国医启蒙口诀节选
国医启蒙口诀节选
第一节
理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。
框架：阴阳医疗观、五行方法论、脏腑与经络，内涵是功能、望问与闻切，整体集互补。
故事：李时珍一事——“坟地不能卖，药费不多收”。
要求：家长督导孩子背熟理念和框架的内容。
第二节
理念：唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。
框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。
故事：李时珍一事——“幸运女孩和壮汉”：“金荞麦煮鲫鱼治筋骨病”
第三节
理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。
框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及，中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。
故事：“笑料”治怪病
第四节
理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。学医之诀窍、虔诚与潜心、勤学与磨练、悟性与灵通、从医之诀窍、一心为患者、修德贯始终、长者为我师、患者为我师、师生相对言、普天有老师、善学永拜师、反省永不息、继承是前提、整合是通道、创新是提升、纲目疏理清、复杂变为简、重在个性化、效在个性化。
框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及、中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。墨家逻辑学、插类后明故、重在别同异。
夫肝青心赤夫脾脏色黄夫肺白肾黑
乃五脏之常五脏色为主四时色为客
时春青夏赤时秋白冬黑时长夏之季
色黄乃常则客胜主则善主胜客则恶
色见夫皮外气舍夫皮中若内外光泽
则气色相融有色而无气虽不病命倾
有气而无色虽困而不凶左颊部肝木
右颊部肺金额心颏肾水鼻脾土部位
若部见本色见深浅病累若见他脏色
则按法推类
黄赤属风热青白则主寒青黑则为痛
甚则现痹挛晄白为脱血微黑为水寒
萎黄乃诸虚颧赤为劳缠
若沉浊晦暗则内久而重若浮泽明显
则外新而轻夫其病不甚则半泽半明
见云散易治博聚则难攻
见舌赤卷短必心官病常肺鼻白见喘
胸满而喘张肝目眦若青脾病唇黄也
耳见黑肾病深浅需分彰
诊先望面依色断五脏疾病与证候
究其之关系
肝病者善怒面色当发青左身有动气
转筋或胁痛诸风掉眩归疝病或耳聋
目视感惊恐如将捕惊情
夫心赤善喜其舌红口干脐上有动气
心胸痛而烦健忘而惊悸怔仲而不安
实狂而昏冒虚悲而凄然
夫脾黄善忧当脐部动气善思而食少
倦怠而无力腹满而肠鸣腹痛而下利
实则感身重胀满而便闭
夫肺白善悲脐部右动气洒淅感寒热
咳唾而喷嚏喘呼而气促肤痛而胸痹
虚则感气短不能续息也
夫肾黑善恐脐部下动气腹胀而肺喘
溲便均不利腰背少腹部其骨痛欠气
心悬而如饥足寒而厥逆
另记：俺家这西医博士是搞影像学的，深可见骨，细可看毛细血管，独独看不到气色和人之灵魂。今天能拨冗学学中医开拓一下思路，不易。
夫人说，她前阵曾拾俺牙慧建议她带的北医的见习学生不要熬夜，趁年轻多了解点中医知识和思维，这些未来的西医们一脸惊诧，似乎觉得眼前站的是半仙。
杨志勋国医讲堂问诊要诀
问诊之特点医患间互动望切闻后问有的放矢问核望切认知拓深望切效互动中求全供辨证依据不可少之诊通常问诊要四史不可缺既往史为一现病史为二家属史为三生活史为四问诊首问患生辰与地点定落地环境知先天属性通常问诊点概括为十问一问寒热象二问汗状况三问头身感四问二便状五问饮食况六问胸之态七问耳功能八问渴态势九问旧病史十问病之因再问疗之过若患为妇人经期则首问迟速闭崩见若患者儿童天花麻疹除多视角问诊利诊断有据问病人口味察脏腑病位夫心主五臭自入为焦矣脾香而肾腐肺腥而肝臊夫脾主五味自入为甘矣肝酸而心苦肺辛而肾咸夫肾主五液心汗而肝泣自入为唾矣脾涎而肺涕问病人寒热发作之时间知阴阳变化若昼剧而热为阳旺于阳若夜剧而寒为阴旺于阴若昼剧而寒为阴上乘阳若夜剧而热为阳下陷阴若昼夜寒厥为重阴无阳若昼夜烦热为重阳无阴若昼寒夜热则阴阳交错若饮食不入则死终难却问病人食状多少喜冷热察寒热虚实问二便异常知寒热虚实胃肠有寒热饮食二便别望形之强弱审气之盛衰诊脉之大小形气脉合参以相应为顺不相应为逆
一、
疼痛问之要有无及部位时间及状况
1.坐骨神经痛起自于腰部向大腿后侧
坐骨神经经疼痛剧烈度运动剧烈静
夜比昼剧烈
2.胃痉挛胆石上腹部疼痛
特征为间歇若是胆石症疼痛偏右侧
3.胃酸过多症心口部疼痛始于饭后发二至三小时胃下垂同症若在饭后发
半点至一时胃炎或溃疡
4. 关节部疼痛查有无发热淋病关节痛局部有高热见发红肿胀疼痛也剧烈
风湿关节痛局部有发热结核关节痛
局部有发热疼痛则不凶也不甚发红
若胸膜炎症持续有胸痛若间隙胸痛
肋间神经痛狭心病之类有现绞窄痛
若胸胁闷满感发胀疼痛少阳病发作
6.颈项背强症属头痛之症颈部之侧面胆经之路径颈即是颈部枕外粗隆边
至大椎附近背即是背部肩背部到腰
脊柱之两旁强即发硬也头颈痠痛症
肩胛痠痛症脊背痠痛症均属于此类
7.咽痛之诱因咽喉炎白喉扁桃体炎症喉头结核症
8. 多数头痛症为伤风感冒或热性病初经常性头痛偏头痛部位多数在左侧
也有在右侧或左右同发特有之症状
头痛发作时伴眼发火星及呕吐症状二、
发热之症状成人微热时持续37.2~3C
肺门之疾患淋巴腺结核或肺间卡他
初期肺浸润或神经衰弱或胸膜炎症
而肾盂肾炎有发冷发热或寒热交替
少阳病热型胸膜炎症候多数都如此
肺结核热型
三、
恶寒恶风症容易在感冒或预兆发热
体表受风寒即表症时现消化道感染
里表证发生发汗剂发汗依然怕冷症
乃虚证的冷不宜再发汗
四、
食欲若不振一般在高热少阳病患者
诉述口苦者易不思饮食身极度弱衰
转入少阴若厥阴的症候饥欲不欲食（疑为“饥而不欲食”）精神若受到剧烈的影响食欲全缺乏
精神病一期会拒绝食物溃疡病患者
食欲也减退感食物有臭或只闻鱼肉
气味即呕吐如在妊娠初出现呕吐象
特感食物臭或特偏某食特好吃酸类
食欲过旺盛胃肠病初期糖尿病患者
烦渴想吃甜儿童咬指甲吃生米生土
肠寄生虫病神经质儿童腺病质儿童
一般缺食欲大病半愈时肠胃未壮实
消化分利迟若不节食之必催浮肿止
甚腹满喘急故知大病后节饮食尤要
睡眠问之要失眠者多数神经质之人或神经衰弱或因特种病五十岁前后处于更年期妇女易失眠内经之查考失眠乃肝郁宜治肝疗法因肝肾同源也有肾引起失眠对嗜眠伤寒论中有但欲寐之说重症入阴虚则入嗜眠态重病而沉睡多为虚脱候濒死之征候因极度疲劳暂神经衰弱入嗜眠状态胃肠病患者也会倾想睡素问中记道好眠脾之弱若想睡厉害有时也可能嗜睡性脑炎与此相对应极度之失眠发狂之前征
大便问之要便秘症特点每日虽大便排出却困难数日方大便无任何不适无便秘感觉不可视便秘疗一切疾病保大便通畅乃极为重要若一有便秘则血压亢进中风易恶化疼痛者加重发炎者增强腹泻有多种软便或水泻若有肠结核黎明前下泄伴有鸡鸣泻里急后重痢伴急性肠炎伴赤痢症状治腹泻多路有发汗剂治有利尿剂治有泻剂治之大便之颜色柏油样暗黑胃十二指肠溃疡的便血咽下血排若现鲜红色痔直肠出血若患黄疸病黑色灰白便婴儿之大便卵黄粘便常青消化不良小儿神气好虽排出青便无须限制乳服药影响色服绿矾铁剂大便变黑色若服了辰砂则大便变红若服了大黄则大便变黄便非常恶臭乃是阳实证多应用下剂大便无臭气有清液臭气多数为阴虚
