孔子语录十则翻译
孔子语录十则翻译
1、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。”
2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。”
3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。”
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。”
5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽1
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心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？”
6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。”
7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。”
8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。”
9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
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翻译：曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”
10、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习），不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品德高尚的人吗？”
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公共行政经典著作导读参考文献
公共行政经典著作导读参考文献 第一讲公共行政学的产生与早期研究式的确立 威尔逊：《行政学之研究》，《国外政治学》1987年第6期、1988年第1期中文版。 古德诺：《政治与行政》，华夏1987年中文版。 泰罗：《科学管理原理》，中国社会科学1990年版。 法约尔：《工业管理与一般管理》，中国社会科学1998年版。 供进一步阅读的文献： 登哈特：《公共组织理论》第3章，中国人民大学2003年版。 沙夫里茨、海德编：《公共行政学经典》，中国人民大学2004年英文版，第14－26页，第27－29页。 第二讲古典官僚制理论与正统公共行政学体系的确立 马克斯·韦伯：《经济与社会》，商务印书馆1997年版。 怀特：《行政学概论》，商务印书馆1947年中文版。 供进一步阅读的文献： 登哈特：《公共组织理论》第2章，中国人民大学2003年版。 古利克、厄威克：《行政科学论文集》，纽约：美国国家公共行政研究所1937年版。 厄威克：《行政的要素》，纽约：皮特曼1949年版。
第三讲传统公共行政学的终结 达尔：《公共行政科学：三个问题》，R. Dahl, “The Science of Public Administration: Three Problems,”Public Administration Review: 7 1947):1-11 H. Simon, “A Comment on 'The Science of Public Administration,'”Public Administration Review:7 1947): 200-203 西蒙：《行政格言》，见沙夫里茨、海德编：《公共行政学经典》，中国人民大学2004年英文版，第127－141页。 西蒙：《管理行为》，经济学院1988年版。 沃尔多：《行政国家：美国公共行政的政治理论研究》，纽约：罗纳德1948年版。 供进一步阅读的文献： 沙夫里茨、海德编：《公共行政学经典》，中国人民大学2004年英文版。 登哈特：《公共组织理论》第4章，中国人民大学2003年版。 第四讲公共行政学的丛林时代 拉斯韦尔：《政策科学》。 雷格斯：《行政生态学》，商务印书馆1985年版。 卡斯特、罗森茨韦克：《组织与管理——系统方法与权变方法》，
孔子语录十则
孔子语录十则 第二单位儒道互补《论语》十则教案1、讲授要端1．相识孔家、道家两家学说的基本思惟，理解一些比力重要的观点，如“仁”“礼 ”“义”“孝”“道”“天然”“无为”等，并能有本身的领会；2．对儒道两家学说的影响及其互补性有1个群体的熟悉；掌握此中的进修要领和进修立场。3．念读、熟悉文言文的抒发体式格局和习习用语，形针言感。记诵、违诵一些片断。2、课前预习内部实质意义（1）文言根蒂根基常识B．语音盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。B．通假字①可以说勤学罢了（已：通“矣”）②知者乐，仁者寿（“知”通“智 ”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）也。D．重点字词①就有道而正焉（正：使本身的品德性为获患上批改，使动用处）②老者安之，伴侣信之，少者怀之（使动用处，使……安闲；使……信托本身，使……获
