篇叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。”朦胧的月光、薄薄的青雾,使月下荷塘如同世外梦幻的仙境,作者的心才能够暂时得到宁静,才能排遣内心的彷徨和苦闷,从而透露出淡淡的喜悦。还有,“虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。”“满月”的“朗照”是“酣眠”,痛快淋漓;“淡淡的云”遮月,是别有风味的小睡。在这里,视觉和妙不可言的生理感受构了通感。在这奇妙的意境里,作者表达了暂得“宁静”的心理体验,既表现得委婉含蓄,又表现得淋漓尽致。夜游荷塘、观赏月色本身就是作者“小睡”时的解脱。生活中有了景致,才会有了情思;有了满怀的情思,才会有如此的妙笔。《荷塘月色》及其神妙的通感手法,在读者的期待视野中早已成为永久的文学存在,也就是说,作者能调动读者长期积累起来的各个生活方面的经验,让我们去揣度、体会那难于直接描述的事物,达成一种更高层次的共鸣,让我们在欣赏过程中产生如临其境、如睹其物、如闻其香、如聆其声的真切、深刻的艺术感受。《荷塘月色》多处通感的运用给我们提供了一个成功的典型范例,它有着的深厚的心理学和美学理论的基础。人的视、听、嗅、味、触等各种感官虽有分工,但是它们感受能够相通,人类的形象思维是一个整体,同时也离不开抽象思维。文学艺术是间接造型的语言艺术,我们的感官去感知它塑造的艺术形象时,理当可以彼此相通。朱自清先生在感受“月下的荷塘”和“荷塘的月色”的美景时,调动了自己的诸多感官,全身心的投入到“独处”的心灵感受和现实与内心构成的独特意境之中,当直觉到一种感官不够用时,就自然地借助于其他感官的帮助和补充。

作者把嗅觉感受的“清香”和视觉感受的“和谐的光与影”都移之于听觉,把朦胧的月色和透着薄纱的景物的奇特视觉,移之于梦境,而这种梦境又如此的依稀和酣畅……。可见,朱自清先生对生活与艺术有自己的独特的体验和见解,但他并没有把个人的观点、趣味强加于读者身上,而是给读者以广阔的想象空间,凭借读者每个人不同的生活经验和生活体验去形成独特的艺术形象。

总之,朱自清的散文《荷塘月色》,以通感的多处独特的运用,给人以奇丽的心灵感受,美哉!

然而,我们更深一步的探讨,文艺作品的“通感”手法为什么会出现为什么会有如此大的艺术魅力它的认识论和心理学的基础是什么有人把不太懂音乐的人戏称“乐盲”,音乐是用来听的,怎么不叫“乐聋”呢看来,这里强调了听觉和视觉是相同的,并且强调了视觉的形象在理解音乐的上重要性。张爱玲在《谈音乐》中说:“气味总是暂时,偶尔的,长久嗅着,既使可能,也受不了。所以气味到底是小趣味。而颜色,有了个颜色就有在那里了,使人安心。颜色和气味的愉快也许和这有关系。不像音乐,音乐永远是离开了它自己到别处去的,到哪里,似乎谁都不能确定,而且才到就已经过去了,跟着又是寻寻觅觅,冷冷清清。”这段话,给我们的启示,音乐的记忆和理解需要靠视觉形象的记忆。人的感官,人的感觉和知觉,在形成表象时,就是一个互相感应的相通过程。“瞎子摸象”的寓言故事,就说明了各个感觉器官,如果不能“通感”,就不能对一个事物作出正确的全面地反映。而文学、音乐等艺术形式,就是把这种“通感”有意识的自觉地运用,从而使各种感官着达到全面的心理感受,产生强烈的艺术效果。实际上,人的审美体验,也必须调动各种感官并且要使他们相通,否则就不能产生美感。有人常常说,看景不如听景,从某种意义上说,不是现实的景物不美,而是我们缺少领悟“美”的“通感”。审美活动研究人的感性的活生生的整体形象,突出地强调“通感”。所以,研究艺术,人们往往喜欢让感官们弥漫一气,探究起色、味、音,眼、鼻,耳的“通感”关系来。讨论大都离不开对“通感”的阐释。许多时

候,我们把通感看作是一种修辞手法,譬如我们上文分析的朱自清的《荷塘月色》,通感往往和比喻相连结,一个“像”字就是一座桥,使听觉、视觉、嗅觉和梦境之间得以自然而自如的转化,转化的基础在我们的智力结构。爱伦·坡说,光谱中的橙色光线和蚊蚋的嘈嘈之声,给他的感觉几乎相同,只因我们的感官就是一个共鸣腔。由此可见,“通感”不仅是一种艺术手法,而且是我们感知世界的最本然的规律,以至于成为我们理解世界的万能钥匙。实际上,一切优秀的文学艺术,都具有“通感”情结,在强烈的摄人魂魄的审美形式外,其作品的形式美在人们心理上造成的联觉通感,可以使人们在审美愉悦中完成观念变革的洗礼——这是一种在艺术欣赏中完成的哲学顿悟升华。这种思维范式首先要求艺术创作者进入忘我的凝神静思状态,然后,以意象思维的方式在审美心理时空再造一个理想化的意义世界。所以,所谓意象思维,就是一种“通感”思维。

总之,先有人类认识事物的感官相通,才有人们心理感知的“通感”,然后有修辞手法的“通感”,“通感”是人们认识世界的一种形式,是一种普遍的认识活动和心理现象。

比如,“你笑得很甜”,这就是通感。“甜”是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉,就是通感。再如:美妙的音乐绕梁三日。他说的话听起来象蜜糖一样甜!

《荷塘月色》中有两句经典的:

微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。

塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,仿佛梵婀玲上奏着的名曲。

还有其他作品中的:

朱自清《春》

花里带着甜味,闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。

宗璞的《紫藤萝瀑布》

香气似乎是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。

(花香“香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻的笼罩着我”,这里作者要写的是花香,是嗅觉,却用视觉的浅紫色来形容,将视觉嗅觉结合,这就使作者所描写的紫藤萝花更加具体可感,生动地写出了紫藤萝的香气和美。使读者对紫藤萝花有一个更深刻的印象,同时也使其语言更加的清晰灵动。这种手法称之为“通感”。巧用通感的修辞手法,将嗅觉融入到视觉中去,生动的写出了紫藤萝“紫”的特点,突出了紫藤萝梦幻般的紫色以及作者对它的喜爱之情。)

