文学概论期末复习资料
《文学概论》复习资料（一）
第一章文学观念
A、名词解释
1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。
2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。
3、文学观念：对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。
4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。
5、文学四要素：世界、作家、作品和读者。文学的必备要素，体现人与客体的对象性，体现人的本质力量。
6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。
7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。
8、语言艺术：以语言为媒介构成艺术形象的艺术。
9、视界融合：同一对象，人们视界与历史已有视界交融。
10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。
11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人与人、人与自然的联系；憧憬人类的未来。
12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。
价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。
13、物理境：事物纯然的客观存在。
14、心理场：事物在人的心目中的存在。
15、审美：心理处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。
16、审美意识形态：集团倾向性与人类共同性的、认识与情感的、无功利性与有功利性的、假定性与真实性的统一。
17、文学的认识性：对社会的认识，感性认识与理性认识。
18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来。
19、文学的假定性：文学的虚拟性。
20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质。
21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识与技能。
22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。
23、诗言志：诗是抒发人的思想感情的。
24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。
25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。
26、文艺复兴：14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。
27、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。
28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。
29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。
30、新批评文本主义：认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。
31、西方现象学：以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断，一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各阶段的决定作用。
32、接受美学：建立某种“召唤结构”，有待读者响应，从而构成对话关系。
33、召唤结构：文学作品具有意义空白和含义不确定，召唤读者去填充和确定。
34、新乐府：以新乐府得名，关心民苦，揭露时弊，有现实主义倾向。
35、古文运动：以儒学为旗帜，以复古为口号，以文体改革为中心，以维护唐王朝为目的的散文革新运动。代表人物韩愈，柳宗元。
36、物感说：我国古代提出的一种心与物关系的学说。
37、心物交融说：刘勰，关于作家艺术构思与客观事物的论点。
38、表象：保留在记忆中的客观事物的映象。
39、全景小说：多层次，多线索，多主题，跨时空，竭力描写社会生活全景，百科全书。
40、移情说：感情外射，原本我的感情外射或融入到物的身上，使之亦有，我就是物，物就是我。
41、距离说：拉开功利距离的体验。对已有的经验换一种角度重新审视。
42、入乎其内，出乎其外：王国维，与对象共同生命着，为入；体验又要反刍，进行自审，为出；两者辨证统一。
B、简答题
一、什么是再现说？
1、强调“世界”与“作品”的对应关系，认为作品是对世界的模仿和再现。
2、体现朴素唯物主义精神和现实主义美学原则。
3、忽视作家的主观能动性和艺术媒介的作用。
二、什么是表现说？
1、强调作品与作家的关系，认为作品是作家的情感流露。
2、文学是作家主观感受、体验的产物。
3、主张以外部现实为对象。
4、以不平凡的色彩描写平凡事物。
三、什么是实用说？
1、强调作品被读者所利用的关系。
2、保守的一面，文学麻痹人的精神，维护统治。
3、积极的一面，促进人的解放，推动社会前进。
四、什么是客观说？
1、将作品抬高到高于一切，重于一切的地位。
2、切断作品与作家、读者的联系，把文学作为独立的存在体。
五、什么是体验说？
1、强调读者对作品的意向性体验和阅读作品时的感受与再创造。
2、只有读者参与，文本才成为作品，才完成文学的创造。
六、文学观念嬗变的原因？
1、时代原因。
2、自身发展的原因。“模仿—表现—变形—装饰”发展趋势。
3、与人的观点不同及其变化有关。
七、什么是文学，怎么理解文学定义？
1、文学是人类的一种文化样式，具有社会意识形态，是凝结个体体验的沟通人际的情感交
流的语言艺术。
2、文学是一种文化模式。
3、文学是一种审美意识形态。
4、文学是作家个体体验的凝结。
5、文学是读者与作家，读者与读者沟通情感的渠道。
6、文学是一种语言艺术。
八、什么是文学的文化意义？
1、揭示人的生存境遇和状况；
2、叩问人生的意义；
3、沟通人与人、人与自然的联系；
4、憧憬人类的未来。
九、文学的文化意义是怎样发现的？
1、通过有效的阅读。
2、品质阅读。
3、价值阅读。
C、论述题
一、为什么说文学源于生活又改造生活？
1、文学源于生活又改造生活。
2、文学是社会生活的反映。
3、二、什么是审美？审美的实现需要哪些条件？
1、审美是心理处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。
2、主体心理层。
3、客观对象层。
4、心理时空层。
5、历史文化层。
三、文学审美活动有哪些特点？
1、广泛的包容性。是一种语言，语言包含一切。
2、深刻的思想性。思想的深刻性，深刻的思想性。
四、什么是文学审美的意识形态性？
1、性质上，有集团倾向性又有人类共通性。
2、主体把握对象上，是认识又是情感。
3、目的功能上，是无功利性又是有功利性。
4、反映生活上，有假定性又有真实性。
五、作家的体验有哪些特征？
1、情感诗意化。
2、意义深刻化。
3、感受个性化。
第二章文学语言组织
A、名词解释
1、文本：语言的实际运用形态，根据一定的语言规律和语义规则组成整体语句，未经读者阅读只是语言产品（如书）。
2、文学文本：构成文学这种语言艺术品的具体语言形态。
3、桐城派：方苞开创，刘大櫆、姚鼐发展，学《左传》、《史记》等先秦西汉散文和唐宋八大家，讲究义法，力求语言雅洁，以阳刚阴柔分文章风格。
4、文之精粗：粗是形色声名，可见可听的外界景象；精是指道。
5、文学文本的语言性：文学文本所具有的基本的语言特性。
6、语言：声音与意义结合的符号表意系统，是人类交际最重要的工具。
7、文学语言：加工过的、规范化了的书面语言。
8、文学作品的语言：经过作家加工的、旨在创造艺术形象并表达意义的语言形态。
9、语言结构：语言集团的总模式，代代相传的语言系统，包括语法、名法、词汇，是一种约定俗成的代码。
10、言语：在特定语境下人的说话活动，是说话人可能说或理解的全部内容，传达个人说话的一种信息。
11、语言革命：胡适提出，1、言之有物，2、不模仿古人，3、讲求文法，4、不无病呻吟，5、不滥调套语，6、不用典，7、不讲对仗，8、不避俗字俗语。
12、文学语言组织：文学文本最基本层次和直接现实，是表现性目的和个性特征的整体性语言构造。
13、语音层面：语言组织的基本层面之一，是文学语言组织的语音组合系统，包括节奏和音律。
14、文法层面：文学语言组织基本层面之一，文学语言组织在语调、语句和篇章方面的构成法则。包括词法、句法和篇法。
15、辞格层面：语言组织的基本层面之一，是富有表现力并带有一定规律性的表现程式的运用状况。
16、文学语言的审美特征：文学语言组织的美的具体表现方式及其相应的构成法则。内指性、音乐性、陌生化、本色化。
B、简答题
一、什么是文学文本？它与文学作品的区别？
1、文学文本是供读者阅读的包含完整意义的实际语言形态，语言艺术品的基本存在方式。
2、文学文本是作家创作出来供读者阅读而未阅读的语言形态。
3、文学作品已被读者阅读并赋予一定读法的语言形态。
二、如何理解文学文本？
1、是指一种实际的语言形态。它不是指理想的具有普遍适用性的社会语言结构，而是指特定的个体或群体在社会生活中对语言的具体运用。
2、表达某种相对完整的意义。
3、被创造出来、被读者阅读和接受的。
三、什么是文学文本的组成？
1、文学语言组织。
2、文学形象系统。
3、文学意蕴世界。
四、什么叫文学文本中的语言，有何重要地位？
