穆斯林的葬礼人物分析

穆斯林的葬礼人物分析玉魔：小说中没有说出玉魔老先生的姓名,但从字里行间我们了

解到,他是一个爱玉如命的收藏家,一个学识丰富的老儒,一个成长于封建社会的知识分子;因为封建的破灭,接受封建教育而长大的他内心的

愤懑无从宣泄,最终只能寄情于玉,收藏,把玩玉成为了他孤寂人生的唯一的乐趣;

梁亦清：同许多封建社会中代代相传的工匠一样,梁亦清从小就

学习玉器的制作,而在本书中,他的手艺已经达到“超乎技已,近乎道已”的地步,他雕琢的荔枝,带链子的玉瓶,堪称鬼斧神工;但他同时也

是一个回回,一个弱势的民族,一个因为祖先做错事而受人歧视的民族

的一份子;在北京,天子脚下,他低调的生活,工作,守着父亲留下的店铺,如履薄冰,惨淡经营,维持着一家人的生活;但他同时也恪守祖训,即使

找不到继承人,也没将做玉的技艺传于女儿;他胆小,守着祖业不敢越雷池一步,也没有能力走出去,只好自己糊口,而别人却靠他发财;同时,他也是个虔诚的穆斯林,恪守穆斯林的禁忌,竭尽所能的帮助其他穆斯林,也有着民族自尊心与民族自豪感,为了同是回回的三宝太监,即使白干

也要将宝船雕出来,最终为此付出了自己的生命;

白氏：书中对白氏的描写很少,我们仅仅知道,这是一个虔诚的穆斯林,一个贤惠的妻子,一个温柔的母亲;

姑妈海马氏：因为日军的侵虐,她失去了丈夫和儿子,在她的心中,丈夫和儿子一定在某个地方等着她,为此,她一个弱女子,在乱世中颠沛流离,辗转千里,只为心中的那个小小的梦;来到韩家后,才把对儿子的

爱全部寄托到天星身上,在韩家扮演着既是主人,也是仆人的特殊角色,尽心尽力的照顾着韩家一家人的生活,无怨无悔,最终积劳成疾,驾鹤仙去;她的人生中,在韩家虽然辛苦,但她把韩家看成自己的家,因此,除了晚年那些事件的打击,她的一生还算是幸福的;

蒲缓昌：这是书中一个非常丰满的人物,把他和梁亦清,韩子奇一作对比,就会发现,他是一个有学问,有远见的奸商;由书中的描绘我们

知道,蒲缓昌对玉器的真伪,年代有很深的了解,“他的眼光相当敏锐,

一件东西拿在手里,立即能大体推断出年代,以此作为衡量价值的主要

标准,其次才是质地和做工,赝品很难蒙蔽他的眼睛”,“一件玉器拿在手里,他不借助任何仪器,仅仅用肉眼观看、用手抚摸,就能断代和鉴别

真伪;他看玉,从造型、纹饰、技法、玉色、玉质许多方面着眼,并已把握每个时期比较稳定的风格特征,断代很少失误;有些常常被人忽视的细微之处,他决不放过”;他有远见,1948年,他看出了社会情形,毅然决定举家迁往香港,作为有着浓烈乡土意识的中国人,着需要多大的魄力,但他这么做了,而且随后的发展也说明了他的选择是正确的;他也是一个成为了金钱的奴隶的奸商;为了金钱,他在梁亦清尸骨未寒之际落井下石；为了金钱,他把国宝当众摧毁;

天星和陈淑彦：陈淑彦和天星的关系可以用一句话来概括：你最爱的人不是最爱你的人陈淑彦和楚雁潮,最爱你的人不是相守一生的人韩天星和容桂芳,相守一生的人未必是最适合的人陈淑彦和韩天星;韩天星的爱情可以说是被梁君璧一手毁掉的,可她同时也为他找了一个可以相守一生的人;个人以为,婚后,韩天星和陈淑彦的生活还不错只要他们内心别去想那些有的没有的,可能比和荣桂芳生活还要好;而陈淑彦呢她和楚雁潮压根就没有开始,也不会由结果;甚至连她对楚雁潮的爱恋也只是因为韩新月的描绘,也只是一个少女对美好事物的幻想;可能楚雁潮连她是谁都不知道吧从结局看,他们夫妇兢兢业业的工作,供养着青萍,结绿着一对儿女,虽然生活拮据,但夫妇同心,这不就是幸福的

家庭吗

吐罗耶定：吐罗耶定是一个虔诚的穆斯林,为了瞻仰克尔白,不顾

自己的身体,沿途乞讨,视金钱如粪土,只为心中的那至高无上的信仰;

而且对回回的历史,文化等等了如指掌,可以算是一个智者;

罗秀竹,郑晓京,谢秋思：郑晓京是一个天生的领导者,而且因为出生于军人世家,又受到当时的社会的影响,是个十足的工农兵青年;她爱护其他的姐妹们,但同时也把毛泽东的话奉为金科玉律,从不经过思考;她是一个好人,可好人做起坏事来比坏人更令人难受,因为他们心中认

为他们做的是好事,是高尚的,让人无语文中的郑晓京身为一个学生,却以俯视的姿态和楚雁潮说话;罗秀竹是一个贫困人家的孩子,凭借着自

己的刻苦,和当时的大部分人们一样,学习着俄语,可被北大录取的时候,却被调换了专业,在韩新月的帮助下,她渐渐的回复了自信,也记住了和韩新月的友情；谢秋思可以算是一个小资,她美丽,自信,有着不错的家世,受过良好的教育,因此她非常自信,甚至带着点儿骄傲;但她在北大

的学习和生活却并不像她想象中的那么顺利,她的英语是从小在英租界学的,可比不上韩新月；她喜欢的唐俊生,额,不说了,男人的脸都被他

丢完了；而后喜欢上了楚雁潮,可那仅仅是单相思,楚雁潮喜欢的是韩

新月;

沙蒙·哼特：这是一个英国佬,热爱中国文化,对中国文化也有一

定的了解,特别是玉文化;他在中国呆了几十年,能将一口流利的汉语,

和韩子奇也有一段很深的友谊,而且两人曾还共患难,可谓是患难之交,他的举动充分的体现出了什么叫绅士,什么叫友谊;

楚雁潮：楚雁潮和当时的大部分青年一样,热爱党,拥护党,把党看成自己的母亲,将成为共产党员做为人生的第一目标;他有着青年应该

具有的一切美好品质,可他的身上却有一个硬伤：他父亲不明不白的失踪,这说明他的父亲可能是一个受人鄙视的国民党员;因此,他的入党之路充满着艰辛,他的人生也充满了荆棘,成绩优异的他毕业后对别人安

排给自己的职业也不敢有半点反抗;终于,在未名湖畔,他遇到了那个了解他,和他有共同语言,不会因为家庭问题而歧视他的韩新月;原以为他的人生开始发生转折,没想到,这只是一个更大的打击的开始;他们的爱情遭到了几乎所有人的反对,仅有的支持他们的韩子奇也没有能力改变他们信仰,民族不同而造成的巨大隔阂;更何况,韩新月又患上了心脏病,最后撒手人寰,这一连串的打击,将这个年轻的教师完全摧毁,“有一个身材高高的中年男子久久地伫立在一棵树旁,脸色沉郁,神情凄楚;他久久地伫立着,凝视着面前的土地,一动也不动;他的手里提着一把小提琴;他的年纪,看起来不过四十多岁,头发却已经花白;他一定也是来为亲人‘游坟’的,但是坟已经找不到了”,黯然销魂者,唯别而已矣闲人说完了,轮到四个最重要的人物了,就从韩新月开始吧

韩新月：用今天的话来说,她的人生就是一个错误;她出生于错误

的时间,错误的地点,甚至根本不应该出生于这个世界上;可以说,韩家

几十年来的不睦,有大半的原因是她；楚雁潮的凄惨的后半生,完全是

因为她;可同时,她也是无辜的;她有什么错追求自己的爱情有错吗好好的生活下去有错吗她没有错,错的是命;或者说,错的是韩子奇和梁冰玉;作为两个有知识的成年人,难道不知道什么事情能做,什么事情不能做再说,就像文中说的,不行你们就别回来就是了,竟然还想没事人一