修辞手法专项训练及复习资料解析

修辞是增强言辞或文句效果的艺术手法。修辞手法,就是通过修饰、调整语句,运用特定的表达形式以提高语言表达作用的方式和方法。为了让同学们更准确的运用修辞手法,今天小编整理了修辞手法专项训练及答案解析,希望对你有帮助。 修辞手法专项训练及答案解析 11.下列各项对语法、修辞知识的判断与分析,正确的一项是( ) (2分) A、粉丝、草根、纠结、动词都属于名词。 B、短语食品安全传递火炬愚公移山与唱响中国的结构相同。 C、电子书改变了信息与知识储存的方式和传播的速度。这个句子的主干是电子书改变了方式和速度。 D、雨说我来了我来探访四月的大地我来了我走得很轻而且温声细语地这两句诗运用排比的修辞手法让人感受到雨温柔可亲的形象。 12.下列各项中对修辞判断不正确的一项是 ( ) A.问君何能尔?心远地自偏。(设问) B.峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。(比喻) C.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。(对偶) D.落红不是无情物,化作春泥更护花。(拟人) 13.对下面文段中有关修辞方法作用的分析,有误的一项是 春天必然曾经是这样:绿意内敛的山头,一把雪再也撑不住了,扑哧的一声,将冷面笑成花面;一首澌澌然的歌便从云端唱入山麓,从山麓唱入低低的荒村,唱入篱落,唱入一只小鸭的黄蹼,唱入软融融的春泥——软如一床新翻的棉被的春泥。 鸟又可以开始丈量天空了。有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度。他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字。至于所有的花,已交给蝴蝶去数;所有的蕊,交给蜜蜂去编册;所有的树,交给风去纵宠;而风,交给檐前的老风铃去一一记忆、垂询。 春天必然曾经是这样,如今,谁不想看到这样的春天呢?穿越烟囱与烟囱的黑森林,我想走访那踯躅在湮远年代中的春天。 A.第一段中唱入&&运用拟人、排比、比喻,勾勒出温润、柔和的春意浸入大自然每个角落的

通感修辞

再比如,“你笑得很甜”,这就是通感。“甜”是用来形容味道的,这里却用形容味觉的词来形容视觉,就是通感。通感同样也可以用声音和色彩等等手段去表达人类的感情,它成为了写作实践中一种重要的艺术表现手段。在现代文学作品中,通感的使用,可以使读者各种感官共同参与对审美对象的感悟,克服审美对象知觉感官的局限,从而使文章产生的美感更加丰富和强烈。 1、他说的话听起来象蜜糖一样甜! 2、月夜,清冷的月光铺满一地,淡淡的光辉似乎带有一种清冷的香味,而且可以感觉到那质地还是相当的光滑。 3、荷塘边,微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。 4、紫藤萝瀑布仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。 5、紫藤萝的香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。 6、我听见了她那闪闪烁烁的笑声 7、远处隐约飘来阵阵香味,似有似无,如有悠扬的乐声,时断时续。

8、天上的星星越聚越多,闪闪亮亮的,特别闹。 9、她大大的眼睛忽闪忽闪的,我对她说:“你的眼睛真闹啊,别眨了。” 10、夜晚的彩灯亮,这边红、那边绿,这边明、那边暗,整个城市奏响了一曲欢腾的乐曲。 11、那些芦苇高高低低地晃动着,如同鼓点有节奏的击打。 12、她的声音犹如棉花糖一样甘甜,犹如婴儿的棉肚兜一样柔软.。 13、我的忧郁也明亮起来、辉煌起来,萌生出希望的青枝绿叶,和不再枯黄凋谢的真善美的花朵。 顶针 顶针修辞是修辞手法的一种,又名顶真,即某段文字由若干短句组成,每一句的最后一个字(词)与下一句开头的一个字(词)相同,这种修辞方法叫做顶针。 例:我们要做到招之即来,来之能战,战之能胜。「顶针」又叫「顶真」。 作用:运用顶真修辞手法,不但能使句子结构整齐,语气贯通,而且能突出事物之间环环相扣的有机联系。 又称顶真、联珠或蝉联,指用前一句结尾之字作为后一句开头之字,使相邻分句蝉联。这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。如:出门看火伴,火伴皆惊忙。—木兰诗归来见天子,天子坐明堂。——木兰诗 大肚能容,容天下难容之事开口便笑,笑世间可笑之人(佚名题北京潭柘寺弥勒殿联)痴则贪,贪则嗔,嗔则伤人种苦因,故知痴是苦戒而定,定而慧,慧而悟道成师匠,当以戒为师 借代, 借代,语文中的一种修辞手法,简单的说,借代是一种说话或写文章时不直接说出所要表达的人或事物,而是借用与它密切相关的人或事物来代替的修辞方法。被替代的叫“本体”,替代的叫“借体”,“本体”不出现,用“借体”来代替。 借代的方法很多,主要有以下几种:

通感修辞手法的几种常见类型

通感修辞手法的几种常见类型 对于中学生而言,在高中语文必修3朱自清的《荷塘月色》一文中,会首次遇到通感的修辞手法。“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”和“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。”清香乃是嗅觉,歌声乃是听觉;光和影乃是视觉,名曲乃是听觉。作者将两种感觉互通,即为通感。通感艺术,将现实的感觉与想象的感觉进行连接,创造新的艺术形象,让读者从中感知到无穷魅力。 为了让学生能更好的理解这种修辞手法,下面我将平时的总结进行叙述,希望通过详细的举例,让学生直观、全面的学习通感,从而更深的感悟文章的写作手法和表情达意。通感主要有以下几种常见类型: 一、由听觉移到视觉 所谓眼见为实,视觉是最直观也是传达性最强的感受。我们见到的东西往往更为真切,用视觉描绘将会达到深刻的体验。 1.女子们朗朗的笑声,像水上的波纹,在工地的上空荡漾开去。(钢焰《绿叶赞》) 2.闪闪烁烁的声音从远方飘来,一团团白丁香朦朦胧胧。(江河《星星变奏曲》)

例1由听觉感觉到的“笑声”,移到视觉感觉到的“波纹”,通过层层波纹的延伸感,描绘出工地上一片欢乐之景。例2用“闪闪烁烁”“朦朦胧胧”用隐隐约约的视觉体验来形容声音时断时续、虚无缥缈的真切感受。 二、由听觉移到味觉 3.这是妈妈的歌声,妈妈的歌声多么甜蜜呀! 4.王小玉初唱时那种并不甚大的声音,听起来使人感到甜润、舒畅,听起来三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快”。(《明湖居听书》) 例3用甜蜜描写妈妈的的“歌声”,展现出温馨美好的亲情。 例4虽然不能身临其境,但声音的优美给人带来用嘴品尝人间美味的感觉,其中的愉悦与欢畅无疑让作者感同身受。 三、由视觉移到味觉 5.黎明的鸡血红又热辣辣的在东方散发出奔放的晨光了。(迟子建《原始风景》) 6.画框里少年的笑容,质朴温馨,蜜糖般甜美。 7.一个调皮的笑,可真耐人咀嚼,许多天过去了,我还未解清味道,让它像颗冰糖慢慢溶化在心上,可同豁丝丝的泉水,悄悄在岩层下流淌。(穆仁嘴《调皮的笑》)例5把黎明时看到的天空的颜色,移到品尝到的味道上,