1、文学文本的语言是作家经过加工的，旨在创造艺术形象，表达意义的语言形态。
2、是文学文本的基本存在方式。
3、是意义不可分离的生长地
4、不仅表达意义，而其本身就是意义的组成部分。
5、是文学文本的美的组成部分。
C、论述题
一、什么文学语言组织？特征是什么？
1、文学语言组织是文学文本最基本层次和直接现实，它是一种具有表现性目的和个性特征的整体性语言构造。
2、是一种语言性构造。
3、具有整体性。
4、具有表现目的和个性特征。
二、文学语言组织由哪些层面构成？
1、语音层面。
2、文法层面。
3、辞格层面。
三、什么是文学语言的审美特征？表现在哪些方面？
1、文学语言审美特征是指文学语言组织的美的具体表现方式及其相应的构成法则
2、内指性。
3、音乐性。
4、陌生化。
5、本色化。
第三章文学的形象系统
A、名词解释
1、文化形象的系统性：其一是就艺术世界有机性而言，其二是就不同性质的文学形象的审美功能的互补性而言。
2、文学形象：文本中呈现的、具体的、可感的、具有艺术概括性的、体现作家审美理想的、能唤起人的美感的人生图画。
3、高级形象形态：充分体现审美理想的、达到最高审美境界的艺术形象。
4、审美理想：人们在自己民族的审美文化氛围里形成的，由个人的审美体验和人格境界所肯定的关于美的观念尺度和范型模式。
5、艺术形态美：构成艺术品的外在形式美和内在形式美。
6、类型说：主张表现人物最突出的特点，重视共性，忽视个性。
7、个性典型说：从重视典型共性到重视典型个性。
8、马克思主义典型观：典型环境中的典型人物。
9、中介—特殊说：包含个别因素又不是个别，包含普遍因素又不是普遍；以个别而言是本质，以本质而言是现象。
10、文学典型：作品中呈现的、显示出特征的、富于审美魅力的、含有丰厚历史意蕴的性格，是文学形象的高级形态。
11、扁平人物：具有类型性和漫画性，表现一种单一的特性或意念。
12、圆形人物：具有人性的深度，具有多重性格侧面，随作品发展而变化。
13、熟悉的陌生人：熟悉指出典型形象的现实基础，陌生指出典型形象的独创性。
14、自然主义：着重描写现实生活的非本质个别现象和琐碎细节，追求外在真实，反对典型化。不能反映生活本质。
15、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。
16、典型环境：充分体现现实关系真实风貌的人物的生活环境；现实关系的真实性；时代脉博和动向。
17、诗有三境：物境（诗由物生）、情境（诗由情生）、意境（揭示思想与事理）。
18、意境：情景交融、虚实相生、活跃着生命律动的韵味无穷的诗意空间。
19、意象：心理意象是指在知觉基础上形成的呈现于脑际的各种感性形象。
20、内心意象是在文学创作中表现为艺术构思所形成的心中之象。
21、泛化意象是文学作品中出现的一切艺术形象或语象的统称。观念意象及其高级形态。
22、文学象征意象：以表达观念、哲理为目的，以象征为艺术手段的具有荒诞性和审美求解性的艺术形象。
23、寓言式象征意象：通过故事情节暗示一种哲理或观念。
24、符号式象征意象：通过无情节的整个或单个的形象特征，直接暗示和象征观念与哲理。
B、简答题
一、什么是文学形象的系统性？
1、艺术形象的有机性。
2、不同性质的文学形象审美功能的互补性。
二、文学形象的总特征是什么？
1、具体可感性。
2、艺术概括性。
3、审美理想性。
4、审美属性。
三、文学典型的美学特征是什么？
1、特征性；形象独特，内在丰富，贯穿活动的总特征，丰富多彩的局部特征。
2、丰厚的历史意蕴。
3、艺术魅力；生命形式，真实性，合乎理想，新颖性。
四、典型环境与典型人物的关系怎样？
1、相互信赖。
2、互动性。
3、辨证统一。
五、情景交融的艺术表现手法有哪些？
1、景中藏情。
2、情中见景。
3、情景并茂。
C、论述题
一、意境的分类方法有哪些？
1、刘熙载分类法：明丽鲜艳的美；热烈崇高的美；悲凉凄清的美；和平静穆的美。
2、王国维分类法：有我之境；无我之境。
二、文学象征意象的基本特征是什么？
1、哲理性。
2、象征性。
3、荒诞性。
4、求解性。
三、象征意象化原则是什么？
1、以荒诞幻象表真实意念。
2、以抽象思维实现意象组合。
3、意象应合原则。意义与形象要对应和契合。
四、文学象征意象如何分类？
1、尚无定则。
2、寓言式象征意象。
3、符号式象征意象。
第四章叙事作品
A、名词解释
1、现代叙事学：关注叙事作品的结构方法的研究叙事艺术理论和批评方法。
2、中国叙事学：综合西方传统叙事学和现代叙事学，具有创新性和个性的叙事研究方法和理论建构。
3、叙事：通过语言组织起人物的行动和事件，从而构成艺术世界的文学活动。
4、叙事的层面：从不同的角度和层次来观察、分析叙事活动。叙述语言、叙述内容、叙述动作。
5、叙述语言：使故事得以呈现的口头或书面陈述。叙述时间、叙述视角、叙述标记。
6、叙述时间：故事时间与文本时间相互对照形成的时间关系。时距、次序、频率。
7、时距：故事时间长度与文本时间长度对照形成的关系。省略、概略、场景、减缓、停顿。
8、次序：故事时间中事件的前后顺序与文本时间中语言的排列顺序对照形成的关系。
9、频率：叙述语言或故事内容自身重复的关系。
10、叙述视角：叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度，由叙述人称决定。
11、第三人称叙述：从与故事无关的旁观者角度进行叙述。全知视角，剥夺读者的探索求解权利。
12、第一人称叙述：既是叙述人又是故事中的一个角色。
13、第二人称叙述：故事中的主人公或某个角色以“你”的称谓出现的。
14、叙述视角与人称的变换：对两种以上叙述交替出现的叙述。
15、叙述标记：对于理解故事来说具有标志作用的叙述手段。
16、叙述内容：文学文本所叙述的东西，即故事本身。人物、结构、行动。
17、故事：叙述内容的基本成分，涉及事件、情节、情景。
18、事件：故事中人物行为及其后果。
18、情节：按照逻辑组织起来的一系列事件。
19、情景：人物的行为与环境组合起来的实际场面和景况。
20、人物：推动故事的进展和具体生动的形象。扁形、圆形、表意、典型、性格人物五个类型。
21、表意性人物：不具有性格内涵，仅仅表示某种抽象观念的人物。
22、性格人物：具有一定秉性、气质等心理与人格特征的人物。
23、结构：故事的各个部分组成的整体存在形态。分表层结构和深层结构。
24、表层结构：按照叙述顺序组成的各叙述单元之间的关系。
25、深层结构：故事各要素按故事的文化背景中某种内在结构关系排列组织起来的超出叙述顺序的整体。
26、行动：是人物有目的的行为。叙述功能、叙述逻辑、符号矩阵。
27、叙述功能：根据人物在情节过程中的特定作用而规定的人物行为模式。
28、叙述逻辑：根据人物在逻辑上的可能性而总结的人物行为模式。
29、符号矩阵：由四个符号要素组成的显示人物行动意义的矩形图式。
30、叙述动作：讲故事这一行为本身。叙述者、接受者。
31、作者：创作作品的人。
32、隐含的作者：进入作品的叙述活动后的作者。
33、叙述者：讲述作品中语言的人。
34、叙述声音：体现叙述者叙述动作的口气或基本态度。显在叙述者、隐在叙述者。
B、简答题
一、简述中西方叙述学的发展？
1、西方：神话、史诗—戏剧—长篇小说。
2、中国：神话传说、寓言故事、志怪传奇—“说话”、戏剧—长篇小说。
二、中西方叙述艺术理论的发展？
1、古希腊亚里士多德《诗学》，虚构、情节—古罗马贺拉斯《诗艺》，人物形象—法国布瓦洛，类型化—黑格尔，性格中心—恩格斯，典型环境典型人物。
2、明代后期，评点式—梁启超，小说界革命—王国维。
第五章抒情作品
A、名词解释
1、三分法：把文学作品为成三大类，叙事作品、抒情作品、戏剧作品。
2、抒情作品：表现传达作者以情感为核心的内在心性的文学作品。
3、情感：人对与之人发生关系的客观事物的态度的体验。
4、情绪：人对客观事物是否符合自己需要而产生的体验。人对外界刺激带有特殊色彩的主观态度。
5、审美情感：审美主体对客观审美对象是否符合自己需要所作出的一种心理反应、态度和体验。
6、艺术情感：对客观现实与表现对象持特定审美态度的一种情感体验。
7、表现论：认为艺术的本质在于表现情感，又称情感论。
8、托尔斯泰传达论：借助“外在符号”“传达”“感情”。
9、诗可以兴、观、群、怨：兴，抒发情感；观，反映社会生活；群，沟通人与人；怨，批评时政。
10、抒情原则：在创作过程中，处理情感与理性、现实、语言等关系问题上，有意无意遵循的原则。
11、古典主义：拥护王权；理性绝对化，否定感情的意义；运用民族规范语，恪守“三一律”；明显的保守性。
12、灵感：文思敏捷、思维活跃、注意力高度集中的很顺利的创作心境。
13、抒情策略：创作时，在语法或修辞上采用某种方法和手段以达到抒情的目的并强化抒情效果。
14、原型意象：在某种抒情传统中长期反复使用并因之产生了固定内涵的模式化意象。
15、抒情母题：在某种抒情传统中基于某种原型意象而形成的内涵相对固定的大型主题。
16、抒情小品文：一种短小而富有抒情意味的散文。
17、抒情的语法策略：从语言的结构方式这一角度强化抒情效果的方法和手段。
18、抒情的修辞策略：运用各种修辞方式强化抒情效果的方法和手段。
B、简答题
一、抒情作品的情感表现特点有哪些？
1、表现情感的方法、途径和手段多种多样。
2、表现的情感是多种多样的。
二、表现论的核心内容是什么？有哪些代表人物？
1、认为艺术的本质在于表现情感，又称情感论。
2、首倡，法国弗尔龙；意大利克罗齐；英国科林伍德。
3、情感与表现是互动的。
三、什么是抒情原则？有哪些种类？
1、在创作过程中，处理情感与理性、现实、语言等关系问题上，有意无意遵循的原则。
2、古曲主义抒情原则。
3、浪漫主义抒情原则。
4、象征主义抒情原则。
C、论述题
一、抒情性作品的一般性原则是指什么？
1、诚挚性原则。
2、独特性原则。
3、感染性原则。
二、抒情作品的抒情途径有哪些？
1、以声传情、声情并茂。
2、以景结情、情景交融。
三、抒情小品文的特征是什么?
