古文中的意动用法与使动用法
古文中的意动用法与使动用法
主备人：李军
所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。
使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。
例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。
例2：父利其然也。（《伤仲永》）
利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。
例3：侣鱼虾而友麋鹿。（《前赤壁赋》）
侣，友：名词的意动用法，以…为侣以…为友
例4：故人不独亲其亲，不独子其子。（《大道之行》）
亲：以…为亲子：以…为子（两者都指前者）
2.形容词的意动用法
形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。
例1：渔人甚异之。（《桃花源记》）
异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪）
例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡）
例3：且庸人尚羞之，况将相乎？（《廉颇蔺相如列传》）
羞：原为形容词，这里用作意动词。“羞之”，即：“以之为羞”（觉得这件事让人感
到羞耻）
例4：世果群怪聚骂。（《答韦中立论师道书》）
怪：原为形容词，这里用作意动词。“怪”后省略“韩愈”即“以韩愈为怪”（认为韩愈这个人很怪异）
上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。
使动用法和意动用法的区别
使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。
意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单）
使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。是"使......成为......."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。
意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种：1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王"，意思是"以....为王"。 2.形容词的意动用法。例如"而耻学于师"中的"耻"，意思是"以为耻"。
名词做状语
在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。
名词作状语是词类活用中最常见也是最复杂的一种语法现象。一般而言，名词在现代汉语中放在动词的前面，构成主谓短语作主语，或者是放在动词的后面构成动宾短语，作动词谓语的宾语，而状语一般由形容词、副词充当。但在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。
名词作状语，简称名作状。就是指名词放在动词的前面，对这个动词起着直接修饰或限制的作用。现代汉语中，除时间名词外，其他名词一般是不能独立作状语的，但在文言文中，名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语的现象却是很普遍的。
表比喻
名词状语起比喻作用，表示动作行为的特征或状态，可译为“像……那样”。例如：
①少时，一狼径去，其一犬坐于前。（《狼》）
②潭西南而望，斗折蛇行。（《小石潭记》）
例①中的名词“犬”，修饰动词“坐”，比喻“坐”的状态，译为“像狗那样”；例②的名词“斗”，修饰动词“折”，译为“像北斗星那样”；“蛇”修饰动词“行”，译为“像蛇那样”。
表动作处所
这类名词状语由方位名词充当，表示动作行为发生的处所，可译为“在（从）……”。例如：
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。（《木兰诗》）
②闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。（《核舟记》）
例①中的方位名词“东市”“西市”“南市”“北市”，分别修饰动词“买”，作状语，表示“买”这一动作行为的发生处所。例②中的方位名词“右”“左”，分别修饰动词“刻”，译为“在右边”“在左边”。
表动作趋向
这类名词状语也由方位名词充当，表示动作行为的趋向，可译为“向（往）……”。例如：
①日光下彻，影布石上。（《小石潭记》）
②从小丘西行百二十步。（《小石潭记》）
③复前行，欲穷其林。（《桃花源记》）
例①中的方位名词“下”作状语，修饰动词“彻”，表示“下”的趋向，译为“向（往）下”。例②③中的方位名词“西”“前”，分别修饰动词“行”，译为“向（往）西”“向
（往）前”。
表动作行为所凭借的工具或所采取的方式依据
这类名词状语的译法，只要在名词前加上介词“用”或“按”等即可。例如：
①叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。（《愚公移山》）
②学而时习之。（《论语》）
例①中的名词“箕畚”修饰动词“运”，作状语，表示“运”所凭借的工具，译为“用箕畚……”。例①中的时间名词“时”修饰动词“习”，译为“按时”。
表动作行为的频率
这类状语也由表时间名词充当，译义可在时间名词加上一个“每”字即可。例如：
①日扳仲永环谒于邑人，不使学。（《伤仲永》）
②岁赋其二。（《捕蛇者说》）
例①中的时间名词“时”修饰动词“扳”，作状语，表示“扳”的频率，译为“每天”。同样，例②中的“岁”表示“赋”的频率，译为“每年”。
表对人的态度
这类用法的名词状语所表示的是主语对宾语所持的态度，可译为“像对待……那样”或“当作……一样”。
（邑人）稍稍宾客其父。（《伤仲永》）以宾客之礼相待。
例中的名词状语“宾客”所表示的是主语“邑人”对宾语“其父”所持的态度，可译为“像对待宾客那样”或“当作宾客一样”。
表动作行为发生的时间
①旦辞爷娘去，暮宿黄河边。（《木兰诗》）
②朝而往，暮而归。（《醉翁亭记》）
例①中的时间名词“朝”和“暮”分别修饰动词“辞”与“宿”，表示“辞”与“宿”的时间。同样，例②中的“旦”和“暮”表示“往”与“归”的时间。
表动作进行方式
