《断魂枪》主题解析

《断魂枪》主题解析

“断魂枪”出自“五虎断魂枪”。“五虎断魂枪”是主要人物沙子龙视若至宝的武艺绝技，小说不以此为标题而简名为《断魂枪》，实乃作者老舍的匠心独运，这不单扩展了外延、丰富了内涵，也深化了主旨，且更能引起《断魂枪》为何魂断的悬念，增强了小说的吸引力。

在半殖民地半封建社会的近代中国，随着西方现代文明的野蛮侵入，古老传统文明的神秘面纱被残酷无情地撕裂开来，尊严扫地，魂断魄散，“唯我独尊”不能，“黯然消退”不甘，跌落到茫然不知所措的尴尬境地。创作于1935年的《断魂枪》，通过沙子龙、孙老者、王三胜在近代社会急剧变化的情况下，各自对待武艺的态度等方面的记叙，反映了作者对古老的传统文明在西方现代文明的冲击下的现实命

运与出路的思考和关注。

武艺是中国古老文明的一大象征。沙子龙曾拥有威震西北的“五虎断魂枪”绝技，有“神枪沙子龙”的英名，有走镖事业，但这些作为古老文化的组成部分，也随着西方现代文明的侵入而成为过去：“枣红色多穗的镖旗，绿鲨皮鞘的钢刀，响着串铃的口马，江湖上的智慧与黑话，义气与声名，连沙子龙，他的武艺，事业，都梦似的变成昨夜的。今天是火车、快枪、通商与恐怖。”“走镖已没有饭吃”，于是，沙

子龙只得顺应潮流，将镖局改成客栈，白天也不练武，但其内心深处却仍视武艺为最爱，常在夜间关好小院门，独自拿起枪来熟习、欣赏、叹息，并固守绝技不传，用精神自卫来与时代较劲，以平衡内心对往昔的留恋和现实的失落。沙子龙魂断于他的枪，也让枪技魂断于当世，此乃无奈之举，实难平心头舍割的隐痛，难释其没落的情怀，也难挽他被孤立和被边缘化的必然命运。文尾写沙子龙遭徒弟不屑、贬损，继而慢慢被人们遗忘，他只能独自在个人狭小的世界里，孤独地坚持着“不传！不传！”，多么悲凉的执着啊！沙子龙这种外化而内不化的传统处世哲学，似乎也随时局的变化而失去了生存的根基，同样显得如此没落无益，这前景的黯然仿佛兆示：魂断的将不仅是沙子龙及其绝技，而是整个民族文化，古老的中国忽然间集体迷失掉了悠悠五千年的精神家园。

王三胜是“沙子龙的大伙计”，镖局改成了客栈，王三

胜也只得随波逐流，由走镖沦为卖艺。他使尽浑身解数抡鞭耍刀舞枪，但武功不济，任他怎么卖力仍生意萧条；他想向师傅学艺，但沙子龙不教；他争强好胜，但与孙老者在土地庙比武却以失败告终；他想激师傅为他报仇，挽回一点面子，但沙子龙却无动于衷；失去了师傅强有力的支撑，王三胜和其他徒弟“都不敢再到土地庙去卖艺”。不能卖艺又别无它长，王三胜们的命运令人担忧。

老拳师孙老者豪爽乐观，爱艺如命，面对时局的变化，

他浑然不觉，身处乱世，却置身于世外，依然我行我素，凭着一身的好功夫，惬意地独步游走江湖，积极地练武比武学武。从孙老者身上，我们更多地看到的是中国人对自身文化义无返顾的由衷热爱，这种爱已融入生命，绝不因时因地因环境而起变化。但作者没有乐观其成，小说交代：孙老者找高手沙子龙比武，被谢绝，想学绝技，也被回绝。可见：孙式之路欲远却未必能够宽远。

沙、王、孙对待武艺的态度及其结局表明：当传统文明不敌西方文明的强势侵入时，外化内不化的无奈固守、随波逐流的消极应对或置身于世外的我行我素，均解决不了被动无着的整体现状，招回不了古老文明没落失守的灵魂。为什么我们的古老文明会如此不堪一击？其自身抗力为何这样

低弱？怎样构建有效的自卫防御系统？如何才能招回断魂、重获新生？小说没有正面直答，而是借所刻画的三个人物形象引待人们去回味、反思。

1934年，鲁迅在杂文《拿来主义》中，十分明确地阐述了对待外国文化要采取积极主动的“拿来主义”，吸其精华，去其糟粕，为我所用。毛泽东在《新民主主义论》（写于1940年）中再次强调了这样做的科学性与必要性。三篇文章，都以高度的使命感和责任感，先后共同关注了这个时代热点，或含蓄形象，或深入浅出，或言之谆谆，较而读之，各得益彰，所述所论，对于今天建设好社会主义新文化，仍具有深

远的启迪意义。

朱枝娥，安徽工业大学职业技术学院教师。

老舍断魂枪

标题: 老舍《断魂枪》 教学目的与要求： 1、了解作家生平、作品的写作背景。 2、理解《断魂枪》的作品内涵，分析人物形象。 授课时数：2课时 教学重点、难点： 1、教学重点：理解《断魂枪》的作品内涵 2、教学难点：语言和人物形象分析 教学方法与手段：以赏析式教学为前提，具体运用导问法、比较法、点拨法、PPT等方法。 教学内容及过程: 一、导课 我是文艺界中的一名小卒，十几年来日日操练在书桌上与小凳之间，笔是枪，把热血洒在纸上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中没有大将的韬略，可是小卒该作的一切，我确是做到了。以前如是，现在如是，希望将来也如是。在我入墓的那一天，我愿有人赠给我一块短碑，上刻：文艺界尽责的小卒，睡在这里。－－老舍 二、作者介绍 老舍（1899-1966），原名舒庆春，字舍予。北京人。1918年毕业于北京师范学校。历任北平市立十七小学校长，京师学务局北效劝学所劝学，天津南开中学教师，伦敦大学东方学院汉语讲师，山东齐鲁大学、青岛大学教授，中华全国文艺界抗敌协会常务理事、总务部主任，1946年赴美讲学，1949年回国后历任政务院文教委员会委员，华北人民行政委员会委员，北京市人民政府委员，北京市文联主席，中国作家协会副主席、书记处书记，中国文联副主席。全国人大代表，北京市人大代表，全国政协委员、常委。 老舍一生勤奋笔耕，创作甚丰。20世纪30年代就成为最有成就的作家之一，著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《离婚》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说集《赶集》等。其《骆驼祥子》问世后蜚声文坛，标志着老舍现实主义风格的形成，达到了他小说创作的最高成就，是我国现代文学史上最优秀的长篇小说之一，曾先后被译成十几种外文。老舍以讽刺幽默和诙谐轻松的风格，赢得了人民的喜爱，1951年北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号。

