《记承天寺夜游》公开课教案讲解学习

《记承天寺夜游》公开课教案

一、教学目标：

1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。

2、积累：掌握文中重点字词句的含义。

3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

二、教学重点：

1、积累：掌握文中重点字词句的含义。

2、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

三、教学难点：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。

四、教学方法：诵读法、品味法、讲授法，合作探讨。

五、教具准备：多媒体课件

六、教学过程

（一）导入语设计：

我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢？老师跟同学们一样，当困难和挫折来临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经历的痛苦比我们更深，挫折比我们更多（多媒体展示：）

这个人就是——苏轼。上节课我们朗读了他的写景文《记承天寺夜游》，并疏通了文意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此快乐？今天，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻快乐的真谛。3’请先听老师读一遍课文。

（二）课文朗诵。

1、老师范读 1.5’

2、同学齐读1.5’

（多媒体展示：）

过渡语设计：疏通文意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。

（三）文意疏通，检查预习。（多媒体展示）3’

（多媒体展示：描写环境的句子）（学生找出后要求学生齐声朗诵）

（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？

超级链接一：无一字写“月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明澄澈）

映衬：影衬光（清丽淡雅）

（2）超级连接二：

积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明

藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清

盖竹柏影也

---（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓

（3

）超级连接三：添上语句后感觉不好，原文点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出清凉幽静、空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增添嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。）

过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月夜小景，确实美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有到处都有，为什么只有苏轼才能领略到？

（五）探究苏轼的心境10’

（1）师：苏轼讲了原因吗？（但少闲人如吾两人者耳）

师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（课文有注释）

师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是作者并没有悲叹，而是自嘲、自慰。

（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下------（ 多媒体展示：

师：这样看来，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？

（学生讨论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）

（3）师：在政治上受打击、生活困窘的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？文中说“两人者耳”。“闲”——看来很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在文中告诉我们？（难度较大，师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”来体察“情语”

（描写环境的句子）要求学生齐声朗诵

师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（学生讨论发言，教师从中点拨进而作出结论：

苏轼心如“积水空明”，空明澄澈的美景体现了内心的宁静旷达与明亮。

师：苏轼一生历贬八州，走过无数的穷山恶水，却能始终做到随缘自适，自得其乐：

师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了沮丧、抑郁。

（六）让我们再次齐读课文，感受作者的豁达心境。

师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和文章，更在于他的豁达而洒脱的人生观。也让你我用闲适的心情去发现生活的美，用洒脱去面对人生，用豁达去创造诗意的人生。

（多媒体展示：） 板书：

一切景语皆情语

悲凉感慨

景语：空明澄澈 情语：“闲” 闲情雅致

宁静旷达

（七）作业：拓展练习10’

请读李白《游泰山》（组诗）和杜甫《望岳》根据“景语”对比两位诗人不同的志趣、情怀。

2020中考语文复习-文言文梳理练习 15 记承天寺夜游

第15篇记承天寺夜游 [宋]苏轼 知识盘点 一、易考实词梳理 1. 古今异义 （1）念．无与为乐者 古义：_____________ 今义：读出，小声说 （2）盖．竹柏影也 古义：__________ 今义：器物上有遮盖作用的东西 （3）但少闲人 ．．如吾两人者耳． ①闲人[F]：古义：___________ 今义：无事可做的人 ②耳：古义：___________ 今义：耳朵 2. 重点实词 （1）月色入户．户[F]：__________ （2）遂至 ．．承天寺寻张怀民遂[F]：___________ 至[F]：___________ （3）怀民亦未寝．寝[F]：___________ （4）相与步 ．．相与：___________ ．．．于中庭 步[F]：___________ 中庭：___________ （5）庭下如积水空明 ．．空明：___________

（6）水中藻、荇交横．． 交横[F]：________ 二、一词多义全扫描 遂至．承天寺寻张怀民[F] 礼愈至． （《送东阳马生序》） 至． 舍，四支僵劲不能动[F]（《送东阳马生序》） 虽有至． 道（《虽有嘉肴》） 但少．闲人如吾两人者耳[F] 自谓少． 时用心于学甚劳[F]（《送东阳马生序》） 饮少．辄醉[F]（《醉翁亭记》） 三、重点句子翻译 1. 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 2. 庭下如积水空明，水中藻、荇交横。 四、探究设问 ○理○解○概○括 1. 细读《记承天寺夜游》，体会作者的心境。结合写作背景和你对苏轼生平、思想的认识，谈谈对“闲人”的理解。（统编课后思考探究） 【答案】文中苏轼的心境微妙而复杂，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，都包含其中。“闲人”既指二人的政治处境，即作为贬谪之人，无职无权，清闲无比，内心悲凉无可诉说；又指夜游时的心境，即空灵自在，悠游

002-03石施工组织设计方案

额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程 施 工 组 织 设 计 编制人： 批准人： 常州华东装璜有限公司 二O一O年三月一日

目录 第一章、工程概况及施工条件 3 第二章、工程项目管理目标 4 第三章、设计方案 5 第四章、施工前的准备工作 5 第五章、施工工艺 13 第六章、质量标准 24 第七章、制品的运输与保管 35 第八章、石材幕墙的施工措施 36 第九章、项目质量与安全体系 45 第十章、工程质量保证措施 46 第十一章、安全文明环保措施 50 第十二章、工程进度保证措施 53 第十三章、施工后的成品保护 56 第十四章、保养与维修 57 第十五章、技术档案资料管理 57 附件一、主要施工机械设备表 59 附件二、劳动力计划表 60 附件三、消防安全用品需用计划表 60

