废都

浅析《废都》

知道“贾平凹”这个人名，是在中学时代。语文老师在课堂上评价他的作品有深度，深刻反映社会现实，很喜欢他的作品，并希望我们能去阅读他的文章，如《秦腔》、《废都》等，但那时我更喜欢阅读那些文字优美的散文，不大愿意去看这些相对觉得枯燥的现实性小说，又因为应付升学考试而带来的作业，所以就只闻其名了。而后来，在翻阅《废都》并上网查阅资料时才发现，正是那一年被禁17年的长篇小说《废都》获准再版，重出江湖；而就是我出生那一年，最初版的《废都》也出生了，就想着，我生来就该看这部小说吧。

长篇小说《废都》以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜，描摹出一部上世纪80年代的中国社会风俗史。这便是这部40万字长篇小说的内容简介，但其中包含的内容所蕴含的隐语却是值得探讨。

审视“废都”，篇如其名，“废”字便是主题。西京映照的便是十三朝古都西安，给人的第一感觉并不是多么现代化，而是古朴庄重浑厚的传统气息，还有就是那挥之不去的传统中的一点落后愚昧的味道，直到今天依然如此，许是惯性思维使然。带着这样的先入为主的感觉，情节性、事件性地看完小说，思绪纷繁。

庄之蝶这样一个在西京城里家喻户晓的文化名人，在四大文化名人中也是声明最大的一位，小说开头借孟云房之口这样描述：“唯有第四个名人活得清清静静，他的夫人虽也雇人在碑林博物馆那条街上开着个太白书店，他却是不大缺钱又不大爱钱的主儿，只在家写他的文章图受活。这世上的事儿就是这么蹊跷，你越不要着什么，什么却尽是你的。这四个名人中间就数他档次高、成就大、声播最远。”纵观全文，小说让“废”一点点腐蚀着描写的这段理想的生活，慢慢地越陷越深，就如同那阴暗潮湿的墙角永远干不了反而越来越潮。可以设想，庄之蝶确实是很有才华的作家，在他成名之前，肯定全心致力于创作，心无旁骛，确实活得清清静静，不然要积攒起那样的人气、名声，恐怕是难事。一个作家最初的成名，必是因其苦心孤诣地创作。而在他的作品得到文化界肯定，自己的知名度在全城很高的时候，生活规律不再像以前一样，更多的人会卷入他的关系圈中，心态也就完全不是原来的样子。

在李敬泽的《庄之蝶论》中这样写道：“如任何名人一样，在他周围聚集了一批‘食客’——一条社会生物链，在这个链条上，各个环节相互依存，有‘食客’在，庄之蝶才成其为‘名人’，但庄之蝶反过来必须提供和分配，‘食物’，他像个小朝廷的君主或小帮会的大哥，他当然不能去打人，但他有义务‘罩’着兄弟们，带领兄弟们参与更大范围的社会交换。”不论是社会左右了庄之蝶，还是他迎合着社会，身处社会关系网中的他，无法自拔。

他为着名声默认周敏冒着他的名写作，被周敏、洪江、药厂厂长等追名逐利之徒利用，终使他陷入一场与初恋情人的官司之中痛苦挣扎。或许是作家的天性，他写了一封信给景雪荫，估计是以此来晓之以情动之以理，但却打错了算盘。疑惑着，庄之蝶到底长的怎么样呢？“一辆‘木兰’门前停了，跳下一个又瘦又矮的人来，上身是一件铁砂洗布短衫，下身穿一条灰白色长裤，没穿袜子，一双灰凉鞋。”这是唐婉儿第一次见到庄之蝶时对他的印象。阅读这段话时，我的脑袋中显现出庄之蝶大概的样貌，越读越清晰，就越想不通为什么唐婉儿、柳月、阿

灿、汪希眠的老婆都会喜欢上其貌不扬的他：唐婉儿与他一见钟情，柳月心甘情愿从了他，阿灿更是见他第一面就要美丽一次给他，就连汪希眠的老婆也是心里一直装着他。我想这绝不是因为他长得有多么帅，而是“他就是传说中的作家庄之蝶”的观念扎根。她们早已耳闻这样一个文化名人，在心中已有一种先入为主的崇拜感，终于见到“传说”中的偶像般的人，而“作家”的头衔，又往往意味着有知识有素养又有高洁的人性品行，能与庄之蝶结识并存在联系，不管是心灵还是肉体上的，都是光荣的行为，其中又不乏有想攀高枝，为着自己无忧无虑的生活，满足自己的物质需求与虚荣心之嫌。反观之，庄之蝶本人，他自己其实并不清醒，所以才会一步步陷入泥泞，无法脱身。不管是性压抑还是老婆牛月清已经勾不起他性欲，这都不足以成为他跨越道德的范畴背叛糟糠之妻与人厮混的理由，我们都在感叹庄之蝶真是除了他老婆以外，好像谁都能使他勃起的样子。不仅在婚姻生活上，他还购买龚靖元的书画害死朋友、为赢官司出卖柳月、违背作家良心写虚假广告，无不显示他追名逐利的肮脏一面。说了一次谎，就要无数个谎话来圆这个谎，谎话越说越多。人生亦是如此的道理，追名逐利上的弄虚作假，一步不慎，便是无底洞般。最后，唐婉儿被抓回了潼关，柳月嫁入市长家，阿灿永不见他，牛月清与他断绝关系，庄之蝶终于结束了自己的写作生涯，并选择了离开古都去南方，而事实上在火车站他真正地离开了，汪希眠的老婆看着。

在一阵跌宕起伏后，又归于平静，只有那“破烂喽——破烂喽——承包破烂——喽！”的呼喊声吹散在隆隆的火车声中。看完全文，突然感觉庄之蝶那神神叨叨丈母娘和这个承包破烂的老头才有着一些先见之明，洞悉人间因果循环。

贾平凹此前曾对《华商报》表示，“季羡林曾在北京对自己说，《废都》20年后将大放光彩。《废都》此次重出既有喜悦，也有惶惑。这首先说明了社会的进步，社会环境的宽松和文坛的回暖。人们对文学的评价不仅仅像上世纪90年代初那样，道德评价、政治评价占主流，而是回到了文学本身。”

孟繁华:“《废都》1993年刚出版的时候,性描写过多是最大的问题。但我觉得很多作家和批评家没有读懂《废都》的丰富性,只是读到了那些敏感的有关于性的部分。《废都》捕捉到了在市场经济背景下知识分子的态度和命运,但是读者没有读到,而只是从道德层面浅表地看。现在大家对时代有了更确切的认识,当时书里所说的事情现在很多知识分子都已经开始经历。”

事实证明，不仅文学回归了本位，现实也得到了验证。

B站部分注册答题答案96分(游戏,动作格斗冒险)

