语文人教版必修五必背文言文原文加翻译

《劝学》

君子曰：学不可以已。

有道德品行的人说：学习是不可以停止的。

青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。

靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。

木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。

木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了，

虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。

假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。

故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。

（第三段）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大;

吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。

我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。

登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。

登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。

假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。

借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。

君子生(xìng)非异也，善假于物也。

君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。

第四段）积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了; 水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。

故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。

因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。

骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。

千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。

锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。

雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。

蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。

归去来兮辞并序

（第一段）归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？

悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。

舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。

船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。

（第二段）乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。

刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜奔跑过去。孩子们欢快地迎接，守候在门前。

三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。

引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。

我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。

园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。

每天（独自）在园中散步，成为乐趣,小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。

云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。

白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。

（第三段）归去来兮，请息交以绝遊。世与我而相违，复驾言兮焉求？

回去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？

悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。

跟亲戚朋友谈心使我愉悦，弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。

或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。

有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

树木欣欣向荣，泉水缓缓流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

（第四段）已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？

算了吧！身体寄托在天地间还能有多少时候？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？

富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。

富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，要不就扶杖锄草耕种；

登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。乐安天命，还有什么可疑虑的呢？

逍遥游

（第一段）北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

北海有条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的巨大，不知道它有几千里。变化成为鸟，它的名字叫做鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

鹏的背脊，不知道它有几千里，振翅飞翔起来，它的翅膀象挂在天空的云彩？

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

这只鸟，海动时就将迁移而飞往南海。南海就是天的池。

《齐谐》者，志怪者也。

《齐谱》这部书，是记载怪异事物的。

谐》之言曰“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”《齐谐》的记载说：“大鹏迁移到南海去的时候，翅膀在水面上拍击，激起的水浪达三千里远，然后趁着上升的巨大旋风飞上九万里的高空，离开北海用六个月的时间飞判南海才休息。

（第二段）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

野马奔跑似的蒸腾的雾气，飞荡的尘土，都是生物用气息互相吹拂的结果。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

象天的深蓝色，是它真正的颜色呢？还是因为它太远而没有尽头以致看不清楚呢？大鹏从高空往下看，也不过象人们在地面上看天一样罢了。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟。

再说水聚积得不深，那末它负载大船就会浮力不足。倒一杯水在堂上低洼处，那末只有小草可以作为它的船；

置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。

放只杯子在里面就会粘住，这是因为水浅船大的缘故。风聚积得不大，那末它负载巨大的翅膀就会升力不足。

故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；

所以大鹏飞到九万里的高空，风就在下面了，然后才能乘风飞翔；

背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

背驮着青天，没有什么东西阻拦它，然后才能计划着向南飞。

（第三段）蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”

蝉和学鸠笑话它说：“我一下子起来就飞，碰上树木就停下来，有时候飞不到，便落在地上就是了，哪里用得着飞上九万里的高空再向南飞那样远呢？”

适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知！

到郊外去旅行的人只要带三顿饭，吃完三顿饭就回家，肚子还是饱饱的；到百里外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里外去旅行的人，要用三个月积聚干粮。这两只飞虫又懂得什么呢？