1、在内容上高度自由。
2、在形式上灵活多样。
第六章文学的风格
A、名词解释
1、文学风格：作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
2、创作个性：作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能、审美追求等主观因素综合而的一种习惯性的行为方式。在日常个性的基础上升华。它支配着文学风格的形成和显现。
3、日常个性：人在日常生活中表现出来的人格结构方面的独特性。它是创作个性形成的基础。功利性。
4、文体：文学风格的载体，是一些持久性的体制、样式、类型，都是广义的语言秩序。作品的体裁、体制；文学的语体；文学的风格。
5、文学语体：与一定的体裁相匹配而显示其特征的文学语言，表现为特定的语言体式。抒情语体；叙事语体；对话语体。
6、规范语体：具有规范性的语体。
7、抒情语体：一种表现对情感的体验、特别钟爱声音功能、擅长偏离语言常规且频繁运用修辞手法的语言体式。
8、叙述语体：用于叙述事件，在叙事性文体中广泛使用的语言体式。
9、对话语体：富于动作性，要求性格化和口语化的语体，多在戏剧文学创作中使用。动作性、性格化、口语化。
10、自由语体：在规范语体的基础上加以自由创造的语体，为创作个性的自由发挥提供广阔的空间，是作家创作个性发展为风格的唯一途径。
11、文采：文学作品中的言语色彩，是语言的特殊组合，是文学风格的外衣。
12、情调：作品中的情感格调。
13、气势：文学作品中的精神状态和精神力量的运动状况。
14、氛围：弥漫于作品的特定气氛，往往与景物、环境结合构成意境和情境。
15、韵味：作品言语结构所产生的情趣和意味。
16、时代风格：作品在总体特色上所具有的特定时代的特征，是时代的精神特点、审美要求和审美理想在作品中的表现。
17、民族风格：民族文化、民族精神渗透于作品中所形成的特定民族文学的总体特征。
18、地域风格：是某一地域作家在创作上所形成的地方特点。
19、流派风格：一些思想观念、审美理想、创作主张和语言格调等相近的作家在创作上形成的共同特点。群体文化的表现。
B、简答题
一、为什么说文学风格是文学理论中的一个重要问题？
1、文学风格是作家的徽记或指纹。
2、文学风格是作家独特创造力稳定的标志，又是文体成熟的标志。
3、文学风格涉及作家的创作个性，以及文学与时代、民族、地域等领域的关系。
4、二、对于文学风格的理解，历来有哪些观点？
1、着眼作品的外在特色，认为风格是一种言语形式。
2、着眼风格形成的内在根据，认为风格是作家创作个性在作品的自然流露。
3、从作家的内在个性与表现对象的结合、内容与形式统一的观点来理解，认为风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色
4、从读者鉴赏角度来理解，认为风格是读者辨认出的一个格调。
三、文学风格的定义是什么，包含哪些要点？
1、作家的创作个性在文学作品的有机整体和言语结构中所显示出来的、能引起读者持久的审美享受的艺术独创性。
2、创作个性是风格形成的内在根据。
3、有机整体性是风格存在的基本条件。
4、言语结构是风格呈现的外部特征
5、能引起读者持久的审美享受是风格的审美效应。
四、什么是创作个性？与风格关系如何？
1、作家的气质禀赋、世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能、审美追求等主观因素综合而成的一种习惯性的行为方式。它支配着文学风格的形成和显现。
2、文学风格是作品的内容和形式经创作个性的有机整合后所显现的独特的艺术风貌和格调。
3、创作个性是风格形成的内在根据，是风格的灵魂。
五、叙述语体有哪些特征？
1、虚拟性。
2、不是单声话语，是双声话语。
3、还具有多声齐鸣的特点。
六、体载与语体的关系如何？
1、两者密切相关，一定的体载要求一定的语体相配合。
2、某些文体还以一种语体为主，兼用其他语体。
七、语言与言语的联系与区别是什么？
1、言语属于个人，体现个人特点；语言属于社会，体现社会规则。
2、语言来源于言语活动，言语活动又受制于语言规则。
C、论述题
一、文学风格与言语组织的关系？
1、风格与作家对语言的编码和超码密切相关。
2、风格与词语的频率有关。
二、文学风格的审美构成要素有哪些？
1、文采。
2、情调。
3、气势。
4、氛围。
5、韵味。
三、文学风格有哪些特征？
1、独创性。
2、稳定性。
3、多样性。
四、文学风格的类型有哪些？
1、西方古代三分法：安提西尼（崇高、平庸、低下）；黑格尔（严峻、理想、愉快）；
威克纳格（智力、想像、情感）。
2、我国古代有简繁二法：简分有：刚柔（刘勰、姚鼐）、虚实、奇正，刚柔影响最大。
繁分有：刘勰“八体”、皎然“十九种”、司空图“二十种”。
五、文学风格的变化构成有哪些？
1、与时代文化。
2、与民族文化。
3、与地域文化。
4、与流派文化。
5、各个文化层相互联系、相互渗透。
第七章文学创作
A、名词解释
1、感物说：强调文学创作过程中主体心灵与客观景物之间相互作用的重要性。
2、养气说：认为气（道德精神）是文学创作活动中最主要的环节，只重“气”，不全面。
3、镜子说：强调文学创作必须反映客观生活。对主观能动认识不够，不全面。
4、深层心理说：文学创作不是人的意识所决定的，而是个人或集体的深层心理（无意识）决定。
5、距离说：布洛观点，主张审美主体不能有过多的功利考虑，在一定的距离外欣赏审美对象的美。
6、表现说：文艺归结为作家心灵或本能的表现，主张创作从主观自我出发。忽视客观社会生活，不全面。
7、艺术直觉：主体从对象的感性形式上直接把握其内在蕴意的思维方式或心理能力。
8、艺术知觉：主体用艺术的眼光审视对象时产生的知觉形象。
9、艺术灵感：在艺术活动中主体情绪激动、思路畅通、创造力极强的思维状态。突发性、迷狂性、创造性。
10、艺术情感：主体在文学艺术活动中产生并促使这一活动进一步展开的心理体验。
11、自然情感：人在日常生活中出现的心理体验，主体对他与客体之间利害关系的功利性评价的心理反应。自然情感是艺术情感的基础，艺术情感是自然情感的升华。
12、政治情感：建立在一定的政治思想观念基础上，有强烈功利性，是某个社会集团与现实之间利害关系的心理反应。
13、道德情感：具有普遍性、强制性的，长期深入人心的，对道德规范、道德观念的心理反
应。给人压迫感、紧张感。
14、宗教情感：以信仰为依托，将人的心灵引向虚无缥缈的彼岸世界的情感。
15、艺术想象：主体调动过去积累的记忆表象，经过艺术加工创造艺术形象的心理过程。
16、科学想象：主体指向客观事物某种内在规律，通过创造性心理活动认识客体，得到正确结论的心理过程。
17、再造性想象：主体对他过去积累的记忆表象进行回忆的过程。艺术想象的一种。
18、创造性想象：在再现记忆表象的基础上，对对象进行加工改造、重新熔铸，从而创造不同原型的艺术形象的过程。
19、相似性想象：由一物的触发而想到另一物的心理过程。
20、艺术理解：在创作活动中所进行的分析、判断、识别、比较的理性思维活动。
21、创作动机：作家、艺术家从事具体创作活动的目的。
22、艺术构思：在特定创作动机的指引下，在激起的创作冲动驱使下，对创作对象运用艺术概括、艺术变形等手法，塑造艺术形象、构织故事情节、最终形成艺术世界的思维过程。23、艺术概括：主体从一定创作动机出发，对选定的材料进行提炼加工的过程。艺术综合、艺术简化。
24、艺术综合：在艺术构思过程中对各种材料进行重新组合，从而形成艺术形象的过程。
25、艺术简化：创作中对所写的事件和人物只寥寥几笔勾勒特征，对无关细节完全省略。
26、艺术变形：为达到某种艺术效果而有意将描写对象以扭曲、畸形的形式表现出来。
27、艺术传达：从艺术构思到语言的显现这一由内向外的活动和过程。
28、审美理想：在创作过程中自觉遵守的各种创作标准与价值追求。追求艺术真实性、社会价值、形式完美。
29、艺术真实性：在文学作品中客观地反映生活实际，充分表情达意，从而给人合情、合理、合意之感的审美追求。包括历史真实、情感真实、细节真实。
30、文学创作主体：已经处于创作过程中的作家个体。离开创作过程则不是。
B、简答题
一、文学规律的探索，中外理论有哪些观点？
1、感物说。
2、养气说。
3、“胸有成竹”说。
4、“镜子”说。
5、深层心理说。
二、决定文学创作的基本因素？
1、个体性精神需求的产物。
2、社会需求的产物。
3、又与无意识心理因素有紧密联系。
三、作家要具备哪些基本素质？
1、文化修养。文化知识、人格修养、特殊爱好。
2、独特气质。常处于激情状态、敏锐的观察力、对语言超常敏感。
四、作为创作主体的人，有哪些特点？
1、暂时放弃现实功利性关注。
2、想像力被充分调动起来。
3、向创作对象投注强烈的感情。
五、什么是文学创作客体？
1、作家在创作过程中加工改造的对象，是以人的活动为中心的社会生活。
2、以往的看法：客体是主观情感；是客观自然事物；是社会意识形态；是人类的深层心理；四种看法都不全面。
六、为什么说文学创作的客体只能是以人的活动为中心的社会生活？
1、文学是人学，离不开人的喜怒哀乐与生活情景。
2、文学的客体是作为整体的社会生活。
3、文学的客体是具有特征性的社会生活
4、文学的客体是具有审美意义的社会生活
5、文学的客体有时是似乎与社会无关的自然，但实际也属于社会生活。
七、什么是文学创作过程中的主客体双向建构关系？
1、情景交融，心目相取。
2、主体是客体的主体，客体是主体的客体。作家感受是客体给予的；客体不等于客观存在。
八、艺术直觉与认知直觉有何异同？
1、两者都是直觉，具有直接性，无意识性、创造性。
2、对象不同。（同一对象以不同面目呈现）
3、艺术直觉带有主观性，认知直觉排斥任何主观色彩。
4、艺术直觉带有情感性，认知直觉则没有或较少。
九、艺术直觉与艺术知觉的异同？
1、都是艺术创作和欣赏的主体能力，与感性形象分不开。
2、知觉只停留在感性形象上，而直觉透过表层进入内在蕴意。
十、说明艺术直觉之于文学创作不可或缺的重要意义？
1、直觉与诗情的兴起。
2、直觉与诗歌意象的产生。
3、直觉与诗歌意境的形成。
4、直觉与诗歌意象、意境的呈现。
十一、艺术灵感与艺术直觉的区别是什么？
1、灵感是思维状态，直觉是思维能力。
2、直觉有对象性，灵感则没有。
3、灵感是随机性、偶然性，直觉则有一定的稳定性。
4、两者的关系也极为密切。
十二、艺术情感的特征是什么？
1、自然情感有私人性，艺术情感有共通性。
