高级英语6课文翻译,部分单元

迪士尼世界：后现代的乌托邦城市

1迪斯尼世界的本质是什么？这个答案多半体现在迪斯尼为游客创造幻觉的努力上，这一幻觉使游客觉得自己进入了一个更符合他们渴望的完美世界。迪斯尼世界用各种各样的方式创造了这个完美世界。例如，它鼓励游客以一个孩子的眼光去看待这个乐园，并把自己定义为一个“给生活带来梦想”的地方。然而最根本的却是，它只是创造了一个完美世界的虚构版本。在这个世界，迪斯尼引导游客逃脱来自现实生活中的束缚；在这个世界，游客不再受时间，距离，体积和现实法则的约束。在五花八门的游乐区中，游客似乎脱离了人体以及人体的遗传基因；他们穿梭于过去与未来中，离开了地球。在惊险的游乐项目中，他们不遵循万有引力定律，以一种不符常理的速度和方式移动着。

2迪斯尼世界还怂恿游客逃避社会和自我的堕落状态。它创造了美国资本主义制度和政治历史的理想化幻象；它把游客拖入到永久庆典的世界中----一个满是游行队伍、焰火，盛装的表演者以及无尽的享乐诱惑的世界。游客仿佛加入了一个永无止境的假期中，生活中的负面情绪也都被抛之脑后。

3显然，当你把所有这些都联系在一起，就可了解到，迪斯尼世界只是帮助游客以一种虚构的方式实现人类最大的梦想：超越。在迪斯尼世界，我们超越了平凡。它取代了我们自己所在的世界----在现实世界，多数机遇与我们擦肩而过，多数人隐藏自己的动机；而在迪斯尼，我们游历在象征世界：这个世界客观、具体，却似乎没有压力、无忧无虑，异常精彩，正如幻想一般。

4就是这样，迪斯尼摆脱了当代社会枯燥的“科学主义”世界观。德国社会学家马克思韦伯曾经说过，在当今社会，随着科学地位的上升和宗教影响的减弱，我们正在见证世界的觉醒。仿真文化的产物，例如迪斯尼世界，似乎正在随着一种新的承诺而重获魅力：利用太空飞行，外星人，时光穿梭和失落世界的各种神话，艺术和科技可以将我们的世界创造成最新版的当代爱情故事。

5但迪斯尼世界并不只提供客观化幻象。借助仿真的力量，它也向我们展示了，科技是如何赋予我们不受世界控制的力量和自由的。迪斯尼展现了技术的种种可能性----有一天我们能够进入外太空，能够在地球各地自由穿梭，能够进化成为一个完美社会。

10迪斯尼只有通过让我们乘坐各种游戏装置，把我们变成被动的消费者，才能向我们展示乌托邦的幻想画面。而这一事实加深了迪斯尼世界的种种内在矛盾。因此，在迪斯尼世界，我们可以察觉到一种存在于人与科技关系的本质中的危险。通过为我们做各种事，诱导我们把自己当作孩子并迷失在图像和幻想中，迪斯尼揭示了科技是如何在在那些使用它的人身上促进出种种自恋的个性特征的。

11迪斯尼世界是一个警示人的故事，它所展现的，不只是未来的奇迹，更有危机----发展可能引起人类的倒退，使自己迷失在自动化，仿真以及鼓舞人心的智能幻象中。在迪斯尼世界，我们看到人类的最大目的就是依靠科技，在这里，甚至连我们的经历都是由机器制造的。

《friendship》

1我们心中的善意，比我们说出来的要多得多。尽管偶尔会有自私像寒风一般拂过，但整个人类大家庭仍然沐浴在如空气般美好的爱中。有多少人，只是和我们偶然相遇，尽管我们几乎从未与他们交谈过，但仍然尊敬他们，他们也尊敬我们!又有多少人，我们曾在大街上见过，或曾一起坐在教堂，尽管未曾有言语的交流，但我们却为能和他们相处而感觉到多么的欣喜!去读一读目光交流中的信息吧，心会读懂的。

2沉醉在这种感情中，我们能感觉到一种发白内心的喜悦。在诗歌中，在平常的语言中，我们对他人的仁爱之心和满意的情感常被比作火焰，这种发自内心的火焰像火一般迅速，甚至更迅速、更积极、更令人兴奋。从最热烈的爱，到最平常的善意，正是这些情感使我们的生活如此甘甜。

3我们的智慧和活力会随着我们感情的增长而增加。一个学者正经八百地坐下来准备写些东西，但是，哪怕他多年以来一直为此其思苦想，也不一定会有好的灵感或令人愉悦的作品；而当他要写信给朋友时，

不假思索地，马上就会文思泉涌，考究的文辞信手拈来。

4让我们再来看看一个善良、自尊的家庭因为一个陌生客人的到来所引起的不安吧。一个好名声的陌生人要来做客，既幸福又痛苦的不安情绪会占据全家每个人的心。他的到来几乎使这些欢迎他的善良的心灵感到敬畏。房子打扫得一尘不染，所有的家什都各归其佐，旧衣换成新装，如有可能还要备下盛宴。关于一个备受推崇的陌生人，旁人只会讲他的好话，我们也就只会听到他新鲜美好的一面。在我们看来，他就成了美德的化身，他就是我们理想中的样子。对他加以想象、美化之后，我们不禁会问，与这样的人交谈、相处，应该怎样才算得体呢?我们会因此而揣儡不安。正是这种想法使我们和他的交谈也变得更高雅得体。与平时相比，我们的谈吐更出色，思维更敏捷，记忆更丰富，少言寡语的“恶魔”也暂时溜走了。就一些最陈旧、最隐秘的记忆，我们可以进行——系列真诚、优雅、丰富的交谈，一谈就是好几个时辰，这异常的表现会使在座的家人和老熟人们都感到惊讶。但是一旦这个陌生人开始在话语中表现出他的偏见、臆断和缺点，所有这一切都结束了。这将是他第一次也是最后一次听到我们跟他讲这些最好的话语。他不再是陌生人，粗俗、无知、误解可是老朋友了。于是，他再次来访时，仍然会看到整洁的房子和衣装，仍然能享受丰盛的饭莱——但是，那种紧张的心情、那种心灵的交流，不复存在了。