小便问之要关注尿之量日尿过十次谓小便自利日尿二三次谓小便不利有时有例外普通之成人日尿一千二上限一千五肾脏病五百甚至二三百糖尿或尿崩升到二千五若肾萎缩者尿量也增多若患热性病水泻性腹泻发汗或浮肿渗出液集积
则尿量减少小便利不利受饮汗气候冷暖之影响
尿意频数症尿次数异多多为膀胱炎尿道炎肾炎
或为肾结核而妊娠末期也出现短数夜间若尿多
为肾脏萎缩或血压亢进小便色混浊有热之症候
消化道有热尤为色更浓见色澄清者康健人常象
热体之症候暑天正常人少许混浊赤肾脏疾病者
多数尿赤浊若急性肾脏炎可出现血尿肾脏结核由
或膀胱炎由混有砂或石血尿称石淋尿中见脓液
多数为淋病也有肾盂炎
诊脉入门口诀
切脉独取寸独取寸口由手太阴肺经肺司朝百脉五十大会寸
实操切脉步高骨先定关中指落关部食指落寸部无名落尺部
手之寸关尺人为六部脉诊断知身内气血和脏腑
左手对应血右手对应气左寸心小肠左关肝和胆左尺肾膀胱
右寸肺大肠右关脾和胃右尺命三焦脉有三十种浮沉数迟纲
轻按可得浮重按方得沉数迟在心率正常之心率成人儿童分
成人正常率一息为四至儿童正常率一息为六至正常之太过
一息若六至成人即为数一息若三至成人即为迟一息若八至
儿童即为数一息若四至儿童即为迟心率测定后再断浮和沉
浮沉即阴阳之后测脏腑脏腑正常脉心小肠洪脉脾胃为缓脉
肺大肠涩脉肾膀胱沉脉肝胆为弦脉命门三焦沉考虑四时脉
春季为弦脉夏季为洪脉长夏为缓脉秋季为涩脉冬季为沉脉
诊脉之过程实测之脉象去除四时脉剩余之脉象对照正常脉
定位单脏态再测五行态断生克异常子病及母一母病及子二
过克则为三反克则为四探阴阳之偏究五行失常综合求病理
归病于症候病因病机明以平和为期按纠偏复正形调平思路（按：“形”疑为"行"之误）
https://www.sodocs.net/doc/7410087122.html,/80716087.html
杨志勋国医启蒙口诀（成人班）——望诊入门（色）
夫肝青心赤夫脾脏色黄夫肺白肾黑
乃五脏之常五脏色为主四时色为客
时春青夏赤时秋白冬黑时长夏之季
色黄乃常则客胜主则善主胜客则恶
色见夫皮外气舍夫皮中若内外光泽
则气色相融有色而无气虽不病命倾
有气而无色虽困而不凶左颊部肝木
右颊部肺金额心颏肾水鼻脾土部位
若部见本色见深浅病累若见他脏色
则按法推类
黄赤属风热青白则主寒青黑则为痛
甚则现痹挛晄白为脱血微黑为水寒
萎黄乃诸虚颧赤为劳缠
若沉浊晦暗则内久而重若浮泽明显
则外新而轻夫其病不甚则半泽半明
见云散易治博聚则难攻
见舌赤卷短必心官病常肺鼻白见喘
胸满而喘张肝目眦若青脾病唇黄也
耳见黑肾病深浅需分彰
望诊先望面依色断五脏疾病与证候
究其之关系
肝病者善怒面色当发青左身有动气
转筋或胁痛诸风掉眩归疝病或耳聋
目视感惊恐如将捕惊情
夫心赤善喜其舌红口干脐上有动气
心胸痛而烦健忘而惊悸怔仲而不安
实狂而昏冒虚悲而凄然
夫脾黄善忧当脐部动气善思而食少
倦怠而无力腹满而肠鸣腹痛而下利
实则感身重胀满而便闭
夫肺白善悲脐部右动气洒淅感寒热
咳唾而喷嚏喘呼而气促肤痛而胸痹
虚则感气短不能续息也
夫肾黑善恐脐部下动气腹胀而肺喘
溲便均不利腰背少腹部其骨痛欠气
心悬而如饥足寒而厥逆
黑色本主痛但却又无痛或为女劳疸或蓄血噎膈噎膈之面色面微黄而黑纹绕口角也容则饥瘦也
眼下部水肿即便为轻度心下为积水面颧部潮红极度虚弱症
口眼若wo斜为眼面神经麻痹或中风
鼻根部肿胀查之蓄脓症面虽不为瘦但血色全无男吐血下血女由于流产子宫出血等若是胃溃疡极度贫血症
甲状腺亢进诊断之要点患者眼突出
甲状腺肥大甲状腺肿胀脸色若发黄黄疸黄胖病
脸面浮肿时多病皆可能胃病或贫血或是心脏病或神经衰弱唇颊紫绀色心脏瓣膜病
望唇舌咽喉唇舌色略同望唇不查苔
唇若呈干燥示脾胃有热感冒唇也干唇出小肿物由脾胃之热常感冒后生口角若糜烂多由胃热致或乏核黄素即维生素乙多见学童中
注：蓄血噎膈即食道癌
杨志勋国医启蒙口诀
杨志勋国医启蒙口诀 2008-11-12 20:19:31 杨志勋国医讲堂问诊要诀 问诊之特点医患间互动望切闻后问有的放矢问核望切认知拓深望切效互动中求全供辨证依据不可少之诊通常问诊要四史不可缺既往史为一现病史为二家属史为三生活史为四问诊首问患生辰与地点定落地环境知先天属性通常问诊点概括为十问一问寒热象二问汗状况三问头身感四问二便状五问饮食况六问胸之态七问耳功能八问渴态势九问旧病史十问病之因再问疗之过若患为妇人经期则首问迟速闭崩见若患者儿童天花麻疹除多视角问诊利诊断有据问病人口味察脏腑病位夫心主五臭自入为焦矣脾香而肾腐肺腥而肝臊夫脾主五味自入为甘矣肝酸而心苦肺辛而肾咸夫肾主五液心汗而肝泣自入为唾矣脾涎而肺涕问病人寒热发作之时间知阴阳变化若昼剧而热为阳旺于阳若夜剧而寒为阴旺于阴若昼剧而寒为阴上乘阳若夜剧而热为阳下陷阴若昼夜寒厥为重阴无阳若昼夜烦热为重阳无阴若昼寒夜热则阴阳交错若饮食不入则死终难却
问病人食状多少喜冷热察寒热虚实问二便异常知寒热虚实胃肠有寒热饮食二便别望形之强弱审气之盛衰诊脉之大小形气脉合参以相应为顺不相应为逆 一、疼痛问之要有无及部位时间及状况 1.坐骨神经痛起自于腰部向大腿后侧 坐骨神经经疼痛剧烈度运动剧烈静 夜比昼剧烈 2.胃痉挛胆石上腹部疼痛 特征为间歇若是胆石症疼痛偏右侧 3.胃酸过多症心口部疼痛始于饭后发 二至三小时胃下垂同症若在饭后发 半点至一时胃炎或溃疡 4. 关节部疼痛查有无发热淋病关节痛 局部有高热见发红肿胀疼痛也剧烈 风湿关节痛局部有发热结核关节痛 局部有发热疼痛则不凶也不甚发红
若胸膜炎症持续有胸痛若间隙胸痛 肋间神经痛狭心病之类有现绞窄痛 若胸胁闷满感发胀疼痛少阳病发作 6.颈项背强症属头痛之症颈部之侧面胆经之路径颈即是颈部枕外粗隆边 至大椎附近背即是背部肩背部到腰 脊柱之两旁强即发硬也头颈痠痛症 肩胛痠痛症脊背痠痛症均属于此类 7.咽痛之诱因咽喉炎白喉扁桃体炎症喉头结核症 8. 多数头痛症为伤风感冒或热性病初经常性头痛偏头痛部位多数在左侧 也有在右侧或左右同发特有之症状 头痛发作时伴眼发火星及呕吐症状 二、 发热之症状成人微热时持续37.2~3C 肺门之疾患淋巴腺结核或肺间卡他 初期肺浸润或神经衰弱或胸膜炎症
声律启蒙教学设计课题课题
《声律启蒙》教学设计 教材分析： 《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来琅琅上口，别有韵味。 学情分析： 通过平时的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，要求学生应该大致了解古诗文的意思。 教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。
4、在一种典雅的国学氛围中受到熏，培养学生温文儒雅的气质，提高学生在修养。 教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。 教学难点： 学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分容。
