杜甫月夜忆舍弟-作文
杜甫《月夜忆舍弟》
月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
这首诗是乾元二年（）秋杜甫在秦州所作。
这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。
当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。
《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。
杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
诗一起即突兀不平。
题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。
路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。
耳目所及皆是一片凄凉景象。
沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而
使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
断人行点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。
两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是月夜的背景。
颔联点题。
露从今夜白，既写景，也点明时令。
那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。
月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。
作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。
明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。
然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。
这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。
所以王得臣说：子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。
（《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。
不仅望月怀乡写出忆，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。
实乃字字忆弟，句句有情。
诗由望月转入抒情，过渡十分自然。
月光常会引人遐想，更容易勾起思乡之念。
诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，自然更是别有一番滋味在心头。
在他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。
有弟皆分散，无家问死生，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，令人不忍卒读。
这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
寄书长不达，况乃未休兵，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。
亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。
含蓄蕴藉，一结无限深情。
读了这首诗，我们便不难明白杜甫为什么能够写出烽火连三月，家书抵万金（《春望》）那样凝炼警策的诗句来。
深刻的生活体验是艺术创作最深厚的源泉。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。
未休兵则断人行，望月则忆舍弟，无家则寄书不达，人分散则死生不明，一句一转，一气呵成。
在安史之乱中，杜甫颠沛流离，备尝艰辛，既怀家愁，又忧国难，真是感慨万端。
稍一触动，千头万绪便一齐从笔底流出，所以把常见的怀乡思亲的题材写得如此凄楚哀感，沉郁顿挫。
（张明非）
《月夜忆舍弟》杜甫.拼音版
yue ye yι ShQ dι 月夜忆舍弟 tdng du fu 【唐】杜甫 ShU gu duαn renxfng bian qiu yl ydn Sheng 戍鼓断人行，边秋一雁声。 IU c6ng jin ye bdi yue ShI gu XianglTlfng 露从今役?J启是敌乡館。 yδu dI j ie fen Sdn WU j ia Wen ST Sheng 有弟皆分散，无家问死生。 jl ShU zhδng bu dd kuangndi Wei XiUbTng 寄书长不达，况乃未休兵。 【作者简介】 杜甫(712-770),字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县(今河南省巩义市)人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史"o杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇, 影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 【注释】舍弟：谦称自己的弟弟。 戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。
断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天 露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。 长：一直，老是。 达：到。 况乃：何况是。 未休兵：战争还没有结束。 ［白话译文］ 戍楼上的更鼓声断绝了人行，秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄往洛阳城的家书老是不能送到，何况战乱频繁还没有停止。 【诗意】 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不
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杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆 那，是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。 那，是个永远振兴天下为己任的男人。 是谁，安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？ 是谁，豪情天纵，愿登上泰山之颠，俯瞰众生？ 是谁，忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？ 贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！ 杜甫，杜工部，杜子美。 你写“感时花溅泪”，你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 然而，我印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志？谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生！”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切! 妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了！” 你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？ 肩膀 2006年高考辽宁考生 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难， 然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
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簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意
月夜忆舍弟原文及翻译
月夜忆舍弟原文及翻译 《月夜忆舍弟》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律。此诗首联和颔联写景，烘托出战争的氛围。以下是月夜忆舍弟原文及翻译，欢迎阅读。 作品原文 戍鼓断人行⑵，边秋一雁声⑶。 露从今夜白⑷，月是故乡明。 有弟皆分散⑸，无家问死生⑹。 寄书长不达⑺，况乃未休兵⑻。[1] 词句注释 ⑴舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 ⑵戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。断人行：指鼓声响起后，就开始 宵禁。 ⑶边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。一雁：孤雁。古人 以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 ⑷露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 ⑸分散：一作“羁旅”。 ⑹无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 ⑺长：一直，老是。不达：收不到。达，一作“避”。 ⑻况乃：何况是。未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。[2-4] 白话译文 戍楼上响起禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。 今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。 虽有兄弟但都离散各去一方，已经无法打听到他们的消息。 寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。[5] 创作背景