患上眷注和敬服）③敏于事而慎于言（敏：火速，勤快）回虽不聪明（敏：聪悟、伶俐）④半百而知天的意志（天的意志：有天意、天然的秉赋、人的生活的责任与义务等多层寄义）⑤是智也（是：代词，这）⑥盍各言其志（盍：何不）⑦愿无伐善，无施劳（伐：炫耀，炫耀；施：表明）⑧全国归仁焉（归：称许，称许）⑨小人长戚戚（长：老是，常常；戚戚：哀愁，凄恻）⑩一日低价甜头儿复礼（一日：一朝，暗示假定瓜葛）D．本课中所关于的针言与格言。①三十而立，四十而不患上志，半百而知天的意志，六十而耳顺，七十而从心所欲，…… ②知之为知之，不知为不知③知者乐水，仁者乐山。④不义而富且贵，于我如浮云。⑤正人开阔荡，小人长戚戚。⑥低价甜头儿复礼⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。E．重点虚词主如果“于 ”、“而”、“之”、“且”，请学生针对原文，选择例句本身归纳其用处。（2）学生按照注解，依此传译节选各则，并思虑每则所反应的孔家的思惟是啥子，领会孔子思惟的博大与艰深。（3）其它自学内部实质意义：学生自学成才教材第19页“阅览指南”之“《论语》的焦点思惟是啥子”相识孔子和孔家的主导思惟。讲授历程
外国语学院翻译专业人才培养方案
外国语学院翻译专业(非教师教育类) 人才 培养方案 一、培养目标 本专业旨在培养德才兼备、具有创新意识与国际视野的应用型翻译专业人才。学生通过学习语言和翻译的基本理论和基础知识，接受英汉两种语言技能与语言知识的训练，掌握跨文化交际和英汉口笔译基本技能，了解一定的文化、商务、旅游、科技、教育知识，能够胜任外事、商务、教育、文化、科技、旅游等领域中的一般性的笔译、口译或其他跨文化交流工作。 二、培养规格 1.具有正确的世界观、人生观、价值观；具有强烈的社会责任感和事业心；好学上进，善于合作；爱岗敬业，品德良好；具有独立思考、勇于创新的科学精神。 2.系统掌握英语语言基础知识与基本技能，包括语音、词汇、语法知识，英语听、说、读、写能力。掌握一定的汉语知识与写作能力、演讲与辩论能力、语言学习能力。 3.掌握翻译需要的相关知识与能力，包括中外社会文化知识，语言学与文学知识，使用现代信息技术和翻译工具的知识，以及经贸、文秘、旅游管理相关专业知识，具有较
为宽广的知识面。 4.掌握一门第二外语，能使用第二外语阅读外文资料、翻译外国文献。 5.具有较强的批判性思维能力、实际工作能力和一定的科学研究能力。 三、学制、学位、学分与学时 1、学制：本专业标准学制4年，弹性学制3-6年。 2、学位：修完本专业规定的全部课程且成绩合格，毕业论文答辩成绩在“中等”（含中等）以上，专业实习成绩在“中等”以上（含中等），授予文学学士学位。（详见本校学士学位授予条例） 3、学分与学时： 学分：160.5 学时：2613 四、相关和相近专业 英语、汉语语言文学、日语 (俄语、德语) 五、专业主要课程 基础英语、高级英语、英语听力、英语口语、英语阅读、多文体英语阅读、英语写作、现代汉语、高级汉语写作、翻译概论、英汉语言比较、英汉笔译、汉英笔译、基础口译、
翻译专业本科人才培养方案
翻译专业本科人才培养方案 一、培养目标 立足湖南，面向全国，将翻译专业与英语专业、翻译专业硕士有机结合，坚持翻译理论与技巧教学与实践应用并重，培养面向全球一体化、适应中国国情与区域人才市场需要的“基础厚，口径宽，能力强，素质高”的应用型翻译专门人才。 二、专业特色及实现途径 专业特色： 英语翻译专业本着“厚基础、宽口径、强能力、高素质”的培养原则，将通识教育与专业教育相结合，在“通识”中突出“专才”，打造真正适合社会的高级英语人才。本专业学生除受到基础语言技能训练外，系统地学习口译与笔译的技巧，掌握林业、工程机械、经贸等工程领域翻译的基本技巧，掌握基本的翻译理论知识；同时，学生进一步学习汉语文学知识，提高汉语应用能力；广泛了解中国文化与英语国家的文化，从而获得作为职业译员的基本素养，工作能力和研究能力。 实现途径： （1）科学合理、与时俱进的课程体系； （2）英汉双语优良师资； （3）依托我院多年来积累的高水平实践、实习基地，多年来翻译口译大赛的承办及参赛经验以及系统完善的口笔译实训、实习经验， 保证学生翻译实践技能的培养。 （4）依托我校林业优势，借我校工程机械专业优秀师资之力，为培养“专才”铺路。 三、培养要求及保障措施 培养要求：翻译专业本科学生毕业时应达到以下知识、能力和素质要求。 （1）知识要求 通识知识：翻译专业本着“厚基础、宽口径、强能力、高素质”的培养原则，将通识教育与专业教育相结合，在“通识”中突出“专才”，打造真正适合社会的高级英语人才。学生除专业技能外，将进一步学习汉语文学知识，提高汉语应用能力；广泛了解中国文化与英语国家的文化，从而获得作为职业
《论语十则》原文及翻译
《论语十则》原文及翻译 古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要 注意积累。古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用 词造句和表达方式的特点。以下《论语十则》原文及翻译仅供参考，请大家 以所在地区课本为主。 1《论语十则》原文论语十则第一到第九则为语录体，第十则为对话体。这里所编的十则分别选自《学而》、《为政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《卫灵公》。1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不 亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《学而》)2.曾子曰：“吾日三省(xǐng) 吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)4.