当代中国法的渊源

法的渊源:我国目前所讲的法的渊源，一般有实质意义法的渊源和形式意义法的渊源两种不同的解释。

一、在实质意义上，法的渊源指法的内容的来源，如法渊源于经济或经济关系;形式意义上的渊源，也就是法的效力渊源，指一定的国家机关依照法定职权和程序制定或认可的具有不同法的效力和地位的法的不同表现形式，如制定法、判例法、习惯法、法理等。

1.法的渊源的分类,根据法的渊源的载体形式的不同，可将法的渊源分为成文法渊源与不成文法渊源;

2.从法的渊源与法规范关系的角度，可将法的渊源分为直接渊源与间接渊源。制定法等与法规范、法条纹直接相关的渊源为法的直接渊源，学说等与法规范、法条纹间接相关的渊源为法的间接渊源;

3.根据是否经过国家制定程序，法的渊源可以分为制定法渊源与非制定法渊源;根据法的渊源的相对地位而分为主要渊源与次要渊源;

二、在实践中，法的渊源最主要的分类为正式渊源与非正式渊源;

1.法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源，如宪法、法律、法规等，主要为制定法;

2.法的非正式渊源则指那些具有法律意义的准则和观念，这些准则和观念尚未在正式法律中得到权威性的明文体现，如正义标准、理性原则、公共政策、道德信念、社会思潮、习惯等。在我国，对法的渊源的理解，一般指效力意义上的渊源，主要是各种制定法。

法律部门，也称部门法，是根据一定标准和原则所划定的调整同一类社会关系的法律规范的总称。当代中国法律部门包括：

1．宪法：《中华人民共和国宪法》，主要国家机关组织法、选举法、民族区域自治法、特别行政区基本法、授权法、立法法、国籍法等。

2．行政法：行政复议法、行政处罚法、行政监察法、政府采购法、国家公务员暂行条理等（一般行政法）。食品卫生法、药品管理法、治安管理出发条理（特别行政法）。

3．民法：民法通则，合同法、担保法、婚姻法、继承法、收养法、商标法、专利法、著作权法。著作权法实施条例、商标法实施细则。

4．商法：公司法、证券法、票据法、保险法、企业破产法、海商法。

5．经济法：

（1）有关企业管理的法律：全民所有制工业企业法、中外合资经营企业法、外资企业法、中外合作经营企业法、乡镇企业法。

（2）财政、金融和税收方面的法律：中国人民银行法、商业银行法、个人所得税法、税收征收管理法；

（3）有关宏观调控的法律、法规：预算法、统计法、会计法、计量法。

（4）有关市场主体、市场秩序的法律：产品质量法、反不正当竞争法、消费者权益保护法。

6．劳动法与社会保障法：劳动法、工会法、矿山安全法、安全生产法。

7．自然资源与环境保护法：

（1）属于自然资源方面的：森林法、草原法、渔业法、矿产资源法、土地管理法、水法、野生动物保护法。

（2）属于环境保护方面的：环境保护法、海洋环境保护法、水污染防治法、

大气污染防治法、环境影响评价法等。

8．刑法：刑法，单行法律法规的有关条款。

9．诉讼法：

（1）刑事诉讼法、民事诉讼法、行政诉讼法

（2）律师法、法官法、检察官法、仲裁法、监狱法

三、当代中国法的渊源综述（精辟分析）

当代中国法的渊源包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、经济特区的规范性文件、特别行政区的规范性文件、特别行政区的法律法规、规章等。

我国目前法的渊源一般有实质意义法的渊源和形式意义法的渊源。在实质意义上，法的渊源指法的内容的来源，如法渊源于经济或经济关系。形式意义法的渊源，即法的效力渊源，指一定的国家机关依照法定职权和程序制定或认可的具有不同法的效力和地位的法的不同表现形式。而由于社会制度、国家管理形式和结构形式的不同及受政治思想、道德、历史与文化传统、宗教、科技发展水平、国际交往等的影响，在不同国家或不同历史时期，有各种各样的法的渊源。当代中国法的渊源主要以宪法为核心的各种制定法，包括宪法、法律、行政法规、地方性法规、经济特区的规范性文刊：、特别行政区的法律法规、规章、国际条约国际惯例等。另外国家政策也是当代我国法的非正式渊源之一。根据我国民法通则第6条规定：“民事活动必须遵守法律，法律没有规定的，应当遵守法律、法律没有规定的，应当遵守国家政策”。因此国家政策也是当代中国法的渊源之一。

法的渊源、分类、效力培训讲学

法的渊源 法的理论渊源，指法律原则或法律制度的理论基础，或只法的立、改、废所依据的原理。法的历史渊源，指形成法律的历史材料，或专职历史上产生某一法律原则或规则的行为和事件。 法的文献渊源，专职法律文件的原始记录、综述和汇编。 法的文化渊源，又称法的文学渊源，指有关法律的百科全书、教材、专著及法学参考资料。法的本质渊源，指法的本质的根源。 法的效力渊源，又称法的形势渊源或直接渊源，指具有法律效力的表现形式。 立法中心主义说与司法中心主义说 前者把法的渊源看成是立法机关制定法律所依据的材料，主张把法的渊源与法的形式分开。后者却认为法源之法特指法官用于裁判的法律。 法的渊源的科学内涵 法律渊源包括两个不可分割的要素，一是其与法的效力的直接联系，二是指现行的法律文件须有一定的法律表现形式。首先，法的渊源必须与法的效力相联系，即只有产生法的效力的法律文本或条款，才有可能成为法的渊源。其次，要求任何具有法律效力的规范性文件或非规范性文件，都必须有一定的法律表现形式。 法的渊源的重大意义 法的渊源表明法律的外部结构是否合理，有利于该国法律体系的完善；法的渊源反映国家权力配置的状况和立法的特点，对促进该国立法体制的完善和弄清其立法特色有重大作用；有利于维护法制的统一；有利于维护法治秩序，促进经济社会的稳步发展。 法的渊源的类别 根据：法的渊源是与法的效力相联系的法的形式 成文法 规范性法律文件，指一定的国家机关按照法定权力范围，依据法定程序制定出来的、以权利义务为主要内容的、有约束力的、要求人们普遍遵守的行为规则的总称。 特征： 规范性，即规定行动模式，明确权利义务，确定行为后果； 强制性，即一般以教育引导人民自觉遵守，同时以国家强制力为后盾，对不遵守者予以制裁；公开性，即公之于众，告诉人们哪些行为可以做，哪些行为应该做，哪些行为禁止做； 一般性，即法不是针对某一个人，而是对所有公民适用。不是适用一次，而是可以反复适用。非规范性文件，指各种具有法律约束力的法律文件的总称。 特征： 针对特殊主体、特殊事件并在特定时间而制定的法律文件； 多数没有规范性，一般不重复适用； 有一部分不属于一国的法律渊源，即具有复杂性。 类别： 第一类，指立法机关通过的决议、行政机关的命令和行政措施、司法机关在适用法律时对具体案件所作的司法解释等，其在法定的范围内具有法律效力，是法的渊源之一； 第二类，指具有法律约束力的法律文书，其对特定的人和事具有约束力或证明力，但不能反复适用，不能成为法的渊源； 第三类，法律主体为了依法实现某种法律的结果而一方、双方或多方就特定事项共同作出的书面记载或达成的特定协议，其不能就同一事项反复适用，无规范性，不是法的渊源。 国际法 广义包括国际公法、国际私法和国际经济法，狭义单指国际公法。“凡是一国缔结或加入的

