游西山记(文言文)

游西山记

西山，古称碧鸡山，因其位于昆明西郊，滇池西畔，故又通称西山。傍晚时分，夕阳西下，天光渐暗之时，于滇池北岸观之，迷茫朦胧中，宛如一丰盈女子躺卧于滇池西畔，飘飘秀发飘散于滇池之中，益显其神韵与魅力，故亦名之曰“睡美人”。心怀强烈向往之情，于一天高云淡、日朗风清之日，与同舍二三好友结伴前往游观焉。

乘车一路行来，途径华亭寺、太华寺，两寺均掩映于葱茏高大之密林中，宁静清幽，雅致可喜，使人顿生绝尘出世之想。华亭寺围墙外，遗留两株千年古银杏，树干粗壮遒劲，高六七丈许，仍枝繁叶茂。树叶金黄，周围绿叶映衬之下，益显鲜艳明丽。虽处深秋时节，丝毫无萧瑟冷落、迟暮无力之感，反而呈老而弥坚、生机勃勃之意。盖常常听梵音钟声，历久而修成正果也。一路美景，目不暇接，此难一一备述。

西山峭壁上凿有龙门石窟，如居半空，意谓学子来此参拜祈祷，即可如鲤鱼跃龙门，学业有成也，亦暗含凡欲学有所成者，必经历长途跋涉，不畏艰难，方可达目的之万一，此乃西山第一胜景。一条傍山隧道沿悬崖峭壁曲屈起伏直达龙门石窟，石窟平台洞口，凿“龙门”石坊。石窟中仅容十余人，一方暴露于外，举首仰望，峭壁高耸入云，似缓缓向后移动，顿觉整座山亦后移，令人胆颤心惊，无意中已抓紧身边护栏矣。凭栏俯视，山脚下来来往往之行人，蠕蠕如蚁行。百里滇池风光亦尽收眼底，但见水天相接，烟波浩渺。

石窟中居魁星，南雕文昌、北坐关圣。整个石窟之神像、石壁、天棚、香炉、烛台、经文、楹联，均在原生岩石上雕凿而就，浑然天成。史载，众多工匠冒生命危险，于千仞绝壁上，悬吊铁链空中开凿，历尽艰难险阻，这一鬼斧神工才得以完成。其中尤引人注目者，乃魁星手中执一笔尖已残断之笔。据传，魁星神像乃最后雕成，而其手中所执之笔乃最后一刻之工序，当雕刻其手中所执之笔时，工匠不小心凿断笔尖，顿感多年之艰辛毁于一旦，遂纵身一跃，惨死于石窟之下。其于事业追求之执着，信仰之笃实，令我辈感佩，亦使我辈后人汗颜。

西山之美，神难写，形难画。此地此时，眼睛与心灵，乃最好之图画本。

《游褒禅山记》文言知识归纳1

《游褒禅山记》文言知识归纳 一、通假字 1．长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义词 1．比好游者尚不能十一。 古义：十分之一。今义：数词。 2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。 古义：不平常。今义：用作表程度的副词，十分，很。 3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：泛指求学的人，指读书人。今义：特指有专门学问的人。 4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。 古义：是代词“所”与介词“以”结合，相当于“……的原因”。 今义：常用来表示因果关系的连词。 5．于是余又叹焉。 古义：“于”，介词，对；“是”，代词，这件事。为单音词连用。 今义：合用为一个连词。 6．然视其左右，来而记之者已少 古义：周围；今义：左和右两方面、支配、表示概数等 7．至于幽暗昏惑而无物以相之 古义：到达，达到，动词；今义：表示另提一事或达到某种程度 三、一词多义 1．乃 ①以其乃华山之阳名之也（副词，表示判断，可译为“是”“就是”） ②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然） ③良乃入，具告沛公（于是） ④于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（才） 2．道 ①有碑仆道（路，道路） ②师者，所以传道受业解惑也（道理） ③于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主张） ④何可胜道也哉（说，讲） ⑤策之不以其道（方法） 3．盖 ①日初出大如车盖（车盖） ②盖失强援，不能独完（承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为”“是由于”等） ③况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕，若水之归海（超过，胜过） ④盖其又深，则其至又加少矣（有“大概”的意思） 4．文 ①独其为文犹可识，曰“花山”（文字） ②不以木为之者，文理有疏密（纹） ③属予作文以记之（文章） ④文过饰非（掩饰） 5．然 ①至于颠覆，理固宜然（如此，这样） ②吴广以为然（对，正确） ③有穴窈然（形容词词尾，“……的样子”）

美丽的西山公园作文300字写景篇

美丽的西山公园作文300字写景篇 美丽的西山公园作文300字写景篇 在万州的一个地方，有一个欢天喜地的公园。它是：西山公园。 我刚走进动物园，就看到几台抓娃娃机摆在眼前。可奶奶却说没带硬币，真让人扫兴。没走多久，我看见一块庞大的“石头”横卧在眼前我问：“奶奶，这是什么啊？”“不知道”奶奶不解地说。突然，那块石头起来了，把游客们吓坏了。还叹口气说：“可把我吓坏了。原来是只河马啊！”紧接着，在大里有许多鸟，有孔雀、鸭、鸡等。我就买了些鸟食去喂它们。结果，我竟幸运地看见了孔雀开屏，好优美哇！忽然，“吼吼”的声音向我们传来。我们带着好奇心来到声音传播的地方。“啊！原来是一只非洲狮呀！”我又来到猴山，看到许许多多的猴子在玩耍。我就扔了一块橘子给猴子们。它们抢啊抢啊抢……最后还是大猴子抢到了，小猴子一无所获。 走完了动物园就是五洲池。五洲池约有100平方米，长和宽分别为10米。水中有成百上千条游来