浅谈通感的修辞手法

浅谈通感的修辞手法 通感,就是在人们的审美活动中使各种审美感官,如人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通,互相转化。钱钟书先生说过,“在日常经验里,视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉往往可以彼此打通或交通,眼、耳、舌、鼻、身各个官能的领域,可以不分界线……”是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”。从接受美学的角度就是指感觉器官的互换。即把各种感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等)沟通起来,用甲感觉去描写乙感觉,这种修辞手法叫“通感”。 在通感中,颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量。它往往用形象的语言使感觉转移,凭借感受相通,互相映照,以启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境。 通感技巧的运用,能突破语言的局限,丰富表情达意的审美情趣,起到增强文采的艺术效果。 请看: 1.“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(朱自清《荷塘月色》) 此处将嗅觉移植为听觉,“缕缕清香”与“渺茫的歌声”,虽然前者是从嗅觉的角度描述的,后者是从听觉的角度摹声的。但是,二者在许多方面有相似之处,如时断时续,若有若无,清淡缥缈,沁人心脾等。因此,作者通过联想与想象借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约,清幽淡雅来表现荷香的若有若无,清幽淡雅,不仅揭示了事物的本质特征,而且创造出一个美好的意境。又如: 2.“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。”(朱自清《荷塘月色》) 这是视觉移植为听觉,月的光华和阴影,朦胧婆娑,相互映衬,以小提琴演奏的“名曲”的旋律来形容它们的和谐声响,来表现月光树影组合的协调,给人一种悠扬、优美,很近肉内的感觉,同时烘托出一种温馨、幽雅的氛围,将读者带到一种美好的幻景。 有人认为“通感”就是一种“特殊的比喻”,其实不然。“通感”与“比喻”两种辞格的不同点在于:通感,即感觉的转移;比喻,就是打比方。即用具体的事物比抽象的事物,用大家熟知的事物比大家陌生的事物,用浅显的道理比深奥的道理。其修辞效果:或通俗易懂或生动形象。如朱自清写静态荷花,连用了三个比喻,“正如一粒粒的明珠”,“又如碧天里的星星”,“又如刚出浴的美人”,分别描绘出月下荷塘荷花的静态美。“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”,写出月光洒向满池荷花荷叶上的露珠,发出晶莹剔透的闪光;“刚出浴的美人”,给人以想象,如果把开放的荷花姑娘的脸庞,那么,翩翩翻动的荷叶就是姑娘们身着的裙裾,给人以荷花妖艳却不染纤尘的美质。 又如,“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上” “那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像是情人的蜜语那样芳醇;低低地,轻轻地,像微风拂过琴弦,像落花飘零在水上”,这一连串的比喻无不是从视觉、听觉等感觉器官描摹出荷塘与月色交融在一起,其幽雅、朦胧、幽静的物态之美栩栩如生地展出来。因此,比喻的特点主要在于本体与喻体之间的相似点;而通感主要在感觉器官的转移上。 不过,通感的修辞手法常常是以“兼格”的修辞样式出现的。即一种修辞格之中包含了另一类修辞格,形成了主格和次格(或“副格”)两种修辞格兼用的现象。例如: (1)“通感+比喻”格。例如,“微风过去,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”;“光与影有着和谐的旋律,如梵婀铃上奏着的名曲”。句中兼用通感和比喻两种修辞格,主格为“通感”,副格是“比喻”。 (2)“通感+拟人”格。例如,“红杏枝头春意闹”,是兼用通感和拟人两种修辞格,用拟人的手法勾连起两种相通的感觉。 总之,通感艺术审美观照的艺术对象,从现实的感觉与想象中的另一种感觉的相互沟通,再造形象之美,并让读者从中获得艺术的无穷魅力。值得注意的是运用通感要注意两种感觉之间的联系,既使得感觉器官得到“沟通”,又得给读者受到艺术“感悟”,从而创造出新的艺术形象来。 [牛刀小试] 一、分析下列句子中的通感手法,说说它们的作用。 1、暮色灰黄而凉爽,本来就宁静的黄昏,静止了一般。(陈丹燕《玻璃做的夏天》) 暮色可视不可感,“凉爽”是感觉效果移用于视觉。 2、被角的湿冷使我惊醒,歌声还在心的深处长颤。(沈从文《遥夜》) 歌声“长颤”是感觉效果移用于听觉。 3. 突然有钟声缓缓飘上来,很重,很古老,很悠久,很轻柔。(陈丹燕《玻璃做的夏天》)

浅谈修辞手法在网络语言中的应用

浅谈修辞手法在网络语言中的应用 广义的网络语言可以分为三类: 一是与网络有关的专业术语,如鼠标、硬件、软件、浏览器等。二是与网络有关的特别用语,如网民、网吧、触网、黑客、短信息等。三是网民在聊天室和BBS上的常用词语和符号,如美眉、大虾、斑竹、瘟都死等。显而易见,新兴的网络词汇大都出于第三类,这一类也是网络语言的修辞现象和修辞手法最为复杂的一类。有关网络语言修辞现象的问题,本文对论述进行了必要的补充,增加了诸如婉曲、对比、反语、杂糅等修辞手法。 一、比喻 比喻就是打比方,是用本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的修辞手段。比喻有三种:明喻、暗喻、借喻。网络中一般使用借喻,网络中有许多表示“人”的词语都属于这一类。比如说,“青蛙" 指相貌很丑的男士;“恐龙”指容貌不佳的女生:“菜鸟”指“计算机初学者”:“沙发”是楼上发帖后第一个跟帖的网友的专称,而第二个跟帖的网友被称为“板凳”,因为楼主发帖相当于新盖的房子,第一个跟帖的网友是第一个来新房子里作客的人,也就是先来占座,当然要坐最好的沙发了,后来的只能坐板凳了。 二、比拟 比拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物,比拟在思想上具有跳跃性,促使读者主动想象,捕捉其中的意象,体会其中的深意。诸多形形色色的网名中就有不少使用了比拟的修辞手法,如网名“机器猫",自比为机器猫,隐含着机灵、有办法、童趣:网名“涟漪”,自