证据法学试题及答案

一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.下列说法中，不正确的是( D ) A.证据法为法院裁判提供正当的根据 B.证据法受宪法指导并将其有关诉讼证明的规范具体化 C.证据法是程序法的重要组成部分 D.证据法与实体法之间不存在着密切的关系 2.法律事先对证据的形式、范围和证明力作出明确规定，法官只依据法律规定作出机械判断的证据制度是( B ) A.神示证据制度 B.法定证据制度 C.自由心证证据制度 D.实事求是证据制度 3.诉讼证明行为不包括( D ) A.提供证据 B.调查收集证据 C.审查证据 D.提起诉讼 4.下列不属于我国司法认知范围的是( A ) A.外国法律 B.当事人承认的事实 C.众所周知的事实 D.自然科学公理和定律 5."公证文书效力推定"是( A ) A.法定证据法则 B.不可反驳的法律推定 C.直接推定 D.推测 6.关于程序法事实是否属于证明对象的范畴，正确的说法是( B ) A.程序法事实属于证明对象的范畴 B.程序法事实不属于证明对象的范畴 C.广义上的证明对象包括程序法事实 D.证明对象包括程序法事实，但举证责任仅仅涉及实体法上的事实 7.不属于诉讼证据基本特征的是( B ) A.客观性 B.科学性 C.关联性 D.合法性 8.下列有关证据种类的正确说法是( A ) A.证据种类是指法律规定的表现各待证事实的证据资料的各种外在形式 B.被害人陈述是民事诉讼中特有的证据种类 C.现场笔录是刑事诉讼中特有的证据种类 D.证据种类是法律从内容上对诉讼证据的划分 9.根据证据的来源，可将诉讼证据分为( D ) A.本证和反证 B.直接证据和间接证据 C.言词证据和实物证据 D.原始证据和传来证据 10.根据证据是否能够单位证明__A__为标准，可以把证据分为直接证据和间接证据。 A.主要案件事实 B.次要案件事实 C.一般案件事实 D.全部案件事实 11.与刑事诉讼、民事诉讼相比，行政诉讼特有的法定证据种类是( D ) A.视听资料 B.勘验笔录 C.鉴定结论 D.现场笔录 12.债权人甲以买卖合同书证明他与债务人乙之间存在买卖法律关系，此买卖合同书属于 ( D ) A.间接证据 B.物证 C.反证 D.书证 13.物证的根本特征是( B ) A.以记载的内容或表达的思想证明案件事实

西方法律思想史(单选题)

第一章：古希腊罗马法律思想 西方法律文明源于——古希腊 《法学阶梯》的作者是——盖尤斯 斯多葛学派是由（芝诺）创立的 提出“哲学王统治”的思想家是——柏拉图 古希腊（柏拉图）前期重人治，后期对法律有多方面研究 柏拉图的法律思想以（正义）为出发点并以之为归宿 柏拉图在《理想国》中提及了多钟政体形式，其中他倾向于——贤人政体 柏拉图在《政治家》中，对政体理论有重要的发展和修正，将政体分为六种，其中他倾向于——贵族政体 柏拉图在《法律篇》中提出了（君主与民主制的混合）政体，其目的是通过“力量的均衡”来表达和谐 柏拉图提出一个“第二等好的国家”方案的著作是——《法律篇》 西塞罗的法律思想集中体现在（《法律篇》）中 在《法律篇》中，柏拉图认为在解决法律与政体关系时最好的政体形式是——混合政体 在《理想国》中，柏拉图提出理想国的统治者必须是——哲学家 提出“私法是有关个人利益的法律”的法学家是——乌尔比安 提出“皇帝的意志，都具有法律效力”的思想家是——乌尔比安 在《法律篇》中十分重视法律与执政官、法律与共和政体的关系是（西塞罗）的精辟见解 《政治学》的作者是——亚里士多德 古希腊崇尚法治的代表人物是——亚里士多德 提出“法治应当优于一人之治”的思想家是——亚里士多德 认为“国家是最高的社团，以善业为目的”的思想家——亚里士多德 亚里士多德的法律是建立在（正义论）的基础上的 亚里士多德主张实行——介于三种正常政体之间，并吸收三种正常政体优点的中间型政体 （斯多葛学派）在西方第一次提出“义务”的概念，并把义务观应用到了法律理论领域 罗马法与（希腊自然哲学）分不开 罗马法学家乌尔比安把罗马法分为三部分是——市民法、万民法和自然法 法学与其他的学科开始区分开来，成为一门独立的学科是在——罗马帝国时期

古代法律之起源

古代法律之起源集团档案编码：[YTTR-YTPT28-YTNTL98-UYTYNN08]

学号：13 摘要：中国古代法律起源之途径，特征 其一.中国古代法律起源途径 （与“礼”“刑”之间的关系） “刑起于兵，法源于礼” 其二.中国法律起源的基本特征: 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。 3．法律与道德相结合，界限不清。 4．刑事法规相对发达，而民事法规相对落后。