自选题 ?游戏 动作冒险格斗 ?1 PSP游戏《弹丸论破》中自称为校长的是谁？ o A.黑白熊 ?2 SCEA游戏《战神》系列的主角是谁 o B.奎托斯 ?3网游《ELSWORD》中，创造女帝的英文职业缩写为？ o C.EVE ?4《穿越火线》由国内哪家公司代理运营？ o A.腾讯 ?5“此生无悔入东方，……”的后半句是什么？ o A.来世愿生幻想乡 ?6 YOOOOOOOOO梦的叫法来源于什么 o B.女装山脉 ?7魔兽世界里的联盟英雄吉安娜是什么职业 o A.法师 ?8 MUGEN分级里下述哪一级不存在? o A.厉 ?9单机游戏《生化危机4》中主角里昂开启通向城堡的大门的钥匙是什么样的？ o B.村长的眼球 ?10以下哪种武器在单机游戏《生化危机3》中没有出现过？

o C.电磁炮 ?11于《东方萃梦想》中登场的符卡：梦战「幻想之月」属于谁？ o A.乐园的巫女博丽灵梦 ?12我国第一款图形化MUD网游叫什么？ o D.《万王之王》 ?13《东方妖妖梦》Phantasm面BOSS叫什么名字？ o B.八云紫 ?14 MUGEN实际上是一种？ o A.格斗游戏 ?15洛克人X4中使用秘籍获得黑Zero时应按什么方向键+确定键？ o B.上 ?16尸体派对的BOSS幸子是怎么死掉的 o D.被校长掐死 ?17 mugen中人气角色黑魅灵的原作者是谁？ o https://www.sodocs.net/doc/d31382862.html,tes ?18谢菲尔德将军是被肥皂用什么武器干掉的？ o B.飞刀 ?19下列选项中不属于5pb与Nitro+合作制作的幻想科学ADV系列的游戏是？ o A.尸体派对 ?20《空之轨迹》中男主角的名字是？ o A.约修亚 ?21命运石之门游戏若进入牧濑红莉栖线，则不会进入哪个章节？ o D.蝶翼的世界线变动 ?22秋之回忆6中，被称为学姐的女主角是？

B站晋级考核题目及答案

晋级考核 #1以下不属于钉宫理惠配音的动漫角色是？ 露易丝·法兰西斯·露·布朗·杜·拉·瓦里埃尔哈比happy 逢坂大河凉宫春日#2 6月22日，下列城市中正午太阳高度角最大的是？ 漠河堪培拉上海广州 #3下列哪个动画是正确的动画名 乃木坂春香的秘密乃木坂冬香的秘密乃木坂秋香的秘密乃木坂夏香的秘密 #4【死神BLEACH】中，黑崎一护最常用的招式是什么？ 月牙天冲月牙天刹暗牙天冲炎牙天冲 #5渡边淳一所写的一本小说——遥远的落日其中主人公是谁？ 野野口英世松尾芭蕉夏目漱石野口英世 #6女装山脉是一款怎样的游戏? yooooo cooooo mooooo uooooo #7 NTSC制式的视频帧率是 23.976fps 24fps 29.970fps 30fps #8元首的愤怒：That's why.........！（接后半句） 俺悲愤渣渣俺瞧不起你我到河北省来 #9国际标准化组织ISO制定的OSI模型中，路由器工作在哪一层？ 数据链路层应用层传输层网络层 #10近月少女的礼仪中小仓朝日的CV是？ 遥そら北都南青山ゆかり月乃和留都 #11洛克人X系列登场的两位主角中，红色的思考型机器人叫什么名字？ZORRO ZERA ZELO ZERO #12战场原荡漾在前两集多重

3kg 5kg 1kg 7kg #13质能方程的公式？ F=Ma E=MC2 W=FS P=MV #14动画《进击的巨人》由那家公司出品？ studio DEEN Hal Film Maker Wit Studio sunrise #15樱井孝宏经常被叫做？ 老哥考哥我编不下去了孝哥 #16《刀剑神域》最初的原作是？ 网络游戏轻小说漫画动画 #17以下4位谢皮利中谁是用铁球的？ 马里奥·谢皮利威尔·A·谢皮利西撒·谢皮利杰洛·谢皮利 #18在Fate世界中，以下哪种宝具的宝具等级最高（数值上同等级的宝具，对抗获胜的一方较高）？ Avalon Unlimited Blade Works EA 王の军势 #19夏目友人帐里给夏目贵志配音的是谁 藤村歩井上和彦神谷浩史小林沙苗 #20以下哪个角色不是出自片山宪太郎老师之手？ 紫苑寺有子堕花雨柔泽红香九凤院紫 #21游戏Minecraft是由哪国的游戏制作公司开发？ 法国芬兰瑞典美国 #22以下哪位是魔禁中的LV5之一 食蜂操祈滝壶理后结标淡希白井黑子 #23 V+中以下哪位人物不是C社成员？ 初音未来 MEIKO GUMI KAITO #24以下哪种力不属于性质力？

论《废都》中的“废都意识”

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/d31382862.html, 论《废都》中的“废都意识” 作者：王志林高睿 来源：《学理论·下》2010年第10期 摘要:通过对《废都》中最具争议的“废都意识”的“性描写”、“废都意象”的分析,从而揭示 出“废都意识”的真正内涵。“废都意识”并非一般评论者所认为的是知识分子的颓废、沉沦、纵欲的形而下的意识展现,而是有着形而上寄寓的对现代知识分子所处时代的社会生活和文化的 深深思考。 关键词:性描写;废都意象;废都意识 中图分类号:I045文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2010)30-0186-01 在当代文坛,《废都》一方面在大众文化消费市场异常火爆,另一方面却为主流意识形态所拒斥,至今在文学界、评论界争论不休,关键在于《废都》里所着重渲染的“废都意识”。“废都意识”的形成有多方面的原因:社会的、经济的、政治的、文化的等等。本文主要谈最为重要的二点:性描写、废都意象,近而揭示作者所要传达的“废都意识”。 1.性描写。许多批评家对《废都》里所渲染的“废都意识”大肆讨伐,进行谩骂地评价:“颓废”、“悲观厌世”、“堕落”等。最受争议的还是展现“废都意识”的“性描写”。当代许多文学作品里都描写到了性,如张贤亮的《男人的一半是女人》、陈忠实的《白鹿原》等作品,性描写比《废都》有过之而不及。那为什么《废都》成为众矢之的?探究其原因:一是中国传统文化的熏陶和束缚,使人们认为过多的性描写便是堕落的、肮脏的、不健康的东西。二是《废都》首次 大篇幅用白话文对性意识、性活动进行描写,突破了《金瓶梅》描写的广度和深度。三作者使 用□□□的形式,许多人认为这是有目的“性包装”,故意媚俗引起人们的性想象,正是这些不被人理解的性描写寄寓了作者想要传达的“废都意识”。不难想象如果抽去了这些性爱描写而代之以“崇高”的性爱描写,那这部作品还能给人以触目惊心的感受吗?这样也就失去了作者所要表现的“废都意识”的深意。“《废都》中的性描写绝不是那种游离小说情节发展之外的点缀或‘调料’, 而是与整体构造及人物关系的变化保持相应的牵连”[4]600。 2.废都意象。“《废都》是废都意识与意象主义的结合,意象主义表现废都意识,废都意识只能依存于意象主义的艺术形态[3]566”。可以说“废都意象”是“废都意识”的艺术载体。是否可以说短命的四朵奇花分别是牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿的影子,四朵奇花给“废都意识”奠定了一种悲剧结局的气氛。小说中听到埙声传达出的是一种忧伤、悲凉、沧桑的废都氛围。埙声暗合庄之蝶的心声,激起了他内心深处苍凉、黯然神伤的废都心绪。这也是“废都意识”的无奈眷恋和思索。