比为水中的波纹,取的是像湖水一样清澈,像水波一样悠远的意象。 三、借代 不直说某人或某物的名称,借用与它密切相关的事物去代瞽。借代重在事物的相关性,以普遍联系的观点形成一种语言艺术上的换名,达到形象突出、艺术生动的效果。如,“美眉”指代貌美的年轻女性,此词既是借代又是谐音。“小强”指代“蟑螂”,通过蟑螂具有顽强生命力这一特性来借代客体"蟑螂”。“米”可以说是“没有”的连读,也可以用于“米国”(指美国),还可以借代“钱”,没有钱有时会写成没有米。“隔壁”本指与处所相邻的地方,网络中代指“相邻的论坛或聊天室”或是“论坛中的另外一个主题”。 四、谐音双关: 即利用音同或音近的条件使词语或句子语义双关。 1.汉语普通话的谐音双关 这方面的例子有很多,“斑竹”指“版主”,“大虾" 谐音“大侠”指网络技术高超的人。 2.汉语方言的请音双关 这里的方言尤以粤、闽、港、奥、台等发达地区主,粤语中,“稀饭" 与“喜欢”发音相似。闽南话中,“虾米" 与“什么”、“偶”与“我”发音相似。所以网友们用“稀饭"、“虾米"、“偶”关照“喜欢”、“什么”、“我”的含义。 3.外语的请音双关 “爱老虎油”指“I love you”,“瘟都死”指“Windows"。

通感修辞

浅谈通感的修辞手法 所谓“通感”,是“一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一种感觉的印象”(钱钟书语)。从接受美学的角度就是指感觉器官的互换。 即把各种感觉(听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉等)沟通起来,用甲感觉去描写乙感觉,这种修辞手法叫“通感”。它往往用形象的语言使感觉转 移,凭借感受相通,互相映照,以启发读者联想,体味余韵,用来渲染并深化诗文意境。请看: 1.“微风过处,送来屡屡清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。”(朱自清《荷塘月色》)此处将嗅觉移植为听觉,“屡屡清香”与“渺茫的 歌声”,虽然前者是从嗅觉的角度描述的,后者是从听觉的角度摩声的。但是,二者在许多方面有相似之处,如时断时续,若有若无,清淡缥缈, 沁人心脾等。因此,作者通过联想与想象借远处高楼上渺茫的歌声的隐隐约约,清幽淡雅来表现荷香的若有若无,清幽淡雅,不仅揭示了事物的本 质特征,而且创造出一个美好的意境。又如: 2.“塘中的月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲。”(朱自 清《荷塘月色》)这是视觉移植为听觉,月的光华和阴影,朦胧婆娑,相互映衬,以小提琴演奏的“名曲”的旋律来形容它们的和谐声响,来 表现月光树影组合的协调,给人一种悠扬、优美,很近肉内的感觉,同时烘托出一种温馨、幽雅的氛围,将读者带到一种美好的幻景。 有人认为“通感”就是一种“特殊的比喻”,其实不然。“通感”与“比喻”两种辞格的不同点在于:通感,即感觉的转移;比喻,就是打比 方。即用具体的事物比抽象的事物,用大家熟知的事物比大家陌生的事物,用浅显的道理比深奥的道理。其修辞效果:或通俗易懂或生动形象。如 朱自清写静态荷花,连用了三个比喻,“正如一粒粒的明珠”,“又如碧天里的星星”,“又如刚出浴的美人”,分别描绘出月下荷塘荷花的静态 美。“一粒粒的明珠”“碧天里的星星”,写出月光洒向满池荷花荷叶上的露珠,发出晶莹剔透的闪光;“刚出浴的美人”,给人以想象,如果把 开放的荷花姑娘的脸庞,那么,翩翩翻动的荷叶就是姑娘们身着的裙裾,给人以荷花妖艳却不染纤尘的美质。又如,“月光如流水一般,静静地泻 在这一片叶子和花上”“那声音仿佛是朦胧的月光和玫瑰的晨雾那样温柔;又像

浅谈广告语中修辞手法的运用

浅谈广告语中修辞手法的运用 修辞是恰当地选用和安排各种语言材料及表达手段,以准确、鲜明、生动地表达思想感情的语言艺术化手法。它在语言的实际运用中会经常出现。 当今社会,市场竞争异常激烈。为了宣传自己的产品,人们对产品广告的制作煞费苦心,力求使广告的形式多种多样、语言丰富多彩。细心的人们会发现,当前的许多广告语中巧妙地运用了修辞手法。这样做,既增强了广告的语言表现力和艺术感染力,又引起了受众消费者的注意,激起他们的购买欲。 下面就对广告语中运用的一些修辞手法作一下分析论述。 一、比喻 比喻是人们常用的一种修辞手法。运用这种手法,可以把抽象陌生的事物表现得形象亲切,化平淡无奇为生动有趣,以吸引受众的注意,加深受众的印象,实现广告的目的。 例:像母亲的手一样柔软。(台湾某儿童鞋广告) 这则运用了明喻的儿童鞋广告贴切生动,情感真挚,准确地表述了这一品牌儿童鞋的特点,即柔软。喻体“母亲的手”使人产生温馨的联想,因为母亲对孩子的关爱是最细心、最体贴的。这种形象的比喻所唤起的深厚的亲情,会使受众对此产品留下美好的印象。 二、排比 排比是广告语中使用频率很高的一种修辞手法。它是一种连用三个或三个以上结构相似、意义相关、语气一致的词语或句式,以加强表达效果的修辞手法,在语气上形成了逼人的气势,使受众在不知不觉中被感染、被吸引。 例:天天呼吸,空气不可污染!日日饮用,水源不可污染!餐餐进食,蔬菜不可污染!(某环保公益广告) 这则广告中,相同的句式、相同的语意铺排在一起,以一种无可辩驳的气势给受众以警醒、以震撼,让受众强烈地感受到保护环境的重要性。 三、对偶 对偶是一种可以增强广告语的艺术性和趣味性的修辞手法。它通过把两组字数相等、结构相同或相近的语句对称地排列在一起,来表达相同、相关或相反的含义。在广告语中恰当地运用对偶,可以创作出对仗工整、整齐匀称、音韵和谐的佳作,更具艺术性和可读性,给受众留下深刻印象,便于传诵。

修辞手法及赏析

修辞手法及赏析(一) 常用的修辞方法: (1)比喻(明喻、暗喻、借喻): 本体和喻体必须是本质不同的两类事物,本体和喻体必须有相似点。 答题模式:①运用了比喻的修辞手法,把…比喻成…②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 ①明喻是明显的比喻,它的本体,喻体和喻词都出现。 例:海洋上卷起千万堆雪浪,简直就像那刚刚裂开的大片棉花田。(喻词“像”,本体是“雪浪”,喻体是“棉花田”) ②暗喻从表面看是判断,叙述或说明,暗中包含着比喻关系,它的本体和喻体都出现,喻词由“好像,仿佛”变成了“是、成为”。 例:十个被鲜血泡起的手指头肿的变成了大熊掌。(喻词“变成”,本体是“手指头”,喻体是“大熊掌”。) ③借喻的本体不出现,也不用喻词,而是把喻体直接用在本体应该出现的位置。 例:其缺点是见树木不见森林,捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜。(“树木”和“森林”比喻局部和整体,捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜暗喻因小失大。) (2)借代: 主要有特征代整体,部分代整体,专门代泛称,结果代原因,具体代抽象,作者代作品。答题模式:①运用了借代的修辞手法,把…借代成…②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 借代的种类 ①特征代本体。例如:大胡子凶神恶煞地吼叫着。

