我心中的马克思主义

我心中的马克思主义

犹记得初次见到“马克思主义”这个词还是在小学思想品德课本上，随后的初中思想政治也只是初略了解下，到了高中的思想政治可以说是第三次认真学习马克思主义，而迈入大学，前面学的《毛泽东思想概论》和如今的《马克思主义基本原理概论》可以说让我系统的接触了这门博大精深的学科，然而作为一个大学生，对于马克思和马克思主义哲学我了解的还很少，但是基于自己所学到的，了解的这些内容，我自己对于马克思主义哲学也有我自己的认识。

首先对于马克思这个人，在我看来马克思的一生是伟大的一生，他和恩格斯共同创立的马克思主义学说，指引了全世界劳动人民为实现社会主义和共产主义前进的道路。恩格斯指出：马克思是“科学巨匠”，“首先是一个革命家”，“赖有他才第一次意识到本身地位和要求，意识到本身解放条件的现代无产阶级的解放事业，——这实际上就是他毕生的使命”。马克思的名字将永垂史册。

而做为一门科学，它的论述给我留下极深刻的印象。马克思从实践中总结出来的问题：人们都要吃穿住行、资本与剩余价值；它的基本的方法论：历史唯物主义、辩证唯物主义、自然辩证法等；它提出的一系列社会问题：阶级、暴力革命、生产力与生产关系等。它详尽地给人们提供了研究社会发展规律的课题。那是人类永久的课题，那些以为“过时”的论调，是对科学的无知，它在人类的发展中，作为一门科学，只能越来越逼近真理！

马克思主义哲学问世以来，就是无产阶级的世界观和方法论，是无产阶级解放全人类的思想武器。正如恩格斯所说：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和供这种研究的使用方法。”他又指出：“我们的理论是发展的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条”在我看来，马克思主义是一门最基本的社会政治经济科学理论，包含了认识世界和改造世界最基本的方法论。它不仅不共产党和社会主义国家的最基本的理论基础，在资本主义国家也被高度重视，有很多人学习它，运用它管理社会和企业。在我国，学习马克思主义有助于建立正确的世界观和人生观，掌握人生和社会管理最基本的理论基础，在一生的学习、工作和生活中都会受益非浅。所以，我们当代大学生也同样需要学习、理解、掌握马克思主义哲学,让马克思主义哲学指导我们更好的前进和发展。

马克思主义理论，既然是一种求同思维，就应该有求同思维的基本规则，并且这些规则是进行马克思主义研究的基本条件，也是获得人们认同的基本条件。马克思主义获得世界认同的第一个条件就是坚持唯物主义。如果我们简单地说，唯物主义就是坚持物质第一，精神第二，物质决定精神，精神反作用于物质，现阶段的人们肯定不买你的帐。马克思主义的历史唯物主义是在人们要生存就必须解决吃、喝、住、穿的问题上建立起来的理论。无论世界上的那一个人，不食人间烟火，能够生存在这个世界上？不言而喻，马克思主义的历史唯物主义，就是在这种简单的事实基础上建立起来的是一种科学的理论，是我们坚持唯物主义的典范。马克思主义的政治经济学是建立在单个的商品基础上的理论。马克思《资本论》论证的开篇首语，“资本主义生产方式占统治地位的社会的财富，表现为‘庞大的商品的堆积’，单个的商品表现为这种财富的表现形式。”谁又能够否认这样一个伟大的声音？在马克思的身后《资本论》在资本主义国家曾经用多种文字大量出版。马克思主义获得世界认同的第二个条件就是坚持科学的思维方法。马克思拥有从形象思维、形式逻辑思维到辩证思维的能力，并应运到了无懈可击的地步。从物质资料的生产，从商品的属性……进行一步一步地严密推理，建立了自己的理论，就是他的敌人也不得不承认马克思天才的才华。

坚持唯物主义，坚持科学的思维方法，是马克思主义的根本，这两点也与我们生活有着密切的联系，并在生活中得以体现，首先是辩证法。假如你现在手头上有一大堆事，未完成

的作业，学生会的工作，与女朋友的约会……那你应该怎么办呢？辩证法告诉我们，未完成的作业是作为学生的我们最重要的事情，也即主要矛盾，所以我们要集中力量解决主要矛盾——做完作业。作业这个矛盾解决之后，学生会的工作就成为了新的主要矛盾，于是我们要再一次集中力量解决这个主要矛盾。最后才是去和女朋友约会；然后是唯物论。有很多同学总喜欢躺在宿舍的床上构思自己能赚到多少钱。但是唯物论告诉我们，这个世界是物质决定意识而非意识决定物质。不管我们怎么去幻想，它都无法为我们带来一丝一毫的东西。但是我们可以利用意识的能动作用，也就是我们要不断培养我们积极上进的思想，来促使我们认真地学习，这样，将来才能成为国家的栋梁之才。

事实上，我举的例子仅是冰山一角。马克思主义与我们平时生活是以一张立体的网连接在一起的，它让我们洞悉世界的本质，进而调节自己更加适应这个世界!

下面我就谈谈马克思主义和大学生自身的关系。在很多人的心中，理论是严肃的，高高在上的，甚至天然是脱离实际的，因而是极难具有亲和力的，今天，当代中国马克思主义大众化的崭新命题提出后，历史给了我们基层理论工作者一个巨大的舞台，我们应该有所作为。在进一步加强和改进大学生思想政治教育特别是进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的过程中，加强大学生科学马克思主义观的教育是一项不容忽视的工作。尽管每个人都有自己的马克思主义观，但并不是每个人的马克思主义观都是正确的，也不总是正确的，实践真正需要的，是正确的或科学的马克思主义观。同样地，在我国高校，每个大学生也都有自己的马克思主义观，但是并不是每个大学生的马克思主义观都是科学的。加强大学生的马克思主义观教育，就是要通过各种途径帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观对当代中国大学生加强科学马克思主义观教育，帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，具有特别重要的意义。这是由当代大学生肩负的历史使命决定的。我国未来社会主义事业能否顺利健康地发展，与当代中国大学生能否确立并坚持科学的马克思主义观有直接的联系。大学生是十分宝贵的人力资源，是民族的希望，祖国的未来。目前，我国在校大学包括本科生、专科生和研究生有2300多万人。他们作为未来中国特色社会主义事业的建设者和接班人，肩负着全面建设小康社会、实现社会主义现代化、振兴中华民族的历史使命。对他们来说，完成这一使命，需要多方面的条件。确立并坚持科学的马克思主义观，就是一个不可忽视的方面。因为，众所周知，全面建设小康社会、实现社会主义现代化和振兴中华民族的伟大事业必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想以及科学的发展观为指导。事实已经证明并将继续证明，能否正确地发挥马克思主义的指导作用，与能否确立并坚持科学的马克思主义观直接相关。从这个意义上说，大学生完成“历史使命”的情况，决定于他们确立并坚持科学的马克思主义观的程度和水平。要真正帮助大学生确立并坚持科学的马克思主义观，就不能不加强科学马克思主义观教育。而我自己作为一名在校大学生也深刻认识到这份重要性。