读后感：《当代时文的文化思辨》读后感1200字

《当代时文的文化思辨》读后感 著名作家狄马先生说“一个人如果真的养成了独立、自立、理性和思辨的习惯，那他已经是个现代公民了”。《当代时文的文化思辨》一书由余党绪先生选编，在倡导“思辨性阅读”的同时，旨在培养中学生理性精神与思辨能力，唤醒和激发学生沉睡的阅读兴趣和欲望。 何为“思辨性阅读”呢？笛卡尔曾说“我思故我在”。“思辨性阅读”就是提高阅读过程中的思维含量，是理性的阅读，是对话式的阅读，是批判性的阅读。 帕斯卡尔说：“人是能思想的苇草。”然而据统计，中国学生最大的缺陷是在“比较和评价论点”题型中，正确率仅为23。3%。这类题型要求学生剥离表象并且对比和判断不同作者的观点，这种联系和区别中作出独立评论的题型，因明显的思维批判性而成为中国学生最大的软肋与“阅读瓶颈。”若阅读缺乏思辨性，何来文化理解？何来文化积淀？缺乏思维性的阅读必是浅薄的、表象的、僵硬的，缺乏思想的人与苇草又有何不同。 方鸣先生曾言：“语言活动的背后是思维活动”。《当代时文的文化思辨》中着力体现了“思维性阅读”的两个内容：理性化阅读和批判性阅读。 苍旻遐缅，人事未已。在这快节奏的社会，科技进步近乎光速，阅读方式也趋于多样化。人们似乎热衷于“碎片化阅读”这样的“文化快餐”，微博上的小段子，朋友圈的经典文章节选充斥着人们的生活。这时就需要人们学会理性化阅读，选择阅读完整的文章，拒绝“断

章取义”式片段。读片段，会破坏文章的完整性，甚至歪曲作者的本意，用余党绪先生的话来说：“就像欣赏美人，只能看到他最漂亮的鼻子或脖子，却看不到他的全身，总有遗珠之憾”。窥一斑难以知全豹，见一叶难以知秋至。要理性地改变低水平的零散的“浅阅读”，以仰望的姿态对待原著，以思辨探究的心态去阅读。 由于应试教育作祟，学生与家长对分数顶礼膜拜，说的是阅读重要，行的却是题海战术，对考点和书本奉若神明。在功利氛围浓里的当下，就需要我们具有批判性的阅读态度，不是跪着读，而是站着读。余党绪先生认为：“批判”一词很多时候被误读了，甚至被妖魔化了，其实，从阅读的角度看，所谓‘批判’，不过是边阅读边评析，边理解边质疑，边沉浸边反省。书中编入的《武松的神性和人性》一文中辨析了武松赤手空拳打死老虎的情节其实是不科学的，只有以艺术的眼光和想象来理解，才能把握作品的神韵，书中提到：“阅读的目的不是为了膜拜，阅读的价值，在于汲取前人的思想与文化成果，为有所用，以锻造‘我’的现代人格，实现自我的精神建设与文化建构。”诚如斯言，《水浒传》中侠肝义胆的英雄气概值得学习，但其中占山为王的行为，肮脏粗鄙的脏话却不可效仿。对经典，我们应该“取其精华，去其糟粕”，保持阅读者独立的姿态，以质疑的眼光，批判性的阅读。 叔本华在《叔本华散文》中提到：“大量的知识未经自己的思考加工，其价值赶不上力量甚小，但却经过反复思考的知识。”阅读不是猎奇，而是“自我思考的代用品”；不是浏览，而是“人生智慧的

浅谈《断魂枪》

浅谈《断魂枪》 《断魂枪》写于1935年秋，是老舍先生的扛鼎之作。这本是老舍先生构思一部长篇小说《二拳师》的内容，因为后来各种原因未写成，便将其中一个最精彩的段落改写成短篇小说《断魂枪》。老舍曾说：“我相信，这个短篇，虽然那么短，或者要比一部长篇要精彩一些些小说，我以为，不怕馅大皮薄，而怕空洞无物。”而这篇小说成功了，作者大胆的剪裁，时间、事件的取舍得当。由三人一桩事展开，情节简单，但是韵味绵长，引人深思。 （一） 《断魂枪》是写三个拳师的故事，重点写沙子龙在近代社会急剧变化的复杂心理。文章中的第一句话“沙子龙的镖局已改为客栈了”，平淡无奇的叙述中，却暗含着无限悲怆的一种人生际遇。时代无情的变更，而“人”在这时间的进程中，也随着陷入了无可逃脱的悲剧性命运的体验。沙子龙作为镖师的江湖生涯结束了，这是时代让他做出了这样的选择。在老舍先生的作品中，擅长把个人命运的小故事和时代变迁的历史大背景结合起来，在短小的篇幅里营造出了大格局。这是老舍先生的创作的一大特色。作者以沙子龙为缩影的民族传统文化，在西方文明的冲击下的生存状况，提出自己担忧和思考，同时也给读者们对民族文化的发展留下了巨大的阐释和思考的空间。 随着西方现代文明的野蛮入侵，中国沦为了半殖民地半封建社会。中国的古老民族传统文化也面临着巨大的挑战，曾经的“唯我独尊”而今却跌落谷底，迷茫到不知所措的尴尬境地。

武艺是我们古老的民族文化的一大象征。在文中沙子龙自创的绝技“五虎断魂枪”，威慑西北，名震江湖。凭这武艺，他在江湖上人称“神枪沙”，从事走镖这一行业。但随着西方工业文明的侵入，这些古老的文明组成部分也成为了过去。现代是炮枪的时代，武艺再精湛也无用武之地；现代的交通日益发达，走镖这一行业不得不走向尽头。文中“这是走镳已没有饭吃，而国术还没被革命党与教育家提倡起来的时候。”武艺没有被作为国术提出来，它的生存发展是困难的。不像今天我们中华的武术已经走出了国门，在国际上有很大的反响，在国际舞台上有过表演，08年北京奥运会的开幕式上也有武术表演的节目。 在那个民族社会变迁的年代，武艺已不能作为市民的生存工具，为了生存不得不进行改变，顺应时代。于是沙子龙把镖局改成客栈，尽管他是多么热爱武艺，但是他只能在夜深人尽时，关好门独自拿枪熟习、欣赏、叹息自己的绝技。用这样的举动来怀念、留恋自己曾经辉煌的过去，以及平衡对现实的失落。沙子龙固守绝技不传，是因为他对这个时代的清醒的认识，他知道这武艺不是不能传而是没有合适传下去的契机。在文中我们可以感受到作者内心是非常热爱我们的民族文化，并且时刻关注这民生和社会的。“五四”运动后，西方的思想文化的广泛传播，有相当一部分知识分子把我们的古老的民族传统文化当成糟粕。在相当长的时间里，民族传统文化经历着艰难的发展阶段。聚焦在这篇小说中，“传”和“不传”是老舍先生对我们民族传统文化的一个深刻的思考。作者是以中肯的态度来看待民族传统文