样回来,真不知道这两位是真名相的;韩新月有着令别人羡慕的家世,有着让别人仰视的才学,有着让别人妒忌的容颜,有着两情相悦的男友,有着一个少女所想有的一切;但是,就因为她什么都有了,太完美了,所以

她遭天妒,患上了绝症,有人说她没有母亲,其实梁君璧对她还是很不错的成为了一个悲剧

韩子奇：韩子奇可以算是本书中最大的一个坑;一个穆斯林,在人

生的最后一刹那,竟然说自己不是穆斯林,骗了所有人;可是,在我看来,她几十年如一日,恪守着穆斯林的一切禁忌,完全把自己当成一个穆斯林,他所缺的,只是一道血统,可是,真正的高贵,不是来源于血统的传承,而是灵魂与命格层次的高贵;他,可以算是一个穆斯林除了和他的小姨

子结合犯了穆斯林的忌讳;他的童年,在颠沛流离中度过；少年时期,刻苦学艺,又忍辱负重,自学成才；青年时期,自己打拼出了一片天地,可

以说是充满了传奇性;他照顾妻子一家,表现了一个男人的承担；他一

掷千金,买回国宝,表现了一个国人的爱国虽然他的出发点是自己的收

藏欲；他的一生是玉的一生,如果说蒲缓昌是金钱的奴隶,那么,他就是玉的奴隶;他流浪的生涯因为玉而结束,开始了平静的生活；他平静的

生活因为玉而结束,开始了忍辱负重的生活；他忍辱负重的生活因为玉而结束,开始崛起,开始变得轰轰烈烈,最终也因玉而横死;然而,他一生最让我感动的却是他临时前的那一幕："壁儿......"他突然伸出颤抖

的手,抓住妻子的胳膊,"我......我怕......""壁儿......"他喘息着,张开干裂的嘴唇,叫着结发妻子的乳名,"我恐怕......要扔下你们了......"很朴实的话,很令人感动,在这生命的最后时刻,他心中最重要的依然是哪个他爱过、恨过,但一生和他相伴的糟糠之妻;可以说,作为一个男人,他的一生是没有什么遗憾了;

梁冰玉：说实话,书中我最不喜欢的就是梁冰玉,她太自私了;从书中我们知道,他我母亲白氏身体不好,她从小就是有姐姐一手带大的,可以说,名义上是姐妹,实则是母女;可她是怎么对待他姐姐的“你说什么你什么也不懂,听你的“玉儿鄙夷地说.“哼,守财奴"玉儿撇撇嘴;这是一个妹妹对像母亲的姐姐说的话吗从这些话语中,我们可以清晰的看到梁冰玉对姐姐的没知识的鄙夷;可是,她也不摸着良心想一想,为什么自己能读书而姐姐不能是你姐姐一直在照顾你,在你还小的时候,是她用稚嫩的双手照顾你；在家里突逢大难的时候,是她用稚嫩的双肩抗起了这个家,用买豆腐的钱供养你；在家境刚刚转好一点时,是她把你送进了学校;现在,你反倒鄙视她没文化,没见识,守财奴,难道你的良心被狗吃了自己有眼无珠,找了个汉奸做男朋友,反而向家里人发火,在家里遭遇大难时,你丢下了姐姐和侄儿,直接溜走了,这就是一个有学问的人应该做的事吗在英国发生的事我就不说了,回来后她是怎么做的呢”“你,我只知道你是我的姐姐,也曾经是韩子奇的妻子,但那已经是过去了"“我们问心无愧、两手空空地去开辟自己的家"梁冰玉心中已

经做出了决断,"子奇,奇哥哥,我们走"“我们走吧,为了你,为了我,为了新月”我靠,小三还这么牛,搞的好像别人才是破坏家庭的小三,而她是真正的妻子一样,这要放在今天,那就是一“史上最牛小三”;综合以上来看,她简直自私自利,厚颜无耻,忘恩负义;

梁君璧：我认为,本书中,塑造的最成功的一个例子就是梁君璧;在故事刚开始的时候,她是一个可爱、精明的小女孩,随着故事的发展,她其他的性格开始一一浮现;父亲去世,债主逼债,她以稚嫩的双肩挑起了整个家庭的重担；外寇入侵,丈夫外逃,她用瘦弱的双肩抗起了整个家庭的重担;她疼爱自己的妹妹妹妹在冲她发火,她反而去劝解丈夫,担心他生妹妹的气；妹妹一声不响的离开了家,一去就是十年,她没有怪她,反而担心她的安全；

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最新整理试评《穆斯林的葬礼》中宗教文化及人物的描 写.docx 最新整理试评《穆斯林的葬礼》中宗教文化及人物的 描写 试评《穆斯林的葬礼》中宗教文化及人物的描写 作为为数不多的回族作家，霍达创造了文坛上的一朵异卉奇花，用冰心的话说，是一个完全全新的世界。[1]这部著作名为《穆斯林的葬礼》，第三届茅盾文学奖归属者。在这部结构宏大的长篇小说中，大量的篇幅贡献给了对伊斯兰宗教文化、习俗的描绘和渲染。但是，对宗教如此着重的描写在某些程度上却不一定能起到画龙点睛之用。 这部小说讲述了一个穆斯林家族三代人的爱情、命运、生活悲剧。这些悲剧发生的背景是宗教文化与汉文化交融碰撞的xxxx城。身为回族的霍达理当将更多地笔触伸向对伊斯兰教以及穆斯林的描写和赞颂。但纵观整篇小说，有关伊斯兰教风俗礼节的描写几乎都是出于客观角度的，而对于穆斯林的刻画上却难以窥见作者的热爱之情，反倒多了几分负面的色彩。其中最经典的人物便是在这个穆斯林家庭中让人又恨又怕的女当家——女主人公韩新月的“母亲”梁君璧。 梁君璧是这部小说中最宗教化的人物，她是一个对伊斯兰教信仰无比忠诚的“回回”。强势、保守、顽固、陈腐这几个词是对她最好的概括。她是全家唯一一个每天早晚按时净身做礼拜的人，一次不落。这种信仰让她在被丈夫和妹妹背叛后仍坚持着自己已然破碎的婚姻，她把对丈夫和妹妹的仇恨转移到韩新月身上。她强烈反对回汉通婚，强调门当户对。为此她暗地里残忍的剥夺了自己儿子的幸福。即使教规中有不能通婚的规定，但也不是绝对避免的，自古以来，回女嫁汉男，回男娶汉女不乏少数。她已经被宗教意识和仇恨冲昏了头脑，不仅无知的称女儿的意中人楚雁潮为“卡斐尔”甚至对女儿说：“我宁可看到你死，也不能叫你给我丢人现眼！”殊不知楚雁潮是病入膏肓的韩新月唯一的信念和支柱， 活生生的扼杀了女儿最后的一丝希望。只有在小说的结尾站在女

《穆斯林的葬礼》读后感(通用15篇)