子曰：“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。”(《为政》)5.子曰：“由，诲女(rǔ)知之乎!知之为知之，不知为不知，是知(zhì)也。”(《为政》)6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省(xǐng)也。”(《里仁》)7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不 亦重乎?死而后已，不亦远乎?”(《泰伯》)9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕(hǎn)》)10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其 恕乎!己所不欲，勿施于人。”(《卫灵公》)1《论语十则》原文翻译及讲评 论语十则第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不 亦乐乎?人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?”(《学而》)孔子说:”学习并且按时 地去复习，不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗?别人不
行政学经典书目
《行政管理学》主要参考书目 期刊 1. Public Administration Review 2.中国社会科学 3.社会学研究 4.公共管理学报 5.政治学研究 6.公共行政评论 7.中国行政管理 8.甘肃行政学院学报 书目 以下需要进一步分类 1.[美]戴维·H·罗森布鲁姆/罗伯特·S·克拉夫丘克：《公共行政学：管理、 政治和法律的途径》，张成福等译，中国人民出版社，2002年版。 2.[美]杰伊·M·沙夫里茨、艾伯特·C·海德：《公共行政学经典》（英文）， 中国人民大学出版社，2004年 3.[美]丹尼尔·耶金、约瑟夫·斯坦尼斯罗：《制高点—重建现代世界的政府与市场之争》， （段宏等），北京：外文出版社，2000年版。 4.[澳]欧文·E·休斯：《公共管理导论》，（彭和平等），北京：中国人民大学出版社，2001 年版。 5.[英]简·莱恩：《新公共管理》，（赵成根等），北京:中国青年出版社， 2004年版。 6.[美]乔治·弗雷德里克森：《公共行政的精神》，（张成福等），北京：中国人民大学出版 社，2003年版。 7.[美]B·盖伊·彼得斯：《政府未来的治理模式》，（吴爱民等），北京：中国人民大学出 版社，2001年版。 8.[美]罗伯特·B·登哈特：《公共组织理论》，（扶松茂等），北京：中国人民大学出版社， 2003年版。 9. [美]珍妮特·V·登哈特、罗伯特·B·登哈特：《新公共服务：服务，而不是掌舵》，（丁 煌），北京：中国人民大学出版社，2004年版。 10.[美] 安东尼·唐斯：《官僚制内幕》，（郭小聪等），北京：中国人民大学出版社，2006 年版。 11.[美]戴维·约翰·法默尔：《公共行政的语言——官僚制、现代性和后现代性》，（吴琼）， 北京：中国人民大学出版社，2005年版。 12. [美]文森特·奥斯特罗姆：《美国公共行政的思想危机》，（毛寿龙），北京：上海三联 书店，1999年版。 13. [美]特里·L·库珀：《行政伦理学：实现行政责任的途径》，（张秀琴），北京：中国人 民大学出版社，2001年版。
初中50篇：《孔子语录》、孟子《鱼我所欲也》
2010届高考初中古诗文背诵篇目[ 46篇] 1《论语》十则2孟子《生于忧患，死于安乐》3孟子《鱼我所欲也》 4《左传·刿论战》5诸亮《出师表》6潜《桃花源记》 7郦道元《三峡》8禹锡《陋室铭》9仲淹《楼记》 10欧阳修《醉翁亭记》11轼《记承天寺夜游》12周敦颐《爱莲说》 13宋濂《送东阳马生序(节选)》 （以上文言文13篇） 14《诗经·关雎》15《诗经·蒹葭》16操《观沧海》 17潜《饮酒》18王勃《送杜少府之任蜀州》19王湾《次北固山下》 20王维《使至塞上》21白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》22白《行路难》 23杜甫《望岳》24杜甫《春望》25杜甫《茅屋为秋风所破歌》26岑参《白雪歌送武判官归京》27禹锡《酬乐天初逢席上见赠》28白居易《钱塘湖春行》 29白居易《观刈麦》30贺《雁门太守行》31杜牧《赤壁》 32杜牧《泊淮》33商隐《夜雨寄北èīǒò》34商隐《无题》 35煜《相见欢》36仲淹《渔家傲》37晏殊《浣溪沙》 38王安石《登飞来峰》39轼《江城子·密州出猎》40轼《水调歌头》 41陆游《游村》42辛弃疾《破阵子》43文天祥《过零丁洋》 44马致远《天净沙·秋思》45养浩《山坡羊·潼关怀古》46龚自珍《己亥杂诗》（以上诗词曲33首） 1．《论语》十则《论语》（七年级上第2单元第10课Ｐ44）○1子曰：“学而时习之，不亦说．乎（yuè，“悦”的古字，愉快）？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．(yùn，生气，发怒，动)，不亦君子乎？”（《学而》） ○2曾子曰：“吾日三省．吾身（xǐng，检查，自察）：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传．不习乎？（chuán，老师传授的知识）”（《学而》） ○3子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） ○4子曰：“学而不思则罔．(wǎng，迷惑而无所适从)；思而不学则殆．（dài，有危害而无所收获）。”（《为政》） ○5子曰：“由，诲女．知之乎！(“女“同“汝”rǔ，你，代词)知之为知之，不知为不知，是知．也。”（zhì“知”通“智”，智慧）（《为政》） ○6子曰：“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”（《里仁》） ○7子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
