受三皈五戒

受三皈五戒

授受三皈五戒仪规
这个仪规在很多寺院经常举行
才开始有两个注意事项

第一点就是
在做仪规之前都需要取法名
第二是
在家人由于
不同的家庭不同的人有不同的因缘
生活的环境不一样
五条戒有的可能全受持有些困难
那么这个五戒有个特殊的开许
这个五戒的开许是
持住一条算一条
也就说五戒当中有哪一条戒我们持不住的话
那么暂时可以不受
不受的方法非常简单
那就是问汝尽形寿能持否的话
连问三遍这三遍你都没有回答
这条戒你就没有受
没有受那利益功德就没有
这条戒的戒体也没有
如果你没有收某一条戒
课下你可以去做不为犯戒
但是也有很大的过失
因为戒是保证人成就的
也是成就的基础
成就的保障是这样
所以这两条必须提前跟大家说明
根据仪规要求我们有一个简单的开示
这个开示就是简单的介绍讲解
有这样的内容
讲解为什么要皈依
皈依是什么意思
单说皈就是回头的意思
依就是依靠的意思
凭借的意思
皈这个回头是从哪回头呢
我们通俗一点讲可以这样理解
是从造业当中回头
趋于向善
是从轮回当中回头
趋于了脱
是从迷糊当中回头愚痴当中回头
趋于开悟
这就是佛法讲的皈的含义
这个来历是怎么来的
我们的本师释迦牟尼佛
经过多生多劫的修行
最后证得圆满的佛果
证得圆满佛果
也就说是大彻大悟了
大彻大悟以后哪
他看明白了很多事情
了了分明啊
就是宇宙的真相人生的真谛
所以释迦牟尼佛在佛经当中告诉我们
众生是以十种不同的类型同时存在的
众生是以十种不同的类型同时存在的
佛经当中叫它为十法界
十法界大体分两类
一类是圣人法界
一类是凡夫法界
圣人法界叫四圣法界 有四种
第一个是佛 第二是辟支佛
第三是声闻 第再就是菩萨
登地菩萨
佛就是我们所知道的接触到的
释迦牟尼佛一类的众生
不仅仅是一尊释迦牟尼佛
而是所有的佛这一类的众生
已经圆满了佛果了不再轮回了
功德智慧具足了
他是佛果了
包括现在的西方极乐世界阿弥陀佛
东方的药师佛
琉璃世界的药师佛
我们的本师释迦牟尼佛
这都是佛
都是证得佛果的一类的众生
我们叫他为佛法界
佛法界包括了
过去的佛
现在的佛和未来的佛
十方佛
这一类的众生叫佛法界
这是四圣法界的第一种
四圣法界的第二种叫辟支佛法界
辟支佛法界
他是修的十二因缘法证得辟支佛果
尚未圆满
就是我们说的那种具足圆满的佛果
他是辟支佛果
这一类的一切众生叫做辟支佛法界
第三种是声闻法界
声闻法界也叫阿罗汉
阿罗汉我们在接触佛法以前
在小说上电影上可能接触到
这一