高二语文必修五滕王阁序原文及翻译优秀4篇

高二语文必修五滕王阁序原文及翻译优秀4篇 译文及注释篇一 译文 这里是汉代的豫章郡城，如今是洪州的都督府，天上的方位属于翼，轸两星宿的分野，地上的位置连结着衡山和庐山。以三江为衣襟，以五湖为衣带、控制着楚地，连接着闽越。物类的精华，是上天的珍宝，宝剑的光芒直冲上牛、斗二星的区间。人中有英杰，因大地有灵气，陈蕃专为徐孺设下几榻。雄伟的洪州城，房屋像雾一般罗列，英俊的人才，像繁星一样地活跃。城池座落在夷夏交界的要害之地，主人与宾客，集中了东南地区的英俊之才。都督阎公，享有崇高的名望，远道来到洪州坐镇，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暂留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高贵的宾客，也都不远千里来到这里聚会。文坛领袖孟学士，文章的气势像腾起的蛟龙，飞舞的彩凤，王将军的武库里，藏有像紫电、青霜这样锋利的宝剑。由于父亲在交趾做县令，我在探亲途中经过这个著名的地方。我年幼无知，竟有幸亲身参加了这次盛大的宴会。 时当九月，秋高气爽。积水消尽，潭水清澈，天空凝结着淡淡的云烟，暮霭中山峦呈现一片紫色。在高高的山路上驾着马车，在崇山峻岭中访求风景。来到昔日帝子的长洲，找到仙人居住过的宫殿。这里山峦重叠，青翠的山峰耸入云霄。凌空的楼阁，红色的阁道犹如飞翔在天空，从阁上看不到地面。白鹤，野鸭停息的小洲，极尽岛屿的纡曲回环之势，雅浩的宫殿，跟起伏的山峦配合有致。 打开雕花精美的阁门，俯视彩饰的屋脊，山峰平原尽收眼底，湖川曲折令人惊讶。遍地是里巷宅舍，许多钟鸣鼎食的富贵人家。舸舰塞满了渡口，尽是雕上了青雀黄龙花纹的大船。正值雨过天晴，虹消云散，阳光朗煦，落霞与孤雁一起飞翔，秋水和长天连成一片。傍晚渔舟中传出的歌声，响彻彭蠡湖滨，雁群感到寒意而发出的惊叫，鸣声到衡阳之浦为止。 放眼远望，胸襟刚感到舒畅，超逸的兴致立即兴起，排箫的音响引来的徐徐清风，柔缓的歌声吸引住飘动的白云。像睢园竹林的聚会，这里善饮的人，酒量超过彭泽县令陶渊明，像邺水赞咏莲花，这里诗人的文采，胜过临川内史谢灵运。（音乐与饮食，文章和言语）这四种美好的事物都已经齐备，（良辰美景，赏心乐事）这两个难得的条件也凑合在一起了，向天空中极目远眺，在假日里尽情欢娱。苍天高远，大地寥廓，令人感到宇宙的无穷无尽。欢乐逝去，悲哀袭来，我知道了事物的兴衰成败是有定数的。西望长安，东指吴会，南方的陆地已到尽头，大海深不可测，北方的北斗星多么遥远，天柱高不可攀。关山重重难以越过，有谁同情不得志的人？萍水偶尔相逢，大家都是异乡之客。怀念着君王的宫门，但却不被召见，什么时候才能够去侍奉君王呢？ 呵，各人的时机不同，人生的命运多有不顺。冯唐容易衰老，李广难得封侯。使贾谊遭受委屈，贬于长沙，并不是没有圣明的君主，使梁鸿逃匿到齐鲁海滨，难道不是政治昌明的时代？只不过由于君子安于贫贱，通达的人知道自己的命运罢了。年纪虽然老了，但志气应当更加旺盛，怎能在白头时改变心情？境遇虽然困苦，但节操应当更加坚定，决不能抛弃自己的凌云壮志。即使喝了贪泉的水，心境依然清爽廉洁；即使身处于干涸的主辙中，胸怀依然开朗愉快。北海虽然十分遥远，乘着羊角旋风还是能够达到，早晨虽然已经过去，而珍惜黄昏却为时不晚。孟尝君心地高洁，但白白地怀抱着报国的热情，阮籍为人放纵不羁，我们怎能学他那种穷途的哭泣！ 我地位卑微，只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一，却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概，也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名，不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”，但是能和贤德之士相交往。不久我将见到父亲，聆听他的教诲。今天我侥幸地奉陪各位长者，高兴地登上龙门。假如碰不上杨得意那样引荐的人，就只有抚拍着自己的文章而自我叹惜。既然已经遇到了钟子期，就弹奏一

高二语文必修五报任安书原文及翻译

高二语文必修五报任安书原文及翻译 古诗文是富有智慧的中华人们的思想财富，掌握好古诗文也是高中语文的目标，以下是店铺为您整理的关于报任安书原文及注释的详细资料，供您阅读。 高二语文必修五报任安书原文 太史公牛马走司马迁，再拜言。 少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务，意气勤勤恳恳。若望仆不相师，而用流俗人之言，仆非敢如此也。仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。顾自以为身残处秽，动而见尤，欲益反损，是以独郁悒而无谁语。谚曰：“谁为为之?孰令听之?”盖钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用，女为说己者容。若仆大质已亏缺矣，虽材怀随和，行若由夷，终不可以为荣，适足以发笑而自点耳。 书辞宜答，会东从上来，又迫贱事，相见日浅，卒卒无须臾之间，得竭指意。今少卿抱不测之罪，涉旬月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳，是仆终已不得舒愤懑以晓左右，则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然久不报，幸勿为过。 仆闻之：修身者，智之符也;爱施者，仁之端也;取予者，义之表也;耻辱者，勇之决也;立名者，行之极也。士有此五者，然后可以托于世，列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于宫刑。刑余之人，无所比数，非一世也，所从来远矣。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈;商鞅因景监见，赵良寒心;同子参乘，袁丝变色：自古而耻之!夫以中材之人，事有关于宦竖，莫不伤气，而况于慷慨之士乎!如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余，荐天下之豪俊哉!仆赖先人绪业，得待罪辇毂下，二十余年矣。所以自惟：上之，不能纳忠效信，有奇策材力之誉，自结明主;次之，又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士;外之，不能备行伍，攻城野战，有斩将搴旗之功;下之，不能积日累劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。乡者，仆亦尝厕下大夫之列，陪外