《穆斯林的葬礼》读后感(通用15篇) 《穆斯林的葬礼》读后感1 信仰，是人们所必需的，什么也不信的人不会有幸福——雨果 已经很久没能静下心来好好看完一本书了，也已经很久没有哪一本能让我有如痴如醉，魂牵梦萦的感觉了。疫情宅家期间，我邂逅了一本名为《穆斯林的葬礼》的书，这本书让我再一次体会到了这种感觉。 与其它我所喜欢的书不同，这本书的结局其实带着几分悲情的色彩——新月因为心脏病离开她爱得深沉的那个人，离开了她还没到达的远方；韩子奇最终还是没能守护住自己用尽一生去保护的珍品。但正如书中所说“即使人的一生中全是悲剧也是幸运的。”他们的幸运在于这一路上他们都不是一个人在奋斗，他们有梦想亦有信仰。 其实最初我听到《穆斯林的葬礼》这个书名时，并不感兴趣，因为感觉穆斯林离我很遥远，而且有事这么不吉利的字眼“葬礼”。但当我翻开这本书时，这种想法就在我脑海里烟消云散了，取而代之的是一个名为奇珍斋的地方，那里的景犹如仙境，那里的玉都洁白无瑕，那是故事开始的地方，也是我旅程开始的第一站。 也许有很多人会为《穆斯林的葬礼》中凄美的爱情而沉沦；或许有很多人会被它巧妙的叙述方式所折服；可我却对它所展现出的坚不可摧的信仰而着迷。可能看完书的你们会觉得韩子奇太懦弱，碧儿太不近人情。但懦弱如韩子奇，会在奇珍斋遭遇危险时挺身而出；冷血如碧儿，却也曾温婉贤惠，苦苦撑着奇珍斋等了韩子奇十年。如果有一个东西可以让人改变自己，我想这必是信仰。韩子奇对玉的传承是他的信仰，这信仰会让他成为一个有担当的男人；碧儿作为一个穆斯林，她的信仰是对真主的信仰，面对丈夫的背叛，这信仰战胜了亲情，使碧儿成

了一个控制欲强，甚至在我们看来有点心理扭曲的人。可也就是这信仰，在亲人离去时，陪着她走到生命的尽头。 一个真正的人，可以不相信任何宗教，但必须要有信仰。于新月而言，信仰是一盏灯，照亮她前行的路，点亮她的希望，这是她对生命的信仰。信仰于玉儿而言，是追求自由，追求平等，她用青春换来成长和坚强。在这本书中，作者塑造的都是小人物，可这些小人物都有自己最无法割舍的信仰。那是对宗教的崇尚，对技艺的传承，亦或是对生命的、对自我的追求。我们每个人不过是大城市中的小人物，但依就感受着信仰的力量。 总会有一天，家人会离去，朋友会走散，爱人会分别。走到最后，回头看，一路陪你的只有你心中的信仰。 命已天注定，福乃自己求。若你无法改变命运，你就请你怀揣你的信仰，一路向前。 一曲哀歌，道不尽两代人的苦难艰辛：一路向前，展望小人物的伟大信仰。《穆斯林的葬礼》读后感2 很久没有一口气读完一本书了，上一次还是《活着》，同样是三代挣扎在特定历史洪流中的人，同样是生死变故、悲欢离合交替上演，但在《穆斯林的葬礼》中，我看到的更多是美的意象，以及生命的不屈和伟大。 爱是一个容纳百川的字眼，用它来体现生命之美最为合适：父母子女之间深沉细腻的爱，手足同窗互相挂念的爱，男女之间纯粹的爱，对宗教信仰虔诚的爱，把一生献给事业的爱等等。在这其中，爱情最为人所寻求追逐，它连接两个个体，使他们的生命有了光和亮。 韩子奇梁冰玉：“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”

《穆斯林的葬礼》读后感通用15篇

《穆斯林的葬礼》读后感通用15篇 《穆斯林的葬礼》读后感1 《穆斯林的葬礼》这本书我看完了，当我看到最后韩新月和楚雁潮时，我不禁潸然泪下，韩新月虽说家庭背景好、学习好、性格好。 但上天为什么要在她风华正茂的年纪让她得知自己患有心脏病？为什么让她母亲那样对她？为什么阻止她和楚雁潮在一起？她明明那么努力，明明可以美好的过完这一生。可是，她不能，她不能！别说什么可以把握自己的命运，对于她来说活下去都难。为什么要让她在最美好的年龄就受到这样的打击呢？她仅仅活了二十年就失去了最宝贵的生命。她走了，一生清清白白，什么也没有带走，什么都没有留下…… 罗老师：梦丹的文字带着我情不自禁的进入她的写作世界，被她的写作情绪感染。《穆斯林的葬礼》我看过之后，被书中的文字深深地吸引着。“她夜夜沉醉在梦中。梦把空间缩短了，梦把时间凝固了，梦把世界净化了。梦中没有污秽，没有嘈杂，没有邪恶；梦中没有分离，没有创伤，没有痛苦；梦中只有柔和的月色，只有温馨的爱；梦使她永远年轻，使她不愿醒来”。 生命的厚重在于个人价值的体现，我们只能用旁观者的角度去解读人物的内心。她的一生，是她在生命长河中的自我寻觅。 《穆斯林的葬礼》读后感2 今年第一本让我茶不思饭不想的作品。 第一次知道这部作品的时候是在大一，一位学长带着这本书。当时看到书名下意识的产生了偏见：这一定是本宗教的书。说不定会像追风筝的人那样让人读

着摸不着头脑。所以心里也就打了退堂鼓，这种书都是豆瓣文青吹嘘的，不读也罢。 就这样与这部杰作失之交臂！好在峰回路转，让我再一次有机会能够拜读。 哀莫大于心死而人死亦次之。 书中以两代人的生活经历为主线，中间穿插着各种各样的冲突，误解。文化冲突，性别冲突，国家冲突与战争。 第一次葬礼是老梁的去世。他代表的是工匠精神的葬礼。第二次葬礼是姑妈的去世。她是穆斯林勤劳勇敢的象征。第三次葬礼是新月的去世。她象征这个世界的希望同时又裹挟着误解，偏见。 这不是一本宣扬穆斯林教义的书。相反这是一本宣扬世界和而不同的书。读罢此书，你会发现穆斯林和汉族人没有区别。他们中有热忱善良的人世也有阴险狡诈之辈。他们和世界上所有的人都一样，并无外貌上的区别。 与其说是穆斯林的葬礼，倒不如说是时代的葬礼。 《穆斯林的葬礼》读后感3 泪缓缓地在干净的书页上滚动，在灿烂的阳光下，折射出七彩的光芒，剔透如玻璃。似乎找到了自己的归宿，不再流转，慢慢浸了下去，湿润了一片字迹。 青萍、结绿！ 古剑，古玉。剑和玉有这样奇迹般的融合在了一起。《穆斯林的葬礼》通篇在叙述一个玉器世家的兴衰史，但却多处掺进了“剑”这个和玉几乎是两个极端的物品。这是为何？原来，小说也讲究刚柔并济。

六年级下册人教版语文第1课笔记

六年级下册人教版语文第1课笔记六年级下册人教版语文第1课是关于《穆斯林的葬礼》的内容。这篇课文通过表述一位穆斯林的葬礼，展示了伊斯兰教的葬礼仪式以及对死亡的理解和态度。以下是对这篇课文的笔记总结。 第一部分：人物介绍 在《穆斯林的葬礼》这篇课文中，主要介绍了三个人物：阿巴斯（老师的朋友）、基尔巴斯和人们。 1.阿巴斯，他是一位中年人，他的朋友在印度去世了。他决定回印度出席他的朋友的葬礼。 2.基尔巴斯，他是一位印度人，是阿巴斯的好友，也是这篇课文的主人公。他是穆斯林，所以他的葬礼仪式遵循伊斯兰教的要求。 3.人们，他们是支持者和参与者。他们为基尔巴斯的葬礼做了充分的准备。 第二部分：穆斯林的葬礼仪式

穆斯林的葬礼仪式是描述整篇课文的一大重点。它们包括以下几 个方面： 1.准备工作：人们收拾整理遗体，洗净和穿上合适的穆斯林寿衣，称为“抹布”。然后将遗体放入一个特殊的坟墓里。 2.穆斯林的信仰：穆斯林相信死者的灵魂会进入一个称为“巴拉布”（伊斯兰教中的天堂）的地方。他们相信一个人在世上做了好事，就会得到回报。 3.葬礼仪式：葬礼仪式通常在晚上或清晨进行，并由一群人参与。人们会朗诵经典文章，祈祷以帮助逝者的灵魂获得安宁。 第三部分：对死亡的理解和态度 在这个故事中，人们对死亡有非常特殊和深刻的理解和态度。他 们相信死不是终点，而是人们进入另一个世界的开始。他们乐观而平 静地迎接死亡。 1.尊重和祈祷：人们很尊重和祈祷逝者，希望他在另一个世界能 够过上幸福的生活。