游去的金鱼。 五年级:袁淇凇 美丽的西山公园作文300字写景篇 在万州的一个地方，有一个欢天喜地的公园。它是：西山公园。 我刚走进动物园，就看到几台抓娃娃机摆在眼前。可奶奶却说没带硬币，真让人扫兴。没走多久，我看见一块庞大的“石头”横卧在眼前我问：“奶奶，这是什么啊？”“不知道”奶奶不解地说。突然，那块石头起来了，把游客们吓坏了。还叹口气说：“可把我吓坏了。原来是只河马啊！”紧接着，在大里有许多鸟，有孔雀、鸭、鸡等。我就买了些鸟食去喂它们。结果，我竟幸运地看见了孔雀开屏，好优美哇！忽然，“吼吼”的声音向我们传来。我们带着好奇心来到声音传播的地方。“啊！原来是一只非洲狮呀！”我又来到猴山，看到许许多多的猴子在玩耍。我就扔了一块橘子给猴子们。它们抢啊抢啊抢……最后还是大猴子抢到了，小猴子一无所获。

游褒禅山记原文、注释及翻译.docx

游褒禅山记 王安石 原文第一段 褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址① ，而卒葬之② ；以故，其后名之曰“褒禅”③。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也④ 。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也⑤ 。距洞百余步，有碑仆道⑥ ，其文漫灭⑦ ，独其为文犹可识曰“花山”⑧。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也⑨ 。 注释： ①浮图：梵（ fàn）语（古印度语）音译词，也写作“浮屠”或“佛图”，本意是佛或佛教徒，这里指和尚。慧褒：唐代高僧。舍：名词活用作动词， 建舍定居。址：地基，基部，基址，这里指山脚。②而：连词，并且。卒：终，最后。之：指褒禅山麓。③以故：因为（这个）缘故。名：命名， 动词。禅：梵语译音“禅那” 的简称，意思是“静思”，指佛家追求的一种境界。后来泛指有关佛教的人 和事物，如禅师、禅子、坐禅、禅房、禅宗、禅林、禅杖等。褒禅，慧褒禅师。 ④慧空禅院：寺院名。庐冢（ zhǒng）：古时为了表示孝敬父母或尊敬师 长，在他们死后的服丧期间，为守护坟墓而盖的屋舍，也称“庐墓”。这 里指慧褒弟子在慧褒墓旁盖的屋舍。庐：屋舍。（一说指慧褒生前的屋舍。）冢：坟墓。 ⑤华山洞：南宋王象生《舆地纪胜》第四十八写作“华阳洞”，看正文 下句，应写作“华阳洞”。以：因为。乃：表示判断，有“为”、“是”的 意思。阳：山的南面。古代称山南为“阳”，山北为“阴”。名：命名，动 词。 ⑥仆道：“仆（于）道”的省略，倒在路旁。 ⑦其文漫灭：碑文模糊，磨灭。文：碑文，与下文“独其为文（碑上残 存的文字）”的“文”不同。漫灭，指碑文剥蚀，模糊不清。 ⑧独：唯独，只有。其：指代石碑。文：文字，这里指的是碑上残存的 文字。犹：还，仍。 ⑨今言“华”（huā）如“华（ huá）实”之“华（ hu á）”者，盖音谬也：汉字最初只有“花（huā）”字，没有“华”字，后来有了“华”字，“华”“花”分家，“华”才读为huá。（王安石认为碑文上的“花”是按 照“华”的古音而写的今字，仍应读huā，而不应读“华（ huá奢侈、虚浮）实”的 huá。按，这里说的不是五岳中的“华（hu à）山”）。言：说。盖：承接上文，解释原因，有“大概因为”的意思。谬：错误。 原文第二段 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也① 。由山以上五六里，有穴窈然② ，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也③ ，谓之后洞。余与四人拥火以入④ ，入之愈深，其进愈难，而其见⑤ 愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出⑥ 。盖予所至，比好游者尚不能十一 ⑦ ，然视其左右，来而⑧ 记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣⑨ 。方是时⑩ ，予之力尚足以入，火尚足以明也⑾ 。既其出⑿ ，则或咎其欲出者⒀，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也⒁ 。 注释： ①侧出：从旁边涌出，记游：指在洞壁上题诗文留念。 ②上：名词活用作动词，向上走。窈（yǎo）然：幽深的样子。 ③问：探究，追究。深，形容词活用作名词，深度。则：副词，用于判 断句表示肯定，相当于“就”。虽：即使。穷：形容词活用为动词，走到尽 头。 ④拥火：拿着火把。拥，持，拿。以：连词，连接状语与中心词。 ⑤见：动词活用作名词，见到的景象。 ⑥怠：懈怠。且：副词，将，将要。