2、政治情感有功利性，艺术情感有超越性。
3、道德情感指向善，艺术情感指向美。
4、宗教情感将人心灵引向虚无缥缈，艺术情感将人的精神引向自由与和谐。
十三、艺术情感对于文学创作有至关重要的作用，表现在哪些方面？
1、情感对认知活动的一般影响。
2、文学创作与情感的再度体验。
3、与文学作品中艺术形象的形成。
十四、艺术想象的特点与类型是什么？
1、科学想象是纯粹的认知活动，艺术想象则是审美活动。
2、科学想象是发现的过程，艺术想象则是创造的过程。
3、类型有再现性想象、创造性想象、相似性想象。
十五、艺术理解在创作过程中的作用表现在哪些方面？
1、与创作目的。
2、与选材。
3、与构思过程。
4、与主题的深化。
十六、创作动机在创作过程中发挥重要作用，表现在哪些方面？
1、影响作家对创作手法与技巧的选择。
2、影响文学作品的内容。
3、影响作品的风格。
十七、创作冲动的特征是什么？
1、具有主导性的朦胧的情绪体验。
2、经这净化或升华的复杂情感。
3、具有内指性特征。十八、创作冲动有哪些心理因素？
1、原发性心理因素。
2、继发性心理因素。
十九、创作冲动的激起有哪些情况？
1、无意中受到触发而产生。
2、自觉寻找触发。
3、自己突然冒出来。
二十、创作过程包括哪些环节？
1、生活材料的储备与选择。
2、艺术构思。
3、艺术传达。
4、修改与润色。
C、论述题
一、文学创作中语言的运用要注意哪些问题？
1、准确性。恰如其分。
2、透明性。见“能指”知“所指”。
3、独创性。陌生化效果。
二、细节真实的重要性表现在哪些方面？
1、是历史真实与情感真实的基础。
2、使作品中的人物和情节显得像真的一样。
3、让读者有身临其境的感觉。
第八章文学接受
A、名词解释
1、文学消费：为满足自身文化、审美与娱乐等方面的精神需求而对文学产品加以占有、利用、阅读或欣赏的活动。
2、文学生产：作家观念形态的文学创作与出版家赋予其物质形态的复制出版。
3、文学传播：借助一定的物质媒介和传播方式，将文学信息或文学产品传递给文学消费者的过程。
4、文学接受：指审美范围内阅读、欣赏文学作品的一种特殊的精神活动。
5、接受心境：文学接受者在阅读前与进入阅读时的自觉或不自觉的基本心理状态。
6、期待视野：是接受者在进入接受过程之前已有的对于接受客体的预先估计与期盼。“前理解”的心理状态。
7、预备情绪：接受者从现实关注向文学接受跃进的中间环节，受作品基本特质激发而产生的特殊情绪。“前审美”心理。
8、审美心理结构：接受者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所构成的比较稳定的心理图式。
9、同化：作品信息与心中的审美结构相一致，并得到强化与巩固。
10、顺应：作品信息与心中的审美结构严重不一致，而通过自我转换来适应作品。
11、召唤结构：作品中留有不确定性和空白点需要接受者将其具体化的文学作品本身。
12、合理误读：在一定的限度内，接受者对作品含义的创造性理解与主观评价。
13、审美效果：接受者在审美体验高潮阶段或实现阶段所产生的直接或间接的一系列心理效应与最终成果。
14、心灵共鸣：读者与作品之间实现了活跃的情感交流及对应关系的阅读心理现象。
15、文学的社会交往：通过文学接受而形成或传播普遍社会价值观的过程。
16、文学批评：以文学接受为基础，以一定理论与方法，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。
17、印象性批评：感想式的鉴赏式的批评。
18、注释式批评：解释词句、阐释原意为主的批评。
19、评点式批评：在原作上加以批注、点评并与原作一起印行的批评。
20、英美新批评派批评：主张作品中心论，注重形式与文本的研究与批评。倡导“细读法”。
21、精神分析批评：强调泛性欲论，用俄底浦斯情结来解释创作动机，认为艺术是人的潜意识欲望的达成。
22、神话原型批评：主张将作品放到某个文学原型中去研究，提倡远古神话与现代作品相联系，不同民族文学相比较。
23、结构主义批评：探求主宰具体作品的抽象结构。认为作品是一个符号系统，是按语言规则组织起来的语言产物。
24、接受美学批评：以读者为中心，读者决定一切。
25、女性主义批评：反对男性中心主义文化，某种程度上颠覆和质疑传统价值观和文学批评传统。
26、后结构主义批评：否定任何内在结构或中心，认为文学是一个无中心的系统，是闪烁变化的语言符号的游戏。
B、简答题
一、文学消费在整个文学活动链中的重要作用是什么？
1、使文学生产、文学传播、文学产品的价值最终得以达成。
2、文学消费生产着生产与生产者。
3、参与生产着文学产品。
二、文学产品具有商品性的原因是什么？
1、是作家脑力劳动的物化形态，作为精神产品，它有使用价值和交换价值，作家通过稿费或版税取得劳动报酬。
2、必须借助一定物质媒介才流传于世。
三、文学的口传方式传播有何特点？
1、直接面对面，有利双向信息交流。
2、是视、听的复合符号的传播。
3、在传播中不断加以加工改造。
四、书写印刷传播方式有何特点？
1、非直接的单向信息传播。
2、文字符号的单一性与非直观性。
3、生产者与消费者彼此分离，地位不平等。
五、电子传播方式有何特点？
1、视听复合符号的信息传播。
2、提供的直观性是空前的真实与虚假的混和。
3、属于大众传播媒体，具有世界性与商业性的倾向。
六、文学消费与文学接受有何区别？
1、文学消费是未含阅读的购买、占有，又是阅读、欣赏的精神消费活动；文学接受专指审美范围内的阅读欣赏的活动。
2、角度与侧重点不同。文学消费是文艺社会学范畴；文学接受是审美心理学的角度。
3、两者相互联系，有打通的一面，又有不能代替和差异的一面。
七、文学接受与文学鉴赏的异同？
1、文学接受包含文学鉴赏。
2、文学接受以读者为中心，文学鉴赏以作品为中心。
3、文学接受有创造性、对话性。
八、文学接受者应具备哪些内在素质？
1、语言文字能力。
2、文化基础与思想水平。
3、审美能力。
九、文学接受的心境要满足哪些条件？
1、兴趣。
2、审美心态。暂时与现实生活隔离。
3、对话愿望。与作品或作者对话交流。
十、接受者的阅读动机有哪些？
1、审美和娱乐。
2、求知与受教。
3、批评与借鉴。
十一、文学作品成为有意义的接受客体，必须具备哪些条件？
1、满足读者的阅读需求。
2、一定程度的可理解性。
3、符合接受者的艺术趣味。
十二、读者的期待视野有哪些层次？
1、文学的期待。
2、生活的期待。
3、价值的期待。
十三、接受者的审美心理结构包括哪些层面？
1、个人性。显示独特性和偏爱性。
2、集体性。意味公共性与沟通性。
3、两者交融渗透。十四、文学接受过程中接受者的创造性表现在哪些方面？
1、作品形象具体化。再现、补充、改造。
2、情感再度体验。将作品中人物情感转化为自己的情感。
3、作品意义的合理误读。创造性理解与主观评价。
C、论述题
一、文学的审美效果表现在哪些方面？
1、精神享受与愉悦感的获得。
2、情感的宣泄、补偿与升华。
3、认识空间的拓展。
4、人格境界的提高。
5、审美能力的提高。
二、心灵共鸣产生的原因是什么？
1、人性情感的相通性。
2、审美体验的共同性。
三、文学批评的意义体现在哪些方面？
1、对作家的影响。规范、引导。
2、对接受者的影响。帮助、桥梁。
3、对社会的影响。分析评价某种价值观念与理想。
四、文学批评的方式有哪些？
1、审美体验。
2、理性分析。
3、价值判断。
五、马克思主义文学批评的基本要点是什么？
1、历史的观点与美学的观点相结合。
2、历史观点与美学观点的统一性。
第九章文学的源流
A、名词解释
1、原始艺术：人类在史前社会创造的最初的形成中的艺术。
2、摹仿说：艺术起源于人类的摹仿本能，是摹仿自然和社会人生的产物。
3、巫术说：人的创作活动都包含巫术，是巫术的思维法则的推动促成艺术。
4、游戏说：文学艺术是自由的，是一种不带功利目的的纯粹审美活动，是人类剩余精力所自由游戏的结果。
5、劳动说：艺术是适应着劳动的需要并在劳动实践过程中产生的。
6、文学思潮：在一定的时空范围流行的文学观念与文学创作的潮流。
7、浪漫主义：有两种含义。一是浪漫主义思潮，二是浪漫主义创作所遵循的原则。
8、现实主义：有两种含义。一是现实主义思潮，二是现实主义创作所遵循的原则。
9、古典主义：拥护王权；崇尚理性；语言典雅；恪守“三一律”。
10、自然主义：排斥浪漫主义的想象与情感因素，片面发展现实主义再现生活的原则，追求纯粹客观。
11、后现代主义：现代西方文学流派的总称。包括象征主义、意识流、表现主义、存在主义、荒诞派、新小说、黑色幽默。
12、象征主义：主张通过象征、暗示、对比和联想表现作品主题，表达作者思想与哲理。
13、未来主义：否定传统，赞美运动与力，打破语言规律，任从直觉。
14、表现主义：反对再现，主张纯粹反映世界形象，强调主观接受的绝对性。
15、超现实主义：反传统，反现性，主张遵从潜意识创作，进行所谓的“自动写作”。
16、存在主义：关注荒谬、虚无的世界中的人生苦难，意识荒谬的存在性，强调自我选择。
17、新小说：反对虚构，力求客观化描写，反倾向，构造新的小说结构。
18、文学流派：在一定的历史时期中具有相近或相同的文学观念、创作倾向、艺术追求和美学风格的作家群体。
B、简答题
一、为什么说文艺起源于以劳动为前提的人类早期精神活动？
1、劳动是原始艺术活动的前提条件。
2、原始艺术与劳动生活的关系。
3、人类早期的精神活动是艺术起源的直接原因。
二、人类早期精神活动的内涵是什么？
1、原始思维及其特征。
2、认知需求的满足。
3、审美意识的萌芽。
三、原始思维的特征是什么？
1、以感知和肖像表达为基本思维方式。
2、具有我向性特征。
3、是一种原逻辑思维。
四、文学发展与社会发展的关系？
1、文学发展以社会发展为前提。为其提供基础；为其提供动力；影响其发展机制。
2、文学发展与社会发展是不平衡的。
五、物质生产与艺术生产不平衡的关系表现在哪里？
1、从艺术形式来看，某种艺术形成的巨大成就，只可能出现在社会发展的特定价段。随着发展，可能会停滞或衰落。
2、从艺术领域来看，文学的高度发展有时不是出现在经济繁荣时期，而是出现在经济比较落后时期。
六、文学思潮的产生与什么有关？
1、与社会思潮有关。
2、也是自身演变的结果。
3、与世界文学的交流有关。
C、论述题
一、文学流派的产生原因是什么？
1、后人研究追认的。
2、作家自觉性的提高。
3、文学思想与观念冲突的结果。
二、文学流派的特点是什么？
