太平天国革命性质试论

班级：1506021

学号：150604119

姓名：马静

太平天国革命性质试论

摘要：太平天国革命的爆发，金田起义的发生，就是用暴力打碎陈旧的政治上层建筑，即打碎那由于鸦片战争之后，政府将战费与赔款的负担转嫁到贫苦农民身上导致矛盾而到一定时机就要瓦解上层建筑的历史事件。而后太平天国的瓦解，也是由于洪秀全等人逐渐违背了这个性质而导致的。所有的革命都是一场失败到胜利再到失败的轮回。

关键词：太平天国洪秀全革命性质

总绪：1851年至1864年，遥远的美国正在上演着南北战争，而中国也处在内忧外患的境地，不仅面临着列强的侵略，还要面临来自农民的反抗起义。

（一）太平天国运动的爆发

鸦片战争失败后，道光帝把国家比喻成一所年深日久的大房子，“不是东边倒塌，即是西边剥落，住房人随时粘补修理，自然一律整齐，若任听破坏，必至要动大功”。可是当时的状况，清政府没有完全的实力将他们粘补修理，只能听之任之，麻木地守着这一内部早已千疮百孔的国家。此时，执政者已沦为国外列强脚下的傀儡，统治上层多数人无法惊醒和振作起来，纵情娱乐、花天酒地现象是整个官场的普遍现象。但是官场上老官僚醉生梦死的生活的背后是加紧对劳动人民，有其是对农民的压迫剥削。底层社会的动荡开始加剧。反动风潮涌现：1.抗租风潮；2.抗粮事件。清政府对各地的这两种活动采取了武力镇压的强硬措施，逼使各地的反抗活动逐步演化升级为矛头直指清王朝的武装起事，1850年连绵不断的反抗起事，终于汇成以太平天国为中心的人民革命运动。1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，南方各地天地会热烈响应造成了很大声势，整个东南半壁，几乎燃遍了反清斗争的烈火。

（二）太平天国领导班子

洪秀全 广东花县人 出身农民家庭 本村私塾教师。

杨秀清 广西桂平县人 出身农民家庭 烧炭工人。

萧朝贵 广西桂平县人 出身农民家庭 烧炭工人。

冯云山 广东花县人 出身农民家庭 村塾老师 洪之表弟。

韦昌辉 广西桂平县人 地主出身 壮族。

石达开 广西贵县人 出身农民家庭 客家人。

洪仁玕 广东花县人 出身农民家庭 村塾老师 洪之族第。

洪秀全虽然出生在一个农民家庭，但是他的父亲在乡里拥有一定的声誉。作为家里唯一的一个读书识字的家丁，洪秀全自然免不了受到家里人的疼爱，自然也成为父亲和家人的骄傲。但是，洪秀全多次科举均都名落孙山，究其原因，并不是科举制度的问题，而是洪秀全本身的文化素养真的不能到达一定的高度，他写的文字大多都是言语粗鄙俗套的。多次科举考试的失利，洪秀全的内心自然极其不甘心，但他内心还是有着雄心大志的，可是自己的能力加上实现雄心壮志的途径均不能使之实现。于是，人往往会在这种情况下找到一种慰藉，就是不是自己能力的问题而是体制的问题，并且需要找到一种方式去解决它。所以在最后一次名落孙山之后，洪秀全捧起了他7年前得到的《劝世良言》并将自己所有的欲望和志向全部与之内容联系，宣称自己接受了上帝的命令要救世安民，现在看来他找到的慰藉方式只不过是一种内心的安慰，可是他却并没有止步不前，从这点看来，洪秀全还是有一点胆识的。至于洪秀全起义的原因，在我看来，并不是为了大义，而是为了自己的小义。他名落孙山后又找到自己一生的“处世良书”，内心极其膨胀，也极想让世人追随他相信的处事真言。他和冯云山和另外两人出游传道期间写了《百正歌》《原道救世歌》《原道醒世训》等文章。这几篇文章，其中《原道救世歌》劝告人们要切戒“淫”、“忤父母”、“行杀害”、“为盗碱”、“为巫钡”、“赌博”等恶劣行为，并指出“天父上帝人人共”，“君王私自专”；“普天之下皆兄弟”，“上帝视之皆赤子”，用以激发农民群众反对封建等级制度的情绪。《原道救世训》提出「天下凡间，分言之则有万国，统言之则实一家。」「天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群。何得存此疆彼界之私，何可起尔吞我并之念」进而号召「天下兄弟姊妹」，「相与作中流之底砥柱，相与挽已倒之狂澜」，努力奋斗，变「乖漓浇薄之世」为「强不犯弱、众不暴寡、

智不诈愚、勇不苦怯之世」，以求实现「天下一家，共享太平」的理想。他的志向，初期都会或多或少有着来自底层人民对政府的怨念，所以初衷都会是为了底层人民的利益出发，到后期，他们革命的意义就有些变质，这就又开始了我前面所说的循环往复的压迫过程。从一开始的一无所有，到后面拥有权力后导致的什么都想占有。从一开始的天下一家共享太平到后面完全是由洪秀全一个人说了算，任其恣意妄为。洪秀全把军事、行政大权揽在一身，既是皇帝又是军事长官。

（三）太平天国的开始与陨落

1849年7月，拜上帝会形成了洪、冯、杨、萧为首的四人核心，并且四人结成了异性兄弟，后来最年轻的石达开成了上帝第七子，1849年9月，韦昌辉也加入这个上帝家族团体。之后，洪秀全为“天王；”杨秀清为“东王”；帮会头子萧朝贵为“西王”；军师冯云山为“南王”；地主韦昌辉是“北王”；最后“翼王”是石达开，石达开是太平天国里学历最高的，武举出身。1850年夏，各地拜上帝会的首领根据天父、天兄的旨意—各回所在，分头发动群众，此后，金田起义的帷幕就此拉开。1851年9月25日，太平军自金田起义以来攻占了第一所州县城池-永安洲。1852年5月太平军攻克了全州，一路攻城的太平军不断扩招军队，1853年1月武昌的失守让清政府感到了巨大的威胁与震惊。两个月后，太平军采用穴地攻城法，打开城门，大队人马鼓角而进，次日，太平军攻克满城。

3月31日，克镇江；4月1日，克扬州。三城的攻占，稳稳地巩固了太平天国的势力。南京即成了太平天国的首都天京。太平军进城后大修土木，修筑天王宫殿以及其他王的府邸，其内部全都雕琢精巧，金碧辉煌穷极壮丽。至于朝政建设方面：1.实行军师责任制，军师是“朝纲之首领”；2.经济上实行人无私财圣库制度；3.制定了《天朝田亩制度》文件。随着时间的推移，太平天国所实行的各项过激措施的消极方面愈益显露，天京居民的嗟怨之声以及不满情绪被一些效忠清朝的敌对分子所煽动利用，并由此出发了接应江南大营的事件。天国内部的矛盾一触即发，领导者们又企图缝缝补补这些漏洞，到了1854年，太平天国日益面临着两个迫切需要解决的问题：一个是粮食供应，一个是安定社会秩序。太平天国在当时的条件下选择了照旧交粮纳税的最好出路，之后又在广大地区实行轻税薄赋的政策，这个方面还是值得称赞的。军事上，洪秀全等人还是不忘攻取北京，推翻清王朝的统治，所以在占领南京之后，即发动了北伐和西政，这又是从胜利