这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州所作。唐玄宗天宝十四年（755），安史之乱爆发，乾元二年九月，叛军安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正 分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的.忧虑和思念。这首诗就是他当时思想感情的真实记录。[5][6] 作品鉴赏 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，杜甫却不从月夜写起，而是首 先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写 出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓 和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得 更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为 之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。 杜甫所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下 共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是杜甫自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却使人觉得合乎情理，这是因为它深刻地表现了杜甫微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句 在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将 词序这么一换，语气便分外矫健有力。 上两联信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡 写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使杜甫感物伤怀，引起思 念之情。所以是字字忆弟，句句有情。 颈联由望月转入抒情，过渡十分自然。月光常会引人遐想，更容易勾起思 乡之念。诗人今遭逢离乱，又在这清冷的月夜，更是别有一番滋味在心头。在 他的绵绵愁思中夹杂着生离死别的焦虑不安，语气也分外沉痛。“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写 得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普 遍遭遇。 尾联紧承颈联进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚 且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。 全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生” 不明，一句一转，一气呵成。怀乡思亲之情凄楚哀感，沉郁顿挫。[6] 点评
我眼中的杜甫作文6篇
篇1：我眼中的杜甫 李白站在往上走的一侧，头是仰着的，狂放不羁。 杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，忧心忡忡。 盛唐的两位骄子，我独爱杜甫。 独爱你的文字，你是我眼中的大文豪。 你的诗句字字深入，字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪，心中的血。虽不及李白的清新飘逸，却在人的心口深处深深的刺了一刀，让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核，人民生活的疾苦。“车辚辚，马萧萧”的战场。 你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。 你如葵花向阳般，忠于唐王朝，爱于人民。在那个风雨如晦，既渐衰败的唐王朝，你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你用笔墨哀叹民“国破山河在，城春草木深”；你用笔墨心季百姓，心系唐王朝“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
如若太阳找不到方向，还有向日葵陪着。唐王朝落下了，杜甫也凄凉的消失了，可是你的忠心，让百姓牢记你，让我独爱你！ 你低着头向前走，我在低处抬头静静仰望你！仰视你给的高度。 独爱你！ 篇2：我眼中的杜甫 或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流
下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。 今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
月夜忆舍弟的诗意
月夜忆舍弟的诗意 本文是关于诗词名句的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 月夜忆舍弟的诗意 《月夜忆舍弟》 作者：杜甫 原文： 戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 注释： 1、舍弟：家弟。杜甫有四弟：杜颍、杜观、杜丰、杜占。 2、戍鼓：戍楼上用以报时或告警的鼓声。 3、断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。 4、边秋：一作“秋边”，秋天边远的地方，此指秦州。 5、一雁：孤雁。古人以雁行比喻兄弟，一雁，比喻兄弟分散。 6、露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。 7、无家：杜甫在洛阳附近的老宅已毁于安史之乱。 8、长：一直，老是。 9、不达：收不到。
10、况乃：何况是。 11、未休兵：此时叛将史思明正与唐将李光弼激战。 诗意： 戍楼上的更鼓声断绝了人行， 秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。 露水从今夜起显得更凉更白， 月亮永远是家乡的最亮最明。 虽有兄弟但都在战乱中离散， 个个离家漂泊无法打听音讯。 捎出去的家书常常不能收到， 何况战争打了多年至今未停。 赏析： 这首诗首联即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，点明“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己
杜甫很忙高中作文800字
杜甫很忙高中作文800字 篇一：杜甫很忙的英语作文 Recently, there are a lot of entertainment picture about Dofu spread on the internet, which had caused a tremendous impact around the public. Maybe someone would consider it as their performance on creativity and imagination. However, in my viewpoint, it is ridiculous. Du fu is one of our celebrities and we should respect him. Which is not only our abilities but also our honor. Nevertheless, as a matter of fact, we process such serious subjects to create an entertainment culture with humor without having take him seriously. There is not doubt that we have to plagiarism the reason and solve it. Firstly, people lack in common sense and hold the conviction thatthe copycat is fashion. In order to gain more focus, they choose to kudos celebrities. Secondly, with the improvement of information technology, an increasing number of people can commend and illustrate their own ideas. What’s more, the public is fond of following others. As a result, more people involved and which inspired more people to feel proud of it. Consequently, Dofu become more and more busy.