《废都》主旨分析

《废都》意向与主旨分析 ——读《废都》有感作者：西北大学文化遗产学院2013级考古系孙晨 关键词：废都，庄之蝶，主旨 摘要：《废都》这本书虽短，但却包含了大量的现实主义描写，主人公庄之蝶的经历反映了社会中文人的堕落，小说中的牛、神鬼等描写也是现实的映照，他的主旨在荒芜的人际关系逐渐浮现并凸显，正是当今社会的写照。 正文： 一、我读《废都》 早就听说了《废都》与《白鹿原》、《最后一个匈奴》、《平凡的世界》是齐名的陕西文学著作，其他的已经拜读过了，这一阵又读了《废都》，虽然篇幅比其他的都短，但断断续续地也读了快一个月了。昨天终于读完了，发现这本书写的许多东西就是真实存在的，与其说是虚构的小说，更像是一部当代文学的纪实，而其中又添加了许多当代文学甚至是新文化运动以来中国文学中所缺乏的东西，隐隐约约透出一种古典的美，还有志怪小说的淡淡的感觉，远离现在又贴近现实，让人体味颇深，确是佳作。 二、《废都》中关于性的描写的分析 没看这本书之前，就听说这本书被封禁了十几年，知道2009年才再次出版，原因是书中关于性的描写太多。读了其他三本书，只是隐隐有这种感觉，比如《白鹿原》开篇说“白稼轩这一生最自豪的是他

娶过七房老婆。”而后在白稼轩的几次婚姻中提到性的有多处，再就是围绕田晓娥的描写了，其他两部书相对于《白鹿原》就显得少多了，但是《白鹿原》相比于《废都》又是小巫见大巫了，书中关于性的描写实在大量而具体细微，如果没有其他的更加具有情节性的东西简直就成了一部黄色小说，相比于《金瓶梅》少了古典之美与中国古代文学的婉约，对于这样的描写直接而且详尽。今天的我们尚难以接受他，怪不得当年《金瓶梅》长期受到禁止。关于这些性描写基本上都是关于主人公庄之蝶，其他人很少。我想，关于庄之蝶的如此一致的描写也许正是为了让我们更加具体地了解一个人，了解他的全部，准确掌握主人公的心理变化与在社会中的活动。 三、主人公庄之蝶的简单分析与评价 说到庄之蝶，我第一眼看到这个名字就想到了《庄子》里边的庄周化蝶的故事，相信很多人也是如此。一看到这个名字的第二反应就感觉这是一个女性的名字，实际上却是男的，这是一个很美的名字，没有一点真才实学实在难以驾驭它。庄子当年做梦的意境与感觉似乎影响了中国两千多年来无数的文人，在无数个夏天的夜里我们似乎躺在凉席上小憩，便隐隐约约有了庄子的感觉，感到自己似乎就要变成翩翩舞动的蝴蝶，在百花中自由飞翔。这种感觉是多么美好呀！庄之蝶随是主人公，可是在开始的时候并不是第一个出场的，而是通过周敏经过孟云房的介绍结实的。两人的认识是整个故事的开始，在这个故事的结尾两个人又一次在火车站详见并且相约一起去南方，最终庄之蝶在周敏面前的去世结束了整个故事。一个姓庄，一个姓周，和在一

浅谈《废都》中的女性形象

浅谈《废都》中的女性形象 《废都》曾被誉为现代版的《金瓶梅》，同《金瓶梅》一样，这本长篇巨制的小说里，有众多引人注目的女性形象。她们千姿百态的貌美形象，为这部小说增添了一笔绮丽的色彩。而细细品读她们的思想、人生轨迹以及结局，却不免让人唏嘘扼腕，陷入沉思。 《废都》中主要的女性形象有牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿、汪希眠老婆、慧明等。她们都具有美貌的外表，思想性格却各具特点。 牛月清是典型的传统中国女性形象，外貌端庄典雅，思想传统而保守。在她的思想中，作为女人最大的成就就是做一名贤妻良母。因此她几乎将全部的心血都投入到家庭与丈夫庄之蝶身上，照顾他的饮食起居、接待拜访之人、为他解决困难，即使无法生育，还想尽办法从表姐那里得到孩子。正如她所说：“我早牺牲了我的事业，一心当个好家属罢了。”她做的一切，都是为了当一个“好家属”，做一个完美的“庄夫人”。在她的世界观中，已经没有了自己作为牛月清的主体意识，而成为了附属于庄之蝶的“庄夫人”。她不注重自我，又传统而保守，终日为家庭而操持，过着作为平凡而循规蹈矩的生活。而这对向往浪漫与自由的庄之蝶是最为致命的。庄之蝶曾向人诉苦：“我心里苦闷……她总拿家里的事嘟嘟囔囔。”他向往的是如柳月、唐宛儿那样大胆而热情的浪漫灵魂，而牛月清却偏偏相反，保守而死板。 无法得到丈夫的认可，以及丈夫的出轨和背叛，让“庄夫人”彻底地失败了。这样的结果，让牛月清陷入悲痛与反思之中。多年以来，自己尽全力做好“庄夫人”，维系这个家，但结果却是婚姻与家庭的破裂，这让她对自己过去的世界观产生了怀疑与否定。于是她开始了改变，而她的改变却是让自己变得漂亮，变得有魅力。在她的意识里，只有变得漂亮才会赢得男性的尊重与宠爱。这无疑是十分悲哀的，她最终还是将自我价值建立于男性的观念中，没有实现自我的独立。 牛月清的悲剧意味着，在改革开放以来迅速发展的城市社会，封建传统的价值观念已经分崩离析。固守传统的结果，便是被时代抛弃。 唐宛儿大概是《废都》中最令人瞩目的女性了，她美丽夺目的外表和放纵的欲望让人印象深刻。唐宛儿本是一个普通家庭中的妻子、母亲，但平淡如水的生活和不懂情趣的丈夫让她心生厌倦。所以当周敏来到她身边，她便抛下一切离开