可以说，马克思主义直到今天仍然在发挥着强大的作用力。汶川地震、舟曲山体滑坡、海南大洪水……我们的国家经历了历史上罕见的自然灾害频发的一段时期。但是，英勇的中国人民解放军、关心灾情的人们和灾民们风雨同舟，坚强地挺过了一个又一个艰难的日子。是什么力量在支撑着我们前进？党中央的英明决策，解放军的英勇斗争，党员们交“特殊党费”的带头作用，全国人民的捐款……是的，这些是我们成功的重要原因，但只是表象。真正在后面支撑着我们，让我们走到今天的，是一种精神力量。我们把这种精神力量称之为民族精神，而马克思主义——这个超过一亿的共产党员的精神纲领，正是我们的民族精神中不可或缺的重要组成部分！

祖国在我心中征文800字

祖国在我心中征文800字 第一篇： 不用探索埃及神秘的金字塔，神奇的空中花园，一夜消失的玛雅文明，仅看蜿蜒无尽的长城，高耸的珠穆朗玛峰，浪花翻腾的黄河和长江，便可带你领略艺术的魅力。 遥想当年三过家门而不入的大禹，统一中国的秦始皇，西天取经的玄奘，抗倭的戚继光，七下西洋的郑和，鸦片战争中的林则徐，哪位不是中国古代的英雄人物，回首近代，致力于核武器研究的邓稼先，抨击黑暗的鲁迅，言行一致的闻一多，皆是中华民族的英雄人物。 五千年的历史，五千年的沧桑，也由此铸造了中华民族一个不屈的民族信念:2008年5月12日下午2点28分，汶川发生了8级大地震，瞬间，高楼大厦成了残垣绝壁，一切事物便在那一刻灰飞烟灭了，看似巨大的，无法拯救的创伤，在中国人民的奋勇努力下让它焕然一新，中国人民的精神震惊了世界，使全世界人民由衷地佩服中华民族的勇气和毅力， 在我心中，无论走到何地，祖国都是我最亲近的地方:泥土的每一寸芬芳，花朵每一次然的绽放，杨柳每一次轻柔的摆动，即便是最常见得景象，也给祖国大地增添了无限生机。在祖国无限辽阔的大地上，河水流经的地方草木欣欣，我看见了茂盛的森林，西藏的天空，透亮得泛着浅蓝的光晕，白云在其中飘渺的没有尽头，仰望天空时，和煦的阳光拂过我的脸庞，这沐浴春风的暖和感觉，仅是在祖国大地上才会有的芬芳。 在我心中，祖国繁荣，昌盛，是我心中向往的祖国，是我心中伟大的，梦寐以求的祖国! 第二篇： 我心中的祖国是歌，是一首一首扣人心弦的歌。祖国的歌，有屈辱，有悲壮，有奋斗的足迹，也有不屈的精神。祖国的歌千姿百态，昂扬而激人奋发，他的歌声中，讲述着那一个个感人肺腑的故事…… 曾经的祖国谱写着那一首繁荣而昌盛的歌。唐朝，。唐太宗从波澜壮阔的农民战争中吸取教训，实现贞观之治。唐玄宗政治清明，经济空前繁荣，史称开元盛世。鉴真东渡，玄奘西游，密切各国关系，为各国友好相处作出重要贡献。文化更是达到登峰造极的境界。赵州桥，雕版印刷术，古诗，书法，绘画更令人叹为观止。宋元时代，活字印刷术，指南针，和火药加上西汉时的造纸术，被称为中国古代四大发明。

马克思：千年最伟大思想家

马克思：千年最伟大思想家 主讲：张雷声、冯颜利 主持人：大家好！我是特邀主持人，很高兴在这里主持讨论一些大家感兴趣的热点问题，也欢迎大家提问。在讨论前，我与特邀专家先自我介绍一下。 主持人自我介绍。 张：自我介绍。 冯：大家好！我是冯颜利：颜色的颜、胜利的利，红颜色的获胜，世界最后的胜利一定属于我们！（字幕：冯颜利，中国社会科学院马克思主义研究院教授）主持人：人类在刚过去的一千年中取得了辉煌的成就，（人类进步的画面）谁在过去的千年中对人类文明的贡献最大？谁最能名留青史、受到万人敬仰？ 西方媒体决定在网上投票，结果选出：拳王阿里为千年最伟大运动员、印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖，意大利的达-芬奇成为千年最伟大艺术家，那么谁是千年第一思想家？ 画面：拳王阿里为千年最伟大运动员 印度圣雄甘地为千年最伟大世界领袖 意大利的达-芬奇为千年最伟大艺术家 谁是千年第一思想家？（大字字幕）（注：“大字字幕”在节目中起标题作用。其呈现形式要与其他字幕区别开来） 冯：在新千年来临之际，在资本主义故乡，接连爆出了四条震惊世界的“千年第一思想家”的新闻： 1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”，结果是马克思位居第一，而被习惯公认第一的爱因斯坦却屈居第二。 字幕画面：千年最伟大思想家排名： 1.马克思（德国思想家） 2.爱因斯坦（犹太裔科学家） 3.牛顿（英国物理学家） 4.达尔文（英国科学家） 5.阿奎那（意大利经院哲学家） 6.霍金（英国科学家） 7.康德（德国哲学家） 8.笛卡尔（法国数学家、哲学家） 9.麦克斯韦（英国物理学家） 10.尼采（德国哲学家） 张：紧随其后，也就是1999年9月，英国广播公司（BBC），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。