正文： 浅论中国古代法律起源 一．中国古代法律起源与“礼”“刑”之间的关系，即“刑起于兵，法源于礼”。 （一）刑起于兵 一方面，“师出以律”，中国古代最初的刑起源于军事战争，最早的法脱胎于军事中产生的军法。另一方面，“兵狱同制”。军事战争需要及时处置敌人、俘虏或其他违法犯罪行为。某些军法同时就是定罪量刑的刑法。 （二）法源于礼 1.礼产生于祭祀，在祭祀过程中，仪式得到强化和系统化，随着阶级的分化，祭祀的仪式等级不同而不同，此时“礼”成为等级的标志。随着阶级的划分，上层阶级演化为统治阶级，他们借助政治势力手段将“礼”上升为调整人们社会关系的规范。 2.至此，“礼”无论在形式上还是实质上都具有了法律的内涵，直至周公之礼，“礼”得到规范化和系统化，从而成为中国古代调整社会关系的行为规范总称。 3.礼是中国古代法的重要渊源，中国古代法的最初表现形式主要以礼表现出来。 二．中国法律起源的基本特征: 1．浓厚的宗法氏族血缘色彩。在中国国家形成之初，虽然在外观上基本具备了国家的各种特征，但在统治阶层内部，仍在相当程度上按血亲关系的亲疏远近来确定人们的社会的地位，并按氏族家长制的传统统治方式来组织和管理社会。 2．以家长制的集权统治为基本统治方式。与浓厚的宗法血缘特征相联系。夏朝实行“家国相通、亲贵合一”，君主启是所有臣民的最高家长，各贵族又是各家族的家长，并任有官职，从而形成整个社会的家长制式的管理。这导致了古代中国在国家形成之初便以家长制的集权统治为基本统治方式。由此，古代中国的法律也日益专制化。

行测常识判断考点：当代中国法的正式渊源

行测常识判断考点：当代中国法的正式渊源当代中国法的正式渊源，这个知识点在行测常识判断的知识点考察当中非常重要。所以 在此中公教育专家对当代中国法的正式渊源有一个完整的梳理。 一、宪法。宪法是国家最高权力机关经由特殊程序制定和修改的，综合性地规定国家、社会和公民生活的根本问题，具有最高法律效力的法。 1、宪法的地位是根本的。因为它规定的内容是围绕建立一个国家的根本问题展开的，即国民和国家。宪法的内容就是这个国家公民的基本权利和义务，这个国家的性质、国家机构等内容。 2、具有最高效力。相比于法律、法规等立法文件来说，宪法的级别是最高的，即法律、法规等的内容不能和宪法相冲突。 二、法律。法律是由全国人大及其常委会制定、修改、补充、废止的规范性法律文件。 1、制定主体。全国人民代表大会和全国人民代表大会常务委员会行使国家立法权。全国人民代表大会制定和修改刑事、民事、国家机构的和其他的基本法律。基本法律主要就是指调整社会生活不可或缺的一些法律。全国人民代表大会常务委员会制定和修改除应当由全国人民代表大会制定的法律以外的其他法律。 2、法律保留。法律是最高权力机关全人大及其常制定的，所以法律的地位很高，有些关乎社会发展的关键领域只能由法律这个立法文件规定。包括：A.国家主权的事项;B.各级人民代表大会、人民政府、人民法院和人民检察院的产生、组织和职权;C.民族区域自治制度、特别行政区制度、基层群众自治制度;D.犯罪和刑罚;E.对公民政治权利的剥夺、限制人 身自由的强制措施和处罚;F.税种的设立、税率的确定和税收征收管理等税收基本制度;G.对.

非国有财产的征收、征用;H.民事基本制度等。总结而来就是主权、重要制度、罪、人身权、税等领域。通常法律叫做《*****法》。 三、行政法规。行政法规是指由我国最高行政机关即国务院依照法定的权限和程序制定的规范性法律文件，是国家行政机关体系中最高的规范性文件。国务院通过制定行政法规对行政管理活动做相关规定。如《国务院关于*****条例》。 四、地方性法规。是指法定的地方国家权力机关依照法定的权限，在不同宪法、法律和行政法规相抵触的前提下，制定和颁布的在本行政区域范围内实施的规范性文件。制定主体是：1、省、自治区、直辖市的人民代表大会及其常务委员会。上述三个行政区划都属于省级，如《G省人大关于*****的条例》。2、设区的市、自治州的人民代表大会及其常务委员会。这里的市指的是地级市，如《H市人大关于*****的条例》。 五、自治法规。 1、制定主体。自治法规是民族区域自治地方，即自治区、自治州、自治县人大制定的与民族区域自治有关的规范性法律文件，包括自治条例和单行条例。 2、监督方式。但因为是自治性的内容，所以要受中央的监督。所以，自治区的自治条例和单行条例，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。自治州、自治县的自治条例和单行条例，报省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会批准后生效。 六、规章。规章通常称行政规章，是国家行政机关依照行政职权所制定、发布的针对某一类事件或某一类人的一般性规定，是抽象行政行为的一种。规章包括部门规章和地方人民政府规章。 1、部门规章。国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直 .

证据法学简答题

证据法学简答题 1.简述证据法的功能 答：①证据法保障当事人的平等诉讼主体地位。②证据法约束法官的恣意，确保法官公正对待当事人，并依法行使审判权。③证据法为裁判提供正当的根据和内容。 2.简述证据法与宪法的关系 答：①宪法是证据立法和运行的根本法律依据，证据法受宪法指导。②证据法把宪法中关于证据和证明的内容具体化为证据法中的具体规则。 3.证据法与诉讼的关系是怎样的 答：①证据法的具体运作环境是诉讼，在宗旨和内容方面受制于诉讼法或诉讼机理。②诉讼离不开证据法。 4.证据法学的研究方法有哪些 答：①理论与实践相结合的研究方法。②共性与个性相结合的研究方法。③程序法与实体法相结合的研究方法。④比较的方法。⑤法社会学研究方法。 5.如何发展我国的证据法学 答：①要处理好“怎样在我国实现诉讼证明和证据制度现代化”这个问题。②在看待和研究证据法律的价值理性或价值取向时，应当认识到脱离我们所处的社会的永恒的无条件的法律价值是毫无意义的。③加强证据理论研究的学术规范性。④提升证据法学的研究方法。 6.简述英美法系证据学的主要特色 答：①不甚追求体系的完整性，注重具体问题。②主要从当事人的角度研究诉讼证明和证据法律制度。③特别注重建构完善的证据法律制度。 8.简述大陆法系证据法学的主要特色 答：①注重证据法学完整体系的建构。②主要从司法机关的角度研究证据法。③不太重视证据规则的研究。 9.简述证据法学的体系结构 答：（①第一编“绪论”；②第二编“证据论”；③第三编“证明论”。）第一编“绪论”。第一章证据法概述，第二章证据法学。第二编“证据论”。第三章证据概述，第四章证据的种类，第五章证据的分类，第六章证据的一般规则。第三编“证明论”。第七章诉讼证明概述，第八章证明对象，第九章证明标准，第十章证明责任。 10.为什么说证据法的基本性质是程序性 答：①证据法主要是涉及对案件事实的认定规范，即从审判上确认法律事实的规则；②证据法作为程序法重要的组成部分，是诉讼程序所固有和既成的程序和规则，如果失去了证据法则，那么诉讼程序便失去了存在的基础和形式。 11.试述诉讼中设立证据制度的必要性 答：（1）有举证责任的司法机关和当事人证明案件事实的需要。（2）人民法院查明案件事实的需要。 12.简述书证与物证的联系和区别 答：联系：主要在于书证的外形是一种客观物质材料，并以此作为其内容的必要载体。 区别：①书证是以客观物质材料为必要载体，借助文字、符号或图案所表达的思想内容来证