到失败的轮回。

洪秀全不具有作为一个领导人的战略全局观念，再加上当时的社会现实，和他极具宗教色彩的太平天国组织。他没有驾驭群雄的本领，将一切客观因素都与宗教建立起关联。北伐和西征的两个战役，太平军虽在兵力上占有明显的优势，却屡为清军所败，除了作战指挥方面的原因外，与部队的战斗力下降直接有关，不仅如此，在战略上太平军实行军事冒险主义，作出了不符合客观条件的“北伐”又“西征”的战略决策，在无法实施战略协同的两个方向同时出击，兵力分散，各自为战，缺乏集中统一的指挥，偏重于城市攻防战，忽视在机动作战中大量歼敌有生力量。结果，北伐军全部覆灭，西征军也付出了重大代价，虽然占领了武汉、九江、安庆和其它部分地区，但未能在天京上游建立起连成一片的根据地。这种战略决策上的错误，使太平军损失惨重，坐失了有利的发展时机和战略上的主动权。此后，太平天国的领导者在军事上开始由冒险变为保守，一系列大的作战行动都是围绕保卫天京而进行的。虽然取得了攻破江北、江南大营的胜利，并乘胜开辟了苏南根据地，但太平天国的领导者仍然未能客观地分析形势，认真研究敌情，确定主要打击方向，以致在战略决策上又接连犯了错误，丧失许多好的战机。（太平天国革命失败的“三种教训张曙光（沈阳））

此外太平天国还是没能摆脱君臣的老旧思想，当初结义的几兄弟为了争夺最高统治地位而引起内部的纷争。天王称万岁，东王称九千岁，西王八千岁，南王七千岁，北王六千岁，翼王五千岁。这就是所谓太平天国的“首义六杰”。洪秀全在维护自己君权的根本问题上从来都没有含糊过，但是杨秀清内心深处对拥有君权得欲望及其强烈，他逼封万岁让洪秀全决意诛杀他。洪秀全的密诏，给了韦昌辉除掉杨秀清，实现自己野心的最好机会，但是韦昌辉被处以极刑，继而石达开率领精锐部队出走，天国几乎是朝中无人。生性多疑的洪秀全估计被争斗、猜忌伤透了心，干脆任人唯亲，用自家人。“安王”、“福王”分别是洪秀全的两个哥哥洪仁发、洪仁达担任，自家人名虽掌权，实则是洪秀全借此希望压制、监视石达开。不过这两人实在太荒唐、愚蠢了，洪秀全迫于满朝反对，不得已取消两个昏庸兄长的王位。为不引起事端，这两个哥哥虽不做王，但洪秀全依旧对他们言听计从，后来又再改封为“信王”、“勇王”，二人一直干预朝政，掌握实权。在太平天国，自家人还是最受信任。洪秀全也敢大胆提拔一些年轻将领，天京危

急之时，洪秀全更是明确宣布，朝政由洪仁玕执掌。洪仁玕，是洪秀全堂弟。因为本家人可靠，又不像两个老哥那样粗鄙，就立马三级飞升。洪秀全家族十多号人，一概封王。洪秀全外甥幼西王萧有和，很受洪秀全喜欢，洪临死前不久，封他为前台发命者。洪秀全的女婿钟万信、黄栋梁、黄文胜，同样受宠信，个个封王。这些皇亲国戚，都不会打仗，不会办事，几乎个个贪暴凶横，粗鄙野蛮，胡作非为，在各地太平军中也广被厌恶却又都无计可施。

一切革命的开始都是前一场革命的结束，前人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。循环往复的开始，殊途同归的结束。每一场革命的开始都是从希望得到更好的生活，建立一个更完善更人性的体制开始的，但是人的欲望和野心是可怕的，我们没有想到的是，我们最后最爱的，最想的还是自己。天平天国运动性质从三个方面来看就是一群农民反抗压迫统治的社会革命，前期为了天下百姓凌然大义，后期一群领导人为了自己的私利和欲望内讧不断，互相残杀。至于反封建这个性质，他们想要摆脱清政府的封建专制统治，又最后将百姓陷入他们自己的宗教迷信专制统治，我觉得我还是有些不妥的。

参考文献：张海鹏:《中国近代通史》第二卷<中国社会科学近代史研究所>

中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》编译室：《太平天国资料》<知识产权出版社>

史景迁著《太平天国》<广西师范大学出版社>

朱庆葆译

陶短房：《1856 纠结的大清、天国与列强》<北京工业出版社>

裴士锋著

黄中宪译：《天国之秋》<社会科学文献出版社>

谭伯牛校

太平天国运动的历史意义

太平天国运动的历史作用关于1851年到1864年的那场历时14载，转战18省，先后攻 占600多座城市的太平天国运动众说纷纭，然而关于这场战争，孰对 孰错，现在都已经不重要了，一方面是“官逼民反，民不得不反”， 另一方面，太平军也对江南地区造成了极大的破坏，不能否认太平天 国对美好社会理想的追求，但也无法过分歌颂太平天国的历史功绩。 无论如何，洪秀全也算得上晚清衰世中为数不多的大人物，只不 过因为是个令人怀疑的造反者，所以倍受争议。一个取得半壁江山的 人物、一个导致数千万生灵涂炭的人物，其行为的根源当然不能简单 地归结为一种有意无意的大病之后的幻觉，或者某个《劝世良言》中 的“神启”。社会根源和个人的成熟愿望，都是导致起义的重大理由。 太平天国起义是中国旧式农民战争的最高峰——洪秀全颁布革 命纲领。前期，1853年冬，颁布了《天朝田亩制度》，提出改变土地制度和其他改革社会的措施。其内容表现了 农民反封建的要求和 解决土地问题的强烈 愿望。纲领内容的完 备性和深刻性，使太 平天国革命达到了中 国历代农民革命所能 达到的最高思想境界。 它把千百年来农民对 拥有土地的渴望在 《天朝田亩制度》中 比较完整地表达了出 来，《资政新篇》则是 中国近代史上第一个 比较系统的发展资本 主义的方案。 太平天国起义沉重地打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基，有力地打击了外国侵略势力——洪秀全两次建立领导核心，建立与清王朝对峙的政权。前期，在永安建制分封诸王，使太平天囯初具规模，加强了领导力量，提高了太平军战斗力，为太平天国的迅猛发展打下了基础﹔后期，在“国中无人，朝中无将”的局面上，洪秀全选拔了陈玉成、李秀成等青年将领主持军事，任命族弟洪仁玕提理天朝政务，形成了一个新的领导班子，带领起义军英勇地和英、法军队等进行抗争。与此同时，起义冲击了孔儒文化，在一定程度上削弱封建统治的精神支柱。 农民具有伟大的革命潜力，但他自身不能担负起领导反帝反封建斗争取得胜利的重任。这场战争显示了农民阶级的反抗精神和战斗力量，然而他们无法克服小生产者固有的阶级局限性，无法克止领导集团自身腐败现象的滋生（太平天国诸王为繁华迷惑，养尊处优，专务于声色货利），也无法长期保持领导集团的团结（诸王彼此暌隔，猜忌日生）太平天国以宗教发动、组织群众，1843年创立“拜上帝会”，对动员群众推翻清朝统治的斗争起了重要的宣传和组织作用为太平天囯起义作好了思想舆论准备。但它毕竟不是科学的思想理论，梦想