类众生是亲自在佛的跟前听闻佛法
叫声闻吗
并且是通过四圣谛八正道修行
而得到的阿罗汉果位
也不再轮回了
也可以进入涅槃境界了
这种也叫圣人
所有的这一切阿罗汉叫做声闻法界
声闻法界
再接下来是登地菩萨法界
也叫圣者菩萨法界
菩萨分两种
初发心菩萨像我们凡夫
我们凡夫发心也为菩萨
菩提萨埵觉有情的含义吗
登地菩萨就是说
已经证得菩萨的某种果位
他们也是圣人
不再轮回了
以他们的功德和智慧
去圆满佛果并且在这个过程当中
再去发起救助广大众生的菩提心
行的是六度万行
证得是菩萨果位
这是四圣法界的第四种
众生的第二大类是六凡法界
六凡法界通常我们说的六道轮回
六道轮回当中又分为两大类
一类是三善道
一类是三恶道
先说三善道
从最上面说天
佛教承认天的存在
并且对天的认识和描述啊
要远远高于民间对天的认识
我们民间对天的认识
无非就是一个天老爷天盘
民间的那种认识在佛教也是承认他
在佛教当中有一个相应点
就是说的第二层天
是忉利天
天主玉皇大帝
佛教当中讲
天垂直的分二十八层
这二十八层天差别是极大的
差别是非常大的
他们的果报
功德
神通
寿命 身形等等
差别是极大的
从事相上看是翻倍的增长
比方说我们上面第一层天
叫四天王天
四天王天众生的寿命是五百岁
他们那边一昼夜相当于我们人间的五十年
这是说的他的寿命
那么再往上第二层天是忉利天
也叫帝释天也叫三十三天
就是我们人间认识的玉皇大帝的那层天
这个天要比第一层天四天王天的寿命要长
他天众的寿命是一千岁
他的一昼夜是相当于人间的一百年
他是递增的
竖直的一共分二十八层天
这是佛教对天的认识
在这就不展开了
大家知道有个天界就行了
三善道当中第一道是天道
所以天上一类众生
都叫他天道众生
天道有情
接下来一道是阿修罗道
阿修罗是印度话
也可以把它翻译过来叫非天
也可以叫无端正
也可以叫无酒
为什么这样说呢
因为他含有很多很多的意思
包含了很多内容
阿修罗这类众生最大的特点
就是类似天但不是天
所以有一种翻译叫非天
事非的非 非常的非
非天不是飞腾的飞
因为他们的神通功德智慧长相
类似是天
但是有别于天
因为他们好嗔恨
好嗔恨好斗
由于经常嗔恨
经常生气
所以他们长的非常难看
又翻译成无端正
就是长的不漂亮
啊是这样很多啊
很多含义
至于无酒啊其它的含义咱们今天就不展开了
大家知道阿修罗道是
三善道当中的一道
再接下来我们经常接触的三善道的一道
是人
所有的人
外国的
中国的
刘兰芳说的胖的瘦的俊

的丑的
男的女的等等这一些
能够有人这一类共性的众生
统统叫做人道
也叫人法界
这个是我们经常接触的
这是三善道第三道
再接下来是三恶道
三恶道的第一道
我们经常看到的知道的
就是叫徬生
也叫畜生道
也叫畜生法界
所以天上飞的鸟
底下跑的动物
包括水里湖里河里游的鱼啊
包括底下蛰伏的那些动物
我们都叫他旁生
由此看来旁生的种类也很多
差别是更大
你像天上飞的老鹰
跟底下蛰伏的蚯蚓
差别很大
还有我们经常说的
厕所里的蛆苍蝇一类
蚂蚁等等
它的差别是很大的
这是一类众生也叫畜生法界
再接下来是恶鬼法界
对鬼的认识民间有这种说法
但是民间对鬼的认识
他仅限于一种迷信的阶段
就是对鬼认为是一种不可捉摸的东西
非常可怕的一类众生
并且大家都知道一提到就非常可怕
并且是我们看不到他
并且认为鬼能作害人等等
佛教当中对鬼的认识
也就说是比较全面的
也是比较详尽的
在经上讲的非常清楚
特别是法苑珠林上
列举了鬼道的很多很多特点
解释得非常清楚
鬼道是一类众生
鬼道的差别也很大
其中以饿鬼受苦最严重
所以很多的高僧大德在讲经的时候
一讲到鬼道就以饿鬼来代替鬼道众生
也叫鬼道的法界有情
是这样的
第三恶道是地狱道
地狱道在民间也是一种口头语
分别不知道地狱道是什么
佛经当中对地狱的描述也是非常详尽的
这个在地藏经上
和其他很多经典上都讲的很清楚
课下大家可以看经就行了
大家知道就行了
释迦牟尼佛发现众生
是以这十种不同的类型共同存在的
并且发现越往上众生享福的机会越多
越往下众生受苦的机会越大
痛苦越重
并且释迦牟尼佛发现
怎么产生的这些差别
那就是何因何果
不同的因不同的果
众生为什么造业
有两种可能
最大的一种可能那就是愚痴
不懂
因为不懂造了恶业
肯定是产生恶的力量
然后最后是结恶果
自己返回来受恶报
第二种造业的可能就是
懂了知道了但是降服不了自己的习性
这毛病习气改不了
知道自己错了但不改
这也是在继续造业
这是两种可能
所以释迦牟尼佛在经上给我们讲了很多道理
给我们讲了事相的差别
差别的来历
何因何果
并且是告诉我们
如果我们不造恶业肯定就不受恶报
并且告诉我们怎样不造恶业
并且告诉我们
从愚痴当中返回头来趋向开悟
从造恶当中返回头来
趋向行善吧
从轮回当中回过头来
趋向了脱吧
这就是皈的意思
回头吗
懂了吗
刚才讲了一个字
皈
一个白一个反
反邪归
再讲依 依就是依靠依托凭借的意思
如果一个人掉到大海里了
他也知道有生命危险
但是仅凭自己