1、作家有相同或相近的文学观念与审美理想。
2、表现相似的文学风格与美学趣味。
三、各主义文学思潮的特点是什么？
文学概论名词解释1
文学概论 名词解释 1、精神生产：指的是人类为了取得精神生活所需要的精神资料而进行的对于自然、社会的 观念活动。（第100页） 2、灵感：是作家在内心长期积累、比较、分析材料，艰苦地思索以至达到寝食俱忘的程度 之后，突然在无意之间获得的一种可能性的结果。（第137页） 3、直觉：是作家凭借过去的知识积累，过去的经验，已有的、炉火纯青的判断能力和推理 能力，并与目前所专注的思想趋向、情绪趋向等相结合，对某种事物（或现象）做出的突破性顿悟。（第138页） 4、艺术真实：是作家在假定性情境中，以主观性感知与诗艺性创造，达到对社会生活的内 蕴，特别是那些规律性的东西的把握，体现着作家的认识和感悟。（第161页） 5、艺术概括：是作家依据自己的体验和认识，以主题的审美价值追求能动介入方式，对富 有特征的事物给予独特艺术处理，从而在主体与客体相统一的基础上，创造既有鲜明的独特个性又具有相当普遍意义、体现着一定审美价值取向的艺术形象之方法。（第162）6、人文关怀：是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神，它与关注人 的全面发展、生存状态及其命运、幸福相联系。（第170） 7、艺术形式：是语言材料及各种艺术手段的有机组合，是艺术内容的组合、生成与呈示， 是艺术文本的存在形态，是文学审美价值的实现方式。（第179） 8、艺术构思：是作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回 忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过程。（第132页） 9、俄国形式主义：产生于20世纪20年代，其主张是：认为能够成为文学作品的东西是它 的“文学性”，“文学性”就在于它的形式，主要是语言形式，而与作品中的社会历史内容无关，代表人物是艾亨鲍姆。（第175页） Ps：俄国形式主义不知道正确与否，是自己通过书上的话提炼出来的。
文学概论复习资料
1.文艺学三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。 2.文学活动的构成：世界、作者、作品、读者 A世界：艺术模仿论（再现论）文艺起源于人类对宇宙或者世界的模仿。 西方：自然主义、魔幻现实主义（百年孤独） 柏拉图提出理式世界、感觉世界、艺术世界。艺术是模仿的模仿，影子的影子。否定艺术。 亚里士多德人提出对世界的摹仿有两种：历史学家对世界摹仿——已经发生过的事，个别的、具体的事；诗人对世界的摹仿——具有普遍性的、可能发生或应有的事。他认为艺术模仿的世界可以达到真理。肯定艺术。 中国：观物取象说 需注意的问题：文学不能脱离世界（社会生活），社会生活是文学创作的源泉。文学所反映的世界不等于现实生活。 B作者：艺术表现论（作者通过创作表达感受并以此唤起读者相应的感受，因此是一种作者表现活动。） 中国：“诗言志”说、物感说、白居易 西方：18.19世纪的浪漫主义。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。 应该注意的问题：文学是作家思想情感的表达，作家是文学创作的主体。文学的表现活动不同于日常生活中的表现活动 表现论与模仿论的区别： 文学本质问题：模仿论认定文学是世界的反映，表现论认定文学是作者心灵的表现 文学批评问题：模仿论强调了解作品所描写的世界和写作背景,表现论强调作者对作品意义的生成作用 文学创作问题：模仿论强调文学创作应遵循的客观规律,表现论将文学创作同科学研究等活动对立起来,突出文学创作中“天才”的巨大作用 C作品：艺术形式论（艺术描写可以超越事物的本真形态，去创造更具有普遍性的、更深层的意蕴） 俄国形式主义：文学的本质在于文学的形式，文学研究的对象是“文学性”。“陌生化”效果。强调从形式构成中去阐释内容所具有的审美效果 英美新批评：兰塞姆文学本体论（文学活动的本体在于文学作品而不是外在的世界或作者） 结构主义：对作品进行整体的模式研究，追踪作品的“深层结构”。叙述性作品二元对立 需注意的问题：作品是作家与读者情感沟通的中介；作品具有相对独立的形式；把作品与世界、作者、读者隔绝开来，孤立起来，是片面的。 D读者：读者接受论（读者阅读作品，既是一种有条件的接受，也是一种能动的再创造） 接受美学和读者反应批评。20世纪60年代兴起，代表人物： 姚斯:对接受活动中的读者的自主性加以积极的肯定和强调，推动了文学研究由重视作者和作品向重视读者的范式的转型 伊瑟尔：隐含读者，接受研究转为效应研究。作者与读者在文本中的潜在对话。 注意：读者是文学活动得以最终实现的重要环节；读者是文学的接受主体；过分强调读者在文学中的地位，忽视作家、作品的客观性，使它无法全面而辩证地解答文学的所有问题。 3.文学活动的发生： 西方巫术发生说（英国弗雷泽相似律、接触律）宗教发生说、游戏发生说（席勒斯宾塞理论）过剩精力是游戏和艺术共同的基础，人们的这种游戏的本能，是文艺的起源。谷鲁斯提出“内模仿说”。艺术和游戏确有联系，游戏接近于艺术，游戏中产生的娱乐也接近于美感享受，但游戏缺乏艺术的深刻社会内容，它给人的娱乐也是粗浅的、暂时的。因而文学艺术起源于游戏的命题，离开了人类的社会实践，离开了人类物质生产活动的前提，也是不科学的。劳动法生说（文学活动发生的最根本的原因还是人类最基本的生活活动——劳动。劳动是文学发生的起点，即劳动是文学发展的基础、源泉。劳动提供了文学活动的前提条件；劳动产生了文学活动的需要；劳动构成了文学描写的主要内容；劳动制约了早期文学的形式。） 4.文学活动的发展：物质生产与艺术生产发展存在“不平衡关系
文学概论整理
第一章 1．文艺学：研究文学及其规律的学科。补充：文艺学的三个分支：文学理论、文学批评、文学史 文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。 2．文学批评：以文学理论所阐明的基本原理概念、范畴和方法为指导，专门地去具体分析和评论一个个作家、作品。 3．文学史：是一门以研究主流文学为对象的，清理并描述文学演变过程，探讨其发展规律的一门学科。 文学批评，文学理论，文学史这三者的关系：互相联系，互相渗透，互相作用。 4.文学理论的学科归属：文学理论是文艺学中的三个分支之一，与其他分支有密切的联系，它通过对文学问题的审视，侧重于研究文学中带有一般性普遍规律，它力图指导、制约其他分支的研究。但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家和文学现象的研究的基础上。 5．文学理论的几种基本形态及划分依据 答：基本形态有：文学哲学，文学信息学，文学心理学，文学符号学，文学社会学，文学价值学，，文学文化学。 划分依据是：文学创作——文学作品——文学接受和文学创造——艺术价值——文学消费。（蓝色对应蓝色，红色对应红色，他们是同一体系的） 补充：艾布拉姆斯提出文学四要素：作品、作家、世界和读者。 （看看书本P3最后—P4文学理论所规定的五个方面的任务。） 第二章 作为马克思文学理论的基石是什么？ 答：文学活动论：这里要注意两个词：“自由自觉”和“人的本质力量的对象化”（看一下书，在P12）马克思主义首先把文学理解为人的一种活动，并建立了“文学活动论”。文学艺术活动作为人的精神性的生活活动，也是人的本质力量的对象化，人的本质力量的一部分通过文学艺术的创造和欣赏展现和外化出来。文学是作为主体的人的能动的创造，它塑造人，是一种“人学”。 文学反映论：马克思主义从哲学的存在与意识的相互理论出发，把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映，文学是对于生活的反映，是一种艺术的反映。列宁又说：“托尔斯泰的思想是我国农民起义的弱点和缺陷的一面镜子，是宗法式农村的软弱和‘善于经营的农夫’迟钝胆小的反映”（这句话要注意） 艺术生产论：人学作为人的活动之一，进入社会就成为一种艺术生产活动。因此，马克思随着时代发展把文学活动理解为“艺术生产”活动，“艺术生产”是把物质生产与作为精神生产的艺术生产相比较，艺术生产是指实际的艺术创作过程。 文学审美意识形态论：这一概念是20世纪西方和东方信仰马克思主义的学者提出来的。文学艺术是建立在社会经济基础之上的上层建筑，是上层建筑中的一种社会意识形态。把文学艺术看成是“审美意识形态”，意味着文学艺术是社会意识形态的变体，它既具有意识形态的性质，又具有审美的性质，是这两者的有机结合。西马就是指西方马克思主义文论 艺术交往论：把文学艺术理解为一种交往和对话。文学作为一种语言符号的艺术，更是主体与主体之间对话与交往的理想之域。文学活动就是由世界、作家、作品、读者所构成的一个交往结构。
文学概论自考复习资料大全
第一章文学观念 A、名词解释 1、文艺学：研究文学的科学统称，包括文学发展史、文学批评、文学理论。 2、文学理论：以社会历史现实为研究对象，以哲学方法论为总指导，研究和阐明文学性质、特点和一般规律的科学。 3、文学观念：对文学的看法，“什么是文学”，变化中的，因民族、时代、群体、人而不同。 4、文学：具有审美意识形态性质的、凝结个体体验的、沟通人际交流的语言艺术。 5、文学四要素：世界、作家、作品和读者。文学的必备要素，体现人及客体的对象性，体现人的本质力量。 6、表演艺术：通过表演来展现艺术形象的艺术。 7、造形艺术：运用一定的材质在空间塑造立体或平面形象的艺术。 8、语言艺术：以语言为媒介构成艺术形象的艺术。 9、视界融合：同一对象，人们视界及历史已有视界交融。 10、文化：人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其显示的意义的总和。广义、狭义、符号学。 11、文学文化：揭示人的生存境遇和状况；叩问人生的意义；沟通人及人、人及自然的联系；憧憬人类的未来。 12、品质阅读：从关注文本中的用字、比兴、平仄到关注情景、人物和情节。 价值阅读：发现文本的文化内涵和价值的阅读。 13、物理境：事物纯然的客观存在。 14、心理场：事物在人的心目中的存在。