5这些感情的喷发重新给我营造了一个青春的世界，这是多么的令人欣喜啊!两颗心因同一个思想、同一种感情而平等地、实实在在地碰撞，这是多么的美妙啊!在走近这颗跳跃的心时，那天资聪颖、真心实意的人的步伐和体态是多么的优雅轻盈啊!我们沉浸在感情中的那一刻，整个世界都变了——不再有严冬和黑夜，所有不幸和疲惫甚至责任都烟消云散了；在这无尽的永恒中，只有我们所爱的人的光辉形象。如果一个心灵确信在宇宙洪荒中的某个地方，他必将与故友重逢，那么，即使是要忍受千年的孤寂，他仍将心满意足、欢欣鼓舞。

6今天清晨醒来，我心中充满了对上帝的虔诚谢意，感谢他赐予我新交故知。我难道不应该赞美上帝吗?他每天所赐给我的礼物多么美好啊。我排斥社交，拥抱孤独，但还不至于如此不知感恩，连不时在我门前经过的那些明智可爱的、思想高贵的人们都视而不见。那些听见我的心声的人、理解我的人，变成了我的财产——永久的财产。大自然也不吝裔，她多次给我这种快乐，我们就这样编织着自己的社交网，一个新的关系网络；而且，随着很多的思想陆续地得到证实，我们将渐渐步人自己所创造的新世界，而不再是过去的世界中的陌生人和朝圣者。

《两条生活的真理》

1生活的艺术就是知道何时坚持不放与何时松手放弃。因为生活是一条悖论：它甚至指示我们牢牢抓住许多到头来注定要放弃的东西。古代的犹太学者们这样表达生活：人紧握着拳头来到这个世界上，可是松开手辞世而去。

2我们确实应该抓紧生活，因为生活很奇妙，上帝创造的这个世界每个小孔都充满了美。我们知道生活确实如此，可是往往回首往事时才意识到这个道理，并突然醒悟美好的往事已不再。

3我们记得褪色了的美，消逝了的爱。可是我们更痛苦地记得当美绽放时我们却没有看到，也没有以爱回报我们得到的爱。

4最近的一次经历让我再次明白这个道理。心脏病严重发作后我被送到医院，被精心护理了几天。医院是一个令人心情不愉快的地方。

5一天早上，我得做些附加检查，做检查的机器在医院尽头对面的一栋楼里，因此我不得不躺到带轮子的小床上被推着穿过医院庭院。

6当我们从我的住院单元出来时，阳光照到了我身上。我的体验就全来自那里。只是阳光。然而它多么美丽——多么温暖，多么生气勃勃，多么灿烂啊！

7我看看是否还有其他人也欣赏这金色的阳光，可是每个人都来去匆匆，多数人的目光盯在地面上。于是记起我多么经常，也，漠视了这每天的壮观，也专注在各种琐事上，有时甚至是些卑劣的事情上来回应阳光的壮丽。

8对那次经历的洞悉就跟经历本身一样平凡无奇。生活赠予我们的礼物是珍贵的——可是我们对此太不以为意了。

9因而这就是生活悖论的第一个极点：不要过于忙碌而忽略了生活的奇妙，不敬畏生活。要虔诚地迎

接每个黎明的到来，要抓住每个小时，不浪费珍贵的每一分钟。

10抓紧生活……可是不要太紧而不能松手放弃。这是生活硬币的第二面，生活悖论的对立面：必须接受失败，并且学会如何放弃。

11这门课程学起来不容易。特别当我们年轻以为世界是我们支配的时候。那时无论愿望是什么我们都充满了所有热情的力量，不仅如此，我们将会实现愿望。但另一方面生活向前行进让我们面对现实，慢慢可是确定无疑地我们渐渐明白了第二条真理。

12生活的每个阶段我们都得经历失去——并在此过程中成长。我们从子宫诞生并失去它的庇护但是开始独立的生命。我们上一系列的学校，然后离开爸妈与儿时的家。结婚生子随后不得不让他们离去。面对父母与配偶的辞世；还得面临自身力量逐渐或迅速衰弱。最终，就如那个松开的手和抓紧的手的寓言所示：必须面对自己不可避免的死亡，一无所有的离开这个世界，失去所有我们拥有的或者梦想拥有的东西。

13可是我们为什么要顺从生活的悖论呢？既然美会逐渐消失，为什么还要创造美的事物？既然最后要从我们身边夺走我们所爱的人，为什么还要我们用心去爱？

14为了解决这个悖论，必须寻找更广阔的视角，要像透过朝永恒打开的窗子一样来看待生活。一旦这么做，就会明白尽管生命有限，在世上的所为却会织下永恒的图案。

15生命决不只是存在，它是仍然存在，它是持续的生生不息。我们是父母生命的延续，而儿女是我们生命的延续。我们建立的制度不会消失，我们将通过它们存在下去。我们创造的美不会由于死亡而暗淡。肉体也许会死亡，双手也将衰弱无力，可它们创造的真善美将永存。

16不要浪费生命积聚只将烟消云散的东西。与其追求物质，不如追求理想，因为只有理想能赋予生命意义，并具有永久的价值。

17一所房子加上爱就是一个家。一座城市加上正直就是一个社会。一堆红砖块加上真理就是一所学校。最简陋的大厦加上信仰就是一座神殿。人类漫长的一系列努力加上正义就是文明。把这些放到一起，把它们提高到它们当前的不足之上，加上人类得到拯救的前景，永远没有贫困和冲突，我们就有了一个闪耀着绚丽的希望之光的未来。