选择题中的性质、本质与实质的理解

选择题中的性质、本质与实质的理解 性质是一事物区别它事物的特有属性。实质就是本质，指事物内在的根本属性。 本质是隐蔽的，是通过现象或假象来表现出来的，必须靠辩证思维才能透过现象挖掘到本质；按不同的标准本质可划分成不同的方面；本质经常和目的尤其是根本目的相关。而性质则是比较 稳定的，一般由历史事物的阶级属性或社会属性决定。 【举例说明】 1．美国内战的性质：美国第二次资产阶级革命； 美国内战的实质：北方工商业资产阶级和南方种植园奴隶主之间争夺国家权力的战争。 2．鸦片战争的性质：对英国来说是一场非正义的殖民侵略战争； 鸦片战争的实质：英国为打开中国门户、把中国变成原料产地和销售市场的掠夺战争。 3．太平天国运动的性质：反封建反侵略的农民运动； 太平天国运动的实质；农民对封建暴政和外国侵略的激烈反抗。 4．1861年俄国改革的性质：自上而下的资产阶级改革； 1861年俄国改革的实质：农奴主对农民的一场厚颜无耻的掠夺（经济实质）；农奴主为防止矛盾激化、维持和巩固专制统治的挣扎（政治实质）。 5．拿破仑法典的性质：一部典型的资产阶级法典； 拿破仑法典的实质；资产阶级对资本主义社会的立法规范。 6．《权利法案》的性质：英国资产阶级的宪法性文件； 《权利法案》的实质：资产阶级和新贵族限制国王权利、维护资产阶级统治的法律文件。 7．王安石变法的性质：封建统治者调整统治政策的改革； 王安石变法的实质：北宋统治者为缓和阶级矛盾、巩固封建统治的一次尝试。 实质（本质），是高考选择题中常用的术语，也是同学们在解题过程中感到最棘手、最难把握的一类选择题。下面对实质（本质）这一概念及解题技巧予以阐述。 实质就是本质，是指事物本身所固有的，决定事物性质、面貌和发展变化的根本特性。本质隐藏于事物内部，比较稳定而深刻，它是通过现象也就是事物发展变化的外部表现来体现的，而有时现象中也有假象（用虚假的、歪曲的、颠倒的形式表现本质）。现象表现本质，本质决

浅析太平天国运动失败的思想原因

社会发展学院 学年论文题目： 浅析太平天国运动失败的思想原因班 级 103学 号9姓 名张琪指导教师应俊论文摘要太平天国运动是中国历史上的一次影响深远的起义运动。自1851年1月11日洪秀全在金田起义，建号天平天国，农民起义的斗争开始了，它的兴起给清朝的封建统治带来了沉重的打击，但是它却在前期达 到运动的高潮之后发生了天京变乱，从此太平天国运动迅速走向衰落。究其原因而言，我们可以说太平天国的失败不是一蹴而就的，有政策的偏离，有战略的错误与思想的原因，下面针对其思想原因从三个方面进行论述。关键词：太平天国 失败 思想、管路敷设技术通过管线敷设技术不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试

论天京事变对太平天国运动的影响

论天京事变对太平天国运动的影响 1856年，因为太平天国高层领导人之间不可调和的矛盾，天京事变爆发，太平天国东王杨秀清、北王韦昌辉及燕王秦日纲三王被杀，以及约两万人丧命，翼王石达开远走。这次事件为太平天国运动的失败埋下了伏笔，同时也是太平天国运动由盛转衰的转折点。下面我想结合周伟驰所著<<太平天国与启示录>>来阐明一下这一事件的影响. 天京事变我认为主要可以分为三个阶段。1856年6月，太平军攻破清军向荣的江南大营，解天京三年之围。向荣在8月9日死后，其死讯不久便传入天京，东王杨秀清见当时太平天国形势大好，便另有图谋。过了不久，东王称“天父下凡”，召天王洪秀全到东王府。“天父上身”的东王对天王说﹕“你与东王皆为我子，东王有咁大功劳，何止称九千岁？”洪秀全说“东王打江山，亦当是万岁。”“天父”又问“东世子岂止千岁？”洪说“东王既称万岁，世子亦当是万岁，且世代皆万岁。”“天父”大喜说“我回天矣。”不过，天父下凡只是洪杨之争中杨秀清使用的一种实用性的手段，两人的根本问题应该还在于意识形态路线的斗争，这种斗争也就不可避免的造成了天京事变的第一阶段的爆发，北王屠遍了东王府上下。如此滥杀之举引来翼王的不满，也就造成了之后的第二阶段的发生，北王情急攻打天王府，失败后与燕王等一同伏诛。紧接着天王不愿相信太平军中最有才干的将领翼王，处处防范迫使翼王率领精兵负气出走。这应该是天京事变的第三阶段，也是使其军事力量受到创伤的重要原因。 应该来说天京事变的恶果不是军事兵力的锐减和战斗力的下降，也不是土地的丧失，而是神话宗教体系的崩溃。天京事变之后洪秀全起用李秀成、陈玉成等一批年轻将领，采取"围魏救赵"之策，二破江南大营，解天京之围，应该来说天平天国的军事力量并没有遭到巨大打击，但是宗教意识在人们心中逐渐淡薄却是致命的，尽管洪秀全对其宗教体系进行了调整和缝补却也于事无补。太平天国的信仰对象在太平天国的领袖看来,是中国最古老的信仰,他们认为世界各地的信仰是相通的,“皇上帝”不仅是西方的神,也是中国的传统信仰。中国皇帝僭越了“皇上帝”的权威,才使得人们忘记了“皇上帝”,这也是社会失序的原因。太平天国宗教信仰诞生于特殊的历史时期,外来文化与传统文化相结合,促成了太平天国宗教信仰的独特气质。相较于基督教的超越性,和中国传统文化的内在超越性,太平天国的宗教兼具了这两种气质。同时,太平天国运动作为旧式的农民起义,在宗教的号召之下,呼唤出了千百年来农民对平等的诉求。但是天京事变后，由于原先的天兄代言人萧朝贵在长沙牺牲，天父代言人杨秀清又在事变中被韦昌辉所杀。所谓天父、天兄人格化本来就是个骗局，杨秀清被杀更是骗局的暴露，太平天国出现了空前的信仰危机。正如恩格斯指出的:"宗教的第一句话就是谎话;宗教一开头向我们说明某种人的事物的时候，不就把这种事物说成某种超人的、神的事物吗?"洪秀全向教徒灌输的上帝是"无所不在、无所不知、无所不能"的，而今天父代言人被人家袭杀时并没有显示出这些权能，人们自然不会和先前一样，虔诚地去信所谓的皇上帝了。严重的信仰危机，导致分散主义滋生，使太平天国一步一步走向低谷，难有回天之力。 天京事变从根本上造成了太平天国运动的失败。尽管这场反清运动没有成功，但是它却有重要的历史意义，太平天国革命达到了中国旧式农民战争的最高峰。它沉重打击了清王朝的反动统治，加速了清朝统治的衰落和崩溃。同时，它还打击了外国侵略者，阻滞了中国半民地化的进程，太平天国的反抗精神鼓舞了中国人民的革命斗争意志，是当时世界人民革命斗争的一部分，推动了亚洲民族解放运动，同时也震动了欧洲大陆。可以说，天平天国运动开创了清朝时革命运动的先河，具有重要的时代意义。