2.物质和精神的平衡：人们为逝者准备了食物和其他物品，希望能满足他在另一个世界的需求。同时，他们也重视他的精神需求，为他祈祷。 3.平静的态度：人们面对死亡时保持冷静和坦然。他们认为死亡是人生的一部分，是不可避免的。他们希望逝者能够在另一个世界中获得内心的平静和幸福。 结语： 通过《穆斯林的葬礼》这篇课文，我们可以了解到穆斯林对待死亡的特殊态度和葬礼仪式。正如课文中表达的那样，死亡不是终点，而是一个新的开始。充满宗教信仰和乐观的态度，穆斯林对待死亡时保持平静和坦然。这篇课文提供了一个机会，让我们思考生死和宗教信仰的深刻问题。

穆斯林的葬礼韩新月是怎样的人物形象分析

穆斯林的葬礼韩新月是怎样的人物形象分析 （最新版） 编制人：__________________ 审核人：__________________ 审批人：__________________ 编制单位：__________________ 编制时间：____年____月____日 序言 下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。文档下载后可定制修改，请根据实际需要进行调整和使用，谢谢! 并且，本店铺为大家提供各种类型的经典范文，如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等，想了解不同范文格式和写法，敬请关注! Download tips: This document is carefully compiled by this editor. I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you! In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!

《穆斯林的葬礼》读后感11篇

《穆斯林的葬礼》读后感11篇 《穆斯林的葬礼》读后感1 曲终掩卷，荡气回肠。读完《穆斯林的葬礼》这部小说，楚雁潮那一曲悠扬而又婉约的《梁祝》还回荡在我的耳边，它诠释着多少青年男女的爱情故事。我们这样懵懂而天真的年纪，还不能理解真正的爱情，但作为一个旁观者，并不影响我对书中梁、韩家族六十多年的兴衰以及书中人物之间摩擦出来的暖流和火花发出由衷的感叹。 不同的时代，不同的故事线索，却是同样的结局—相爱的人们最终都没有象海子说的那终成眷属。梁冰玉和韩子奇，因为伦理道德的原因分居三十三年；韩天星和容桂芳则因为父母的“智阻”而变的冷若冰霜；韩新月和楚雁潮，由于双方家长的阻挠，爱情也最终随着新月的离去而葬送。相爱的人总是分开，而不相爱的人却在一起，貌合神离，不得不说这是一个悲剧！由于时代观念的限制，对于韩子奇的妻子梁君璧所做的决择并没有错，她也无法摆脱和冲破时代的桎梏。 二十五岁的倔小伙韩天星，不论家庭背景，无所谓“门当户对”，执着地爱着他所爱的人，在我们现在的社会还能接受，而在当时那样做简直是无法无天。桂老师，一位温文尔雅、才学甚高的年青教授，爱上一个比自己小近十岁，且患有心脏病，随时都可能失去生命的人。他不顾外界压力，毅然要爱她，这执着的追求正是爱情的真谛，是值得赞扬和理解的。而梁玉冰的思想过于偏激，她认为：我爱他，他也爱我，我们就结合了，事情就这么简单。至于是否触及别人的家庭，影响别人的生活与我无关。无论是当时的还是现在，她的爱情观是要受到指责和唾弃的。 随着主人公们陆续离世，书中多次写到穆斯林的葬礼，这是作者对生命的夭折所发出的叹息，也是一种对黑暗社会爱情悲剧结束的注解。

《穆斯林的葬礼》读书心得集锦15篇

《穆斯林的葬礼》读书心得集锦15篇 《穆斯林的葬礼》读书心得1 几天前，没有心思学习，总是静不下心看书，在图书馆里转悠，看到一本《穆斯林的葬礼》，她立刻吸引了我的眼球，我的心思，很久以前就听过这本小说，也不知什么原因没有看，不知道 我把她借来，零零散散的看着，准确的说，是用了一个下午和一个晚上一口气看了只剩结尾，看不下去了，留了下来，今天中午把她看完了，说不出的心情，很复杂，只是忍不住的流泪 故事以玉和月两条主线展开，诉说了那个年代三代人的生活，不，我想以我的视角来看，是两代人悲壮的感情流露，是对人生的什么呢，我还想不出来，故事里的每个人物都给我留下了深刻的印象，韩子奇一代玉王，梁君璧，说实话我不喜欢她，但又很同情她，梁冰玉，新时代的女性，韩新月，我的女主角，才华横溢，却命途多舛，为她流了多少眼泪，楚雁潮，我的男主角，怎么定义呢，很难。这个故事我太爱了，为什么要以那么悲剧的结局来结束呢？ 好了抒发一下我的情感吧。 像我这个年龄的女孩们，一群80后，正是拥有美好爱情的时候，所以不论看到什么，都会以女性的视角去看待所有问题，当然包括爱情，我也不例外，当我看到新月第一天走进北大的时候，当她见到楚雁潮第一眼的时候，也是楚雁潮见到她第一眼的时候，我就知道会有一段不寻常的爱情发生，小心翼翼，我想在那个年代爱情这个词是个神圣的词语吧，每个人向往却不敢怎么触碰，可是爱情来了什么世俗，什么信仰，什么伦理都无法阻挡，就像楚雁潮对新月说爱情是火，是的，爱情是火，越烧越旺！

里面最最深刻是楚雁潮去上海出差临行前对新月说的话：离别是暂时的，等着我，我很快就回来！千万保重，按时吃药，按时休息不要让一丝离愁别绪侵扰你的心，就像我时时陪伴在你身边！原谅我不能向你祝贺生日，新月，等明年我们一起过两次生日：你的和我的！他走了，一步三回首，把他的心留下了把新月的心带走了！里面太多太多关于他们爱情的话语，虽然不热烈，却足以刻骨铭心！可是，挡在他们面前的是重重大山，无法挣脱！ 太多的无奈，太多的惋惜，太多的太多的 韩子奇为了报答师恩的无奈，梁君璧为了生活和那种爱情的无奈，梁冰玉为了追求自由和爱情的无奈，新月和楚雁潮的种种无奈，还有我的无奈，为什么美好的东西总是不能有美好的结局？ 女孩总是多愁善感，感情丰富，我自认为我是一个感情无比丰富的女孩，看到什么感人的东西都会情不自禁的流泪，一直都是，中午看到新月的死，我哭得稀里哗啦，那种想要呐喊的哭泣！记得上一次这种大哭是去年看海洋天堂是大福变成了孤儿，我一样哭的稀里哗啦，但这两次的感情却不一样，新月和楚雁潮的爱情让我想起了贾宝玉和林黛玉，都是悲剧的爱情，也不一样，总之《穆斯林的葬礼》带给我的震撼无法用言语来表达，我不是一个会表达自己情感的人，更何况用文字，心灵的震撼！生命的震撼！ 永远记得四十多岁的楚雁潮在新月的墓旁用那把小提琴为已去了的新月拉着她最喜欢的梁祝！ 也许，暑假之后，我一直想念的不是谁，是一种生活，我怀念的生活，我憧憬的生活，亦是我期待的生活！ 《穆斯林的葬礼》读书心得2 初次端起了它，是在别人的推荐下。