的力量很难有所
或者很难回家
这时在他心里就产生一种祈求
祈求有一个救命的稻草啊
一个漂浮的木棍啊
或者是来个木筏啊
最好是来个大货轮
货轮上也有吃的也有喝的也有棉被啊
是不是那个意思
所以凭借一种东西
你就是想回头
完全靠自己的力量是很难的
得仰仗 仰仗什么呢
仰仗三宝
佛法僧三宝的引导和加持
才能到达自己了脱的目的
这就是依的意思
皈依佛法僧三宝的授受仪规吗
仪规就是一种仪式
那么佛法僧三宝是什么哪
佛法僧三宝
先说宝宝是宝贝
这个宝贝肯定有别于我们世间的宝贝
世间的宝贝是
随着不同的时代
不同的人的认识
而产生不同的宝贝
有的好多考古学家
把坟地挖出来的骨头当做宝贝
晚上抱着睡觉
考古吗
那是他的东西
懂不懂
一个女孩子找婆家
得叫她婆婆买个金耳环
她认为她的价值上来了
她才能答应嫁给人家
在那里金耳环是她的宝贝
是那个意思吧
一个大贪官
你多给他送钱那是他的宝贝
然后他藏起来
宝贝吗
要藏起来
是吧在人世间所谓的对宝贝的认识
是随着人的不同的认识
而有所差别的
在这里讲的宝是真正的宝
这种宝是具有出世间功德作用的那种东西
就是佛法僧
三种宝贝
先说佛
这佛法僧三宝我们从两个方面来解释
一个是
理性上的也就说他什么含义
一个是事相上的
事相上表现出来的哪三种东西
是佛法僧
佛就是我们说的佛陀耶
简称为佛陀
我们更简化了叫佛了
佛直接翻译过来是大彻大悟的人
我们所接触的是释迦牟尼佛
本师释迦牟尼佛
信了佛学了佛以后
我们还知道有个西方极乐世界阿弥陀佛
佛陀是大彻大悟的人
他明白一切事相
也就说他明白诸法实相
他也明白众生的因缘
他也明白众生应该怎样修行才能了脱
他也明白众生在修行过程当中
产生的一切一切不同的现象不同的觉受
怎样去认知怎样去超越
就等于说佛陀能够给我们
把一切事相解释的最为完整和彻底清除
并且指导我们去了脱
他是一个宝
佛陀是一种宝
事相上的佛陀已经离我们远去了
未来佛弥勒佛
现在还没到
西方极乐世界阿弥陀佛远在西边
那么我们怎么看待事相上的佛陀呢
我们现在把佛的一切形象看做佛
比方说
纸的 瓷的 铜的 木的 娟的等等
把一切佛像看做佛宝
如对真佛一样对待
这是佛宝
接下来是法宝
法宝就是一切佛的经典
这个经典就是佛告诉我们的真理
那是法 那是方法和道理
也叫诸佛如来的法身舍利
所以法宝能指导我们修行
我们把一切的经书
前提是没有被别人改过的经书
看做是法宝
这是我们对经书啊
要像对待三宝一样恭敬
再接下来是僧宝
僧宝
这