小学六年级上册英语全书翻译

一单元 Let’s start 去一个地方有许多种方式，看这些图片。我知道有哪些吗？让我想想。 首页：你怎样去上学？我步行去上学。我骑自行车去上学。我怎样才能到动物园？你可以乘地铁去。我怎样才能到自然公园？你可以坐12路公共汽车去。 A部分 Let’s learn 你怎样去上学？我骑自行车去上学。你怎样去加拿大？我乘飞机去。乘飞机坐轮船步行骑自行车坐公共汽车乘火车乘地铁 Let’s play 你怎样去上学？我步行去上学。你怎 样去美国？我乘飞机去。 Let’s talk 莎朗，你怎样去上学？我家很近。我通常步行去上学。有时候我骑车去，你呢？我通常乘公共汽车去 上学。 Group work 你怎样去上学？我通常步行去上学，因为我家很近。你怎样去上学？我通常乘公共汽车去上学，因为它快。Let’s read 莎朗，今天下午我们去公园吧。太好了！介是我们怎样去呢？太简单了。你骑自行车来我家。我们可以步行车站。然后我们乘公共汽车去公

园。好吧。介是你家在哪儿？我家在邮局附近。哪一层？第五层，5A房间。好的！今天下午，两点见。到 时候见！ B部分 L et’s learn 看交通灯。记住交通规则！红灯停。黄灯等。绿灯行。Let’s talk我怎样能到中山公园？你可以乘15路公共汽车。我可以步行吗？当然，如果你愿意。那 儿不远。 Let’s read 看并且找出不同之处。交通灯在每个国家都一样。总是有三种灯：红、黄和绿。红是“停”黄是“等”，绿是“行”。在中国，司机在路的右边行驶。在美国，司机也在路的右边行驶。然而，在英国和澳大利亚，司机在咱的左边行驶。如果你乘公共汽车，骑自行车或步行，你必须知道交通规则。 C部分 Pronunciation 山峰打对处理猪大的罐子盘子Read and match 菜海滩大头针茶Good to know 1.人行横道 2.右转弯 3.单行道 4. 禁止驶入 5.自行车禁行 6.禁止左转 故事时间：这儿有15美元，我们去快餐店吃午饭吧。我们怎么去那儿呢？乘出租车怎么样？那太贵

英语选修六课文翻译

人教版英语选修六课文翻译 Unit 1 A Short History Western Painting 西方绘画艺术简史 西方艺术风格变化较大，而中国艺术风格变化较小。人们的生活方式和信仰影响了艺术。中国和欧洲不同，生活方式在长时间里相似。西方艺术丰富多彩，仅凭一篇短短的课文难以描述全面。所以，本篇课文仅描述了从公元5世纪开始的几种主要风格。 中世纪（公元5 世纪到15 世纪） 在中世纪，画家的主要任务是表现宗教主题。艺术家们并没有把兴趣放在呈现人和自然的真实面貌上，而是着力于体现对上帝的爱戴和敬重。因此，这段时期的绘画充满着宗教的信条。到13 世纪时，情况已经开始发生变化，像乔托这样的画家以比较现实的风格来画宗教场景。 文艺复兴时期(15 世纪到16 世纪) 在文艺复兴时期，新的思想和价值观取代了中世纪的那一套，人们开始更关心人而不是宗教。画家们回到了罗马、希腊的艺术理论上。他们尽力地画出人和自然的真实面貌。富人们想为自己的宫殿和豪宅收藏艺术品，他们高价聘请著名艺术家来为自己画画，画自己的房屋和其他财物，画他们的活动，画他们的成就。在这个阶段，最重要的发现之一是如何用透视法来画出事物的形象。在1428 年，马萨乔成为第一个在绘画中使用透视方法的人，当人们第一次看到他的画

时，还以为是透过墙上的小孔，来观看真实的情景，并对此深信不疑。如果没有透视法，人们就不可能画出如此逼真的画，在文艺复兴时期，油画也得到了发展，它使得色彩看上去更丰富，更深沉。 印象派时期(19 世纪后期到20世纪初期) 19 世纪后期，欧洲发生了巨大的变化，从以农业为主的社会变成了以工业为主的社会。许多人从农村迁入城市。有着大量的新发明，还有许多社会变革。这些变革也自然而然地导致了绘画风格上的变化。那些打破传统画法的人有在巴黎生活和工作的印象派画家。 印象派画家是第一批室外写生的艺术家。他们想把一天中不同时间投射到物体上的光线和阴影画出来。由于自然光的变化很快，所以，印象派画家必须很快地作画。因此，他们的画就不像以前那些画家的画那样细致了，起初，多数人都看不惯这种新式画法，甚至还非常生气。他们说这些画家作画时心不在焉，粗枝大叶，他们的作品更是荒唐。 现代艺术(20 世纪至今) 在印象派作品的创建初期，他们存在争议。但是，现在已经被人们接受，并且成为现在所说的“现代艺术”的始祖。如今，现代艺术已有几十多种，如果没有印象派艺术，也就没有那么多不同的风格，印象派画家帮助艺术家们用新的方法来观察环境和艺术。有些现代艺术是抽象的，也就是说，画家并不打算把我们的眼睛看到的东西如实地画出来，而是集中体现某些物体的某些品质和特征，用色彩、线条和形状把它们呈现出来。另一方面，有些现代派的艺术作品太逼真了，