集体所有制企业的性质

集体所有制企业：是指以生产资料的劳动群众集体所有制为基础的、独立的商品经济组织。集体所有制企业包括城镇和乡村的劳动群众集体所有制企业。 集体所有制企业相关规定（特征） 规定一 城镇集体所有制企业法的主要规定 《城镇集体所有制企业条例》共设九章三十条，规定有总则、集体企业的设立、变更和终止、集体企业的权利和义务、职工和职工(代表)大会、厂长(经理)、财产管理和收益分配、集体企业与政府关系、法律责任及附则等内容，其主要规定有： 1．城镇集体所有制企业的性质 城镇集体所有制企业，按照《城镇企业条例》规定，是指财产属于劳动群众集体所有，实行共同劳动。在分配方式上以按劳分配为主体的社会主义经济组织。它包括城镇的各种行业、各种组织形式的集体所有制企业。 2．城镇集体企业的组织机构 (1)城镇集体企业职工(代表)大会是集体企业的权力机关。规定集体企业的职工是企业的主人，依照法律、法规和集体企业章程行使管理企业的权力。集体企业依照法律规定实行民主管理，职工(代表)大会是集体企业的权力机关，由其选举和罢免企业管理人员，决定经营管理的重大问题。条例还具体规定了职工(代表)大会可以依法行使制定、修改章程；选举、罢免、聘用、解聘厂长(经理)、副厂长(副经理)；

审议厂长(经理)提交的各项议案，决定企业经营管理的重大问题等六项职权。 (2)城镇集体企业实行厂长(经理)负责制。规定集体企业实行厂长(经理)负责制，厂长(经理)对企业职工(代表)大会负责，是集体企业的法定代表人，厂长(经理)由企业职工代表大会选举或招聘产生。其条件和行使职权、职责，条例均有具体规定。 规定二 乡村集体所有制企业法的主要规定 《乡村集体所有制企业条例》共设八章四十五条，规定有总则、企业的设立、变更和终止、企业的所有者和经营者、企业的权利和义务、企业的管理、企业与政府有关部门的关系、奖励与处罚及附则等内容，其主要规定有： 1．乡村集体所有制企业的性质 乡村集体所有制企业，按照《乡村企业条例》规定，是指由乡(含镇)村(含村民小组)农民集体举办的企业。实际上就是泛称乡镇集体企业而言，它包括除农业生产合作社、农村供销合作社、农村信用合作社以外的所有由乡村农民集体举办的企业。乡村集体所有制企业，依其性质，为我国社会主义公有制经济的组成部分。 2．乡村集体企业的所有者和经营者 乡村集体企业财产属于举办该企业的乡或者村范围内的全体农民集体所有，由乡或者村的农民大会(农民代表会议)或者代表全体农民的集体经济组织行使企业财产所有权。企业实行承包、租赁制或者同其

太平天国运动重点难点问题分析

重点难点问题分析 一、关于《天朝田亩制度》 阅读下列材料： 材料一：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。 材料二：凡天下，树墙下以桑，凡妇蚕织缝衣裳。同天下，每家五母鸡，二母彘(猪)。 材料三：凡收成者，(除留足口粮外)余则归圣库。凡麦豆、苎麻、布帛、鸡犬各物亦然。所有婚娶弥月喜事，俱用圣库，但有限式，不得多用一钱。——以上均引自《天朝田亩制度》 材料四：小弟杨秀清……奏为征办米粮以裕国库事：缘蒙天父父兄大开天恩，差我主二兄建都天京，兵士日众，宜广积米粮，以充军储而裕国课。弟等经思安徽、江西米粮广有，直令镇守将佐在彼晓谕良民，照旧交粮纳税。 御照：胞等所议是也。即遣将佐施行。钦此。──摘自《太平天国》 请回答：⑴材料一规定怎样解决土地问题？它从根本上否定了什么制度？ ⑵材料一、二、三体现了一种什么思想观点，具体涉及社会经济的哪些方面？ ⑶材料四中“照旧交粮纳税”是一种什么政策，其实质是什么？ ⑷以上材料反映的政策变化说明了什么问题？ （5）你认为应怎样评价《天朝田亩制度》？ 二、关于《资政新篇》 1.阅读下列材料： 材料一尔海外英民，不远千里而来归顺我朝，不仅天朝将士兵年踊跃欢迎，即上天之天父天兄当亦嘉汝忠义也。兹特阵谕，准尔英酋带尔人民自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼敌，或照常经营商业，悉听其便。──摘自1853年杨秀清等《谕英使文翰》 材料二凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，致生别事。唯许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。 ──摘自1859年洪仁玕《资政新篇》 回答：（1）据材料一，归纳杨秀清对外态度的要点（不得摘抄原文）（2）据材料二，归纳洪仁玕对外态度的要点（不得摘抄原文）。它反映出当时中国社会具有怎样的时代特征？ （3）概括指出这两种态度的共同处和不同处。 2.阅读下列材料 材料一：凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则多分，人寡则寡分，杂以九等。……务使天下共享天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖也。——引自《天朝田亩制度》 材料二：兴车马之利，……倘有能造如外邦火轮车，一日夜能行七八千里者，准自专其利，限满准他人仿做。 兴银行，……兴器皿技艺。有能造精奇利便者，准其自售。——引自《资政新篇》 分析材料一、二，《天朝田亩制度》和《资政新篇》有关经济方面的规定，各自体现了什么思想?从时代的要求看，这两种经济思想各具有什么鲜明的进步性? 三、太平天国的作用与局限性 材料一……中国有中国之制度，今满洲造为妖魔条例，使我中国之人无能脱其网罗，无所措其手足……凡有水旱，略不怜恤，坐视其饿莩流离，暴露如莽……满洲又纵贪官污吏，布满天下，使剥民膏，士女皆哭泣道路……官以贿得，刑以钱免，富儿当权，豪杰绝望……凡有起义兴复中国者，动诬以谋反大逆。夷其九族……予兴义兵，上为上帝报瞒天之仇，下为中国解下监之苦。──引自杨秀清等《奉天讨胡四方谕》 从材料一看，太平天国爆发的根本原因是什么？ 材料二逆贼洪秀全、杨秀清称乱以来，于今五年矣。荼毒生灵敷百余万，蹂躏州县五千余里。所过之境，船只无论大小，人民无论贫富，一概抢掠罄尽，寸草不留。……自唐虞三代以来，历世圣人扶持名教，敦叙人伦，君臣、父子、上下、尊卑，秩序如冠履不可倒置。粤匪窃外夷之绪，崇天主之教，自其伪君伪相，下逮兵卒贱役，皆以兄弟称之……农不能自耕以纳赋，而谓田皆天下之田；商不能自贾取息，而谓货皆天下之货；士不能诵孔子之经……举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地蔼尽。此岂独我大清之变，乃开辟以来名教之奇变。……本部堂奉天子之命，统帅二万，水陆并进，誓将卧薪尝胆，殄此凶逆。 ──引自曾国藩《讨粤匪檄》 从曾国藩口中可见太平天国有哪些反封建的功绩？

太平天国运动失败的原因及教训

太平天国失败的原因及教训 10级英教3班杨俊丽2010932107 最近恰处于五一放假期间，闲来没事儿，就把有关太平天国运动的前前后后研究了一番。以下是我对这次运动的一些看法。 太平天国自1851成立起至1864年天京陷落，前后历时有14年之久。它是中国历史上，也是世界历史上，发生的规模最大的一次，同时也是最具影响力的一次农民起义运动。此次农民运动，涌现出了一大批的人民英雄，也体现出了中国农民阶级在历史进程中，为探索怎样使人民更好的生存发展，所做出的巨大贡献。 我本人十分欣赏太平天国反封建的运动，它体现出了农民阶级不屈不挠的精神，以及敢于同清朝封建统治阶级叫板，重重的打击了那些自以为是，因循守旧，不断的压榨贫苦劳动人民的统治者们。最重要的是，太平天国运动提倡人人平等，男人和女人享有同等的权利，即使是女人也可以行军打仗参与到政治活动中去，当时也涌现出了一批战功显著的女将军。同时，太天国时期，十分注重商业经济的发展，确实的为广大贫苦百姓做出了很多好事儿，因此，该运动得到了广大人民的拥护。