《废都》中的知识分子角色分析

《废都》中的知识分子角色分析 10中本非一100105131 许陈颖《废都》是贾平凹的长篇小说，在1993年出版后引起了社会上引起巨大争议，一度遭禁。“废都”，即是讲述了一个逐渐走向颓废堕落的古都里的故事。在这部作品里，塑造了二十世纪八九十年代一群生活在古都西安的知识分子形象，主要表现了知识分子在这个新旧文化相互冲击的时代里的悲剧。物欲横流的现实使知识分子的精神世界异化并逐步走向堕落。知识分子迷失了自我，在这座“废都”里，找不到自己的精神家园。从对他们的生活的描写，反映社会的病态和腐败。 《废都》一书中对环境的描写透露出凄凉、颓废的气氛，这是“废都”西京的社会底色，是当时西京的世情背景。在此之上以作家庄之蝶的生活为主线，主要围绕西安城几位重要的文人——作家庄之蝶、研究员孟云房、书法家龚靖元、画家汪希眠、音乐家阮知非而展开。二十世纪八九十年代的社会正处于计划经济向市场经济的过渡的时期，在市场经济浪潮的冲击下，知识分子也表现出了对彷徨、迷茫的心态。他们由对社会现实的彷徨而转而投入现实，变得堕落，表现出了一种腐败、病态的心理特征。 首先是主人公庄之蝶，这一形象是这个时期的知识分子的概括。庄之蝶作为一个作家在当时家喻户晓，十分受人敬重。作品一开始借孟云房之口赞赏了庄之蝶清净、闲适、不受世俗污染。然而，随着人们对于文化名人、知识分子的崇拜的膨胀，也促成了这些知识分子丧失了对生活、精神的追求，沉湎于俗事当中，庄之蝶也不例外，他也慢慢地走向了堕落和腐化。一方面，庄之蝶具有文人的雅趣和真性情。他赞赏牛的精神、同情爱护女性、关心周围的同事（钟唯贤）。但是同时，他又具有与之相反的对立性格：他吸牛的乳汁、和众多女性发生性关系（这里不能说庄之蝶玩弄女性，他与这些女性的关系是灵与肉上的纠葛，他在与这些女性的性交过程是发自内心的情感的交流，而不是单纯的欲望的宣泄）、从龚靖元儿子龚小乙等人身上谋取金钱利益。在庄之蝶的身上，具有十分明显的两面性。关于庄之蝶与身边女性的故事是书中着重描写的一个部分，我以这一部分来举例说明庄之蝶性格的矛盾和彷徨。庄之蝶有一个妻子和三个情人（唐宛儿、柳月、阿灿，这三个女人与庄之蝶发生过性关系）。妻子牛月清无论是在操持家庭或者是在夫妻感情上，牛月清都是保守古板的，而牛月清是生长在“历史名城”西安的女性，她在一定程度上代表了八九十年代新旧文化交替时期的旧文化。唐宛儿、柳月、阿灿则是代表了新的文化，充满活力、充满诱惑，同时又在旧文化根深蒂固的地区艰难地寻求生存和发展，寻找自己的地位。庄之蝶与这四个女人的纠葛，便象征着当时知识分子在新旧文化两端的徘徊。庄之蝶本是个乡下的穷酸知识分子，与牛月清结婚后，开始步入西京文坛，声名鹊起。庄之蝶与牛月清的关系则暗示着当时的知识分子始终无法摆脱掉旧文化的束缚，无法真正获得思想解放。而庄之蝶与其他三个女性的关系则暗示这他在旧文化的压迫之下渴求拜托束缚获得思想自由的状态。他希望能从这三个女性身上获取到存在感，获取到在面对旧文化逐渐步入腐朽衰败的局势下自身的救赎和解放。然而，无论是原配或是三个情人，这些女性最终都离开了他，庄之蝶的精神也随之奔溃，希望破灭。小说中，柳月说：“是你把我、把唐宛儿都创造了一个新人，使我们产生了新生活的勇气和自信，但你最后却又把我们毁灭了！而你在毁灭我们的过程中，你也毁灭了你，毁灭了你的形象和声誉，毁灭了大姐和这个家！”这时候，他才醒悟过来，他选择了放弃文学，离开西京知识分子的生活圈，以获得人性的回归。然而，我们不禁要感叹，难道真的逃离了西京，庄之蝶就能获得重生吗？推而广之，处于八九十年代之交的知识分子，又有几个能够真正拜托新旧文化的冲突以找到内心的救赎的呢？小说中，庄之蝶对于性的一些近乎于变态的追求也喻示着这个具有代表性的知识分子内心的扭曲和异化。性行为上，他追求刺激享乐，而同时还会给女性题词作诗，这也表现了他思想深处对于新旧文化的纠葛。面对新文化和逐渐物

贾平凹废都分析

贾平凹《废都》阐述与分析 关键词：贾平凹，废都，庄之蝶，故事 “《废都》出版前，我被文坛说成是最干净的人；《废都》出版后，我又被说成文坛最流氓的一个。”21年前，贾平凹《废都》“横空出世”继而“戛然而止”。在读者中激起中国当代文学史上史无前例的巨大反响的《废都》，从初版到发行再到被禁止，不到两个月的时间里，销售超过100万册。①再到作家为韩文版作序的时候，销售量估计超过1000万册。②这种销量固然惊人，但是评论界反应更是让人吃惊，大部分断章取义的摘取书中的几部分进行阐述，作为非难的证据。但是从整体性来看，对《废都》的文学，文化意义并不是如此。 《废都》发表于1993年，而此时中央制定了全面促进市场经济发展的方针。中国市场化经济大潮已成迫在眉睫之势，在这样重要的社会转型时期，物质基础的改变势必会影响到这种社会大环境下的芸芸众生。于是，如何完成传统人格向现代的转换，如何将理想人格建构在可操作的实际生活中，成为摆在人们面前的迫切的命题。在这个前提下，人们开始了思索，开始了行动，作家是敏感的，是先知先觉的。贾平凹先生敏锐的捕捉到了人们忙碌的平常生活下深刻的社会变化，再加上切身的经历和体会，正如他自己所说：“变相牢狱般的医院生活，母亲染病，父亲亡故，没完没了被官司纠缠，卷入单位的是非中受尽屈辱，流言蜚语铺天盖地的卷来，该走的未走，不该走的却都走了，只剩下了肉体上和精神上都有着毒瘤的我和我自己的名字，而这名字又是被别人叫的，于我，这世界上到底有什么呢？我常常处于一种现实与幻觉混在一起无法分清的境界里，这本书实在是上帝给我的太大安慰和惩罚，明明是一朵光亮美艳的火焰，给了我这只黑暗中的飞蛾兴奋和追求，但诱我扑去后却将我烧毁。请慢些，请慢些阅读这本在生命的苦难中唯一能安慰我破碎了的灵魂的书。”俗话说得好：“愤怒出诗人”。也许作家也只有经过大的人生转折，有了深刻的人生体会，才能写下传世的文章。这篇《废都》也是贾在四十岁上“死了一次而又重生”后对生命的领悟，所以它具有震撼人心的魔力，这在我阅读过的小说中是无可比拟的。我觉得这部书是在贾在生命之轮运转中出现的一种残缺和残缺修复的真实写照。 在《废都》红火的那个时候，各种围绕着《废都》的评论页层出不穷，有褒有贬。吴亮曾经说过：围绕着废都的各种声音，肯定比《废都》本身更有价值：正是这些迥异的声音，揭示了我们文化矛盾和裂缝④。通过分析评论，我想弄清这样一个问题，那就是，《废都》到底是不是一部健康、有益的好作品?它究竟是被制造出来的文学神话，还是一部被“误读”、被误解的“当代《红楼梦》”?——时过数年，浮嚣的喧闹已经沉寂，宁静的氛围和平静的心情，有助于我们冷静地阅读，客观地判断。从高中到大学，人生观世界观发生着迥然不同的变化，经过从容细致的阅读，并没有改变我以往对它的印象和评价：《废都》是一部成功之作。趣味格调上，它是高尚的；艺术形式上，它是精巧的；思想理念上，它是深刻的；情感态度上，它是热情和活力的；它虽然任性妄为，但是从精神上提高读者的文化责任感；有着一部真正意义上的文学作品来讲至关重要的自然、真实的品质。再看《废都》，让我由不得不怕案惊奇。 《废都》讲述了在中国社会转型期中西京城里的故事，又可以分为几条故事线，这几个故事相互区别，又相互联系。西京原是中国十几个王朝的故都，后来由于种种原因，荒废成了一座普通的独处中国西部一隅的都市。作品通过潼关青年周敏携唐琬儿私奔至西京遇见著名作家庄之蝶。从而开始了四个文化人命运沉浮的故事，开始了四个女人寻找自我迷失自我的故事。在这几个故事中，官司的故事构成该故事的主线，事情发端《西京杂志》上发表的《庄之蝶故事》，故事讲述庄之蝶当年同一个单位女同事的爱情故事，结果当事人景雪荫以侵犯名誉到将作者周敏上告到法院开始因为层层内幕而失败但最终胜诉的故事。事业的故事虽然不在前台，但是却有不可缺的作用。故事讲述以老婆牛月清的名义在碑林博物馆附近开