个僧的含义是僧伽耶
僧伽的含义是和合团体
正在修行佛法尚未圆满佛果的和合众
称为僧团
僧伽
你像我们现在一个出家人称为僧人
而不是僧团
是这个意思
所以僧又分为两类
一类是凡夫僧
一类是圣贤僧
先说凡夫僧
很多寺院的出家人像我们这样的出家人
是凡夫但是他示现了出家的形象
正在修行佛法尚未圆满佛果
我们是僧人
我们够四个人加起来就是僧团
这是凡夫僧
还有一类是圣贤僧
圣贤僧你像菩萨一类
弥勒菩萨啊
文殊菩萨啊
地藏菩萨等等
他们示现的是菩萨身形
他们也是正在修行佛法尚未圆满佛果
菩萨的形象是这个意思
但是他们是登地菩萨
是圣人
他们叫圣者
也叫圣贤僧事相上佛法僧是这样的
那么理体上的佛法僧三宝是什么呢
就是说佛法僧三宝各是什么意思
佛的含义就是觉
觉有初始觉
有圆满觉
大体的分
初始觉就是说刚刚要觉悟
但是尚未圆满
你像我们从造恶当中回过头来趋于行善
从轮回当中回过头来趋于了脱
这就是觉
刚刚觉这叫初始觉
圆满觉呢是当我们在佛的指导下
通过多生多劫的修行
达到我们圆满的佛果了
证得圆满的佛果了
就是圆满觉
佛的含义是觉的意思
法的含义是正的意思
正而不邪
理念要正修行方法要正
那么你就保证了
所以说法非常重要
法的含义是正而不邪
僧的含义是净而不染
清净
因为真正的出家人修的是清净法
出世间法
也只有修出世间法他才能得出世间果
所以僧的含义是清净的意思
刚才讲了
那么佛法僧三宝从事相上从离体上
都具有出世间功德
他可以作为我们的宝
可以作为指导我们了脱的宝
所以说我们皈依佛法僧三宝
是修行的开始
是认识佛法的开始
也是一个佛教徒身份的保证
如果一皈依佛法僧三宝
就是说今天我们做这个仪规啊
这个仪规圆满以后
咱们大家得到的是三皈的戒体
和五戒的戒体
得到戒体以后
根据经上讲
那么一受三皈就不在堕落三恶道
一受三皈
马上有三十六位护法善神
及其无量眷属长随拥卫
长随拥卫
就是这个含义
也就说我们有护法善神的护持了
这是三皈
还有五戒呢
每一条戒都有五位护戒菩萨的保护
每一条戒都是这样
那么五戒我们全受了并且持住了
戒体得到了就有二十五位护戒菩萨在护持这我们
所以他的功德是无量无边的
至于皈依佛法僧三宝的功德
刚才含义讲了
功德在很多经典上讲的非常详尽
我们在这里不展开了
接下来重要的是做仪规
通过如理如法的仪规
我们就完成了戒体的纳入
得到三皈五戒的戒体了
这是我们今天所要进行的
接下来大家站起来
根据仪规的要求下面是请圣礼拜
大家跟着

念
念到香花迎香花请弟子某某
弟子某某的时候你们就说弟子圣什么
说你们的法名懂不
法名在这就用上了
这就是一个羯磨
羯磨是用法名来进行的好吗
大家跟着念
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
娑婆教主
本师释迦牟尼佛
西方接引
阿弥陀佛
当来下生
弥勒尊佛
尽虚空
遍法界
一切诸佛
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
娑婆教主
本师释迦牟尼佛
西方接引
阿弥陀佛
当来下生
弥勒尊佛
尽虚空
遍法界
一切诸佛
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
娑婆教主
本师释迦牟尼佛
西方接引
阿弥陀佛
当来下生
弥勒尊佛
尽虚空
遍法界
一切诸佛
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
大小二乘
毘尼律藏
五篇三聚
解脱木叉
十二分经
权实教典
离欲真净
甚深法宝
仅运一心
皈命顶礼
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
大小二乘
毘尼律藏
五篇三聚
解脱木叉
十二分经
权实教典
离欲真净
甚深法宝
仅运一心
皈命顶礼
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
大小二乘
毘尼律藏
五篇三聚
解脱木叉
十二分经
权实教典
离欲真净
甚深法宝
仅运一心
皈命顶礼
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
观音势至
文殊普贤
清静海众
诸大菩萨
律藏会上
优波离尊者
西天东土
历代祖师
传南山宗
诸大律师
中兴律祖
慧云馨公大和尚
兴隆寺堂上
上能下阐老和尚
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
观音势至
文殊普贤
清静海众
诸大菩萨
律藏会上
优波离尊者
西天东土
历代祖师
传南山宗
诸大律师
中兴律祖
慧云馨公大和尚
兴隆寺堂上
上能下阐老和尚
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
观音势至
文殊普贤
清静海众
诸大菩萨
律藏会上
优波离尊者
西天东土
历代祖师
传南山宗
诸大律师
中兴律祖
慧云馨公大和尚
兴隆寺堂上
上能下阐老和尚
惟愿不为本誓
慈光摄照
证明受皈
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
光明会上
寄位诸天
梵释四王
天龙八部
伽蓝土地
护戒神王
金刚力士
幽显灵祈
惟愿不为本誓
监坛护戒
一拜
香花迎香花请31
弟子某某
一心奉请
光明会上
寄位诸天
梵释四王
天龙八部
伽蓝土地
护戒神王
金刚力士
幽显灵祈
惟愿不为本誓
监坛护戒
一拜
香花迎香花请
弟子某某
一心奉请
光明会上
寄位诸天
梵释四王
天龙八部
伽蓝土