认识杜甫作文800字
认识杜甫作文800字 记得小学时读杜甫的《闻官军收河南河北》，老师让我们写了一篇颇有深度的作文——《和杜甫对话》，当时我并不了解杜甫，不知道他仕途的坎坷，更不知道他生活上的潦倒困苦，结果文章写得乱七八糟，不知所云。 初中时，课本里又有杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，当时的我已经开始喜欢诗歌了。不过喜欢的大多是诗歌优美的语言和意境，不喜欢深究诗歌的思想内涵。对于杜甫，我常常拿他和李白比较，觉得他们虽然都是同时代的诗人，但杜甫的诗句太沉重，不像李白的诗，读起来那么豪放有气势，语句那么欢快激昂，像是一幅幅焕发光彩的油画。大唐，在我看来是那么的富有、繁华和美丽，而这一切都是缘于大多数唐诗中的描写，但杜甫的诗却是个例外，他象是个画艺高超的画家，在明艳的宣纸上铺开大块大块的淡墨，浓重而阴郁。上了高中，又学了不少杜甫的诗，由于对每首诗写作背景的了解，杜甫的形
象在我心中渐渐清晰起来。如果说李白是满腹才华不得施展，那么杜甫就更是怀才不遇。因为李白好歹还得过玄宗皇帝的赏识，而杜甫只是作了几天时间极短的小官，一生从没有得到朝廷的重用，使他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想化为泡影。但他却在自己的穷困潦倒时，还关心国家存亡、百姓疾苦。那一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让我彻底折服。他没有李白“千金散尽还复来”的豪情和“五花马，千金裘”的小资，不仅仅是因为他没有那样的经济能力，更多的是他能勇敢地面对现实，勇敢地生活，不似李白那样买醉解愁。他是一个活得很清醒的现实主义者。 一次，在一本诗句解析的书中，偶尔读到了关于杜甫的故事，最后写到，杜甫晚年没有了严武的接济，连草堂都住不起了，仅有一条小船漂泊江上。有个县令知道杜甫的诗名，给杜甫送去白酒牛肉，好多天没吃饭的杜甫吃得太多，结果腹胀而死。 读到此处，我不仅潸然泪下。李白因醉酒坠河而死，孟浩然因食鲜犯病而死，同样都是唐代的大文学家，杜甫却和他们不同命。但即
关于杜甫的作文600字
关于杜甫的作文600字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 自古有云：“天府千里有沃野，物阜民丰无饥寒。”可天府之国却也不免战火骚扰，更不缺忧愁之人。诗人杜甫一如那孤独的沙鸥，踯躅于西南天地间。早年的英气已随那八月的秋风远去，当年的雄心也仅在“一览众山小”的词句中可寻得端倪。现在的他，壮心犹在却如迟暮老人，孤独的目光中再也寻不见昔日的神采。他看到了开元盛世的光明，更多的，却是安史之乱的九州乌云；他看到了致君尧舜上的希望，更多的，却是报国无门的失望；他看到了昔日的仓廪丰实，更多的，却是今日的民不聊生。百年的励精图治，才换得来民丰国富，四海归一，可而今，仅仅几年的战火却烧的百姓流离，四海分崩。这样残酷的现
实几乎要击垮杜甫。他心力交瘁，万般郁愤之下，再次提起了愤世之笔：自经丧乱少睡眠的他却愤然喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之词，而留给自己的，却仅仅是“吾庐独破受冻死亦足”；闷游武侯祠，他百感交集，愤愤又无奈，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，借怀古来伤今。早年的锐意进仕之心他或许淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能够和乐安康。或许这只是奢望。但他并没有放弃这种奢望，当战乱初停的消息刚刚传来，他就抑制不住兴奋与喜悦，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”。然而盛世一去，哪能复返？“即从巴峡穿巫峡，却下襄阳向洛阳”的杜甫看到的，听到的却依然是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨呻吟！他失望，无奈，却只得继续将这民间疾苦在笔底波澜之下显现，显现——最后他终将自己托付给那一叶孤舟，完成了自古“国家不幸诗家
杜甫很忙优秀作文
班万博 杜甫很忙. 杜甫地忙，是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火，他忙于追随飘零地国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络，仅用于个人学习 如今地杜甫，也很“忙”. 这种忙，却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫，那个挥刀切瓜地杜甫，那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀？文档收集自网络，仅用于个人学习 如今，杜甫完全走进了人们地视野，连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”地亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”地游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”地壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人！人们知道地，不过是那个带着忧郁地眼神，却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑！文档收集自网络，仅用于个人学习 悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料，把中华地精髓弃之如糟粕.试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位地好意，还是认为这是赤裸地羞辱？文档收集自网络，仅用于个人学习 文化地沉淀是有厚度地，历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己地文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己地文化！文档收集自网络，仅用于个人学习 犹太民族地苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎.在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族地文化，便是这个民族地存在价值，也是这个民族存亡时地最后一根稻草！文档收集自网络，仅用于个人学习 这，就是文化地魅力.文化，作为一个国家地根，应该由他地每一个子民共同坚守.所以，我想警告那些视文化如草芥地无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史地罪人！