群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。（《邹忌讽齐王纳谏》，“面”为当面，表“刺”之方式）
辨析方法
在现代汉语中，普通名词（时间名词除外）一般不能直接作状语，而在古汉语中，普通名词作状语却很普遍，普通名词作状语时，存在着与主谓结构划界的问题。普通名词作状语，位置在谓词的前面，其结构形式和名词作主语完全相同，两者如不仔细区分，就会产生误解。如：“狐鸣呼曰：‘大楚兴，陈胜王。’”倘若把此例中的“狐鸣”当成主谓结构，意思就是“狐狸叫喊”，这样，就歪曲了原来的意思。下面说明辨析名词作状语与主谓结构的几条辨析方法：
一．要看谓词与其前面的名词的意义关系。
名词和谓词如果是陈述和被陈述的关系，就是主谓结构；若是修饰、限制与被修饰、限制的关系，就是名词作状语。如：“吾之后，汝兄弟父事丞相”中的“父事丞相”，如果是陈述和被陈述的关系，意思就是“父亲侍奉丞相”，这显然与原来的句意不同。应该理解为修饰与被修饰的关系——“像对待父亲一样地侍奉丞相”。所以，这里的“父”就是名词作状语，而不是主谓结构中的主语。
二．要看能否在名词前加介词或“像......一样”组成介词结构或比况结构。
因为，无论是在现代汉语还是在古代汉语中，介词结构都不能作主语，这是无可置疑的。下面，就以古汉语中普通名词作状语的功能类别作简要说明。
1.表比喻。如“项伯乃拔剑起舞，常以身翼蔽沛公”中的“翼蔽”就可说成“像翅膀一样掩护”。
2.表态度。如“齐将田忌善而客待之”中的“客待之”可译为“像对待客人一样对待他”。
3.表工具、方式。如“黔无驴，有好事者船载以入”，其中的“船载”可理解为“以船载”，但不能认为名词前省略了介词“以”。因为，古汉语中名词作状语一般不加介词，这是一种与现代汉语不同的词法规律。
4.表依据。如“失期，法当斩”，其中的“法当斩”可译为“依照法律判斩首之罪”。
5.表处所。如“夫以秦王之威，而相如廷叱之”，其中的“廷叱之”可译为“在朝堂上呵斥他”，但也不能以此认为名词前省略了介词“于”。因为，古汉语中表示处所的介宾词组大多放在动词之后作补语。如“战于长勺”、“盘庚迁于殷”。
6.表方位。如“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”中的方位名词前也可加介词“于”，如“南取”可理解为“向南取”。
由此可见，凡名词作状语的句子，一般都可在名词前加上介词或“像......一样”组成介词结构或比况结构，这是名词作状语与主谓结构的根本不同之处。
三．要看句子前面是否另有主语。
凡表示有生命事物的名词用在谓词前，则有两种情况，即该名词或者是主语或者是状语。这就需要找句子前面是否另有主语。就一般情况而言，名词作状语的句子，往往在这个名词前面或上句中还另有主语。如“吾得兄事之”，既然“吾”作全句的主语，“兄”就不可能再是主语（一个句子中不可能有两个主语），而只能是状语了；而有时主语承前或蒙后省略了，这就需要往上下句中找主语。如“常以身翼蔽沛公”，本句中并没主语，就需往上句“项伯亦拔剑起舞”中去找，“项伯”便是主语。
四．要按情理推断。
凡按上述三种辨析标准仍难判定谓词前的名词是主语或状语者，则需按情理推断。例如，“其一犬坐于前”，倘若不结合上下文，就很难确定名词“犬”是不是主语。根据上下文的意思，按情理推，即可知原句是说“其中一只（狼）像狗一样蹲在（屠户的）前面”
1、朝济而夕设版焉（名词“朝”“夕”，分别充当动词谓语“济”“设”的状语，表时间：“在早上”“到黄昏”）《烛之武退秦师》
2、既东封郑（方位名词“东”作动词“封”的状语，表处所：在东边）《烛之武退秦师》
3、日食饮得无衰乎（时间名词“日”作“食饮”以及省略的谓语“行”的状语，表示动作的经常性：每天）《触龙说赵太后》
4、君子博学而日参省乎己（时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每天）《劝学》
5、上食埃土，下饮黄泉（方位名词“上”和“下”用在动词“食”和“饮”的前面作状语，表示动作行为的方向：向上、向下，指在地面上，在地下）《劝学》
6、秋水时至（名词“时”作动词“至”的状语：随季节，按季节）《秋水》
7、顺流而东行（方位名词“东”，作动词“行”的状语：朝东，向东）《秋水》
8、有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意（名词“席”“包”“囊”分别作“卷”“举”“括”的状语，表示动作行为的状态；像席子那样，像包裹那样，像口袋那样）《过秦论》
9、天下云集响应（名词“云”“响”分别作“集”“应”的状语，表示动作行为的状态：像云那样，像回声那样）《过秦论》
10、赢粮而景从（名词“景”作“从”的状语，表示动作行为的状态：像影子那样）
11、内立法度……外连衡而斗诸侯（方位名词“内”“外”分别作“立”“连”的状语，表示行为动作的方向：对内，对外）《过秦论》
12、项伯乃夜驰之沛公军/于是项伯复夜去（名词“夜”充当“驰”“去”的状语，表示动作行为的时间：当夜，当晚）《鸿门宴》
13、日夜望将军至（时间名词“日”“夜”充当动词“望”的状语，表示动作的经常性：每日、每夜）《鸿门宴》
14、吾得兄事之（名词“兄”用作动词“事”的状语，表示对待人的态度：像对待兄长那样）《鸿门宴》
15、道芷阳间行/间至军中（名词作状语。名词“间”充当动词“行”的状语，表示动作行为的处所：从小路）《鸿门宴》
16、园日涉以成趣/时矫首而遐观(“日”“时”作动词“涉”“矫”的状语，表示动作行为的经常性：天天；每天) 《归去来兮辞》
17、雄州雾列，俊采星驰（名词“雾”“星”用作“列”和“驰”的状语：像雾一样涌起，像星一样飞驰）《滕王阁序》
18、下临无地（方位名词“下”，作动词“临”的状语，表示动作行为的方向：向下，往下）《滕王阁序》
19、士大夫之族，……则群聚而笑之（名词“群”作动词“聚”的状语，表示动作的情态：成群）《师说》
20、辇来于秦（名词“辇”作状语，表示动作行为“来”所用的工具：用车子，乘车）《阿房宫赋》
21、一夫夜呼（名词“夜”作“呼”的状语，表示时间：在夜间）《伶官传序》
22、负而前驱（方们名词“前”作动词“驱”的状语，表示动作行为的处所：在前面）《伶官传序》
23、仓皇东出（方们名词“东”作“出”的状语，表动作行为的趋向：向东）《伶官传序》
24、余自齐安舟行适临汝/事不目见耳闻（名词“舟”“目”“耳”分别作动词“行”“见”“闻”的状语，表示动作行为所用的工具：用船，用眼睛，用耳朵）《石钟山记》
25、内外多置小门/使不上漏/雨泽下注/东犬西吠/前辟四窗（方位名词作状语）《项脊轩志》
26、人皆得以隶使之（名词“隶”作动词“使”的状语：当作奴隶一样）《五人墓碑记》