声律启蒙 第一课一东 教学容： 声律启蒙第一课《一东》第一节。 教学目标： 1、能比较熟练的朗读韵文。 2、初步体会中国优秀传统文化的韵律美 教学重点： 能熟练朗读韵文。 教学过程： 一、激趣导入 1.故事导入：《夸父逐日》 师：今天，我们今天来学习一篇对韵歌，请大家看。 2.出示韵文： 云对雨，雪对风，晚照对晴空。 来鸿对去燕，宿燕对鸣虫。 二、指导过程 （一）初读原文： 1、教师示读原文； 2、教师领读原文； 3、学生互读，后指名读：谁来读给大家听？
家庭教育心得体会3篇
家庭教育心得体会3篇 父母是孩子的第一任老师，良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义，下面是一位家长就此谈到的几点体会。 我从最初受到父母的启蒙教育，到现在教育自己的女儿，人生的经历告诫我，家庭教育和学校教育一样对孩子十分重要，甚至决定着他们的发展方向，影响到终生。现就家庭教育问题，谈谈我的一点体会。 成人是目标。学会做人，是孩子的立身之本，孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格，决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪，对父母没有感情，对他人、社会漠不关心的人。要把孩子看成一个独立的人，充分尊重和理解孩子，无论犯有多大的错误，要和他讲道理。我对孩子一直是坚持这个教育原则，让他们在学校、社会和家庭教育下，从小在德智体美劳等各方面得到全面发展，最起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。 家长是镜子。“天才”不能创造，但家长只要不失时机地去发现、培养，开发孩子天赋中的特长，以自己的勤奋努力去走自己所追求的人生道路，孩子就很有可能获得成功。家长不仅是孩子的天然教师，也是监护人，同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长们的思想意识形态。“当父母不容易，当好父母更不容易”。事实确实如此。
如何当好家长，我认为，首先，努力“学会关心”。家长应以身作则，言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等，使之尊老爱幼，相帮谦让，宽容大度，待人和气。 其次，要加强自身修养。家长应坚持以德育人，奉公守法，依照社会主义道德原则、规范，自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次，要创造和谐环境。教育环境的优劣是孩子成长的寒暑表，要建立和谐的家庭和社会，那么家庭生活气氛的默化熏陶不可忽视，家庭长辈品行道德的心灵潜在不可低估，孩子在适当表扬和鼓励中生活，他将学会自尊和自信;在羞辱中生活，他将学会自卑;在平等中生活，他将学会公道;在争吵、埋怨、偏爱和缺乏温暖中生活，他将学会诡辩、责怪、妒忌和冷漠……，这种现实是“无言之教”。不是危言耸听。 孩子是老师。家长应善于学习孩子们的优点和长处。孩子们有很多“可爱的缺点”值得大人们学习。如蓬勃向上的朝气，好问好学的学习态度;不保守，善于接受新生事物的特点;少世故，对人对事的真诚直率;对新科技和新型玩具等未知知识一学就通、一玩就会的本领等等，他们在这些方面的优点都是值得家长学习的。孩子的这种优势，作为家长应充分的给予肯定、鼓励和赞扬，不可忽视、指责、抑制，以至于扼杀。 尊师是关键。老师是学校、社会、家庭三位一体系统教
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国医启蒙口诀节选 第一节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。 框架：阴阳医疗观、五行方法论、脏腑与经络，内涵是功能、望问与闻切，整体集互补。 故事：李时珍一事——“坟地不能卖，药费不多收”。 要求：家长督导孩子背熟理念和框架的内容。 第二节 理念：唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。 框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。 故事：李时珍一事——“幸运女孩和壮汉”：“金荞麦煮鲫鱼治筋骨病” 第三节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。
框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及，中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。 故事：“笑料”治怪病 第四节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。学医之诀窍、虔诚与潜心、勤学与磨练、悟性与灵通、从医之诀窍、一心为患者、修德贯始终、长者为我师、患者为我师、师生相对言、普天有老师、善学永拜师、反省永不息、继承是前提、整合是通道、创新是提升、纲目疏理清、复杂变为简、重在个性化、效在个性化。 框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及、中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。墨家逻辑学、插类后明故、重在别同异。 夫肝青心赤夫脾脏色黄夫肺白肾黑 乃五脏之常五脏色为主四时色为客
声律启蒙教学计划
《声律启蒙》课堂教学构建与检测说明 一、教材简析 《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。《声律启蒙》按平水韵30个韵目分编，分上下卷，每卷有15个韵目。即上卷：“一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删；下卷：一先、二萧、三肴、四豪、五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸”。在编写方法上，作者根据平水韵目表，选择相应的韵脚以对词、诗文、对句的形式编写而成的韵文。如：一东，平水韵部表的第一个韵目是“ong\ng”韵，韵目是以第一个韵脚命名的，东是这韵目的第一个字，所以称为“一东”。在平水韵表中一东的韵目共收录了74个韵脚：东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥艨绒葱匆骢。《声律启蒙》“一东”的韵文选择了这一韵目其中东铜童弓宫穷风红空虹翁通11个韵脚，串联成对词或对句。 云对雨，雪对风，晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓，岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。两鬓风霜，途次早行之客；一蓑烟雨，溪边晚钓之翁。 沿对革，异对同，白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷，冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。 