断魂枪教案完整版

断魂枪教案 Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】

《断魂枪》教案 [教学目标] 1、阅读文本，在理顺小说故事情节和矛盾冲突的基础上，把握人物形象，感受时代氛围。 1）根据小说开篇的交代叙述并结合相关情节认识环境； 2）品味个性化生活化的语言，从细节描写（如“眼睛”）入手勾勒人物性格。 2、通过阅读和思考，领悟《断魂枪》丰富的思想内涵，探讨主人公的人格品质、价值追求。 1）在充分解读文本内容关注人文内蕴的基础上，认识并归纳小说的主题。 2）围绕小说所呈现的主题进行拓展阅读，选择主题的不同侧重点进行自我探究。 3、透视作品体现的时代风貌和精神，增进对历史、社会的了解，增强民族忧患意识，思考对传统文化的继承与发展。 [重点和难点] 人物形象、典型环境、小说主题 [教学过程] 一、导语 “滚滚横流水，茫茫末世人”一个晚清时期的老拳师——沙子龙，在时代的变迁中，空有一身盖世绝艺却无法施展，让他变得不再豪情万丈断魂枪，断了谁的魂，折了谁的枪？面对真实的历史，我们应该自己去思考了。 二、阅读准备 1.老舍的生平和创作情况； 2.《断魂枪》的写作背景 三、整体阅读 1.这篇小说主要写了几个人物，都是谁主人公是谁 人物：沙子龙、王三胜、孙老者 主人公：沙子龙 2.通读全文，用自己的话概括沙子龙的人生经历

沙子龙曾经是威震西北的有名的镖师，他凭借着自己经年苦练的绝艺——“五虎断魂枪”战无不胜、攻无不克，赢得了“神枪沙子龙”的称号然而，在风云迅速变幻的时代，列强的火枪大炮使他的武艺失色了他的徒弟们一个个流落江湖，靠卖艺甚至是做些小买卖度日，间或出去“走场”，也全无昔日光彩失去了表演舞台和用武之地的沙子龙却依然沉醉在旧梦里，怀恋过往的荣光白天在人面前不谈武艺，到了夜晚，却关起门来，舞弄“五虎断魂枪”，沉湎在它曾经带来的“增光显圣”的时代。 3.结合原文相关语段、语句，想象一下，沙子龙的武艺是怎样的？ 4.“神枪沙子龙”曾经叱咤江湖，所向无敌，但这一切都被时代的狂风吹走了，他只有在夜间独自拿起枪来，才能相信自己还是神枪沙子龙时代造英雄，但大浪淘沙，英雄末路，更让人觉得无限的悲凉本文在短短5000字不到的篇幅里，包含着多而广的内涵，令人深思回味不尽让我们再进一步地去品读它。 四、重点品读 （一）研读背景 1.时事造人，也能弄人朗读原文相关语段，说一说主人公沙子龙生活在一个怎样的 时代 （1）朗读一、二、三段 （2）沙子龙生活在半殖民地半封建社会的中国东方文明日渐没落，很多古老的东西，随着西方文明和技术的介入，卷入了历史大潮中火车、快枪夺走了他的生意，时代发生着翻天覆地的变化在那个动荡不安的清朝末年，许多中国百姓，像沙子龙一样经历着时代巨变带给他们的痛苦变化这部分为人物的活动和人物性格的塑造提供了真实的背景。 2.在大的社会背景下，沙子龙的生活发生了巨变，其中最明显、最重要的变化是什么？ “沙子龙的镖局已改成客栈”简简单单的十一个字，说明镖局吃不开了，不得不改成客栈。 （二）评析人物 1.我所知道的老舍笔下的人物 有以“钱本位”为处世哲学，一人身兼兵学商三种职业，信仰回耶佛三种宗教的老张；有为继承遗产，到伦敦经商、求学，并受到歧视和侮辱的二马；有孤苦无依又倔强的月

2015年10月自考中国现代文学作品选(00530)试题及答案解析与评分标准

2015年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 中国现代文学作品选试卷 (课程代码 00530) 本试卷共6页，满分l00分，考试时闻l50分钟。 考生答题注意事项： 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题’卡”的相应代码黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题l分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1. 刊载《本志罪案之答辩书》的杂志是 A．《论语》 B.《新青年》 C．《小说月报》 D.《七月》 2．散文《死火》中，“死火”与“我”要挣脱的困境是 A. 大石车 B．冰谷 C. 火宅 D. 烈焰 3．叙述了留学归来的“我”与女工陈二妹由相遇、猜忌到互相了解、同情的小说是 A.《荷花淀》 B.《送报夫》 C.《春风沉醉的晚上》 D.《金锁记》 4．叶圣陶小说塑造的卑琐灰色的小知识分子形象是 A．方鸿渐 B．潘先生 C．黄述泰 D. 刘向高 5. 话剧《雷雨》中，矿主周朴团的儿子周萍和管家鲁贵的女儿四凤之问的关系是 A. 同父同母的兄妹 B. 同父异母的姐弟 C. 同母异父的兄妹 D. 同母异父的姐弟6．小说《春蚕》反映的时代背景是 A．20世纪20年代湘西农村封闭的生活场景 B．20世纪20年代江浙军阀战乱引起的社会动荡 C．20世纪30年代上海民族资本家惨淡经营的状态 D．20世纪30年代江南农村经济凋敝的现实 7. 小说《萘竹山房》为刻厕人物丽描写了阴森、清冷的生活环境，这种表现手法是 A．夸张 B．对比 C. 反讽 D. 烘托 8. 小说《在其香居茶馆里》中，邢幺吵吵与方治国争吵相骂暴露出来的主要社会问题是 A．兵役翎的腐败 B. 婚姻制度的不合理 C. 赋税制的腐败 D．宗法制度的不合理 9．小说《桃园》中，种桃人王老大给生病的女儿买的物品是 A. 红头绳 B．绣枕 C. 玻璃桃子 D．绒线鞋 10．小说《小城三月》中翠姨的结局是 A. 贫病丽死 B. 不能嫁给相爱者丽抑郁致死 C. 难产而死 D. 陪伴楣爱者的亡灵孤老终身 11. 小说《断魂枪》中，至死不传“五虎断魂枪”的人物是