(完整版)高级英语第二册课文翻译

高级英语第二册课文翻译 Unit1 Pub Talk and the King's English 酒吧闲聊与标准英语 亨利?费尔利 人类的一切活动中，只有闲谈最宜于增进友谊，而且是人类特有的一种活动。动物之间的信息交流，不论其方式何等复杂，也是称不上交谈的。 闲谈的引人人胜之处就在于它没有一个事先定好的话题。它时而迂回流淌，时而奔腾起伏，时而火花四射，时而热情洋溢，话题最终会扯到什么地方去谁也拿不准。要是有人觉得“有些话要说”，那定会大煞风景，使闲聊无趣。闲聊不是为了进行争论。闲聊中常常会有争论，不过其目的并不是为了说服对方。闲聊之中是不存在什么输赢胜负的。事实上，真正善于闲聊的人往往是随时准备让步的。也许他们偶然间会觉得该把自己最得意的奇闻轶事选出一件插进来讲一讲，但一转眼大家已谈到别处去了，插话的机会随之而失，他们也就听之任之。 或许是由于我从小混迹于英国小酒馆的缘故吧，我觉得酒瞎里的闲聊别有韵味。酒馆里的朋友对别人的生活毫无了解，他们只是临时凑到一起来的，彼此并无深交。他们之中也许有人面临婚因破裂，或恋爱失败，或碰到别的什么不顺心的事儿，但别人根本不管这些。他们就像大仲马笔下的三个火枪手一样，虽然日夕相处，却从不过问彼此的私事，也不去揣摸别人内心的秘密。 有一天晚上的情形正是这样。人们正漫无边际地东扯西拉，从最普通的凡人俗事谈到有关木星的科学趣闻。谈了半天也没有一个中心话题，事实上也不需要有一个中心话题。可突然间大伙儿的话题都集中到了一处，中心话题奇迹般地出现了。我记不起她那句话是在什么情况下说出来的——她显然不是预先想好把那句话带到酒馆里来说的，那也不是什么非说不可的要紧话——我只知道她那句话是随着大伙儿的话题十分自然地脱口而出的。 “几天前，我听到一个人说‘标准英语’这个词语是带贬义的批评用语，指的是人们应该尽量避免使用的英语。” 此语一出，谈话立即热烈起来。有人赞成，也有人怒斥，还有人则不以为然。最后，当然少不了要像处理所有这种场合下的意见分歧一样，由大家说定次日一早去查证一下。于是，问题便解决了。不过，酒馆闲聊并不需要解决什么问题，大伙儿仍旧可以糊里糊涂地继续闲扯下去。 告诉她“标准英语”应作那种解释的原来是个澳大利亚人。得悉此情，有些人便说起刻薄话来了，说什么囚犯的子孙这样说倒也不足为怪。这样，在五分钟内，大家便像到澳大利亚游览了一趟。在那样的社会里，“标准英语”自然是不受欢迎的。每当上流社会想给“规范英语”制订一些条条框框时，总会遭到下层人民的抵制 看看撒克逊农民与征服他们的诺曼底统治者之间的语言隔阂吧。于是话题又从19世纪的澳大利亚囚犯转到12世纪的英国农民。谁对谁错，并没有关系。闲聊依旧热火朝天。 有人举出了一个人所共知，但仍值得提出来发人深思的例子。我们谈到饭桌上的肉食时用法语词，而谈到提供这些肉食的牲畜时则用盎格鲁一撒克逊词。猪圈里的活猪叫pig，饭桌上吃的猪肉便成了pork(来自法语pore)；地里放牧着的牛叫cattle，席上吃的牛肉则叫beef(来自法语boeuf)；Chicken用作肉食时变成poultry(来自法语poulet)；calf加工成肉则变成veal(来自法语vcau)。即便我们的菜单没有为了装洋耍派头而写成法语，我们所用的英语仍然是诺曼底式的英语。这一切向我们昭示了诺曼底人征服之后英国文化上所存在的深刻的阶级裂痕。 撒克逊农民种地养畜，自己出产的肉自己却吃不起，全都送上了诺曼底人的餐桌。农民们只能吃到在地里乱窜的兔子。兔子肉因为便宜，诺曼底贵族自然不屑去吃它。因此，活兔子和吃的兔子肉共用rabbit

人教六年级上册英语教材课文翻译

人教版六年級上冊英語教材課文翻譯Unit 1~ 3 Recycle1 Unit1 How can I get there? Hey，Robin. Where is the science museum?嘿，羅賓。科學博物館在哪兒？ It's near the library.它在圖書館附近。 I see. How can I get there? 我知道了。我怎麼到那兒？ Turn right at the school. Then go straight.到學校右轉。然後直走。 OK. Let's go.好の。讓我們走吧。 Excuse me. Can you help me?打擾一下，你能幫助我嗎？ Sure.當然。 How can I get to the science museum? 我怎麼到科學博物館？ It's over there.它在那邊。 Thanks.謝謝。 Oh, where is Robin?哦，羅賓在哪兒？ P4 Let's try Wu Yifan and Robin are looking at some robots. Listen and tick. 吳一凡和羅賓正在看一些機器人。聽一聽並打鉤。 are they? 他們在哪兒？ In the museum．在博物館裏。In the bookstore 在書店裏。 Grandpa there? (外)祖父在那兒嗎？ Yes，he is．是の，他在。 No，he isn't.不，他不在。 P4 Let's talk部分翻譯 Wu Yifan：Robin，where is the museum shop? I want to buy a postcard. 吳一凡：羅賓，博物館の商店在哪兒？我想要買一張明信片。 Robin：It's near the door. 羅賓：在大門附近。 Wu Yifan：Thanks. Where is the post office? I want to send it today. 吳一凡：謝謝。郵局在哪兒？我想今天把它寄出去。 Robin：I don't know. I'll ask. Excuse me, sir. 羅賓：我不知道。我去問一下。打擾一下，先生。 Man：Wow! A talking robot! What a great museum! 男人：哇！一個說話の機器人！多麼偉大の一個博物館啊！ Robin：Where, is the post office? 羅賓：郵局在哪兒？ Man：It's next to the museum. 男人：它挨著博物館。 Robin：Thanks. 羅賓：謝謝。 Where is the museum shop/post office? Talk about the places in your aty/town/village.