施工组织设计 第一章工程概况及施工条件 一、编制说明 本《施工组织设计》为额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程的施工组织设计，是规范和指导该项工程从施工准备到竣工验收过程的综合性技术经济文件，为使该项工程的施工全过程能按科学规律组织规范施工，有计划地开展各分部分项工程的施工，及时做好各项施工准备工作，保证各种资源和劳动力的及时供应；协调与各工种之间的时间安排，保证施工的顺利进行，按期保质保量完成施工任务，特制订本施工组织设计。 1.1适用范围 本《施工组织设计》适用于额济纳旗驻嘉峪关办事处综合楼外装饰工程。 1.2 编制依据 1、招标文件； 2、招标施工图纸（电子版）； 3、《建设工程项目管理规范》GB/T 50326-2001； 4、《金属与石材幕墙工程技术规范》GB JGJ133-2001、JK113-2001 5、《石材幕墙工程施工工艺标准》；GY1003-2003/8/16 6、《建筑物防雷设计规范》GB50057-94 7、《建筑设计防火规范》GBJ16-87； 8、《高层民用建筑设计防火规范》GB 50045-95； 9、《建筑幕墙》JG3035； 10、《幕墙工程手册》中国建筑工业出版社出版，赵西安编著； 11、《建筑硅酮结构密封胶》GB 16776； 12、《天然石材产品放射性防护分类控制标准》JC518； 13、《钢结构工程施工质量验收规范》GB50205-2001； 14、《天然花岗岩建筑板材》JC 205； 15、《冷弯薄壁型钢结构技术规范》 16、《胶粘剂拉伸剪切强度测定方法》 1．3编制原则 (1) 认真贯彻国家对工程建设的各项方针、政策、相关规范和标准，严格执 行工程建设程序。全过程地接受业主及监理的管理与监督，认真按行业主 管部门指导意见开展工作。 (2) 遵循建筑施工工艺及其技术规律，坚持合理的施工程序和施工顺序。 (3) 采用流水施工方法、工程网络计划技术和其它现代管理方法，组织有节

全国教学大赛一等奖《记承天寺夜游》教学设计整理版

《记承天寺夜游》教学设计 一、导入： 1、美丽的月色会使人产生丰富的联想。还记得有哪些描写月亮的古诗句吗？面对一轮明月，诗仙李白曾感叹道：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。” 举头望明月，低头思故乡。《静夜思》李白 海上生明月，天涯共此时。《望月怀远》【唐】张九龄 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。《暮江吟》【唐】白居易 但愿人长久，千里共婵娟。《水调歌头》【宋】苏轼 2、一轮明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发怎样的情怀呢？让我们一起走进苏轼的作品《记承天寺夜游》（板书课题、作者。）出示学习目标： 有味地朗读课文有味地细品语句深挖诗人的情感 3、作者简介（学生读大屏幕） 苏轼（1037～1101），北宋著名文学家、书画家，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。 二、反复朗读，整体感知。 1、听范读，要求注意读音、停顿。 2、学生自由读。 3、一生读。 4、再齐读：读出一点文言的味道，读出一点宁静的氛围，读出一点夜游的兴致，读出一点复杂的情感。 三、疏通文意、解决障碍。 1、利用课文注解，读懂文意。 2、交流理解重点字词意思、句子意思。一生朗读一句，一生翻译一句。 3、找一生用自己的语言说说课文的意思。 4、用一句话概括文章的内容：文章写的是苏轼晚上睡不着觉，看到月色很美，就到承天寺找到张怀民，两人一起赏月。 四、读出作者，读出情感。 1、你从“元丰六年十月十二日夜”读出什么？（读出伤感） A．十月已入寒秋（读出凄凉） B．十二日夜，临近十五月圆，由然而生思念之情。（读出忧愁） 2、带着这种体会齐读第一句 3、解衣欲睡，月色入户，欣然起行。（读出失落、欣喜） 4、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦末寝，相与步于中庭。 点拨：（1）无与：没什么缺少志同道合的人（读出失落） （2）遂字体现作者怎样的心理？毫不犹豫（读出果断） （3）为什么寻张怀民？张怀民何许人也？ 预设：共同的遭遇、共同的感受，同是天涯沦落人。 5、怀民亦未寝。最重要的是哪个字？可看出什么？ 6、相与步于中庭。（读出享受） 五、细读品悟、焦点探究。 1、这样的一对闲友闲步与中庭，看到了怎样的月色？ 出示：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 师：这月色有什么特点？谁能用自己的语言描述一下这月色？ 生：庭院中波光一片，原来是月光皎洁而又空灵；水草交错纵横，原来是月光竹柏的倒影。

记承天寺夜游知识梳理

一、记承天寺夜游 苏轼 元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与/为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。 二、苏轼（1037—1101）：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，与父苏洵、弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。 三、文题解读：文题中“记”即游记，“承天寺”，点明了夜游的地点，“夜”点明时间。题目点明文章的写作内容，简洁明了，概括性强。 四、注释 念．无与为乐者：考虑，想到。遂．至承天寺：于是。 怀民亦未寝．：睡觉。 相与 ．．步于中庭：共同，一起。中庭：院子里。空明：形容水的澄澈。 藻、荇：均为水生植物。盖．竹柏影也：大概是。 但．少闲人如吾两人者耳：只是。 耳：语气词，相当于“罢了”。 五、翻译：元丰六年十月十二日夜晚（我）解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里（十分美好，动人游兴），（于是）我高兴地起来走出户外。想到没有人与我共同游乐。于是来到承天寺寻找张怀民。怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中里散步。庭院中的月光如积水般清澈透明，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和松柏的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 六、主旨：本文描绘了作者与友人在承天寺夜游所见的月下美景，传达了他复杂微妙的心境——旷达乐观中隐含着惆怅悲凉。 七、问题探究 1.作者为什么要夜游承天寺？ （1）是作者被贬，心情郁闷、孤独； （2）是因为月色很美。 2.苏轼那天晚上怀着怎样的心情来赏月？你是从哪些语句中读出来的，你能试着把这种心情读出来吗？ 愉悦、孤独、沉醉、悠闲 3.找出本文写景的句子，说说写出了景物的什么特点？ “庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。 作者用“积水空明”四个字，来比喻庭院中月光的空灵清澈，用“藻、荇交横”四个字，来比喻月下竹柏倒影的清丽淡雅，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。 4.文中多处语句体现出了苏轼与张怀民的友谊深厚，试找出一句做简要赏析。“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。”面对美景，只有张怀民可以共乐，而张怀民也没有睡觉，表现了两个人心有灵犀，友情深厚。 5.对“闲人”的理解 “闲人”既指二人的政治处境，无职无权，清闲无比，又指夜游时的心境，即空灵自在，还表现出一种达观的生活态度。