贫对富，塞对通，野叟对溪童。鬓皤对眉绿，齿皓对唇红。天浩浩，日融融，佩剑对弯弓。半溪流水绿，千树落花红。野渡燕穿杨柳雨，芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤，额下现一弯新月；男儿气壮，胸中吐万丈长虹。 在内容选材上，《声律启蒙》对词、对句包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对，但是对词与对句之间在意义上没有内在的联系。如：池中濯足水，门外打头风。梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫。尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜。《声律启蒙》的对词与对句中涉典用故较多，有严格的平仄规律，在理解与运用需要穿插渗透相关的知识与方法。在对句结构上，采用从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到（十
注重家庭家教家风心得体会
注重家庭家教家风心得体会 古人云，修身、齐家、治国、平天下，欲治其国先齐其家。家庭是社会的细胞，是人们生活的避风港，也是提供前进动力的加油站。家和万事兴,不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，建设好自己的小家不仅有利于家庭成员的健康幸福，也有利于社会大家庭的和谐共荣。 随着社会的高速发展，生活节奏提速，男女平分秋色，追求实现自我价值，各自努力在职场打拼，从而忽视了家庭建设，减少了家庭成员间的互动与交流。由此引发了婚姻、养老、家教、家风等诸多的家庭生活问题，给社会和谐和文明进步带来了极大影响，中国家庭建设面临着诸多的挑战。因此，我们都要重视家庭建设，重视家庭建设必须从注重家庭、注重家教、注重家风三大要务着手。 家庭“就是夫妻之间的关系，父母和子女之间的关系”。家庭关系和谐与否是家庭生活幸福与否的集中体现，是衡量家庭生活幸福的最重要指标。注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以说，为了在生活上互相照顾，互相关心；为了更好地关心和照顾儿女以及双方的父母，让小孩幸福、老人放心、欢喜夫妻。我们要以爱为根，做到真爱无私、觉爱无价、博爱无条件、实爱无成见， 家庭是人生的第一所学校，担负着培养教育下一代的责任。家庭教育是对人生影响至深的教育，它直接或间接地影响着人生目标的实现。注重家教，首先要让家长们认识到：家庭教育才是真正的人生“起跑线”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老师。为人父母的职责
与任务不仅是让孩子吃饱、穿暖、身体好，更重要的是对孩子的启蒙教育，立德树人，教育孩子做人的道理，增长孩子的善心、爱心、恭敬心，纠正孩子的不良言行和过失。家教靠的是家长的言传身教、以身作则，以道德力量潜移默化的感化孩子的心灵。当然，家教需要建立家校合作的良好教育生态，通过家校互动、亲子共读、父母学校、家校合作委员会等形式强化家校共育机制。 家风不仅直接影响着家庭成员的健康成长，还是民风和社会风气的重要组成要素。良好的家风在人们的成长过程中起着关键的作用，是人们终身的财富。注重家风，就是传承好家风，不断地释放正能量。家风，也叫门风，是一个家庭的传统风尚。中华民族的传统家风可归纳为“仁义礼智信”五常和“孝悌忠信礼义廉耻”八德。人类的发展，社会的进步不断丰富了家风的内涵，以家风弘扬社会主义核心价值观，已成为社会主义文明的新途径。尽管不同的家庭有不同的家风，但幸福的家庭却有着相似的家风，有的讲究道德、诚实守信；有的重视学习、崇尚知识；有的勤俭持家、尊重劳动；有的家庭和睦、科学教子；有的尊老爱幼、邻里互助， 这些都是在注重家庭和注重家教的基础上日积月累逐步形成的。 只有注重家庭、注重家教、注重家风，在家庭建设中紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，才能使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐、人民幸福的重要基点。中国梦就是人民追求幸福的梦想，在家庭
杨志勋国医讲堂 问诊要诀
杨志勋国医讲堂问诊要诀 问诊之特点医患间互动望切闻后问有的放矢问核望切认知拓深望切效互动中求全供辨证依据不可少之诊通常问诊要四史不可缺既往史为一现病史为二家属史为三生活史为四问诊首问患生辰与地点定落地环境知先天属性通常问诊点概括为十问一问寒热象二问汗状况三问头身感四问二便状五问饮食况六问胸之态七问耳功能八问渴态势九问旧病史十问病之因再问疗之过若患为妇人经期则首问迟速闭崩见若患者儿童天花麻疹除多视角问诊利诊断有据问病人口味察脏腑病位夫心主五臭自入为焦矣脾香而肾腐肺腥而肝臊夫脾主五味自入为甘矣肝酸而心苦肺辛而肾咸夫肾主五液心汗而肝泣自入为唾矣脾涎而肺涕问病人寒热发作之时间知阴阳变化若昼剧而热为阳旺于阳若夜剧而寒为阴旺于阴若昼剧而寒为阴上乘阳若夜剧而热为阳下陷阴若昼夜寒厥为重阴无阳若昼夜烦热为重阳无阴若昼寒夜热则阴阳交错若饮食不入则死终难却问病人食状多少喜冷热察寒热虚实问二便异常知寒热虚实胃肠有寒热饮食二便别望形之强弱审气之盛衰诊脉之大小形气脉合参以相应为顺不相应为逆 一、
疼痛问之要有无及部位时间及状况1.坐骨神经痛起自于腰部向大腿后侧坐骨神经经疼痛剧烈度运动剧烈静 夜比昼剧烈 2.胃痉挛胆石上腹部疼痛 特征为间歇若是胆石症疼痛偏右侧3.胃酸过多症心口部疼痛始于饭后发二至三小时胃下垂同症若在饭后发 半点至一时胃炎或溃疡 4. 关节部疼痛查有无发热淋病关节痛局部有高热见发红肿胀疼痛也剧烈 风湿关节痛局部有发热结核关节痛 局部有发热疼痛则不凶也不甚发红 若胸膜炎症持续有胸痛若间隙胸痛 肋间神经痛狭心病之类有现绞窄痛 若胸胁闷满感发胀疼痛少阳病发作6.颈项背强症属头痛之症颈部之侧面胆经之路径颈即是颈部枕外粗隆边 至大椎附近背即是背部肩背部到腰 脊柱之两旁强即发硬也头颈痠痛症 肩胛痠痛症脊背痠痛症均属于此类7.咽痛之诱因咽喉炎白喉扁桃体炎症喉头结核症 8. 多数头痛症为伤风感冒或热性病初
声律启蒙-春对夏
《声律启蒙》 春ch ūn 对du ì夏xi à，秋qi ū 对du ì冬d ōng ， 暮m ù鼓g ǔ 对du ì 晨ch én 钟zh ōng 。观gu ān 山sh ān 对du ì 玩w án 水shu ǐ ， 绿l ǜ竹zh ú 对du ì 苍c āng 松s ōng 。冯f éng 妇f ù 虎h ǔ，叶y è 公g ōng 龙l óng ，舞w ǔ蝶di é 对du ì 鸣m íng 蛩qi óng 。衔xi án 泥n í 双shu āng 紫z ǐ 燕y àn ，课k è 蜜m ì 几j ǐ 黄hu áng 蜂f ēng 。 春ch ūn 日r ì 园yu án 中zh ōng 莺y īng 恰qi à 恰qi à ， 秋qi ū 天ti ān 塞s ài 外w ài 雁y àn 雍y ōng 雍y ōng 。 秦q ín 岭l ǐng 云y ún 横h éng ，迢ti áo 递d ì 八b ā 千qi ān 远yu ǎn 路l ù ； 巫w ū 山sh ān 雨y ǔ 洗x ǐ，嵯cu ó 峨é 十sh í 二èr 危w ēi 峰f ēng 。