地
护戒神王
金刚力士
幽显灵祈
惟愿不为本誓
监坛护戒
一拜
接下来是忏悔
弟子某某
从於无始
以至今生
毁破三宝
作一阐提
谤大乘经
断学般若
杀害父母
出佛身血
污僧伽蓝
破塔梵行
焚毁塔寺
盗用僧物
起诸邪见
拨无因果
狎近恶友
违背良师
自作教他
见闻随喜
如是等罪
无量无边
故於今日
生大惭愧
克成披露
求哀忏悔
惟愿三宝
慈悲摄受
放净光明
照触我身
诸恶消灭
三障蠲除
復本心愿
究竟清净
从於无始
以至今生
毁破三宝
作一阐提
谤大乘经
断学般若
杀害父母
出佛身血
污僧伽蓝
破塔梵行
焚毁塔寺
盗用僧物
起诸邪见
拨无因果
狎近恶友
违背良师
自作教他
见闻随喜
如是等罪
无量无边
故於今日
生大惭愧
克成披露
求哀忏悔
惟愿三宝
慈悲摄受
放净光明
照触我身
诸恶消灭
三障蠲除
復本心愿
究竟清净
从於无始
以至今生
毁破三宝
作一阐提
谤大乘经
断学般若
杀害父母
出佛身血
污僧伽蓝
破塔梵行
焚毁塔寺
盗用僧物
起诸邪见
拨无因果
狎近恶友
违背良师
自作教他
见闻随喜
如是等罪
无量无边
故於今日
生大惭愧
克成披露
求哀忏悔
惟愿三宝
慈悲摄受
放净光明
照触我身
诸恶消灭
三障蠲除
復本心愿
究竟清净
一拜
接下来是三皈的正受仪规
我某某
尽形寿皈依佛
尽形寿皈依法
尽形寿皈依僧
一拜
我某某
尽形寿皈依佛
尽形寿皈依法
尽形寿皈依僧
一拜
我某某
尽形寿皈依佛
尽形寿皈依法
尽形寿皈依僧
一拜
我某某
皈依佛竟
宁舍身命
终不皈依
自在天魔等
皈依如来
至真等正觉
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依佛竟
宁舍身命
终不皈依
自在天魔等
皈依如来
至真等正觉
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依佛竟
宁舍身命
终不皈依
自在天魔等
皈依如来
至真等正觉
是我所尊
慈愍故
一拜
就是皈依佛以后
宁舍身命也不再皈依自在天魔等
就是这个意思
为什么宁舍身命也不皈依自在天魔哪
就是因为我们的身命无非是个形体寿命而已
如果是皈依了邪魔外道
以邪魔外道的修行方法为指导
作为了脱的依靠的话
那可能你就把法身慧命断送了
经上讲
一失人身万劫难復
人身都保不住了
你何况是成就啊
就是这个含义
我某某
皈依法竟
宁舍身命
终不皈依
外道典籍
皈依如来所说
三藏十二部一切经典
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依法竟
宁舍身命
终不皈依
外道典籍
皈依如来所说
三藏十二部一切经典
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依法竟
宁舍身命
终不皈依
外道典籍
皈依如来所说
三藏十二部一切经