《论语》十则翻译注解
《论语》十则翻译 《论语》十则 （一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天三次反省自己——替别人出谋划策却不诚心诚意吗？与朋友交往却不诚实吗？（老师）传授的知识不去复习吗？ （二）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 孔子说：“看见德行优秀的人要想着向他看齐，看见不优秀的人也要（对照着）检查自己。” （三）子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子贡问：“有一句话可以作为终身遵行的准则吗？孔子说：“是恕吧！自己不喜欢的言行，不要施加给别人。 （四）曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远” 曾子说：“读书人不可以没有远大的抱负和坚强的意志，承担的责任重大，艰险的道路还很长．” （五）子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。” 孔子说：“财富和地位是人们追求的，（可如果）不是用正当的方法取得它，就不应该 占有。贫穷和低贱是人们厌恶的，君子行仁道却得到了贫贱，这是不合道理的君子却并不因此而抛弃仁道。 （六）子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子贡请教怎样才能做一个君子。孔子说：“对与你要说的话先实行了再说出来” （七）子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 孔子说：“君子成全别人的好事，不促成别人的坏事，小人与此相反。” （八）子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”孔子说：“财富如果能够追求得到，即使是低微的官职，我也尽力而为，如果不能追求得到，我就从事爱好的职业。” （九）子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：“不图为乐之至于斯也。” 孔子在齐地听了《韶乐》，三个月吃肉都吃不出肉味，感叹到：“没想到对音乐的欣赏竟能达到如此高的境界啊。” （十）（点）曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂， 风乎舞雩，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” （曾点）说：“到了暮春三月，春天的衣服已经做好了（穿上）五六个成年人，六七个少年，在沂河边洗澡，在舞雩台上吹吹风，（然后）唱着歌回家。” 孔夫子叹了口气说：“我赞赏曾点说的啊！” 《论语》十则 （一）曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 曾子说：“我每天三次反省自己——替别人出谋划策却不诚心诚意吗？与朋友交往却不诚实吗？（老师）传授的知识不去复习吗？
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10.《公共管理案例（第五版）》，作者：(美)戈伦比威斯基等主编,汪大海等译, 出版社：人民大学出版社，出版时间：2004年06月 11.《企业与社会：公司战略、公共战略、公共政策与伦理（第十版）——公共 行政与公共管理经典译丛》，作者：（美）波斯特等著，张志强等译，出版社：人民大学出版社，出版时间：2005年11月 12．《公共管理案例分析——公共管理学和法学的双重视角》（21世纪公共管理系列教材），作者：王丛虎编著，出版社：人民大学 出版社，出版时间：2007年04月 13．《公共行政中的哲学与伦理——公共管理文库》， 作者：张康之著，出版社：人民大学出版社，出 版时间：2004年10月 14．《中国公共管理案例（第二辑）——中国公共管理案例系列》，作者：清华大学公共管理学院，中国公共管理案例中心编著，出版社：清华大学出版社，出版时间：2006年02 15．《管理学名著概要——公共管理系列教材》，作者：姜杰主编，出版社：山东人民出版社，出版时间：2003年08月 16．《转型时期的行业协会：角色、功能与管理体制——喜玛拉雅学术文库·NGO 论丛——清华公共管理教学参考系列》，作者：贾西津，沈恒超，胡文安等编著，出版社：社会科学文献出版社，出版时间：2004年02月 17．《公共管理定量分析：方法与技术》，作者：袁政编著，出版社：重庆大学出版社，出版时间：2006年07月 18．《现代公共事业管理概论》，作者：温来成主编，出版社：清华大学出版社，出版时间：2007年08月 19．《定量分析方法（修订版）/公共管理硕士（MPA）系列教材》，作者：谭跃进主编，出版社：人民大学出版社，出版时间：2006年11月 20．《新公共政策：民主制度下的公共政策——公共管理译丛》，作者：（美）英格兰姆编著，钟振明，朱涛译，出版社：上海交通大学出版社，出版时间：2005年09月 21．《职业优势：公共服务中的技能三角——公共行政与公共管理经典译丛.公共管理实务系列》，作者：（美）鲍曼等著，张秀琴译，出版社：人民大学出版社，出版时间：2005年10月