高中语文文言文高考会考范围的句子翻译(必修五)

1、家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 家叔因为我贫困悲苦，于是我被推荐到小县做小吏。 2、质性自然，非矫厉所得。 我的本性坦率自然，不会勉强做作去得到东西。 3、悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 我悔悟过去的错误不可挽回，知道未来的事可以补救，确实走入了迷途，大概还不算远，明白现在辞官是对的，而过去做官是错的。 4、引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 端起酒杯自酌自饮，看看院子里的树使自己高兴。 5、农人告余以春及，将有事于西畴。 农夫把春天到了（这件事）告诉我，将要到西边的田地里去耕种。 6、既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 既探寻幽深曲折的山谷，也经过道路崎岖的山丘。 7、胡为乎遑遑欲何之？ 为什么心神不定，想要到哪里去呢？ 8、怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。 我爱惜美好的时光独自外出，有时扶着 9、聊乘化以归尽，乐夫天命复系疑。 姑且顺应自然的变化，走到生命的尽头，以知天命为乐，还怀疑什么呢？ 10、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。 年老应当志向更加高远，哪能在白发苍苍的老年改变心志，处境艰难反而更加坚强，不能失去远大崇高的志向。 11、东隅已逝，桑榆非晚。 早年的时光虽已逝去，珍惜将来的岁月还为时不晚。 12、穷睇眄于中天，极娱游于暇日。 向半空中放眼远望，在闲暇之日尽情娱乐游玩。 13、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 鹏鸟迁徙到南方大海之时，（翅膀）在水面上激起的浪花达三千里，它乘着旋风环旋飞上九万里的高空，离开（北海）凭借着六月的大风。 14、而后乃今培风，背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。 然后才开始乘风，背负青天，而没有什么力量能阻止它了，然后才开始计划着往南飞。 15、奚以之九万里而南为。 哪里用得着飞到九万里的高空再往南飞呢？ 16、适莽苍者，三飡而反，腹犹果然。 到郊外去的人，一天就可以回来，肚子还是饱的。 17、之二虫又何知？ 这两个小动物又知道什么呢？ 18、小知不及大知，小年不及大年。 小聪明赶不上大智慧，寿命短得比不上寿命长的。 19、穷发之北有冥海者，天池也。 荒远不生草木的北方，有一个昏暗的大海，是天然形成的大海。 20、彼且奚适也？ 它将要飞到哪里去呢？ 21、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？ 至于顺应天地万物的本性，驾驭六气的变化，而在无穷无尽的境界中遨游的人，它们还要凭借什么呢？ 22、至人无己，神人无功，圣人无名。 智人能够达到忘我的境界，神明之人（顺应自然）不求立功，圣明的人不追求立名。 23、生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 我刚出生六个月，慈爱的父亲就抛弃我死去，年纪到了四岁，舅舅强行改变母亲想守节的志向。

人教版新课标初中语文文言文原文和翻译(必考24篇)

人教版新课标初中语文文言文原文和翻译必考语录体类 1《论语》十则①．子曰学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎 人不知而不悦不亦君子乎 ②．曾子曰"吾日三省xǐng吾身为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 " ③．子曰"温故而知新可以为师矣" ④．子曰"学而不思则罔思而不学则殆" ⑤．子曰"由诲女知之乎知之为知之不知为不知是知也" ⑥．子曰"见贤思齐焉见不贤而内自省也" ⑦．子曰"三人行必有我师焉择其善者而从之其不善者而改之" ⑧．曾子曰"士不可以不弘毅任重而道远仁以为己任不亦重乎死而后已不亦 远乎" ⑨．子曰"岁寒然后知松柏之后凋也" ⑩．子贡问曰"有一言而可以终身行之者乎"子曰"其恕乎己所不欲勿施于人译文 1孔子说学习了知识然后按一定的时间去实习温习它不也高兴吗有志同道合的人从远处到这里来不也快乐吗人家不了解我我却不怨恨不也是君子吗 2曾子说我每天多次地反省自己替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友往来是不是诚实呢老师传授的学业是不是复习过呢 3孔子说在温习旧知识后能有新体会新发现就可以当老师了 4孔子说只读书却不思考就会迷惑而无所得只是空想却不读书就有陷入邪说的危险 5孔子说由教给你对待知与不知的态度吧知道就是知道不知道就是不知道——这就是聪明智慧 6孔子说看见贤人要想着向他看齐看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病 7孔子说几个人一同走路其中必定