《声律启蒙》 春ch ūn 对du ì夏xi à，秋qi ū 对du ì冬d ōng ， 暮m ù 鼓g ǔ 对du ì 晨ch én 钟zh ōng 。观gu ān 山sh ān 对du ì 玩w án 水shu ǐ，绿l ǜ 竹zh ú 对du ì苍c āng 松s ōng 。冯f éng 妇f ù 虎h ǔ，叶y è 公g ōng 龙l óng ， 舞w ǔ 蝶di é 对du ì 鸣m íng 蛩qi óng 。衔xi án 泥n í 双shu āng 紫z ǐ燕y àn ， 课k è 蜜m ì 几j ǐ 黄hu áng 蜂f ēng 。 春ch ūn 日r ì 园yu án 中zh ōng 莺y īng 恰qi à 恰qi à ， 秋qi ū 天ti ān 塞s ài 外w ài 雁y àn 雍y ōng 雍y ōng 。 秦q ín 岭l ǐng 云y ún 横h éng ，迢ti áo 递d ì 八b ā 千qi ān 远yu ǎn 路l ù ； 巫w ū 山sh ān 雨y ǔ 洗x ǐ，嵯cu ó 峨é 十sh í 二èr 危w ēi 峰f ēng 。
国医启蒙教材草案
国医启蒙教育草案 第一册 首页送给孩子们的话（聪） 第一单元天地为本修三心 第一课时：天地由何来 1、古代神话——盘古开天地 2、一炁生阴阳 3、作业：1、做感恩的事——回家对长辈三鞠躬 2、背诵并抄写：积阳则为天积阴则为地天地气冲和万物由此生 第二课时：人由天地生 1、我们是由何而来 2、炁、氣、气 （中医中，“炁”指的是先天之气，而“气”指的是后天之气。） 3、天气和地气（出示课件、教具） 作业：1、做感恩的事——回家对长辈三鞠躬 2、背诵并画一画六气和五味 第三课时：气候与人体的关系 1、什么是气候 2、一年有几季 3、六气对应五季 作业：1、做感恩的事——回家对长辈三鞠躬 2、背诵24节气歌；画出五季与六气的对应关系 第四课时：物候与自然的关系 1、复习什么是天气？有天气就有地气，地气就是物候 2、用图或多媒体课件表示动、植物、微生物等随着季节变化而变化。（包括人和作息、 劳作等。） 3、作业：1、做感恩的事——回家对长辈三鞠躬 2、拓展延伸：搜集和查找有关季节、气候的农谚 第五课时：精、气、神 1、什么是人候？ 2、人气的组成。（人气等于什么） 3、人随天地动。【饮食起居（学校食谱和作息时间）】 4、作业：A：做感恩的事——回家对长辈三鞠躬 B：背诵《国医启蒙教育读本》P63页精气神三宝——假神与失神。 C：背诵并理解—法于阴阳，和于术数，食欲有节，起居有常、不妄做劳。
第二单元从环境看做人第一课时：敬畏天地心 1、什么是敬畏？ 2、为什么要敬畏天地？ 作业：1、找一找：身边环境被破坏的现象 2、想一想：自己做过哪些破坏环境的事情。 第二课时：环境恶化的原因 1、谁让环境恶化 2、做人的问题出在哪？——贪婪、无知、无能 作业：1、反省生活中的“贪” 2、说一说：环境恶化给人类造成哪些严重后果？ 第三课时：从环境看做人 1、什么是环境？ 2、我们应该怎么办？ 3、做人的方向 作业：1、背一背：《国医启蒙口诀》——做事先做人 2、说一说：在生活中你是怎样保护环境的？ 第三单元从孝顺看做人 第一课时：孝顺父母心 1、什么是孝顺？ 2、为什么要孝顺？ 作业：1、向父母三鞠躬、并做一些力所能及的家务事。 2、请家长在反馈卡上写上心里话（父母心中的孩子）。 第二课时：爱的天平 1、我心中的父母。 2、父母心中的我。 作业：1、向父母三鞠躬、并做一些力所能及的家务事。 2画一画：我心目中的父母 第三课时：感恩父母 1、爱的表现形式：物爱、情爱、大爱。 2、大爱的表现形式：孙思邈——大医精诚 作业：1、向父母三鞠躬、并做一些力所能及的家务事。 2背一背：大医精诚 第四单元从感恩看做人 第一课时：感恩一切心
声律启蒙一东教学设计
《声律启蒙——一东》教学设计 教材分析： 《声律启蒙》是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对，读起来，如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。其中的第一篇“一东”全篇压“ong”韵，读起来朗朗上口，别有韵味。 学情分析： 通过一二年级的基础积累，学生能感受到古诗文的节奏韵律，但难以用语言表达。学生朗读时能用心体会诗句意境，但头脑中缺乏想象。学生积累诗句数量充足，但不会学以致用，感受其中的内在联系并在今后的学习中去引经据典。在理解方面，三年级要求学生应该大致了解古诗文的意思。我校学生能够根据注释简单理解诗句意思，但需要教师引导。 教学内容：第一课时 教学目标： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 3、通过讲解《声律启蒙》书籍特点，引发学生对古典文化的探索，激发学生诵读经典的兴趣。 4、在一种典雅的国学氛围中受到熏陶，培养学生温文儒雅的气质，提高学生内在修养。 教学重点： 1、使学生了解《声律启蒙》的音调特点，了解“对对子”的基本特征，增强学生语感。 2、学生能带上节奏，找到韵味，想象意境熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学难点： 学生能带上节奏，找到韵味，想象意境的熟练诵读《声律启蒙》“一东”的部分内容。 教学过程： 播放《出水莲》音乐，静坐欣赏 一：师生礼仪展示，营造国学氛围，心平气和学国学。 （出示课件：音乐响起） 师：上课生：起立、鞠躬 师：请（还礼） 师：同学们，你们为什么而读书？ 生：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平，为中华之崛起而读书。 二：趣联引入故事，激发兴趣，了解对联基本特征。 1、师讲故事——《纪晓岚讽对石先生》。
党课启蒙教育心得
党课启蒙教育心得 通过党课启蒙教育，引导广大青年学生，学会用马克思理论最新成果来武装自己的头脑，在大学期间学好专业知识之余，追求思想和政治觉悟的进步是尤为重要的。下面是小编为大家收集整理的党课启蒙教育心得，欢迎大家阅读。 党课启蒙教育心得篇1 中国共产党现有党员8000多万，从建立之初的13人迅速壮大，我们看到了中国共产党的强大生命力。中国共产党是光荣的党，是伟大的党，是正确的党，风风雨雨90多年，我们不禁要问，是什么让共产党如此的具有生命力 中国共产党经历1.19 21-1920xx年建党初期。 2.1924-1920xx年大革命时期。 3.1927-1937 年土地革命战争时期。 4.1937-1945年抗日战争时期。 5.1945-1949年解放战争时期。 6.1949-1956年新民主主义社会时期。 7.1956-1966年十年社会主义探索时期。 8.1966-1976年文化大革命时期。 9.1978年底至今的建设有中国特色的社会主义新时期。 在每个关键时期都涌现出了一批批优秀的共产党员，他们时刻在鼓励着我们努力奋斗中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。党的性质决定了党的根本宗旨是全心全意为人民服务。 白岩松的演讲让我们看到了一个共产党员 的博大胸怀和时刻关注世界时事发展，时刻为中国现代化建设付出的努力。作为一名优秀的共产党员，不仅仅要有无私奉献为人民服务的精神，还要有广阔的视野。共产党的目标是实现共产主义，面对复杂的国际形势，要