英语选修六课文翻译Unit5 The power of nature An exciting job的课文原文和翻译

AN EXCITING JOB I have the greatest job in the world. I travel to unusual places and work alongside people from all over the world. Sometimes working outdoors, sometimes in an office, sometimes using scientific equipment and sometimes meeting local people and tourists, I am never bored. Although my job is occasionally dangerous, I don't mind because danger excites me and makes me feel alive. However, the most important thing about my job is that I help protect ordinary people from one of the most powerful forces on earth - the volcano. I was appointed as a volcanologist working for the Hawaiian V olcano Observatory (HVO) twenty years ago. My job is collecting information for a database about Mount Kilauea, which is one of the most active volcanoes in Hawaii. Having collected and evaluated the information, I help other scientists to predict where lava from the volcano will flow next and how fast. Our work has saved many lives because people in the path of the lava can be warned to leave their houses. Unfortunately, we cannot move their homes out of the way, and many houses have been covered with lava or burned to the ground. When boiling rock erupts from a volcano and crashes back to earth, it causes less damage than you might imagine. This is because no one lives near the top of Mount Kilauea, where the rocks fall. The lava that flows slowly like a wave down the mountain causes far more damage because it

自考高级英语上册11课课文翻译

Lesson Eleven On Getting off to Sleep谈睡眠 人真是充满矛盾啊! 毫无疑问，幽默是惟一帮助我们摆脱矛盾的办法，要是没有它，我们就会死于烦恼。 What a bundle of contradictions is a man! Surety, humour is the saving grace of us, for without it we should die of vexation. 在我看来，没有什么比睡眠更能说明事物间的矛盾。 With me, nothing illustrates the contrariness of things better than the matter of sleep. 比如，我打算写一篇文章，面前放好了笔、墨和几张白纸，准保没写几个字我就会困得要命，无论当时是几点都会那样。 If, for example, my intention is to write an essay, and 1 have before me ink and pens and several sheets of virgin paper, you may depend upon it that before I have gone very far I feel an overpowering desire for sleep, no matter what time of the day it is. 我瞪着那似乎在谴责我的白纸，直到眼前一片模糊，声音也难以辨清，只有靠意志力才能勉强坚持。 I stare at the reproachfully blank paper until sights and sounds become dim and confused, and it is only by an effort of will that I can continue at all. 即使这时，我也会迷迷糊糊地像在做梦一样继续坚持工作。 Even then, I proceed half-heartedly, in a kind of dream. 但是当深夜躺在床上，我什么事都能干，只有睡觉无法做到。 But let me be between the sheets at a late hour, and I can do any-thing but sleep. 随着时钟一遍一遍的报时，我可以完成大量的文章。 Between chime and chime of the clock I can write essays by the score. 极有吸引力的主题和崇高的思想纷纷出现在脑海，随之而来的还有恰如其分的意象和措辞。Fascinating subjects and noble ideas come pell-mell, each with its appropriate imagery and expression. 除了笔、墨和纸，什么也不能阻止我写出半打不朽的杰作。 Nothing stands between me and half-a-dozen imperishable masterpieces but pens, ink, and paper. 如果，我们的思想和主观意象对于来世的人来说真的就像我们的书本和图片一样是有形的、摸得着的，那么我在来世会比在今生获得更高的声誉。 If it be true that our thoughts and mental images are perfectly tangible things, like our books and pictures, to the inhabitants of the next world, then I am making for myself a better reputation there than I am in this place. 只要我躺在床上有一两个小时睡不着觉，我就能令自己满意地解决人类一切的疑虑。 Give me a restless hour or two in bed and I can solve, to my own satisfaction, all the doubts of humanity. 如果我有兴致的话，我可以谱写出宏伟的交响乐，描绘出壮丽的画卷。 When I am in the humour I can compose grand symphonies, and paint magnificent pictures. 我就是莎士比亚、贝多芬和米开朗基罗。但这一切仍无法令我满意，因为我还是无法入睡。

《高级英语》课文逐句翻译(12)

《高级英语》课文逐句翻译（12） 我为什么写作 Lesson 12：Why I Write 从很小的时候，大概五、六岁，我知道长大以后将成为一个作家。 From a very early age，perhaps the age of five or six，I knew that when I grew up I should be a writer. 从15到24岁的这段时间里，我试图打消这个念头，可总觉得这样做是在戕害我的天性，认为我迟早会坐下来伏案著书。 Between the ages of about seventeen and twenty-four I tried to adandon this idea，but I did so with the consciousness that I was outraging my true nature and that sooner or later I should have to settle down and write books. 三个孩子中，我是老二。老大和老三与我相隔五岁。8岁以前，我很少见到我爸爸。由于这个以及其他一些缘故，我的性格有些孤僻。我的举止言谈逐渐变得很不讨人喜欢，这使我在上学期间几乎没有什么朋友。 I was the middle child of three，but there was a gap of five years on either side，and I barely saw my father before I was eight- For this and other reasons I was somewhat lonely，and I soon developed disagreeable mannerisms which made me unpopular throughout my schooldays. 我像一般孤僻的孩子一样，喜欢凭空编造各种故事，和想像的人谈话。我觉得，从一开始，我的文学志向就与一种孤独寂寞、被人冷落的感觉联系在一起。我知道我有驾驭语言的才能和直面令人不快的现实的能力。这一切似乎造就了一个私人的天地，在此天地中我能挽回我在日常生活中的不得意。 I had the lonely child's habit of making up stories and holding conversations with imaginary persons，and I think from the very start my literary ambitions were mixed up with the feeling of being isolated and undervalued. 我知道我有驾驭语言的才能和直面令人不快的现实的能力。这一切似乎造就了一个私人的天地，在此天地中我能挽回我在日常生活中的不得意。 I knew that I had a facility with words and a power of facing unpleasant facts，and I felt that this created a sort of private world in which I could get my own back for my failure 还是一个小孩子的时候，我就总爱把自己想像成惊险传奇中的主人公，例如罗宾汉。但不久，我的故事不再是粗糙简单的自我欣赏了。它开始趋向描写我的行动和我所见所闻的人和事。