游苏州西山作文600字_叙事作文

游苏州西山作文600字_叙事作文 【第1篇】 这个星期四，学校安排四年级学生参加秋游活动，我别提有多高兴了。一大清早，我就背着装满食物的书包，一蹦一跳的奔向学校。 八点钟左右，我们乘着大巴车出发了。车上，同学们有说有笑。不知不觉就来到了第一个景点——石公山。我们跟着导游姐姐沿着弯弯曲曲的山路爬上了山。站在山顶放眼远眺，烟波浩渺的太湖犹如一面硕大的银镜，在阳光的照耀下，湖面银光闪闪，波光粼粼。小渔船在湖中来往穿梭，还不时传来悠扬悦耳的歌声，如此美景真让人心旷神怡。 从石公山下来，山脚下是一片宽阔的草地，小草已经枯黄了。我么沿着蜿蜒的小路向前走，不多久便听到人声鼎沸，锣鼓喧天，原来是马戏团在表演节目。老师让我们坐下来观看，我便兴致勃勃地跑到跟前坐了下来。只见表演者牵着一只体态粗壮的山羊，它身上长满了黝黑的毛，看起来非常笨拙。只见它照着马戏团叔叔的指挥跳上了台阶，一步一步小心地走上了又细又窄的平衡木，它稳步前进，不一会儿就走到了平横木的另一端。接着它又把四只脚踩在花瓶上，花瓶竟然晃也不晃一下。它的精彩表演赢得了同学们的阵阵掌声。这只山羊虽然看起来很笨拙，但它的本领还真不小呢！常言道“台山一分钟，台下十年功”。我想马戏团的叔叔们一定付出了很多心血。 看完马戏已经是中午了，于是同学们在草地上找了一块空旷处，拿出自己所带的食物开始了野餐，同学们边吃边相互交流着刚才的所见所闻，发表着各自的意见，叽叽喳喳的好不开心。看到这个热闹的场面，心里真是别有一番滋味。 休息过后，导游带我们又来到了西山桔园，一到桔园，同学们就像孙悟空进了蟠桃园，边摘边吃，好不快活。最后，又去了林屋洞，直到下午3点，我们才坐车返回学校，车上同学们还意犹未尽，不停地说着、唱着。 这次秋游虽然只有短短的一天时间，但美丽的秋景、精彩的活动安排还是深深地吸引了我们大家，希望以后能有更多的这种机会和同学老师一起出游玩。 【第2篇】 月初，我们学校组织四年级三个班去秋游。前几天我就请妈妈帮我准备好自己喜欢吃的东西，放进书包里，我期待着秋游的那天快点来临！

陆游《游西山村》

游山西村 作者：陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 注释 选自《剑南稿》。陆游（1125~1210），字务观，号放翁，山阴（今浙江绍兴）人，南宋著名爱国诗人。 ①腊酒：腊月里酿造的酒。 ②足鸡豚（tún）：意思是准备了丰盛的菜肴。豚，小猪，诗中代指猪肉。 足：足够，丰盛。 ③山重水复：一座座山、一道道水重重叠叠。 ④柳暗花明：柳色深绿，花色红艳。 ⑤箫鼓：吹箫打鼓。 ⑥春社：古代把立春后第五个戊日做为春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求丰收。 ⑦古风存：保留着淳朴古代风俗。 ⑧若许：如果这样。 ⑨闲乘月：有空闲时趁着月光前来。 ⑩无时：没有一定的时间，即随时。叩（kòu）门：敲门。

译： 正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。 寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。 春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！ 从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。 赏析 首联渲染出丰收之年农村一片宁静、欢悦的气象。腊酒，指上年腊月酿制的米酒。豚，是小猪。足鸡豚，意谓鸡豚足。这两句是说农家酒味虽薄，而待客情意却十分深厚。一个“足”字，表达了农家款客尽其所有的盛情。“莫笑”二字，道出了诗人对农村淳朴民风的赞赏。 次联写山间水畔的景色，写景中寓含哲理，千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句，仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈见浓茂，蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际，突然看见前面花明柳暗，几间农家茅舍，隐现于花木扶疏之间，诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状，可以想见。当然这种境界前人也有描摹，这两句却格外委婉别致，所以钱

游褒禅山记知识点归纳

《游褒禅山记》知识点梳理 一、通假字 长乐王回深父。父，通“甫”，古代对男子的美称。 二、古今异义 ①比好游者尚不能十一（古义：十分之一。今义：基数词。） ②至于幽暗昏惑而无物以相之（古义：到底，达到，动词。今天：表示另提一事，关联词。） ③于是余有叹焉（古义：（于是，对此）在这个时候。今义：由于这个、因此。） ④而世之奇伟瑰怪非常之观（古义：不同寻常。今义：特别，副词。） ⑤此所以学者不可以不深思而慎取之也（古义：治学的人、求学的人。今义：有专门学问的人。） 三、一词多义 1．道 ①有碑仆道（道路，名词） ②何可胜道也哉？（说，动词） 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（命名、取名，名词作动词） 后世之谬其传而莫能名者（说出名字，名词作动词） 3．其 ①以故其后名之曰褒禅（那，代词，指代慧褒埋葬的时间） ②距其院东五里（那，代词，指代慧空禅院） ③独其为文犹可识，曰“花山”（它，代词，代仆碑） ④问其深，则其好游者不能穷也（前“其”，代词，代“穴”；后“其”，代词，代好游者） ⑤盖其又深，则其至又加少也（前“其”，它，代词，指代后洞；后“其”，那些，代词，代游客） ⑥以其乃华山之阳名之也（它，代词，指华山洞） ⑦既其出，则或咎其欲出者。（前一个“其”，结构助词，不译；后一个“其”，那个，指示代词） ⑧而予亦悔其随之（自己，代词，指作者） ⑨以其求思之深而无不在也（他们，代词，指代“古之人”） ⑩其孰能讥之乎？（难道，语气助词，表反问语气） 4．以 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也（因为，介词） ②余与四人拥火以入（连词，相当于“而”，表修饰） ③余之力尚足以入，火尚足以明也（用来，介词） ④夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少（连词，相当于“而”，表并列） 5．之 ①而卒葬之（代词，这里） ②以故其后名之曰“褒禅”（代词，它，代指华山） ③褒之庐冢也/以其乃华山之阳名之也（结构助词，的） ④而余亦悔其随之（代词，他） ⑤古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（结构助词，放在主谓之间，取消句子的独立性）