老舍【断魂枪】读后感

老舍作品《断魂枪》赏析作者：病下知记得第一次读老舍的《断魂枪》是在小学,一齐阅读的还有《微神》,比之,吾更爱《断魂枪》矣!那时的知识储备不多,只能用欣赏记叙文的方法使自己陶醉其间,届时已爱看武侠剧目,自然对拳脚功夫不错的孙老者抱有好感,即便是沙子龙最后站在夜静人稀的自家院子一气把六十四枪刺完,我也依然对他能否打败孙老者产生怀疑.年少的我们都喜争强好胜,但这一直都没影响我对该篇文章的喜爱,来来回回读了不下几十遍.到了中学,有幸在课堂上倾听老师对《断魂枪》的讲解,他分析了艺术构思的精度,思想挖掘的深度,语言运用的纯熟,还说《断魂枪》最后的“不传!不传!”是表达了中国千年来文化传承的真是写照.当时的我若有所思.经典之所以称之为经典,在于它经得起时间的磨练.时则今日,又见“故人”,《断魂枪》还是安然躺在课本里,不禁有一丝欣慰的笑意.再观起首那行熟悉的字句“生命是闹着玩,事事显出如此；以前我这么想过,现在我懂得了.”想起从前自己一度以为的“玩世不恭”,哑然失笑.“沙子龙的镳局已改成客栈”.在社会变迁面前,我们是何等的无奈,还记得《子夜》里的吴老太爷吗?不管他是不是具活僵尸,总之他受不了时代的变迁.受不了,也不必承受了,于是他撒手西去了.这是明智的,至少让企图一直封存着自己的世界得逞了.沙子龙比吴老太爷年轻,也许还没有封存自己的勇气.就算是“炮声压下去马来与印度野林中的虎啸”；就算是“失去了国土,自由与权利”；就算是古老的中国也“有了火车呀,穿坟过墓的破坏着风水”；就算是“江湖上的智慧与黑话,义气与名声”,沙子龙的武艺、事业“都梦似的变成昨夜的”；就算是沙子龙的世界也已被狂风吹了走.他,沙子龙也还是要顺着这改变的社会环境活下去的.自然,镳局是没法使他活下去了,有了热的枪口,还需要冰冷的长矛吗?好在沙子龙是西北一带的“神枪沙子龙”,比不得他那些徒弟们,至少还撑起个客栈而不用到庙会上去卖艺,不用“踢两趟腿,练套家伙,翻几个跟头,附带着卖点大力丸,混个三吊两吊的”,也不用去“弄框果子,或挑些毛豆角,赶早在街上论斤吆喝出去.”如此这般,沙子龙也失去了“活动”的机会,身上放了肉了.与他的徒弟王三胜“胸脯子鼓出,像两块老桦木根子”形成了对比.这是因为他的徒弟们尚且可以在大白日头底下“露露脸,走会捧场”,而他至多“只有在夜间独自拿起枪来,才能相信自己还是神枪沙”.在那个变更的社会,沙子龙的棱角渐渐被融化了,他变得圆滑世故.以至于对孙老者的求教表现出几番的推托,先是沏茶,尔后又邀孙老者吃饭,又“从桌子上拿起缎子榙裢”装上鼻烟壶与钱,挂在腰上,在孙老者执着的提出要练习“五虎断魂枪”时,他也是用“早忘净了!早忘净了!”来搪塞,但不会忘记留孙老者“住几天,逛逛,临走,多少送点盘缠.”现在的沙子龙已不是那个“利落、短瘦、两眼明得像霜夜的大星”了,怎么与“脑门亮,眼睛亮——眼眶虽深,眼珠可黑的像两口小井,深深地闪着黑光”的孙老者相比?沙子龙彻底放弃了枪与枪法吗?不!容易看出他还是十二分的热爱枪的.从徒弟王三胜对他肯定的了解,“他知道枪字在老师心中有多大分量.”倒沙子龙自己对枪以及枪法的不能割舍,文章末有“夜静人稀,沙子龙关好了小门,一气把六十四枪刺下来,然后,拄着枪,望着天上的群星,想着当年的野店荒林的威风”,这句堪称点睛之作,更加重了沙子龙爱枪的分量,这些都是沙子龙爱枪的铁证啊!但他的爱却又何其的隐忍.只能在夜深人静,关紧他的门窗,才能释放一些些.现在,这条枪与这套枪不会再替他争光显胜了；是那枪真的淘汰了?看起来好像是沙子龙顺应了时代,理所当然的不再张扬他的武功了,但只是不可自拔的对那套枪产生无比的眷恋,摸摸这凉、滑、硬的发颤的杆子,使他心中少难过一些而已.只是自己在漆黑的夜里操枪,仿佛在黑暗里宣泄了自己对过去世界的留恋.尽管尽量去适应,却依旧表现出对时代变化的一种消极漠然的态度,只是外表学的像罢了.“在白天,他不大谈武艺与往事”；徒弟们对他的吹捧,那是徒弟们的事,甚至于当孙老者说“教徒弟不易”时,沙子龙的回答竟是“我没收过徒弟”.他不承认他收过徒弟?也不尽然,毕竟是江湖中人,只是换了一种承认的方式——“没钱,上沙老师那里去求.沙老师不含糊,多少不拘,不让他们空着手走”；“可是,为打架或献技去讨教一个招数,或是请给说个对子——什么空手夺刀,或虎头钩进枪”沙子龙便是“教什么?拿开水浇吧!”一句马虎过去.他是真不教?也许是时候不对吧!然而对于他所谓“对”的时候怕是一去不复返了.所以他才会如此决绝的说“那条枪和那套

断魂枪解读

宁固穷以济意不委屈而累已 ――解读《断魂枪》 《断魂枪》本篇最初发表于1935年9月天津《大公报》副刊《文艺》第13期。 一、时代背景和主题。一方面，古老的 传统文明正在被西方现代物质文明 所替代，另一方面，两种文明的冲 突又是以民族压迫的方式进行的。 老拳师沙子龙在社会急剧变化中既认识到大势已去，对自己的生活方式有所调整，又在内心深处，背负因袭的重担。于是借重温旧梦慰藉自己痛苦的心理，以不传断魂枪作为与时代社会抗衡的一种手段。作者着意刻画了沙子龙的复杂心灵，又描写了他的价值的最终丧失，不仅为沙子龙的不幸命运而悲哀同情，又对这人物的心理性格给予了温和的讽刺。 1．【50年代，在谈到《断魂枪》时，老舍说：“许多好的技术，就因个人的保

守，而失传了”，“由于这类的‘不传’，我们祖国从古至今有多少宝贵的遗产都 被埋葬掉了。”研究者或认为作品是在对沙子龙保守心态的批判中寄予对如何继承民族传统文化遗产的思考，或认为是对武侠文化唱的一曲挽歌。 社会转型以及沙子龙的“不传”是解读这篇作品的关键。 断魂枪无人可传，同时也没必要传了。 大徒弟王三胜，一个只想着摆场子，出风头的一介武夫，鲁莽、暴躁。 孙老者，一个对武术有着至诚之心的老头，却不知学武到底作何用途。断魂枪也没有传的必要。 这是一个“东方的大梦没法子不醒” 了的时代，传统的农业社会正面临解体 的危险。将这“五虎断魂枪”传下

去又有什么意义？ 2．老舍先生是对沙子龙式有着辉煌过去，却在不经意间被时代抛弃的人们那种复杂的心理感觉和命运姿态的关注。 “滚滚横流水，茫茫末世人。”老舍先生在这首诗中表现了他的浓重的“末世人”的境遇感。从幼年开始，旗人地位的跌落和家庭的沉沦都极伤体面，对于好脸面的母亲和老舍自己都是难以承受的“末世人”境遇。 在《月牙儿》《我这一辈子》《骆驼祥子》等等多篇小说中，我们都能发现那些急遽变动着的时代中被抛弃者孤独无助的身影。沙子龙形象表现的是一种个体对人类现代历史进程的无可奈何感，是生命个体对已逝历史记忆的一种叹惋。

中国现代文学作品赏析

目录 一．《狂人日记》赏析 二．《阿Q正传》赏析 三．《凤凰涅槃》赏析 四．《荷塘月色》赏析 五．《子夜》赏析 六．《家》赏析 七．《雷雨》赏析 八．《骆驼祥子》赏析 九．《断魂枪》赏析 十．《再别康桥》赏析 十一．《死水》赏析 十二．《金锁记》赏析 十三．《雨巷》赏析 十四．《围城》赏析 十五．《边城》赏析 十六．《大堰河——我的保姆》赏析 十七．《小二黑结婚》赏析 十八．《王贵与李香香》赏析 一．《狂人日记》赏析 《狂人日记》是鲁迅的小说代表作之一。 鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。早年曾