2024年《穆斯林的葬礼》读后感范本

2024年《穆斯林的葬礼》读后感范本《穆斯林的葬礼》是英国作家霍斯尼·侯赛因的经典之作，该书于1984年出版，在文学界引起了广泛的关注和讨论。这部小说以穆斯林社区为背景，讲述了一个富有启示性且多元文化的故事。读完《穆斯林的葬礼》，我被书中所展示的人物形象、情节设置和主题深深打动，同时也对穆斯林文化和价值观有了更深入的了解。 首先，我被书中丰富多彩的人物形象所吸引。作者巧妙地刻画了来自不同背景和社会阶层的角色。从主人公的宗教领袖哈德尔神父到出生在英国的巴沙德，在他们之间的关系之间，我看到了不同历史、文化和信仰的碰撞和融合。这些人物的个性和命运的交织展示了一个复杂而真实的社区，以及每个人所面临的挑战和困惑。 其次，故事中的情节设置也给我留下了深刻的印象。小说以哈利德的葬礼为起点，讲述了他的家人与朋友们为了他的最后一程所做的准备和参与。从葬礼准备到葬礼的过程，书中反映了穆斯林社区对于宗教仪式和传统的严格遵守，以及不同人对此的态度和反应。故事还通过回忆和闪回的形式，揭示了主人公们的心理矛盾和内心世界。所有这些情节的安排使故事更加引人入胜，引发了我对生死、信仰和复杂关系的思考。 第三，主题是《穆斯林的葬礼》的核心所在。这部小说深入探讨了宗教、文化和身份认同等重要议题。作者通过书中的人物

和情节，探讨了穆斯林社区在英国多元文化社会中所面临的挑战和冲突。他们如何在保持自己的宗教和文化传统的同时，适应新的环境和理念，令人深思。书中还呈现了穆斯林信仰对个人和社区团结的重要作用，以及传统与现代之间的冲突和平衡。这些主题让我更加了解了穆斯林社区的生活和挣扎，也启发了我对于多元文化和宗教交融的思考。 读完《穆斯林的葬礼》，我对穆斯林社区有了更全面和深入的了解。这部小说不仅仅是一个具有深刻洞察力的故事，更是一个关于宗教、文化和身份认同的思考。通过书中的人物和情节，作者展示了一个充满挑战和困惑的社区，并探讨了信仰、传统与现代之间的关系。同时，这部小说也激发了我对多元文化和宗教交流的兴趣和思考。我相信，这本书将在今后的阅读和研究中仍然具有重要的意义，并继续影响着我们对于社会和文化的理解和思考。

穆斯林的葬礼读后感11篇

穆斯林的葬礼读后感11篇 穆斯林的葬礼读后感1 这是一本大名鼎鼎的书，曾获得第三届茅盾文学奖，因而它出此刻太多书单的推荐里。宗教与历史总是有些沉重，甚至让人窒息，“1258年，旭烈兀攻占巴格达。”，因而它以往安静地躺在我的iPad和kindle里。 直到有一天，我最终翻开了它，阅读了它，抛开宗教的外衣和沉重的寓意，仅仅注视书中人物充满吊诡的人生，才又一次领悟，有些人总是轻轻地出此刻我们的生命里，就像是天边一朵云进入了视野，离开的时候却总是撕心裂肺、重如泰山。 韩子奇，最早出此刻故事中的名字叫“易卜拉欣”，这是一个经名。他刻苦钻研、卧薪尝胆、忍辱负重，直到临死才吐露自我的身世，性格上存在很多反转。仅仅因为去讨一口水喝，他是那样偶然地出此刻梁家的生活里，又仅仅因为打破一只玉碗，他又紧紧镶嵌融合在梁氏姐妹的生命里，直至死亡。 韩新月和楚雁潮，他们的相遇充满了戏剧性，就像是舞台剧一段简便的独白，并没有预示出杯具的结尾。可从此以后，所有的一切便开始急转直下。韩新月在临死之前最想见的人是楚雁潮，楚雁潮在韩新月葬礼十余年之后仍旧动情地拉着《梁祝》。 还有不能忽略的韩天星，他对所有的人都饱含热爱，却不得不一次又一次品尝生活的苦果。那里面有缺少父爱的童年、因故夭折的求学之路、失去爱人的痛苦、对妹妹的无能为力、还有对平淡生活的理解。他遇上的所有的人都给他留下了深刻的烙印。 死亡，不仅仅是人类无法躲避的最终归宿和沉重话题，更是作家对人物命运的惯用处理方式。比如余华的小说中多是死亡的盛宴、莫言的小说里又充满杀戮

的狂欢。没有什么比死亡更能清理一个人的命运了。因而小说中人物的离去总是伴随着沉重、心碎的、令人唏嘘的死亡。 小说来自于现实的演绎。同小说中一样，一些人的到来总是风轻云淡，让人有可是是生命中普通一天的错觉;同小说中不一样，他们的离开并非仅仅是死亡，还有仅仅是离开。但无论是死亡还是离开，最终的结局都是淡忘——这是人的本能：记住完美，忘记悲伤。在现实中，也许楚雁潮仍会去韩新月的墓地拉《梁祝》，但终究会锁住悲伤。这才是人之常情。从更大的道义上讲，对死者的最大不辜负正是好好地活。 所以，淡忘才是最沉重的离开，沉重到一些人仿佛从来没有出现。 有人说，这本书中感情过渡得不自然，无论是韩子奇和梁冰玉还是韩新月和楚雁潮，他们之间的感情进展的总是有些匪夷所思，尤其是韩子奇和梁冰玉之前没有任何兆头，却在半章之内成了夫妻。在这点上，我认为作家是了解自我作品的缺陷的，正如陈忠实必须明白《白鹿原》中田小娥闹鬼的情节破坏了小说的整体性，在反复修改之后依然决定这样写，那必须是蕴含深意的，就像是断臂的.维纳斯。 穆斯林的葬礼读后感2 “悄悄问圣僧，女儿美不美?”女儿美不美? 自由恋爱如今最美，但又有谁能想到在离我们不远的那些年代，爱情仍然受着许多的羁绊。 楚雁潮，韩星月，这两个年轻的生命，在霍达笔下，勾勒出一段交织于宗教、社会、年代的乱位爱情，上演了一出现代版的《梁祝》。 博雅老宅，依旧是那座老宅，百年不变，千年不倒。一切还是当初的那个样子，只是如今的老宅门前多了一副牌子——“文物”。没人知道，老宅曾经的记忆是怎样的。

《穆斯林的葬礼》读后感合集15篇

《穆斯林的葬礼》读后感合集15篇 《穆斯林的葬礼》读后感1 清晨，她走来了，仿佛从一个长长的梦中醒来，又走向另一场未知的梦境。 在晨曦熹微中，我望着她。身世的显赫和学识的丰富并未使她张扬，生活的磨难和疾病的困扰也没有让她沉郁不起。相反的，她是那么活泼，充满对生活的热爱和希望。 我无数次地想上前将她挽留，可我们之间仿佛隔了看不见的屏障。不知道，那是不同时代的人之间的屏障呢，还是读者和主人公之间的屏障？ 可是——一切都来不及了。墓园里小提琴的乐声已是缥缈，月色被揉碎了，像点点泪珠，洒落在这片土地上。那是生者和逝者之间的屏障。 光阴酿的酒，犹如一夜轻雨听萧，饮醉沉眠，醒来才知人去花落，物是人非。让我怎样哀悼你孤孑的浮魂，新月，毕竟朝生暮死间，生命不过一树沉默的碑，上面刻下的字早已尘世湮灭。可是月落玉别之后，仍不免有善意的细小声音在自顾自地填补你没能走完的路途，或者在这莽莽红尘中再寻找另外一个浸透了丰饶之后的荒芜和遥盼之后的失望的灵魂与你遥相呼应。 有人说，你像林黛玉，可是我认为不然。颦儿的泪是为了前生三生石畔的承诺，而你的泪是对生活的不甘和对梦想的追求。更何况你并不像林妹妹那样整日哭哭啼啼，你所有的，是抗争，是永不屈服！你可曾见过山崖上傲立的孤松吗？尽管种子飘落到错误的地方，也要勇敢地面对一切顽石，奋力成长。即使面对韩太太的阻挠，你也坚信自己的实力，坚持自己的选择；即使躺在病床上，你心心念念的仍是恢复学业，在燕京大学的学习时光是你短暂的一生中最快乐的日子。