照这种形式发展下去，可以说太平天国会发展的更加壮大，人民的生活也会越来越好。可是，令人遗憾的是，该运动发展到后来却逐渐走向衰败，重要的领导人物相继遇害，直至天京的陷落，最后太平天国运动还是以失败告终。 可以说究其原因，实在是太多太多了，但可归纳为两个要点：客观原因和主观原因。在我看来，太平天国之所以未能推翻清王朝而造成最后失败，其原因无论是客观的、主观的，主要的、次要的，都曾在斗争进程中不断地具体的表现出来。以下是我对，太平天国运动失败的分析。 1、太平天国运动失败的原因之一 天朝田亩制度的空想性。 农民最关心的是什么，一直以来农民最关心的就是土地问题。我们都知道，天朝田亩制度是太平天国运动的纲领性文件，高中时历史老师就强调过，这个制度有两重性的特点，一方面作为反封建斗争的一面旗帜、一个纲领，它通过彻底否定封建土地制度，要实行农民土地的制度，所以，这是它革命斗争性最突出的表现，以及它把历代中国农民反封建斗争的要求最具体形象化、直观的展现在额、人们面前，所以它是一个农民反封建斗争的思想结晶。但是天朝农亩制

如何认识太平天国农民战争的意义

如何认识太平天国农民战争的意义？ 太平天国运动是中国近代史上规模巨大、波澜壮阔的一次伟大的反封建反侵略的农民革命战争。它发生在鸦片战争以后一个新旧交替的时代里，时代赋予它新的内容和意义。它历时14年，纵横18省，给封建统治以沉重的打击，同时，对外国侵略势力的武装干涉也作了坚决的回击。在“以阶级斗争为纲”的年代，过于拔高农民起义的作用，认定农民起义是推动社会历史前进的真正动力，这不符合史实。近年来，有人认为太平天国运动对历史起了破坏作用，这场战争导致千百万人死去，生产力遭到破坏。这就涉及到评价标准问题。太平天国农民战争的意义主要体现在以下几方面： 首先，太平天国农民战争是洋务运动产生的重要历史条件。太平天国农民战争的作用不是体现在与近代民主革命的历史联系上，但它能体现在同洋务运动即中国早期现代化运动的发生的历史联系上。太平军横扫了清朝的反革命武装八旗、绿营，极大地削弱了清朝的统治，是汉族地主武装和汉族地方势力兴起的重要契机，如果不是清朝原来军队腐败无能在镇压太平天国的过程中暴露无疑，就不会有湘军的出现，也不会有同治中兴的自强运动。 其次，太平天国农民战争沉重地打击了清王朝的统治，动摇了它的根基，加速了清王朝的衰落。农民阶级虽然不是新生产力的代表者，但是农民起义有其理由和正义性，“王侯将相宁有种乎”？这就是农民起义的胆量和气魄，也体现了其动机和理想追求。太平天国农民起义的矛头是清政府，规模最大，历时14年，转战18省，攻克600多个城镇，扫荡大半个中国，规模大，历时长，影响深远，是农民起义的最高峰。它以雷霆万钧之势对清朝的统治秩序进行了空前猛烈的扫荡，给清政府以沉重打击。在太平天国攻克之区，“官宦人家，呼之为妖头，杀之必尽”，经过太平天国的打击，清中央集权统治大大削弱，同时也促使清统治集团分化，催生了洋务派。 第三，太平天国农民战争也在某种程度上抗击了外国武装干涉，打击外国侵略者的嚣张气焰。太平天国的英雄们对外国资本主义侵略者进行了长期的不屈不挠的斗争，他们反对外国殖民侵略，反对民族压迫，主张各国建立独立、平等、友好往来的关系；他们坚持民族尊严，维护主权完整，严禁鸦片，根本上否定外国侵略者强加给中国的不平等条约。他们英勇顽强地抗击外国侵略者的武装干涉，沉重打击了外国侵略者的嚣张气焰，在一定程度上起了阻止外国资本主义侵略者迅速变中国为殖民地企图的作用。 第四，太平天国农民战争对后来中国革命事业具有深刻的影响。太平天国英雄们的战斗精神和伟大业绩，鼓舞着中国人民继续进行反侵略反封建的斗争，对后来的人民革命斗争具有显著的影响。辛亥革命的领导人孙中山就以太平天国革命事业的继承者自居，以洪秀全为榜样，为中国革命而奋斗。 此外太平天国还主张对外开放，表示愿意与各国友好交往，发展正当的外交、外贸关系；赞成发展资本主义，洪仁玕《资政新篇》，洪秀全表示赞成，在“兴舟辑之利”，“兴器四技艺”，“兴银行”，“兴宝藏”等旁都批了“钦定此策是也”，“此策是也”等，表明太平天国的领袖们思想深处是有接受资本主义的要求的，尽管这种思想倾向很微弱，还不可能左右当时的历史进程。 太平天国革命既是一次波澜壮阔的农民战争，也是近代中国资产阶级民主革命的序幕，它最终以失败而告终。它失败的原因是多方面的，有内因，也有外因。外因是中外反革命势力相结合，外国侵略者同清政府相互勾结，共同镇压了农民革命。洪仁玕牺牲前也认识到这点，他说：“我朝祸害之源，即洋人助妖之事”，“如洋人不助敌军，则吾人独可长久支持” 太平天国是中国最后也是最大的一场农民革命运动。可是这场曾经咤叱风云的运动从洪秀全率众起事开始，到占领南京建立“天朝”政权，仅仅只维持了十四年的时间就覆灭了，这引起后人无尽的深思。其中的教训实在太多，而最根本的教训，只有两个字，那就是腐败。从中也可以得出另一个启示，那就是：农民英雄们不可能找到解救中国的方案。

2018新课标新高考历史复习：1.11 太平天国运动含解析

考点集训【P182】 一、选择题 1．美国史学家魏斐德利用冲突——反应理论，论述了太平天国起义是由于西方的冲击才引发的，因此说太平天国运动爆发的主要原因是西方的侵略。这段叙述(D) A．材料充分、结论合理 B．材料充分、结论不合理 C．材料不充分、结论合理 D．材料不充分、结论不合理 【解析】本题考查对太平天国运动爆发的原因及评价的理解。根据所学可知太平天国运动发生的原因有外国侵略加剧(民族矛盾)、清政府加紧搜刮、自然灾害频仍、宗教因素、洪秀全个人因素等，故此题材料不充分，结论也不合理。此题应该选择D。A、B、C错误。 2．(2016一中)“手持三尺定山河，四海为家共饮和；擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗；东南西北放皇极，日月星辰奏凯歌；虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！”洪秀全在诗中表达了(A) A．反抗思想B．共和观念 C．民主主义D．平等主张 【解析】诗中表达的是洪秀全决心灭亡满清异族统治，以及对成功后全国升平景象的美好憧憬，但也浸透着一股浓厚的封建帝王思想。首先排除B、C两项，因为两项都与史实不符。其次，确定本诗歌的主题不是宣扬平等观念。所以排除D项。