留学日本，回国后曾任职教育部，辞职后曾在北京大学和北京女子师范大学任教。中国现代文学的奠基人。主要作品有小说集《呐喊》、《彷徨》和《故事新编》。散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《坟》、《热风》、《华盖集》、《二心集》、《伪自由书》和《且介亭杂文》等。 《狂人日记》最初发表于1918年5月《新青年》第4卷第5号，是鲁迅的第一篇白话小说，也是中国现代文学史上第一篇白话小说。它以“表现的深切和格式的特别”（鲁迅语）而在中国文学发展的历史上揭开了新的一页。这篇小说受到俄国小说家果戈理的同名小说的影响。 这是一篇白话日记体小说，包括小序和正文两个部分。小序主要用文言介绍写作的背景和缘起；正文共有13则白话写就的“疯子”的日记。小说的主人公是日记的“作者”——狂人。 狂人，从作品的叙述来看他确实是个疯子，他有种种疯子的病症： 狂人总是时时害怕着，提防着被人活生生地吃掉，作品具体写出了他的狂态：（1）变态的心理。他把平常人的交往如探视、抚摩都看作是吃人行为的一部分。如“一路上的人，都是如此。其中最凶的一个人，张着嘴，对我笑了一笑，我便从头直冷到脚跟，晓得他们布置，都已妥当了。”将别人善意的“笑”理解为暗藏杀机的吃人者的表面文章，完全背离了正常生活的心理轨道。（2）混乱的逻辑。狂人在这种变态的心理下，正常的逻辑必然会被打破，这就造成了逻辑的混乱。“我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三

青年人等5篇-备战2020年高考语文时文精读细评

第1辑：青年人等5篇 【目录】 （1）青年人要寻找自己的星星之火 （2）像弱者一样感受世界的是强者吗？ （3）“老人霸座拘留五日”不因个体污名化老人群体 （4）“勿需让座”的硬核大爷，让代际和解充满可能 （5）为传统节日赋予当代表达 【正文】 （1）青年人要寻找自己的星星之火 陕声祥 来源：人民论坛 听一位颇有影响的作家谈自己的成长经历。他说少年时代，他很羡慕大人使用红印章，就用橡皮雕刻了一个，蘸上红墨水在家里到处盖，很有做大人的成就感。他把这个经历写成了一篇文章，投给县文化馆。文章发表了，在县里临街的宣传橱窗上，占了大部分版面。这件事很快在当地传开了。他深受鼓舞，不断学习，不断进步，一步一个台阶，33 岁成了省里最年轻的国家二级编剧。现在已经成为全国知名作家。【借用事例，引入论题】 每个有所成就的人，如要追溯一番，可能都存有那么一个闪光的“原点”。开始亮度并不怎么高，却以此发端，不断聚合生命的能量，成就一生的事业。先前那闪光的“原点”犹如一星火光，终成燎原之势，发出耀眼的光芒。【对事例进行阐述，提出论点：要找到自己的“星星之火”】善于发现属于自己的一星火光，对于人生十分重要。俗话说，人人有才，人无全才。舞蹈家未必有一副金嗓子，科学家不一定有艺术造诣，建筑大师可能对机械制造全然陌生。同样是文学家，诗词曲赋可能各有偏好，散文、小说各有擅长。发现自己的优长所在，扬长避短，发扬光大，才能找到一条适合自己的成长道路。【论述找到自己的“星星之火”的重要意义】 那点星火，可以是生活中的某种兴趣爱好，也可以是自己学习、工作中表现出来的某种能力、禀赋。童话大王郑渊洁上小学时，写了一小段话，老师特别欣赏，并拿到班上朗读。这件事给了郑渊洁莫大的鼓舞，激发了他写作的信心和力量。伴着这种力量，他致力于文学创作，发表童话作品上亿字，成为名副其实的“童话大王” 。那一小段话的写作，竟然成为他作家人生的起点和巨量作品的源头。细细思量，我们每个人何曾没有一些小小的成功，没有一些相对而言略胜一筹的地方？【论述“星星之火”的内涵】

《断魂枪》读后感(5篇)

这篇文章是中篇小说，我读了好几遍。 主要讲了这样一个故事：有一个名字叫沙子龙的人，经过长期摸索，创出一套枪法“五虎断魂枪”由于时局变迁，他的好枪法失去了用武之地，所以就闲居家中，直到有一天，有一个老头找上门来，要与之比试，但是沙子龙并没有跟他动手，因为他知道，再好的武术枪法在当时的洋枪洋炮面前，已经没有了优势，他已经被时代所淘汰。 这就是一个落伍者的悲哀。 由此，我想到，在当今的时代，新知识日新月异，作为我们小学生应该怎样做呢？ 我想我们应该好好的学习知识，首先自己不要落伍。等我们年轻一代有了丰富的知识后，服务于国家，那么我们的国家也不会落伍。因为落后就要挨打，落伍者永远是悲哀的。 永远不要当一个落伍者。 第二篇 沙子龙的镖局已改成客栈，文章从这样一个看似模糊，其实非常清晰的镜头开始，这是一个冷却了的江湖的故事。神枪沙子龙听着快枪的响彻，火车汽笛的呜咽，终于明白自己的镖局已不再适应时代了，于是只好撤换招牌，养养楼鸽，看看《封神》，就连身上的肉也放松了。可就在无聊的生活中，他的大伙计王三胜在土地庙卖艺栽了跟头，被一个干巴老者接连将枪打落在地。这老者姓孙，为了学得沙子龙的绝学“五虎断魂枪”，尽力展示自己的武功功底，想会会神枪沙子龙，却没想到沙子龙见了孙武者，即不论武也不授艺，甚至连句江湖“硬话”都未吐露出口。气得王三胜从此再也不吹捧沙老师某时某地一拳砸倒一条牛的壮举。孙老者也在“不传”的肯定回答中“拉腿就走”，连茶也不肯喝一口。到了夜深人静，沙子龙关好院门，一起把六十四枪刺下来，手握凉滑枪身，仰望夜幕，微微一笑：“不传，不传”。 这个故事中的人物个个性格鲜明，使人脑中有种强烈的画面冲击，本以为还有所谓的“之后”“然后”，没想到刚刚开头的精彩，却才夜色的凄凉中嘎然而止，真叫人心有不甘。 老舍先生的这篇《断魂枪》创作于近代中国从封建社会逐步沦为殖民地社会的历史阶段。老舍先生出身在贫寒的满族家庭，从小熟悉城市底层社会，他结交的朋友中有拉牛的，练拳的，卖唱的，其中有许多职业拳师，象太极门的，形意门的，查拳门的，扑虎门的等等。这就是为什么老舍先生笔下的江湖人物是如此的栩栩如生，血肉丰满，让人看了以后就好像活在那个鲜明的时代人物身边，好像自己也是崇拜“神枪沙”的武林中人。 沙子龙“利落，短瘦，硬棒，两眼明的像霜夜的大星”。二十年来，他那套“五虎短魂枪”，在西北的荒林野店出尽风头，从未遇见过对手，即使没有详细的描写那传奇的江湖故事，但也可以想到当年他是如何的叱咤风云。可是，当帝国主义的大炮轰开中国的大门，火车驶向中国大地，快枪取代了大刀的时候，物质的存在早已决定了一个人的意识。神枪沙的性格也完全转变了：“生命是闹着玩，事事显出如此；从前我这么想过，现在我懂了。”苍天弄人，武林高手成了客栈老板，他对自己的未来似乎已经绝望。对孙老者客气接待，管吃喝还送盘缠，有着江湖中人的那股义气劲儿，但是关于比武授艺却铁了心，坚决不传。想必他在大半辈子的浪迹江湖中，虽然身上受过伤，甚至在死亡线上徘徊过，但依旧勇于在刀光剑影中挺