②具体代抽象。例如:不拿群众一针一线。 ③专名代泛称。例如:我们的时代需要千千万万个雷锋。 ④人名代著作。例如:我们要多读点鲁迅。 ⑤原料代成品。例如:五十年间万事空,懒将白发对青铜。 ⑥地名代本体。例如:延安还是西安?要划清这种界限。 (3)拟人: 答题模式:①运用了拟人(拟物)的修辞手法,把…拟人化(拟物,把人当做…来写)②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。比拟的一种,把物当作人来写,使物人格化,赋予物以人的言行或思想感情。 例如:波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。 拟物:把人当做物来写,也就是使人具有物的状态或动作,或把甲物当做乙物来写。例如:他们看见不远的地方,那宽厚肥大的荷叶下面,有一个人的脸,下半截身子长在水里。 (4)夸张: 是为了更突出,鲜明地表达思想感情而有意言过其实的修辞格。 答题模式:①运用了夸张的修辞手法,…是过度夸张②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 例如:①、扩大夸张。例如:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 ②、缩小夸张。例如:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 ③、超前夸张。例如:看见这样鲜绿的麦苗,就嗅出白面馍馍的香味来了。

12种初中常用修辞手法

初中常用修辞手法12种 1.比喻: 是找出两个事物之间的相似点,有相似点才能构成比喻,另外比喻就要有本体喻体和喻词. 远处传来少女银铃般的声音。 生动形象的表现的少女的声音 2.拟人: 借助丰富的想像,把事物摹拟成人来写的一种修辞方法。 风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地。 将风写活了,使风与文章变得栩栩如生 3.夸张: 运用丰富的想像,在客观现实的基础上有目的的扩大或缩小事物的形象特征,以增强表达效果的一种修辞方法。 于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走. 让人们更好地理解文章的意思 4.排比: 把结构相同或相似、意思密切相关、语气一致的词语或句子成串地排列的一种修辞方法。一般由三个或三个以上结构相似的句子构成. 心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界。 更加形象的表现了心灵给作者的感觉 5.设问:为了揭示下文,强调某种观点而有意提问,特点:自问自答. 6.反问: 以疑问的形式表达确定的内容,肯定的形式表示的意思是否定的,否定的形式表示的意思是肯定的, 那些绝崖石缝中斜逸而出的美松树是靠人类养活栽种的吗? 更加强调掉了文章的中心意义 . 7.引用: 引用一些名人名句,主要为了突出主题,增加文章的说服力。同时也能展示作者的读书功底与阅历,给读者留下深刻的印象。 在早些,中国历史上也有人流露过这种意思,叫做“树犹如此,人何以堪”。 是文章更有说服力。 8.对偶: 主要针对句子的结构而言,构成对偶的上下句之间必须字数相同,意思相对或相反,两句才能构成对偶。 生则天下歌,死则天下哭。 看起来整齐美观,读起来节奏铿锵,便於记诵 9.顶针:是指把前一句结尾的词语作为后一句起头的词语的修辞方法。 军书十二卷,卷卷有爷名。 文章读起来更铿锵有力,易记 10.借代: 不直说事物的名称,而是用与本事物有密切关系的事物来代替本事物。 天上的银盘皎洁明亮。 使文章更有想象空间 11.对比 同样是生命,树以静以不言而寿,它让自己根扎大地并伸出枝叶去拥抱天空,尽得天地风云之气。相比之下,人愚蠢而又浅薄,人一生都在说话,声嘶力竭,奔走呼号。 凸现出人类是具有智慧的生灵,却不如树。 12.通感: 将人的视觉、听觉、嗅觉、触觉等多种感觉互相沟通,互相转化的描写方法: 海面上飘来一阵甜丝丝的声音.

浅谈歇后语的修辞方法

浅谈歇后语的修辞方法 【摘要】:歇后语是我国民族语言中特有的一种形式。它一般由两部分组成,前一部分用人或事物构成一个形象的设喻,好像谜面;后一部分对前一部分的设喻加以说明、解释,指出本义所在,好像谜底,形成前譬后解的有机整体。歇后语是一种采用巧妙的设喻手法表达抽象思想艺术的语言,具有通俗形象、生动活泼的特点,富有幽默感和想象力。歇后语是一种比较固定的“现成话”,是采用积极的修辞手法构成的艺术语言。通常歇后语的修辞手法分为比喻、双关、谐音、拟人、夸张、析字、对比等七类。然而实际上大多数歇后语往往是几种修辞手法的综合运用,从这一角度看是甲种修辞手法,从另一角度看是乙种修辞手法。所以我们一定要好好研究生动形象,风趣活泼,为群众所喜闻乐见的歇后语。 【关键词】:歇后语修辞意义 《中国大百科全书》(语言文字卷)把歇后语解释为:指说话时候把一段常用词语故意少说一个字或半句而构成的带有幽默性的话。通用的有两种。①原始意义的歇后语,指把一句成语的末一个字省去不说,也叫“缩脚语”。如《金瓶梅》里来旺儿媳妇说“你家第五的‘秋胡戏’”,就用来影射“妻”,因为“秋胡戏妻”是有名的故事,剧目。也有利用同音字的,如称“岳父”为“龙头拐”,影射“杖”字,这里代替“丈”。这证明在这个方言里,丈杖同音。②扩大意义的歇后语,在北京叫“俏皮话儿”,是指可以把一句话的后一半省去不说。如“马尾栓豆腐”,省去的是“提不起了”。有时候也利用同音字。如“外甥打灯笼——照舅(旧)”。① 今天我们主要讨论的是后者。被叫做“俏皮话儿”的歇后语又被称为俚语、谚语、俗语、俏语、方语等,是人民群众创造的一种口语性语句。它与成语、谚语等都属于语言的一种熟语。歇后语一般由两部分组成,前一部分用人或事物构成一个形象的设喻,好像谜面;后一部分对前一部分的设喻加以说明、解释,指出本义所在,好像谜底,形成前譬后解的有机整体。运用时,有时前后两部分同时说出;有时只说出前一部分,把后一部分省去,让人猜测体会。②歇后语由来已久。这种语言形式早在两千多年前的先秦时期就已出现,并始终以其生动活泼、妙趣横生的特点而为群众所喜闻乐见。这主要归功于歇后语多样而形象生动的修辞手法。 歇后语常见的形式是前半部分设喻,后半部分解释说明,因此譬喻是歇后语最常见的修辞方式。如: ①铁路巡警——各管一段