孔子语录原文及翻译
三一文库（https://www.sodocs.net/doc/1e18922488.html,） 〔孔子语录原文及翻译〕 *篇一：新课标必背篇目原文及译文 初中诵读篇目 1、孔子语录第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 孔子说:“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？” 第二则:为人处事 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》) 译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。”
第四则:学习与思考的辩证关系 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。”第五则:学习态度子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)孔子说：“仲由啊，让为师教导 你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”第六则:学习态度 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”第七则:学习态度子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”第八则:修身做人 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看
浅析翻译人才培养的社会需求导向
浅析翻译人才培养的社会需求导向 【关键词】社会需求；双语转换；培养目标；教学模式 【摘要】从分析我国翻译事业得现状动身,提出了翻译人才培养应以社会需求为导向得观点,认为翻译工作得特别性决定了翻译人才培养模式得特别性,而传统外语专业教学模式不适合于翻译人才得培养. 近年来,我国得翻译学科建设取得了长足得进展,翻译院系和翻译研究机构在一些高校相继建立.2006年春,教育部批准在部分高校(复旦大学、广州外语外贸大学和河北师范大学)试点设立本科翻译专业.2007年1月,国务院学位委员会批准设立“翻译硕士专业学位”.翻译学科体系得健全与进展,不仅是翻译事业进展得需要,也是我国改革开放政策不断深化,经济、科学与文化事业蓬勃进展得需要. 1翻译人才培养应以社会需求为导向 人才培养要习惯社会与经济进展得需求.任何一个新专业得设置,都必须以社会需求为导向,凸显“应用”特色.也确实是讲,社会需要什么人才,学校就培养什么人才.《翻译硕士专业学位设置方案》把培养目标定位在“德、智、体全面进展、能习惯全球经济一体化及提高国家国际竞争力得需要、习惯国家经济、文化、社会建设需要得高层次、应用型、专业性口笔译人才”,正是秉承了“以社会需求为导向”得理念,将人才培养与社会需求紧密结合起来.wWwcOm 翻译历来是国际交流与交往得重要桥梁和纽带.改革开放以来,我国在政治、经济、文化和科技等各个领域得对外交流与合作日益频繁,各种国际会议日益增多,国外先进得科学技术不断涌人,迫切需要将其转化为我们自己得语言去了解、汲取和掌握.另一方面,随着我国国际地位得提高,世界各地不断掀起“ 翻译工作得特别性要求翻译专业课程设置必须理论与实践相结合,学生不仅要学习翻译理论与技巧,还要在理论指导下进行翻译实践.然而,目前我国翻译方向硕士生得培养却存在着“重理论、轻实践”得咨询题,其培养目标为高校教学人员和科研人员,培养模式偏重于学术性,对翻译得专业性和应用性则不够重视.在人学考试、培养目标、课程设置、教学安排和学位论文写作等方面,基本上按照学术型人才培养模式进行得.忽视翻译操作技能得培养,就会导致翻译实践能力偏低,不利于高层次、应用型、专业性翻译人才得培养.某大学一位教师告诉笔者,他们学校有资料翻译任务,想请新近聘用得一位翻译方向硕士毕业生承担一部分,没想到这位毕业生难道拒绝参与,讲自己是搞翻译理论研究得,不擅长翻译实践.翻译理论研究对翻译学科建设无疑起了重要得推动作用,翻译理论关于翻译实践得指导作用也是不容忽视得,但仅仅明白得理论而可不能实践,如此得毕业生就无法满足社会对翻译实践人才得需求. 由于我校去年新上了翻译方向硕士点,我曾利用参加国内翻译学术会议得机会,向一些知名外语院校得教师询咨询翻译方向硕士研究生是否应开设翻译实践课,得到得回答大多是否定得.我咨询他们,学生得操作能力差该如何办?他们告诉我,用翻译项目来弥补.翻译项目实践诚然是必要得,但翻译项目并非人人都能得到,并非总是能够得到,没有项目时该如何办?笔者认为,必须为翻译方向硕士生开设一定数量得翻译实践课,以确保他们有足够多得实践机会.就我所知,北京外国语大学对学生翻译实践能力得培养比较重视.2001年,我在北外英语学院
假日经济 文献综述
2010 级 学院：公共管理学院 专业：公共事业管理班级：公事管1001 学生姓名：李佩洁学号： 2401100115 完成日期： 2013年8月20日