我想当一棵树

我想当一棵树 我想当一棵树 树，是一种生活中常见的植物。它高大挺拔，默默无闻，坚强乐观。每当我站在树下，仰望它挺立的身姿时，我都会默默地在心中告诉自己：我想当一颗树！ 我想当一棵树，因为它高大挺拔，坚定不屈。树，无论风吹雨打，还是酷暑严寒，它都不会动摇，依然挺直了腰杆，直立在那里。一阵阵大风刮来，刮乱了树茂密的卷发，呼啸着带走它那群穿着青色衣裳，倚在它肩头的弱小的孩子，它难过，但它不会动。一颗颗豆大的雨珠打下来，浸湿了它的发，无情地打在它的身上，它好冷，全身冰凉，但它不会动。没有什么风雨会打倒它，它永远顽强的挺立。我应该学习树，不被外界的挫折所打倒，风雨无阻，永远高大、挺拔。 我想当一棵树，因为它默默无闻、无私奉献。树，总是无私地奉献，总是微笑着给予，无怨无悔。夏天到了，太阳公公把光芒全部奉献给了人们。烈日烤着大地上的所有生物，所有人都无精打采，所有的花草都像蔫了的茄子一般，世界一片沉闷。树，站在那儿，静静地看着阳光透过树叶间的缝隙照下的朦胧光影。人们在大树的叶荫下乘凉。树，默默为人们承担着热量，但它不后悔。依然一动不动地为人们带来荫凉。有人要造房子，总是会来到森林中伐几棵树去作房梁。锯子穿透了树的枝干，树感到钻

心的疼痛，但它仍咬着牙，因为它知道它即将成为人们家中的顶梁柱。我们应该学习树，学习它默默无闻，无私奉献的精神，当他人有难时，鼎力相助。 我想当一棵树，因为它的沉默无言，坚忍。树，总是静静地站在墙角，默默地凝望着世间的一切。春天，大树迎接着春光的沐浴，偶尔与头顶的鸟儿聊上一两句，听它唱一首春的赞歌；夏天，树挡着炎炎烈日，看着乘着荫凉的人们嘻戏，它也开心、快乐着；秋天，树迎着晚风轻轻摆头，听着儿女们为她沙沙的伴奏，小小舞上一曲；冬天，树披着满头晶莹的白发，偶尔抖抖身体，动一动，把雪花摇落下来。我们应该学习树不张扬，不炫耀的特点，深藏功与名。 也许有人会说：“树，你如此努力的为人们服务，也没有什么好的结果，不值得。”但我依然想当一棵树。想成为一颗顶天立地的参天大树，学习树的美好品质，时刻准备着为人们奉献一切！

(完整版)我心中的马克思

我心中的马克思 卡尔·马克思，全世界无产阶级的伟大导师、第一国际的组织者和领导者、科学共产主义的创始人。伟大的政治家、哲学家、经济学家、革命理论家。谈及马克思，我们总能想起这样的一大串头衔，可是事实上我们对马克思其人又有多少的了解？ 我想起我第一次接触马克思，应该是在小学课本上那篇关于他和恩格斯之间伟大友谊的文章。那时候的自己还很稚嫩，还很懵懂，对于马克思，了解的并不是很多，只知道中国能够解放，中国人民可以得到自由与他密切相关。慢慢的，随着年岁的增长和知识的积累，对马克思的人认识也越来越深入。我们这代人是看着马克思的头像长大的，都难以忘怀他的那把大胡子，可真正去了解马克思却是从大学才开始的，却是等到上了《马克思主义基本原理概论》这门课后才对马克思其人和他所马克思主义有了全面而深刻的了解。因此，我想借这个机会谈谈我心中的马克思。 首先说说马克思的生平。1818年5月5日，马克思诞生于德国莱茵省特利尔城。父亲亨利希·马克思是一位才能出众的律师，对马克思少年时代的思马克思从小勤奋好学，除母语德文外，他先后攻下了拉丁文、希腊文、法文、英文、意大利文和俄文。用我们现在的话来说他是一个综合型人才，从小他就显现出与众不同的一面。1835年10月，马克思进波恩大学攻读法学，一年后转入柏林大学法律系。在大学，他除研究法学外，还研究历史、哲学和艺术理论。1837年起，马克思开始认真钻研黑格尔哲学。1841年，他结束大学生活，获哲学博士学位。大学时期的他开始学习自己喜欢的，感兴趣的东西并且有了可以钻研的条件。在那个时期，工人阶级备受压迫，马克思对此时刻关注着。1843年秋，马克思迁居巴黎，筹备出版《德法年鉴》杂志。在富有革命传统的法国，他积极参加法国工人的集会，了解法国工人阶级的斗争状况，同法国工人运动的领袖和正义者同盟的领导成员建立了密切联系。受到当时社会上层人士的排挤，还有政府的威胁与压迫，但是他没有倒下，这些经历反而为他今后著作的诞生提供了原材料。接着他的著作不断诞生：1845年12月宣布脱离普鲁士国籍。其后和恩格斯一起完成了《德意志意识形态》；1847年6月同盟更名为共产主义者同盟，并且

XX祖国在我心中征文

XX祖国在我心中征文 少年强，则国强，少年富，则国富，少年雄与地球，则国雄与地球。我们愿站在新的起跑线上响亮的说：“少年愿让祖国变得更加璀璨，让祖国变得更加强大，让祖国谱写更美好的诗篇。” XX祖国在我心中征文1 时间曾凝聚在1949年10月1日，当巍峨的华表披上曙光，当雄伟的天安门迎来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗在天安门广场冉冉升起，伟大的领袖毛主席洪亮的声音传遍了全世界：中华人民共和国成立了!中国人民从此站起来了!这一时刻，对于一个饱经忧患、受尽欺凌的民族来说是多么宝贵啊!中国，一个响亮的名字;一个让世界震撼的名字;一个让无数华夏儿女为之骄傲与自豪的名字，从此诞生了。这一激动人心的日子到来时，亿万华夏儿女为之雀跃。沉睡了百年的东方“雄狮”终于昂首立于世界之林。这是一个沸腾上升的祖国;这是一个如日中天的祖国! 我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。 祖国这片古老的土地千百年来牵系、造就了我们民族至

高的美和至深的爱。她有如一位德高望重、雍容华贵的贵妇人：绵延万里的长城是她华丽的金项链;莽莽林海的大兴安岭是她俏丽的彩衣;巍峨峻拔的泰山是她金光闪闪的戒指;奇丽险峻的张家界是她高雅的金冠。四大发明使她辉煌灿烂;老子孔子让她闻名遐尔;丝绸瓷器令她光彩照人。大禹治洪水，安天下，三过家门而不入是为了她;屈原忧愤满腔，投身汨罗江，是为了她;人民解放军浴血奋战、抛头颅、撒热血是为了她;无数的科学家、艺术家、文学家毫不保留地献出自己的智慧、才华，艰辛地劳动是为了她! 缅怀漫漫岁月，凝聚缕缕遐想。翻开历史厚厚的书页，我们却发现，昔日的祖国也曾不堪回首。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮。中国人民终于明白了“落后就要挨打”的含义，一大批中华民族的优秀儿女开始奋起反抗。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上支撑民族的血肉与骨骼;邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国从世纪的风雨中走过!国家领导与中国人民的共同努力，以天下安危为已任，前仆后继，为长夜难明的中国托起了照耀祖国走向社会主义道路的太阳!今天，他们谁敢不惊叹中国科技的巨大进步和飞速发展?谁敢不佩服奥运会场上中国健儿的奋勇!谁敢说，台湾不是中国的领土!无论是神州5号的成功还是奥运金牌榜上熠熠发光