修辞手法及赏析

修辞手法及赏析 集团文件发布号:(9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-

修辞手法及赏析(一) 常用的修辞方法: (1)比喻(明喻、暗喻、借喻): 本体和喻体必须是本质不同的两类事物,本体和喻体必须有相似点。答题模式:①运用了比喻的修辞手法,把…比喻成…②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 ①明喻是明显的比喻,它的本体,喻体和喻词都出现。 例:海洋上卷起千万堆雪浪,简直就像那刚刚裂开的大片棉花田。(喻词“像”,本体是“雪浪”,喻体是“棉花田”) ②暗喻从表面看是判断,叙述或说明,暗中包含着比喻关系,它的本体和喻体都出现,喻词由“好像,仿佛”变成了“是、成为”。例:十个被鲜血泡起的手指头肿的变成了大熊掌。(喻词“变成”,本体是“手指头”,喻体是“大熊掌”。) ③借喻的本体不出现,也不用喻词,而是把喻体直接用在本体应该出现的位置。 例:其缺点是见树木不见森林,捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜。(“树木”和“森林”比喻局部和整体,捡了芝麻、绿豆却丢了西瓜暗喻因小失大。)

(2)借代: 主要有特征代整体,部分代整体,专门代泛称,结果代原因,具体代抽象,作者代作品。 答题模式:①运用了借代的修辞手法,把…借代成…②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 借代的种类? ①特征代本体。例如:大胡子凶神恶煞地吼叫着。? ②具体代抽象。例如:不拿群众一针一线。? ③专名代泛称。例如:我们的时代需要千千万万个雷锋。? ④人名代着作。例如:我们要多读点鲁迅。 ⑤原料代成品。例如:五十年间万事空,懒将白发对青铜。? ⑥地名代本体。例如:延安还是西安要划清这种界限。? (3)拟人: 答题模式:①运用了拟人(拟物)的修辞手法,把…拟人化(拟物,把人当做…来写)②生动形象的说明了(表现了)…③表达了作者…的思想感情。 比拟的一种,把物当作人来写,使物人格化,赋予物以人的言行或思想感情。 例如:波浪一边歌唱,一边冲向高空,去迎接那雷声。 拟物:把人当做物来写,也就是使人具有物的状态或动作,或把甲物当做乙物来写。

修辞手法的问题的解决及运用

修辞手法问题解决及运用(比喻、拟人、反问、设问)一般性答题模式:运用了XX的修辞手法,使“……”,或写出了(什么)(套修辞作用);表达了作者(怎样)的情感或给读者(怎样)的感受。 1.比喻的答题模式:运用了比喻的修辞,将什么比作什么,生动形象地写出了+对象+特征,表达了作者什么样的思想感情。 例:如果说江南之云如水彩晕染,轻盈薄亮,像花旦般的妩媚,那么,云南之云则如油画重彩,厚实凝重,似花脸般的浓烈。 1.本自然段运用了什么样的修辞手法,并分别分析运用这种修辞手法的作用。 运用的修辞手法: 作用: 2.仿照本段运用的写作方法,仿写一段话 2.拟人的答题模式:运用了拟人的修辞手法,使什么事物人格化,生动地描绘了……特点或情态,表达了(谁,什么样的)(哪些)感情。 例:现在,水恢复从前的活泼和快乐了,一面急忙向前走着,一面还要沿途和遇见的落叶、枯枝……淘气。一片小小的红叶儿,听了狡狯的西风的劝告,私下离开母亲出来玩玩,直到半路上,风儿偷偷地溜走了,他便一跤跌在溪水里。 1.本自然段运用了什么样的修辞手法,并分别分析运用这种修辞手法的作用。 运用的修辞手法: 作用: 2.仿照本段运用的写作方法,仿写一段话 3.反问:运用反问的修辞手法,意为(反问句的意思),加强语气,强烈地表现了作者的什么感情。 例:有多少人逃避着生活中的苦难?有多少人企求着行程中的一帆风顺?又有谁曾经如这少年一般,主动给自己的生命加些重压呢?给生命多一些磨砺吧!多一些磨砺,就会多一些坚韧,就多一分变成珠贝的希望!给生命多一点压力吧!多一点压力,就会多十分坚强,就会拥有撑起艰难困苦的脊梁! 1.本自然段运用了多处的反问的修辞手法,请找出来并改成陈述句。 2.分析这些反问修辞手法的作用。

广告修辞手法分析

一.换序法。即调换成语语素的位置。如: (1)下午两点多钟,两人回来,头垂气丧,精疲力竭。(钱钟书《围城》) 例(1)中为了所后面的“精疲力竭”保持结构上的对称性,而将成语“垂头丧气”改变语序,有的成语变换语序后会发生变化,如“班门弄斧”比喻在行家面前卖弄本领,含有自不量力的贬义。将它变换语序为“弄斧班门”,其语意则变为主动向名家挑战,表现了锐意索取的可贵精神,富有改革开放的时代物色。 二.改字法。改变成语中的一两个字,以表达新的意思,并与语境意义取得一致。如:(2)广开才路,不拘一格选人才。(方毅〈〈在全国科学大会上的报告〉〉) (3)是就是是,非就是非,表时机不二。(《谈诚实》)“广开才路”、“表里不二”分别是对成语“广开言路”、“表里不一”的换字。 三.曲解法。置某一成语的实际含义而不用,却故意“望文生义”,即用其字面意思,歪曲理解,以收到幽默诙谐的表达效果。如: (4)他得穿那刷刷作响的竹布衫。乍一穿起这有声有色的竹布衫,连家犬带野狗都一致汪汪地向他抗议。(老舍《正红旗下》) (5)(5)爱作弄人的小恶魔一般在室内飞舞的花絮,“无孔不入”地向着她们的五官钻进…… (夏衍《包身工》) “”有声有色的实际含义是形容说话或表演精彩生动,这里用其字面义,即有声音颜色。“无孔不入”常用来比喻利用一切机会干坏事,这里也是用其字面意义,突出了飞絮无处不在的特点。 四.扩展法。即在成语中间嵌入别的语素。如: (6)各个殖民地半殖民地国家的革命必然会有某些不同特点,但这是大同中的小异。(毛泽东《新民主主义革命论》) (7)事因难能,所以可贵。(藏克家《纳谏与止谤》) “大同中的小异”是成语“大同小异”的扩展用法,突出了“小异”。例(7)中将“事因”、“所以”插入成语“难能可贵”中,便成语变为复句,其它的如“近朱者赤,近墨者黑”、“混水休想摸鱼”等等都是这种用法。五.节缩法。这了表达的需要,在使用时对成语进行简化,以达炼含蓄的目的,常见的是把四字成语节缩为两字。如: (8)人民英雄就揭竿而起,把反对强权,救民于水火之中作为自己的理想。(陶铸《崇高的理想》) (9)几个朋友代为设法,主张暂集千元的钱,以救“眉急”。(钦文《钦自传》)例(8)中的“水火”是“水深火热”的节缩, (10)例(9)中的“眉急”是“燃眉之急”的节缩。其它常见的可节缩的成语还有“溢竽”、“冠冕”“蛇足”等。“”“” 六.拆分法。就是将成语拆成两个或两个以上的部分使用。如: (10)我们两个人的“开源”的途径既不广,只得极力“节流”。(邹韬奋《经历》)(11)(11)二十年前的第二次世界大战,在过去历史上是空前的,但还是绝后的战争。(毛泽东《论持久战》) 例(10)中把成语“开源节流”拆开来用,逐一突出,以示强调。例(11)也是将“空前绝后”拆成两部分来用。 七.双关法。既利用成语的引申义,又利用成语的比喻义。如: (12)以工代赈的项目是疏浚苏州城里的小河浜,这个工作很辛苦,但也很有意义。旧社会给我们留下了许多污泥浊水,我们要把浊水变清流,使这个东方的威尼斯变得名副其实……(陆文夫《美食家》)这里的“污泥浊水”一语双关,既指河浜中的污泥、浊水,又比喻旧社会遗留下来的一切落后、腐朽、反动的东西。