外研社英语选修六课文翻译

第二单元其余部分 Introduction 介绍 《狮子、女巫与魔衣橱》的创作者——C·S·刘易斯（1898——1963）是英国最伟大的魔幻文学家之一，露西发现了冰天雪地的纳尼亚，在那里她和她的两个哥哥和一个妹妹遇见了白女巫。他们还邂逅了阿斯兰，那头唯一能够打败女巫，重新夺回纳尼亚之夏的狮子。和阿斯兰在一起，孩子们学会了勇敢与宽恕。他们经历过大悲大喜，最终学到了智慧。他们在纳尼亚的时光是每一个孩子梦寐以求的历险。 Extract from The Lion, the Witch and the Wardrobe 《狮子、女巫与魔衣橱》节选然后，她看见前面有一道光，离它不远处可以看到魔衣橱的后面，但走起来却很远。冰冷的柔软的东西不停地落在她身上。过了一会儿，她发现自己正站在晚间的森林中间，脚下是积雪，雪花在漫天飞舞。 露西有点害怕，但同时她也很好奇，很兴奋。她扭头向后望去，透过黑色的树干，仍然可看见魔衣橱敞开的门廊，她甚至还能瞥见她走出的那个空房子。（当然，她一直让门开着，因为他知道把自己关在衣橱里是很傻的。）那里似乎还是白天。“如果发生了什么事，我还可以回去，”露西想。她开始往前走，伴着脚下嘎吱嘎吱的积雪声穿过森林，朝着另一处光亮走去。大约十分钟之后她到了那里，发现那是一根灯柱。当她站在那里，看着灯柱是，她开始奇怪：为什么森林中间会有根灯柱，她不知所措，这是她听见劈里啪啦的脚步声，（有人正）朝她走来。随后一个非常奇怪的人从森林里走到了灯光下。 他只比露西略高一点，头上撑着一把伞，伞上满是雪。他腰部以上想人，而脚却像山羊腿（腿上是浓重的黑毛），脚步是人脚而是羊蹄。他还有一条尾巴，露西起初没有注意到，因为它整齐地缠在撑伞的手臂上，免得它拖到雪地上。他脖子里围着一条红色羊毛围巾，他的的皮肤也略带红。他有一张奇特却相当好看的小脸，留着短而尖的的胡须和卷曲的头发，前额两 侧的毛发里还长着两只角。正如我所说的，他的一只手里拿着一把伞；而另一只手里拿着几个棕色的纸包。通过纸包和他身上的雪；来看，他刚才好像去买圣诞礼物了。他是一个半人半羊的农牧神。看到露西她吃了一惊，包裹都掉了下来。“天哪！”他惊叫道。 The Lord of the Ring 《指环王》 J·R·R托尔金的《指环王》三部曲是20世纪最著名的魔幻故事之一。这个故事的三个部分都被成功地拍成了电影。故事发生在一个被称为“中部地球”的世界。人类知识但是所存在的物种一只。这个世界也有些精灵族，他们高挑而美丽、具有魔力且永远不是。还有矮人族，他们像个矮小的人类，居住在山洞中。同时也有侏儒族，貌似矮小丑陋的人，住在深山里。在《指环王》中，索隆——一个有着非凡魔

(完整版)高级英语2第三版_张汉熙_课文翻译

Unit 1 Pub Talk and the King’s English 人类的一切活动中，只有闲谈最宜于增进友谊，而且是人类特有的一种活动。动物之间的信息交流，不论其方式何等复杂，也是称不上交谈的。 闲谈的引人人胜之处就在于它没有一个事先定好的话题。它时而迂回流淌，时而奔腾起伏，时而火花四射，时而热情洋溢，话题最终会扯到什么地方去谁也拿不准。要是有人觉得“有些话要说”，那定会大煞风景，使闲聊无趣。闲聊不是为了进行争论。闲聊中常常会有争论，不过其目的并不是为了说服对方。闲聊之中是不存在什么输赢胜负的。事实上，真正善于闲聊的人往往是随时准备让步的。也许他们偶然间会觉得该把自己最得意的奇闻轶事选出一件插进来讲一讲，但一转眼大家已谈到别处去了，插话的机会随之而失，他们也就听之任之。 或许是由于我从小混迹于英国小酒馆的缘故吧，我觉得酒瞎里的闲聊别有韵味。酒馆里的朋友对别人的生活毫无了解，他们只是临时凑到一起来的，彼此并无深交。他们之中也许有人面临婚因破裂，或恋爱失败，或碰到别的什么不顺心的事儿，但别人根本不管这些。他们就像大仲马笔下的三个火枪手一样，虽然日夕相处，却从不过问彼此的私事，也不去揣摸别人内心的秘密。 有一天晚上的情形正是这样。人们正漫无边际地东扯西拉，从最普通的凡人俗事谈到有关木星的科学趣闻。谈了半天也没有一个中心话题，事实上也不需要有一个中心话题。可突然间大伙儿的话题都集中到了一处，中心话题奇迹般地出现了。我记不起她那句话是在什么情况下说出来的——她显然不是预先想好把那句话带到酒馆里来说的，那也不是什么非说不可的要紧话——我只知道她那句话是随着大伙儿的话题十分自然地脱口而出的。 “几天前，我听到一个人说‘标准英语’这个词语是带贬义的批评用语，指的是人们应该尽量避免使用的英语。” 此语一出，谈话立即热烈起来。有人赞成，也有人怒斥，还有人则不以为然。最后，当然少不了要像处理所有这种场合下的意见分歧一样，由大家说定次日一早去查证一下。于是，问题便解决了。不过，酒馆闲聊并不需要解决什么问题，大伙儿仍旧可以糊里糊涂地继续闲扯下去。 告诉她“标准英语”应作那种解释的原来是个澳大利亚人。得悉此情，有些人便说起刻薄话来了，说什么囚犯的子孙这样说倒也不足为怪。这样，在五分钟内，大家便像到澳大利亚游览了一趟。在那样的社会里，“标准英语”自然是不受欢迎的。每当上流社会想给“规范英语”制订一些条条框框时，总会遭到下层人民的抵制。 看看撒克逊农民与征服他们的诺曼底统治者之间的语言隔阂吧。于是话题又从19世纪的澳大利亚囚犯转到12世纪的英国农民。谁对谁错，并没有关系。闲聊依旧热火朝天。 有人举出了一个人所共知，但仍值得提出来发人深思的例子。我们谈到饭桌上的肉食时用法语词，而谈到提供这些肉食的牲畜时则用盎格鲁一撒克逊词。猪圈里的活猪叫pig，饭桌上吃的猪肉便成了pork(来自法语pore)；地里放牧着的牛叫cattle，席上吃的牛肉则叫beef(来自法语boeuf)；Chicken用作肉食时变成poultry(来自法语poulet)；calf加工成肉则变成veal(来自法语vcau)。即便我们的菜单没有为了装洋耍派头而写成法语，我们所用的英语仍然是诺曼底式的英语。这一切向我们昭示了诺曼底人征服之后英国文化上所存在的深刻的阶级裂痕。 撒克逊农民种地养畜，自己出产的肉自己却吃不起，全都送上了诺曼底人的餐桌。农民们只能吃到在地里乱窜的兔子。兔子肉因为便宜，诺曼底贵族自然不屑去吃它。因此，活兔子和吃的兔子肉共用rabbit 这个词表示，而没有换成由法语lapin转化而来的某个词。 当我们今天听着有关双语教育问题的争论时，我们应该设身处地替当时的撒克逊农民想一想，新的统治阶级把法语用来对抗撒克逊农民自己的语言，从而在农民周围筑起一道文化障碍。当英国人在像觉醒者赫里沃德这样的撒克逊领袖领导下起来造反时，他们一定深深地感受到了文化上的屈辱。“标准英语”——如果那时候有这个名词的话——已经变成法语。而九百年后我们在美国这儿仍然继承了这种影响。 那晚闲聊过后，第二天一早便有人去查阅了资料。这个名词在16世纪已有人使用过。纳什作于1593年的《截获信函奇闻》中就有过“标准英语”(Queen’s English)的提法。1602年德克写到某人时有句话说：