《记承天寺夜游》说课稿

《记承天寺夜游》说课稿 各位老师： 大家好！ 我说课的课题是《记承天寺夜游》作者苏轼。下面我将从教材分析，教学策略，教学过程三个方面对本课进行说明。 一教材分析 教材解读 《记承天寺夜游》是北宋伟大的文学家苏轼的一篇散文。主要记录了苏轼一次月下漫步的经历，虽只短短85个字，却为我们创造了一个清幽宁静，空明澄澈，恍若仙境的美妙境界。抒发了作者沉醉其中的喜悦心情，同时也表达出自己在政治操守上能坚持自我的自得，充分表现了苏轼的旷达胸襟。 我认为文中有三处需重点解读1“解衣欲睡，月色入户，欣然起行”苏轼对月情有独钟，月总能勾起他的游性，让他感受到人生的快乐，激发他的创作灵感。他的文作中有很多写月的句子在此不一一赘述。2“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”此句如果只是从修辞的角度表明月色的美妙未免肤浅，我觉得应该读出作者的心情。应该这样解读：苏轼与张怀民在月下的庭院中漫步，仿佛自己在赏水中美景，他沉醉其中，宁静而愉悦，怡然自得。偶一回神，才感知月色的空明澄澈。文中的“盖”不仅揭示“月”之真相，更是作者苏轼一次情感体验到理性升华的过程。正如林语堂先生在《苏东坡传》中所说“苏东坡主张在写作上，内容决定形式的道理，也就是说一个人作品的风格只是他风格的流露，我们可以看出，若打算写出宁静欣悦，必须先由此宁静欣悦的心境”。3“何夜

无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。这句话究竟传达了苏轼怎样的心情？”“闲人”如何理解？要分析这个问题，还得从开头的时间说起。“元丰六年”即苏轼因“乌台诗案”被贬黄州的第4个年头。他被贬黄州，官职微小，且不得“签署公事“在经历“乌台诗案”死里逃生之后，苏轼并没有向生活低头。在黄州，他开始思考人生的意义，开始沉思自己的个性，考虑如何才能获得心情的真正安宁，也就是找到内心与现实的平衡点。于是他把注意力转向了宗教，他开始研究佛道。并练习瑜伽和炼丹术。此后他的文章都带上了佛道的色彩。他从来不沉湎于苦难和挫折，而总是能以一种超脱的心态对待。或许在苏轼看来这一切都是上天注定的安排。如果注定了不能如《江城子密州出猎》中所向往的那样“杀敌报国”，如果注定要来到黄州做一名“山野村夫”那么就尽情享受大自然的赐予吧。这种平和达观的心态，我们在他很多诗文中都可见。比如《水调歌头》中的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”比如《定风波》中的“莫听穿林打叶声，何防吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”如《前后赤壁赋》中不仅表现了人在浩瀚宇宙之中的渺小，还表明了人在这个红尘生活里可以享受的大自然的丰厚赐予。这些作品都写于《记承天寺夜游》之前，也就是说，他的心态已趋于平和，人生的苦痛和磨难他都能淡然待之，而随遇而安。他就是诗，他就是音乐，他就是风景，总是以空灵，洒脱的姿态站立在朴素的，黑暗的，残酷的现实之上。因此根据以上分析，““何夜无月，何处无竹柏，但少闲人如吾两人者而。“这句话传达了苏轼赏月的宁静愉悦，为自己能坚守政治操守的一份自得，也或许还多了一份自嘲。那么“闲人”则理解清闲的人，具有闲情雅致的人。 1、教材所处的地位及作用

记承天寺夜游 教案

人教版八年级语文上册《记承天寺夜游》教学设计 教学研讨课 一、课题：《记承天寺夜游》 二、教材分析：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作 者反对王安石“新法”而被调离出京时期。虽为调离实则被 贬，有职无事。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的思 想境界，传达出了作者微妙的心境，学习时只有在了解作 者被贬黄州这一历史背景的基础上，才能深入理解作者复 杂微妙的心境，并通过把握情与景的交融，体味作者豁达 开阔的胸襟。 三、课时：一课时 四、教学材料：多媒体 五、教学目标： 1、知识与能力：熟读成诵，能默写全文，学习写景状物的方法。 2、过程与方法：读出文章韵味，通过诵读理解、掌握并且积累文言重点实词和虚词，记住词语的基本意义。 3、情感态度价值观：能深入理解作者复杂微妙的心境，领悟作者的人生态度。 五、教学重难点 重点：1、学会透过景物描写体味作者复杂微妙的心境。

2、理解、掌握并且积累文言重点实词和虚词，记住 词语的基本意义。 难点：1、对文中“闲”字的理解。 2、领悟作者的人生态度。 六、教法学法 教法：讲授法、点拨法、多媒体教学法 学法：朗读法、讨论法、合作探究法 七、教学过程 （一）、导入新课 有人作了这样一首诗：一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高！请同学们回忆所学过的古诗文，你们可知道这三父子指的是谁？师：他们指的就是北宋散文家苏洵，和他的儿子苏轼、苏辙，他们并称为：“三苏”。今天我们所学的是苏轼所写的游记小品文《记承天寺夜游》。(板书课题，） （二）、预习检查：（多媒体课件出示问题） 1、你所知道的承天寺？ 2、谈谈你对苏轼的了解。 3、通过预习你知道本文的写作背景，出处吗？ 作者介绍（多媒体） 苏轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，北宋豪放诗派代表，唐宋八大家之一，苏轼从小就受过良好的家庭文化教育，七