浅谈通感手法在古诗中的应用

折花绣香,闹字当头 ——浅谈通感手法在古诗中的运用价值 什么是通感?心理学家认为,人的视听嗅味触等各种感官都能产生美感,同时每个人的眼耳鼻舌身各个感官的领域也都不是绝缘的。通感把人们的听觉、视觉、嗅觉、味觉、触觉乃至情感、思绪、意念等都沟通起来。在现代修辞学中,钱钟书先生首先用到了“通感”的概念,他是在总结许多诗文的写作手法时找出其规律的。 通感是人们对与客观事物的主观感觉的转移的一种表述,而诗歌借助于通感作用,可以积极推动欣赏者的审美再创造,把欣赏者从一种美的境界带入另一种美的境界,这两种境界的融合使欣赏者获得更强烈的美感愉快。诗歌借助于通感作用,还有助于使艺术形象被感受的有限性与无限性统一起来,扩大了欣赏者对艺术形象感受的范围。 比如唐代的杜牧《秋夕》:“天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星”。冷的色调和冰凉的水给人的感觉是一致的,因此让人有了立体的感受。还有宋代的林浦的《山园小梅》:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。一种由抽象变具体,由可感成可见的现象自然呈现了出来,人们的感受被赋予了丰富的内容。 诗中通感是“闹”字当头。宋祁的《玉楼春》中“绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹”一句,红杏枝头饱含春意竟然“闹”起来了。以红杏表春,诗词习见,词人独得在一个"闹"字,不仅形容出红杏的众多和纷繁,而且把生机勃勃大好春光都点染出来了。不仅有色,而且似乎有声,王国维在《人间词话》中说:“着一‘闹’字而境界全出。”

在古诗中有很多种通感的类型,比如以听觉表视觉,给事物以动态感。(红杏枝头春意闹);以视觉表现听觉,使虚化的东西实话。(大珠小珠落玉盘);听觉与嗅感、视觉和嗅觉(哀响馥若兰)(瑶台雪花数千点,片片吹落春风香);触觉与听觉、触觉与视觉(“寒磬满空林”,以触觉上的寒形容磬声的深远,寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如今是衰草寒烟,十分凄凉。)(“杨花扑帜春云热”杨花在春风中飘落,而春云也让人产生了热的感觉,春意热闹盎然的意境因“热”字而更形象。) 通感不是某个时代某位诗人的创造,从本质上讲它来源于人的本能,从艺术上说则是人的想象所造成的。通感的手法用于文学的创造,便赋予了文学作品独特的艺术魅力。通感用形象化的比喻展示出了没有具体形象的事物,重在表达对某种事物的体验感受,是不同感官之间相同部分的联系。大量经验表明通感对于沟通造型艺术与语言艺术的意境表达、时间艺术与空间艺术的意境感受等方面有重要的作用。文艺中所谓“诗中有画”“画中有诗”“乐中有画”“画中有乐”的意境,离开了通感,便都成了无稽之谈。 在修辞过程中,通感还往往与比喻、比拟、夸张等修辞手法融合在一起。运用通感所塑造的艺术形象,能够使读者在欣赏中产生如临其境,如睹其物,如闻其香,如聆其声,如品其味,身受其冷暖的真实感。 由于从古至今各个时代,从古诗到白话文小说各种文体,通感这种修辞手法的广泛应用导致到今天还有谁会对“笑的甜蜜”、“表情冷漠”、“一弯寒月”这种最基本的通感的应用提出质疑吗?大概大家已经不把这些当成通感来对待了。而这也是通感的魅力所在,古诗由于通感更富于美,通感也由于古诗对它的应用而长存。