西山公园导游解说词

西山公园导游解说词 位于桂林城西，占地面积约2平方公里，包括隐山和西山。西山在唐代曾为佛门圣地，建有西庆林寺，为当时南方五大禅林之一。今山壁上尚存佛龛90余座，造像200余尊。明清以前，西山东南麓曾有一片占地700亩的西湖，荷塘月色，烟波袅袅，湖中一玲珑小山若隐若现，是名隐山。后无人疏浚，遂遭淤没。今仅开出湖面74亩，荷塘25亩。现国内主要景点有隐山六洞、西峰、观音峰、龙头峰、千山及巴布什金墓、桂林博物馆、桂林熊本友谊馆、隐山法藏寺、西湖、九曲桥和亭台楼阁等。现已成为桂林第二大的综合性公园。 西山公园园门在西山山路东段北侧，与停车场、公共汽车站相对，是公园的大门，进入博物馆、西山、西湖的入口处，由一组亭廊建筑组成，建成于1980年10月。正门4柱、3开、通脊、绿瓦、吻鸱云头装饰，门上有著名书法家启功习题“西山公园”匾额。正门东侧为有坡顶、绿瓦、通花琉璃窗的连廊与出入口圆拱门相接，拱门再东为售票亭。园门前有1200平方米的开阔坪场，中有花圃。这组建筑总面积为585平方米。整座园门与园中景色协调，典雅有致。 桂林博物馆位于市区西山公园内。1963年开始筹备，1986年兴建，1988年6月完工，同年12月开馆。是一座以桂林历史文化为主要内容的地方性博物馆。占地面积9000平方米，建筑面积8500平方米。由序厅、汇报厅、接待厅、资料情报室、文物库房和8个展厅，有“桂林历史文物陈列”，广西少数民族风俗陈列”，“国际友人礼品

陈列”、“明清瓷器陈列”等项内容。馆藏文物21500件。此外，还经常举办各种艺术作品展览。 桂林熊本馆在市区西山公园内。1990年10月落成。建筑面积947.2平方米，纪念庭园1200平方米。日本民居式建筑风格。由常设展厅，特殊展厅、纪念庭园组成。常设展厅设置日本八叠室、茶道室，还展出介绍熊本的照片和传统工艺品。特殊展厅举办两市各种交流展出活动。日本式庭园体现熊本居民生活习俗和情趣。熊本馆是两市人民友好合作的结晶和象征。 西山在秀峰区西山路东段，湘桂铁路西侧，距市中心广场2公里。由12峰组成，主要有千山、立鱼峰、西峰、观音峰等，以西峰最高，由距今3.5亿年前的上泥盆纪不大纯的石灰岩地层组成。西山群峰有个峰谷地带，这里安葬着支援中国抗日战争的苏联陆军中校巴布什金。峰谷西为千山，山势险峭，是南北横列的屏障;东北面是立鱼峰，像腾跃水面的巨鱼;西北为西山的主峰西峰;北偏西方向为观音峰，峰下一危石若龙头，名龙头峰，峰石嶙峋，又称“龙头石林”。 西山曾为古代佛教胜地。唐宋时，这里殿宇灿烂，星罗棋布。唐有著名的西庆林寺，亦名延龄寺、西峰寺;宋有资庆寺、千山观。一时高僧名士、善男信女，云游于此，川流不息。千山、立鱼峰、观音峰、龙头石林一带有摩崖造像两百余尊，多为唐代作品。 近年绿化石山，遍植花果松柏，覆盖面积达39%。唐莫休符《桂林风土记》说的“峰峦牙张，云木交映，为一府胜游之所”，今天才真正大放异彩。

王安石《游褒禅山记》原文和译文

王安石《游褒禅山记》原文和译文 原文：褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 译文：褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 原文：其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”。遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 译文：由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上走五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头──这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当（决定从洞内退出）时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽

苏州西山游玩攻略

苏州西山旅游攻略 苏州西山我觉得可以去的地方有：石公山，飘渺峰，林屋洞明月湾古镇 石公山：要想看太湖，去这地方，我觉得是最好的了，因为它就在太湖边上。票价50 缥缈峰：想要观赏一下整个西山的面貌和体会登上的乐趣，我觉得这里还是可以的，但是，缥缈峰我是不建议去了，因为除了高也没有什么了。票价80元 林屋洞：想要观赏一下奇妙的事情，我觉得可以去，因为这些洞不仅漂亮而且随时都会让你在神仙境地的感觉。这个地方，我是最推荐去的。票价50元 明月湾古镇（打算去，可是没有去成嘿嘿）：和古老的地方，喜欢幽静的朋友可以去走一走。票价免费。 具体路线： 如果你是外地的，可以在首先在苏州火车站（平四路）坐69路（非区间车）记得是“非区间”因为在苏州市区只有69路车才能到西山方向去。首先可以玩一下林屋洞，门票是50，坐69路到林屋洞站下车，大概可以玩半天，然后继续坐69或58或者691路车去石公山，那里门票也是50，那边有好多农家乐，可以在那里先吃饭，具体多少钱要看吃得多少决定了，然后再玩，晚上可以住在那边，住宿条件还不错的，背靠山，面朝太湖，价格差不多100元左右，第二天可以去玩一下西山第一峰漂渺峰，可以在石公山坐小车直达漂渺峰，价格大概为20元左右，如果要坐公交车的话，可以在石公山坐69到群立桥站下车，然后到对面车站坐693或者其它路车到漂涉峰景区下车，漂渺峰门票是80，在这里特别需要提醒的是在景区下车有好多黄牛会对你说票价可以少一点，带你从后门进去，这时你千万别信。是的，他们给你指的路是可以山上，但是不能到真正的飘渺峰。因为你爬到一半的时候有保安在拦住你，让你回去。因为你没有买票。如果你已经被骗了，或者你真的想摊点小便宜的话，我只有告诉你绝招了就是一条“神秘的路线”这条路线是我和女朋友一起找到的，可以绕过保安，直接就到缥缈峰里面了，不过，要走大概半个小时的山路。但是，总比你辛辛苦苦到了山上却没有办法爬进缥缈峰好吧。这条路线是：当你顺着黄牛所指的路线一直爬到有保安拦住你的时候，这个时候你已经就在缥缈峰面前了，可是有保安拦住。边上有个亭子，你可以休息一下。或者保安商量一下，看是否可以让你们进去。如果实在不行，你就顺着原来的路走下去。大概走下300米，也就是下去的第一个拐弯口的时候，你可以仔细找一下，就在你的左手边有一个通往缥缈峰方向的小路，虽然看不出是路，可是有人走过，我们当时就这样顺着脚印爬进缥缈峰的。嘿嘿——当你爬上去的时候，千万不要大声说话因为保安就在离你大概200米的地方。不过有好多树档着，看不见的。即使你按照我说的小路到了缥缈峰里面，因为你没有买票，等你出了缥缈峰了，专门接游客的大巴车也不会送你到车站的。因为缥缈峰景区离有公交车的地方很远。所以，如果你被黄牛忽悠了，可能你一天就耗在这里了。如果你没有被忽悠，好了，可以接着玩了。去一下明月湾古镇，或者可以去一下乡村牛仔俱乐部。也都是可以的。总的来说，只要你做69路到了西山。这些景点都有公交车直达的。