《记承天寺夜游》知识梳理

《记承天寺夜游》练习题 【原文】： 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一、文学常识填空： 《记承天寺夜游》选自《东坡志林》，作者是苏东坡，字子瞻，号东坡居士，谥号文忠，是宋朝的文学家。他与父亲苏洵、弟弟苏辙，合称为“三苏”，都被列入“唐宋古文八大家”之中。 二、解释加点词： 1、念．无与为乐者念：考虑、想到 2、遂．至承天寺寻张怀民遂：于是 3、相与 ．．：共同、一起 ．．步于中庭相与 4、盖．竹柏影也盖：原来 5、月色入户．户：门 6、欣然 ．．起行欣然：高兴地样子 7、庭下如积水空明 ．．空明：形容水的澄澈 8、相与步于中庭 ．．中庭：院里 9、怀民亦未寝．寝：睡觉 10、水中藻．、荇．交横，藻、荇均为水中植物 三、理解性默写： 1、作者在本文中描写月下空明景色的句子是“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 四、问答题： 1、作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。 2、作者是怎样描写月色的？ 发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？ 月色皎洁，空灵。 4、文中哪些句子表达了作者的情感？ “月色入户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。” 5、“何夜无月?何处无竹柏”显然与实际不相符，因为并非每夜都能见到月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义? 月光虽非夜夜明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时能觅，处处可见。只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷乐趣。作者正是借“何夜”、“何处”句点明了这一真谛。这也正是作者能保持乐观进取精神的缘由。 6、文章的结尾句“但少闲人如吾两人者耳”流露出作者怎样的情绪？ 作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？ 7、贯穿全文的线索是什么？ 月光（月色） 8、、用简洁的语言概括作者的复杂感情。 （1）旷达胸怀（2）贬谪悲凉。（3）人生感慨。（4）赏月喜悦；（5）漫步悠闲。 9、本文运用了哪几种表达方式，请按不同的表达方式划分层次，并写出层次大意。 记叙描写议论。 第一层：（1-3句）月色入户，欣然起行，庭院漫步。（表达方式是叙述，交代清楚了时间、地点、同游者、游历的缘由） 第二层：（4句）观月赏景。（写景、描绘月夜庭中美景） 第三层：（最后3句）月夜问天，自喻闲人。（庭中月色或月光如水，议论，点出作者旷达乐观的襟怀） 10、你是如何理解文中“闲人”的含义？ 一是指生活上清闲，具有闲情雅致的人；二是指政治上清闲，虽有远大抱负却郁郁不得志的人。 11、“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ 此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，竹柏倒影的清丽淡雅。点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。 12、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。 ①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝。理由：心境相同欣赏趣味相同 ③相与步于中庭。理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合志趣相投命运相同 13、“但少闲人如吾两人者耳”一句是全文的点睛之笔，请参考下面的背景材料，说说为什么作者称自己为“闲人”，这体现了作者当时怎样的心境。 背景材料：苏轼才华横溢，有济世之志，力主政治改革，但对王安石变法的激进之处持有不同意见，后被贬为黄州团练副使，实际如同流放。《记承天寺夜游》即写于此时。 ①苏轼才华横溢，素有大志，但不被朝廷重用②仕途失意的落寞③自我排遣的旷达 14、找出文中的比喻句、拟人句、反问句。

《陋室铭》与《记承天寺夜游》重点知识检测(附答案)

《陋室铭》与《记承天寺夜游》重点知识检测 （附答案）

《陋室铭》重点知识检测 一、重点实词释义 山不在（在于，动词）高，有仙则名（出名，著名，名词用作动词）。水不在深，有龙则灵。斯（指示代词，此，这）是陋室，惟（只）吾德馨（散布很远的香气，这里指品德高尚）。苔痕上（长到）阶绿，草色入（映入）帘青。谈笑有鸿儒（大儒，指博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。），往来无白丁（平民，指没有什么学问的人）。可以调（调弄，指弹琴）素琴，阅金经。无丝竹（琴瑟、箫管等乐器的总称，“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，这里代指奏乐的声音）之乱（形容词的使动用法，使……乱，扰乱）耳，无案牍（官府的公文，文书）之劳（形容词的使动用法，使……劳累）形（形体、身体）。南阳诸葛庐（简陋的小屋子），西蜀子云（扬雄，字子云，西汉时文学家）亭。孔子云：何陋之有（宾语前置句。助词“之”宾语前置的标志，表示强烈的反问，不译）？ 二、理解式名句默写 1．水不在深有龙则灵 2．斯是陋室惟吾德馨 3．苔痕上阶绿草色入帘青 4．谈笑有鸿儒往来无白丁 5．无丝竹之乱耳无案牍之劳形

6．南阳诸葛庐西蜀子云亭7．南阳诸葛庐西蜀子云亭

一、重点实词释义 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户（堂屋的门），欣然（高兴、愉快的样子）起行。念（考虑，想到）无与为乐者（……的人），遂（于是，就）至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝（睡，卧），相与（共同，一同）步于中庭（庭院里）。 庭下如积水空明（澄净明亮），水中藻荇（泛指水生植物，指月色下的竹柏影）交横，盖（承接上文，解释原因，表示肯定。相当于“大概”，这里解释为“原来是”）竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人（苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人。首先“闲人”拽情趣雅致、能欣赏美景的人。其次，“闲人”反映了作者仕途失意的苦闷心境）如吾两人者耳。 三、理解式名句默写 1．月色入户欣然起行 2．庭下如积水空明水中藻荇交横 3．何夜无月何处无竹柏但少闲人如吾两人者耳