27、去今之墓而葬焉（连词“而”一般只连接两个动词或动宾词组，名词“墓”由连词“而”与动词“葬”连接，用作动词，修墓）《五人墓碑记》
28、其疾病而死（同上）
文言文中意动用法、使动用法和为动用法
文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做 这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采 用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》）
如何区分使动用法和意动用法
如何区分使动用法和意动用法 一、使动用法 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语发出的，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或事物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束缚而相之。（让……做丞相） （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如： ①焉用亡郑以陪邻?（使……灭亡） ②广故数言欲亡，忿恚尉。（使……发怒） “亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，需用使动用法解释。 某些可带宾语的动词也有使动用法。例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。“食”用作使动意义后读sì。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： ①今媪尊长安君之位。（使……尊贵） ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（使……势力削弱） （四）数词的使动用法
数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。（假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列成为四皇，与五帝并列成为六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛） 数词的使动用法，在于使事物发生数量的（如例句的“四”可解释为“使……成为四个”，“六”可解释为“使……成为六个”）或以数量为比喻的变化。 二、意动用法 意动用法也是一种特殊的动宾关系。是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思，总之，动作是主语意念上发出的。意动用法有两种：形容词的意动用法；名词的意动用法。 （一）形容词的意动用法 由形容词活用而来的动词，表示主观上认为（觉得）宾语具有这个形容词所表示的性质或状态；例如： ①滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。（认为其言奇，认为其貌壮，可译为：认为其言出众不凡，其貌壮美） ②孔子登山而小鲁，登泰山而小天下。（认为……小，可译为：孔子登上东山就觉得鲁国小了，登上泰山就觉得天下小了） （二）名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语看作这个名词所代表的人或事物。例如： ①今我在也，而人皆藉（欺侮）吾弟，令我百岁后，皆鱼肉之。（把……当作鱼肉任意宰割） ②孟尝君客我。（把……当作客人） 区分“使动”“意动”实践操练 下列各句中均有活用的词，或“意动”，或“使动”，请你分别指出。 1. 广故数言欲亡，忿恚尉。（《陈涉世家》）
使动用法意动用法为动用法
使动用法意动用法为动 用法 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】
文言文专题——使动用法 知识指津 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由发出的。实际上，它是以动宾的表达了兼语式的内容。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，被活用为使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》） 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使……停止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例4：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（《陋室铭》） 乱：使……扰乱劳：使……劳累 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：苦其心志。（《生于忧患，死于安乐》） 苦：使……痛苦。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄：使……凄凉 寒：使……寒冷 实践训练：
文言文中意动用法,使动用法，为动用法
文言文中意动用法、使动用法和为动用法 意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法
形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法
动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 例4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。
古文中的意动用法与使动用法
古文中的意动用法与使动用法 主备人：李军 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以宾客之礼待其父”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 例3：侣鱼虾而友麋鹿。（《前赤壁赋》） 侣，友：名词的意动用法，以…为侣以…为友 例4：故人不独亲其亲，不独子其子。（《大道之行》） 亲：以…为亲子：以…为子（两者都指前者） 2.形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 例3：且庸人尚羞之，况将相乎？（《廉颇蔺相如列传》） 羞：原为形容词，这里用作意动词。“羞之”，即：“以之为羞”（觉得这件事让人感