有我的老师我要选择他们的长处来学习看到自己也有他们那些短处就要改正 8曾子说士人不可以不胸怀宽广意志坚定因为他肩负着重大的使命路程又很遥远把实现仁的理想看作自己的使命不也很重大吗到死为止不也很遥远吗 9孔子说碰上寒冷的冬天才知道松柏树是最后落叶的 10子贡问道有没有一句可以终身奉行的话孔子说那大概是恕道吧自己所讨厌的事情不要施加在别人身上记叙文类 2伤仲永王安石金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学 余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰"泯然众人矣" 王子曰"仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不受之人得为众人而已耶译文金溪平民方仲永世代以种田为业仲永长到五岁不曾认识笔墨纸砚有一天忽然放声哭着要这些东西父亲对此感到惊异从邻近人家借来给他仲永当即写了四句诗并且题上自己的名字这首诗以赡养父母团结同宗族的人为内容传送给全乡的秀才观赏从此指定物品让他作诗他能立即写好诗的文采和道理都有值得看的地方同县的人对他感到惊奇渐渐地请他的父亲去做客有的人还花钱求仲永题诗他的父亲认为这样有利可图每天拉着仲永四处拜访同县的人不让他学习我听到这件事很久了明道年间我随先父回到家乡在舅舅家里见到他他已经十二三岁了让他作诗写出来的诗已经不能与从前的名声相称又过了七年我从扬州回来再次到舅舅家问起方仲永的情况回答说他已

高二语文必修五滕王阁序原文及翻译

高二语文必修五滕王阁序原文及翻译 高二语文的学习要求，对课文的掌握一定要扎实，尤其是原文和翻译。以下是小编为您整理的关于高二语文必修五滕王阁序原文的相关资料，供您阅读。 《滕王阁序》原文 豫章故郡(一作南昌故郡)，洪都新府。星分翼轸(zhěn)，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯(ōu)越。物华天宝，龙光射牛斗之墟;人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采(彩)星驰，台隍(hung)枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨(qǐ)戟(jǐ)遥临;宇代新州之懿(y)范，襜(chān )帷(wi)暂驻。十旬休假，胜友如云;千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青(新课改课本写为清)霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区;童子何知，躬逢胜饯。 时维九月，序属三秋。潦(lǎo)水尽而寒潭清，烟光凝(nng)而暮山紫。俨(yn)骖騑(cān fēi)于上路，访风景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层峦耸翠，上出重霄;飞阁翔(流)丹，下临无地。鹤汀(tīng)凫(f )渚(新课标上注音为zhǔ)，穷岛屿之萦(yng)回;桂殿兰宫，即(列)冈峦之体势。披绣闼(t)，俯雕甍(mng )。山原旷其盈视，川泽纡(yū)(有版本写作盱xū)其骇瞩。闾(lǘ)阎(yn) 扑地，钟鸣鼎食之家;舸(gě)舰迷(新课标上为弥)津，青雀黄龙之舳(zh)。云(虹)销雨霁(J)，彩彻区明(云衢)。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。(日本遣

唐使抄写版为：落霞与孤雾齐飞，秋水共长天一色。)渔舟唱晚，响穷彭蠡(li )之滨;雁阵惊寒，声断衡阳之浦。 遥襟甫畅(遥吟俯畅)，逸兴遄(chun)飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏()。睢(suī)园绿竹，气凌彭泽之樽(zūn);邺(y)水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄(d miǎn)于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会(kui)于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人;萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍(hūn)而不见，奉宣室以何年。 嗟乎!时运不齐，命途多舛(chuǎn);冯唐易老，李广难封。屈贾谊(y)于长沙，非无圣主;窜梁(liang)鸿于海曲，岂乏明时?所赖君子见机，达人知命。老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。酌贪泉而觉爽，处涸辙(h zh)以犹欢。北海虽赊(shē)，扶摇可接;东隅(y)已逝，桑榆非晚。孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭! 勃，三尺微命，一介书生。无路请缨，等终军之弱冠(gun);有怀投笔，爱(新课改课本写为慕)宗悫(qu)之长风。舍簪(zān)笏(h)于百龄，奉晨昏于万里。非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。他日趋庭，叨(t āo)陪鲤对;今兹捧袂(mi)，喜托龙门。杨意不逢，抚凌云而自惜;钟期既遇，奏流水以何惭? 呜呼!胜地不常，盛筵(yn)难再;兰亭已矣，梓(zǐ) 泽(z)丘墟。临别赠言，幸承恩于伟饯;登高作赋，是所望于群公。敢竭鄙怀，恭疏