“《游西山十记》之记一”阅读答案及翻译

《游西山十記》之记一 明袁中道 出西直门，过高梁桥，杨柳夹道，带以清溪，流水澄澈，洞见沙石，蕴藻萦蔓，鬣1走带牵，小鱼尾游，翕忽跳达，亘流背林，禅刹2相接，绿叶浓郁，下覆朱户，寂静无人，鸟鸣花落。 过响水闸，听水声汩汩。至龙潭堤，树益茂，水益阔，是为西湖3也。每至盛夏之月，芙蓉十里如锦，香风芬馥，士女骈阗4，临流泛觞5，最为胜处矣。 憩青龙桥，桥侧数武6，有寺，依山傍崖，古柏阴森，石路千级。山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。前开一镜，堤柳溪流，杂以畦畛7，丛翠之中，隐见村落。 降临水行，至功德寺，宽博有野致，前绕清流，有危桥可坐。寺僧多习农事，日已西，见道人执畚者、插者、带笠者野歌而归。有老僧持杖散步塍8间，水田浩白，群蛙偕鸣。 噫，此田家之乐也，予不见此者三年矣，夜遂宿焉。 注释：1鬣（li瑁 郝砭鄙系某っ ?/SPAN2禅刹：佛寺。3西湖：指颐和园内的昆明湖。4骈阗（ti?SPANn）：络绎不绝。5泛觞：酒杯放在流水上，任其漂流，流到谁面前谁饮酒。6武：古代以六尺为步，半步为武。7畦畛（q?SPANzhěn）：田间小路。8塍（ch?SPANng）：田埂。 9.解释句中加点的词（4分） （1）树益茂（▲）（2）最为胜处矣（▲） （3）有危桥可坐（▲） (4) 夜遂宿焉（▲） 10.选出和野歌而归中而字用法相同的一项（2分）（▲） A. 宋无罪而攻之 B. 邹忌修八尺有余，而形貌昳丽 C. 杂然而前陈者 D.聚室而谋曰 11.翻译句子（3分） 山腰有阁，翼以千峰，萦抱屏立，积岚沉雾。 ▲ 12.噫，此田家之乐也，请结合全文，说出作者所感受到的田家之乐具体有哪些？（3分）

《游褒禅山记》知识点归纳

《游褒禅山记》知识点归纳 （一）通假字 1. 长乐王回深父。 父，通“甫”，古代对男子的美称。 （二）词类活用 1. 始舍． 于其址。 舍：名词活用为动词，筑舍定居。 2. 名． 之曰褒禅。 名：名词活用为动词，命名，称呼。 3. 有泉侧． 出。 侧：名词作状语，在一侧。 4. 问其深． ，则其好游者不能穷也。 深：形容词用作名词，深度。 5. 好游者亦不能穷． 也。 穷：形容词活用为动词。穷尽，走到头。 6. 而其见． 愈奇。 见：动词作名词，见到的景象。 7. 盖其又深，则其至． 又加少矣。 至：动词用作名词，到达的人。 8. 火尚足以明． 也。 明：形容词用作动词，照明。 9. 不得极． 夫游之乐也。 极：形容词作动词，尽情享受。 10. 而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远．． 。 险远：形容词用作名词，险远的地方。 11. 世之谬．其传．而莫能名． 者，何可胜道也哉。 ● 谬：形容词的使动用法，弄错，使……错。 ● 传：动词作名词，流传的文字。 ● 名：名词作动词，说明白。 （三）文言固定句式 1. 其．孰能讥之乎． ？ （难道……吗？） 2. 何．可胜道也哉． ！ （哪里……呢！） 3. 此所以．．．学者不可以不深思而慎取之也． 。 （这就是……的缘故。） （四）省略句、判断句 1. 有志与力，而又不随之以怠。（宾语） 2. 余于仆碑，又以之悲夫古书之不存。（宾语） 3. 今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。 4. 此所以学者不可以不深思而慎取之也。 （六）状语后置句 1. 古人之观于天地、山川、虫鱼、鸟兽，往往有得。 （七）重点翻译句 1. 世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 2. 至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。 （八）多义词