《记承天寺夜游》评课

《记承天寺夜游》评课 观摩了张老师为汉语班学生所讲的《记承天寺夜游》一课，让我不仅在教师的教学方法，同时也在学生的学习方法上又有了新的收获及思考。 《记承天寺夜游》这篇文章被称为“神品”，全文仅有84个字，但是字里行间又给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。虽然本文的翻译很容易掌握，但是从中想要解读出作者欲掩藏的内容就不那么轻松了。用一句广告词来形容就是“简约而不简单”。 上学期我把这篇课文是作为新教师上岗课来上的，当时根据民语班学生的学情设计了整个教案，在注重文意疏通的基础上，我重点对描写月色的句子进行了赏析，同时通过对文中“闲人”的解释引出作者苏轼当时所怀的情感态度，总体来说，那节上岗课达到了预期的教学目标，学生的掌握也比较到位。 今天，我听了张老师设计的同样一节课之后，反思了一下自己当时的教学设计，有了新收获和一些想法。首先，张老师注重引导学生对课题的解析，因为课题就是文章的眼睛，从中可以读取很多信息，对于民语班的学生我们也要注意对于课题的解析。其次，文言文教学注重诵读为基础。让学生感受文言文最好的一个方法就是诵读，通过多种形式的诵读，让学生自己去体会古人的情感。张老师和我自己上课时都注意到了这一点，我们都让学生对课文进行了诵读，形式各异，这一点还需要在今后的教学中继续坚持。再次，也是我收获最大的一点，我认为张老师班级的

小组合作学习非常出色。虽然我们也在自己的班级倡导并实行小组合作学习，但是就我个人感觉成效不大，学生在学习的过程中并没有真正进行小组合作。怎样能更有效地开展好小组合作学习，怎样才能使小组合作学习不成为一个空架子，不成为跟随大流或者应付各种展示课的嘘头，我认为这是我们教师急需思考的问题。在张老师的课堂上，每一个小组都有自己的任务，每一个组的成员也都有自己的任务。课堂展示时，学生也都自信满满走上讲台展示自己组的成果，小组成员之间以及各组之间都会对其他组员进行点评或者补充。这也让我发现，我们的学生在学习中缺少自信，在展示自己的时候总是扭扭捏捏，不敢在公共场合表现自己。我觉得作为老师需要培养学生的信心，因为爱因斯坦说：“自信是成功迈出的第一步。”而且我们老师也需要考虑学情，是要根据学生的认知水平和实际接受能力进行教学设计并预设课堂。当课堂达不到预设的效果的时候，我们应该反思的是自己的教学是否有不合理或者设计不好的地方。 这次听课让我思考了很多，学生的学习状态，教师的教学艺术，课本的整合等等，希望以后在外出教研时能够收获的更多。

《记承天寺夜游》 教案教学设计

《记承天寺夜游》教案教学设计 教材分析 本文是语文版八年级上册第六单元的一篇文言文。内容简短但内涵丰富，包含了苏轼的整个人生态度。学生沟通过学习这篇古文可以更深入地了解苏轼。对课文的翻译比较简单，重点是对“闲人”的理解，通过对“闲人”的正确理解折射作者的人生态度。 学情分析 这篇文章，对八年级学生来说，文字浅显但主题深远。 需要学生掌握的字词有： 念，遂，至，但 同时要重点注意几个特殊句式： （1）省略句 “念无与（我）为乐者” （2）倒装句：相与于庭中步。 （3）“中庭”即“庭中”，古文中常有这类语序与现代汉语颠倒过来的词语，如“中夜”等 八年级的学生对人生的思考方面还是有所欠缺的，而本文的难点就在与在逆境中如何思考人生。

教学目标 知识与技能目标 1.掌握文言词语“念”、“遂”、“至”、“但”，能正确翻译全文。 2.熟读并背诵全文。 过程及方法目标 理解“闲人”的含义，以及写景、议论中所包含的 空明澄澈的思想情感、清高孤洁的人格追求以及超迈旷 达的人生态度。 情感态度和价值观目标 通过本文的学习，从苏轼的人生态度中汲取营养， 学习一种在逆境中泰然自若的超然态度。 教学重点和难点 1、体会文中写景的妙处 2、对“闲人”的深入理解 教学过程 教学 环节教师活动预设学生行为设计意图 一、导语设计 二、试读课文，认准字音。对照注释，借助工具书，整体感知文意

二.初读课文，划分节奏 三.精读课文，合作探究。 四.再读课文，体会感情。 五、课堂小结 六.读课文，谈感受 七、作业布置古往今来，文人墨客总是喜欢用月亮来表达自己的情感，或思情，或念友，或感怀。那么同学们回忆一下有哪些关于月亮的诗歌呢？ 补充：明月几时有，把酒问青天 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 1.给下列的加点字注音。 藻荇（）遂（）寝（）柏（） 2.释义。先翻译下列加点字词，再翻译句子。 1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 念：遂： 整句翻译： 2）相与步于中庭。 相与：中庭：

《记承天寺夜游》部编版八上文言文字词批注逐句对照翻译知识点整理

《记承天寺夜游》 重点字词批注译文一词多义古今异义词类活用等 元丰六年十月十二日夜， 元丰六年十月十二日，夜里。 解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 我解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺寻找张怀民。 怀民亦未寝，相与步于中庭。 怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了 (1)承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。 (2)元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台案被 贬黄州已经四年。 (3)户：一说指堂屋的门，又一说指窗户，这里指门。 (4)欣然：高兴、愉快的样子。 (5)行：散步。 (6)念：考虑，想到。 (7)者：……的人。 (8)遂：于是，就。 (9)至：到。 (10)寻：寻找。 (11)张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河(今河北清河)人。元丰六年 也被贬到黄州，寓居承天寺。 (12)寝：睡，卧。 (13)相与：共同，一同。 (14)中庭：庭院里。 (15)空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。 (16)藻、荇(xìng)：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种 多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。 (17)盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。 (18)也：是。 (19)但：只是 (20)闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为 黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。