高中语文：必修1-5文言文重点句子翻译汇总

高中语文：必修1-5文言文重点句子翻译汇总 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》） 9.若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。（必修一《鸿门宴》） 10.大行不顾细谨，大礼不辞小让，如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（必修一《鸿门宴》） 11.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。（必修二《兰亭集序》） 12.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬……而又何羡乎！（必修二《赤壁赋》） 13.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（必修二《游褒禅山记》） 14.有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（必修二《游褒禅山记》） 15.谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（必修三《寡人之于国也》） 16.是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？（必修三《寡人之于国也》） 17.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（必修三《劝学》） 18.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。（必修三《劝学》） 19. 诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。（必修三《过秦论》） 20.秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进。（必修三《过秦论》） 21.良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何？（必修三《过秦论》） 22. 斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而王秦族矣。（必修三《过秦论》） 23. 一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（必修三《过秦论》） 24. 生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。（必修三《师说》） 25. 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（必修三《师说》） 26. 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（必修三《师说》） 27. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（必修三《师说》） 28. 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。（必修三《师说》）

高中语文文言文左传《郑伯克段于鄢》原文和译文

左传《郑伯克段于鄢》原文和译文 郑伯克段于鄢选自《左传》 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉；他邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制，大都不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有！不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！”公曰：“多行不义，必自毙。子姑待之。” 大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。” 既而大叔命西鄙北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣！厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。夫人将启之。公闻其期，曰：“可矣！”命子封帅车二百乘以伐京。京叛大叔段，段入于鄢。公伐诸鄢。五月辛丑，大叔出奔共。 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共国。

语文人教版必修五必背文言文原文加翻译

《劝学》 君子曰：学不可以已。 有道德品行的人说：学习是不可以停止的。 青，取之于蓝，而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。 靛青，是从蓝草里提取出来的，但是比蓝草的颜色更深;冰，是由水凝结而成的，但却比水还要寒冷。 木直中绳，輮(róu)以为轮，其曲中规。 木材笔直得可以符合拉直的墨线，如果用火烤把它弯曲成车轮，那么木材的弯度(就)符合圆规的标准了， 虽有(yòu)槁暴(pù)，不复挺者，輮使之然也。 假如又被风吹日晒而干枯了，它也不会再挺直，是因为经过加工，所以使它成为这样的。 故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 因此木材用墨线量过，再经过辅具加工就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过也就能变得锋利了，君子广泛地学习，而且每天检查并反省自己，那么他就会变得聪明机智，而行为就不会有过错了。 （第三段）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 我以前整天地思考，却没有片刻学习的收获大; 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。 我曾经提起脚后跟眺望远方，却不如登上高处看的更为广阔。 登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。 登上高处招手，手臂并没加长，但是人们在远处也可看见;顺着风向呼喊，声音并没增强，但是听的人却听得更清楚。 假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。 借助车马的人，脚步并不快，却能到达千里之外;借助船舶楫桨的人，不一定逗善于游水，却能横渡长江黄河。

君子生(xìng)非异也，善假于物也。 君子的本性并没有差别，只是善于借助外物罢了。 第四段）积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。堆积土石变成了高山，风雨就从这里兴起了; 水流汇积成为深渊，蛟龙就从这儿诞生了;积累善行从而养成高尚的品德，精神就可以达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。 故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 因此不积累一步半步的行程，就没有办法实现千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇聚成江河大海。 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。 千里马一跨越，也不足十步之远;劣马拉车走十天，也可以走得很远，它的成功就在于不停的走。 锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。 雕刻一件物品但最后放弃了，腐烂的木头也刻不断。若不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。 蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 蚯蚓没有锋利的爪牙和强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到泉水，这是因为它用心专一啊。 蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 蟹有六条腿与两个蟹钳，但是若没有蛇、鳝的洞穴，它就无处藏身，这就是因为它用心浮躁啊。 归去来兮辞并序 （第一段）归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？

高中语文必修五常考文言文

高中语文必修五常考文言文 1. 高二语文必修五常考文言文 《归去来兮辞》 1.悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 2.策扶老以流憩，时矫首而遐观。 3.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 4.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。 5.或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 6.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 7.登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！《滕王阁序》 1、时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。 2、俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆。 3、鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。 4、层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。 5、闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。 6、云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 7、渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（04年天津、全国卷Ⅳ、05年江西高考考题） 8、时运不齐，命途多舛！冯唐易老，李广难封。 9、老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。《逍遥游》 1.南冥者，天池也。齐谐者，志怪者也。 2.野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 3.且夫水之积也不厚，则其负。则其负大翼也无力。（04年天津。 4、俨骖騑于上路，彩彻区明，乐夫天命复奚疑，而御六气之辩。6。 7.登东皋以舒啸、全国卷Ⅳ，李广难封，则芥为之舟，得天人之旧馆，神人无功。9.风之积也不厚。臣不胜犬马怖惧之情、老当益壮、