还有人说，你像白流苏，可是我认为不然。白流苏追求的不过只是一场众人瞩目的爱情，而你追求的，是更为高远的丰富生活和幸福未来。你和樊雁潮的感情，不同于白流苏和范柳原之间的感情；将你们联系在一起的，是对知识的渴望和对梦想的希望。黑暗中那一盏明灯下，是你们在认真地翻译着鲁迅先生的著作；而范柳原呢，只会在沙滩上和萨黑荑妮晒太阳！ 你知不知道这样一句话，新月，常恨人心如春水，我能否说你的离去竟是必然。再没有什么比敏感更能摧折人心，韩子奇的一时失足和璧儿心中的伤也不是岁月可以改变和弥补的。正如你的名字，你的人生也是未满而缺，凄美感伤令人惋惜心痛却无可奈何。 不知多少次，文字在我面前散开了，拼出一幅幅感人至深的画面，便有什么湿冷的东西在我颊上滑过。然而这个世界终是不公且残忍的，我阅读时未曾间断的哽咽和楚雁潮痛苦的嘶喊一样无力将你挽留。不，新月，我无法再读下去了，我不能看着你少女的身躯被惨白的“卧单”紧紧包裹；我不能看着你被放入那狭窄的“拉赫”沉睡不醒；我不能看着人们用土块将你唯一的光源封闭！这一切，令我不忍卒读！ 你是折翼的天使吗，新月，在羽翼丰满之后，便重新展翅飞向遥远的天穹；或者你是坠落的星辰，如今你回到了璀璨的星空；抑或你仅仅是那普通的一弯新月，在静谧的夜晚洒下清辉，却是那么易逝，无法追寻。 十六年前的人已经不在了，十六年前的事也已经渐渐被遗忘了，然而十六前年的情还没有断——断不了！是命运，是令人绝望的命运驱使着玉儿回来了！对女儿的思念终于使她能鼓起勇气面对自己的过往，她想看看，看看自己的女儿，自己的亲人！但这终究是迟了一步：“没了!都没了！您想见的，不想见的，都没了！” 槐树花开依旧，洁白的花朵年复一年的凋落，遮住了那双清澈的眼睛。该离去的已经离去，不该消失的却也消失——这永远是时光最爱捉弄人的把戏。

读《穆斯林的葬礼》有感800字

读《穆斯林的葬礼》有感800字 读《穆斯林的葬礼》有感800字【篇1】 其实，我并不会写读后感。只是，为了摆脱这枯燥无味的假期而信手由缰的发发感慨，以减轻这种自然而然的郁闷之情罢了。 记得看这本书时，正逢我出水痘而闷在房子里，一边是拿着镜子看着脸上的水痘慢慢的消失，心里感觉到一种难以名状的欣喜和期盼;另一边是由于好几天没有出过房门，没有晒过太阳，一种无形的压抑伴随左右。好想出去兜兜风，嗅嗅阳光的味道和花草的清香，但我不能，我只能披着衣服，静静地站在窗口默默凝望远方，在这种活动以外的时间，我看《穆斯林的葬礼》。 回想一下，《穆斯林的葬礼》到底带给我什么?是在为韩新月与楚雁潮的爱情悲剧而惋惜?还是在为韩子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢?我不知道，冥冥之中，我总觉得霍达带给了我一些很现实的东西。 在书中，我第一次了解了回族人民的生活习俗和礼节。当然，这书中，给我印象最深的还是葬礼的仪式。梁亦清死了，韩新月死了，“姑妈”死了，韩子奇死了，这些人的离去，怎能不使我对“葬礼”记忆深刻呢?虽然我曾经为他们伤感过，痛惜过，感慨过，流泪过，但它也带给了我许多的思索。 也许此时，此年龄，信口开河的谈论爱情似乎让人感觉到我的稚嫩与单纯。但它却使我不禁要问“什么样的爱情才会幸福”?那些因为怜悯、因为同情、因为感恩而形成的婚姻是否存在真爱呢?为什么爱情在世俗、在民族差异、在宗教信仰面前竟是如此的苍白无力呢?我想谁也无法选择自己的出身，自己的家庭，却又权利去寻找自己的爱情。也许是因为生活，生活让我们改变了太多。是生活让爱情变成了婚姻，由婚姻组成了家庭，但也是因为生活，让大多数人在压力下

凑合着过日子。我太年轻，不懂得什么是真爱，在现实中，人总是要生活，这也许就是韩子奇为什么割舍梁冰鱼儿回到与梁君璧组成的家庭中的原因吧。 好了，写到这，我无法再写下去了。因为我没有什么更深的理解或有什么能让人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬礼》的收获是我还想再看一遍，至于这美其名曰的读后感，权当我个人在这浓厚的氛围中呼吸一点别的空气，至于其他的意义，我觉得很寥寥，只是希望看到此文的人别见笑，本人就倍感欣慰了。 读《穆斯林的葬礼》有感800字【篇2】 我并不是一个爱读书的人，总觉得看书的时间还不如去看电视和看电影。强迫自己看过以后才知道，故事里的主人公们都是回回，都是穆斯林。{韩子奇除外｝而每次提到葬礼时都是当主人公们死去时。尤其是韩子奇的师傅梁亦清死时，那葬礼描绘的是如此详细和悲壮啊。每个穆斯林的葬礼都很庄严简单的，葬礼不铺张隆重但是很主义细节。真正的穆斯林走时是干干净净的，这体现了穆斯林的圣洁。也让我们不得不被这个宗教感到惊叹。 可怜的新月，死时，霍达也是浓墨描写的。是啊，一朵圣洁的花朵就这么凋零了。说真的，梁亦清的葬礼让我感到很悲伤，内心很压抑，凉嗖嗖的，一个老实本分的玉器匠把自己的一生都献给了奇珍斋。这位老斋主把玉器看的比自己的生命都重要，在生命的最后时刻还在赶着那件让他倾尽全部精力的郑和航海图。我打心底里敬重他，虽然雕刻这件玉器的价钱并不多，但是他说为了让外国人能叹服中国雕玉的传统手艺，为了郑和也是个回回，即使付出一切也值得。所以梁亦清的葬礼是悲壮的，埋葬她的同时也是对奇珍斋的打击。每当读到霍达关于梁亦清和韩新月的葬礼的描述时，我就觉得心寒，心痛得不得了，真是个悲剧。 我觉得自己就是主人公之一，我的感情完全和他们联系在一起了。他们笑，我则笑;他们哭，我则哭;他们处于两难抉择时，我则比他们更为难;他们遇到困难与挫折时，我则想竭尽全力帮助他们。直到现在，他们每一个人的形象，音

《穆斯林的葬礼》读后感

《穆斯林的葬礼》读后感 《穆斯林的葬礼》读后感1 大学时就看过一边《穆斯林的葬礼》，暑假中我又拿出当年买的书重新感受了一次主人公们的悲欢离合，穆斯林家族三代人的命运，两个发生在不同时代的爱情悲剧，心里还是很难平静下来。 作者对此书结构的安排也别具特色，作者在这一章写当今，而后一章又开始着重写过去。就如此的一环扣一环的。这样的一种构思方式首先引起了我的强烈兴趣，使我开始对小说写作的一些结构、布局方式产生了浓厚的学习兴趣。作者还善于运用环境描写，以景寸情，情景交融，以环境的描写来烘托主人翁的思想情感，称托出当时的社会环境。 从这本书的书名即可分析出结局蕴含着悲的意味。新月渴望母爱，打从记事起，她就没有享受过，幸好有一个疼爱她的姑妈，才让她隐约感受着母爱。照片上的母亲是那样的和蔼可亲，而现实生活中的母亲是那样的冷若冰霜，她多么渴望母亲能给她一丁点的爱，甚至是理解跟肯定。但事实确恰恰相反，"母亲"反对她上大学，反对她跟不是回族的人谈恋爱，甚至在她病危之即，还去刺激她。处处表现自己是为了维护自家的名誉跟对穆斯林的虔诚，但这一切让新月发出"她是我的亲妈吗？"的感慨，这是她埋藏心中多年的疑惑。她哭着问她的父亲，韩子奇在不得以的情况下拿出了一封信，一封新月的亲生母亲写给新月的信。"新月，我亲爱的女儿：你还在梦中，妈妈却要走了，我真不知道你醒来后会怎样哭叫着寻找妈妈……妈妈走了，继续在陌生人当中孤独的旅行，不是去寻找谋生的路，也不是去寻找爱，而是寻找自己。人可以失落一切，唯独不应该失落自己……"看到这里，我也为之动容了，不知不觉也已泪流满面，书中的主人公更是泣不成声，新月想向母亲倾诉这十几年对她的思念跟内心的苦闷，但由于体力不支，顿时呼吸急促，不省人事。

穆斯林的葬礼人物分析

穆斯林的葬礼人物分析Study hard and make progress every day!