中国最早的马克思主义者——李大钊

中国最早的马克思主义者——李大钊 曾去北京拜访过李大钊同志的烈士陵园，淡青色花岗石纪念碑上，镌刻着中共中央撰写的碑文：“李大钊同志是中国最早的马克思主义者，是中国共产党的主要创始人之一。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚。他为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。”这简短的文字言简意赅的写出了李大钊同志一生的成就以及对国家对党的贡献，没错，他是中国最早的马克思主义者，给旧中国带来了新思想，并且一生都在为了解放人民思想传播马克思主义，和解放中国而作斗争，奉献着自己的一切。 因为家乡同样在河北，所以我小时候曾去河北乐亭县李大钊故居拜访，了解了李大钊同志的生平和他的生活环境，他有着深厚的革命热情，一生都在为革命做贡献，并且有着满清热血和一手好的文笔，在革命的时期写出了很多流传下来的作品。读过李大钊的作品会发现，他深受马克思主义的影响，并且结合中国国情，能够写出很多解放思想，提倡新文化的文章，极大促进了马克思主义在中国的传播。 李大钊同志从小就有着深刻的爱国热情，并且一生都在为着救国的目标不懈奋斗，他努力的在思想上实现国家的解放。青年时代，目睹在帝国主义侵略下的国家危亡局势和社会黑暗状况，他被激发了爱国热忱，立志要为苦难的中国寻求出路。留学回国后积极参与正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。之后俄国十月社会主义革命的胜利使大钊同志受到极大的鼓舞和启发，他以敏锐的眼光，从中看到了中华民族争取独立和中国人民求得解放的希望。后来他又以《新青年》和《每周评论》等为阵地，相继发表了《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等大量宣传十月革命和马克思列宁主义的著名文章和演说，讴歌十月革命的胜利，旗帜鲜明地批判改良主义，积极领导和推动五四爱国运动的发展，成为中国共产主义的先驱、我国最早传播马克思主义的人。 李大钊同志还是青年人的良师益友。在他的影响下，许多先进青年不仅在五四时期成为具有初步共产主义思想的知识分子，而且很快地成为马克思主义者。他曾在《青春》一文中号召青年“冲决历史之桎梏，涤荡历史之积秽，新造民族之生命，挽回民族之青春”。 受李大钊精神的影响，我从小就对马克思主义有着一些了解，直到后来在书本中学习到了这方面的知识，才了解到马克思主义是解放人民思想的新思潮，是救国救民的社会主义思想，并且这种思想是最符合中国国情的思想，能够解放人民的思想，从而带领中国走上一条正确的道路。 在当代，我们新时代的大学生，我们生活在改革开放后的社会主义社会，马克思主义在如今也已日趋完善，我们却早已失去了当时的前辈这样的斗志。战乱动荡的年代更能激发人们的爱国热情和人们的斗志，而如今社会已经和平国家已经安定，我们更应该努力学习和继续发扬马克思主义，特别是如今的社会主义社会虽然已经初步建成，但仍不完善，还有着许多的弊端，如贫富差距过大，仍是我们需要解决的问题，作为新时代的青年，我们学习革命时期的前辈的精神是很有必要的，未来的社会的发展将需要我们去继续努力，虽不需要再去像前人一样还要在动乱的时代中一边努力求生存一边为救国而斗争，但新时代有着新时代的需求，前人在战争时期留下来的不屈不挠实事求是的思想对我们来说仍然是宝贵的财富，值得我们学习，马克思主义在未来的发扬光大的仍需要我们的努力。 李大钊同志不仅是中国最早的马克思主义者，还是我党的主要创始人之一。１９２０年初，李大钊与陈独秀相约，在北京和上海分别活动，筹建中国共产党。１９２１年７月，中国共产党第一次全国代表大会召开，宣告中国共产党成立，从此中国革命的面貌为之一新。由于李大钊在传播马克思主义中的历史贡献和作用，又由于他和陈独秀一齐积极从事组建中国共产党的活动，因而在思想界的先驱者中享有了“南陈北李”的崇高声誉。 1927年4月，在反动军阀的白色恐怖中，李大钊同志在北京被捕入狱。他受尽各种严刑拷问，始终坚贞不屈、大义凛然，惨遭反动军阀杀害，牺牲时年仅38岁。李大钊同志英年早逝，是一个国家一个民族的悲哀，他的革命精神与对祖国做出的贡献值得我们每一个中国人去敬佩去瞻仰。

老师我心中的大树的演讲稿

老师我心中的大树的演讲稿 尊敬的各位老师，同学们： 大家好！ 我今天演讲的题目是《老师，我心中的大树》 有人说，老师是蜡烛，燃烧自己，照亮别人；老师是园丁，辛勤耕耘，培养花朵。而我要说，老师是一棵大树，他的根深植于大地，他的茎挺拔不屈，他的叶茂盛婆娑。他，顶天立地，挡风遮雨，把一片片绿荫洒向大地。 我听妈妈说过这样一位老师。在寒冷的冬季，他从南方北上到北京，去看海。冬天的北戴河，着实不怎么美丽，但是他不登长城，不上颐和园，却直奔北戴河。在看到灰蒙蒙的北戴河时，他热泪横流，激动得说不出话来，这是为什么呢？后来才知道：他来自南方的一个小山村，在那个山沟里，孩子们从没见过海，也没有电视看，每当上到有关海的课时，他总被好奇的孩子问得答不出话来，因为他也没有见过海。后来，他下决心用 5 年的积蓄去看海，就是为了能准确、完整地回答学生的提问。 这是一位非常普通的老师，却又是一位多么伟大的老师啊！这样的老师，这样的精神，难道不令你感动吗？每当想起他，我总是想起心中那棵大树。正是有了无数大树的无私的给予，众多的小树苗才能茁壮成长啊！ “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，人们常用这句诗来形容老师，因为它正是老师那种默默奉献，不求回报精神的真实