到羞耻） 例4：世果群怪聚骂。（《答韦中立论师道书》） 怪：原为形容词，这里用作意动词。“怪”后省略“韩愈”即“以韩愈为怪”（认为韩愈这个人很怪异） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法和意动用法的区别 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单） 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。是"使......成为......."的意思。3.形容词的使动用法。特点是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种：1.名词的意动用法。例如"先破秦入咸阳者王之"中的"王"，意思是"以....为王"。 2.形容词的意动用法。例如"而耻学于师"中的"耻"，意思是"以为耻"。 名词做状语 在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。 名词作状语是词类活用中最常见也是最复杂的一种语法现象。一般而言，名词在现代汉语中放在动词的前面，构成主谓短语作主语，或者是放在动词的后面构成动宾短语，作动词谓语的宾语，而状语一般由形容词、副词充当。但在文言文某些特殊的语言环境中，名词放在动词的前面，它不是动作行为的施事者，而是对动作行为起着直接的修辞限制作用，从而担负起形容词、副词的语法功能，充当了动词谓语的状语。名词作状语有的很富有修辞色彩，了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。
古代汉语：使动用法 使动用法和意动用法的区别
古代汉语：使动用法使动用法和意动用法的区别学案博苑 2011-12-16 0629 古代汉语：使动用法使动用法和意动用法的区别 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例1：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑
二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 安：使……安。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 四.使动用法和意动用法的区别 【1.语义区别】 使动用法指动词谓语表示主语使宾语"怎么样"的用法。有些名词和形容词活用为使动词，表示"使......"的意思。有三种：1.动词的使动用法。如"必先苦其心志，劳其筋骨"中的"劳"，意思是"使....劳累"。 2.名词的使动用法。
文言文中意动用法、使动用法和为动用法
文言文中意动用法、使动用法和为动用法
文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……” 等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾 结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把 这种情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人 或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为 异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为 奇”（认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它 是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或 事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。
使动和意动用法
使动用法和意动用法 文言文阅读中会遇到词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法和意思，就不能正确地理解、翻译句子。 一、使动用法 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人、物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人或事物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。 【使动用法就是主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作，也就是说，它阐明的是“使宾语怎样”的意思，是以动宾词组的形式表达兼语词组的内容。】 使动用法主要有四种：动词数词的使动 主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动词。 结构：A+动词+B，译法：A使B施行动作。 1. 动词的使动用法主要集中在不及物动词上。不及物动词本来不带宾语，用于使动时后面就带有宾语。 ①焉用亡郑以陪邻? 《左传·烛之武退秦师》 “亡”是不及物动词，不能带宾语，但因跟了“郑”，成为使动用法。“亡郑”即“使郑国灭亡”。 ②项伯杀人，臣活之。《史记·项羽本纪》 “活之”即“使之活”，这里可译为“救了他”。“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告臣”。秦朝当政的时候，项伯和我一起出游，项伯杀了人，我使他活了下来，所以现在有急事，他就过来告诉我 ③广故数言欲亡，忿恚尉。《史记·陈涉世家》 “忿恚尉”即“使尉忿恚（发怒）”。fènhuì愤怒 ④庄公寤wù生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。《左传·郑伯克段于鄢》惊：使……惊吓。（庄公脚在前倒生下来，使姜氏受了惊吓，所以取名叫“窹生”，武姜因此讨厌庄公。） ⑤阙秦以利晋，唯君图之。《左传·烛之武退秦师》阙：使……（土地）亏损。（使秦国受损而晋国受益，希望您考虑这件事。） 2. 某些及物动词也有使动用法，这种情况比较少见。例如： ①谨食之，时而献焉。柳宗元《捕蛇者说》“食”，吃，及物动词，但这里不是捕蛇者吃蛇，而是捕蛇者“使蛇吃”（让蛇吃东西），可译为喂养。“食”用作使动意义后读ｓì。（小心地喂养它，到时候把它献上去） ②晋侯饮赵盾酒。《左传·晋灵公不君》“饮”，及物动词，但这里说的不是晋侯饮赵盾的酒，而是晋侯给赵盾喝酒，让赵盾喝酒。“饮”用作使动意义时读yìn。（晋侯让赵盾饮酒）