法律契约论的历史发展

1 / 5 法律契约论的历史发展 契约论是西方法律思想大厦中的重要组成部分。像许多法律学说和法律意识一样，法律契约论的思想最早可以追溯到作为西方精神家园的古希腊时代，它萌芽于早期智者的言论和苏格拉底的实践（注： 柏拉图的对话集《克力同》篇说，苏格拉底在被判死刑以后，他的朋友克力同劝他逃跑，但苏格拉底坚持认为，自己同城邦是订有契约的，服从法律就是遵守契约。既然法律判处自己死刑，即使它是不公正的，自己也没有理由不遵守契约。）。从思想渊源上来看，智者安提丰（Antiphon）在《真理篇》曾经谈到法律规范是依照契约制定的观点；亚里士多德在《政治学》中也提到，智者吕哥弗隆（Lycophron）认为，法律是一种人们相互不侵犯对方权利的约定（注： [古希腊]亚里士多德： 《政治学》，第138页，北京，商务印书馆，1995年。）。而关于法律契约论萌芽最详细和最明确的阐释出于柏拉图在《理想国》中的记载，按照柏拉图的说法，智者格劳孔（Glaucon）在与苏格拉底（Socrates）讨论正义的本质和起源问题时，在人类历史上首次提出了法律来源于社会契约的思想。格劳孔认为，人类从本性来说“都是在法律的强迫之下，才走到正义这条路上来的——在任何场合之下，一个人只要能够干坏事，他总会去干的。大

家一目了然，从不正义那里比从正义那里能得到更多的利益——如果谁有了权而不为非作歹，不夺人钱财，那他就要被人当成天下第一号傻瓜。”（注： [古希腊]柏拉图： 《理想国》，第47～ 48、46页，北京，商务印书馆，1986年。）所以，人性中存在着作恶、存在着损害他人的因素。然而，问题是，每个人都有无限度地损害他人的倾向，也就意味着每个人都可能受到他人的损害，于是，“人们在彼此交往中既尝到过干不正义的甜头，又尝到过 遭受不正义的苦头。两种味道都尝过了之后，那些不能专尝甜头不吃苦头的人，觉得最好大家成立契约： 2 / 5 既不要得不正义之惠，也不要吃不正义之亏。打这时候起，他 们中间才开始订法律立契约。 他们把守法践约叫合法的、正义的。这就是正义的本质和起源。”（注： [古希腊]柏拉图： 《理想国》，第47～ 48、46页，北京，商务印书馆，1986年。）可见，在格劳孔那里，法律是正义的标准，而这个标准是人们依据理性妥协而订立的契约的产物。 法律契约论萌芽以后在古希腊得到了进一步的发展，这就是希腊

当代中国法的渊源【共4页】

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1、法的正式渊源是指那些可以从体现于国家制定的规范性法律文件中的明确条文形式中得到的渊源，如宪法、法律、法规等，主要为制定法; 2、法的非正式渊源则指那些具有法律意义的准则和观念，这些准则和观念尚未在正式法律中得到权威性的明文体现，如正义标准、理性原则、公共政策、道德信念、社会思潮、习惯等。在我国，对法的渊源的理解，一般指效力意义上的渊源，主要是各种制定法。 法律部门，也称部门法，是根据一定标准和原则所划定的调整同一类社会关系的法律规范的总称。当代中国法律部门包括： 1、宪法：《中华人民共和国宪法》，主要国家机关组织法、选举法、民族区域自治法、特别行政区基本法、授权法、立法法、国籍法等。 2、行政法：行政复议法、行政处罚法、行政监察法、政府采购法、国家公务员暂行条理等（一般行政法）。食品卫生法、药品管理法、治安管理出发条理（特别行政法）。 3、民法：民法通则，合同法、担保法、婚姻法、继承法、收养法、商标法、专利法、著作权法。著作权法实施条例、商标法实施细则。 4、商法：公司法、证券法、票据法、保险法、企业破产法、海商法。

证据法简答题(很全面的)