我国假日经济的发展与研究文献综述 摘要：随着社会经济的飞速发展，在物质生活得到满足的同时，人们开始更加追求精神的满足。在繁重的生活工作之余，对休闲娱乐的需求也越来越大，于是假期经济也开始被社会各界所关注，在中国显然也已经成为一种新的经济模式。而对假日经济的研究也有利于我们了解中国的假日经济现状，并且针对现阶段所存在的问题研究改善措施，从而更好的推动中国假日经济的发展与可持续，拉动需求，带动中国GDP的增长。 关键词：假日经济发展创新问题对策 正文： 我国的“假日经济”最早出现于1999年，主要是因为国民经济的发展，人民生活水平的提高，人们可自由支配的资金也越来越多，激发了人们的消费需求。而且我国也对法定公共假日进行了改革，在双休日之外，又将春节、五一、十一三个节日的假日延长为7天，“黄金周”的概念也应运而生。假日经济就是在这样的背景下发展起来的，当然假日经济的产业体系也是十分庞大的，旅游行业是其支柱行业，另外还包括餐饮业、娱乐业、体育产业、交通运输业、影视业等诸多产业。近年来假期经济在我国经济中所占比重不断上升，它的发展不但能拉动需求促进ＧＤＰ增长，而且还有利于树立我国在国际中的竞争优势，因此这个问题也引起了学术界的关注。 一、假日经济发展概述 在假日经济发展的初期，鄢咏红（2001）就从国家宏观调控、金融服务、和市场开发的三个方面进行了研究。她指出假日经济的发展离不开政府的宏观调控。当时面对社会的有效需求不足，消费者又有巨大的消费潜能的状况，政府在宏观政策上的推动、开发、开拓是必不可少的。作者将假日经济与金融业的发展联系在一起。她认为金融业是现代经济的核心，假日经济的发展离不开金融服务。另外随着我国的经济发展，人民生活水平的提
论语中治学的孔子语录
论语中治学的孔子语录 导语：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。以下我为大家介绍论语中治学的孔子语录文章，欢迎大家阅读参考! 1、学而不思则罔，思而不学则殆。 2、岁寒，然后知松柏之后凋也。 3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 4、敏而好学，不耻下问。 5、温故而知新，可以为师矣。 6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 8、不在其位，不谋其政。 9、士不可以不弘毅，任重而道远。 10、君子坦荡荡，小人长戚戚。 11、君子喻于义，小人喻于利。 12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？ 13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？ 14、君子居之，何陋之有？ 15、朽木不可雕也。 16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！” 17、吾未见好德者如好色者也。
18、知之为知之，不知为不知，是知也。 19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！ 20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。 21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。 23、巧言令色，鲜亦仁！ 24、子不语：怪，力，乱，神。 25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 26、食不厌精，脍不厌细。 27、食不语，寝不言。 28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。 30、朝闻道，夕死可矣。 31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 32、放于利而后行，多怨。 33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 34、父母在，不远游。游必有方。 35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 36、君子欲衲于言，而敏于行。 37、德不孤，必有邻。 38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
初中孔子语录原文及翻译
孔子语录 1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” 译文：孔子说：“学习了知识，然后按时去复习它，不也很高兴吗?有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?” 讲解：第一句讲的是学习的方法。第二句讲的是学习的乐趣。这句话是孔子对他的弟子说的，所以“朋”指的是志同道合的人。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?” 朱熹认为，重在为学，“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。从这里可以看出古代治学的人非常重视品德的修养。 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 译文：孔子说：“温习学过的知识，然后有新体会、新发现，就可以凭借这个当老师了。” 讲解：这一则也是讲学习方法，强调独立思考的必要性，因为只“温故”而不独立思考，决然达不到“知新”的目的。 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 译文：孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有(陷入邪说的)危险。” 讲解：这一则也是讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废。 5.子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”(《公冶长》) 【译：子贡问道：“孔文子为什么叫“文”呢?”孔子说：“他聪敏而又爱好学刁，