15、审美：心理处于活跃的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透下，对客体的美的观照、感悟、判断。 16、审美意识形态：集团倾向性及人类共同性的、认识及情感的、无功利性及有功利性的、假定性及真实性的统一。 17、文学的认识性：对社会的认识，感性认识及理性认识。 18、文学的情感性：文学认识总是以情感评价方式表现出来。 19、文学的假定性：文学的虚拟性。 20、文学的真实性：艺术形象的合情合理的性质。 21、经验：个人见闻和经历及所获得的知识及技能。 22、体验：把自己置身于价值世界去寻求、体味，创造生活的意义和诗意。 23、诗言志：诗是抒发人的思想感情的。 24、诗缘情：诗歌是抒发人的感情的。 25、教化：诗歌为政治教化服务的文学思想。 26、文艺复兴：14~16世纪，以复兴古希腊、古罗马文化为目标。 27、启蒙主义：18世纪，高扬“自由、平等、博爱”旗帜，反封建、反传统、反教会，唤醒民众的文学思想主张。 28、俄国形式主义：文学是特殊的语言建构，是艺术手法，主张“陌生化”。 29、结构主义：由结构主义方法论所联系起来的文学思潮，功能层、行动层、叙述层。 30、新批评文本主义：认为批评应着力于文本的字义、结构的分析。 31、西方现象学：以现象学哲学为基础，一方面否认审美对象的初始实在性和审美价值的最终理智判断，一方面强调感觉和知觉的直观性和审美经验在各阶段的决定作用。
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文学概论复习资料 第一章 1.文学理论：以文学的基本原理、概念、范畴以及相关的科学方法为其研究内容，以哲学 方法论为总的指导，从理论的高度和宏观视野上阐明文学的性质、特点和规律的学科。 2.文艺学：包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史 3.文学理论的基本形态：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、 文学信息学和文学文化学等 4.最早研究文学的学问往往被称作“诗学”、“诗论” 5.艾布拉姆斯——《镜与灯—浪漫主义文论及批评传统》 认为文学是由：作品、作家、世界、读者等四个要素组成 6.文学理论规定的五个方面的任务：文学活动发展论、文学活动本质论、文学创作论、作 品构成论、文学接受论 第二章 1.作为马克思文学理论的基石是什么？试作简要说明 1.马克思建立“文学活动论”，把文学艺术看成是人的活动 2.文学反映论：把文学活动看成是一种人的主体对于客体的认识与反映 3.艺术生产论：从社会物质生产和精神生产的实践中，揭示文学发展的奥秘 4.文学审美意识形态论：文学是一种社会意识形态 5.艺术交往伦：把文学艺术理解为一种交往和对话 2.20世纪被称为“批评的世纪”，西方文论的发展大致上取人本主义和科学主义两条路线 第三章 1.文学本体论：文学活动的本体在于文学作品，指作品形式，即所谓“肌质”、“隐喻”、“复 义”、“含混”、“语境”、“反讽”等语言学或修辞学因素 2.简要论述文学起源上的“劳动说” 1.马克思认为，文学起源于人的生产劳动 2.劳动提供了文学活动的前提条件 3.劳动产生了文学活动的需要 4.劳动构成了文学描写的主要内容 5.劳动制约了早期文学的形式 3.生活活动的美学意义： 1.导致人与对象之间的诗意情感关系 2.导致人的自觉能动的文学创造 3.使文学成为人的本质力量的确证 4.古希腊传统强调人堆客观世界的逼真的描绘，模仿伦、再现论由此而来 德谟克利特提出“艺术模仿自然”说 5.《尚书.尧典》中的“诗言志” 《毛诗序》中的“诗者，纸质所职业，在心为志，发言为诗” 福柯的话语理论对作者做了谱系学的研究 6.俄国形式主义提出“陌生化”概念 兰塞姆创造术语：文学本体论 7.弗雷泽：《金枝》
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1、现实型文学：主要是历史上那些现实感很强的叙事文学，简而言之，现实型文学是一种侧重以写实的方 式再现客观现实的文学形态。具有再现性和逼真性两大特征。再现性指正视现实，真实地再现现实的矛盾和规律，作家的思想感情包含在真实的描绘之中。逼真性指以写实的方法仿照生活的本来面目进行逼真地描绘。 2、理想型文学：主要是历史上那些抒情诗歌、散文、《西游记》一类魔幻作品。简言之，理想型文学是一 种侧重以直接抒情的方式表现主观理想的文学形态。具有表现性与虚幻性两大特征。表现性指侧重表现作家的情感、理想、幻想等主观世界。虚幻性指运用夸张、变形的方法，虚构出现实世界不存在的虚幻形象。 3、象征型文学：（指历史上的寓言、童话、象征诗歌等）是一种侧重以暗示的方式寄寓审美意蕴的文学形 态。具有暗示性与朦胧性两大特征。暗示性指作品侧重以暗示的方式寄寓某种意义、思想。朦胧性指作品的寓意较为朦胧宽泛，难以用单一的确定意义去概括。 1、现实型文学、理想型文学、象征型文学的特征？ 现实型文学的基本特征是再现性和逼真性。再现指对外在客观现实状况作如实刻画或模拟。它要求文学立足于客观现实，面对现实，正视现实并忠于现实生活。逼真是指以写实的方法，按生活中各种事物的本来面目进行精细逼真的描绘。客观事物感性状貌和细节的真实是它的特色。 理想型文学的基本特征是表现性和虚幻性。表现指把内在主观世界状况（如情感、理想、想象、幻想等）以形象呈现出来。反映人类社会实际存在的现实生活。虚幻性是指充分运用夸张、变形、虚构的方法，不求外表的真实，而遵循情感的逻辑，追求情感的真实。 象征型文学的基本特征是暗示性和朦胧性。暗示指词语寄寓某种超出本义的内涵。朦胧指词语含有多层不确定的意义。 2、诗歌、小说、散文、戏剧的体裁特征？ 诗歌的基本特征：①凝练性。诗的凝练性体现在用高度概括的艺术形象、极其精练的文学语词最集中地反映社会生活和表达思想感情。②跳跃性。诗在结构上具有突出的跳跃性特征，它遵循想象、情感的逻辑，常常由这一端一跃而到另一端，或由过去一跃而到未来，超越了时间的樊篱、空间的鸿沟。诗的跳跃多由两个或两个以上的动作构成，动作之间没有持续性，只被同一个情感线索维系着。③音乐性（节奏韵律性）。在各种文学样式中，诗是最强调韵律性的，诗的节奏主要指诗句中长短、强弱不同的音有规律地变化。 小说的基本特征：①深入细致的人物刻画。描写人物，是小说的显著特点。着重刻画人物形象是小说走向成熟的标志。②完整复杂的情节叙述。情节是与人物密切相关的，是人物性格发展的历史。③具体充分的环境描写。环境描写是衬托人物性格、展示故事情节的重要手段。只有充分地描绘环境，才可能具体、真实地揭示出人物活动和矛盾冲突的现实根据。 散文的基本特征：①题材广泛多样。题材广泛多样是我国散文的历史传统，它可以写人、叙事、写景、咏物、怀友、访旧，也可以描写风土人情，展示国际风云，细摹花鸟鱼虫，对散文的繁荣发展具有重大意义。②结构自由灵活。散文是一种结构自由的文学样式，它的结构没有严格的限制和固定的模式。灵活、随意，是它的长处。 ③抒写真实感受。散文是最接近生活真实的文学样式，抒写作家真实的现实感受和真实的生活境遇是散文的一大特点。 戏剧的基本特征：①浓缩地反映现实生活。受舞台表演时间、空间的限制，剧本对现实生活的反映具有高度的浓缩性。②集中地表现矛盾冲突。把矛盾冲突加以高度的集中，使之达到尖锐、剧烈的程度。③以人物台词推进戏剧动作。在剧本中，剧中人物的言语（台词）是用来塑造形象、展示矛盾冲突的基本手段。 4、典型：作为文学形象的高级形态之一。是文学言语系统中显出特征的富于魅力的性格，他在叙事性作品中 又称典型人物或典型性格。具有特征性和艺术魅力。 5、意境：是指抒情性作品中呈现的那种情景交融、虚实相生的形象系统，及其所诱发和开拓的审美想象空间也是文学形象的高级形态之一。情景交融是意境的表现特征，虚实相生是意境的结构特征，韵味无穷是意境审美特征。
文学概论考试资料总结
文学观念与文学本体 1、美国学者艾布拉姆斯在哪部着作中提出了文学四要素，分别是什么 《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》 艾布拉姆斯的文学研究座标：强调文学研究要从世界、作者（艺术家）、作品、读者（欣赏者）四个角度进行，这就是着名的“四要素”说。 2、模仿说与表现说 模仿说：【从文学与生活的关系上界定文学的特点，西方有古老的“模仿说”。模仿最初是指祭祀活动中祭司表演的歌舞，后来从祭典术语转化为哲学术语，表现对外在世界的再造或复制，“模仿说”就是在这个意义上解释什么是文学的。】 模仿说的文学观在亚里士多德的《诗学》中得到了详尽、系统的阐述。亚里士多德认为，模仿是艺术的本质，一切艺术都是模仿的产物，并强调不同的艺术在模仿的对象、媒介和方式上具有各自的特点。在这个基础上，他进一步提出，史诗与戏剧的模仿对象是人，是人的“行动和生活”。显然，与前人偏重于模仿自然的说法相比，他更关注文学与社会生活的联系。 表现说：“表现说”的文学观认为，“一件艺术品本质上是内心世界的外化，是激情支配下的创造，是诗人的感受、思想、情感的共同体现。因此，一首诗的本原和主题，是诗人心灵的属性和活动，如果以外部世界的某些方面作为诗的本质和主题，那必须先经诗人心灵的情感和心理活动由事实而变为诗”。 表现说认为文学是对主体心灵与情感的表现和抒发。中国古代文论倾向于表现说。中国古代的“诗言志”和“诗缘情”的理论与上述的观点非常接近，特别是“诗缘情”的认识，不仅注意到主体在文学创造中的作用，而且把情感视为文学表现的主要对象，这大大推进了中国古代文论对文学特质的认识。（1）“言志说”。《庄子天下篇》最早提出：“诗以道志”。（2）“缘情说”。陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡”。 由于叙事文学长期居于主导地位，表现说的文学观在西方产生的比较晚，直到18世纪末随着浪漫主义运动的兴起，才对文学实践发生广泛的影响。表现论是近现代西方占主导地位的文学观。（1）情感表现说。华兹华斯：诗是强烈情感的自然流露。（2）本能表现说。弗洛伊德：“艺术即做梦”，是作家愿望的实现。合理性与不足：本能表现说重视创作主体的能动性、自主性，和丰富的心理蕴涵，对文学的性质和规律有不少新的发现。但片面强调艺术的自我表现性，忽视了文学与广阔社会生活的密切关联。