写照。 我曾经在《东方之子》中又看到过这样一位老师，她是一所小学的普通教师，在她的班上有 3 个残疾学生，其中有一个还是孤儿，但她并没有嫌弃他们，而是把他们接到家里，像自己孩子一样对待。她每天背她们上学、放学，帮她们洗脸、洗澡，每晚又批改作业直到深夜，终于，她累倒了，然而，她临终前的最后一句话却是：“这辈子，我最骄傲的就是当了老师，如果让我再作选择，我仍然还要当老师。 朴实的一句话，却道出了许多老师的心声，老师这种无怨无悔，默默奉献的精神，不正是大树的品质吗？ 树，是最平常的，但在平常之中又蕴藏着伟大，正因为有了它，我们的世界才有了希望，有了生机；也正因为有了它，我们的祖国才有了希望。 同学们，在我们的身边，就有许多这样的大树，他们虽然没有惊天动地的事迹，也没有豪言壮语，但在我们心中，他们仍然是最崇高、最值得敬仰和尊重的。因为，他们不分白天黑夜、严寒酷暑地备课、批改作业，飘飘洒洒的粉笔灰染白了他们的鬓发。而苍劲的板书和厚重的知识却为我们指明了人生的航向。冬去春来，寒来暑往，他们周而复始地迎来送往一批批新生和毕业生，不断地为祖国的建设输送合格的人才。对老师，我们有诉不尽道不完的感谢之情和深深的祝福，当我们带着沉甸甸的收获，饱尝知识的硕果而满怀喜悦时，我们知道，老师是我们心中永恒的指

用马克思主义观点分析我经历的大学生活

用马克思主义观点分析我经历的大学生活通过学习马克思主义这门课，我学会了从另一个角度去分析问题，看待事物，对世间万物有了一个新的认识。马克思主义是无产阶级思想的科学体系，它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组成部分。 接下来我将用马克思主义观点来分析我经历的大学生活。 转眼大学生活已过了快三年了，还有不到一年的时间便要面临毕业。在这三年的大学生活中，学会了很多也收获了很多。 1.联系和发展具有普遍性和多样性 联系和发展是唯物辩证法的总特征。联系和发展具有普遍性和多样性。当我们大一刚开学的时候，大家都是怀着美好的憧憬来到大学的，都是互相互不认识来到同一个大学同一个班。大家每天都基本是同样的作息时间，起床、去上课。这就是事物的普遍性的体现。 然而，事物发展也存在着多样性。例如，每个人对自己大学生活的规划不同。有的人认为大学应该好好学习，因此每天努力学习，拿奖学金；而有的人认为大学锻炼自己能力更重要，因此加入各种社团，努力“上升”，当主席；当然也有一些人在经历了高中“黑暗”的学生生活之后决定在大学好好享受，于是每天玩电脑、打游戏、谈恋爱。

2.矛盾的统一性和斗争性 在大学这个“小社会”里，免不了有很多的人际交往，在与人交往的过程中会有许许多多的矛盾，在社团里跟上级的矛盾，班上同学之间的矛盾，与室友的矛盾等等。但这些矛盾又是相互依存、相互贯通的。正是因为有这些矛盾的存在，才能让大家去发现问题，解决矛盾，提高自我。然而，矛盾又存在斗争性，许多的交往中由于矛盾的存在，便会使交往关系越来越恶化，甚至导致关系的破裂。 而矛盾不仅是存在人与人之间，自己与自己也存在着矛盾。人都是有惰性的，就拿我自己举例吧，其实心里是很想上进的，很想成绩名列前茅，拿奖学金，参加各种活动、社团，让自己更加优秀。可有的时候却也想坐下来玩玩电脑看看电影，想着期末突击就行了，以“趁着自己年轻，想干嘛就干嘛”来安慰自己，让自己心安理得的玩，心安理得的睡懒觉。然而，正是因为自己心中有那么一股上进心，才使自己不至于太堕落，作为大学生该完成的任务还是会完成的。这便是矛盾的统一性的体现。 3.实践检验真理 实践是检验真理的唯一标准。我们学习的理论知识，要通过实践才能检验他的真实性，才能更好的理解他。因此，学校除了开设理论课，还会开设一些实验课，让我们通过实验来检验课本上的理论知识，来加深我们对理论知识的理解。同样，作为大学生，光靠在学校里上课时所学的知识是完全不够的，所以我认为大学生出去做兼职实习时一个很好的选择。在外面兼职，除了能挣点生活费以外，更重要的是

祖国作文之祖国在我心中作文提纲

祖国在我心中作文提纲 【篇一：作文：祖国在我心中】 我的“社会主义核心价值观” 沧州市海兴县苏基镇尤庄子小学五年级乔玉洁 指导教师姜金玉人们常说，青少年是祖国的未来和希望，21世纪的繁荣昌盛更需要我们一代去创造。然而，没有正确的价值观，我们 又怎能让社会真正的进步，让祖国真正的富强呢？ 社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标 准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。新中国的社会主义核心价值观包括了 理想信念、民主法制、忠诚爱国、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。 任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国， 国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天 祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国 的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详 的烈士。新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做 了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社 会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。中国因此创造了用 世界 上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。经过了几十年 的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会 主义国家。 我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树 立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。 【篇二：祖国在我心中话题作文五篇】 祖国在我心中话题作文第一篇：

我眼中的马克思主义

我眼中的马克思主义 马克思主义基本原理，是我们大学生一门重要的政治必修课。在学习的过程中，虽然少不了枯燥与乏味，但是却的确让我们学到了不少的东西，这门课的开设，是在用马克思主义武装当代大学生的头脑。 课程主要是对学生进行马克思主义理论教育，帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论，树立马克思主义的人生观和价值观，学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题，为学生确立建设有中国特色社会主义的理想信念，自觉坚持马克思主义基本理论奠定扎实的马克思主义理论基础。 马克思主义是无产阶级思想的科学体系。它的内容涵盖了社会性的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会性发展中国家与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极深刻和丰富的。马克思主义留给我们的大量文献典籍，它涉及的众多学科门类所形成的知识海洋，不公在马克思所处的时代，即使在今天也无愧地称得上是博大精深。 马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。当作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解马克思主义。它既包括马克思恩格斯创立的马克思主义的基本理论、基本方法，也包括经列宁对基继承和发展中国家，推进到新的阶段，中国共产党将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展中国家了的马克思主义，即中国化的马克思主义。 马克思主义的基本原理、基本思想渗透在生活的每一件事上。理解马克思主义，不仅有利于我们用科学的方法认识事物，认清事实本质，更可以提高我们的逻辑能力、分析能力以及思辩能力。且掌握马克思主义的基本观点是我们学好其他学科知识，认清当今形势和理解各项政策制定的基础。 《马克思主义基本原理概论》在与时俱进的今天为大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，提高认识世界和改造世界的能力有着重要的作用。同时，马克思主义还教会我们思考问题，思考生活的方式，在大学生的发展过程中也起到一定的引导作用。 学习马克思主义基本原理，最重要的是让我们青年学生能坚定对马克思主义的信仰、对社会主义的信仰、增强对改革开放和现代化建设的信心、对党和政府的信任等。由此我认为这门课程在整个大学生的思想政治教育中都起着举足轻重的作用。理论与实践的统一是马克思主义最基本的原则,学习马克思主义必须坚持，要在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义，把马克思主义作为行动的指南，在思想上要自觉地坚持以马克思主义为指导，确立马克思主义的坚定信念，不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力，自觉地辨明和抵制各种不良思想文化的影响。同时我们在学习的过程中要学会联系实际，在生活中运用这些原理来解决问题，做到学以致用。