证据制度与诉讼制度的关系。 答：(1)控诉式诉讼制度与神示证据制度的关系；（2）纠问式诉讼与法定证据制度关系；（3）混合式诉讼与自由心证的关系。 2．简述我国证据制度的基本原则及其要求。 答：我国证据制度所坚持的客观真实的原则，是证据制度的基本原则。这种客观真实的证据制度，要求重证据、重调查研究、不轻信口供，要求查明案件事实真相，以便正确地据实处理。我国的证据制度为充分确实的证据制度，案件对证据的具体要求，在质上就是要求确实可靠，在量上就是要求全面细致、充分，达到了两个方面的统一，案件的真实性就可以保证。 3．简述证据学的具体研究方法。 答：1）借鉴和创新的研究方法；2）定性和定量的分析研究方法；3）系统、全面研究的方法；4）比较研究方法；5）实证研究的方法。 4．简述证据内容与证据形式的关系。 答：司法公正是核心，证据的内容和形式应为之服务。因此，在证据的内容与关系上应有的观点是：（1）坚持有真实内容的证据，原则上应使其有合法的证据形式，这有利于查明案件事实直相，从而保证案件正确处理。（2）重视对人权的保护，对于证据收集采用过程中的违法行为，一律依法严处；坚持按程序办案，坚持惩治违法行为，以实现诉讼程序公正。（3）对严重违法收集的证据，基于可靠性程序差，必须限制采用。 5．简述法定证据制度产生的历史条件。 答：法定证据制度是对神示证据制度的否定，是历史上一大进步。它的出现是人类文化科学的发展对司法经验总结的结果；同时又是和当时的政治斗争形势联系在一起的，是中央集权君主制的产物。为了结束地方封建割据的分裂状态，加强中央集权的统治，封建君主实行这项法律制度，有利于把司法权掌握在自己手中，从而打击封建割据势力。 6．简述自由心证证据制度产生的历史条件。 答：自由心证制度的形成有其特定的历史过程。为了与诉讼制度的变革相适应，1791年法国宪法会议正式废除法定证据制度，建立了自由心证制度。首先，资产阶级思想家崇尚人的理性的良心，指出“人生而自由”的观点。 7．简述自由心证理论的主要内容。 答：自由心证理论的主要内容有两点：一是法官的理论性和良心；二是心证达到确信的程度。两根支柱，一是抽象的理性；一是抽象的良心。其中心则是“自由”，即法官根据理性和良心自由地判断，在内心达到真诚确信的程度。自由心证制度的核心内容，就是对于各种证据的真伪、证明力的大小以及案件事实如何认定，法律并不作具体规定，完全听凭法官根据理性和良心的指示，自由地判断。 8．我国奴隶制度时期证据制度的特点。 答：奴隶制度的证据制度特点是：1）法官认定案件主要依据审判时间经验的总结；2）神示证据制度消失的较早。我国古代奴隶制各个王朝的证据制度，主要是根据审判实践经验形成的，比较重视与案情有拳客观材料，要求法官据证推断；3）除重视采用当事人的证词外，还重视其他证据的作用。 9．我国封建制度时期证据制度的特点。 答：封建制度时期证据特点是：1）坚持口供至上的原则，定罪必须取得被告人认罪的供词。2）审讯是可以依法刑讯。刑讯的程度，违法刑讯应否负刑事责任和负什么刑事责任，历代封建王朝的法律则有不同的规定。3）诬告者反坐，伪证者罚。4）疑罪惟轻兼从赎，实行有罪推定。5）重视勘验检查。6）据众证定罪的制度。7）集成和发展了“以五声听狱讼，求民情”的主观臆断的审判方法。 10．简述新中国证据制度发展的四个阶段。 答：第一阶段是从1931年至1949年的创建期，属于新民主主义时期，属于新民主主义时期。在革命根据地的法律中，已经建立起了先进的证据原则和制度。第二阶段是从1949年至1966年的发展期。中华人民共和国成立之后，人民政府在废除国民党伪法统和总结革命根据地司法工作经验的基础上建立了新

自然法学派的发展历程

自然法的发展从大体上经历了四个阶段,分述如下: (1) 古希腊罗马时期———早期的自然法学。古希腊思想家奠定了自然法的基础, 确定了其基本精神。自然法观念孕育于早期的古希腊自然哲学。古希腊先哲们对人生、宇宙和自然的关注, 促使他们去寻找一种普遍的原则以指导人类的良善生活。他们从世界同一性出发, 认为人作为世界的一部分有着与自然界同一的规律。自然界有自然规律, 人类社会的规律则是自然法。以自然法为基础的人类法律才是正义的。主张这一观点的代表人物及流派有赫拉克利特、柏拉图、亚里士多德和智者学派、斯多噶学派等等。古罗马思想家西塞罗继承了古希腊的自然法观念, 使之系统化、通俗化和罗马化, 后人正是从他的著作中了解自然法观念的。 (2) 中世纪———基督教神学的自然法学。教会和国家、神权和王权实行二元统治是西欧中世纪的根本特点, 包括法律在内的人文科学和自然科学都成为神学的附庸。尽管如此, 古代的文明依然影响着许多中世纪的思想家, 教会法中仍有许多包含着自然法观念的教义。中世纪基督教神学化的自然法学的代表人物是“教父学”的奠基人奥古斯丁和经院哲学家 托马斯·阿奎那。前者把柏拉图的唯心主义世界观、西塞罗的“自然正义”、“自然法”和基督教教义结合起来, 形成一整套为神学服务的理论体系。后者则利用亚里士多德的理论, 竭力调和理性与信仰、王权和教权、自然法与神权的矛盾, 对基督教和西方文化的发展有深远的影响。 (3) 自由资本主义时期———古典自然法学。这一时期是自然法学发展的鼎盛时期。古典自然法学指的是17 至19 世纪初西方自由资本主义阶段所产生的一种世俗的自然法学, 它是在批判中世纪神学自然法学的基础上产生的,是资产阶级反封建斗争的产物和锐利武器。作为世俗化的自然法, 它是用文艺复兴时期发展起来的人文主义揉合自然法学, 摒弃了自 然法中的神学因素, 用国家代替教会, 用人的理性代替神意, 从人的本性中探寻自然法的 本质, 恢复了人的自然法。其特点是以人的理性为出发点, 把自然法思想和社会契约论结合起来, 提出了自然法的一系列理论和学说, 使自然法从理论走向了运动和实践。其代表人物是格老秀斯、霍布斯、孟德斯鸠、洛克、卢梭等。 法律理性论。自然法学说的基本原则，就在于认定除国家制定的实在法（行为法）之外，还存在一种凌驾于实在法之上的“超法律”的自然法。他们认为，自然法高于实在法，是实在法的基础，是监督实在法的手段。自然法学不同时期的代表人物，都把自然法与理性联系在一起，但归宿不同。古希腊把理性归宿于自然，中世纪把理性、正义渊源于神，而资产阶级自然法学派的代表人物则归结于人类。他们认为人类理性之中就有自然法，因此，凡是有理性的人类都要自然法的支配。 天赋人权论。天赋人权论首先是格老秀斯提出来的，洛克把它加以系统化，潘恩等人在《独立宣言》和《人权和公民权宣言》中把它加以规范化；其主要内容有：1）人权是天赋的，与生俱来；2）人权的基点是个人；3）人权是抽象的，超阶级的；4）人权主要包括：生命权、自由权、平等权和财产权，而财产权是核心。二次世界大战以后，人权又增加了新的内容。 社会契约论。这是古典自然法学派的理论基础，霍布斯、洛克、卢梭都先后系统地论证了这个问题，尽管他们各自讲的理由不同，但结论都是一样的，那就是：在自然状态下，人们订立契约，建立国家，并让出一部分权利赋予国家，由国家来保护每个公民的人权。他们的后继者又把社会契约论扩展到经济、政治和社会生活各个领域。主权在民论。这是“天赋人权论”和“社会契约论”的引伸和发展。按照卢梭的说法，由于人们把一部分权利转让给国家，并不是奉献给任何个人；他们放弃权利，因此，人民在国家中应该是自由的，国家的主权只能是属于人民，人民可以更换政府。在此基础上，卢梭提出了“主权在民”或“人