2017成考专升本大学语文课文《断魂枪》详解

2017成考专升本大学语文课文《断魂枪》详解成考语文阅读文对于成考学生来说也是一个大题,得分很高的题,对于阅读文的解析是得分的关键,我们为大家准备了《断魂枪》课文的解析,接下来我们跟随无锡贝尔教育培训来看看无锡成人高考语文《断魂枪》课文详解! 《断魂枪》(重点课文)《作家作品》 老舍本名舒庆春。现代小说家,戏剧家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》《月牙》,《我这一辈子》等等。解放后,创作话剧《茶馆》《龙须沟》等等。擅长描写北京底层平民生活,作品具有浓郁的京味,被誉为“人民艺术家”。 《课文讲解》 一,本文主旨 1840年鸦片战争,帝国主义用钢枪大炮打开了中国的大门,伴随着政治经济压迫,西方的物质文明涌进了中国。中国传统的文化被西方物质文明所代替。在这样一个背景下,作品描写一个老拳师在社会急剧变化中既认识到大势已去,对自己的生活方式有所调整,又在内心深处,背负着因袭的重担,于是只能用温旧梦来慰藉自己的痛苦的心灵,以不传断魂枪作为不时代抗衡的一种手段。 二,课文串讲 全文分为三部分 第一部分:“开始——有年月,有地方,千真万确,敢起誓。” 描写时代变迁,沙子龙的落寂,徒弟们对他的崇拜。 第二部分:“王三胜,沙子龙的大徒弟——他独自上了天汇。”

描写沙子龙的大徒弟王三胜街头卖艺败给孙老者,沙子龙不传“五虎断魂枪”。 第三部分:最后两段。描写徒弟们对沙子龙的失望,沙子龙被人们遗忘。 《学习要点》 重点掌握小说开始部分环境描写的意义。 展示了时代背景,有三层意思。(1)时代发生了急剧变化;(2)传统文明正逐渐被西方文明所替代;(3)落后的封建文化无力抵御资本主义物质文明的侵入。 沙子龙的性格特征。 落伍孤寂,保守固执是他的主要性格特征。 王三胜,孙老者的性格特征。 王三胜;粗俗浅薄,争强好胜; 孙老者;执著进取,爽快利落。 小说主人公是沙子龙,王三胜,孙老者的性格对沙子龙性格起了鲜明对照的,反衬的作用。 通过肖像,语言,动作刻画人物形象的白描手法。 小说在塑造人物形象时主要采用白描手法。 如对孙老者,王三胜的肖像描写;对人物的语言描写。 人物的动作描写:如王三胜“扣枪,向前躬步,枪尖直奔老头子的喉头去”。“抄起枪,连枪带人滚了过来,枪尖奔了老人的中部”,真切地表现了王三胜急于求胜的心情,鲁莽好胜的性格。 掌握善用比喻的修辞手法。 孙老者的眼睛“黑得像两口小井”,后来“更深更小了,像两个香火头。”这个比喻,赋予人物动感,活力,对丰满人物形象起了很大作用。 《重点段落简析》

时文评论专题复习

时文评论专题复习 教学园地 02-19 1330 ： 范例1 阅读以下材料，完成后面题目。(10分) 材料1：本报讯教育部日前就《通用规范汉字表》(征求意见稿)公开征求意见，“琴”、“亲”、“魅”等44个汉字的字形拟进行调整，此外，还恢复了51个异体字。国家语委副主任、教育部语言司司长李宇明在接受电话采访时表示，微调只不过是将以往习以为常的书写习惯变过来。他强调，微调不会对百姓生活造成多大影响，主要是针对印刷规范而言。《通用规范汉字表》尚在征求意见阶段，会充分尊重各方意见。 材料2：正在征求意见的《通用规范汉字表》中，“琴”“亲”“魅”等44个汉字“整形”后显得有些怪模怪样的字让人很难接受。有网友指出：好好地写了几十年的字，为啥要折腾成一个新样子？ (1)请用一句话概括上面通讯的主要内容，字数在40字之内。 (2)你对44个汉字的书写变形有什么观点，如何看待，请取两个以上的角度进行评价。 示例A反对专家对现行汉字方案作出修改的意见. ①汉字是一种负载信息的书面符号。只要人们普遍愿意使用并能明白其表达的意思，这样的汉字就很好地完成了它的使命，无须修改；只有那些容易让人产生歧义，或者书写不方便的汉字才需要修改。 ②”琴”等已经广为人们接受并广泛使用的常用字要不要改、怎么改，恐怕不能光考虑专家们所说的汉字“字理”问题，更重要的要看应用是否方便。 示例B支持专家对现行汉字方案作出修改的意见. 汉字必须改革才能适应现代化生活的发展.首先此次推行新字表的一个主要原因是使字形更趋于规律性、系统性,为信息储存和管理提供条件.其次此次字形调整只对经过对字形的调整和美化，主要是针对印刷规范而言。微调不会对百姓生活造成多大影响。 范例2 阅读以下两则材料，完成后面题目。 材料1：今年8月，为避免去年“新生家长露宿操场”的一幕再现，清华大学通宵开放一处千人食堂，各地媒体纷纷组织“结伴上大学”活动倡导学子“不让家长送”，一些媒体则发出“送子大军请止步”的呼吁。 材料2：中国青年报社会调查中心与新浪网新闻中心联合开展了一项调查，这项有3143名参与者的调查显示，在“家长是否该送孩子上大学”这个问题上，有一半的人认为“送不送都有道理”，剩下的一半各执一词：三成认为“该