马克思被评为千年最伟大思想家的原因

马克思被评为“千年最伟大的思想家”有感 就在新的千禧年前夕，世界著名的英国广播公司举行了全球范围的“千年最伟大的思想家”评选活动。这本身就是令人高兴而又令人感慨的事情，它饱含着举办者对全球人类千年命运的关切之情和宏大气魄。但更加令人欣喜而又令人深思的是，被评出的“千年最伟大的思想家”不是别人，正是我们十分敬仰的革命导师马克思。 人类有文字记载的历史只有几千年，从公元纪世到现在才有两千年，马克思就被誉为刚刚过去的一千年之中最伟大的思想家，足见马克思在人类历史上的地位之重要。况且，在最近的一千年中，人类社会发展之快是历史上所仅见的。从中世纪到现代社会、从农业文明到工业文明、从工业经济到知识经济、从封闭生存到全球发展，都是在这一千年中实现的。因而这一千年波澜壮阔的人类社会又是需要巨人和铸造巨人的历史洪炉。曾先后出现过哥白尼、伽利略、牛顿、爱因斯坦等一批批科学巨匠，产生过笛卡儿、康德、黑格尔、罗素等一代代思想大师。他们都曾经在时代的舞台上演出过震撼世界、流芳千古的历史剧，对人类进步产生过深刻影响。然而，在此次千年思想大师的评选中，他们的得票数都远远落在了马克思的后面，原因何在？还有，马克思主义产生，如果从1848年《共产党宣言》问世算起，到今天也只有150多年的历史，比起其他许多思想家对人类的影响时间要少得多，马克思又何以能够在如此短的时间内影响如此多的人们，获得如此崇高的荣誉而成为千年巨人？所有这些，岂不都值得我们仔细思索吗？ 其实，所有这些，都尽在情理之中。只要鸟瞰一下马克思在西方学术界的影响就清楚了。最近，俞可平教授有一篇访谈文章《马克思主义对西方社会科学的巨大影响》，发表在中央党校的《学习时报》（1999年10月11日）上。他说，马克思主义的影响决不仅限于像我们这样的社会主义国家，对西方世界的影响也相当大。例如在西方发达国家的社会科学中，马克思主义始终是最有影响的思潮之一，主要体现在三个方面：“一是促成了新的学术流派的诞生；二是开拓了新的社会科学分支学科；三是造就了一批声誉卓著的国际著名学者。” 的确如此。一个世纪以来，西方学术界流派纷呈，新说众多，但很多学派都是昙花一现；有的虽然存在时间较长，但也不免被新的学派所取代。惟独马克思主义常盛不衰，而且新的分支学派日益增多。特别是20世纪下半叶的新马克思主义各派不断发展，成为在西方世界影响最大的流派。比如在法国，有存在主义的马克思主义、结构主义和解构主义的马克思主义、马克思主义的批评学派；在英国，有分析马克思主义、老历史学派和新历史学派的马克思主义；在德国，有法兰克福学派；在美国，有学院马克思主义、后现代主义的马克思主义和世界体系的马克思主义等。此外，还有许多跨国学派，如生态马克思主义、女权主义的马克思主义、市场社会主义的马克思主义等。可以说，几乎西方所有的左翼学派和社会进步运动都跟马克思主义有一定联系。 在现代西方社会科学和人文科学的几乎所有领域，马克思的学说都占有原创性地位。在哲学领域，马克思为以德国古典哲学为代表的西方传统形而上学划上了历史的句号，开创了以人类实践为基础的辩证唯物论和历史唯物论；在社会学领域，马克思被尊为现代西方三大社会学家之首；在政治社会学方面，马克思被称为“政治社会学之父”；在经济学方面，马克思开创了政治经济学研究的先河；在历史学的世界，马克思的历史阶段论和历史发展规律论等思想为人们揭开历史之迷提供了锁钥；在文学评论的天地，马克思的人民性价值标准在历史的考验中日见辉煌；……借用目前西方最时髦的一个概念即“话语”(Discourse)来说，马克思所创造的一整套“话语体系”即如“生产力”、“生产关系”、“经济基础”、“上层建筑”；“政治”、“经济”、“文化”等等所构成的概念体系，日渐成为西方社会乃至整个世界社会最庞大的“话语体系”。它不仅日益为学术界所认同，也日益成为广大社会成员的“日常语言”。人们很难想象，如果没有这套“话语体系”，人类的“现代文化”或“现代文明”会是什么样子。 与这些情况密切相关的是，20世纪西方几乎所有思想大师都在一定程度上受到马克思的影响。譬如曾经轰动一时的“西方马克思主义”者匈牙利的卢卡奇和意大利的葛兰西；法国的存在主义大师萨特、结构主义代表阿尔都塞、解构主义和后现代主义大师德里达、批评学派领袖拉比卡；英国的老历史学派元勋汤普森、分析哲学家科恩；德国的法兰克福学派领袖人物霍克海默、马尔库塞（后移居美国，成为美国思想界的风云人物）、哈贝马斯；美国的学院马克思主义代表奥尔曼、人本主义大师弗罗姆、后现代主义大师詹姆逊、世界体系理论大师沃勒斯坦；埃及的“依附理论”大师阿明；日本著名经济学家伊滕诚；等等，不一而足。他们都从马克思那里汲取了不少思想营养，从而自立于20世纪人类思想家之林，有的还成为坚定的马克思主义者和共产主义者。