3．考古工作者在某庭院墙壁上发现一太平天国时期的宣传标语：“天京天兵威如猛虎，汉口(现湖北武汉)胡儿(指满洲贵族)呆如寒鸡。”依据所学知识判断，这一标语反映的历史事件是(C) A．金田起义B．三河大捷 C．夺路西征D．挥师北伐 【解析】太平天国运动兴起于1851年广西的金田起义，根据题目中的关键词“湖北武汉”，地点不相符，故A项错误；三河大捷发生于1858年，作战对象是曾国藩的湘军(汉族)，与题意不符，故B项错误；西征是1853年太平天国定都天京后进行的，攻克了安庆、九江、武昌等长江沿线重要城市，与题意相符，故C项正确；北伐是1853年定都天京后向北捣毁清王朝统治中心的军事运动，因粮草不足失利，与题意不符，故D项错误。 4．据《清代野记》记载：“咸丰十年(1860年)，庚申科会试，各省士子到京者，不及往年之半……边省竟有全无一人者。”造成上述现象的原因是(C) A．太平天国运动冲击B．清朝政治信誉扫地 C．内忧外患政局动荡D．科举制失去吸引力 【解析】本题关键是时间信息咸丰十年(1860年)，那个时候内有太平天国运动等农民起义，外有列强侵略，内忧外患政局动荡，所以往京城应试人数少。A不能解释“边省竟有全无一人者”，故排除。清朝政治信誉扫地要到1901年《辛丑条约》签订，故排除B；当时科举制还是有吸引力的，排除D。故选C。 5．钱穆先生在他的演讲中提出了一些对太平天国的看法：“他们对下层民众，想推行均田制度，粗浅一些的社会主义，大抵他们是有此想法的。”能够证明这一观点的有力证据是(B)

第10讲 太平天国运动与辛亥革命课时作业

第10讲太平天国运动与辛亥革命课时作业 一、选择题 1．(2019·太原模拟)由于这场战争，江、浙及赣、皖、鲁一带官绅商贾为避兵燹，竞相逃往上海，上海的外国人和中国富商把值钱的东西放在船上随时逃跑，英法租界的洋人组建防御工事和巡逻队保护自身的安全。这场“战争”指的是( ) A．太平天国运动B．义和团运动 C．北伐战争D．淞沪会战 答案 A 解析由材料“江、浙及赣、皖、鲁一带官绅商贾为避兵燹，竞相逃往上海”可知战争主要在南方，由材料“英法租界的洋人组建防御工事和巡逻队保护自身的安全”可知为太平天国运动，故A项正确；义和团运动主要在津冀鲁地区，故B项错误；北伐战争的主要任务是消灭帝国主义支持的北洋军阀，故C项错误；淞沪会战发生在上海，故D项错误。 2．(2018·龙岩模拟)1859年的《资政新篇》规定：“凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地……惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也。”这反映了太平天国( ) A．对外国人态度务实并有所警惕 B．对西方外来文化的进入持保守态度 C．渴望引进西方法律制度和技术 D．允许西方传教士和工匠自由地活动 答案 A 解析材料中“技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商”“教导我民，

但准其为国献策”表明态度务实，材料中“不得毁谤国法”表明有所警惕，故A项正确。 3．(2019·荆州模拟)山西票号，又称“汇兑庄”，是我国商品生产和流通发展到一定阶段的产物。但从1853年至1863年，汉口、扬州、南京等地的票号相继撤庄。该现象反映( ) A．银行制度取代传统汇兑模式 B．近代民族资本主义初步发展 C．清朝政府压制商品经济发展 D．社会动荡阻碍南方经济发展 答案 D 解析材料“从1853年至1863年”正是太平天国运动时期，“汉口、扬州、南京等地”是太平军的活动区域，社会动荡阻碍南方经济发展，导致票号相继撤庄，故D项正确。 4．(2018·黑龙江哈九中模拟)在平定太平军后，清政府处心积虑对淮军加以裁抑。1866年李鸿章愤慨地说：“都中群议，无能谋及远大，但以内轻外重为患，鳃鳃然欲收将帅疆吏之权。又仅挑剔细故，专采谬悠无根之浮言。”这表明( ) A．传统官本位意识导致党争 B．清政府固守传统治国策略 C．地方势力与中央分庭抗礼 D．列强的侵略威胁中央集权 答案 B 解析从材料中“都中群议，无能谋及远大，但以内轻外重为患，鳃鳃然欲收将帅疆吏之权”，可知清政府没有重视增强国内军事实力抵御外来侵略，而是目光短浅，害怕大臣军权过大危及统治而削弱其兵

太平天国运动及其对后续近代革命的影响

太平天国运动及其对后续近代革命的影响 太平天国（1851年～1864年）是清朝后期的一次由农民起义创建的农民政权，也是清朝历史上最大规模的农民战争。 1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，后建立“太平天囯”，并于1853年攻下金陵（今南京），定都于此，号称天京。1864年，太平天囯首都天京被湘军攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡，太平天国终结。太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰。 腐败的封建统治和沉重的剥削，导致阶级矛盾的激化。鸦片战争以后，清政府为支付战争赔款，加紧搜刮人民。统治更加腐败。贪官污吏、土豪劣绅也乘机勒索百姓。不堪忍受煎熬的劳苦大众纷纷起义外国资本主义的侵略，给中国人民带来新的灾难。1846年至1850年，两广地区本来就地瘠民穷再加上水、旱、虫等天灾不断，广大劳动人民陷入饥饿和死亡的困境。鸦片的输入导致满清白银大量外流，劳动力日益衰竭，人民生活更加困苦艰难，于是，发生了19世纪中叶的太平天国，捻军，陕西回民叛乱。 下面介绍一下太平天国的建立过程。洪秀全是广东花县人，几次参加科举，都名落孙山，屡试不第后，受宣传基督教的小册子《劝世良言》的影响，于1843年创立了拜上帝教。为了宣传拜上帝教，洪秀全把西方基督教教义、中国儒家大同思想和农民的平均主义思想结合起来，写出《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等文章。最初加入拜上帝教的只有洪秀全的同学冯云山、族弟洪仁玕等几人，在洪秀全从事宗教理论研究宣传的同时，冯云山在广西桂平紫荆山区传播拜上帝教，开展反封建斗争，势力发展到周围数百里。冯云山经过艰苦的努力，在紫荆山等地区发展了万余会众，并逐渐形成了以洪秀全为首的由杨秀清、冯云山、萧朝贵、韦昌辉、石达开等人组成的领导核心。 太平天国建立后依次经历了永安建制定都天京出师北伐西征及天京解围天京事变翼王西征东征与清军反击天京陷落与败亡余部战斗等事件，由于这其中实在曲折，而今天的演讲主题是“太平天国农民革命是近代中国革命准备时期的重要事件”，所以我们避重就轻，主要讲一下太平天国运动的进步意义和局限性，以及对我国近代革命的影响。 下面介绍一下在太平天国时期出现的《天朝田亩制度》和《资政新篇》这体现了太平天国的先进思想。 太平天国定都天京后，于1853年颁布《天朝田亩制度》。它是太平天国的基本纲领，其基本内容是关于土地改革制度，同时提及中央及地方政制，还涉及经济制度。详见ppt。 先进性：《天朝田亩制度》是农民阶级所能提出的最完整的反封建纲领；也是使太平天国运动成为中国历代农民战争最高峰的重要标志之一。 局限性：从根本上说，它是小农经济的产物。这个平均主义的方案一旦实施，就是将小私有、小生产、小农经济作为社会发展的最完美的方式而将其固定化，从而严重阻碍了社会的进步，因而具有落后性；同时这种绝对平均主义的理想的大同社会在实践中无法实现，具有空想性。实际上并没有实行。 资政新篇先进性：《资政新篇》是先进的中国人最早提出的在中国发展资本主义的方案，政治上，它主张“以法治国”、舆论监督和直接选举政府官员，即