关于西山公园游记作文

关于西山公园游记作文 游西山公园 10月的东城，秋高气爽。我们到了西山公园。 首先呈现在我们眼前的便是红柱黑瓦的门楼，红柱上是一副镏金对联，再看便是两只 威武的石狮蹲在门口，像两个忠实的卫士时刻守护着公园。 走进公园大门，映入眼帘的是绿中带黄的草坪和像宝葫芦一样的人工池。池里的水清 澈见底，倒映的假山千姿百态：有的像猫头鹰，在洞口等候着田鼠;有的像活泼可爱的小 白兔，似在草丛中蹦来跳去;有的像一条栩栩如生的小白龙，好像马上就要飞出来;有的像 一只小猴，似依偎在妈妈的怀抱里，吃着鲜嫩的桃子…… 我们踏着青石，绕过草坪，来到了一个造型别致的大湖边。 这是一个人工湖，湖面上漾着鱼鳞般的微波，在阳光下闪耀着点点金光，好像金子铺 在水面上。一只只游船仿佛一片片叶子漂荡在水面上，为这耀眼的湖光水色，做了美丽的 衬托。 湖里有许多鱼，有的成群结队地在一起，好像一支队伍，阵容严整地朝着一个方向游;有的独自在游，好像和成群结队的鱼闹别扭似的;有的躲在石头底下，好像在说“别看我，别看我，我好害羞”;有的小鱼还浮出水面，嘴巴一开一合地，好像在说：“朋友们，欢 迎你们来到西山公园游玩，以后常来玩啊!再见!”一会儿就游远，钻进水底不见了。 观赏了人工湖，我们踏着石头铺成的山道，拾级而上，来到了香雪亭举目眺望。向东望，只见一片茂密的树林，树叶好像被染过似的，全是绿的。我记得读过的书上写秋叶是 金黄色的，还有香山红叶，看来在10月还看不到红叶。往北望，一幢幢高大的楼房，一 排排崭新的厂房，鳞次栉比，一条条马路纵横交错。朝西看，一排排红瓦白墙的别墅，后 面是一片松树林，下面还有一个湖。啊!别墅、松林和湖，组成了一幅多么美丽而又和谐 的画卷。 西山公园的美景，我不禁深深地赞叹：“美啊，西山公园!” 游西山公园 迁西的景色真美，既有花草树木，又有好山好水，既有高楼大厦，又有村庄房舍。 西山公园是美丽的风景线之一，它坐落在西山上。 到了西山公园门口，有一条走廊，走廊四周，有许多壁画，有的是张飞，有的是贾宝玉，还有的是武松……

游褒禅山记原文及翻译

游褒禅山记原文及翻译 （2021最新版） 作者：______ 编写日期：2021年__月__日 【篇一】 褒禅山亦谓之华（huā）山(褒禅山，旧称华（花）山，位于安徽巢湖市含山县城东北7.5公里），唐浮图（1）慧褒始舍于其址，而（2）卒葬之；以故（3）其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院（4）者，褒之庐冢（zhǒng）也。距其院东五里，所谓华(huā)山洞（5）者，以其乃华(huā)山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆(pū)道（6），其文（7）漫灭，独（8)其为文犹可识曰“花山”。今言“华（huā）”

如“华（huá）实”之“华（huá）”者，盖音谬也(9)。 其下平旷，有泉侧出(10)，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上(11)五六里，有*（xué）窈（yǎo）然，入之甚寒，问(12)其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火（13）以入，入之愈深，其进愈难，而其见（14）愈奇。有怠（15）而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖（16）余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而（17）记之者已少。盖其又深，则(18)其至又加少矣。方是时(19)，余之力尚足以入，火尚足以(20)明也。既(21)其出，则(22)或咎其欲出者(23)，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是(24)余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之(25)深而无不在也。夫（27）夷以(26)近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而（28）人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而（29）又不随（30）以怠，至于（31）幽暗昏惑而无物以相（xiàng）之，亦不能至也。然力足以（32）至焉，于人(33)为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其(34)孰能讥之乎？此余之所得也(35)！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传(36)而莫能名者，何可胜道(37)也哉！此所以(38)学者不可以(39)不深思而慎取之也。

游西山作文600字

游西山作文600字 金秋十月，秋高气爽，正是丹桂飘香，果实累累的好季节。我们学校组织了苏州西山秋游的活动。 那天的早晨，乌云密布，可这并不影响我们欣喜若狂、激动万分的心情，大家争先恐后地到学校集合，等老师一声口令，我们出发了。 我们坐上旅游大巴。路上，我们有说有笑，快乐的声音一直在大巴里回荡。不知不觉，我们到了海洋馆。下车一看，艳阳高照啊！ 一进海洋馆，我就开始了“疯狂拍摄”，“咔嚓”“咔嚓”这种声音不绝于耳，我们穿越了神秘的海底世界，在这里就仿佛置身于浩瀚的大海中：有五彩缤纷、行动敏捷的小丑鱼，有体型庞大、凶猛无比的大鲨鱼，有神态自若、自由游弋的海龟，还有神秘莫测、变化无常的魔鬼鱼等等。看！那边！有一只叫“聪聪”的鱼在呆呆地望着我们，好像在说“嘿，我是人见人爱，花见花开，车见车迷的帅哥鳄鱼，和我做朋友吧！”继续前进，我们来到了海洋剧场。“坐好，坐好”，荣老师不停地吩咐着。演出开始了，两名驯兽师带着他们的海豚宝宝出来了，看，空中飞人，两只海豚从湖底冲出水面约40米，往上面的球碰去，砰！落出水面。还有太空漫步，水中圆舞曲…… 我们还来到了绿光农场，看到了美丽的薰衣草等植物和许多有趣1 ————来源网络整理，仅供供参考