国医启蒙口诀节选
国医启蒙口诀节选 第一节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。 框架：阴阳医疗观、五行方法论、脏腑与经络，内涵是功能、望问与闻切，整体集互补。 故事：李时珍一事——“坟地不能卖，药费不多收”。 要求：家长督导孩子背熟理念和框架的内容。 第二节 理念：唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。 框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。 故事：李时珍一事——“幸运女孩和壮汉”：“金荞麦煮鲫鱼治筋骨病” 第三节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。 框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及，中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。 故事：“笑料”治怪病 第四节 理念：做事先做人，学医先学道，诚信与包容，天道之核心，济世与救人，学医之初衷、救死与扶伤、医生之天职。肯定与否定、对象是自我、环节有四个、认识与把握、战胜与超越。唯天道为上、唯实践为上、唯患者为上。学医之诀窍、虔诚与潜心、勤学与磨练、悟性与灵通、从医之诀窍、一心为患者、修德贯始终、长者为我师、患者为我师、师生相对言、普天有老师、善学永拜师、反省永不息、继承是前提、整合是通道、创新是提升、纲目疏理清、复杂变为简、重在个性化、效在个性化。 框架：理法与方药、中医药框架、阴阳医疗观、五行方法论、气与血共存、生命之物质、脏腑与经络、内涵是功能、望问与闻切、整体集互补、心病与身病、证侯与症状、病因与病机、辩证与施治、物药与法药、内治与外治。太过与不及、中医药哲理，通字为根本、中医药治则、通则必不痛、不通则必痛。墨家逻辑学、插类后明故、重在别同异。 夫肝青心赤夫脾脏色黄夫肺白肾黑
《声律启蒙》最全注解与译文(一东)
“东”指“东韵”，是宋金时期的“平水韵”（也叫“诗韵”）中的一个韵部。“东”叫韵目，即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字，它们的共同点便是韵母相同（当然是指隋唐五代两宋时期读音），像下面的三段文字中，每个句号之前那个字，即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字，尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同，但都同属于东韵，如果是作格律诗，这些字就可以互相押韵。 “一”，是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部，其中因为平声字较多，故分为上下两个部分，东韵是上平声中的第一个韵部；“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。 三尺剑，六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿，天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客，一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说：我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》，鲁国有个勇士叫颜高，他使用的弓为六钧（钧为古代重量单位，一钧30斤），要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨，雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕，宿鸟对鸣虫。三尺剑，六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对，雪和风相对，晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对，回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑，六钩重的弓，岭北和江东相对。 ②清暑殿：洛阳的一座宫殿。广寒宫：《明皇杂录》说，唐明皇于中秋之夜游月宫，看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额，后代便以广寒宫代指月宫。 【原文】人间清暑殿，天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。 【译文】人间有消夏清暑殿，天上有凄冷广寒宫。两岸晨雾弥漫，杨柳翠绿，一园春雨霏霏，杏花艳红。 沿对革，异对同①。白叟对黄童②。江风对海雾，牧子对渔翁。 颜巷陋，阮途穷③。冀北对辽东。池中濯足水，门外打头风④。 梁帝讲经同泰寺，汉皇置酒未央宫⑤。 尘虑萦心，懒抚七弦绿绮；霜华满鬓，羞看百炼青铜⑥。 【注释】 ①沿：沿袭、遵照原样去做。革：变化、变革。 ②黄童：即儿童。黄：指黄口。（chú）雏鸟喙边有一圈黄色的边，长大就消失，故以黄口喻指年龄幼小的。 ③这是两个典故。 上联出自《论语?雍也》，颜指颜回（字子渊），孔子的学生。孔子称赞他说：“一箪食、一瓢饮、在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 下联出自《晋书?（ruǎn）阮籍传》。阮指阮籍（字嗣宗），魏晋时代人，博览群书，好老庄之学，为竹林七贤之一。《晋书》记载，阮籍经常驾车信马由缰地乱走，走到无路可走的时候便大哭而返。穷：到……的尽头，此处指无路可走之处。 【原文】沿对革，异对同。白叟对黄童。江风对海雾，牧子对渔翁。颜巷陋，阮途穷。 【译文】沿续和变革相对，差异和相同相对，白发老翁和黄口小儿相对。江风和海雾相对，牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷，阮籍哭于途穷，冀北和辽东相对。 ④（zhuó）濯足水：屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足”的句子，故濯足水指污水。打头风：行船时所遇到的逆风。 ⑤梁帝：南朝的梁武帝萧（yǎn）衍。他笃信佛教，经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇：汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫，接受群臣的朝贺。 ⑥尘虑：对尘世间琐碎小事的忧虑。萦：缠绕。绿绮：琴名，据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱，卓文君就用绿绮琴应和他。霜华：即霜花（“华”为“花”的古字），借指白发。百炼青铜：借指镜子，古人用青铜镜照面。