《废都》读后感

读《废都》有感 贾平凹的文字往往呈现着一种乡村的淳朴状态，本真不加多余雕琢。我原来没有在生活过，因此之前我对他的印象也仅仅限于当初的一篇小散文《丑石》，讲述的是从小村子里就有一块丑石，因为其形状不好质地不够细腻没有什么使用价值，只是一直默默“卧在那里，像一头牛”[1]默默忍受嫌弃，最后天文学家“识货”，认出了这是一块有研究价值的从天而来的陨石，于是笔者感叹自己的“不识泰山”，得出了“丑到极处，便是美到极处。正因为它不是一般的顽石，当然不能去做墙，做台阶，不能去雕刻，捶布。它不是做这些顽意儿的，所以常常就遭到一般世俗的讥讽。”这样的道理，深觉丑石的高尚。正如散文中的丑石一样，贾平凹的光芒并不夺目，他的文风以写实为主，娓娓道来又往往饱含深情，就像一个憨厚的农村人。在他20年的创作中，有一种情结难以割舍，那显然是一种活跃在血液中的东西。他被人们称作是“有自己声音”的作家，当新世纪开始，他就开始用饱含深情的笔触写出乡村之美，像一阵清新的空气，引起了文学评论界的注意。他总是营造着一种具有诗意的山村。甚至对于山村里人们的粗俗愚昧也用一种温和近乎温情的批评，还用大量的笔墨尽量表现乡村人的淳朴和善良。如他的《满月儿》、《对窝洼人》、《正月·腊月》等，他在《山地笔记·序》中说道“我是山里人，山养活了我，我也懂得山。后来我进了城，在山里爱山，离开山，更想山了。”[2]但是对城市，显然，贾平凹的批评是很彻底的、没有温度的。《废都》是一个再好不过的例子。 《废都》是贾平凹创作的一大转折点，他的特殊之处在于，在此之前，贾平凹几乎不涉及城市题材，而且在《废都》中，作者的感情基和之前相比也有了很大的变化。上文已经说的很清楚，对于山村的偏爱，到对于城市的厌恶。一个很大的转变。之后的《阿秀》、《一封荒唐的信》中都有表现，表现出那种对现代文明缺失，缺乏好感的人的无知和庸俗。 一、“四大名人”衣冠楚楚 书中的四大名人：龚靖元书法了得，但成名富裕后将金钱挥霍于赌场，终因赌博而命丧黄泉。其子龚乙沉迷于吸毒，崇尚虚无飘渺的幻想，人生观极度消极。阮知非渔食男女之，纵情于花天酒地之中，终以狗眼视人。汪希眠倒卖假画，被公安局逮捕，更是典型的分子。这一系列吃喝嫖嫖赌、吸毒倒卖的不良社会风气搅得西京乌烟瘴气。他们名气给他

论《废都》中的“废都意识”

论《废都》中的“废都意识” 通过对《废都》中最具争议的“废都意识”的“性描写”、“废都意象”的分析,从而揭示出“废都意识”的真正内涵。“废都意识”并非一般评论者所认为的是知识分子的颓废、沉沦、纵欲的形而下的意识展现,而是有着形而上寄寓的对现代知识分子所处时代的社会生活和文化的深深思考。 标签：性描写;废都意象;废都意识 在当代文坛,《废都》一方面在大众文化消费市场异常火爆,另一方面却为主流意识形态所拒斥,至今在文学界、评论界争论不休,关键在于《废都》里所着重渲染的“废都意识”。“废都意识”的形成有多方面的原因:社会的、经济的、政治的、文化的等等。本文主要谈最为重要的二点:性描写、废都意象,近而揭示作者所要传达的“废都意识”。 1.性描写。许多批评家对《废都》里所渲染的“废都意识”大肆讨伐,进行谩骂地评价:“颓废”、“悲观厌世”、“堕落”等。最受争议的还是展现“废都意识”的“性描写”。当代许多文学作品里都描写到了性,如张贤亮的《男人的一半是女人》、陈忠实的《白鹿原》等作品,性描写比《废都》有过之而不及。那为什么《废都》成为众矢之的?探究其原因:一是中国传统文化的熏陶和束缚,使人们认为过多的性描写便是堕落的、肮脏的、不健康的东西。二是《废都》首次大篇幅用白话文对性意识、性活动进行描写,突破了《金瓶梅》描写的广度和深度。三作者使用□□□的形式,许多人认为这是有目的“性包装”,故意媚俗引起人们的性想象,正是这些不被人理解的性描写寄寓了作者想要传达的“废都意识”。不难想象如果抽去了这些性爱描写而代之以“崇高”的性爱描写,那这部作品还能给人以触目惊心的感受吗?这样也就失去了作者所要表现的“废都意识”的深意。“《废都》中的性描写绝不是那种游离小说情节发展之外的点缀或‘调料’,而是与整体构造及人物关系的变化保持相应的牵连”[4]600。 2.废都意象。“《废都》是废都意识与意象主义的结合,意象主义表现废都意识,废都意识只能依存于意象主义的艺术形态[3]566”。可以说“废都意象”是“废都意识”的艺术载体。是否可以说短命的四朵奇花分别是牛月清、唐宛儿、柳月、阿灿的影子,四朵奇花给“废都意识”奠定了一种悲剧结局的气氛。小说中听到埙声传达出的是一种忧伤、悲凉、沧桑的废都氛围。埙声暗合庄之蝶的心声,激起了他内心深处苍凉、黯然神伤的废都心绪。这也是“废都意识”的无奈眷恋和思索。 作者所描绘的所有艺术载体都可以作为意象来传达作者的一种思想。“牛、拾破烂的老头、庄之蝶的岳母,三个结构要素还有一个作用,就是制造了一种氛围。拾破烂的老头的快板制造了一种氛围。牛制造了悲剧氛围,老太太早成了阴暗、寂寞的氛围”[4]498。牛是传统文化的象征,传达出对传统田园村社文化的留恋。承包破烂的“疯老头”是社会表层生活浮躁心态的象征,歌谣中讽刺的现象正是造成庄之蝶颓废、探索的文人心态失败的原因。庄的岳母是生命奥秘,出世、入世混淆不清的象征,有些事情不幸言中,表达了人类在某些尚未认识的规律面前的无