太平天国的历史意义和经验教训

太平天国的历史意义和经验教训 太平天国革命既是一次波澜壮阔的农民战争，也是近代中国资产阶级民主 革命的序幕，虽然它最终以失败而告终，但它具有不可磨灭的历史功绩和重大的 历史意义。 第一，它沉重打击了封建统治阶级，强烈撼动了清政府的统治根基。从规模、持续时间(14年之久)、影响的深度上看，均大于以往历次农民起义。(2)在太平天国起义的影响下，各地各族反清起义风起云涌(如天地会起义，捻军起义及各族起义等)。加速了清王朝的衰败过程。 第二，它是中国旧式农民战争的最高峰，具有了不同于以往农民战争的新的历史特点。(1)最高峰：太平天国建立了自己的政权，提出了《天朝田亩制度》，比较完整地表达了千百年来农民对拥有土地的渴望。(2)新特点：《资政新篇》则是中国近代史上第一个具有资本主义色彩的方案，反映出太平天国具有了不同于以往农民战争的历史特点。最早实践了近代中国人民反帝反封建的历史使命。 第三，太平天国严厉批判孔子及儒家经典，一定程度上削弱了封建统治的精神支柱。(联系封建社会特点中的文化特征理解) 第四，太平天国农民战争有力地打击了外国侵略势力。太平天国领袖们拒绝不平等条约，严禁鸦片贸易。当中外反动势力勾结共同镇压太平天国时，太平天国将士们进行了英勇的斗争。 第五，太平天国农民战争是洋务运动产生的重要历史条件。太平天国农民战争的作用不是体现在与近代民主革命的历史联系上，但它能体现在同洋务运动即中国早期现代化运动的发生的历史联系上。太平军横扫了清朝的反革命武装八旗、绿营，极大地削弱了清朝的统治，是汉族地主武装和汉族地方势力兴起的重要契机，如果不是清朝原来军队腐败无能在镇压太平天国的过程中暴露无疑，就不会有湘军的出现，也不会有同治中兴的自强运动。 第六，太平天国农民战争对后来中国革命事业具有深刻的影响。太平天国英雄们的战斗精神和伟大业绩，鼓舞着中国人民继续进行反侵略反封建的斗争，对后来的人民革命斗争具有显著的影响。辛亥革命的领导人孙中山就以太平天国革命事业的继承者自居，以洪秀全为榜样，为中国革命而奋斗。 第七，在19世纪中叶的亚洲民族解放运动中，太平天国农民战争也属于时间最长、规模最大的一次。太平天国运动同波斯，印度尼西亚，印度等国人民的反殖民主义斗争，相互影响，相互推动，共同打击了西方殖民主义者，冲击了西方殖民主义在亚洲的统治。 第八，太平天国领导者的主张有利于生产力的发展。在当时主张对外开放，学习西方，引进先进的科学技术，重视发展商业，发展资本主义经济，这对于自然经济占统治地位的封建经济来说，无疑是进步的。 第九，太平天国连年战争，造成中国人口大量流失，使生产力遭到破坏。江南繁华之地繁华不再，江苏、浙江两地人口锐减。

太平天国运动-评价

影响和评价 太平天国革命发生在中国进入近代社会的初期，它既是单纯的农民战争，又带有旧资产阶级民主革命的性质，可以说是中国近代史上旧民主主义革命的序幕。它颁布的《天朝田亩制度》，把农民平均主义思想发展到了顶峰。从形式上看，清王朝的统治还延续了近半个世纪，但在这半个世纪中，中国人民受到了太平天国革命的影响和鼓舞，一直没有停止过对封建王朝的斗争，半个世纪后终于爆发了辛亥革命。 太平天国革命是中国历史上规模最大的农民革命，从1851年起共坚持了14年，势力扩展到17省，有力地打击了清王朝的封建统治和外国的侵略，促进了封建社会的崩溃，阻止了中国殖民化的进程，在中国历史上留下极其重要的一页。[8] 但是太平天国运动失败的教训同样是非常深刻的。它同所有失败的农民起义一样，没有远大的战略眼光（如陈胜吴广起义、绿林起义、赤眉起义、黄巾农民起义、隋末农民起义、黄巢起义、明末李自成、张献忠农民起义），这场由千百万群众参加的伟大战争，由于领导集团政治上过早的封建化，组织上不能始终保持领导核心的团结，军事上战略决策一再失误，以及外交上缺乏经验，太平天国所鼓吹的“同教一家”，使其领导人没有真正认识到列强的实质，最后遭到内外镇压，陷于失败。 性质争议 编辑 关于太平天国运动的性质，史学界存在着明显的分歧，归纳起来，大致有以下两种： 第一种，认为是一场旧式农民革命。如刘大年在《中国近代史研究中的几个问题》一文中说：“太平天国期间封建经济占统治地位，社会生活中最普遍、最突出的是农民和地主的矛盾”，而“参加太平天国运动的群众是旧式农民战争中的群众。”因此，“太平天国是旧式农民革命的顶峰。”[18-19] 第二种，认为带有资产阶级革命性质。如郭毅生在《略论太平天国革命的性质》一文中提出：太平天国革命无可非议的是农民战争，以农民作为革命的主力，但它爆发于中国开始进入半封建半殖民地社会之后，崛起于经济较为发达、中西交通频繁的两广，“此时社会各阶级已发生了新的变化，农民已不是中世纪的封建农民，他们具有资产阶级民主派的特点，农民以外还有新兴的市民等级，这一社会力量投入革命斗争中，成为其核心和骨干。”如“杨秀清、萧朝贵、秦日昌等人便是无产阶级分子杰出代表”（此等人作者认为属于市民等级，编者注）。“因此，就不能不使得太平天国革命具有了迥异于以往单纯农民战争的许多特点，其中如政治纲领中提出的平等观念，否定专制神权和专制政权的思想，便带有较为明显的资产阶级性质。” 失败原因 编辑 太平天国运动丧失斗志和指挥失误 过早建都丧失锐气。太平军攻克南京后杨秀清率文武百官迎洪秀全入城。遂决定建都于南京，并改南京为天京。在太平军攻占武昌时，就存在着去向问题，北进河南则威胁清京，东下金陵则有可能形成割据局面。如今太平军已顺利攻占南京，同样又存在着去向问题。如果以南京为根据地，然后向北发兵，把战略重点放在推翻清王朝上，这样的话，太平军就应集中精锐部队及最有权威的将领进入河南、河北、山东，兵锋直指清廷，这当是太平军攻占南京的战略抉择之一。如果过早在南京建都，太平军必然以保卫天京的安全为目的来部署一切兵力，革命的进攻阶段就会停顿下来，锐气就会减退。因此，在南京建都实在是犯了兵家之大忌。而这却是出自洪秀全、杨秀清的意愿。太平军离开广西之后，便有“取金陵为本”之议。杨