并且不以向不如自己的人请教为耻。因此用‘文’做他的谥号。”】 孔文子何（为什么）以谓（叫、称）之‘文’也?” 敏（聪敏）而好学，不耻（以……为耻）下问（向不如自己的人请教），是以（因此）谓之‘文’也。” 6.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”(《述而》) 【译：孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”】 默而识（记）之，学而不厌（满足），诲人不倦（厌倦、疲倦） 7.子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。” 译文：孔子说：“由，我教给你对待知与不知的态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道——这就是聪明智慧。” 孔子说这番话的意思是，言行要谨慎，不要夸大自己的知识和本领。用现代的表述方式，就是要有谦虚的学习态度。 8.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文：孔子说：“看见贤人就要想着向他看齐，看见不贤的人就要反省自己有没有跟他相似的毛病。” 9.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 译文：孔子说：“几个人一同走路，其中必定有可以当我老师的人，我要选择他们的长处来学习，(看到自己也有)他们那些短处就要改正。” （这两章内容相同，故予合并。） 讲解：两章也是讲学习态度的，意思是要向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 10.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 译文：曾子说：“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定，因为他肩负着重大的使命，路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗?
考试英语(二)考试大纲
第一时间深入分析 《2011年全国硕士研究生入学统一考试英语（二）考试大纲》 在同学们的千呼万唤中，《2011全国硕士研究生入学统一考试英语（二）考试大纲》终于与大家见面了，万学海文第一时间将之与去年的英语（二）大纲进行对比，发现2011考研英语（二）大纲没有任何变化，大家可以放心的按照原计划继续英语复习。为了帮助大家对英语（二）大纲有更深刻的认识，下面我们根据考研英语（一）与英语（二）大纲的区别，从考试性质、评价目标和试卷结构三个角度，对2011年英语（二）考试大纲的考查要求和内容进行全面分析和深度解析。 一、考试性质 全国硕士研究生入学统一考试英语（二）主要是为高等院校和科研院所招收专业学位硕士研究生而设置的具有选拔性质的统考科目。 全国硕士研究生入学统一考试英语（一）是为高等院校和科研院所招收硕士研究生而设置的具有选拔性质的统考科目。 即英语（一）是针对学术硕士研究生的考生，英语（二）是针对专业硕士研究生的考生。 专业硕士研究生主要包括以下19种：法律硕士，社会工作硕士，教育硕士，体育硕士，汉语国际教育硕士，翻译硕士，艺术硕士，风景园林硕士，工程硕士，建筑学硕士，农业推广硕士，兽医硕士，临床医学硕士，口腔医学硕士，公共卫生硕士，会计硕士，工商管理硕士，公共管理硕士，军事硕士。 考研英语试卷一分为二既是为了顺应考研英语测试向更加科学化、多样化、公平化等方面发展的需要，也是对硕士研究生人才选拔方式的一次大胆尝试。从学习和考试的角度来讲，这种一分为二提供的更多的是机遇，而不是挑战，因为总的来说考研英语没有增加新的东西，只是进行了合理的拆分，只要明确了自己的努力方向，这种拆分无论对于英语(一)的考生还是对于英语(二)的考生都是有所帮助的。 二、评价目标 1. 语法：英语二明确了八个语法知识点
孔子语录十则翻译
孔子语录十则翻译 1、子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 翻译：孔子说：“仲由，教给你的理解了吗？懂得就是懂得，不懂就是不懂，这也是聪明啊。” 2、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 翻译：孔子说：“年末天气寒冷，这时才能知道松柏是最后凋零的。” 3、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 翻译：孔子说：“见到贤人就要向他学习，希望能达到他的水平，见到不好的人就要自我反省。” 4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 翻译：孔子说：“只读书却不认真思考，就会迷惑；只空想而不读书，就会疑惑。” 5、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 翻译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽1 ————来源网络整理，仅供供参考