缺失的女性独立意识--《废都》中主要女性形象分析

缺失的女性独立意识 ——《废都》中主要女性形象分析 李杜 （湖南省特教中等专业学校湖南长沙410119） 摘要贾平凹的长篇小说《废都》主要围绕作家庄之蝶的生活展开描写，尤其描写了他与四位女性在爱欲中的挣扎 与放纵以及在这种浮沉的爱欲中他们的逐渐颓废。本文主要从解读《废都》中的女性形象出发，分析这部作品所透视 出的女性独立意识的缺乏问题，并探讨缺乏这种独立意识的原因。 关键词贾平凹《废都》女性形象女性独立意识 中图分类号：G424文献标识码：A L ost A wareness of Female Independence ——The Main Female Image Analysis in"Waste All" LI Du (Hu'nan Special Education V ocational School,Changsha,Hu'nan410119) Abs tra ct Jia Pingwa's novel"Waste All"mainly revolves Zhuang Zhidie's daily life to launch the description,described him struggling which liked wanting to hit with to indulge especially with four females as well as wants in this kind of viciss-itude love to hit them gradually dispirited.The deficient problem which this article mainly from unscrambles"Waste All"the feminine image to embark,analyzes who this work perspective to have the female realizes independently,and discusses lacks this kind of independent consciousness the reason. Ke y words Jia Pingwa;"Waste All";femal image;female independent awareness 九十年代中期，贾平凹的一部长篇小说《废都》引起了中国小说界一场毁誉不一，众说纷纭的文坛公案。 本文撇开诸多评论不说，仅从小说塑造的几个女性形象的女性独立意识方面进行分析，我们不难发现作品中几位主要女性人物不论身份、地位与文化背景如何，都有极其相似的特点，即女性独立意识的缺乏。下面笔者从解读《废都》中几位主要女性人物出发，对她们女性独立意识缺乏的表现以及形成的原因作简单的分析。 1一群缺乏独立意识的女性 所谓女性独立意识，是指女性自己掌握自己的命运，不消极地依赖于客观世界，不依赖于男人，能独立思考、独立生活。然而《废都》中的几位主要女性无论是从精神上还是在物质生活中都没有一个是真正独立的，她们在这个男人主宰的世界里，严重缺乏女性的独立意识，她们都把自己看成是男人的附属物，有的只想依靠男人来成就自己的目标，她们不知道只有自己才能成就自己，所以她们不可避免地走向悲剧。 牛月清——自觉地把自己当成丈夫的附属品 牛月清是西京四大文化名人之一庄之蝶的妻子。她是一个标准的中国传统式的“贤妻孝母”的妇女典型形象，以当好“庄夫人”角色为自己一生奋斗的事业。她把不能给丈夫生儿育女的罪加在自己的身上，从而对丈夫怀有愧疚的心理。她认为“男人再能挣钱，婆娘不会过日子，也是白搭。”“女人凭得男子汉，吃人家饭，跟人家转”的人生观念。身为人妻，牛月清嫉妒景雪荫，痛恨唐宛儿，但她没有直斥唐宛儿，没有赶走蔑视她的柳月。她的妒、恨、狠只是表现在杀死一只为庄、唐两人传情书的鸽子上。西蒙娜德波伏娃在她的《第二性》中说过“合法妻子作为已婚女人是受压迫的，作为一个女人却是受尊重的。”对于已婚女性要受到丈夫的尊重，牛月清并没有认识到，她只知道作妻子的必须遵守从祖先世代流传下来的妇女伦理道德准则：嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。所以夫妻名分在她的思想中是很重要的，既然她是“庄夫人”，就要把当好这个角色为最大目标和事业，并且在为这一事业奋斗的过程中遗失了自己。她从来就没有意识到女人作为一个独立的个体，要靠自己去掌握命运。 唐宛儿——在更换男人的过程中不断成为男人的附属物唐宛儿是《废都》这部小说中最为引人注目的一位女性。表面上看，她似乎是一位现代新女性，敢于追求她心目中所谓的“爱情”，敢于丢弃传统的家庭婚姻生活，然而她一路追求的新生活只不过是她在不断更换男人的过程，并且是她不断成为男人的附属物的过程。 庄之蝶并不是唐心目中的俊男型对象，然而庄之蝶是名人，也给了她满足自己虚荣心的一个机会。没有意识到女性作为个体的独立自主和受人尊重的必要性，她只是认为女人只有在男人面前才具有存在价值。 柳月——依靠男人满足自己的物欲 柳月，她是中国上世纪90年代女性物质化的化身。柳月是一个在都市生活中到处可见的农村来的保姆，她的爱情、婚姻，乃至生活中的事都具有一种有利可图的信条。柳月从一个保姆爬到市长儿媳妇的位置，从此她也就做（下转第82页） 课程教学 67 2014年1月（下）科教导刊