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《文学理论教程》期末考试复习资料 考试题型： ①名词解释②辨析题③简答题④论述题⑤作品分析题 一、文学活动的四要素以及它们之间的关系 四要素：作品、作者、作品、读者 关系：文学活动系统是由世界、作者、作品、读者构成的一个交往结构。文学作为一种话语活动，这四个要素不是彼此孤立或静止存在的，而是 相互依存、相互渗透、相互作用的，它们共同构成一个有机的活动系 统。围绕着作品这个中心，作者与世界、读者之间建立起来的是一种 话语伙伴关系。 二、文学活动的产生和发展 产生：1、巫术发生说2、宗教发生说3、游戏发生说4、劳动说 发展：（1）社会发展是文学发展的条件（2）人的发展是文学发展的根据（3）社会发展与文学发展的不平衡关系【原因：经济的制约；上层 建筑间的相互作用；本民族文学的纵向继承；各民族文学的横向交流】 三、文学与非文学的区别标准 判断文学与非文学的标准并不简单地在于审美属性及语言形式，而在于，第一，文学的语言富有独特表现力；第二，文学总是要呈现审美形象的世界； 第三；文学传达完整的意义，本身构成一个整体；第四，文学蕴含着似乎特殊而无限的意味。 四、文学作为审美意识形态属性的概念及其表现 概念：文学的审美意识形态属性，是指文学的审美表现过程与意识形态相互浸染、彼此渗透的状况，表明审美中浸透了意识形态，意识形态巧借审美传达出来。 表现：（1）无功利与功利（2）形象与理性（3）情感与认识【文学具备审美与社会双重属性】 五、文学的含义 文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态
六、话语蕴藉 是指文学活动的蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴涵着丰富的意义生成可能性。 七、文学创造与其它精神生产的区别 科学活动的特点是揭示客体的真实本质，宗教是建立在虚幻基础上，使人忘却现实世界和否定人自身价值。文学活动则是通过人对世界的情感体验、感受、评价、力求表达主体对世界的主观感受和认识，并将这种感受和认识传达给别人，以满足自己和他人的情感需要，其生产成果，主要体现为的情绪。 八、文学创造的客体与主体 文学创造的客体：一是客体即“自然说”，认为文学的课题是地利与人之外 的自然；另一种是客体即“情感”说。认为文学客体是 人的心灵，是情感。我们认为社会生活是文学创造的客体。 文学创造的主体：存在于艺术生产活动中的艺术生产者，是美的体验者，评 价者和创造者，是具体的社会人。 九、艺术构思的概念、心理机制以及构思方式 艺术构思：作家在材料积累和艺术发现的基础上，在某种创作动机的驱动下，通过回忆、想象、情感等心理活动，以各种艺术构思方式， 孕育出完整的，呼之欲出的形象序列和中心意念的艺术思维过 程，是创造过程中最实际、最紧张、最重要的阶段。 心理机制：1、回忆与沉思 2、想象与联想 3、灵感与直觉 4、理智与感情 5、意识与无意识 构思方式：1、综合 2、突出和简化 3、变形与陌生化 十、艺术真实的主要特征 与生活真实不同，艺术真实以假定性情境表现对社会生活内蕴的认识和感悟；与科学真实不同，艺术真实对客体世界的反映具有主观性和诗艺性。十一、情感与“诗意的裁判” （1）情感评价的高尚品格及功利取向与文学尚“善”的审美价值追求之关系：情感评价中的价值取向，体现为真、善、美。高尚品格与功利取 向就是善的价值追求。文学作品对表现对象的情感态度高尚与否，归 根到底是以是否有利于社会进步与人生幸福为价值标准的。只有有了 高尚品格与正确的功利取向的文学作品才是优秀的文学作品。 （2）情感评价的诚挚情态及艺术呈示之含义：所谓诚挚的情态，是指文
2021年文学概论名词及问答题整理第五部分需打印
文学概论复习资料之名词解释与问答题(本) -01-18 12:20:04] ★文学观念：文学观念就是对文学看法，是对“文学是什么”回答。文学观念是发展变化。 ★再现说：在文学四要素中强调“世界”与“作品”相应关系，即以为作品是对世界摹仿或再现。 ★客观说：在“文学四要素”中，客观说把作品抬到高于一切重于一切地步，以为作品一旦从作家笔下诞生之后，就获得了完全客观性质，它既与原作家不相干，也与读者无涉，它从外界参照物中孤立出来，自身是一种自足体，浮现了所谓“客观化走向”。 ★文以载道：中唐时期韩愈等古文运动家提出，经宋代理学家解释得到完善。“文以载道”意思是说“文”像车，“道”像车上所载之货品，通过车运载，可以达到目地。如果车装饰得很美丽，却不载物，那么车再美也是无用。可见文学也就是传播儒家之“道”手段和工具。这样文学观念偏于文学教化目。 ★寓教于乐：古罗马时期思想家贺拉斯提出。以为文学摹仿要达到“既劝谕读者，又使她爱慕，才干符合众望”。这是一种既注重摹仿又注重读者得到快感和教益文学观念。 ★文学定义：文学作为一种人类文化形态，它是具备社会审美意识形态性质，凝聚着个体体验，沟通人际情感交流语言艺术。 ★价值阅读：价值阅读表达阅读者“试图尽量敏锐和精确地描述出她在作品中所发现价值”。固然这里所说价值，一方面是文化价值。 ★审美：审美是心理处在活跃状态主体，在特定心境、时空中，在有历史文化渗入条件下，对于客体美观照，感悟、判断。 ★情致：由黑格尔提出。情致是两个方面互相渗入，一方面是个体心情，是详细感性，是会感动人，另一方面是价值和理性，可以作为结识。但这两个方面完全结合在一起，不可分离。因而，对那些情致特别微妙深邃作品，它情致往往是无法简朴地用语言传达出来。 ★虚静：中华人民共和国古代文论概念。“虚静” 就是使人精神进入一种无欲无得失无功利极端安静状态，这样事物一切美和丰富性就会呈当前眼前。因此“虚静”可以理解为审美活动时心理状态。 ★艺术真实性：简括地说，艺术真实性是指文学作品艺术形象合情合理性质。 ★体验：所谓体验是经验中见出意义、思想和诗意某些。 ★“出入”说：王国维提出。作家体验不但要能“入”，并且要能“出”：诗人对宇宙人生，须人乎其内，又须出乎其外。人乎其内，故能写入。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有气愤。出乎其外，故有高致。”“入乎其内”就是“移情”式体验。“出乎其外”就是体验主体对体验反刍。 ★文学文本：文学文本是供读者阅读包括完整意义实际语言形态，是文学这种语言艺术品基本存在方
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文学概论复习资料 1.“艺术生产”的概念是怎样提出来的？文学创造作为一种精神生产与物质生产的关系如何？ （1）“艺术生产”是马克思、恩格斯在考察社会生产活动的客观过程时提出来的，最初在《德意志意识形态》中称艺术活动为“艺术劳动”，后来在《(政治经济学批判)导言》中称为“艺术生产”。 （2）精神生产与物质生产是人类社会生产活动的两种基本形式。精神生产的产生和发展，始终以物质生产为前提和基础。精神生产最初与物质生产交织在一起，从属于物质生产，随着生产力的发展，精神生产才独立发展起来。精神生产独立发展起来之后，一方面仍受物质生产的制约，另一方面又有相对独立性，表现在它的发展与物质生产存在着不平衡现象以及它对物质生产具有反作用。文学作为一种精神生产与物质生产的关系也如上所述。 2．文学创造作为一种特殊的精神生产与科学、宗教活动的本质区别是什么?为什么说文学创造是一种更加自由、更富于个性的创造？ （1）文学活动与科学活动的本质区别：科学是对世界的理论掌握，立足于客体，通过理论思维把握世界的客观规律，是把直观和表象加工成概念、范畴的活动，目的是获得关于客观世界的真理知识满足人的理性需要，其成果是人的智力的物化形态，呈现为一定的概念体系。文学创造则是对世界的审美掌握，通过对世界的情感体验、感受、评价，力图表达主体对世界的主观感受和认识，并把这种认识传达给别人，以满足人们的情感需要，是一种审美意识形态的生产，其成果是人的审美意识形态的物化形态，呈现为一定的形象体系。 （2）文学活动与宗教活动：文学活动建立在对世界真实感受的基础之上，使人发现世界、认识世界、回归世界，它关心人、热爱人，总是力图揭示人的丰富性、弘扬人的价值宗教活动却建立在对世界的颠倒的认识和唯心主义臆想的基础上，以虚无的情感去祈求彼岸的幸福，它通过对神和虚无世界的歌颂把人引向迷途，使人忘却现实世界和否定自身的价值。 （3）文学活动是一种“精神个体性的形式”，不受群体意识的严格规范。文学创造活动主要是一种情感体验活动，而情感处于意识和无意识之间，不受概念的严格约束，是一个最自由的心理领域，佃此，它在精神活动领域中是最自由和最富于个性的创造活动。 3．文学话语作为一种“言语”与日常言语、科学言语有什么区别？为什么说文学言语是一种创造性语言? 科学言语强调严谨的逻辑性和规范的语法结构，要求说理清楚、概念明确、不注重个人色彩和风格，显得朴素单纯。日常言语较 富于感情色彩、个人风格和艺术意味，但总的说还是服从说理的需要，以表意明确为主旨。这两种言语都较接近语法意义上的“语法系统”。文学言语则明显突破了语言系统的语法结构和逻辑要求，强调个人感情色彩和风格。它一般不作为说理手段，而是作为描写、表现、象征的符号体系，常对语言学用语进行变形和一定程度的背离，采用隐喻的方法，模糊、多义。正因为如此，文学言语灵活，在不同作家和不同语境中，用语千变万化，不断创新，是一种富于创造性的言语。
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文学概论复习资料 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-MG129]
文学概论复习资料填空 1、文艺学的三个分支：文学理论、文学批评和文学史。 2、文学活动构成的四要素：世界、作品、作者、读者。 3、文学发生的四种观点：巫术发生说、宗教发生说、游戏发生说、劳动说。 4、文学作为话语包含以下五要素：说话人、受话人、文本、沟通、语境。 5、话语蕴藉的典范形态包括：含蓄、含混。 6、生活“是一切文学艺术取之不尽、用之不竭的唯一源泉”。 7、文学创造的客体的两种解释：客体即“自然”说、客体即“情感”说。 8、文学创造的主体的两种解释：主体即“模仿者”与“创造者”、主体即“客观者”与“移情者”。 9、想象分为再现想象、比拟想象、虚构想象。 10、联想分为接近联想、类似联想、对比联想。 11、文学作品分为现实型、理想型、象征型三种类型。现实型文学的基本特征是：再现性和逼真性，理想型文学的基本特征是：表现性和虚幻性，象征型文学的基本特征是：暗示性和朦胧性。 12、诗的基本特征：凝练性、跳跃性、音乐性。小说的基本特征：深入细致的人物刻画、完整复杂的故事情节、具体充分的环境描写。戏剧的基本特征：浓缩地反映现实生活，集中地表现矛盾冲突，以人物台词推进戏剧动作。 13、现实主义除细节的真实外，还要真实再现典型环境中的典型人物。 14、王国维将意境分为“有我之境”和“无我之境”。