典
是我所尊
慈愍故
一拜
皈依了法以后
宁舍身命也不再皈依外道典籍
外道典籍
就是外道指导修行的那种书籍啊
他们所谓的那种经典
不究竟的不圆满的
如果我们奔着他那种修行方法去修的话
肯定到不到预期的效果
连外道典籍都不能皈依何况是邪法
这个大家一定要知道
在这里简单解释一点点
就是有很多书是全人向善的
劝人向善的不见得是佛教内部的
佛教内部劝人向善的经典多了
所以我们
一皈依了佛法僧三宝这个法之后
外道包括是世间的善书
尽量的就不看了
世间的善书都不看了
世间所有一切一切的东西
在佛经上都能找的到
并且是佛经比他们都圆满
都究竟 都有智慧
都圆融这个含义啊
我某某
皈依僧竟
宁舍身命
终不皈依
外道邪众
皈依清静福田僧
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依僧竟
宁舍身命
终不皈依
外道邪众
皈依清静福田僧
是我所尊
慈愍故
一拜
我某某
皈依僧竟
宁舍身命
终不皈依
外道邪众
皈依清静福田僧
是我所尊
慈愍故
一拜
这是皈依僧以后
宁舍身命也不要再皈依外道邪众
这个外道邪众是两个概念
这个外道的概念就是
不是佛教的那种修行人的指导方法
那种指导
那种知识所谓的善知识
最可怕的是佛教内部的
所谓的的邪众
打着佛教的旗号
宣讲的是自己的道理
那就是佛教内部的邪众
这种人隐蔽性比较强蛊惑性比较大
大家一定要用佛教的正确理念正确知见来分辨
在这里再展开一点
皈依佛法僧三宝是一种整体的功德
没有僧人现前很难得到
可以说得不到三皈的戒体
有人皈依佛 皈依法 皈依嗯
我讲过啊
僧人不在
皈依佛 皈依法 皈依嗯吧
懂不懂
所以三宝是统一的一个整体
这个大家一定要知道啊
接下来应该是一个回向
我们今天把三皈和五戒合起来了
把五戒受完了一块回向
内容是一样的
先讲五戒
五戒有五条最基本的戒相
第一是不杀生
第二是不偷盗
第三是不邪淫
第四是不妄语
第五是不饮酒
刚才已经讲到了
如果哪一条戒
你认为持不住你可以不受
不受的方法也介绍了
如果说你可以了
过后可以能补上的话
那么再参加一次像我们今天这样的仪规
那么三次回答能持
戒体就补上了
就是这个含义
第一是不杀生一直到第四不妄语啊
是根本大戒
也叫佛教的性戒
性戒就是什么呢
不管是你相信它不相信它
承认它不承认它
学佛还是不学佛
只要你犯了必然受报
第五条戒是不饮酒戒
不饮酒戒叫遮戒
遮戒是对于修行人来讲
不应该饮酒
是这个含义大家一定要明了
第一条不杀生他包括的内容很多
一是不自杀
这里的自杀不是说你上吊喝药
而是

亲自杀杀人家
懂不
不自杀
不教他杀
就是让别人去杀
或者雇凶啊
或者教唆别人杀
不见杀随喜
见杀随喜是什么知道吗
见杀随喜
别人杀生的时候你非常高兴
这是一种随喜
还有一种随喜是行为上的
别人杀生的时候你去帮忙
这是见杀随喜
不见杀随喜
如果你见到杀生这种行为
你帮忙或者你高兴
这也是一种杀生行为
当然他有主次之分轻重不同
是这样
不自杀
不教他杀
不见杀随喜
不意杀
不咒杀
不杀因杀业杀法杀缘很多
在这不展开了
意杀就是嗔恨别人
想着让别人死掉那就是意杀
虽然当时尚未完成你的动作
那么这个意做了这个恶业
那么肯定以后会有恶报恶果
不咒杀就是用语言去念叨别人
用毒咒恶咒邪咒邪法
古代印度有很多修邪咒的人
他们修到一定程度也产生很大能量
他们的能量如果用来杀人的话
可能就使人进入死地
我们全面的了解一下
在我们国家的历史上
曾经有过修法的人
降妖捉怪知道不
降妖捉怪
就是一些术士
巫术术士
降妖捉怪
他们把所谓的神灵啊妖气啊鬼怪啊
捉起来一会用一种什么方法处理掉
那如果伤及到他们的性命的话
那还是一种咒杀
用恶咒来搞的
这个大家知道就行
在这里解释一点
无意杀生
无意杀生
不破杀戒
无意杀生不破杀戒
在这里给大家解释一点
什么叫破戒
什么叫犯戒
我们可以这样认为
犯戒是犯戒条
破戒是破戒体
懂不懂
刚才讲了无意杀生不破戒体
当是也是犯戒条
无意杀生也是一种戒吗
大家知道这个意思啊
第二是不偷盗
不偷盗就是所有有主物
人家没有答应给你
你用种种的方便善巧
当做自己的东西用了
那就是一种偷盗
也叫不予而取
予是给予同意的意思
这个内容很多
欠债不还
偷 骗 坑 抢
偷税漏税
等等
这个就是不偷盗的含义
第三是不邪淫
因为三皈五戒是给在家人讲的
是针对在家人制定的一种戒条
所以在第三条只讲到不邪淫
这个很好理解
就是正常的夫妻关系在三皈五戒当中是允许的
但是第三者的性生活在第三条是不允许的
这是在家人应该受持的
第四条不妄语
第四条不妄语就是
如果你说的话与事实情况不相符
那就是妄语
佛教特别重视大妄语
就是不允许大妄语
大妄语是什么呢
比方有人说我是某尊菩萨再来
我是某一个佛再来
或者是我已经证得什么果位了
我已经登地了
等等等
我已经开顶了
有一个人夏天还戴一顶帽子
还戴着一顶帽子
我也戴一顶帽子
然后就有人问我
师父你戴的这个帽子
和那个谁谁谁
戴的帽子差不多样子
据说他开顶了
因为怕跑了所以戴上帽子
那么你是不是也开顶了
我说我是怕冷啊
戴帽子