试论太平天国运动失败的原因

试论太平天国运动失败的原因颜廷山 太平天国运动是中国近代史上一场伟大的反封建反侵略的农民战争。它自1851年1月开始，到1864年7月结束，历时14年之久，势力发展到18个省份，沉重地打击了清朝的反动统治。它反对鸦片输入，不承认列强在华特权，同外国的武装干涉进行了不屈不挠的斗争，表现了中国人民不甘屈服于列强侵略者及其走狗的顽强的反抗精神。太平天国运动过程中，颁布了《天朝田亩制度》，使太平天国运动成为几千年来中国农民战争的最高峰。太平天国运动的声势之强、规模之大、经历时间之长、经过之复杂在中国农民战争史上是空前绝后的。但这样一场声势浩大的农民战争最后却以悲壮的失败而告结束，其失败的原因何在？笔者认为主要有以下四点。 一、发动和组织太平天国运动始终的指导理论——西方基督教文化与中国传统文化相结合而形成的太平天国的宗教思想，是一种落后的、不科学的理论，这是太平天国运动失败的根本原因。 在中国农民战争史上，利用宗教来发动农民起义并不是洪秀全的发明。早在东汉末年张角就是利用太平道教来发动黄巾大起义的。宗教思想原本只是统治阶级用来愚弄和麻醉劳动人民的工具，但宗教之所以也受到劳动人民的欢迎，只因为其中有一些原始平等思想和能够帮助劳动人民解脱残酷现实的美丽言辞，因此这一点往往会成为发动和组织农民起义的有力工具和思想武器。但宗教并非科学的理论，利用它发动起义或革命，只能使起义或革命取得暂时的成功，而不能把起义或革命引向胜利。 在中国向半殖民地半封建社会过渡的过程中爆发的太平天国运动的指导思想和理论武器，是洪秀全利用西方基督教文化和中国传统文化相结合的产物，它在太平天国运动初期曾起过积极的作用：第一、洪秀全、冯云山等农民起义的领袖，迎合了当时农民斗争的需要，把基督教文化和中国传统文化相结合，使其创立的“拜上帝教”中所吸收的基督教义中国化，同时吸取了中国传统文化和民间宗教的某些形式和精神，这样有利于吸引下层民众参加“拜上帝教”，为太平天国运动的宣传和发动奠定组织基础。第二、“拜上帝教”把拜上帝的信仰与人民群众的日常愿望结合起来，促成基督教精神与主张衣食第一、求吉利、求如意、求平安的传统文化精神相结合，从而为日后把群众由虚妄的精神世界引向为实现这些美好愿望而斗争奠定了有利的思想基础。第三、洪秀全通过“拜上帝教”宣传，他即将建立的太平天国是人间天堂，适应了社会各阶层民众的需要，有利于号召教徒为建立这个国家而斗争。第四、洪秀全从基督教为上帝大家庭的观念中推衍出人无私财的社会经济理论，并把它写在定都天京后颁布的《天朝田亩制度》中，这只是把中国传统文化中古代农民的平均平等思想、儒家的大同思想和西方基督教相结合而形成的一个美丽的空想，对起义群众起了巨大的鼓舞和组织作用，有力地推动了农民起义的发展。 但是随着太平天国运动一步步的走向它的顶峰，特别是到了1856年秋天的天京事变后，“拜上帝教”这一套理论使越来越多的太平军将士怀疑其真实性和正确性。天京事变后，洪秀全整日躲在深宫里遥控外面的局势。在这种情况下，洪秀全的思想就越来越受到他所创立的荒诞无稽的宗教信仰的束缚。李秀成曾说：“自六京解围之后，我主执外不由人奏，俱信天灵，诏言有天不有人也。”“主不问国中军民之事，深居宫内，永不出宫门”，而且“言天说地，并不以国为事”①。同时他发布的诏书有些就是要人相信他是受上帝和“耶稣基督”以及“天兵天将”的保佑的，例如当安庆已被敌军包围时，天王下诏说，他在一夜间登天“亲身觐见父皇”，聆听父皇的教导。 洪秀全和参加这场大革命的所有人都不能科学的解释他们初期为什么能够取得重大胜利以及这种胜利随后不能继续向前发展的原因。洪秀全既然说这是上帝造成的，那他只能再次期待上帝再显奇迹。“在革命前期，他曾借用天上语言来传达人间的革命意志，但到了后期，他从远离实际的王宫中发出来的非人间的语言，已不能在群众中引起什么激动了。”②

公有制为主体,多种所有制经济共同发展

§3 公有制为主体，多种所有制经济共同发展 教学目标： 1．理解社会主义的本质、公有制是社会主义经济制度的基础、公有制经济的主体地位、国有经济的主导作用、以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的客观必然性等基本观点和基本知识。掌握货币产生与商品交换历史发展之间的关系。 2．能够运用有关的基本知识认识改革发展过程中广大群众对公有制实现形式的探索。区分公有制经济的主体地位、国有经济的主导作用和以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度三者之间的关系。能够运用有关的基本理论对地区经济发展，国有企业改革进行分析。 3．进一步熟悉和领会公有制经济的地位、范围、作用。认识公有制与公有制实现形式的关系。尤其正确认识股份制。掌握全面看问题和具体问题具体分析的方法，帮助学生正确理解国家的改革政策，培养学生处理实际问题的能力。 教学重点：公有制经济的主体地位、国有经济的主导作用和以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济制度三者之间的关系。公有制与公有制实现形式的关系。股份制是社会主义公有制经济的主要实现形式。 教学难点：公有制与公有制实现形式的关系。股份制是社会主义公有制经济的主要实现形式。 教学方法：讲练结合，计算机辅助教学 教学过程： 一、社会主义本质 社会主义本质是解放生产力、发展生产力，消灭阶级剥削和压迫，消除两极分化，实现共同富裕，巩固和发展社会主义生产关系。

社会主义本质包括解放生产力和消灭阶级剥削和压迫、消除两极分化、实现共同富裕两个方面。 前者是社会主义的根本任务，后者是社会主义的根本目标。前者以后者为方向，解放发展生产力是为了消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕；后者以前者为基础，消灭剥削，消除两极分化，最后达到共同富裕必须以解放和发展生产力为物质基础。 二、生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础。 1、生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础 ⑴、生产资料所有制是生产关系的基础。社会主义公有制的建立，使整个社会生产过程发生了根本变化。社会生产目的不再是追求最大限度的剩余价值，而是满足人民日益增长的物质和文化生活的需要；社会成员之间不再是剥削与被剥削的关系，而是平等劳动、走向共同富裕的关系。社会主义公有制的建立和由此产生的社会成员之间根本利益的一致性，适应了社会化大生产上午要求，为生产力的进一步发展创造了条件。所以，生产资料公有制是社会主义的根本经济特征，是社会主义经济制度的基础。 ⑵、社会主义公有制经济包括国有经济、集体经济以及混合所有制经济中的国有成分和集体成分。公有制的实现形式是多种多样的。 2、公有制的主体地位 ⑴、公有制的主体地位的体现 公有制的主体地位的主要体现在：就全国而言，公有资产在社会总资产中占优势（量、质）；第二，国有经济控制国民经济命脉，对经济发展起主导作用。 ⑵、正确理解公有制经济的主体地位 ①、公有的资产在社会总资产中居优势.这不是简单的数量上、分布上的优势，它是指全国而言的，有的地方，有的产业上可以有所差别；增强国有经济的控制力.