而徵一国者，志怪者也.适百里者、臣无祖母；飞阁流丹，彼且恶乎待哉；舸舰弥津，序属三秋。《逍遥游》 1，尘埃也.故夫知效一官，声断衡阳之浦、鹤汀凫渚。 2、但以刘日薄西山，穷岛屿之萦回。 4，朝不虑夕、时运不齐、外无期功强近之亲。 9，知来者之可追，亦崎岖而经丘.若夫乘天地之正，人命危浅。《陈情表》 1，则刘病日笃。 5。 5、行比一乡。 4。 2.策扶老以流憩.覆杯水于坳堂之上，抚孤松而盘桓。 3，小年不及大年，下临无地，天池也，无至以今日。 5，乐琴书以消忧，则告诉不许；欲苟顺私情，三月聚粮，宁移白首之心，死当结草，即冈峦之体势、渔舟唱晚，形影相吊，内无应门五尺之僮，青雀黄龙之舳。2，泉涓涓而始流，宿舂粮！冯唐易老，访风景于崇阿。茕茕孑立。 7、05年江西高考考题） 8、臣生当陨首，响穷彭蠡之滨，烟光凝而暮山紫.且夫水之积也不厚。 6《归去来兮辞》 1.悟已往之不谏，则其负大舟也无力，水浅而舟大也。 8、时维九月。齐谐者。 6.木欣欣以向荣。祖母无臣，上出重霄、闾阎扑地。3。实迷途其未远。 3.云无心以出岫。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色.小知不及大知！《滕王阁序》 1；适千里者，以游无穷者、层峦耸翠？穷且益坚。7、臣欲奉诏奔驰，故九万里则风斯在下矣，不坠青云之志，生物之以息相吹也，觉今是而昨非：至人无己。 2。潦水尽而寒潭清；雁阵惊寒。 3，其自视也亦若此矣，圣人无名。景翳翳以将入，气息奄奄，钟鸣鼎食之家，命途多舛，时矫首而遐观、德合一君。 5.或命巾车，鸟倦飞而知还，或棹孤舟，无以终余年；置杯焉则胶。聊乘化以归尽.野马也；临帝子之长洲。既窈窕以寻壑，临清流而赋诗.南冥者、云销雨霁；桂殿兰宫。4.悦亲戚之情话，谨拜表以闻？

高中必背文言文原文阅读及解释5篇原文及翻译

高中必背文言文原文阅读及解释5篇原文及翻译 高中文言文5篇 1、?逍遥游? 庄子 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒〔发奋〕而飞，其翼假设垂〔悬挂〕天之云。是鸟也，海运那么将徙于南冥。南冥者，天池也。?齐谐?者，志〔记载、记录〕怪者也。?谐?之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟〔环旋着往上飞〕扶摇〔旋风〕而上者九万里，去〔离开〕以〔用〕六月息〔气息，风〕者也。〞野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦假设是那么已矣。且夫水之积也不厚，那么其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，那么芥为之舟；置杯焉那么胶〔粘，指着地〕，水浅而舟大也。风之积也不厚，那么其负大翼也无力。故九万里，那么风斯在下矣，而后乃今培〔凭借〕风；背负青天而莫之夭阏〔阻塞〕者，而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰：“我决〔迅速的样子〕起而飞，抢〔触、触〕榆枋而止，时那么不至而控〔投、落下〕于地而已矣，奚以之〔到、往〕九万里而南为〔表语气〕？〞适莽苍者，三餐而反，腹犹果然〔很饱的样子〕；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之〔这〕二虫又何知！ 小知〔通“智〞〕不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋，此大年也。而彭祖乃今以久特〔独〕闻〔为人所知〕，众人匹〔比〕之，不亦悲乎！汤之问棘也是〔这样〕已〔通“矣〞〕。穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背假设泰山，翼假设垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝〔直上穿过〕云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也，而彼且奚适也〞此小大之辩〔区别〕也。 故夫知〔才智〕效〔胜任〕一官，行比〔合〕一乡，德合一君，而〔能耐〕征〔征信、取信〕一国者，其自视也亦假设此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝〔勉〕，举世非〔责难〕之而不加沮，定乎内外之分，辩〔辨明〕乎荣辱之境〔界限〕，斯已〔停止〕矣。彼其于世，未数数然〔拼命追求的样子〕也。虽然，犹有未树〔树立〕也。夫列子御风而行，泠然〔轻快的样子〕善也，旬〔十天〕有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待〔凭借，依靠〕者也。假设夫乘天地之正〔本性〕，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶〔何，什么〕乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。 2、?劝〔鼓励〕学? 荀子 君子〔有学问有修养的人〕曰：学不可以已〔停止〕。青，取之于〔从〕蓝，而青于〔比〕蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中〔符合〕绳，輮〔使弯曲〕以为轮，其曲中规，虽有槁暴〔晒干。槁，枯。暴，晒〕，不复挺〔直〕者，輮使之然〔这样〕也。故木受绳那么直，金就〔接近、靠近〕砺〔磨刀石〕那么利，君子博学而日参〔检查，验〕省〔省察〕乎〔于〕己，那么知〔通“智“〕明而行〔行为〕无过矣。 吾尝〔曾经〕终日而思矣，不如须臾〔片刻〕之所学也；吾尝跂〔提起脚后跟〕而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾〔强、大〕也，