不就是怕冷吗
所以类似的这种情况这种语言是大妄语
为什么佛教禁止大妄语
就是因为对于修行人来讲
如果你追求他们那种身份他那种蛊惑
马上就丧失了正念
马上就下道了
失去的是法身慧命
失去的是法身慧命这个事非常可怕
所以以后对于我们来讲不能大妄语
有这种大妄语的人我们也得警惕远离
第五条是不饮酒
不饮酒就是凡是含有酒精的这种饮料
哪一种饮料呢
凡是含有酒精能使人醉者
皆视为酒
我们把它看做是酒
无论你是两滴能醉还是喝一桶才能醉
那么这个东西它就是酒的含义了
就是能让人醉的
你喝一桶能醉说明你的酒量大
是不是那道理
有的三杯不胜酒力
麻倒了
那是酒
所有的含有酒精能使人醉的这种东西
都是酒
这种东西我们一滴也不能故便饮之
一滴也不能故便饮之
多大的一滴呢
就是一个干草茎插到那里边
你把它提起来
滴下的一滴是很小的数量
很小很小的水滴
那么这一滴你故便饮之随咽咽而犯
假如说你故意去喝
故意去吞咽
你吞咽一次犯一次
吞咽一次犯一次
要记住这里不是喝不醉就行
为什么呢
佛经上讲了
饮酒能断送如来智慧种子
如果我们想成佛
从事相上看
内容很多从事相上看
他是福德具足智慧具足
饮酒能断送智慧种子
只要你饮酒那肯定是不会圆满佛果当中那种智慧
也可以这样说
你饮酒就很难成就佛果
就是这个意思
不是说你喝醉了不去闹事就行
喝醉了趴着睡觉就可以了
那是人说的
不是佛戒
这个一定要知道
你要是想真正的成就
想修行快提高得快
那么你就是要搞明白要清净
懂这道理吧
接下来是
就是羯磨
羯磨是这样问
第一不杀生是优婆夷优婆塞戒
汝尽形寿能持否
你的答案是能持
优婆夷优婆塞是印度话
翻译过来是在家修行的男众和女众
就这个含义
受了三皈五戒就是优婆塞优婆夷
在家修行的男众和女众应该受持的戒
汝尽形寿能持否
就是你从现在开始一直到往生这段时间
能不能受持住
如果你想受这条戒
三次问你三次回答能持
这个戒体就得到了
戒体得到
每一条戒体刚才已经讲到了
就有五位护戒菩萨护持着你
功德是很大的
可以说万种功德都是从戒上生发
大家知道就行了
下面开始问
第一不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第一不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第一不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第二不偷盗是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第二不偷盗是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第二不偷盗是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第三不邪淫是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第三不邪淫是优婆塞优婆夷戒汝

尽形寿能持否
第三不邪淫是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第四不妄语是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第四不妄语是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第四不妄语是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第五不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第五不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
第五不杀生是优婆塞优婆夷戒汝尽形寿能持否
所有的都回答能持的
三皈五戒这个五戒的戒体都得到了
那么我们要坚信不移
经上讲的那种功德同时你们也得到了
就是这个含义
接下来就是一个回向了
皈戒功德殊胜行
无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生
速往无量光佛刹
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
阿弥陀佛
恭喜大家功德圆满
礼佛三拜