使动用法和意动用法
使动用法 （一）不及物动词使动： 主语所代表的人物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动词。 结构：A+动词+B，译法：A使B施行动作。 例句： A. 1. 庄公寤生，惊姜氏。惊：使……吃惊。 2. 焉用亡郑以陪邻。亡：使……灭亡。 3. 阙秦以利晋。阙：使……（土地）亏损。 4. 项伯杀人，臣活之。活：使……活。 5. 既来之，则安之。来：使……来。 6. 可烧而走之。走：使……跑。 7. 止血灵。止：使……停止。
1. （沛公）从百余骑。从：zòng使……跟随。 2. 杀鸡为黍而食之，见其二子焉。食：sì使……吃。见：xiàn使……现。 3. 中国队大败美国队。败：使……打败仗。 4. 是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食。 《华之杀羊食七》 惊心动魄：生死肉骨：滴水穿石：惊世骇俗： 惊天动地：山有小口，才通人： （二）形容词使动用法： 主语使宾语所代表的人或事物具有这个形容词的性质或状态。 例句： 1. 富国强兵： 2. 强兵足食：
3. 丰衣足食：丰、足：使……丰足。 4. 安邦定国：安、定：使……安定。 5. 无案牍之劳形：劳：使……劳累。 6. 良药苦口利于病：苦：使……苦。 7. 老者安之，朋友信之，少者怀之。怀：使……怀念。 安老怀少：安：使……安逸。 8. 今媪尊长安君之位。尊：使……尊贵。 9. 固国不以山溪之险。使……稳固。 10. 必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。使……受苦、受累、受穷。（三）名词使动用法：（少见） 名词先用如动词，再使宾语具有此行为。 例：A. 1. 汗牛充栋汗：使……出汗。
文言文中的使动、意动、为动
文言文中的“使动·意动·为动” 在阅读文言文的过程中，常会遇到一些词类活用的情况，即有些词类由于使用的需要，会临时改变它的词性，起另一类词的作用。如果不能正确掌握它们的用法，理解它们的意思，就不能正确地理解、翻译句子。尤其是使动用法和意动用法， 一、使动用法。 使动用法是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词所表示的动作不是由主语所代表的人物发出，而是在主语的影响下使宾语所代表的人物发出，谓语动词具有“使宾语干什么（怎么样）”的意思。使动用法主要有四种：名词的使动用法；动词的使动用法；形容词的使动用法；数词的使动用法。 （一）名词的使动用法： 表示使宾语成为这个名词所代表的人或物，或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。例如： ①域民不以封疆之界。（使……定居） ②桓公解管仲之束缚而相之。(让……做丞相) ③纵江东父兄怜而王我，我何面目见之?(使……做王) （二）动词的使动用法： 动词的使动用法主要发生在不能带宾语的动词上。例如：焉用亡郑以陪邻?（使……灭亡） 广故数言欲亡，忿恚尉。（使……发怒）
“亡”“忿恚”都不能带宾语，但因分别跟了“郑”“尉”，成为使动用法。 某些可带宾语的动词也有使动用法。例如： 谨食之，时而献焉。（“食”，吃，这里是捕蛇者“使蛇吃”即让蛇吃东西，可译为喂养。“食”用作使动意义后读si。） （三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法同动词的使动用法略有区别，它的特点是使宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。例如： ①今媪尊长安君之位。(使……尊贵) ②诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（使……势力削弱) ③春风又绿江南岸。(使……变绿) ④空乏其身。（使……受贫困之苦） (四)数词的使动用法 数词活用为动词后也有使动用法。例如： 籍令秦始皇长世，……虽四三皇，六五帝，曾不足比隆也。(假若秦始皇长寿的话，……那么即使是使秦始皇与三皇并列变成四皇，与五帝并列变成六帝，也不能比拟秦始皇的隆盛) 数词的使动用法，在于使事物发生数量的(如例句的“四”可解释为“使……变成四个”，“六”可解释为“使……变成六个”)或以数量为比喻的变化。
意动用法
在文言文中还有一种特殊的动宾关系，那就是意动关系，在文言词法中叫意动用法。 意动用法是古汉语的词类活用一种，一个词加上一个宾语，在意义上是“认为（宾语）是……”“把（宾语）当作……”“以为（宾语）是……”的意思，这里的“认为，以为”就是意动，是根据意思加上去的。意动中的"“意”，就是“主观认为”，就是“主观上把某个事物当作”的意思。 如“王欲将孙膑”中的“将”就是“把（孙膑）作为将军”之意。 又如：“先天下之忧”中的“先”即是“把（天下之忧）当作最重要的”。 又如，“以其小，劣之”中的“劣”即为“（因为它小，所以）认为（它）很劣”。
意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法，但是动词本身有使动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 例如“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下”句子中的两个“小”都是形容词而且都带了宾语，意思是“认为…小”了，全句的意思是："孔子登上东山以后，鲁国就在自己的脚下，就像鲁国变小了一样，登上泰山以后，天下就在自己的脚下，天下如同变一样。“鲁”“天下”都是客观存在，是主观上认为事物发生了变化。公式：常用的是“以……为……”，或者用：认为（觉得）十宾语十意动词，也可以翻译成把（对）十其语十当作（感到）十意动词。
因为意动用法是一种主观上的意念，所以，在文言文中表心理活动的动词常会出现意动用法。常见的词有："怪""羞""耻"等，如"孟尝君怪之"，这个"怪"就是"对……感到奇怪"的意思，简单说就是"以之为怪"。 再看一个例子，韩愈的狮说》里有这样一句话"于其身也，则耻师焉"这里的"耻"是"认为（觉得）……羞耻"的意思。最后举一个名词的例子韩愈的《师谢里有"生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之"的句子，这里的"师"是名词作意动用，意为"把……作老师"。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》）