的动物。 时间转眼间到了中午，我们向西山的绿山农场驶去，我们来到了聚餐地点，大家都长了胃口，疯狂地吃起来，不一会儿，哇！零食，面包都被大家“藏”起来了。下午，我们观光绿色农场，有胖胖的猪，有奔驰的马，还有许多许多……我们又去采橘子，方圆十里几百棵橘子树，这让我不知所措。“李思雨，看！那棵橘子树。”高源邹大喊道。哇！那棵树枝被压弯了腰，我真担心，这个树枝会不会压断哪。我身手敏捷，摘了一个大大的橘子，剥皮，吃一口，果汁满嘴，香甜可口。 快乐的时光总是短暂的，下午两点半，我们告别了苏州，回到了昆山。 快乐的秋游，我定会回来的。 ————来源网络整理，仅供供参考 2

记游洞庭西山

记游洞庭西山 四月二十三日，我从上海回苏州，王剑三兄要到苏州玩儿，和我同走。苏州实在很少可以玩儿的地方，有些地方他前一回到苏州已经去过了，我只陪他看了可园，沧浪亭，文庙，植园以及顾家的怡园，又在吴苑吃了茶，因为他要尝尝苏州的趣味。二十五日，我们就离开苏州，往太湖中的洞庭西山。 洞庭西山周围一百二十里，山峰重叠。我们的目的地是南面沿湖的石公山。最近看到报上的广告，石公山开了旅馆，我们才决定到那里去。如果没有旅馆，又没有住在山上的熟人，那就食宿都成向题，洞庭西山是去不成的。 上午八点，我们出胥门，到苏福路长途汽车站候车。苏福路从苏州到光福，是商办的，现在还没有全线通车，只能到木渎。八点三刻，汽车到站，开行半点钟就到了木渎，票价两毛。经过了市街，开往洞庭东山的裕商小汽轮正将开行，我们买西山镇夏乡的票，每张五毛。轮行半点钟出胥口，进太湖。以前在无锡鼋头渚，在邓尉还元阁，只是望望太湖罢

了，现在可亲身在太湖的波面，左右看望，混黄的湖波似乎尽量在那里涨起来，远处水接着天，间或界着一线的远岸或是断断续续的远树。睛光照着远近的岛屿，淡蓝，深翠，嫩绿，色彩不一，眼界中就不觉得单调，寂寞。 十二点一刻到达西山镇夏乡，我们跟着一批西山人登岸。这里有码头，不像先前经过的站头，登岸得用船摆渡。码头上有人力车，我们不认识去石公山的路，就坐上人力车，每辆六毛。和车夫闲谈，才知道西山只有十辆人力车，一般人往来难得坐的。车在山径中前进，两旁尽是桑树茶树和果木，满眼的苍翠，不常遇见行人，真像到了世外。果木是柿、橘、梅、杨梅、枇杷。梅花开的时候，这里该比邓尉还要出色。杨梅干枝高大，屈伸有姿态，最多画意。下了几回车，翻过了几座不很高的岭，路就围在山腰间，我们差不多可以抚摩左边山坡上那些树木的顶枝。树木以外就是湖面，行到枝叶茂密的地方，湖面给遮没了，但是一会儿又露出来了。 十二点三刻，我们到了石公饭店。这是节烈祠的房子，五间带厢房，我们选定靠西的一间地板房，有三张床铺，价两元。节烈祠供奉全西山的节烈妇女，门前一座很大的石牌

游褒禅山记知识点复习及答案

游褒禅山记 翻译全文： 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。 四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月

至和元年七月某日，临川王某记。 文言知识： 一、通假字 1．长乐王回深父。 二、古今异义词 1．比好游者尚不能十一。古义：今义：2．世之奇伟、瑰怪、非常之观。古义：今义：3．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：4．此所以学者不可以不深思而慎取之也。古义：今义：5．于是余又叹焉。古义：今义：6．然视其左右，来而记之者已少古义：今义：7．至于幽暗昏惑而无物以相之古义：今义：三、一词多义 1．道 ①有碑仆道 ②何可胜道也哉？ 2．名 ①以故其后名之曰褒禅/以其乃华山之阳名之也 ②后世之谬其传而莫能名者 3．其 ①以故其后名之曰褒禅

绵阳西山公园导游词_导游词

绵阳西山公园导游词 篇一：绵阳西山公园导游词西山公园位于绵阳城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投资建设，是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园，规划占地595.5亩，已建成开放面积达358.5亩，年游人量13万人次。20xx年，为理顺管理体制，市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。 公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”而久负盛名。现亭是仿清建筑，共4层，高23米，造型古雅别致。园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨池;道教圣地西山观;玉女泉隋唐道教造像等文物保护景点。陈列“绵阳文物五绝”：中国最大的汉代铜马、最大的摇钱树、最早的铜佛像、造型最生动的说唱俑、最完整的人体经脉漆雕。园内绿化面积占总用地面积的90%，主要植物有桂花、紫薇、桃树、梅花等，湖、楼、阁与绿树红花交相辉映，春夏秋冬景色宜人。 篇二：绵阳西山公园导游词西山公园位于绵阳城市四象西鼓西山，由市文化局1986年投资建设，是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园，规划占地595.5亩，已建成开放面积达358.5亩，年游人量13万人次。20xx年，为理顺管理体制，市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。 公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中"南阳诸葛庐，1/ 3