断魂枪

断魂枪 背景 1、老舍，原名舒庆春，与矛盾、巴金齐名，同为现代长篇小说大家。其是杰出的语言大师，有“人民艺术家”的光荣称号。 2、代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《离婚》，中短篇小说《月牙儿》、《微神》、《断魂枪》，戏剧《龙须沟》、《茶馆》等。 主要掌握 1、本文时代背景的交代对表现人物的意义。（小说的时代背景是晚清时期。对沙子龙而言，“断魂枪”昔日是表现拳师他枪技的高超及威慑力。断魂表现的是没有用武之地后伤心断魂的悲凉。其对表现人物的意义在于：如果还固执死守着历史的繁华旧梦，无视时代的变迁和进步，那么，得到的自然是令人“断魂”的结局。） 2、概括沙子龙性格特征和复杂心态。（小说使用白描手法写了沙子龙的肖像，又通过写了对话他的内心世界，从而刻画沙子龙在近代社会急剧变化中对过去世界的留念、眷恋、无奈以及与时代抗衡的保守、复杂心态。） 3、王三胜、孙老者对沙子龙的塑造所起的对比、衬托作用。（用对比手法，以王三胜的争强好胜、性格外露，孙老者的豪爽乐观、积极进取来从侧面烘托出本文沙子龙既没落保守，又孤傲执著，具有顽强抗衡力量的性格特征，与孙老者的一段简朴对话，通过他的声调语气，写出了其内心世界，勾勒出一个久在江湖的巧于应付、圆滑自守的老拳师的性格。） 4、理解本文肖像、语言、动作描写对刻画人物的意义。 （本文运用白描手法，通过人物的语言、动作与肖像描写，既形象地刻画人物，又深入人物的心灵，并让读者领悟到小说的题记：“生命是闹着玩儿，事事显示如此。从前我这么想过，现在我懂得了。） 5、王三胜卖弄武艺一段细节描写作用？（通过细节描写写出王三胜背叛师傅卖弄武艺的情形，含蓄地表现了他对于传统的生存手法的迷恋，表现了他的保守。） 6、“他的世界已被狂风吹了走”其中“他的世界”与“狂风”分别指什么？（“他的世界”是指（1）威震西北的五虎断魂枪的绝技；（2）神枪沙子龙的英名和走镖事迹。“狂风”是指当时入侵中国的帝国主义列强。） 7、小说结尾两段有何寓意？（作为小说结尾，写沙子龙在被人们遗忘的时候，仍然在夜静人疏时练自己的“五虎断魂枪”，而且坚决不把武艺传给别人。这就说明沙子龙在变化的社会中，不能忘怀过去的人生辉煌，仍然迷恋曾经的人生道路，揭示中华民族中，一部分的保守的心态。） 练习 （一）单选： 1、老舍长篇小说代表作是——《断魂枪》、《骆驼祥子》、《龙须沟》、《茶馆》 2、老舍的长篇小说代表作是——《断魂枪》、《骆驼祥子》、《月牙儿》、《茶馆》 3、老舍小说《断魂枪》的时代背景是—— 清中期、清晚期、辛亥革命时期、民国时期 4、下列作品属于老舍的中篇小说的是——《离婚》、《四世同堂》、《月牙儿》、《茶馆》（二）简答： 1、《断魂枪》刻画人物的基本手法是什么？ （三）分析题： 1、“有功夫！……一点没理会四围怎样笑他。” （1）“下来玩玩，大叔！”这句话显示出王三胜怎样的性格特征？ （2）作者刻画孙老者用了哪些描写方法？文中主要用了什么修辞手法？

断魂枪 人物赏析

辉煌而没落的断魂枪 沙子龙的“五虎断魂枪”曾经在西北一带二十年没遇见过敌手，靠着这套枪，沙子龙开镖局、走南闯北，但当以火车、快枪和通商等为标志的现代文明到来时，镖局没有了市场，断魂枪只能“刀枪入库”。昔日的好汉沙子龙深居简出．消沉寂寞，看看《封神榜》，喝喝茶，打着不甚长的哈欠．只能在夜深人静时练习枪法，重温往日的辉煌。 就断魂枪而言，是沙子龙创造了一个辉煌，但让辉煌消六得彻底干净的也是沙子龙．他没有试图重整断魂枪的威风，使其发扬光大． 沙子龙是清醒而坚定的。他处在一个巨变的时代之中，火车取代了马车，快枪取代了冷兵器，通商取代了自足经济。沙子龙清醒地认识到，无论断魂枪曾经怎样辉煌过，新的时代都不再会有它的市场，无论王二胜、孙老者他们如何崇拜痴迷，都不可能挽大厦于倾倒。所以他拒绝用断魂枪与徒弟讨回面子。沙子龙是悲凉而无奈的。断魂枪是沙子龙安身亿命的武艺，更是他的精神支柱。当年走南闯北，吃香喝辣，全靠这权枪。但现在却深居简出，只能靠摸摸枪杆．夜深人静刺一套枪法，网想当年野店荒村的威风．深夜练枪是最能表现沙子龙悲凉而无奈的，小说儿处写到枪身的凉滑，何尝不是渲染。 神枪沙子龙似乎慢慢被人忘却了．沙子龙又是淡定而从容的。同王三胜的悄懂无知，孙老者的抢残守缺相比，沙子龙是那么淡定而从容。这种淡定与从容不是因为“高处不胜寒”的武艺．更不是对武术情肠有深刻领悟的崇高境界，而是对处在时代之变中断魂枪沦落消亡的大彻大悟。小说在结尾处写道沙子龙“叹一口气，用手指慢慢摸着凉滑的枪身．又微微一笑，‘不传，不传！'”。能微笑着毅然决然地将写满荣耀与骄傲，辉煌与悲凉的“断魂枪”送进棺材，足见沙子龙是一个清醒而淡定的初者。

时文选粹

因为我在那个位置上 ―――《时文选粹》读书心得 陈埭龙林中心小学张燕燕 第一次听到《时文选粹》这一本书，是源于儿子读六年级时他语文老师推荐的，那时听了老师的介绍就好奇地去书店买了两本，回家就让儿子看，可他没兴趣，因为那时的他，就喜欢看侦探小说，看不懂《时文选粹》这本书。但我却因此迷上了这本书。 文字优美无比，是《时文选粹》中文字的一大特点。比如：“山村茶田，万山含黛，层层迷雾，笼罩山冈，沐浴绿色的波浪。山，那么高峻，俯瞰浩浩天宇，像茫茫雾海中的一个沙墩。泉，那么清澈，哗哗的响声和着高山溪流的韵律，激得山村姑娘绾起了长发，裸露着粉嫩的肌肤。古藤护卫着茶田的绿意，掩映着茶农们欢乐的笑声，层层茶田展示着大自然赐予的无限生机。绿色海涛中，采茶姑娘踏着碎步，艳丽的衣裙在风中飘飞，甜美的歌声在山中回响，偌大茶田鲜活而灵动，高天流云空旷而高远。像雾像雨又像风，看不够摸不透的奥妙令人神往！”极为夸张、渲染、描述之能事，将山村茶田描绘得如诗如画、美不胜收。行文层层递进，步步深入，由实到虚，浑然天成。全文语言整齐优美，文采飞扬灵动，使人仿佛置身茶田，共享这“世外桃源”般的人间美景。 充满哲理与智慧，这也是《时文选粹》的一大特点。很多文章，不只是看内容，也是一种学习。它教你如何智慧的选择，如何智慧的思考，如何智慧的分析，如何智慧的做人…… 当你面对生活中的痛苦和无奈时，请你读一读那些闪烁着人生哲理的篇章，她会使你鼓起“大风起兮云飞扬”的雄心；当你彷徨、寂寞、孤独、偷闲时，请你读一读那些充溢着作者血与火的杰作，她会马上给你注入那激荡青春的热血。 一个个真实的、震撼人心、触动心灵的故事，让你阅读后会有所启发与思考，让我更加喜欢这本书。 一个星期前阅读了《时文选粹》里崔健修的一篇文章《因为我在那个位置上》，文中纽约证券公司的金领丽人苏珊的工作态度令我自惭形秽：“因为我在那个位置上，那里有我应尽的职责，我必须认真对待”，这就是她的工作态度。凝聚了她不甘平庸的理念和对工作的敬重。看到这里，回想自己对班级中的后进生的处理，我问自己：“在老师这一位置上，你认真对待了吗？”涛，一位你上课提问，总是站着一句不说；练习册的订正总是要你一催再催，一节课订正不了两题；考试总是不及格；作业正确率总是低得可怜；字写得很糊涂……面对这样的孩子，刚开始时，我还能做到每天有空时就把他请到办公室，放学时利用课余时间请他到办公室来完成，耐着性子讲给他听，但面对一次次的无效讲解，面对他似乎一成不变的表现，