使动用法与意动用法
使动用法与意动用法 一般说来，使动用法大多表现为客观行为，意动用法大多表现为主观意念。古汉语中的动词、形容词作使动用法较多，名词作使动用法的较少见；形容词活用为动词，大多是使动用法和意动用法，少数活用为一般动词；动词一般不作意动用法。 所谓使动用法，就是指主语所代表人或事物并不施行这个动词所表示的动作，而是使宾语所代表的人或事物施行这个动作。 包括：名词的使动用法、形容词的使动用法、动词的使动用法，以及数词的使动用法。以下各举一例： 尔欲吾王我乎？（《左传·定公十年》） 强本而节用，则不能贫。（《荀子·天论》） 焉用亡郑以陪邻？（《左传·僖公三十年》） 士也罔极，二三其德。（《诗经·卫风·氓》） 意动用法，是指谓语动词对于它的宾语含有“认为”，“以为”的意思。这种用法仅限于形容词和某些表心理活动的动词，它们本不带宾语，带了宾语，并具有“认为”，“以为”意义，即是意动用法。 名词意动用法在文言文中，有些名词带上宾语后，表示主语把宾语当作是什么。形容词的意动用法所谓形容词的意动用法，是指不是说使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态，而是在主观上认为他具有这种性质或状态。例如：左右以君贱之也，食以草具。（《战国策·齐策四》） ▼名词的意动用法 所谓名词的意动用法，就是把宾语所代表人或事物看成为这个名词所表示的人或事物。例如：故人不独亲其亲，不独子其子。（《礼记·礼运》） 古文中的意动用法与使动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为，而意动用法是主语主观上认为（或以为）宾语具有谓语所表示的内容，是存于意念的想法或看法，客观上不一定如此。一般可译为“认为......”“以......为......”等。
文言文：意动用法、使动用法、为动用法
文言文：意动用法、使动用法、为动用法 你在读书上花的任何时间，都会在某一个时刻给你回报。 ----董卿《中国诗词大会》 你在学习上花的任何努力，都会在高考时刻给你回报。 ----寄同学们 意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法
形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法
什么是使动用法和意动用法
什么是使动用法和意动用法？ 在学习中，有的同学问“使动用法”和“意动用法”并没有改变词的词性，为什么也称为活用了。要弄清楚这个问题，首先得弄清楚什么是“使动用法”和“意动用法”。 什么是“使动用法”？什么又是“意动用法”呢？ 现在网络上或者高中语文复习的参考书上有很多对“使动用法”和“意动用法”的解释。然而，同学们看了之后，总是不能理解掌握。什么原因呢？就是因为这些解释往往都是从“使动用法”和“意动用法”的语法作用上来说的，没能抓住最根本的东西。 其实，“使动用法”和“意动用法”是对词语活用的术语性称谓。在学习时，只要搞清楚什么是“使动”，什么是“意动”，也就搞清楚了什么是“使动用法”，什么是“意动用法”了。 先说使动。使动，就是使之动，也就是“（主语）使（宾语）怎么样”。活用为使动用法的词在常态下往往不具有使动性质，而在活用的句子中却改变常态具有了使动性。文言中，动词、形容词和名词都可以有这样的改变。而现代汉语中，这种现象却是没有的。 动词的使动用法，是一种表示动词使（宾语）产生某种动作、行为的活用。在一般句子（非使动句子）中，宾语往往是主语支配的对象。如：“他做作业。”“做”这个动作是由主语“他”发出的，而且，谓语“做”的对象是“作业”，也就是说宾语“作业”是主语“他”支配的对象。而在有“使动”关系的句子中，谓语表示的动作行为往往不是由主语发出的；宾语也不是主语支配的对象。如：“项伯杀人，臣活之。”（《鸿门宴》）如果按现代汉语的语言习惯，“臣活之”应该译为“我活了他”。这显然是不行的。为什么呢？因为“活”这个词是一个不及物的动词。现代汉语中，不及物的动词本身是不能带宾语的，而在文言中，不及物的动词却常常可以带宾语，因而，我们就说这个不及物的动词给活用了。那它活用做什么词了？当然，肯定不是活用作及物动词了。经过人们研究这类词发现，这些不及物的动词翻译过来时都有“使（宾语）动”的性质，所以人们就形象地称这种活用为“使动用”或“使动式”，后来规范了，就称之为“使动用法”。 下面是一些动词使动用法活用的典型例句。 1、既来之，则安之。（《论语》之《季氏将伐颛臾》） 2、卒廷见相如，毕礼而归之。（《廉颇蔺相如列传》） 3、外连横而斗诸侯。（《过秦论》） 4、序八州而朝同列。（同上） 例句中“来”“归”“斗”“朝”的常态义分别是“到来”“回去”“争斗”“朝拜”义，均是不及物的动词，都有“使（宾语）怎么样”的性质的改变，翻译时要译为“使……到来”“使……回去”“使……争斗”“使……朝拜”的形式才符合现代汉语的语言习惯。它们都是
意动用法和使动用法
意动用法：“认为……X”“把……视为X” （1）名词的意动用法 《左传·襄公三十一年》：“不如吾闻而药之也。” 《谷梁传·僖公四年》：“齐人者，齐侯也。其人之，何也？ 《谷梁传·僖公八年》：“夫人之，我可以不夫人之乎？” 《史记·魏公子列传》：“公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。”唐韩愈《原道》：“诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之。”唐柳宗元《封建论》：“天下乖戾，无君君之心。” （2）形容词的意动用法 《吕氏春秋·知度》：“人主自智而愚人，自巧而拙人。” 《韩非子·说难》：“其家甚智其子，而疑邻人之父。” 《战国策·燕策》：“太子迟之。” 《淮南子·精神训》：“细万物，则心不惑矣。” 《汉书·赵充国传》：“时充国年七十馀，上老之。” 晋王羲之《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞。”