人教版八年级语文上册-记承天寺夜游说课稿

记承天寺夜游》说课稿 尊敬的各位评委专家，你们好！ 今天我说课的题目是《记承天寺夜游》，下面我将从教材、学情、教法、学法、教学过程及板书设计六个方面来谈谈我的课堂教学设想： 学习目标 1.字词的梳理。 2.根据注释翻译课文,并能背诵默写课文。 3.了解文章中的优美意境、严密的结构和凝练的语言。 教学重难点： 1．积累重点文言字词，疏通文义，朗读并背诵课文。 2．把握文中景物的不同特点，领略不同的写景手法。 3．感受热爱自然山水的情感、乐观豁达的人生态度，培养高尚的审美情趣。 【课前准备】 1.初读课文,给下列加点的字注音。 夕日欲颓．() 未复有能与．其奇者() 2.学生根据老师的范读给课文划出朗读节奏。 朗读提示:山川/之美,古来/共谈。高峰/入云,清流/见底。 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 一、说教材 第一点教材地位及作用 从本单元教学目标和编者意图来看，是希望是通过本文的学习，学生能借助课文故事和工具书读懂文章大意，进一步学习传统的文言知识，提高文言文的学习能力，品味文中运用景物描写抒发杂感情的方法，乐观豁达的感情。 第二点说教学目标及重难点的设计 根据对教材和学情的分析，我定下了本课的教学目标及重难点。 首先是教学目标，根据教学目标设计的综合化、系统化、细目化、行为化的原则，我从三个维度将教学目标定位为3个：

1、知识与能力维度：反复诵读课文，积累文言词汇，理解重点文言实词和虚词含义，翻译全文。 2、方法态度：体会文中写景和抒情的关系，运用散文化的语言描绘景物，并运用借景抒情的方式仿写。 3、情感态度和价值观维度：理解作者在文中所表现出来的复杂而微妙的感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 其次，因本课游踪十分简单，字面意思容易理解，于是我将重点定位为以下二个方面： 1、体验从奇特的角度观察所描写的景物，运用散文化的语言描绘已经并运用归纳的方法赏析描写景物。 2、看似浅显的文字表达作者复杂感情，体会作者在逆境中乐观向上的精神。 难点是：仿写。借景抒情和容情于景的写作技巧，将所学的方法在实际中得到运用。 二学情预估 首先，到目前为止，学生已经学了九篇文言文，具备了一定的知识基础，借助工具书理解课文的能力有所提高。但是要学习与现代汉语完全不同的古代汉语，要像阅读现代汉语那样理解文章的内容和技巧，对于初二的学生来说，是有比较大的难度。 其次，文本和学生之间有一定的距离。 再次，学生和作者之间的经历距离比较大。 最后，用散文化的语言品析景物，用借景抒情的方法描写景物，难度较大。 三、说教法 采用先学后教、当堂训练方法。为了提高课堂的质量，使学生真正做到体验——生成——运用，则必须加强教学设计的科学性，发挥教材的范例作用，深挖教材的只能因素，让学生多读、多想、多讨论，加宽拓展学生的思维层面，实现它的训练价值，达到课堂的优质高效。 那我采用的方式是： 1、品读。多形式、高频率的品读课文。 2、采用教学思路变序法突破重难点，理解作者复杂而微妙的思想感情，启发学生乐观豁达的面对人生。 3、运用多媒体课件，通过画面欣赏，采用连话成文和对比的方法学会用散文化的语言描绘美景。 4、仿写。借景抒情容情于景的描写景物。 5、把体验——生成——运用的理念贯穿于整个教学始终。 四、说学法 主要是以诵读法、主体思维法、小组讨论法及反馈练习法为主。其目的是让学生动口、动手、动脑，在自主、合作、探究中疏通文意，把握内容。品析美景，体验情趣，运用方法和技巧。 五、说教学过程设计。（我将安排一课时进行教学） 我的教学程序主要分为四大板块。时间安排如下。 （一）创设情景，导入新课。（1分钟） 我在课前就播放歌曲《明月几时有》创设情景导入新课，从而达到吸引学生注意力，激发学生兴趣的目的。 （二）朗读体验，整体把握。（10分钟）

记承天寺夜游教案20

《记承天寺夜游》教学设计 一、教学目标 1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。 2、积累：掌握文中重点字词句的含义。 3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 二、教学重点 诵读、积累 三、教学难点 感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。 四、教学方法 诵读法、品味法 五、教具准备 CAI多媒体课件、录音机 六、教学过程 （一）创设问题： 早些时候苏轼与王安石往来较密，关系还算融洽。但苏轼倚才傲物，性情耿直，总爱跟王安石抬扛，并伺机加以嘲弄、挖苦。每每探讨字源，苏轼便跟他咬文嚼字，常常弄得王安石下不了台。 有一次王安石说“鲵”字从鱼从儿，合当是鱼子，并说四马曰驷，天虫曰蚕，古人造字，定非无义。 苏轼听后拱手进言道：“鸠”字九鸟，想必也是有一定道理的。 王安石不知苏轼是嘲笑之言，听后窃喜，真以为可增加自己字源说的内容，忙诚心向苏轼讨教。 苏轼笑道：诗云“鸣鸠在桑，其子七兮”。七只小鸟再加上它们的爹妈，不正好是九个吗？ 弄得王安石笑哭不得，宰相肚里也实在难撑船啊！自此便不喜欢苏轼。 （二）自主探究 1、自读课文：梳理文意，积累重难点字词 2、结合微课内容，品读课文语句，思考： a.为什么夜游 b.看到了什么

c.想到了什么 （三）讨论解疑 1、小组成员之间互相朗读课文，纠正读音，读准停顿。 2、小组成员之间互相翻译文本，互相校对 3，讨论：a.为什么夜游 b.看到了什么 c.想到了什么 （四）展示提升 1、重难点字词 （1）欣然起行：（高兴的样子） （2）念无与为采者：（思考、想到） （3）月色入户：（门） （4）遂至承天寺：（于是、就） （5）怀民亦未寝：（睡） （6）积水空明：形容水的澄澈。 （7）盖竹柏影也：原来是 （8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了） 2、重难点语句翻译 （1）念无与为乐者 想到没有可以交谈取乐的人。 （2）庭下如积水空明 庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。 （3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。 水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。（4）何夜无月？何处无竹柏？ 哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？