文档收集自网络，仅用于个人学习 各位，请还杜甫一个真实.我想，一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦. 各位，请予文化一丝尊重.我认为，尊重文化，就是尊重你自己. 当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”.你说呢？文档收集自网络，仅用于个人学习 、莫拿文化作儿戏 班夏侃 今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神！”文档收集自网络，仅用于个人学习 看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫，我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络，仅用于个人学习曾经卓尔不群，风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具！文档收集自网络，仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化，用无知地举动对待文化地精髓，其结果必是欲哭无泪地悲剧. 还记得曾经地端午节吗？对，之所以是曾经，因为它地起源在韩国不在中国，以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候，没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节
杜甫的作文
春到京都，满城荒凉。 长安被安史叛军焚掠一空，带走了昔日的安定与繁华，人民饱受离乱之苦。杂草丛生，遍地尘叶。你独立天地间，感伤时事，泪眼迷蒙，见春红花亦落泪；恨离别，听鸟和鸣亦心惊。战乱绵延，思亲情切，心如火燎，却也无奈。一封家信，抵得万金。痛断肠，愁白头，发稀疏，搔愈少，簪无用。你遥望远方，茫茫原野已无边际，你哀伤，离乡又亡国；你望断，春天早日来。你感慨，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白首搔更短，浑欲不胜簪。” 读你，是怎样的幽情邃思？一首《春望》忧国伤时，思乡怀亲。 征伐吐蕃，开边黩武。 硝烟弥漫的战场，敌我双方如疯狂的魔鬼，血腥厮杀，战场血流成河，死伤无数。战士们用强劲的弓，长箭，瞄准敌人要害，一箭穿心。带着腥味的风迎面吹来，血溅得像下雨一样。你不解：制止侵略，难道就在于好战多杀伤对方吗？建国各自有疆界，为什么要侵略他人家园，作无谓的厮杀，为什么不能和平相处呢？你望着这片血雨腥风的世界，耳边充斥着不断袭来的杀伐声，你仰望长空，愤然大呼，振聋发聩，“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。” 读你，有怎样的定国良策？一首《前出塞》和平第一，不战为上。 收复失地，战乱将息。 窗外春光明媚，鸟儿宛转地歌唱，大树飒飒地伴奏，花儿随着节奏飘飘起舞，好久没有这样安静和谐的春光了。这时剑门关以南的四川忽然传来收复蓟北的消息，你乍一听到，郁积已久的情感闸门大开，心中涛翻浪涌，喜极而泣的泪水浸透了衣裳。你转身回看妻子，见她多年的愁容已烟消云散，你无心再伏案，胡乱卷起诗书喜极欲狂。你想在风和日丽里放声高歌痛饮酒，伴着春天，在鸟语花香中与妻子同回阔别多年的故乡。你想如山谷之泉突泄入江一样，立即通过巴峡穿过巫峡，顺流直达襄阳便可北上直奔家乡洛阳。激动、欣喜、向往，你挥笔而就，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” 读你，是怎样的思想情怀？一首《闻官军收河南河北》家国之思，喜由心生。 读你，读你的诗文，品你的人生，悟你的哲思，感你的才情。 读你，想了然你诗歌中抑郁沉雄的内在生命力；读你，想了然你士人的用世之志；读你，想了然你将国家的命运与个人命运融为一体的情怀；读你…… 杜甫——读你千遍也不厌倦。
古诗文《月夜忆舍弟》赏析
古诗文《月夜忆舍弟》赏析 月夜忆舍弟 唐朝：杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。 月夜忆舍弟译文及注释 【译文戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。】【注释1.舍弟：谦称自己的弟弟。2.戍鼓：戍楼上的更鼓。戍，驻防。3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。4边秋：一作“秋边”，秋天的边地，边塞的秋天5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。6.有弟皆分散，无家问死生：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。7.长：一直，老是。8.达：到。 9.况乃：何况是。10.】 未休兵：战争还没有结束。 月夜忆舍弟创作背景 这首诗是759年（乾元二年）秋杜甫在秦州所作。这年九月，安史之乱，安禄山、史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时， 杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。
月夜忆舍弟历史评价 梁启超在“诗圣杜甫”一文里曾这么写道：“我以为工部最少可以当得起情圣的徽号，因为他的情感的内容，是极丰富的，极真实的，极深刻的。他的表情方法又极熟练，能鞭辟到深处，能将他全部反映不走样子，能像电气一般一振一荡的打到别人的心弦上。中国文学界写情圣手，没有人比得上，他所以我叫他做情圣”。从这样的角度来看杜甫，其实也没什么错，他是多情，但他的多情却是极宽广、极深厚的那种，是「人民爱物」的人道精神，所以，他的诗篇能写的好，能像电气一样的振荡人心不无道理。而这首《月夜忆舍弟》所给人的感动和冲击，正是如上所说的那样。 月夜忆舍弟赏析 【意境赏析】 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 诗一起即突兀不平。题目是“月夜”，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。“断人行”点明社会环境，说明战事仍然频繁、激烈，道路为之阻隔。两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是“月夜”的背景。 颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。这两句在炼句上也很见功力，它要说的不过是“今夜露白”，“故乡月明”，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。所以王得臣说：“子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。”（《麈史》）读者从这里也可以看出杜甫化平凡为神奇的本领。