《断魂枪》阅读练习及答案

阅读小说《断魂枪》节选，完成各题， 断魂枪（节选） 王三胜——沙子龙的大伙计——在土地庙拉开了场子，摆好了家伙。抹了一鼻子茶叶末色的鼻烟，他抡了几下竹节钢鞭，把场子打大一些。放下鞭，没向四围作揖，叉着腰念了两句：“脚踢天下好又，拳打五路英雄！”向四围扫了一眼：“乡亲们，王三胜不是卖艺的；玩艺儿会几套，西北路上走过镖，会过绿林中的朋友。现在闲着没事， 拉个场子陪诸位玩玩。有爱练的尽管下来，王三胜以武会友，有赏脸 ．．的，我陪着。神枪沙子龙是我的师傅；玩艺地道！诸位，有愿下来的没有？”他看着，准知道没人敢下来。他的话硬，可是那条钢鞭更硬，十八斤重。 王三胜，大个子，一脸横肉，努着对大黑眼珠，看着四围。大家不出声。他脱了小褂，紧了紧深月白色的“腰里硬”，把肚子杀进去。给手心一口唾沫，抄起大刀来： “诸位，王三胜先练趟瞧瞧。不白练，练完了，带着的扔几个；没钱，给喊个好，助助威。这儿没生意口。好，上眼！” 大刀靠了身，眼珠努出多高，脸上紧绷，胸脯子鼓出，像两块老桦木根子。一跺脚，刀横起，大红缨子在肩前摆动。削砍劈拨，蹲越闪转，手起风生，忽忽直响。忽然刀在右手心上旋转，身弯下去，四围鸦雀无声，只有缨铃轻叫。刀顺过来，猛的一个“跺泥”，身子直挺，比众人高着一头，黑塔似的。收了势：“诸位！”一手持刀，一手叉腰，看着四围。稀稀的扔下几个铜钱，他点点头。“诸位！”他

等着，等着，地上依旧是那几个亮而削薄的铜钱，外层的人偷偷散去。他咽了口气：“没人懂！”他低声的说，可是大家全听见了。 “有功夫！”西北角上一个黄胡子老头儿答了话。 “啊？”王三胜好似没听明白。 “我说：你．——有．——功．——夫．！”老头儿的语气很不得人心。 放下大刀，王三胜随着大家的头往西北看。谁也没看重这个老人：小干巴个儿，披着件粗蓝布大衫，脸上窝窝瘪瘪，眼陷进去很深，嘴上几根细黄胡，肩上扛着条小黄草辫子，有筷子那么细，而绝对不像筷子那么直顺。王三胜可是看出这老家伙有功夫，脑门亮，眼睛亮——眼眶虽深，眼珠可黑得像两口小井，深深地闪着黑光。王三胜不怕：他看得出别人有功夫没有，可更相信自己的本事，他是沙子龙手下的大将。 “下来玩玩，大叔！”王三胜说得很得体。 点点头，老头儿往里走。这一走，四外全笑了。他的胳臂不大动；左脚往前迈，右脚随着拉上来，一步步地往前拉扯，身子整着，像是患过瘫痪病。蹭到场中，把大衫扔在地上，一点没理会四围怎样笑他。 “神枪沙子龙的徒弟，你说？好，让你使枪吧；我呢？”老头子非常地干脆，很像就想动手。 人们全回来了，邻场耍狗熊的无论怎么敲锣也不中用了。 “三截棍进枪吧？”王三胜要看老头子一手，三截棍不是随便就拿得起来的家伙。 老头儿又点点头，拾起家伙来。

时文评论高中800字

时文评论高中800字 篇一：时文评论 篇二：高中800字 你说我说他说 掬一杯最清的月光，拥一缕最暖的余晖，拾一片最热的红叶，摘一束最灿烂的芳草，采撷人生中最美的青春。 用心去弹奏一首青春舞曲，来彰显我们的风采。 当今的我们拥有人生中最美丽的时光。它灿烂，独具一格，值得我们用心去描绘。于是，你说：这样的青春应由我——梦想来填充，使之绽放出别样的光芒。最美的年龄为最纯真的梦想尽最大的努力。有梦不觉征衣单，我们每个人都有自己的梦想，只有一点是不同的，那就是梦想是你自己的梦想，无须害怕别人知道会偷走你的梦。青春的美就美在我们对梦想的追求，对梦想的追求可以让我们越来越成熟，对人生境界有不同的理解，提升我们的素质。憧憬于梦想，陶醉于梦想，追求梦想。 梦想，单单是我们的追求，而幸福之神会不会将幸福的曙光降临于我们呢，其实是由我们自己决定的。我说：还有我——坚持的参与，要用汗水去滋润它，感化它，让梦想变为现实。这一过程，并不简单。意味着我们要付出很多，放弃很多，并且这个过程中也许我们会被自己打败，也许会坚持不到终点。当你感觉到累的时候，不妨想想我们究竟是为了什么。是为了我们的梦，

我们还有什么资格不坚持呢？也许会觉得坚持是件很痛苦的事，但是，我们不是正年轻吗？年轻的我们可以挑战别人眼里多有的不可能，年轻的我们有理由相信青春无极限，我们需要放手一搏。我们需要一鼓作气，坚持到最后一刻。我们应相信“冰冻三尺非一日之寒”和滴水石穿的道理，我们更应该将哲理变为行动。哪怕遍体鳞伤，也要活得漂亮，不是吗？ 有了梦想，并有了并肩作战的坚持，这还不能使青春绽放它的色彩。他说：还应由我—乐观、微笑来为它添上浓抹重彩的一笔。我们还应拥有一颗强的的心，来面对追求梦想途中的困难，来战胜看似坚不可摧的挫折。即使世界给你一千个理由哭泣，你也要找出一千零一个理由微笑。微笑，是青春最美的面貌。它代表的是一种积极的心态，正是我们这个年龄所应拥有的。它还象征着我们面对挫折时永不言败，一种昂扬向上的劲头。 在青春这幅画卷里，有梦想，有为了梦想努力拼搏，再加上灿烂的微笑，才使得我们的青春有意义。青春的别名是奋斗，年轻的我们没有失败，所以我们要展翅高飞，将痛苦埋藏心底，留下坚强给我们的力量。 那些苍茫的回忆，静静地滑脱生命的轨迹，正如桌上的刻痕，从今年到明年。一年又一年，记录了喜怒哀乐，印证了悲欢离合，留下了我们成长的痕迹。青春，需要你，我，他，需要我们共同开辟美好的明天。 篇三：时文评论1