论法律渊源--以法学方法和法律方法为视角

论法律渊源——以法学方法和法律方法为视角 一、问题的提出 慧娟事件源于一宗代繁种子的民事案件，中级人民法院法官慧娟是该案的审判长。该案事实部分并不复杂，原告XX公司和被告伊川公司对之没有争议，被告也同意赔偿因为其违约行为给原告造成的损失。但是，在赔偿损失计算方法的法律适用上，双方各执一词。原告XX公司认为，依据《中华人民国种子法》，种子价格应由市场决定。被告伊川公司则认为，依据《省农作物种子管理条例》第36条规定，“种子的收购和销售必须严格执行省统一价格，不得随意提价”。2003年5月27日，（2003）洛民初字第26号民事判决书基本支持原告的诉讼请求，判令被告赔偿原告经济损失近60万元及其他费用。如果情况如此，那也没有什么惊人之处。然而，慧娟法官在判决书中认为：“《种子法》实施后，玉米种子的价格已由市场调节，《省农作物种子管理条例》作为法律阶位较低的地方性法规，其与《种子法》相冲突的条（原文如此）自然无效??”这句话却为她带来了麻烦。由于她在判决书中宣布《省农作物种子条例》与《种子法》相冲突的条款无效，引发了省人大常委会下发两个文件，要求“省高院对中院的严重行为做出认真、严肃处理”。2003年11月7日，中院撤销主审法官慧娟审判长职务，并免去助审员资格①。 围绕慧娟事件展开的讨论很多，主要集中在法身份保障、司法独立、立法机关和司法机关的边界、人大如何行使监督权等方面。本文试图从作为法律适用起点的法律渊源这一视角展开。在法治社会里，纠纷一旦被纳入法律解决框架，就必须有法律依据。因为对纠纷做出裁判时，法官不能凭主观感觉，必须受法律拘束。然而，何谓法律？到哪里寻找法律？如何在大量法律渊源中识别法律？在适

证据法名词解释、简答、论述

证据法复习资料 一、名词解释 1、传闻证据规则 陈述主体将非亲身感知所得的事实运用以证明争议问题的陈述，不能作为定案依据。 2、证明力 是证据对于案件事实有无证明作用及证明作用如何。 3、举证时限 指负有举证责任的当事人应当在法律规定和法院指定的期限内提出证明其主张的相应证据，逾期不举证则承担证据失权的法律后果的一项民事诉讼制度。 4、举证责任倒置 指对一方当事人提出的权利主张由否认主张成立或否定其部分事实构成要件的对方当事人承担举证责任的一种证明责任的分配方式。 5、沉默权 犯罪嫌疑人、被告人依法可以对有关官员的提问保持沉默或拒绝回答。不因此而受到强迫，也不因此而受到不利的推论；有关官员则有义务在提问之前告知犯罪嫌疑人、被告有享有此项权利。 6、法定证据制度 指法律根据各种证据的不同形式，对其证明力大小，以及如何审查判断和运用证据预先明文规定，法官审理案件必须据此作出判决，而不得自由评断和取舍。 7、意见规则 证人只能就其凭知觉直接感知的事实提供证言。一般而言不发表依其直接观察得出的推断或意见。 8、反证 指一方当事人为了推翻对方当事人所主张的事实而提出的相反的事实存在的证据。 9、本证 指负有举证责任的当事人提出，用以证明他所主张的事实存在的依据、 10、证据能力 指某一材料能够用二严格的证明的能力或者资格，亦即能够被允许作为证据加以调查并得以采纳的能力或资格。 11、自白规则 只有基于被追诉的人自由意志而作出的自白才具有证据能力。缺乏任意性或具有非任意怀疑的口供，不具可采性。 12、毒树之果 通过违法证据取得的相关线索获得的证据。 13、司法自认 指当事人在诉讼过程中向人民法院所作的承认对方所主张的事项为真实的意思表示，具有免除对方当事人举证责任和约束法院、当事人的效力。 14、自认 指当事人一方对他方所主张的不利于己的事实承认其为真实或者对他方的诉讼请求加以认诺的意思表示。 15、鉴定结论 指由鉴定人接受委托或聘请运用自己的专门知识和现代科学技术手段，对诉讼中所小腹的某些专门问题进行检测，分析，判断后所出具的结论性书面意见。 16、证明对象

契约法理论的历史嬗迭与现代发展(上)

契约法理论的历史嬗迭与现代发展（上） 法律图书馆>>法律论文资料库>>契约法理论的历史嬗迭与现代发展（上） 契约法理论的历史嬗迭与现代发展（上） [ 刘承韪]——(2012-3-21) / 已阅2436次 契约法理论的历史嬗迭与现代发展（上） --以英美契约法为核心的考察 刘承韪中国政法大学副教授 关键词: 古典契约法理论新古典契约法理论关系契约理论中国契约法治现代化 内容提要: 近代以来的契约法依次经历了以下三个紧密相连的理论阶段：古典契约法理论、新古典契约法理论和现代契约法理论。古典契约法理论是西方契约理论的建构期，首次型塑了契约法的完整体系结构和契约自由的精神理念；新古典契约法理论是旨在移除古典契约法弊端的契约理论改良阶段，它以《统一商法典》第二编和《第二次合同法重述》为经典文本代表，是西方现今主流的契约法理论；关系契约理论契约法社会化浪潮的理论成果，是古典契约法“死亡”后有关市场交换之法理建构中最有前途的理论选择。西方契约法理论的历史和现实可为中国契约法治现代化提供了有益的借鉴和参考，对于中国契约法治现代化建设有着极其重要的理念价值和制度价值。 近代以来的契约法理论可以划分为古典契约法理论、新古典契约法理论和关系契约理论三个阶段，[1]每个阶段契约理论的内涵、取向和规则设置都有很大的不同。包含在《法国民法典》和《德国民法典》中的大陆契约法是古典契约法理论的开创名篇，此种由“法国民法典之父”波蒂埃和德国“近代民法学之父”萨维尼等大师合奏的民法理论交响也代表着古典契约法理论的最高峰。古典契约法理论建构了近代契约法的体系结构和精神特质，为现代契约法的发展起到了奠基的作用；其后，古典契约法规则和理论逐渐丧失了对不断变化的社会经济的应对能力，社会要求对契约法进行调整与改良，美国《统一商法典》第二编和《第二次合同法重述》即其著例；再后来，随着法律社会化浪潮的出现，以外在视角观察研读契约法的方法兴起。关系性契约难题和契约法社会化浪潮因此引发了更多的全新契约理论创造，其中关系契约理论被认为是关于市场交换法理建构中最有前途的理论选择。 值得关注和思考的是，作为大陆法系精髓的法典编纂模式却意味着法律发展的结束，[2]或者至少是法律理论繁荣的终结。在古典契约法阶段之后，在欧洲大陆已经很难觅见像当年萨维尼、普赫塔、蒂堡和威尔克尔等法学家所进行的热烈而宏大的理论讨论。民法法典化导