使动用法：“使……X”“使……成为X” （1）动词的使动用法 《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。” 《左传·成公八年》：“霸主将德是以，而二三之，其何以长有诸侯乎？”《孟子·告子上》：“人苟欲生之，皆知所以养之者。” 《吕氏春秋·上德》：“尝人，人死。” 《史记·晋世家》：“乃与赵衰等谋，醉重耳，载以行。” 《史记·廉颇蔺相如列传》：“卒廷见相如，毕礼而归之。。” （2）形容词的使动用法 《左传·襄公三十一年》：“厚其墙垣。” 《汉书·食货志》：“薄赋敛，省繇役，以宽民力，然后可善治也。”《后汉书·窦宪传》：“萧条万里，野无遗寇。” 明方孝孺《学士亭记》：“安能舒畅其心神，流浃其情志乎！”（3）名词的使动用法 《左传·僖公三十年》：“越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？”《左传·定公十年》：“尔欲吴王我乎？” 《管子·心术下》：“一事能变曰智。” 《史记·孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑。” 唐韩愈《原道》：“人其人。”又：“庐其居。” 宋胡铨《戊午上高宗封事》：“是欲刘豫我也。”
意动用法使动用法为动用法2
意动用法 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为......”“以......为......”等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1.名词的意动用法 名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。 例1：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构，意为“以其父为宾客”。 例2：父利其然也。（《伤仲永》） 利：是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利”（把这种情况视为有利可图）。 2.形容词的意动用法 形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。 例1：渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异”（认为这件事奇怪） 例2：邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇”（认为他才能非凡） 上述这些词类活用现象，还不能概括所有情况。比如数词或者数量词优势也可活用为动词甚至是使动词。 使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使 1
动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 例4：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 2
使动用法和意动用法的区别
一个是"使.....";另一个是"认为....."还有一个是“为了....的事” 重要还是在翻译上，翻译准了，就明白了！ 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同。 一、动词使动用法 动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来，活用作使动的动词，多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语，用于使动后，后面就带有宾语。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》） 怀：使……归顺。 例2：直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》 惊：使……震惊。 泣：使……悲泣。 例3：河曲智叟笑而止之曰。（《愚公移山》） 止：使之止（使愚公止） 及物动词也有活用为使动的，但较少见。 例1：操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》） 走：使操军逃跑 二、名词使动用法 名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1：文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2：先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 在古代汉语里，名词用作使动词比较少见。 三、形容词使动用法 形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1：既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） 安：使……安。 例2：大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》） 急：使……急。 例3：凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 编辑本段四.使动用法和意动用法的区别 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为……怎么样：余颇易之（我认为甚是简单）
文言文中意动用法、使动用法和为动用法
文言文中意动用法、使动用法和 为动用法 文言文中意动用法、使动用法和为动用法 一、意动用法： 所谓意动用法，是指谓语动词具有“以之为何”的意思，即认为宾语怎样或把宾语当作怎样。一般可译为“认为……”“以……为……” 等。 意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。 1、名词的意动用法：名词用作意动，是把它后面的宾语所代表的人或事物看 做这个名词所代表的人或事物。 例1 :邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 宾客：本为名词，这里活用为意动词。“宾客其父”是动宾结构， 意为“以其父为宾客”。 例2 :父利其然也。（《伤仲永》） 禾是名词活用作意动词。“利其然”即“以其然为利” 这种 （把 情况视为有利可图）。 2、形容词的意动用法：形容词用作意动，是主观上认为后面的宾语所代表的人或事物具 有这个形容词所代表的性质或状态。 例1 :渔人甚异之。（《桃花源记》） 异：原为形容词，这里用作意动词。“异之”，即“以之为异” （认为这件事奇怪） 例2 :邑人奇之，稍稍宾客其父。（《伤仲永》） 奇：原为形容词，这里用作意动词。“奇之”，即“以之为奇” （认为他才能非凡） 二、使动用法： 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。实际上，它是以动宾的结