灯谜
001霞《红楼梦》人物名彩云 002 后《红楼梦》人物名王夫人 003 松涛《红楼梦》人物名林如海 004 侍弈《红楼梦》人物名司棋 005 探母《红楼梦》人物名张妈 006 子房《红楼梦》人物名住儿 007 雁南飞《红楼梦》人物名秋信 008 对对子《红楼梦》人物名四儿 009 踏雪寻梅《红楼梦》人物名探春 010 语言朴实《红楼梦》人物名素云 011 依靠群众《红楼梦》人物名赖大家 012 冰雹大作《红楼梦》人物名冷子兴 013 言无不尽《红楼梦》人物名云光 014 龙凤呈祥《红楼梦》人物名双瑞 015 柳絮花片《红楼梦》人物名翠缕小红 016 辞岁之后《红楼梦》人物名迎春 017 微火煎茶《红楼梦》人物名焙名 018 芝兰其气《红楼梦》人物名蕙香 019 落英拂面《红楼梦》人物名花袭人 020 七姐八妹《红楼梦》人物名多姑娘 021 一一垂丹青《红楼梦》人物名入画 022 寂寞开无主《红楼梦》人物名花自芳 023 三八多面手《红楼梦》人物名巧姐 024 桂香沁心脾《红楼梦》人物名花袭人 025 座中皆少女《红楼梦》人物名多姑娘 026 水墨渲染比翼鸟《红楼梦》人物名入画鸳鸯027 举国欢腾庆新年《红楼梦》人物名迎春同喜028 草色遥看近却无《红楼梦》人物名碧痕 029 九月菊花分外香《红楼梦》人物名秋芳 030 八月黄花六月开《红楼梦》人物名夏金桂 031 于今好运到门前《红楼梦》人物名来旺 032 聪明干练堪承业《红楼梦》人物名智能 033 鸣凤开基八百年《红楼梦》人物名周瑞 034 不是真正的奇珍《红楼梦》人物名贾宝玉贾珍? 035 一、二、三月需珍视《红楼梦》人物名惜春 036 贾宝玉猜电影名一石头记 037 大兴安岭林如海 038 正月初一元春 039 踏雪寻梅探春 040 落英缤纷迎春 041 花香扑鼻花袭人 042 和氏壁宝玉
诵读《声律启蒙》教学计划
诵读《声律启蒙》教学计划 一、指导思想 传统经典文化是中华文明传承数千年的重要载体，内 容博大精深，文字精炼优美，体现了我国语言文字的高度 凝炼性和表达应用技巧。学生通过学习诵读最具传统文化 价值的经典诗文，不仅能识记和掌握终生受益的知识精华，更能逐步认识、领会我国优秀的传统文化，继承和弘扬以 爱国主义为核心的伟大民族精神、汲取历史智慧、认同民 族文化，增强民族自信心、自尊心、自豪感。逐步培养敦 厚好学、通达事理、人格健全、明理诚信、孝敬父母的优 秀品德，具备开放多元的意识，养成积极向上和不断进取 的人生态度。 二、学情分析 教育学研究成果表明，0—13岁是人一生发展最重要的 阶段，是人类记忆力发展的黄金时期。期间，90%的记忆力 已经形成。在这一时期加强对儿童的教育，将会收到事半 功倍的效果。二年级的小朋友，反复诵读是他们的嗜好； 背书是他们的拿手好戏。他们喜爱背诵极具音乐性和韵律 性的经典诗文。只是他们活泼好动，不能很好地集中注意力，所以在教学中要采取多种形式激发他们学习的兴趣， 特别是持之以恒的品行。 三、教材分析
《声律启蒙》是一本指导儿童以及初学者认识声韵、 掌握对偶技巧的启蒙读物。它以对子的形式表现，用活泼 可爱、平仄协调的文句，让初学者认识什么是声调和谐， 什么是对仗工整？按平声韵的韵部编排，其中上平声（十 五韵）：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、 八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、 十五删。下平声（十五韵）：一先、二萧、三肴、四豪、 五歌、六麻、七阳、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四盐、十五咸。合起来一共有三十个韵部。每 一个韵部都从单字对、双字对、三字对到十一字对，循序 渐進，这种由简入繁，由浅入深的编写方式不但让初学者 容易接受，也易于记诵。同时它的句子节奏明快，声调和谐，可以琅琅上口，在诵读中也可以得到语音、修辞的训练，所以是古代塾师传授声律，教导童蒙习作对联的基础 教材。 四、教学目标 通过诵读、熟背诗文经典，让孩子们掌握杰出的中华 传统文化和民族精神，进而产生民族满意感和爱国主义情思，领略先哲的风范，从人生第一步就站在文化巨人的肩 膀上，从高起点开展人生；培养小学生的注意力和记忆力；营造浓厚的阅读氛围，提升学生的传统文化素养，增加文 化底蕴；培养小学生的读书兴趣，学习历史、地理、天文、
家庭教育讲座心得
卓越父母家庭教育讲座心得体会总结 长久以来，孩子的教育问题都是家长最关心也是最困惑的一个问题。做为老师，不论从目前的工作上还是家庭方面考虑，了解家庭教育的方面的知识都是很有必要的。上周，听了王淑真老师的讲座后，让我更加充分地认识到家庭教育的重要意义。通过聆听讲座，有以下几点体会： 一、充分认识家庭教育的重要意义 好家长胜过好老师。家长是孩子的启蒙老师，孩子最容易模仿家长的言行，只有家庭教育和学校教育有机结合起来，才能收到最好的教育效果。每周在校的五天教育，老师都是有意识的培养孩子的性格、品行、意志和兴趣等等，孩子也易于接受和成长。可是周末的两天，孩子在家容易受到家长的溺爱，没有规律的学习和生活，把在学校五天培养出来的好习惯给忘掉了。作为家长，应该意识到家庭教育的重要性，主动去做好家庭教育，孩子才能健康茁壮地成长，才能成长为可以遮风挡雨的参天大树，才能成为对社会有益的栋梁之才。 二、几种行之有效的家庭教育方法 1、言传身教法 孩子需要养成良好的学习、生活习惯，这些受父母的影响最大。你让孩子不乱扔衣服，自己回到家后却随手把衣服扔在沙发上，还口口声声地教育孩子，这种效果明显不会有效。你不让孩子看电视、上网玩游戏，在孩子做作业的时候，自己却惬意地看着烂俗的电视剧，玩着网游，这让孩子情何以堪呢？所以，以身作则，比千言万语都更
管用。 2、学会赏识教育 都说孩子还是自己的好。所以说，从内心赏识自己的孩子，应该不是一件多难的事情。只是，家长要做到教育孩子的方法得当，不要因为孩子一次考试成绩的不如意就苛责孩子，更不要因为工作压力等原因而迁怒孩子。孩子身上有很多优点，比如孩子的诚实、善良、守信，这些都是很多大人所不具备的。能一口气说出孩子10条以上优点的家长，才是合格的家长。平等地对待自己的孩子，尊重孩子，让孩子从小树立自信，积极乐观地面对学习和生活。 3、学会有效地与孩子沟通 首先要善于倾听。只有倾听孩子的心里话，知道孩子想什么，关注什么和需要什么，才能有针对性地给予孩子关心和帮助，也会使以后的沟通变得更加轻易。其次，要学会和孩子做朋友。家长如果总是高高在上，就很难和孩子交知心朋友，也就谈不上真正的沟通。这就要求家长和孩子谈话时，要以孩子的心态和孩子能理解的语言进行。再者要有耐心。家长与孩子之间的年龄、心理和思想感情等各方面都存在着巨大差异，理解需要一个过程。如果过于急躁，沟通就会成为泡影。 总之，感谢王淑真老师了这次培训，让我和学校学生的家长在家庭教育方面受益匪浅。感觉自己需要提高的还有很多，路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 涧头集镇顿东小学