高级英语1 第二课课文翻译

第二课 广岛——日本“最有活力”的城市 (节选) 雅各?丹瓦“广岛到了!大家请下车!”当世界上最快的高速列车减速驶进广岛车站并渐渐停稳时，那位身着日本火车站站长制服的男人口中喊出的一定是这样的话。我其实并没有听懂他在说些什么，一是因为他是用日语喊的，其次，则是因为我当时心情沉重，喉咙哽噎，忧思万缕，几乎顾不上去管那日本铁路官员说些什么。踏上这块土地，呼吸着广岛的空气，对我来说这行动本身已是一个令人激动的经历，其意义远远超过我以往所进行的任何一次旅行或采访活动。难道我不就是在犯罪现场吗? 这儿的日本人看来倒没有我这样的忧伤情绪。从车站外的人行道上看去，这儿的一切似乎都与日本其他城市没什么两样。身着和服的小姑娘和上了年纪的太太与西装打扮的少年和妇女摩肩接踵；神情严肃的男人们对周围的人群似乎视而不见，只顾着相互交淡，并不停地点头弯腰，互致问候：“多么阿里伽多戈扎伊马嘶。”还有人在使用杂货铺和烟草店门前挂着的小巧的红色电话通话。 “嗨!嗨!”出租汽车司机一看见旅客，就砰地打开车门，这样打着招呼。“嗨”，或者某个发音近似“嗨”的什么词，意思是“对”或“是”。“能送我到市政厅吗?”司机对着后视镜冲我一笑，又连声“嗨!”“嗨!”出租车穿过广岛市区狭窄的街巷全速奔驰，我们的身子随着司机手中方向盘的一次次急转而前俯后仰，东倒西歪。与此同时，这

座曾惨遭劫难的城市的高楼大厦则一座座地从我们身边飞掠而过。 正当我开始觉得路程太长时，汽车嘎地一声停了下来，司机下车去向警察问路。就像东京的情形一样，广岛的出租车司机对他们所在的城市往往不太熟悉，但因为怕在外国人面前丢脸，却又从不肯承认这一点。无论乘客指定的目的地在哪里，他们都毫不犹豫地应承下来，根本不考虑自己要花多长时间才能找到目的地。 这段小插曲后来终于结束了，我也就不知不觉地突然来到了宏伟的市政厅大楼前。当我出示了市长应我的采访要求而发送的请柬后，市政厅接待人员向我深深地鞠了一躬，然后声调悠扬地长叹了一口气。 “不是这儿，先生，”他用英语说道。“市长邀请您今天晚上同其他外宾一起在水上餐厅赴宴。您看，就是这儿。”他边说边为我在请柬背面勾划出了一张简略的示意图。 幸亏有了他画的图，我才找到一辆出租车把我直接送到了运河堤岸，那儿停泊着一艘顶篷颇像一般日本房屋屋顶的大游艇。由于地价过于昂贵，日本人便把传统日本式房屋建到了船上。漂浮在水面上的旧式日本小屋夹在一座座灰黄色摩天大楼之间，这一引人注目的景观正象征着和服与超短裙之间持续不断的斗争。 在水上餐厅的门口，一位身着和服、面色如玉、风姿绰约的迎宾女郎告诉我要脱鞋进屋。于是我便脱下鞋子，走进这座水上小屋里的一个低矮的房间，蹑手蹑脚地踏在柔软的榻榻米地席上，因想到要这样穿着袜子去见广岛市长而感到十分困窘不安。