高二语文必修五文言文翻译

高二语文必修五文言文翻译 语文，是人文社会科学的一门重要学科，是人们相互交流思想的汉文及汉语工具。今天小编在这给大家整理了高二语文必修五文言文翻译，接下来随着小编一起来看看吧！ 高二语文必修五文言文翻译 1陈情表原文及对照翻译 【作者】李密【朝代】魏晋 1、臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 译文：臣子李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有和自己的身影相互慰问。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止离开她。 2、逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。 译文：到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化先前有名叫逵的太守，察举臣为孝廉后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏

必修5课内文言文复习

必修5课内文言文复习 成都七中高2015级课内文言文复习（抒情类文本）2 班级：姓名： 说明：本练习的课文来自《语文》必修五第二单元。 4.归去来兮辞 一、温故知新（请解释加点的字，翻译画线的句子） 归去来兮，田园将芜胡．（）不归！既自以．（）心为形．（）役．（），奚．（）惆怅而独悲？悟已往之不谏．（），知来者之可追．（）。实迷途其未远，觉今是而昨非（）。舟遥遥以轻飏．（），风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨．（）晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔（）。僮仆欢迎，稚子候门。三径 ．．（）就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄．（）庭柯以怡．（）颜。倚南窗以寄傲．，审容膝之易安（）。园日涉．（）以成趣，门虽设而常关。策．（）扶老以流憩，时矫．（）首而遐观。云无心以出岫．（）， 鸟倦飞而知还。景．（）翳翳以将入，抚孤松而盘桓 ．．（）。 归去来兮，请息．（）交以绝游。世与我而相违．（），复驾言．（）兮焉 求？悦亲戚 ．．（）之情话，乐．（）琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴．（）。 或命巾车，或棹．（）孤舟。既窈窕 ．．（）以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以．（）向荣，泉涓涓而始流。善．（）万物之得时，感吾生之行．（）休。 已矣乎！寓．（）形宇内复几时！曷．（）不委．（）心任去留？胡为乎 遑遑 ．．（）欲何之．（）？富贵非吾愿，帝乡

．．（）不可期．（）。怀良辰以孤往，或植杖而耘．（）耔．（）。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑（）？ 二、词语小结（解释加点字的意思） 1.候：①僮仆欢迎，稚子候．门 ②朝夕遣人候．问武 ③过时不候． 2.寻：①寻．遣丞请还 ②既窈窕以寻．壑 ③飞入寻常 ．．百姓家 3.资：①生生所资．，未见其术 ②持千斤之资．币物 ③天资．聪慧 ④论资．排辈 4.既：①既．自以心为形役 ②既．无伯叔，终鲜兄弟 ③及其所之既．倦 ④语未既．，有老氓笑于旁 ⑤轲既．取图奉之 5.审：①审．容膝之易安 ②博学之，审．问之 ③审．时度势 6.追：①知来者之可追． ②追．亡逐北 ③抚今追．昔 ④背绳墨以追．曲兮 7.策：①策．扶老以流憩 ②因遗策． ③均之二策．

高中语文(人教版)必会16篇文言文原文

高中语文（人教版）必会16篇文言文原文 1、烛之武退秦师 《左传》 晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋,且贰于楚也。晋军函陵,秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰:“国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。”公从之。辞曰:“臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。”公曰:“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之过也。然郑亡,子亦有不利焉!”许之。 夜缒而出。见秦伯曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。若余郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣;许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑、又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 子犯请击之。公曰:“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。”亦去之。 2、荆轲刺秦王 《战国策》 秦将王翦破赵,虏赵王,尽收其地,进兵北略地,至燕南界。 太子丹恐惧,乃请荆卿曰:“秦兵旦暮渡易水,则虽欲长侍足下,岂可得哉?”荆卿曰:“微太子言,臣愿得谒之,今行而无信,则秦未可亲也。夫今樊将军,秦王购之金千斤,邑万家。诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。”太子曰:“樊将军以穷困来归丹,丹不忍以己之私,而伤长者之意,愿足下更虑之!” 荆轲知太子不忍,乃遂私见樊於期,曰:“秦之遇将军,可谓深矣。父母宗族,皆为戮没。今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?”樊将军仰天太息流涕曰:“吾每念,常痛于骨髓,顾计不知所出耳!”轲曰:“今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者,何如?”樊於期乃前曰:“为之奈何?”荆轲曰:“愿得将军之首以献秦,秦王必喜而善见臣。臣左手把其袖,而右手揕其胸,然则将军之仇报,而燕国见陵之耻除矣。将军岂有意乎?”樊於期偏袒扼腕而进曰:“此臣日夜切齿拊心也,乃今得闻教!”遂自刎。 太子闻之,驰往,伏尸而哭,极哀。既已,无可奈何,乃遂收盛樊於期之首,函封之。 于是太子预求天下之利匕首,得赵人徐夫人之匕首,取之百金,使工以药淬之。以试人,血濡缕,人无不立死者。乃为装遣荆轲。