情爱意识的不同传达_以_平凡的世界_废都_和_白鹿原_为例

22－167 CN14－名作欣赏 文学是人学，它的基本功能是表现人，直面人类丰富、复杂的生命形态，与人类相关的一切都可以成为文学表现的主题。情爱作为人性的基本内容，不仅是人类生存的客观需求，也是人的生命力和灵魂质量的检验标准，所以理所当然地成为文学创造的天然主题。它通过描绘两性之间的具有普遍性和独特性的微妙关系来探索人之为人的独特世界，并展示出生命形式深入的复杂状态，是文学作品的精神指向。可以说，文学的笔触在人性上的挥洒，在很大程度上有赖于对于人类最高尚的感情———爱情和人类最原始的欲望———性欲的深刻展示。我国古代的文学园地中，《红楼梦》、《西厢记》、《桃花扇》、《牡丹亭》抑或是《天仙配》、《白蛇传》、《牛郎织女》等都是以情爱为主题的优秀小说和优秀戏剧作品。因此说，凡是文学作品几乎无法回避情爱的表达，情爱是一个“永恒的主题”。情爱作为一种人生需要，是一个内涵丰富的多层面的系统，而完整的情爱应是性爱、情感、道德构成的稳定的三角形，即所谓欲、情、理三者合一的“情爱结构”。这一情爱结构在不同的时代、不同作家笔下总要呈现出不同的倾斜，从而使文本呈现出不同的美学风格。 贾平凹、路遥、陈忠实都是新时期崛起的陕西作家，他们都生活在陕西这片贫瘠的黄土地上，接受着古老深厚的陕西文化的滋养。他们都是出身贫寒的农家子弟，有着共同的文学爱好，凭着自己辛勤的文学创作走出农村，开拓出一片文学天地。这就不仅意味着在题材意义上构成他们作品内容的相似性，同时更意味着其终生难以彻底剪断乡村文化的脐带，但是由于更为具体的家庭环境、生活经历等的区别，使他们在创作方面形成明显的差异。本文试图通过他们的主要作品《废都》、《平凡的世界》和《白鹿原》的比较，探讨情爱意识的艺术传达对作品审美品格一、宣泄的性爱 在中国当代文坛，贾平凹及其创作无疑是一道独特的景观，尤其是２０世纪９０年代出版的《废都》引起的争议更是激烈。在这部作品中，他对人性中最本真的性爱进行了大胆的宣达，我们在对其真实性惊叹之余，还是不由自主地要思考其价值所在。 虽然有的评论者认为庄之蝶是一个精神苦闷彷徨的小说家，对小说的阐释不应仅仅停留和执著于小说显性情节和感性场面的描写，应当穿透和超越表层的性描写去把握、领悟深层的理性内容和人文蕴涵。 但大多数人不论文化层次高低，还是不自觉地专注于作品中的性描写，似乎就连作家本人也曾感叹：“《废都》发行量是巨大的，但真正的读者极少。”一部作品被大多数读者所“误读”，我认为原因有二： 首先，在《废都》中，不道德的性爱是文本的主要表现内容。性虽是情爱结构中的基本内容，但不是唯一内涵。同时性爱的产生应以感情、道德为基础，否则就是不健康的。《废都》主要描写了文人庄之蝶与一群女性各种性快感及性爱场面。主人公庄之蝶身为文化人，却利用女性对名人的盲目崇拜，很随意地与唐宛儿、柳月、阿灿等数位女性频频发生不正当的两性关系。唐宛儿身为人妻，却贪慕荣华富贵，背叛丈夫、抛弃幼子，与周敏私奔西京，后又与周敏朋友庄之蝶厮混不休；柳月名为保姆，暗地里却与主人的情妇争风吃醋；可见，在此男女之爱的催化剂不是精神的、情感的、心灵的，而是简单的性吸引。男女之爱的全部内容即是肉体的享受，性享乐似乎就是人生的全部意义。他们对性快感的追求必然违背了性道德的原则，因为性道德要求性行为遵循情感性原则———性行为的发生是建立在爱情的基础之上；性情爱意识的不同传达 ———以《平凡的世界》、《废都》和《白鹿原》为例 □闫慧玲（忻州师范学院， 山西忻州０３４０００） 关键词：情爱意识性爱 情感 道德 摘 要：爱是文学永恒的主题。不同作家侧重表现爱的不同层面，从而使文本的美学风格与审美价值呈现出差异 性。 《废都》中的爱专注于人的自然属性，即性爱；《平凡的世界》中的爱专注于人的社会属性，以道德为其内核；《白鹿原》中的爱则突出揭示了人性中自然属性与社会属性的冲突。 筅 当代文学

废都

浅析《废都》 知道“贾平凹”这个人名，是在中学时代。语文老师在课堂上评价他的作品有深度，深刻反映社会现实，很喜欢他的作品，并希望我们能去阅读他的文章，如《秦腔》、《废都》等，但那时我更喜欢阅读那些文字优美的散文，不大愿意去看这些相对觉得枯燥的现实性小说，又因为应付升学考试而带来的作业，所以就只闻其名了。而后来，在翻阅《废都》并上网查阅资料时才发现，正是那一年被禁17年的长篇小说《废都》获准再版，重出江湖；而就是我出生那一年，最初版的《废都》也出生了，就想着，我生来就该看这部小说吧。 长篇小说《废都》以历史文化悠久的古都西安当代生活为背景，记叙“闲散文人”作家庄之蝶、书法家龚靖元、画家汪希眠及艺术家阮知非“四大名人”的起居生活，展现了浓缩的西京城形形色色“废都”景观。作者以庄之蝶与几位女性情感的纠葛为主线，以阮知非等诸名士穿插叙述为辅线，笔墨浓淡相宜，描摹出一部上世纪80年代的中国社会风俗史。这便是这部40万字长篇小说的内容简介，但其中包含的内容所蕴含的隐语却是值得探讨。 审视“废都”，篇如其名，“废”字便是主题。西京映照的便是十三朝古都西安，给人的第一感觉并不是多么现代化，而是古朴庄重浑厚的传统气息，还有就是那挥之不去的传统中的一点落后愚昧的味道，直到今天依然如此，许是惯性思维使然。带着这样的先入为主的感觉，情节性、事件性地看完小说，思绪纷繁。 庄之蝶这样一个在西京城里家喻户晓的文化名人，在四大文化名人中也是声明最大的一位，小说开头借孟云房之口这样描述：“唯有第四个名人活得清清静静，他的夫人虽也雇人在碑林博物馆那条街上开着个太白书店，他却是不大缺钱又不大爱钱的主儿，只在家写他的文章图受活。这世上的事儿就是这么蹊跷，你越不要着什么，什么却尽是你的。这四个名人中间就数他档次高、成就大、声播最远。”纵观全文，小说让“废”一点点腐蚀着描写的这段理想的生活，慢慢地越陷越深，就如同那阴暗潮湿的墙角永远干不了反而越来越潮。可以设想，庄之蝶确实是很有才华的作家，在他成名之前，肯定全心致力于创作，心无旁骛，确实活得清清静静，不然要积攒起那样的人气、名声，恐怕是难事。一个作家最初的成名，必是因其苦心孤诣地创作。而在他的作品得到文化界肯定，自己的知名度在全城很高的时候，生活规律不再像以前一样，更多的人会卷入他的关系圈中，心态也就完全不是原来的样子。 在李敬泽的《庄之蝶论》中这样写道：“如任何名人一样，在他周围聚集了一批‘食客’——一条社会生物链，在这个链条上，各个环节相互依存，有‘食客’在，庄之蝶才成其为‘名人’，但庄之蝶反过来必须提供和分配，‘食物’，他像个小朝廷的君主或小帮会的大哥，他当然不能去打人，但他有义务‘罩’着兄弟们，带领兄弟们参与更大范围的社会交换。”不论是社会左右了庄之蝶，还是他迎合着社会，身处社会关系网中的他，无法自拔。 他为着名声默认周敏冒着他的名写作，被周敏、洪江、药厂厂长等追名逐利之徒利用，终使他陷入一场与初恋情人的官司之中痛苦挣扎。或许是作家的天性，他写了一封信给景雪荫，估计是以此来晓之以情动之以理，但却打错了算盘。疑惑着，庄之蝶到底长的怎么样呢？“一辆‘木兰’门前停了，跳下一个又瘦又矮的人来，上身是一件铁砂洗布短衫，下身穿一条灰白色长裤，没穿袜子，一双灰凉鞋。”这是唐婉儿第一次见到庄之蝶时对他的印象。阅读这段话时，我的脑袋中显现出庄之蝶大概的样貌，越读越清晰，就越想不通为什么唐婉儿、柳月、阿