《记承天寺夜游》知识点整理

《记承天寺夜游》知识点整理 参考书译文 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。 元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣裳准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便高兴得起来走动。 念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。 因为想到没有可以和我共同游乐的人，于是我就到承天寺，寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子柏树的影子。 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色？那个地方没有竹子和柏树？只不过少有像我们这样的闲人罢了。 重点语句赏析 1、“入户”二字，把月光拟人化，写得自然生动。月光似乎懂得这位迁客的寂寞无聊，主动与他作伴，有意来慰藉这位失意的诗人。 2、“欣然起行”，是作者的反应；写出他睡衣顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪

人”，我们可以想见他这是交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。作者的兴奋和 喜悦都已高度概括在这四个字中了。 3、“念无与乐者”写出了作者的心情由欣喜而转入沉思，发出低沉的喟叹，这句话有两层意思：其一，写出作者在贬居中寂寞寡欢，即使是多年的老朋友，也不敢跟他往来。其二，一同赏月的应该是志同道合之人，世上那些庸俗势利之徒，是不配来与自己共同赏月的。 4、“遂至”二字表面看来很轻淡，好像不假思索，其实却包含着能一同赏月者只有一个人，非这个人不可的意思。由此可见张怀民在作者心目中的位置了。 5、“寻”字，它包含着一种揣想：面对如此良夜，张怀民不会蒙头大睡吧！他很可能也在赏月。只是不知他是庭中赏月，还 是出门步月呢？因此需要去寻他一寻。其次，“寻”与“访”不同，它有一种急欲找到的迫切感，这就写出了作者渴望与知心好友共同赏月的急切心理。 6、“亦未寝”的“亦”字，写出了这一对朋友情感相似；对 方的未寝也正是作者意料之中的事。 7、“但少闲人如吾两人耳”。作者最后这一句慨叹，看似平淡，意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的小人，趋炎附

初中语文_《记承天寺夜游》教学设计学情分析教材分析课后反思

《记承天寺夜游》教学设计

板书 设计 六、教学特色（如为个性化教学所做的调整，为自主学习所做的支持、对学生能力的培养的设计，教与学方式的创新等）200字左右 1.本课突出学生在指导下的有序自主学习，因此在导学案设计以及教学环节中都是以“小组合作”为出发点进行教学设计的。以探究性学习为主要学习模式。课上教师引导， 提供资源，设计活动，让学生在分析、评价、交流、讨论，在体验、思考、感悟过后获得。对于小组的形成也是课前经过精心设计与安排的。 2.本课突出学生诵读与感悟的能力培养，为使教学不呆板、效果好，不仅是授之以鱼，注重教学中知情意的统合，因此以“以读促悟” 指导思想，在教学中注重学生情感态度等因素对教学效果的影响。突出语文教学的本位——语言。 3.本课中有机结合多种教学策略和信息化教育技术，教育技术手段在课堂教学中的应 用达到了新的层次和高度。在本课例，信息化教育技术不仅仅作为呈现教学内容的工具， 更成为了学生学习交流展示的工具。为了在相对较短的课堂教学出效果，本设计利用信息 化教育技术增大了教学信息量，并特别注重了人机交互和师生、生生互动的实现。全课以“诵读”、“感悟”、“交流”为中心，设计组织了视频观看、问题讨论、诵读展示表演、成果展示、评价等系列活动，能够有效达成教学目标。 4.教学环节中，突出了中考考察点的训练与教学以及学生学习习惯的培养。如：节奏 划分、句子翻译，并且明确提出了“不懂笔墨不读书”的要求，培养学生圈画、圈评的习惯。 5.自主学习和协作学习的有机结合。使学生的学习过程具有产出性。通过课堂观察、 讨论、汇报、作品设计等活动，要求学生不断生成并输出自己的认知结果，使学生思维终处于积极活动状态，学习质量高。 《记承天寺夜游》教材分析 城乡结合部，外来务工子女较多。课外知识知道较少，由浅入深的渗透对文本的理解。对于苏轼，学生只闻其名，而知之甚少。这样一位伟大的词人、又在诗画等方面有较高造诣，学生们要走近他，需要多方面的理解，建立一个立体的，多方位氛围。 新课本中文言诗词的比重增加。学生对文言文的学习有所了解，

初中语文评课稿模板

初中语文评课稿模板 导语：对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。以下小编为大家介绍初中语文评课稿模板文章，欢迎大家阅读参考! 初中语文评课稿模板1 今天第二节课，我听了xxx 老师上的一节生动有趣的公开课，获益匪浅，现在由我对这节课作如下评说： X老师语文功底深厚，教师语言丰富、优美、感染力强。既求新又求实，充分突出了文言文教学中的读，让学生在读中感，读中悟。教师充分体现了参与式教学的理念，运用了朗读法和自主合作探究的方法。分析课文层次清楚、循序渐进，使学生在教师的步步引导下深入理解了课文，把握了文章的主旨。 一、情景导入，画龙点睛 本文是一篇非常优美的写景散文。情景导入时，X老师用那声情并茂、富于文采的语言，引领学生感受祖国的大好河山，让学生在品味祖国奇山异水的同时，激发出对祖国的大好河山和祖国文化的热爱之情。导语起了画龙点睛的作用。 二、讲解朗读、方法多样 作者简介上，X老师采用了让学生简介的办法，简洁明了地进行了介绍。字词讲解采用卡片式，解决方式新颖。课文朗读上，重点突出，有听课文朗读录音、齐读、范读、自