构方式表达了兼语式的内容。 使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同，活用作使动之后，它们所表示的语法意义也不完全相同 1、动词使动用法：动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系，而是使宾 语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 例1 :行仁义而怀西戎，遂王天下。（《五蠹》）怀：使……归顺。 例2 :直可惊天地，泣鬼神。（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》）惊：使震惊。 泣：使.... 悲泣。 例3 :操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁之战》）走：使操军逃跑。 2、名词使动用法：名词用作使动词，是指这个名词带了宾语，并且使宾语所代 表的人或事物变成这个名词所代表的人或事 物。翻译时要采用兼语式的形式。 例1 :文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） 臣：使……称臣。 例2 :先破秦入咸阳者王之。（《鸿门宴》） 王：使……为王。 3、形容词使动用法：形容词带上宾语以后，如果使得宾语具有这个形容词的性质和状 态，那么这个形容词则活用为使动词。 例1 :既来之，贝U安之。（《季氏将伐颛臾》）安：使……安。 例2 :大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣！（《廉颇蔺相如列传》）急：使急。 例3 :凄神寒骨，悄怆幽邃。（《小石潭记》） 凄、寒：使神骨凄寒。 三、使动用法和意动用法的区别： 使动：谓使动用法，是指谓语动词具有’使宾语怎么样”的意思。它是用动宾结构表达使令式的内容。 意动：认为怎么样。例：余颇易之（我认为甚是简单）使动用法指动词谓语表示主语使宾语“怎么样”的用法。有些名词和形 容词活用为使动词，表示“使.... ”的意思。有三种：①动词的使动用 法。如“必先苦其心志，劳其筋骨”中的“劳”，意思是“使……劳累” C ② 名词的使动用法。是“使……成为……”的意思。③形容词的使动用法。特点 是使宾语表示的人或物具有这个形容词所表示的性质或状态。 意动用法表示主语认为宾语怎么样，或主语把宾语当作什么。有两种： ①名词的意动用法。例如“先破秦入咸阳者王之”中的“王”，意思是 “以……为王”。②形容词的意动用法。例如“而耻学于师”中的“耻”，意 思是“以为耻”。 四、为动用法： 表示“主语为宾语怎么样”。谓语可以由动词、形容词或活用的名词充当。 例1 :夫人将启之（《触龙说赵太后》） 夫人姜氏将为他们打开城门。 例2 :等死，死国可乎？（《陈涉世家》） 同样是死，为国家而死可以吗？ 例3 :祭祀必祝之（《左传?成公十三年》）
古代汉语——使动意动用法
、使动用法 一般的动宾关系是主语发出的动作涉及到宾语，而使动用法却是主语使宾语发出动作或发生变化。表面上看，结构是一样的，如“孟子朝王”（《孟子?公孙丑下》）和“武丁朝诸侯” （一）动词的使动用法 动词的使动用法，是指主语所代表的人或物不施行谓语动词所表示的行为动作，而是主语使宾语所代表的人或物发出这个动作。 在古代汉语中，动词的使动用法一般多是不及物动词。不及物动词本来是不带宾语的，当用作使动时，就带有宾语。如： （1）项伯杀人，臣活之。（鸿门宴） （3）广数言欲亡，忿恚尉。（史记?陈涉世家） （4）庄公寤生，惊姜氏。（郑伯克段于鄢） 不及物动词用作使动时，其后的宾语有时省略。理解或翻译时，一般要把省略的宾语添加出来。如：（1）养备而动时，则天不能病[ ] 。（天论） （2）远人不服而不能来[ ] 也。（季氏将伐颛臾） 古代汉语及物动词也有用作使动的，但为数不多。如： （1）外连衡而斗诸侯。（贾谊：过秦论） （2）欲辟土地，朝秦楚，莅中国，而抚四夷也。（齐桓晋文之事） （二）形容词的使动用法 使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如： 今媪尊长安君之位。（触龙说赵太后） （5）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。（贾谊：过秦论） （三）名词的使动用法 所谓名词的使动用法，就是当名词活用为动词后，使宾语所代表的人或物成为这个名词所代表的人或物。如： 文王以百里之壤而臣诸侯。（《毛遂自荐》） （2）纵江东父兄怜而王我，我何面目见之。（史记?项羽本纪）
此外，方位名词也可以用作使动。如： 筑室百堵，西南其户。 二、意动用法 如前所述，意动用法也是一种特殊的动宾关系，是指谓语动词具有“ 认为（或以为）宾语怎么样”或者“把宾语当作什么”的意思。这种意动用法，只限于形容词和名词，动词没有意动用法，这是应该注意的。 （一）形容词的意动用法 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。（孟子?尽心上） （1）吾妻之美我者，私我也。（邹忌讽齐王纳谏） （3）怪之可也，而畏之非也。（天论） （4）民各甘其食，美其服。（史记?货殖列传序）。 （二）名词的意动用法 名词的意动用法，是主语把宾语所代表的人或事物看作这个用作意动的名词所代表的人或事物。如： 孟尝君客我。（冯谖客孟尝君） （4）邑人奇之，稍稍宾客其父。（王安石：伤仲永）—稍稍：渐渐。 ——“宾客其父”可理解为“以其父为宾客”，即“邑人把仲永的父亲看成宾客”。 三．如何分辨使动用法还是意动用法 形容词、名词可以用作意动，也可以用作使动，它们在结构形式上基本相同，这就有必要区分这两种用法。区别的主要方法是依靠上下文，从语义上进行分析。使动用法是使宾语怎么样；意动用法是认为宾语怎么样或者把宾语当作什么。这可以分别用格式表示： 使动用法的格式：使＋宾语＋使动词 意动用法的格式：认为＋宾语＋意动词（形容词） 把＋宾语＋当作＋意动词（名词） 步骤是先把各个词在现代汉语中的意义对应着写出来，找出难以理解的地方，然后用活用为动词或使动用法、意动用法的格式来理解，用哪种活用来理解句子的意思通顺，就说明是属于那种词类活用。例如：