高中语文必修1-必修5文言文重点句子翻译汇总!

必修一 1.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。（必修一《烛之武退秦师》） 如果您放弃灭郑的打算，而把它作为秦国东方道路上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国来说，也没有什么害处。 （“以为”，把它作为；“行李”，往来官员；“乏困”，缺乏的东西；补充省略主语“您”） 2.夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？（必修一《烛之武退秦师》） 晋国有什么满足的呢？现在它已向东边使郑国成为疆界，又想扩张他西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？

（“何厌之有”宾语前置，有什么满足；“封”，使动“使…成为边界”；“阙”，侵损；“焉”，兼词，从哪里） 3.微太子言，臣愿得谒之。（必修一《荆轲刺秦王》） 如果没有太子这番话，我也会请求行动。 （“微”，如果没有；“谒”，请求） 4. 秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为戮没。（必修一《荆轲刺秦王》） 秦国对待，可以说是刻毒透顶了。父亲、母亲和同族的人都被杀死或没收入官为奴。 （“遇”，对待；“深”，刻毒；“为戮没”，被动句，被杀死或没收入官） 5.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（必修一《荆轲刺秦王》）

太子和知道这件事的门客，都穿着白衣戴白帽来为荆轲送行。 （“宾客知其事者”，定语后置，知道这件事的门客；“衣冠”，名词用作动词，穿白衣戴白帽） 6.燕王拜送于庭，使使以闻大王。（必修一《荆轲刺秦王》） 燕王在朝廷上行跪拜大礼送出来，派使者来禀告大王。（“拜送于庭”，状语后置，在朝廷上拜送出来；“使使”，派使者；“闻”，使动，让您听到） 7.固不如也，且为之奈何？（必修一《鸿门宴》） 本来就比不上他啊，那我将要怎么办呢？ （“固”，本来；“为之奈何”，固定句式，怎么办） 8.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（必修一《鸿门宴》）

新人教版高中语文文言文18篇原文及翻译

新人教版高中语文文言文18篇原文及翻译 必修一 烛之武退秦师选自《左传》 原文 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。 夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。 子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。 译文 晋文公、秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且在与晋国结盟的情况下又与楚国结盟。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在南。 佚之狐对郑伯说：“我国处于危险之中，如果能派烛之武去见秦伯，一定能说服他们撤军。”郑伯同意了。烛之武推辞说：“我年轻时，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。”郑文公说：“我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也有不利啊!”烛之武就答应了。 夜晚用绳子将烛之武从城上放下去，去见秦伯，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。如果灭掉郑国对您有什么好处，那就烦劳您手下的人了。越过晋国把远方的郑国作为秦国的东部边境，您知道是很难的，您何必要灭掉郑国而增加邻邦晋国的土地呢？邻邦的国力雄厚了，您的国力也就相对削弱了。假如放弃灭郑的打算，而让郑国作为您秦国东道上的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们所缺乏的东西，对您秦国来说，也没有什么害处。况且，您曾经对晋惠公有恩惠，他也曾答应把焦、瑕二邑割让给您。然而，他早上渡河归晋，晚上就筑城拒秦，这是您知道的。晋国有什么满足的呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想扩张西部的疆界。如果不侵损秦国，晋国将从哪里得到他们所企求的土地呢？使秦国受损而让晋国受益，您还是好好掂量掂量吧!” 秦伯高兴了，就与郑国签订了盟约。并派杞子、逢孙、扬孙帮郑国守卫，就率军回国。 子犯请求晋文公下令攻击秦军。晋文公说：“不行!假如没有那人的支持，我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的；以混乱代替联合一致，这是不勇武的。我们还是回去吧!”这样晋军也撤离了郑国。 荆轲刺秦王选自《战国策》 原文 秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。 太子丹恐惧，乃请荆卿曰：“秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉？”荆卿曰：“微太子言，臣愿得谒之，今行而无信，则秦未可亲也。夫今樊将军，秦王购之金千斤，邑万家。诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。”太子曰：“樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私，而伤长者之意，愿足下更虑之！