穆斯林的葬礼人物分析玉魔：小说中没有说出玉魔老先生的姓名,但从字里行间我们了 解到,他是一个爱玉如命的收藏家,一个学识丰富的老儒,一个成长于封建社会的知识分子;因为封建的破灭,接受封建教育而长大的他内心的 愤懑无从宣泄,最终只能寄情于玉,收藏,把玩玉成为了他孤寂人生的唯一的乐趣; 梁亦清：同许多封建社会中代代相传的工匠一样,梁亦清从小就 学习玉器的制作,而在本书中,他的手艺已经达到“超乎技已,近乎道已”的地步,他雕琢的荔枝,带链子的玉瓶,堪称鬼斧神工;但他同时也 是一个回回,一个弱势的民族,一个因为祖先做错事而受人歧视的民族 的一份子;在北京,天子脚下,他低调的生活,工作,守着父亲留下的店铺,如履薄冰,惨淡经营,维持着一家人的生活;但他同时也恪守祖训,即使 找不到继承人,也没将做玉的技艺传于女儿;他胆小,守着祖业不敢越雷池一步,也没有能力走出去,只好自己糊口,而别人却靠他发财;同时,他也是个虔诚的穆斯林,恪守穆斯林的禁忌,竭尽所能的帮助其他穆斯林,也有着民族自尊心与民族自豪感,为了同是回回的三宝太监,即使白干 也要将宝船雕出来,最终为此付出了自己的生命; 白氏：书中对白氏的描写很少,我们仅仅知道,这是一个虔诚的穆斯林,一个贤惠的妻子,一个温柔的母亲; 姑妈海马氏：因为日军的侵虐,她失去了丈夫和儿子,在她的心中,丈夫和儿子一定在某个地方等着她,为此,她一个弱女子,在乱世中颠沛流离,辗转千里,只为心中的那个小小的梦;来到韩家后,才把对儿子的 爱全部寄托到天星身上,在韩家扮演着既是主人,也是仆人的特殊角色,尽心尽力的照顾着韩家一家人的生活,无怨无悔,最终积劳成疾,驾鹤仙去;她的人生中,在韩家虽然辛苦,但她把韩家看成自己的家,因此,除了晚年那些事件的打击,她的一生还算是幸福的; 蒲缓昌：这是书中一个非常丰满的人物,把他和梁亦清,韩子奇一作对比,就会发现,他是一个有学问,有远见的奸商;由书中的描绘我们 知道,蒲缓昌对玉器的真伪,年代有很深的了解,“他的眼光相当敏锐, 一件东西拿在手里,立即能大体推断出年代,以此作为衡量价值的主要 标准,其次才是质地和做工,赝品很难蒙蔽他的眼睛”,“一件玉器拿在手里,他不借助任何仪器,仅仅用肉眼观看、用手抚摸,就能断代和鉴别

《穆斯林的葬礼》读后感(精选10篇)

《穆斯林的葬礼》读后感（精选10篇）《穆斯林的葬礼》读后感1 曾几何时，懵懂的我以为只有声情并茂的电视剧才能够让我哭泣，只是用文字铺陈的情节并不是催泪弹，读完《穆斯林的葬礼》后我才发现我的观点是那样的浮浅。每一个跳动的旋律，每一个曲折的情节，每一个引起共鸣的描写，都深深地让我的心溶化了。 霍达用她那细腻的手法，丰富的情感世界勾画出了两代人对于亲情、友情、爱情的诠释。天星对新月的手足之情是那么地令人羡慕，他想时时刻刻地保护着新月，不想让她再受苦了……韩子奇的爱女情结更是别提，新月就好像是他的精神寄托，为了她，不惜拿出了他一生的至爱——玉，去交换女儿的未来。淑彦和新月的友情也是那么的让人感动，虽然她们的人生道路不同，但她们的友谊之果却没有变质，这正是我最最欣慰的，也引起了我的无限遐想。 也许爱情自古以来就是一个不老的话题吧！新月和雁潮的爱是那么的悲壮，那么的震撼人心，也许新月是苦命的，十九岁就结束了她的美妙人生。但她却又是幸福的。因为她得到了真爱，雁潮的爱，像火，给了她生的动力；像风，给了她无限的憧憬；像海，给了她依靠和寄托。她们两个人“付出了爱，也得到了爱，爱得深沉，爱的强烈，爱的长久。”真是太美好了。现在想来，也不能完全地责怪韩太太，虽然她很可恶，尽力地想要拆散他们，正如她拆散天星和小容子一样，可是也就是由于她这样，我才更加地能够感受到新月和雁潮的爱的真切，爱的伟大。可是，“天上，新月朦胧；地上，琴声缥缈”“雁归有时，潮来有讯，唯有明月不再升起”太令人伤感了，太令人心碎了，唉，新月，雁潮。 另一个诠释着爱的意义的就是韩子奇和梁冰玉的爱情。他们的爱冲破了世俗的枷锁，打破了世俗的眼光，让我更加地领悟到爱的力量的伟大。但是稍有瑕疵

《穆斯林的葬礼》读后感14篇

《穆斯林的葬礼》读后感14篇 《穆斯林的葬礼》读后感篇1 西南天际，一道弯弯的新月，浮在远处的树梢上空，浮在黑黝黝的房舍上空，它是那么细小、玲珑，相称在黑丝绒上的一枚象牙，像沉落水中仅仅露出边缘的一只白璧，像漂在水面上的一条小船，这小船驶向何方? 长春道人的奇特经历，在易卜拉欣的心中唤起了一种亲切的情感，用自己的想象补充师傅过于简略的叙述。他也曾有过万里跋涉啊，但那时，并没有像长春道人那样学艺探宝，因为他还没有认识奇珍斋和梁亦清师傅，还不知道玉的精灵在遥远的北方等着他。现在，他来了! 小说的情节十分精彩，或沉醉于新月那份追求远方的执着或向往于那脱离世俗唯美的让人心悸的爱情亦或是感悟于生活的真谛……个人觉得这本小说很适合正处在迷茫期的大学生去读，从中可以领悟到生命的脆弱和坚强，以及珍惜当下自己所拥有的东西，开始认真的生活善待身边值得珍惜的人，而我每每都会被那与疾病抗争却依然拥有诗和远方的姑娘感动的泪流满面，她让我觉得人活着其实就是不断的突破自身极限去享受另一番努力后的喜悦，提升自己才能活的精彩漂亮，不断通过自己微薄的力量到达另一个更广阔的世界。新月对待生活的态度以及永远怀着一颗孜孜不倦的进取心都值得我们学习，效仿。这也是我们大部分大学生所不具备的东西，所以才显得异常可贵。 《穆斯林的葬礼》读后感篇2 从姑妈的女儿手中借了一本《穆斯林的葬礼》来已经好久的了可是一直都没有时间看，因为要准备那可怕的期中考。 现在终于开始看了，如果不看过这本书我还不知道原来穆斯林是一个民族的名字的，这也让我大跌了眼镜。因为一直以来我只以为是一个作家的名字，开始