由朗读、指名朗读等多种方式，能使学生在读中感悟、读中理解。在课文朗读时，教师给予了充分的学法指导，还采用适时点评打分的方式激励学生。 三、疏通文意，方式新颖 教师充分体现了参与式教学的理念，运用自主合作探究的方法。四人一小组疏通文意，然后每人一句进行翻译，教师适时点评、鼓励，形式新颖，能充分调动学生的学习积极性，促使他们都能动起来，真正参与到语文学习中来。增强了学生合作参与的意识。 四、感知内容，层次清晰 感知课文内容部分，x老师的分析富有层次性，能够通过三个有梯度的问题的逐步合作探究，使学生循序渐进地深入理解及掌握了课文内容，效果明显。 五、品味赏析，设计科学 品味赏析部分，教师能选择典型的句子，进行点拨、赏析，从而让学生深入理解作者的思想感情。培养了学生的分析鉴赏能力。 作业设计，典型科学，由课内向课外延伸，拓展了学生的知识面。 总之，x老师为我们上了一节生动活泼的文言文示范课，值得我们学习和借鉴的还有很多，未尽之处，还望各位同仁再作评说。

《记承天寺夜游》教学设计

记承天寺夜游 教学目标： 1、了解作者简介、写作背景及文体知识； 2、整体感知，正确断句，掌握朗诵、翻译的方法； 3、赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学重点： 1、正确断句，掌握朗诵、翻译的方法； 2、赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学难点： 赏析文章的语言，体会作者的思想情感。 教学方法：讲授法、朗读法 教学课时：一课时 教学过程： 一、课堂导入 同学们，今天我们来学习一篇新课文，本篇课文的作者是非常有名气的。大家猜猜看。他是一位诗词大家，是散文家，是画家，是书法家，还是一位美食家。他处在北宋时期，与他的父亲、弟弟一同被列入“唐宋八大家”的行列中。大家猜出来了吗？对了，他就是大文豪——苏轼。 苏轼：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，在诗词、散文方面有巨大成就， 与父苏洵，弟苏辙并称为“三苏”，为“唐宋八大家”之一。 文——唐宋八大家：韩愈，柳宗元，欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩,王安石； 词——苏辛：（豪放派）苏轼，辛弃疾 诗——苏黄：苏轼，黄庭坚； 书画——宋四家：苏轼，蔡襄，黄庭坚，米芾。 二、文体知识与背景介绍

“记”是古代的一种文体，主要是记载事物，往往通过记事、记物、写景、记人来抒 发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。 承天寺位于银川市城西承天寺内,俗称“西塔”，是西夏王朝的主要佛寺。始建于1050年，距今已有900多年的历史。塔通高64.5米,异常俊秀挺拔。 写作背景：元丰二年七月，苏轼因新法诗句被谤，引发“乌台诗案”。八月，被捕入狱。十二月，获释出狱，贬至黄州，任团练副使（有职无权的闲官）。 三、课文研读 这篇文章运用了几种表达方式？ 记叙、描写、抒情 记叙部分交代了哪些要素？ 时间：元丰六年十月十二日 地点：承天寺中庭 人物：“我”和张怀民 事情起因：月色入户，欣然起行 事情经过：至承天寺，寻张怀民 事情结果：相与步于中庭 贯穿全文线索的是月，描写庭中月夜景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾 两人者耳。 四、课文结构 全文分为三层：记叙——寻伴夜游 描写——庭中月色 抒情——月下感叹 五、文章主旨

《记承天寺夜游》

记承天寺夜游 激趣导入： 走进古典诗文的世界，我们发现处处都有月亮的影子。这轮明月曾照亮了《诗经》的河畔，曾惊扰了鸟儿的安眠，也曾打湿了乡书的封面……明月牵动了无数古人的情肠，他们或借月抒写相思愁绪，或借月表达美好祝愿。当苏轼因莫须有的罪名被贬黄州，他会借月抒发什么样的情怀呢？那就让我们同游承天寺，与苏轼一起欣赏那别具一格的月色吧! 学习要点 一、重点 1. 反复诵读，体会文章意境。 2. 抓住重点词语，体会作者的心境。 二、难点 理解作者的心境。 整体感知 一、理解文题 文题中的“承天寺”，故址在今湖北黄冈南，点明了地点。“夜游”，夜晚游玩，点明了时间。“记”，说明本文是一篇游记。题目点明了文章的写作内容，简洁、概括性强。 二、了解背景 本文写于宋神宗元丰六年（1083），当时，作者被贬官到黄州已经有四年了。元丰二年七月，发生了历史上著名的“乌台诗案”。御史李定等人摘出苏轼的有关新法的诗句，断章取义。八月，苏轼被逮捕入狱。长时间的审问折磨，他几次都差点丢了性命。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无

权的闲官。在这种情况下，作者写了这篇短文，对月夜的景色做了美妙的描绘，真实地记录了他当时生活的一个片段。 三、梳理结构 说说课文分几部分，概括各部分的意思。 第一部分（元丰六年——中庭）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。 第二部分（庭下——影也）：运用比喻的手法描绘庭院月色。 第三部分（最后）：两个反问句引人深思。作者抒发面对月光产生的感触，表达了作者安适的心情。 四、走近作者 苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰二年，因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。后几经辗转，宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。 苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张、比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》等传世。 课文讲解 一、分析课文，疏通文意。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