心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？” 6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》） 解释：子贡问孔子：“有没有一句忠言可以一生受用遵循的呢？”孔子说：“也许就是仁爱待人！自己所不愿要的，不要强加到别人身上。” 7、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 翻译：孔子说：“三个人一起走，其中必定有可以做我老师的人，学习他的优点，如果自己也有他的缺点就加以改正。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 翻译：曾子说：“我每天反复检查我的行为：为人处事有不真诚的事吗？与朋友交往有不诚实的事吗？老师教授的知识有不复习的吗？”孔子说：“复习旧的知识从而知道新的知识，可以凭借这个成为老师了。” 9、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） ————来源网络整理，仅供供参考 2
计算机科学与技术专业深入浅出JavaScript大学毕业论文外文文献翻译及原文
毕业设计（论文） 外文文献翻译 文献、资料中文题目：深入浅出JavaScript 文献、资料英文题目： 文献、资料来源： 文献、资料发表（出版）日期： 院（部）： 专业：计算机科学与技术 班级： 姓名： 学号： 指导教师： 翻译日期： 2017.02.14
毕业设计(论文)外文资料翻译 题目：Beginning JavaScript with DOM Scripting and Ajax 深入浅出JavaScript 学院：信息工程学院系计算机 专业：计算机科学与技术 班级： 学号： 姓名： 指导教师： 起讫日期：
外文资料翻译译文 深入浅出JavaScript 1.1 JavaScript产生的原因 在Web发展的初期，主要有HTML和公共管理接口(GUI)。HTML定义了大部分的文本文档并且只是用户代理（通常为网页浏览器）如何显示。比如，标签 之间的文字就会成为一个段落，在这个段落中可以使用标签
来定义最主要的页面标题。注意大多数开始标签，都会有相应的以孔子语录原文及翻译
孔子语录原文及翻译 篇一：新课标必背篇目原文及译文 初中诵读篇目 1、孔子语录第一则:学习方法子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 孔子说:“学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？” 第二则:为人处事 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：为（wèi）人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传（chuán）不习乎?”(《学而》) 译文：曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"第三则:学习方法 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 孔子说：“复习学过的知识，可从中获得新的见解与体会,凭借这点就可以当老师了。” 第四则:学习与思考的辩证关系 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑
而无所得。”第五则:学习态度 子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”(《为政》)孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明的。”第六则:学习态度 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》) 孔子说：“看见有才能的人（德才兼备的人）就向他学习，希望能向他看齐；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点，有要改正。”第七则:学习态度子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》) 孔子说：“几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。”第八则:修身做人 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）曾子说：“有抱负的人不可以不胸怀宽广，意志坚定，因为他肩负着重大的使命（或责任），路途又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大吗？直到死才停止，这不也是很遥远吗？”第九则:修身做人 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) 孔子说:"直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后落叶的。"深刻含义：人们要经受得住时间的考验，也以松柏为喻，谈人应当具备坚毅的品格！第十则:修身做人