我眼中的马克思主义

我眼中的马克思主义 这个学期我学习了关于马克思的课程，了解到了马克思主义的知识，我自己也对马克思主义有了一定的认识，了解到了马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。马克思是不断发展的科学理论体系，它虽然诞生于 19 世纪，但是没有停留于 19 世纪；它虽然产生于欧洲，却横跨欧洲影响了全世界。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学，它的产生实现了人类历史上划时代的伟大变革，在人类思想史上树起了前无古人的不朽丰碑。 从前只是知道马克思主义，却不知道是马克思主义到底讲的是什么，对于这个问题我开始觉得摸不着头脑，在老师的指点下，我知道了从不同的角度看待马克思主义。首先马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系；其次马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说；马克思主义更是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。 马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一个完整的整体。作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，是从广义上理解的马克思主义。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的科学；马克思主义在 19 世纪 40 年代产生的必然性；马克思主义是对人类文明成果的继承和创新，马克思主义科学性与革命性存在着统一性；马克思主义是我们行动的指南；我们应该学习、运用和发展马克思主义。 马克思主义的哲学包括辩证唯物论和历史唯物论。其中辩证唯物论并非马克思独创，而是马克思总结和综合了前人优秀的思想成果而创建的。 历史唯物论是马克思的独创。马克思把辩证唯物论运用到对人类社会的研究，发现人类社会也是在不断地发展的，而且这种发展是有规律的。发展的原因，是人类社会内部的矛盾运动。根据这一观察，马克思创建了历史唯物论。 直到今天，我还没有看到有什么理论能推翻马克思主义的哲学理论，所以我认为马克思的哲学是能够成立的。其实今天对马克思主义的哲学提出质疑的人也并不是很多。 同辩证唯物论一样，马克思的政治经济学也不是马克思凭空独创，仍是前人优秀思想成果的结晶。但和历史唯物论一样，马克思对传统的政治经济学也有独到的发展，这就是马克

祖国在我心中小学六年级作文900字

祖国在我心中小学六年级作文900字 我们都是中国的炎黄子孙，我们都是龙的传人。我们现在的幸福生活来自 于祖国，只有国家富裕强大，才能使我们幸福的生活之花永放光华。中国的历 史告诉我们，没有祖国，就没有我们幸福的家，国家不强盛，就要挨打。我们 最亲的是父母，最爱的是中华 我们在圆明园里认识了祖国的屈辱和悲愤；在长城岭上，认识了祖国的雄 伟和磅礴；在大漠荒原，认识了祖国的广大和辽阔；在丝绸大道上，认识了祖 国的悠久和渊博。 中国的耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的.辉煌。改革开放二十多年以来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育， 我们都取得了长足的进展，刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿们凭借自己的 十年磨剑，使中国首度跻身体育强国之列，五星红旗一次次高高飘扬在雅典赛 场的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪 盈眶。虽然那次的成绩是全国排列第二，但中国健儿们已拼出了自己全部的成绩。 梁启超曾说过：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则 国屹立于世界！我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎 样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？同学们，祖国 在我们心中，和谐家园在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。祖国，她是 我们共同的母亲，是无法割舍的灵魂之根，是我们身心栖居的家园。近百年来，那许许多多的中华儿女，为了让这个家园繁荣富强，为了能让人民过上安定的 生活，哪一个不是用祖国在我心中来鞭策自己继续努力奋斗。周恩来之所以能 成为中国人民敬仰的一代伟人，不就因为他从小用为中华之崛起而读书来鞭策 自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生， 这股动力不就来自他的坚定信念——外国人能办到的，中国人也能办到；伟大 的科学家钱学森，不畏艰辛远涉重洋回到祖国，为祖国奉献了一生，因为他一 直以来不变的崇高信仰是他归国时感人肺腑的祖国啊，我回来了！ 在中国文明史上，爱国主义已溶入我们的民魂，在和平年代，爱国不只是 一句口号，也不只是一种说法，而是一种真实行动的表现：努力学习，健康成长，长大后把我们的祖国建设的更加美好，让一个富强、民主、文明的中国， 在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林！

当我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时

马克思经典著作有感 教育学院课程与教学论专业 周蓉 读像马克思这样的历史伟人倾其毕生精力给后人留下的财富瑰宝时，需要抱着很虔诚的心态。我觉得这是表达对他们崇敬之心的最好方法。我很庆幸有这样一股强制的力量让我必须去读，因为这样通过了时间和实践检验的书籍，可以从中学到的不止是专业知识，更多的可以是学习的方法，是对待生活的态度，是认识世界的方法。让我更感到庆幸的是，还有马列经典著作选读这门课来引导我们进入这个神奇的世界。 通过马克思主义哲学经典著作及相关专题的学习，使自己加深了对马克思主义科学世界观的理解，进一步提升了用马克思主义的辨证唯物主义和历史唯物主义改造主客观世界的认识。学习原著是一段艰苦的历程，也是一段启迪心智的过程，通过导读与研读，思考与交流，自己感觉始终处于一种迷惑与理解的轮回之中。当我们在怎样看待马克思主义的伟大著作时，各人都有一套自己个人对马克思主义的理解方式，而且每人对于同样的话语也有不尽相同的理解。当下有很多人认为马克思主义已经成为历史的过去，已经不再适宜于中国时代的发展了，中国特有的国情已经不同于马克思的时代，应该由一种更为适宜中国发展的理论来指导中国的实践，并取而代之。然而，上了老师的课，我深感到自己对于马克思主义的理解是如此之浮浅，其思想之深邃，博大精深，理解其中的深刻含义乃需要一定的“修炼”。真正的马克思主义绝非我们一直以来被灌输并称之为的“马克思主义”。 马克思主义与时俱进的历史告诉我们：马克思主义是科学的理论体系。邓小平同志曾有过一个著名的论断：马克思主义是打不倒的。马克思主义之所以打不倒，是因为它的科学性，是因为它坚持彻底的唯物主义思想路线，始终以客观事实为依据，揭示了人类社会的发展规律，代表了社会发展的正确方向；是因为它始终坚持一切从实际出发、解放思想、实事求是，不断开辟自身发展的新境界；是因为它从实践中产生，在实践中发展，以实践为检验标准，始终随着时代的需要和实践的发展而不断的丰富发展。这就是马克思主义理论活力和思想先进性的奥秘所在。我们党从成立的那一天起就把马克思主义作为自己的指导思想，就在于马克思主义是随着时代和实践发展的与时俱进的、科学的、先进的理论。 马克思主义与时俱进的历史告诉我们：马克思主义是不断发展的理论体系。马克思和恩格斯依据自由资本主义的时代特征，广泛深入地研究当时欧洲的社会矛盾和工人运动的特点，创立了马克思主义学说；列宁立足于俄国实际，科学把握帝国主义和无产阶级革命时代的特点，总结和研究无产阶级革命和社会主义建设的新经验，创立了列宁主义；毛泽东运用马克思列宁主义基本原理，把握革命与战争时代的特点，研究中国革命的特殊规律和发展途径，创立了毛泽东思想；邓小平科学把握了和平与发展的时代特征，深刻总结了国内外社会主义建设的经验教训，创立了反映中国特色社会主义建设规律的邓小平理论；江泽民站在历史发展和时代要求的高度，敏锐把握国内国际形势的新变化，集全党智慧，提出了三个代表的重要思想。实践证明，马克思主义在不同时期不断有新的发展，是一个开放、不断发展的理论体系，其精髓在于解放思想、实事求是、与时俱进，马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想是一脉相承、统一的理论体系。 马克思主义与时俱进的历史告诉我们：实践无止境，创新无止境，发展无止境。马克思