1声律启蒙节选一
1 《声律启蒙》（节选一） 一、经典回放： 来对往，密对稀，燕舞对莺飞。风清对月朗，露重对烟微。 瓜对果，李对桃，犬子对羊羔。春分对夏至，谷水对山涛。教学过程： 二、简介《声律启蒙》。 三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读。 要求： 1.学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。 2.结合注释初步感知诵读内容。 3.体会教师诵读的节奏和韵律。 四、结合注释帮助学生理解句子的意思。 1.学生结合注释理解意思。 2.全班交流。 3.教师小结。
五、学生练读 1.学生认真跟读。 2.学生自读。 （1）学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 （2）同桌互读。相互评价长处与不足，通过练习加以纠正。 （3）同桌合作读，一人一句。 3.小组交流。 4.指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5.师生共同放声齐读。 六、温馨点击：第2页 七、活动广角：第3页 八、成长袋：第4页 九、课外延伸： 1.与父母一起多形式诵读。 2.与父母交流诵读心得。
3.课外搜集资料，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。 教学反思 中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌，弘扬国学，强化学生对汉语言文字的领悟，实现传统美德与时代精神的对接和契合，这是我们教育工作者的使命所在，也是每一个中国人对中华民族、对人类历史和进步所应承担的责任，专家研究表明，一个人12岁以前背诵能力最强，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中学习压力最轻，记忆力最好，心灵最清澈的时候，让孩子多背诵一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课在一个多月的《声律启蒙》教学中，使我更加意识到，应该倡导学生先求熟读、不急求懂，让学生们经常轻松并有韵律感的吟诵，对学生会是一个潜移默化的过程,也给了孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。此外，在学习中，更应该注意的是：要剔除糟粕，留其精华、古为今用。我相信，通过国学的学习，一定会提升孩子的文化品位，国学也即将成为新时期青少年思想道德建设的一道亮丽风景。
脏五行
脏五行---心脾肺肾肝 国医启蒙口诀16---心 心君主之官，主血又藏神，主脉华在面，在窍则为舌， 在志则为喜，喜悦若适度，气血则调和，在液则为汗， 汗出若过多，则耗伤津血，伤心之阳气，若大汗淋漓， 致心阳暴脱，显亡阳之症，阳脏主阳气，心气通夏气， 预防暑热邪，心包即膻中，心脏外包膜，代心受邪功。 国医启蒙口诀17---脾 脾仓廪之官，后天之本源，主运化统血，运化水谷液， 脾气固摄血，升清举内脏，喜燥而恶湿，相通长夏气， 在体主肌肉，在窍则为口，其华则在唇，其志则为思， 在液则为涎，脾阴若虚损，手足则烦热，口干不欲饮， 烦满不思食，脾阳若虚损，水湿则内停，统血则失职。 国医启蒙口诀18---肺 肺者气之本, 位于胸腔内, 上与气管连, 喉为肺门户, 主宣发肃降, 娇脏易受损, 主气司呼吸, 主通调水道, 朝百脉助心, 主治理调节, 主皮华在毛, 鼻为肺外窍,
鼻和知香臭, 在志则为忧, 在液则为涕, 通应与秋气, 肺阳若不足, 卫外则不固, 肺阴若虚损, 肺失濡养症。 国医启蒙口诀19---肾肾水火之脏, 位腹腔背侧, 主蛰封藏本, 藏元阴元阳, 生命之本源, 属水主纳气, 主藏精生殖, 主骨华在发, 在志则为恐, 在液则为唾, 开窍耳两阴, 通应于冬气, 肾阳若亏损, 气化则无权, 温煦则失职, 水湿则内停, 性机能减弱, 肾阴若亏损, 相火则亢盛, 虚热由内生. 国医启蒙口诀20---肝肝罢极之本, 位横隔之下, 居右胁之内, 木性主升发, 喜条达恶抑, 刚强燥急性, 体阴而用阳, 主疏泄藏血, 主筋华在爪，开窍则在目，在志则为怒, 在液则为泪, 相通于秋气, 肝阴若不足，濡养必失职, 肝风自内动, 肝阳若不足, 筋无力恶风, 善惊阴湿冷, 饥而不欲食
声律启蒙 四支教案
声律启蒙“四支”教学设计 执教：湟中县鲁沙尔第二小学马桂兰 教学目标： 1．诵读《声律启蒙“四支”》达到熟读成诵。感受《声律启蒙》的韵律美。 2．初步理解“菡萏、荼蘼”等词语的意思。 3．使学生尽力感悟“四支”所涉及的知识信息，欣赏对子。 4．感受中华传统文化的博大精深。 教学准备： 古筝曲：《高山流水》，伴奏曲《感恩的心》，感恩演讲视频。 教学重点、难点： 掌握诵读方法，练习说、写对子。 教学思路： 激趣——诵读、品读、积淀——拓展兴趣。 教学流程： 一．激趣（3分钟） 故事引入：听讲《豫让报恩》的故事。（今天这课就和这个故事有关，让我们一起来进入学习） 豫让为春秋末战国初期的刺客，曾事于智伯。赵襄子与韩魏攻灭智伯后，豫让漆身吞炭，以改变容貌音声，谋刺赵襄子为智伯报仇。 二、初读正音。（15分钟） 师：看题目，说说这一段押什么韵？ 找出文中“i "韵的字，师：古人把带“i "韵的字归在“支”韵中，排列在第四篇，于是就是今天学习的“四支”了。提示，押“i " 的字就是韵脚，读音要拉长一些。 1.学生借助拼音自读课文内容。（2分钟） 2.全班接龙读。（2分钟） 3、小组用喜欢的方式练习读。
打快板读、拍手读、自打节奏、唱读…… 4、展示读。 5、习古人的读法。 平长仄短，声断气连，字正腔圆。 三、入文赏析 1、自主学习：自读课文注解，了解文章大意 2、教师补充文中的典故“四目颉”、“一足夔”和《堕泪之碑》。 四目颉：《姓氏谱》仓颉，上古人，生而神圣，传说为中华文字创造者，传说中仓颉（Cāngjié）生有“双瞳四目”。也就是说他有四只眼睛。 一足夔：夔是舜的臣子，据说只有一只脚。《孔子丛》鲁哀公问孔子曰︰吾闻夔一足，有异于人，信乎？子曰︰昔重黎举夔而进，欲求人佐焉。舜曰一夔足矣，非言止一足也。鲁哀公曰︰善。 羊公就是羊祜，字叔子，为西晋大臣，武帝时都督荆州诸军事，任内极得民心，死后百姓见到他的墓碑就流泪，时人称为堕泪碑。 3、读了这段韵文，你认为我们要有一种怎样的品质？（感恩） 4、看视频，想想我们该向谁感恩？怎么感恩？ 学生讨论、交流。 四、多种方式熟读成诵 1、同桌练习背（拍手对背）2分钟 2、生生挑战背（2分钟） 3、师生挑战背（1分钟） 4、全班齐背（2分钟） 五、总结： 1、说说这节课的收获。 2、我们的汉语就是这样神奇，像成语、古诗、对联诵读多了，运用一定的韵律写诗，就会出口成章，下笔如有神，希望同学们多积累。多写出优美的诗篇。