法律的渊源

法律的渊源 何谓渊源？（s o u r c e s o f l a w） ◆法律渊源是一个多义词。 ◆法律渊源至少有三层含义。其第一层含义是指法的终极来源，即法所依赖的社会物质生活条件，包括生产力、生产关系（经济基础）以及由其所构成的生产方式；第二层含义是指法的效力来源，包括立法、习惯、法理、学说等；第三层含义是指法的形式来源，即法的各种表现形式。 ◆此外，法的渊源还有法的历史渊源，权威性文献渊源等方面的含义。 教材上的定义 ◆法律渊源是指法律出自于哪些创制形式，即法律上承认的法律主要形式。法律渊源的概念应当包含三层含义：（1）法律由何种主体创制；（2）法律源于何种方式形成；（3）法律通过何种形式表现。 如何理解法律渊源？或者，为什么要研究法律渊 源？ T h e t e r m??s o u r c e s o f l a w?ˉi s o r d i n a r i l y u s e d i n a m u c h n a r r o w e r s e n s e t h a n w i l l b e a t t r i b u t e d t o i t h e r e.I n t h e l i t e r a t u r e o f j u r i s p r u d e n c e t h e p r o b l e m o f??s o u r c e s?ˉr e l a t e s t o t h e q u e s t i o n:W h e r e d o e s t h e j u d g e o b t a i n t h e r u l e s b y w h i c h t o d e c i d e c a s e s?I n t h i s s e n s e,a m o n g t h e s o u r c e s o f l a w w i l l b e c o m m o n l y l i s t e d:s t a t u t e s,j u d i c i a l p r e c e d e n t s,c u s t o m,t h e m o r a l i t y,a n d e q u i t y. B l a c k’s L a w D i c t i o n a r y(6t h e d.),p,1401. 法律渊源的四种主要类型 ◆制定法 ◆习惯法 ◆判例法 ◆法理

《当代中国政治制度史》随堂练习答案

《当代中国政治制度史》随堂练习答案 第一章人民代表大会制度（上） 1. 我国的人民代表大会制度体现了（） A.国家一切权力属于人民的根本原则 B.公平、公正、公开的原则 C.民族团结的原则 D.平等协商的原则 参考答案：A 2. 人民代表大会与其他国家机关之间是（） A.三权分立的关系 B.相互制衡的关系 C.监督与被监督的关系 D.相互监督的关系 参考答案：C 3. 根据宪法规定，全国人大代表提出宪法修改案须（）提议。 A.1/2以上联名 B.1/3以上联名 C.1/4以上联名 D.1/5以上联名 参考答案：D 4. 我国宪法规定提名国家主席、副主席人选的是（） A.全国人大常委会 B.全国人民代表大会主席团 C.全国人大全体会议 D.全国人大常委会委员长 参考答案：B 5. 宪法和法律的解释权属于（） A.全国人大 B.全国人大常委会 C.国务院 D.最高人民法院 参考答案：B 6. 全国人大常委会的委员长会议是（） A.全国人大的常设机构 B.委员长主持常委会工作的一种工作机构 C.全国人大的工作机构 D.全国人大常委会的工作机构 参考答案：B 7. 决定特别行政区的设立及其制度的权力属于（） A.全国人大 B.全国人大常委会 C.中共中央 D.国务院 参考答案：A 8. 中央军事委员会主席的人选由（）提名。 A.中央军委 B.国家主席 C.全国人大主席团 D.全国人大委员会 参考答案：C 9. 全国人大常委会会议由委员长召集，一般（）举行一次。 A.一个月 B.两个月 C.三个月 D.四个月 参考答案：B 10. 全国人大常委会委员长、副委员长连续任职不得超过（） A.一届 B.两届 C.三届 D.四届 参考答案：B

证据法学论述题

证据法学论述题 1.论现代科技对证据法的影响？ 答：证据法价值的实现有赖于证据法顺应社会的发展，包括科技的发展，现代科技对证据法实实在在地产生了广泛而深远的影响。 ①证明对象方面。现代科技的发展使得具体的证明对象发生变化，计算机犯罪日益严重。②证据种类方面。现代科技的发展促成新的证据种类的产生，同科技的发展有着密切的关系。③证据的收集、审查方面。现代科技的发展了收集和审查证据的技术和方法，利用高科技手段进行收集、审查。④证据规则方面。在证据规则方面现代科技与英美对抗制传统存在着一定的冲突。反传闻规则和最佳传闻规则成为采用现代科技所作成的证据的主要障碍。 2.试论证据法学的研究对象？ 答：①诉讼证明和证据的原则制度；②诉讼证明的实践和经验；③诉讼证明的基本理论；④诉讼证明的立法和运行环境；⑤有关证据法和证据法学边缘交叉。 研究对象：①诉讼证明和证据的原则制度。②诉讼证明的实践和经验。③诉讼证明的基本理论。④诉讼证明的立法和运行环境。⑤有关证据法和证据法学边缘交叉问题。 3.论证据的基本属性？ 答：⑴证据的客观性：是指诉讼证据是客观存在的事实，而不是人们主观猜测和虚假的东西。客观性的根据：①由于案件本身的客观决定的。②对证据的认识，必须坚持物质存在第一，认识第二的辩证唯物主义哲学基本路线和方法。⑵证据的关联性：是指诉讼证据与案件的待证事实之间有客观的联系。关联性根据：①证据是随着案件的发生过程形成的，它和案件事实之间应当具有必然的客观联系。②辩证唯物主义的普遍联系观点在证据属性上的体现。⑶证据的合法性：是指诉讼证据必须是按照法律的要求和法定程序而取得的事实材料。合法泩两方面的涵义：①诉讼证据的提供、收集和审查，必须符合法定的程序要求。②诉讼证据的形式应当合法。 4.论书证的特征？ 答：①书证是以材料所记载的内容来证明待证事实的。这是书证最本质的特征，也是书证区别于物证的根本所在；②书证由于其所再现的实体具有明确的思想内容，因此容易被常人所理解；③书证具有稳定性；④书证的存在形式是书面文件或其他物体，而不是存储音像的磁性材料；⑤书证所记载的内容或表达的思想与案件相互关联。 5.论书证的提供与收集？ 答：由于刑事、民事、行政三大诉讼性质和调整对象、范围的差异，书证的提供与收集在法律上也有不同的要求和规定。①民事诉讼中书证的提供与收集。根据“谁主张谁举证”提供。②行政诉讼中书证的提供与收集。由被告来提供，被告不得自行向原告和证人收集证据。③刑事诉讼中书证的提供与收集。由控方来举证。 6.论视听资料的特征？ 答：视听资料是指以录音带、录像带、光盘、电脑和其他科学技术设备储存的电子音像信息来证明案件事实的证据。