西蜀子云亭"而久负盛名。现亭是仿清建筑，共4层，高23米，造型古雅别致。园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨池;道教圣地西山观;玉女泉隋唐道教造像等文物保护景点。园内风景秀丽迷人，是历代文人骚客游览题咏之处。 子云亭中还陈列了"绵阳文物五绝":中国最大的汉代铜马、最大的摇钱树、最早的铜佛像、造型最生动的说唱俑、最完整的人体经脉漆雕。 西山主要景点有:子云亭、蒋恭祠、玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。 篇三：绵阳西山公园导游词西山又名凤凰山,离城六里许。山上有仙云观,相传为尔朱仙修炼之所。观下有盘石,传为杨雄读书台,清代建有一亭曰“子云亭,亭下有杨雄像和杨雄传碑。山顶有巍峨壮观的蜀汉名臣蒋琬祠墓。山占地400余亩。风景迷人,为历代文人骚客游览题咏之处。主要景观、景点有：子云亭、蒋恭祠、玉女泉、蒋琬墓、凤尾湖、仙云观、玉女湖等。 西山公园位于绵阳市四象西鼓西山,由市文化局1986年投资建设,是融文化古迹、自然风光于一体的文物古迹公园,规划占地595.5亩,已建成开放面积达358.5亩,年游人量13万人次。20xx年,为理顺管理体制,市政府将西山公园划规市建委、园林局管理。公园主景子云亭因唐代大诗人刘禹锡《陋室铭》中“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”而久负盛名。现亭是仿清建筑,共4层,高23米,造型古雅别致。 园内还有蜀汉名臣蒋琬墓、恭候祠;西汉先贤杨雄读书台、洗墨2/ 3

游褒禅山记原文及翻译

距洞百余步，有碑仆(pū)道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路上，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。 现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是（因字同而产生的）读音上的错误。 其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓、管路敷设技术通过管线敷设技术，不仅可以解决吊顶层配置不规范问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术中包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。

西山游记_初中作文

西山游记 本文是关于初中作文的西山游记，感谢您的阅读！ 金秋十月，阳光灿烂，蔚蓝的天空中漂浮着朵朵白云，我们心怀好奇心，哼着小曲儿，放下包袱，携带美食，抱着收获希望的心情，来到了苏州西山。 一大早，我就来到了学校，坐上了旅行车，一路上，我们兴致勃勃，谈笑风生，快到西山了，一条欢快的溪流映入在我们眼帘。溪流顺着山势，嬉戏着向前流淌。溪流中乱石错落突出，奔纵的泉水撞击在上面，溅发出无数颗晶莹的珍珠，煞是好看。 来到了西山脚下，我看见了一座山，山上有座寺庙，我一到山顶上，这寺庙金碧辉煌，气势宏大，犹如一种“海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰”之感油然而生。朱红色的院墙，金色的琉璃瓦，寺庙里的大殿上显示出佛家独有的风采。 我们离开了寺庙，来到了西山中间，我们在那里看到了一个取名叫“天下第九洞天”的字样，接着我们就到洞里去探险，一进这洞，顿时来了一股股清凉的风，里面黑乎乎的，只有几盏灯为我们照亮着前面的道路，我们就这样来到了“龙洞”，相传这里曾出现过一条龙，所以取名叫“龙洞”一开始，我以为“龙洞”里面很好玩，结果里面只有路和水，不过这里到是很凉爽，冬暖夏凉，是个既可作为旅游胜地，有适宜居住的好地方，心想：“如果我能长久住在这里，那该多好啊！” 我们离开了山洞，来到了山脚，这里有一大堆好玩的东西，有“水中漫步”“赛马场”“海上冲浪”等，真让我回味无穷，我首先玩了“水中漫步”这是一个人工气球，用塑料制成，设有拉链，冲气则浮在水面。我就和一位同学进到球里了，球一到水面上，我就翻了好几个滚，接着我们就开心地“玩”起来了，我向前跑，他就一直打滚，他一边打滚，一边也向后跑，我也滚起来了我们玩得真是不亦乐乎！玩好了“水中漫步”我就坐在湖边的亭子里，看着鱼，喂着鱼，好不逍遥快活，这时我想到了一个好主意，就是钓鱼，我借来了一个鱼杆和一个鱼缸，开始钓鱼了，所谓钓鱼就是心平气和，才能办好事，我就在那慢慢地等，一条鱼上来了，我连忙收杆，哈哈一条红色加黑点的金鱼上钩了，这时我灵机一动，把手中的饼干放在钓竿上这块饼干只能让大的鱼吃，我就甩杆了，一条大的鱼来了，这条鱼先在饼干周围转了几圈，我们就在这里慢慢等着，突然，鱼杆动了一

《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写+答案

《游褒禅山记》文言知识挖空训练+理解性默写 一、解释文中加点的词语、翻译划线的句子。 第一段： 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍．（）于其址．（），而卒．（）葬之；以．（ ）故其后名．（）之曰“褒禅”。今所谓 ．．（）慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以．（）其乃．（）华山之阳．（）名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文．（）漫灭，独其为文．（）犹可识．（）,曰“花山”。今言．（）“华”如“华实”之“华”者，盖．（）音谬也。 第二段： 其下平旷，有泉侧．（）出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然 ．．（），入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷．（）也，——谓之后洞。余与四人拥火以．（）入，入之愈深，其进愈难，而其见．（）愈奇。有怠．（）而欲出者，曰： “不出，火且．（）尽。”遂与之俱出。盖．（）余所至，比好游者尚不能十一 ．．（），然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明．（）也。既其出，则或咎．（）其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。 句子翻译1： 句子翻译2： 第三段： 于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得．（），以其求思之深而无不在也。夫夷．（）以．（）近，则游者众；险以远，则至者少。而世 之奇伟、瑰怪、非常 ．．（），而人之所罕．．（）之观．（），常在于险远 至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止．（）也，然力不足者，亦不能至也。有 志与力，而又不随以怠，至于 ．．．．（）而无物以相．（）之， ．．（）幽暗昏惑 亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！ 句子翻译1： 句子翻译2：