浅谈英语修辞手法

科技信息 说话是一种艺术,具有自身的规律。所谓“修辞”,就是指这种有关提高语言表达效果的语言运用的艺术及其规律。或者说,修辞是调整文章的表里关系,使思想感情的表现、客观事物和情况的反映恰如其分。英语语言中有很多修辞现象,本文从英汉意象上的修辞手法,英汉语义上的修辞手法和英汉词句结构上的修辞手法三方面来介绍一些常见的修辞手法。 一、英汉意象上的修辞手法 英汉意象上的修辞手法包括比喻(the figures of speech)、借代(syn-ecdoche)和拟人(personification)。 1.比喻(the figures of speech) 比喻是语言艺术的升华,是语言的信息功能和美学功能的有机结合。它可以使文字生动活泼、形象鲜明,增强表现力和感染力。英语中常见的比喻有两类:明喻和隐喻。 (1)明喻(simile) 明喻是以两种具有相同特征的事物和现象进行对比,表明本体和喻体之间的相似关系,两者都在对比中出现。常用比喻词like,as,as if, as though等,例如: ①It has long leaves that sway in the wind like slim fingers reaching to touch something. 它那长长的叶子在风中摆动,好像伸出纤细的手指去触摸什么东西似的。 句中把the long leave比喻成the slim finger. ②Your problems will disappear like frost in the noonday sun. 你的问题就会像正午阳光下的霜冻一样瞬间消失。 这里把The problem比喻成the frost. (2)隐喻(metaphor) 这种比喻不通过比喻词进行,而是直接将甲事物当作乙事物来描写,甲乙两事物之间的联系和相似之处是暗含的。例如: Hard work is also the basic building block of every kind of achievement. 辛苦的工作是一切成功的基石。 在这里,“辛苦的工作”被比喻为“一切成功的基石”。而the basic building block本身就是一种比喻说法。 2.借代(synecdoche) 借代就是不直接说出所要表达的人或事物,而是借事物的本身所呈现的各种对应的现象来表现该事物的这样一种修辞手段,大致归纳为四种情况:a.部分和全体互代;b.以材料代替事物;c.抽象和具体互代; d.以个体代替整个类。例如: ①“...saying that it was the most beautiful tongue in the world,...” ……他说这是世界上最美的语言。 这里用具体的“tongue”代替抽象的“language”,(具体代替抽象)。 ②Many eyes turned to a tall,20-year black girl on the U.S.team. 很多人将眼光投向美国队一个高高的20岁的黑姑娘。 这里的“many eyes”代替了“many persons”,(部分代替整体)。 3.拟人(personification) 这种修辞方法是把人类的特点、特性加于外界事物之上,使之人格化,以物拟人,以达到彼此交融,合二为一。例如: These hands spoke of the stubbornness of mankind,of the will to work. 句中把双手拟人化了,这双手诉说着人类的顽强和劳动的意志。 二、英汉语义上的修辞手法 英汉语义上的修辞手法常用的包括委婉(euphemism)、反语(iro-ny)、夸张(hyperbole)、双关(pun)和拟声(onomatopoeia)等等。 (1)委婉(euphemism) 委婉,即用一种不明说而能使人感到愉快或避免尴尬的含糊说法,代替具有令人不悦的含义或不够尊敬的直白表达方法。例如:——Excuse me,could you tell me where the nearest washroom is? ——Go along this street,turn right,then you'll see the sign for the rest rest--room. 这两句话中的washroom,restroom均指厕所,都用委婉语气表达。 (2)反语(irony) 反语,就是说反话,或是正话反说,或是反话正说。反语多数表示讽刺、嘲弄的意思,有的则表示幽默、诙谐的情趣。在一定的语言环境中,说反话往往比正面论述更有力,更能发人深省。例如: ——Could you wait a few days for the money?I don’t have any small change. ——Well,of course,I knew that gentlemen like you carry only large notes. ——我过几天再付钱行吗?我身边没有零钱。 ——啊,当然,我知道像你这样的先生只带大票子。 这是马克吐温小说《百万英镑》中的一段话,店员这句话意在讽刺这位穿破衣的顾客:像你这样的人怎么会有大票子呢?名为“gentle-men”实则“beggar”而已。 (3)夸张(hyperbole) 这是运用丰富的想象,过激的言词,渲染和装饰客观事物,以达到强调的效果。例如: She shed floods of tears tears.她泪如泉涌。 (4)双关(pun) 英语双关就是运用同音异义或一词两意的修辞手段,表面上指这件事,实际上指另一件事。例如: A bicycle can't stand on its own because it is two-tyred two-tyred. 这句话的表面意思是:自行车自己站不起来,因为它只有两个轮胎(two-tyred)。而这句话的另外一个意思是:这辆自行车被它的主人骑了很长时间,它现在太累了(too tired)。 (5)拟声(onomatopoeia) 拟声是摹仿自然界中非语言的声音,其发音和所描写的事物的声音很相似,使语言显得生动,富有表现力。例如: On the root of the school house some pigeons were softly cooing cooing. 在学校房屋的屋顶上一些鸽子正轻轻地咕咕叫着。 三、英汉词句结构上的修辞手法 英汉词句结构上的修辞手法常用的包括排比(parallelism)、对照(contrast)和叠言(rhetorical repetition)。 (1)排比(parallelism) 排比是指把结构相同、意思密切相关的两个或几个句子排列起来,以增强语势,加深印象。对句法用于说理,可以把论点阐述得更严密透彻;用于抒情,可以把情感抒发得淋漓尽致。例如: We renew our pledge of support—to prevent it(the United Nations) from becoming merely a forum for invective—to strength its shield of the new and the weak—run. and to enlarge the area in which its writ may run.(John F.Kennedy) 这里肯尼迪用了三个动词不定式排比表达了美国对联合国的殷切希望,“防止它变成一个只供抨击之用的讲台、强化它对新兴国家和弱小国家的保护、并扩大其权利所能达到的区域。” (2)对照(contrast) 对照,是把两种对立的事物或两种有差别的事物用比较的方法进行描绘,以便使事物的特征更加鲜明突出,引导人们体会事物之间的差别。例如: ①To say is easy easy,but to do is hard hard.话易说,事难做。 ②Penny wise wise,pound foolish foolish.小事聪明,大事糊涂。 (3)叠言(rhetorical repetition) 这种修辞法是指在特定的语境中,将相同的结构,相同意义词组成句子重叠使用,以增强语气和力量。例如: Because good technique in medicine and surgery means more quickly—cured patients,less pain,less discomfort,less death,less disease and less deformity. 因为优良的医疗技术和外科手术意味着更快地治疗病人,更少痛苦,更少不安,更少死亡,更少疾病和更少残废。 以上所提及的几种修辞方法,是较为常见的。修辞是语言的本体,不是语言的附属物,修辞所追求的效果是使语言表达更加完美。语言的完美必然建筑在语言的正确、准确使用的基础上,因此修辞手法的运用不仅必须以合乎语法规则为前提,还要以合乎逻辑──正确思维方法为前提,不能随心所欲的运用。 参考文献 [1]文军编著.《英语修辞格词典》.重庆大学出版社,1992 [2]陈定安编著.《英汉修辞与翻译》.中国青年出版社,2004 [3]毛荣贵,岳俊,姜淑萱编著.《译者留神》.中国对外翻译出版社, 2005 [4]邹世诚编著.《英语修辞(English Rhetoric)》.书林出版有限公司, 1993 [5]王佐良,丁往道主编.《Introduction to English Stylistics》.外语教学与研究出版社,1987 浅谈英语修辞手法 苏州托普信息职业技术学院顾晓岚 [摘要]修辞就是在运用语言的时候,根据特定的目的精心选择语言的过程,力求把话语和文章说得更正确、更明白、更生动、更精彩。任何语言都有修辞,英语当然不能例外。本文现介绍了一些英语中常见的修辞现象,如比喻(the figures of speech)、拟人(personi-fication)、夸张(hyperbole)等等。 [关键词]语言修辞修辞手法 — —176

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