贾平凹小说及《废都》讲义

贾平凹小说及《废都》讲义 20世纪中国知识分子的命运在几经沉浮后,到了90年代随着市场经济大潮的到来,在社会的急速转型中,也有一部分知识分子,特别是人文知识分子,在经济的巨大压力下逐渐失去他们本应重新获得的社会中心地位,被新的商品社会边缘化了。 贾平凹作为一位密切关注现实的作家,敏锐而深刻地感觉到我们这个变革的时代中一部分知识分子的人格危机和价值失落,于是他毅然放弃驾轻就熟的“商州世界”,开始城市题材作品的创作,将创作视角对准现代都市中在商品经济大潮里挣扎和沉沦的那部分知识分子。从《废都》到《白夜》再到《土门》,贾平凹以现实得近乎残酷的笔触再现了一部分知识分子在社会中的现实处境,表现了90年代知识分子阶层面临的精神困扰和人格危机,揭示了当前社会变动中这部分人逐渐被边缘化的过程。 《废都》是贾平凹使用了红楼梦、金瓶梅等明清艳情小说语体，叙述发生在古城西安(一个农业时代的市井标本)的香艳寓言(该书有30余种盗版。正式印刷48万册，如加上各种盗版发行量应在百万册以上)。 《废都》中的庄之蝶已是人们所熟知的一个知识分子形象。作为一位文化名人,他似乎一直生活在理想的光环笼罩下,成为社会注目的中心。但实际上他却生活在一个极受压抑的环境中。作为一名知识分子,他既走不通仕途,也无法在仕途以外对社会发挥真正有力的影响；而对女人,尤其是面对妻子,他又无法做一个真正的丈夫；作为一个作家,他更无力于文学的创造。因此,背负着虚幻的社会地位和丧失创造力的精神压力,无论在权力场还是文学界,他都处于一种“被抛”状态,处于火热的生活的边缘。 面对被社会边缘化的事实,庄之蝶极力想逃避,于是他到女人中想用性来寻求解脱。结果相反,他非但没有得到真正的解脱,反倒陷入了更深更复杂的矛盾之中,由西京城的名人和被崇拜者变成了一个弃儿,使他对自身的存在意义感到迷惘。 一、“废都”失落与庄之蝶 《废都》的书名都有着明显的寓意。废都西京是荒败了的皇城，是已经被取代了的权力中心。在这种城市里，失去了令人神往的威严与秩序，只有盲目混乱、空虚荒芜的欲望。“废都”象征了秩序，权力和文化的颓败，这种颓败和退化使庄之蝶内心积聚了巨大的紧张、压力、焦虑、失败和悲哀。 在《废都》的结尾，这种悲哀在一个象征中完成了最凝炼的表述。“废都”将要举办一个文化节，选择了大熊猫作为节徽，作家庄之蝶受命组织宣传材料。 “庄之蝶最反感的就是大熊猫，它虽然在世上稀有，但那蠢笨、懒惰，幼稚，尤其那甜腻腻可笑的模样，怎么能象征了这个城市和这个城市的文化呢？庄之蝶掷笔不改了。不改了，却又想，或许大熊猫作节徽是合适的吧，这个废都是活该这个大熊猫来象征了！”大熊猫不仅象征着在历史中被遗弃的文化古都，而且象征着在历史中被遗弃的文化英雄。 被被遗弃的文化英雄象大熊猫一样稀少珍贵，也象大熊猫一样脆弱可悲。他们失去了现代社会中生存竞争的能力，甚至他们的生殖能力也可悲地退化了。在西京城里被当作名人供奉起来的自恋自怜的庄之蝶不正象大熊猫一样无奈地面对自然淘汰的命运吗？他们无法适应生存，只能悲怆地等待历史的毁灭。《废都》以庄之蝶的生命溃败和毁灭而结束。 小说最后写道：候车室门外，拉着铁轱辘架子车的老头正站在那以千百盆花草组装的一个大熊猫下，在喊：破烂喽——！破烂喽——！承包破烂喽——！老头的声音在书中不断地重复，就象一个主题在反复演奏。因此，《废都》完成了对庄之蝶及其文化英雄们无名的悲哀的历史表述，也是贾平凹献给他们以及自身的一曲悲怆的葬歌。 接下来我们来看看庄之蝶这个名字，庄之蝶，我们可以联想到《庄子·齐物论》中的典

《废都》读后感2000字_1

《废都》读后感2000字 导读：读书笔记《废都》读后感2000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《废都》读后感2000字： 《废都》发表于1993年，这部小说一经问世就引发了轩然大波，也成为贾平凹最具争议性的作品，由于存在大量露骨的性描写，被禁长达16年之久，直到2009年才再度出版。 今天，我们重新阅读这本书，审视它的价值，就要抛开以往的偏见，避免先入为主地贴标签、定性质，拨开感官刺激，探究其深层含义。小说所处的时代背景是上世纪八九十年代，此时中国社会正经历深刻变化，改革开放为社会主义道路指明了新的发展方向，市场经济体制的确立为商品经济的兴起奠定了基础，处在这一历史节点上的每个人都参与了这场巨变，并不同程度上推动着巨变向纵深的方向发展。 小说一开篇主要人物相继登场后，周敏写了一篇有关庄之蝶的文章导致庄之蝶陷入一场“名誉权”的官司，这就把读者迅速拉入了社会转型期的语境下，有夫之妇的唐婉儿和周敏从潼关私奔到西京，周敏企图通过写名人的风流韵事来提高社会经济地位，景雪荫通过法律手段维护自己的个人名誉，这一系列的事件都标志着旧的社会秩序正在解体，随着社会发展，经济和商业利益成为新的驱动力，传统的“礼”已经不能维系纷繁复杂的现代社会和人际关系。小说中的“废都”西京呈现出现代文明的影子:西京修复了古城墙，疏通了城河，沿河建

起了娱乐场，并改建了三条大街，大力发展文化和旅游，然而更多的是一种过时的腐朽和衰败，街头巷尾充斥着卜卦算命、气功、鬼怪迷信等现象，“废都”之废达到了一种令人窒息的境地，而这些现象所反映的实质就是现代文明和历史传统的彼此纠缠、碰撞与冲突。 这种传统与现代的冲突主要体现在西京的城市发展上，西京地处西北内陆，“文化积淀深厚是资本也是负担，各层干部群众思维趋于保守，故长期以来经济发展比沿海省市远远落后”，于是城市规划者提出大力发展文化和旅游业，但经济发展又使城市的流动人口骤然增多，出现了许多治安问题，“一时西京城被外地人称做贼城、烟称、暗娼城”，市民也逐渐滋生出不满情绪，此外小说借收破烂老头的口道出了很多西京市民的心声。但作者并没有一边倒地否认传统或者现代，他客观冷静地揭露转型期城市化、现代化给社会关系、伦理道德带来的冲击，以及对坏境造成的影响，尤其文中的奶牛以哲学家的先验精神反思人类的现代文明:人创造了城市，又把自己限制在城市，单元和小区使人与人隔绝开，很多人患有心脏病、肠胃病等疾病。奶牛的嘲讽看似冷漠，却隐含着作者对传统与现代冲突的思考，对现代文明带来的破坏性后果的担忧。从这一点来说，《废都》的视角是悲悯的，处于转型期的社会发展暴露出一些问题，要解决这些问题，还有赖于继续发展、充分发展。 这些社会问题和冲突又影响了转型期知识分子的命运，这也是废都的第二个主题。《废都》中的知识分子不同于五四新文化运动时期的知识分子，这里的知识分子更多的是一种“闲汉”、“废人”的形