从伊壁鸠鲁到罗尔斯——浅析社会契约论的发展与演变

从伊壁鸠鲁到罗尔斯——浅析社会契约论的发展与演变 社会契约论，如所周知，认为国家起源于社会契约，原本由社会成员的同意或契约缔结而成：社会契约论就是认为国家起源于社会契约的学说。该学说不仅是最为重要影响最大的国家起源理论，而且堪称西方主流政治思想，一些学者甚至说：“契约理论作为一种纯粹理论，其繁荣兴盛无任何其他理论所能比拟。”确实，从古希腊的智者学派和伊壁鸠鲁一直到当代的道德哲学家罗尔斯，历代都不乏伟大的思想家倡导社会契约论。 一、社会契约论的起源：伊壁鸠鲁 马克思曾经说过：国家起源于人们相互之间的契约，这一观点是伊壁鸠鲁最先提出来的。伊壁鸠鲁借用“原子”理论的张力，以形而上的方法宣布了人的自由的本质、国家起源的契约性质。国家由个体的契约产生，国家来源于社会契约。伊壁鸠鲁的“社会契约说”的历史意义在于：第一，自由、平等、人格尊严是人的本质属性，原子间不存在此主彼从的隶属关系，每一个原子在虚空运动是自由自在的，所以，作为个体的人在社会中也是平等的、自由的、自在的。第二，在伊壁鸠鲁看来，“部分先于整体”，因此就个人与国家而言，个人权利先于国家权力，个人权利是国家权力的正当来源。第三，突出人本位的个人主义思想。原子是自由的，原子是个体的，原子还是坚实独立和不可分割的。作为社会的人，活着由原子构造，死亡是原子消散，所以人的本性是独立的、自由的没有人的自由，就没有社会契约，也就没有国家。个人通过缔约形成国家，实现个体自由。这为近代革命的“社会契约论”提供了启蒙材料。 二、社会契约论的发展：霍布斯、洛克 出生于战乱年代的霍布斯是一位对生活“缺乏安全感”的人。对战争和秩序缺失的恐惧伴随了霍布斯的一生，并且不可避免地影响了他的学术思想。 霍布斯假设先前人们处于一个肉弱强食、战争不断的自然状态中，并由此得出“人性恶”的论断。但由于人们都有“趋利避害”的本能和对安全、和平的向往，故人们宁愿放弃自身全部的自然权利，通过牺牲自由以换取安全。这些被放弃了的权利被让渡一给主权者，从而抵御外来侵略和制止相互侵害。但主权者不是该契约的主体，因此主权者的权力是绝对的、不受任何限制的。由此出发，霍布斯最赞成君主制政体，但他显然忽略了对权力的制约。当权力被滥用时，社会契约的基础便不复存在！人们对社会契约的期望也荡然无存。 洛克是西方自由主义和民主制度的创始人。生逢其时，其思想一经产生就广为传播。洛克否定了霍布斯所假定的人的自然状态为“人对人是狼”，而将自然状态规定为人与人的互助的和平状态。洛克将人的自然权力规定为生命权、自由权、财产权，并将财产权规定为人们物化的劳动，谁通过劳动改变了自然物的印记，就占有了自然物，即成为谁的财产。

当代中国法的形式

当代中国法的形式 法的渊源即法的形式，当代中国法的正式渊源包括：宪法、法律、行政法规、地方性法规、民族自治法规、经济特区的规范性文件、特别行政区的法律、国际条约和国际惯例等。当代中国法的非正式渊源一般包括习惯、判例、政策等。 一、立法权 二、立法效力 三、立法冲突的处理 四、立法违法的处理 一、立法权 (一)权力机关 1、法律全国人大及其常委会 2、地方性法规省级、较大市的人大及其常委会(注意：要报全国人大常委会备案) 3、自治条例、单行条例自治区、自治州、自治县人大 注意1：不含常委会 注意2：自治区的自治法规报全国人大常委会批准后生效;自治州和自治县的自治法规报省、自治区、直辖市的人大常委会批准后生效，并由后者报全国人大常委会备案。 (二)行政机关 1、行政法规国务院 2、规章国务院各部委及省级、较大市的人民政府 二、立法效力 宪法>法律>行政法规 (一)上下位阶的法 1、中央(上级)>地方(下级) 2、权力>行政 (二)同一位阶的法：没有上下之分 三、立法冲突的处理

1、部门规章VS地方性法规 省级、较大市的人民政府VS省级、较大市的人大及其常委会 国务院认为应适用地方性法规的，则适用之 (先有国务院决定)认为应适用部门规章，则提交全国人大常委会裁决 2、规章VS规章 由国务院裁决 四、立法违法的处理 解决：改变和撤销的权限问题 总结： 1、既可以改变，也可以撤销的情形： (1)上级行政机关对下级行政机关 (2)本级人大对本级人大常委会 2、只能撤销的情形 (1)人大对政府 (2)上级人大常委会对下级人大及其常委会 典型真题： 真题1、下列做法符合宪法或者法律规定的是( ) A.省人民代表大会常务委员会制定地方性法规 B.市人民代表大会撤销市长职务 C.国务院各部部长连续任职超过两届 D.省人民政府设立秘书长 真题2、根据法律渊源的含义，我们可以把法律分为( ) A.宪法、法律、行政法规、地方性法规等 B.宪法、民法、刑法、诉讼法等 C.宪法、民法、刑法、商法等https://www.sodocs.net/doc/e96006366.html, D.宪法、法律、行政法、条例等 真题3、根据《宪法》和有关法律，下列说法正确的是( ) A.只有全国人民代表大会才能制定法律