成为一棵大树

成为一棵大树的条件 成为一棵大树的第一个条件：时间！ 大树说：绝对没有一棵大树是树苗种下去，马上就变成大树，一定是岁月刻画着年轮，一圈圈往外长！每当遇到挫折和困难，让我们看看大树，今日的枝繁叶茂绝非仅是昨日的所为。我们所期待的成功也不是一朝一夕的事情！一定是随着时间，经验不断得到积累。每一次的超越都将是无可替代的宝贵财富，得之不易的成功愈加显得弥足珍贵！？ 要想成功，一定要给自己时间！时间就是经验的积累！ 成为一棵大树的第二个条件：不动！ 大树说：绝对没有一棵大树，第一年种在这里，第二年种在那里，而可以成为一棵大树，一定是千百年来，经风霜，历风雨，屹立不动！？ 如果只是阳光雨露，没有狂风霜雪，如何懂得大自然所有的恩赐？阳光雨露给予大树生长的光照、营养和环境；而经历的每一次的狂风霜雪就会使大树更加坚定，无所畏惧。大树不会因为每次经历坏天气就想到去找避风的庭园，大树知道只要走过这遭就会再一次得到成长！？恰恰是经得起狂风霜雪考验的树木才会成为大树，正是无数次的经风霜，历雨露最终成就大树！？ 要想成功，一定要“经风霜、历雨露而不悔”！ 成为一棵大树的第三个条件：根基！ 大树说：我有千百万条根，粗根、细根、微根，深入地底，忙碌而不停的吸收营养，成长自己。绝对没有一棵大树，没有根！也绝对没有一棵大树的根不深入地底！？根基是大树吸取营养的源泉，没有根就不会有大树。如果根基不牢，大树就会被风吹走，甚至连根拔起。为了寻找更多的营养，大树努力的把根深入地底。只

有不断地从大地母亲的怀抱中吸收养分，使自己的根基壮大，牢固才能经得起岁月和时间的考验，才能成长自己！？ 要想成功，一定要不断学习！不断充实自己！ 成为一棵大树的第四个条件：向上长！ 大树说：绝对没有一棵大树只向旁边长，长胖不长高；一定是先长主干再长细枝，互有空间，绝不结结；越向上长，空间越大，越能成为一棵大树！？园艺师都有这样的心得体会：多余的残枝只能装点暂时的茂盛，而对大树最终成材却是累赘；大树之所以能成栋梁，是要靠不断地修剪枝叶。所以大树懂得一直向上，向上，再向上！？大树明白，要壮大必须向上长！只有向上长，才能使树干和每个细枝拥有更大的空间，才能拥有更多的阳光的爱抚！ 要想成功，一定要向上！不断向上才会有更大的空间！ 成为一棵大树的第五个条件：向光！ 大树说：绝对没有一棵大树长向坑洞，长向黑洞。积极地向光生长，就是大树的希望所在，就是为了争取更多光明！？大树心中的目标就是一定要积极地寻找阳光！阳光，就是大树的希望所在，大树向着光，向着成功，大树绝对不会长向坑洞，长向黑暗。大树体会到必须为自己争取更多的光明！？ 要想成功，一定要心向光明！所以挫折都是成长！所以不如意都能善意解释！

我的马克思主义情怀

我的马克思主义情怀

我的马克思主义情怀 说起我对＂马克思主义＂的认识，应该是从初中上历史课开始吧，但是可能迫于中国考试体制的压迫，当时除了为了成绩而对他死记硬背一些理论概述外，似乎什么都不懂。直到大学三年级，学校开了这门《马克思主义基本原理概述》，我才算是真正认识了“马克思主义”这个名词，虽然不算是对他有十足的了解，但是认识朋友都有过程，更何况这是位已经有几百年阅历的朋友。 期初我认为“马克思主义”就是马克思和恩格斯坐在一个堆满各种社会书籍的木桌旁，经过近百次的争论才统一的思想，仅此而已。但是我现在才明白，所谓的“马克思主义”不仅是指马克思和恩格斯共同创立的基本理论、基本观点和学说的体系，还包括继承者对它的发展，即在实践中不断发展着的马克思主义。 从它的本质上看，“马克思主义”是无产阶级思想的科学体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。它的内容涵盖了社会的政治、经济、文化、军事、历史和人类社会发展与自然界的关系等诸多领域和各个方面，是极其深刻和丰富的。 甚至，它还可以从很多角度来划分：首先，从它的创造者、继承者的认识成果讲，“马克思主义”是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。其次，从它的阶级属性讲，“马克思主义”

是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无 产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。再次，从它的研 究对象讲，“马克思主义”是无产阶级的科学世界观和方法论， 是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主 义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍 规律的学说。此外，从它的主要内容讲，“马克思主义”是由一 系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系，它是一 个完整的整体。其中，马克思主义哲学、马克思主义政治经济学 和科学社会主义，是马克思主义理论体系不可分割的三个主要组 成部分。 当我们真正了解了这位阅历丰富的新朋友后，才发现，他并不像原来那样深不可测，他甚至是更崇高的。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲游荡”，诸如此类言简意赅的精辟句子时，心中那份崇敬油然而生，的确，一个能将如此深奥理论叙述得如此易懂的大师一定是一个值得人们尊敬的人。 马克思一生从来没有放弃过自己改造社会，造福人类的伟大理想。当他学业结束回到家乡时受到母亲的不理解（研究“对生计毫无益处”的哲学），一气之下的母亲竟然没有分给马克思的那份他父亲留下的遗产，马克思不得不推迟婚期，这时他前往波恩教学的愿望也因为反动势力的猖獗而搁浅。但是马克思并没有因此退缩，他继续发表思维锐利的文章，作为犀利的武器攻击专制政府，年仅二十四岁的他就接管了《莱茵报》的主编。这段日子他的妻子燕妮一直在默默支持着她。