是几无聊的`````但如果不看开始的话又怎么知下面讲的是什么呢？反正在家一天也是无聊的只好看它来打发时间罗，当我看到第三章了那个女主角才出现，我发现自己已经深深地爱上她，她是多么的纯洁，文静，宽容，是一个人见人爱的人，我的心也跟着回到了那个后代。那本书写的是二十世纪前期，中期一个家族的兴衰，我的思诸也让故事里面的人物给带走了，这也是我十八年来看的第一部中国文学作品，也是看过最厚的`一本书，大概有五六十万字，但我只花了三天时间就看完了，因为里面深深吸引了我，我忍不住要花时间看，天也在帮我班主任刚好请了三天的假，所以我可以大胆地看，我从没有那么认真地看书，这一次竟然是一__学书。但它是一个悲剧真让我````` 当我看到女主角死的时候，眼泪也不知不觉地掉下来了，多么悲伤的命运一个和我一样大的女孩子。 《穆斯林的葬礼》读后感篇3 这是一本以回族清真教徒穆斯林的宗教文化为背景，讲述琢玉大师韩子奇与其女儿韩新月两代人纠葛缠绕的故事，章节交错的方式，让故事有穿越时空的感觉。 书中最令我难以释怀的就是新月和楚雁潮的爱情，不附带任何关系去爱，爱时如夏花之绚烂，结束时亦如秋叶之静美。他们从一开始的师生情深，发展到最后的心灵盟友，乃至灵魂密友，是何等高尚纯洁的感情啊！尤其是新月患了心脏病住院，再到她离世，楚雁潮给予她的关怀呵护，再到后面试墓穴的那段描写，我内心深处也被一种深深的极为强大的情感震撼着。 人生无常，无论你是一个怎样坚强的人，面对死亡都是那么不堪一击。我的心情就如一片漂浮在空中的落叶，随着主人公的心情起伏变化。说实话，我对他们的爱情既羡慕又有种揪心的疼痛，甚至向往他们两人之间的那种心灵相犀的情感，因为这样纯美的爱情在当今社会中已经极为少见了。

穆斯林的葬礼读书笔记

穆斯林的葬礼读书笔记 穆斯林的葬礼读书笔记1 我从小就是个书迷，几乎看遍了我所有能看到的书，但一向没有时间，也没有毅力去看完一本完完整整的小说。那一天，妹妹带来了一本厚厚的小说，说是专门为我借的。惊讶之余，我第一次细细打量了这样一本拿在手里仿佛有着浓厚岁月沧桑的小说——《穆斯林的葬礼》。精致的封面，引人入胜的介绍一下子抓住了我的眼球，我静下心来，开始翻阅。令我没想到的是，这本书的文风那么贴合我的胃口，就好像一个赤脚走在遍布荆棘的荒路上的人突然穿上了一双舒服的鞋子，那种感觉是无法表达出来的，只能用心去体会。 书里的文字，就像一件件华美的羽衣，不仅仅语言优美，韵味悠长，还经得起细细的推敲。它给我一种远离人间，像是在另一个世界的感觉。清新脱俗，华丽精致，既不庸俗，也不拖拉。这才是我一向想要阅读的作品啊！ 书里的主人公韩子奇痴迷于玉，促使了他与梁君璧的婚姻，可是那是逆境中的自然结合，没有感情。可是在海外流浪十年之久让他与梁冰玉惺惺相惜，产生感情，最终生得一女，新月。而她，又是另一个荡气回肠的故事了。她始终逃脱不了命运的安排，和自我相爱的人阴阳相隔，仅有一首《梁祝》永永远远的陪着楚雁潮，陪着他寂寞的心…… 这是一个杯具，却充满着力量。也许是我还小，对于这本书的真正含义我理解得并不透彻，可是我无法否认对它的喜爱，它所表达的情感远远超出了文字本身，它的身上有着浓浓的民族气息，它的身上烙着鲜明的时代的印记，成为了一个民族，乃至一个时代的记忆。 我用了四天的休息时间将它看完，才发觉自我已深深陷入了霍达用文字编织的世界里。那个似真似幻，欲语泪先流的世界，成为了我心中永远的神圣。直至

此刻，那婉转千回的故事仍似历历在目，只要脑中一想起它，各种刻骨铭心的感情杯具便会蜂拥而至，要思考好久才能回味过来，心中早已不复平静。 指尖磨砂着精致的封面，我的嘴角却勾起了笑容，经典便是经典，只可永远在心中珍藏。 穆斯林的葬礼读书笔记2 它最初是在别人的推荐下被发现的。 刚刚看到新月在书的'封面上，那种神圣而肃穆，穿透全身，仿佛在寻找，仿佛在欣赏。 书中的道路崎岖而复杂。情节就像一群人被蹂躏了几千次，一行接一行；另一个就像剥洋葱，一层又一层。但简单庄重的内容并不会让人感到枯燥乏味。相反，让人们参与进来，成为故事的一部分！一轮又一轮的新月落下，在家人和爱的帮助下，再次站起来。你最终无法摆脱它。即使一个小男人遇到了麻烦或意想不到的事情，他的心似乎被刀割破了！悲伤而凄凉的爱情，最后让人伤心。一个接一个的故事已经成为人们经常谈论的话题。 一部充满真情实感的文学巨著，总是那么优雅而神圣。世界上的爱是什么？它仍然以一个悲伤的遗憾结束… 比如李清照的诗： 寂寞的闺房，软心肠的一寸忧伤。珍惜春天，春天去吧，有些时间催花催雨。我俯身俯卧，但我没有感情用事。人在哪里？日复一日的小草，希望能破土而回。 穆斯林的葬礼读书笔记3

大学生读穆斯林的葬礼心得体会

大学生读穆斯林的葬礼心得体会 《穆斯林的葬礼》是以回族手工匠人梁亦清的玉器作坊奇珍斋升沉起伏为主线，在历史的背景下描写梁家三代人不同的命运变迁，表现了主人公为追求理想和事业，未完善自身素质所发出的蓬勃不息的命运意识。接下来是小编为大家整理的大学生读穆斯林的葬礼心得体会，希望大家喜欢! 大学生读穆斯林的葬礼心得体会一 寒假在家看过《穆斯林的葬礼》这本书，记得当时故事的情节深深地吸引我，我躲在床上偷偷地用一个晚上就看完了整本书，很清楚地记得当时还因为开夜车看书给妈妈狠狠地骂了一顿。可能是当时看得太快有些囫囵吞枣吧，《穆斯林的葬礼》给我留下的印象并不深刻，只记得书中的基调有些压抑伤感，但情节却引人入胜，你总想着看完它。《穆斯林的葬礼》这本书也成了我的一个读书情结，每当有人提起它时总想再细细地看一遍。这次去图书馆借书时看到有《穆斯林的葬礼》这本书第一个就把它放进了怀里。回宿舍在周六的午后捧着书痴痴地看了起来。 虽然我是一个回民，但是关于回族，我知道的很少，我只知道作为回族人爱干净，不吃猪肉，男人们戴着一顶医务工作者那样的白帽;北京有一条牛街，里面住的都是回教人，还有教堂(清真寺)，如此而已。 《穆斯林的葬礼》是回族女作家霍达的长篇小说，曾获第三届茅盾文学奖。这一次看时因为有了大体模糊的印象所以看的比较快。作者给全书设置了一个带有神秘色彩的宗教背景，故事发生在一个穆斯林的家族中。伊斯兰教和他的信徒穆斯林对我们大多数的读者来说是一个神秘的事物，所以这也成为吸引我的一个重要因素。在文中看到了一个个描写细致的宗教场面，了解了有关穆斯林的许多风俗。作者本人是一个虔诚的穆斯林信徒，但在书中她并没有故意神化宗教，而是用一种清新流畅的笔触缓缓的记叙描绘，让读者在阅读的过程中产生一种十分纯净的感觉。同时书中的另一个背景是故事发生在一个和玉器有关的家族中。在中国的传统文化中，玉是风雅高洁的象征，古