杜甫我想对你说作文
杜甫我想对你说作文 1杜甫，我想对你说 历史的变迁风云起伏，五千年悠悠变幻。五千年的岁月，多少人，多少事都匆匆淹没在历史的风雨里。杜甫，我想对你说。你注定是要孤独的。在那万方多难的时代，你注定要以你坚韧的灵魂，苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地，一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷，但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明，就这样一路润及，救赎着万千悲苦却炽热的心灵，给我的心深深刻下两个字——真诚。“露从今夜白，月是故乡明”，清清两行文字，是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候，那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”颠沛流离中，面对儿女的期盼，你更是一心惭愧。你悲这世道的不公，你被自己的怀才不遇，你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年，一份完整的父爱。作为一个父亲，你让我看到了真挚的你，一个温暖博爱的杜甫。杜甫，我想对你说，贞观的繁华已消然褪去，那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。”由那羌村行，我读出了你沧桑的悲愤，读出了你悲天悯人的无奈，我似是感到你沉郁的血液，纵然在铮铮呐喊，却苦于人微言轻，力不从心而痛苦挣扎着，唯有寄托于诗，让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万
间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”让我们知道，你的孤独不在于自己，而是孤独天下有志之士，孤独那份与你相生的济世为怀，矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中，我只有默默钦叹，用我这微薄的文字来读你的冰山一角。杜甫，我想对你说，盛唐错过了你的年华，那国破家亡的时代承载不了你才气。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”你以决绝的悲愤携卷着国仇家恨，将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地，响彻你的执着，你的执着的爱国之情，我原是不懂，只笑你固执，却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊，早将这情感深入血液，纵使这个国家抛弃了你，你却仍然无悔地爱着他，那岂是我这狭促的眼光所能看到的，你的无私和热忱。杜甫，我想对你说，如果你当时选择放开百姓，你会怎么样？2杜甫，我想对你说 无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。“国破山河在，城春草木深”沉重的心情，给城中的草木染上了深沉的颜色，国破的伤痛让你的眼睛不再明亮，你也说，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”支离破碎的江山，更添一份忧愁……只是，历史无法改变，为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希望呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会黑暗的现实，官府豪门内歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隐居草庐的日子里，你依然吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，
杜甫月夜忆舍弟-作文
杜甫《月夜忆舍弟》 月夜忆舍弟杜甫戍鼓断人行，边秋一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。 这首诗是乾元二年（）秋杜甫在秦州所作。 这年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。 当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。 《月夜忆舍弟》即是他当时思想感情的真实记录。 在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。 杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。 诗一起即突兀不平。 题目是月夜，作者却不从月夜写起，而是首先描绘了一幅边塞秋天的图景：戍鼓断人行，边秋一雁声。 路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。 耳目所及皆是一片凄凉景象。 沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而
使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。 断人行点明社会环境，说明战事频仍、激烈，道路为之阻隔。 两句诗渲染了浓重悲凉的气氛，这就是月夜的背景。 颔联点题。 露从今夜白，既写景，也点明时令。 那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。 月是故乡明，也是写景，却与上句略有不同。 作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。 明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容置疑。 然而，这种以幻作真的手法却并不使人觉得于情理不合，这是因为它极深刻地表现了作者微妙的心理，突出了对故乡的感怀。 这两句在炼句上也很见工力，它要说的不过是今夜露白，故乡月明，只是将词序这么一换，语气便分外矫健有力。 所以王得臣说：子美善于用事及常语，多离析或倒句，则语健而体峻，意亦深稳。 （《麈史》）从这里也可以看出杜甫化平板为神奇的本领。 以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。 不仅望月怀乡写出忆，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。 实乃字字忆弟，句句有情。