英语选修六Unit1课文翻译

高二人教新课标选修6 unit 1 Art课文翻译 Reading 1 A SHORT HISTORY OF WESTERN PAINTING Art is influenced by the customs and faith of a people. Styles in Western art have changed many times. As there are so many different styles of Western art, it would be impossible to describe all of them in such a short text. Consequently, this text will describe only the most important ones, starting from the sixth century AD. The Middle Ages (5th to the 15th century AD) During the Middle Ages, the main aim of painters was to represent religious themes. A conventional artist of this period was not interested in showing nature and people as they really were. A typical picture at this time was full of religious symbols, which created a feeling of respect and love for God. But it was evident that ideas were changing in the 13th century when painters like Giotto di Bondone began to paint religious scenes in a more realistic way. The Renaissance (15th to 16th century) During the Renaissance, new ideas and values gradually replaced those held in the Middle Ages. People began to concentrate less on religious themes and adopt a more humanistic attitude to life. At the same time painters returned to classical Roman and Greek ideas about art. They tried to paint people and nature as they really were. Rich people wanted to possess their own paintings, so they could decorate their superb palaces and great houses. They paid famous artists to paint pictures of themselves, their houses and possessions, as well as their activities and achievements. One of the most important discoveries during this period was how to draw things in perspective. This technique was first used by Masaccio in 1428. When people first saw his paintings, they were convinced that they were looking through a hole in the wall at a real scene. If the rules of perspective had not been discovered, no one would have been able to paint such realistic pictures. By coincidence, oil paints were also developed at this time, which made the colours used in paintings look richer and

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PEP最新六年级上册英语课文翻译 Unit1 How can I get there? Unit1单词表：科学博物馆邮局书店电影院医院十字路口转弯左，笔直地，右，问，先生， 有趣的，意大利的，餐馆，比萨饼，街道， 到达，全球定位系统，提供交给，特点，跟着，较远的，告诉。 P4 Let’s talk. 吴一凡：罗宾，博物馆商店在哪里？我想买一张明信片。 罗宾：它在门附近。吴一凡：谢谢，邮局在哪里？我想今天把它寄出去。 罗宾：我不知道，我将问问。打扰了，先生。 男士：哇，一个会说话的机器人。多么棒的一个博物馆啊。 罗宾：邮局在哪里？ 男士：它在博物馆旁边。罗宾：谢谢。P5 let’s learn. 吴一凡：电影院在哪里？罗宾：它在书店旁边。 P6 Let’s talk。 迈克：多么有趣的一个电影啊！ 吴一凡：是的，但是我现在饿了。我知道一个很棒的意大利餐馆。 迈克：噢，我喜欢披萨。餐馆在哪里？ 吴一凡：它在东方大街上，一个公园旁边。迈克：我们怎么到达那里？吴一凡：在书店左转，然后在医院右转。迈克：好的。让我们一起去吧。P7Let’s learn. 迈克：意大利餐馆在哪里？在这边右转？ 罗宾：不，左转。十字路口向左转直走向右转 P8 Read and write. 地图指南针全球定位系统星星 罗宾有全球定位系统！ 吴一凡的爷爷给罗宾一个新特点。

他现在有全球定位系统。 他能帮男孩找到意大利餐馆。 罗宾：我们在电影院的前面。让我们直走然后再书店左转。请跟着我。 迈克：远吗？ 罗宾：不。现在我们在医院后面。让我们向右转然后再向右转。 迈克：餐馆在这里。 罗宾：我的全球定位系统起作用了。 吴一凡：是的，我将告诉爷爷。但是首先让我们吃。我如此饿。 Unit2 Ways to go to school Unit2单词表。步行，乘，公共汽车，飞机，出租汽车，船，地铁，火车，慢的，减少降低，降下来，停下，夫人，早到的，头盔，必须，戴，注意， 注意（词组），交通，交通信号灯，慕尼黑， 德国，阿拉斯加州，雪橇，快的，轮渡，帕帕维斯特岛，苏格兰 P14 Let’s talk迈克：早上好。史密斯夫人。史密斯夫人：你好，孩子们。你们很早。你们是怎么来学校的？艾米：通常我步行来学校。有时我乘公共汽车来。迈克：我经常骑自行车来。艾米：您怎么来学校的？史密斯夫人？乘汽车？史密斯夫人：有时候，但我通常步行。迈克：那是好的运动。 P15Let’s learn 步行，乘公共汽车，乘飞机，乘出租车，乘船，乘火车，乘地铁。 史密斯夫人：让我们去自然公园吧。 约翰：万岁。 莎拉：我们怎么去那儿？ 史密斯夫人：乘公共汽车。 P16 Let’s talk 吴一凡：琼斯先生，我怎能到达复兴医院？ 琼斯先生：在那边乘57路公共汽车。 吴一凡：谢谢。哇，如此多的自行车的照片。

英语选修六课文翻译

Unit1----A SHORT HISTORY OF WESTERN PAINTING Art is infiuenced by the customs and faith of a people.Styles in Western art have chan ged many times.As there are so many different styles of Western art,itwould be impo ssible to describe all of them in such s short text.Consequently,this text will describe onlythe most ones, starting from the century AD. 艺术是受海关和百姓信念影响的。在西方的艺术风格已经改变了很多次。尽管有许多不同风格的西方艺术，所以它不能用简单的文字描述。因此，本文将描述从公元世纪开始最流行的艺术风格。 The middle Ages(5th to the 15th century AD) 中世纪(5到15世纪) Druing the Middle Ages,the main aim of painters was to represent religious themes.A conventional artistof this period was not interesed in showing nature and people as t hey really were.A typical picture at this time wau full of relidious symbols,which creat ed a feeling of respect and love for God.but it was evident that ideas were changing i n the 13th century when painters like Giotto di Bondone began to paint religious sce nes in a more realistic way. 在中世纪时期，画家们的主要目的是为了表达宗教主题传统的艺术家想。这一时期的传统艺术对展现自然和人的本来面目并不感兴趣。这是一幅典型的图画，充满了宗教的象征，创造了对上帝的尊重和爱。但很明显，在13世纪，当乔托·迪·邦多内（Giotto di Bondone）等画家开始以更现实的方式描绘宗教场景时，观念正在发生变化。 The Rensssance(15th to 16th century) 文艺复兴时期（15世纪到的16世纪） During the renaissance,new ideaa and values gradually replaced those beld in the the