15、故事所包含的要素：情节、人物、场景、事件。 16、清代桐城派古文家姚鼐将文学风格分为阴柔之美和阳刚之美。 17、直觉：本意指实现外形，其意为直接而瞬间的，未经意识思维和判断而发生的一种领会式知道的方式。 18、文学作品的体裁：诗、散文、小说、剧本、报告文学等。 名词解释 1、文学：它是一种用文学语言创造文学形象，反映生活，表达作者思想情感和审美的艺术形式。（通行含义：文学是艺术门类之一，是主要表现人类审美属性的语言艺术，包括诗歌、小说、散文、剧本等体裁） 2、话语：话语是一种具体的社会存在形态，是指与社会权利关系相互缠绕的具体言语方式，是特定社会语境中人与人之间从事沟通的具体言语行为，即一定的说话人与受话人之间在特定社会语境中通过文本而展开的沟通活动，包含说话人、受话人、文本、沟通、语境等要素。 话语蕴藉：指文学活动蕴蓄深厚而又余味深长的语言与意义状况，表明文学作为社会话语实践蕴含着丰富的意义生成可能性。 （文学作为话语蕴籍，有两层含义：第一，整个文学活动带着话语蕴籍属性。第二，在更具体的层次上，被创造出来以供阅读的特定文本带有话语蕴籍属性。文学的话语蕴藉特点常常更具体的体现在两中较为典范的文本修辞形态中：含蓄和含混。含蓄是文本的话语蕴藉的典范形式之一，指在有限的话语中隐含或蕴蓄仿佛无限的意味，使读者从有限中体味无限。含混是文本的话语蕴藉的典范形态之一，指看似单义而确定的话语蕴含多重不同意义，有多种“读法”。）
文学概论知识点整理
1.再现论与表现论 再现论：文学是对现实的模仿，具有实践性。亚里士多德是再现论的奠基人。在中国，最早的文学作品是《二言弹歌》，“断竹续竹，飞土逐肉”再现当时人类的生存环境。 优点：①对文学艺术的源泉做出了唯物主义的解释。 ②十分重视文学艺术的认识价值。 ③引导作家深入生活。 缺点：①没有分清艺术与科学的界限，认为两者的本质都是给人以真知，只不过科学是以概念来把握生活，文学以形象来反映生活。 ②艺术创作的目的是为了逼近生活，以忠于现实，逼肖现实作为创作于批评 的最高标准，忽视作者对生活的情感体验。 表现论：文学是心灵的表现。如中国文论中意境的范畴，有我之境与无我之境。外国文论应追溯到柏拉图，他的“迷狂说”是表现论的理论基础，认为文学艺术陷入迷狂。真正对此理论作出贡献的是康德，认为知、情、意三者同样重要，作者主要表现情感。康德的表现论是是有审美标准的，理性的。此外还有弗洛伊德的“冰山理论”。 优点：重视创作主体的能动作用，揭示了文学与科学的区别，指出文学不属于认识而属于情感领域。 缺点：①把主观与客观完全对立起来，割断情感与外部世界的联系，导致创作中情感源泉的枯竭。 ②把情感与认识对立起来，割断了情感与理智的联系，导致创作中一味的情 感的宣泄。 ③把表现与规范对立起来，把表现等同于天才、灵感。 2.文学审美的特殊性 文学审美的特殊性表现在： 1)整体性：表现在两个方面，在文学中，生活是一个有机的整体；在文学中，人是一个活 生生的生命整体。例如《杜十娘怒沉百宝箱》，以外写内的文学手段，通过人物行动、外貌等表现人物的心理，杜十娘的出身青楼，对爱情的渴望，以及遇人不淑的事件决定了杜十娘必死的结局。又如在《红楼梦》中，林黛玉身在封建社会，其地位与性情以及过分看重爱情，注定她的宿命。在列夫·托尔斯泰的《安娜·卡列尼娜》中安娜未得到爱情暗示了她的死亡。 2)形象性：事物的外形是怎样的，抓住外在具体的东西。可以以外写内，例写“愁”，将 情感化具体形象，切忌将情感抽象化，或长篇大论，应找具体“意象”，融入主体感情。 3)情感性：文学以人为中心，人是有思想有感情的。而且文学形象带有主体创作色彩，文 学是有情感的价值趋向与判断，没有纯客观的形象。例如“一切景语皆情语”。审美主体将情感移情到审美客体上。 4)无功利性：文学有求真、从善的功能，最终为了求美，这里的美指的是崇高的美，壮美。 例如悲剧，美在其悲剧性，表现主人公的抗争性。文学不追求直接的功利性，而是追求情感的体验，例如歌德诗体小说《少年维特之烦恼》，艺术影响很大，艺术追求积极健
《文学概论》作业
成绩： 文学概论 形成性考核册 专业：会计学 学号： 1413001250069 姓名：张玲凤 河北广播电视大学开放教育学院 （请按照顺序打印，并左侧装订）
作业一 一、填空题（每小题1分，共10分） 1、“文学”一词最早出现在孔子《论语》中，指（文章）和博学，被列为孔门四科之一。 2、是否运用（语言）来写作并最终形成语言作品，这是文学区别于其他艺术的最基本特征。 3、中国原初的“观物取象”说，代表了中国人特有的文学（摹仿论）。 4、古罗马时期的（贺拉斯）在《诗艺》中提出了后来影响久远的“寓教于乐”说。 5、文学是社会境遇中个体体验的（语言蕴藉）。 6、文学理论是关于文学的普遍问题的（文学）学科。 7、法国后结构主义者认为文学文本是指（文本关联性）。 8、（语言层）是文本的基本层面。 9、（民间文化）文本是体现普通民众的出于传统的自发的通俗趣味的文学文本。 10、（网络媒介）被视为继报纸、广播和电视之后的“第四媒介”。 二、单项选择题（每小题1分，共10分） 1、中国古典文论的“风教”或“教化”说带有“ （B）”倾向。 A 摹仿论 B 实用论C体验论D 文化论 2、文学理论的当今特征，集中表现为普遍适用性与（C）之间的矛盾。 A 大众性 B 排他性 C 零散性 D 无序性 3、美国（D）派认为文学文本是独立自主的语言系统。 A 结构主义 B 解构主义 C 存在主义 D 新批评 4、再现型文本是注重客观地和理智地呈现社会事物并讲究细节逼真的文本，它的特征有客观性、（B）、细节逼真性。 A 待解性 B 理智性 C 说理性 D 暗示性 5、（C）文本是体现知识分子个个体理性沉思和对社会批判或美学探索旨趣的文学文本。 A 大众文化 B 民间文化 C 高雅文化 D 电影文学 6、（D）是最早的一种文学媒介。 A 印刷媒介 B 大众媒介 C 文字媒介 D 口语媒介 7、加拿大学者（A）提出“传播的偏斜”理论。 A 伊尼斯 B 麦克卢汉 C 麦罗维茨 D 麦克斯 8、文学语言是一种存在于文学文本中的、富有（A）的情感化的语言。 A 文采 B 陌生化 C 语境 D 蕴藉 9、文学意象的特征具有（A）、暗示性和朦胧性。 A 指意性 B 内涵性 C 象征性 D 形象性 10、诗的基本特征：语词凝练新奇、（B）、形象鲜明生动、情感浓郁强烈。 A 富有文采 B 结构跳跃简约 C 陌生化 D 新颖奇特 三、名词解释（每小题5分，共20分） 1、文学体验论：认为文学不是对世界的模仿或情感的表现，而是对于个体体验的传达；文学创作的任务不是忠实的记录客观感受或主观情感，而是对独特的人生体验加以阐释，使其具有一定程度的普遍性和可传达性；文学作品的价值不在于所传达的体验本身的特异性或神秘性，而在于她的普遍性和可理解性；读者阅
文学概论知识点整理
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1.再现论与表现论 再现论：文学是对现实的模仿，具有实践性。亚里士多德是再现论的奠基人。在中国，最早的文学作品是《二言弹歌》，“断竹续竹，飞土逐肉”再现当时人类的生存环境。 优点：①对文学艺术的源泉做出了唯物主义的解释。 ②十分重视文学艺术的认识价值。 ③引导作家深入生活。 缺点：①没有分清艺术与科学的界限， 认为两者的本质都是给人以真 知，只不过科学是以概念来把握 生活，文学以形象来反映生活。 ②艺术创作的目的是为了逼近生 活，以忠于现实，逼肖现实作为 创作于批评的最高标准，忽视作 者对生活的情感体验。 表现论：文学是心灵的表现。如中国文论中意境的范畴，有我之境与无我之境。外国文论应追溯到柏拉图，他的“迷狂说”是表现论的理论基础，
认为文学艺术陷入迷狂。真正对此理论作出贡献的是康德，认为知、情、意三者同样重要，作者主要表现情感。康德的表现论是是有审美标准的，理性的。此外还有弗洛伊德的“冰山理论”。 优点：重视创作主体的能动作用，揭示 了文学与科学的区别，指出文学 不属于认识而属于情感领域。 缺点：①把主观与客观完全对立起来， 割断情感与外部世界的联系，导 致创作中情感源泉的枯竭。 ②把情感与认识对立起来，割断 了情感与理智的联系，导致创作 中一味的情感的宣泄。 ③把表现与规范对立起来，把表 现等同于天才、灵感。 2.文学审美的特殊性 文学审美的特殊性表现在： 1)整体性：表现在两个方面，在文学中，生活是 一个有机的整体；在文学中，人是一个活生生的生命整体。例如《杜十娘怒沉百宝箱》，以外写内的文学手段，通过人物行动、外貌等表
文学概论考题整理
文学概论考题整理 一、文学的性质 1、简述文学形象的基本特征（2006） 2、通过生活真实和科学真实的比较，谈谈你对艺术真实的理解。（2006 论述） 3、文学本体论（2005） 4、怎样理解文学的审美意识形态性质。（2005 单科） 5、概括文学意识形态性的主要内涵。（2003 论述） 6、艺术真实（2007） 7、简述形式创作对审美价值实现的决定性意义。（2007） 8、诗学（1998） 二、文学与语言 1、怎样理解文学话语的蕴藉属性，试结合具体作品加以说明。（2011 论述 2006论述） 2、立象尽意（2010 名词解释） 3、陌生化（2005 俄国形式主义） 4、文学语言和日常语言、科学语言的区别，为什么说文学语言是一种更富有创造性的语言。（2007 论述） 三、文学与文本
1、从孟子的知言养气、庄子的听之以气、和曹丕的文以气为主来谈中国文学批 评体系中“气”的文学化过程。 2、以体和 s tyle 为例，说明中西文体论的异同。（2012 论述） 3、简述文学作品结构的一般原则。（2003） 四、文学与作者（包括创作过程） 1、柏拉图的灵感说和陆机文赋的灵感说（2013 论述） 2、比较中国文学史上的文如其人和布封风格即人的异同。（2010 论述） 3、简述你对艺术灵感特性的理解（2004） 4、典型环境和典型人物（2004 论述） 5、简要回答艺术灵感的主要特征。（2003） 6、分析文学典型和文学意境的异同。（2003 论述） 7、移情说（2006） 四、文学与读者（包括接受过程） 1、伊赛尔的文本接受论（2013） 2、隐含的读者（2009） 3、共鸣（2005） 4、论述想象活动在文学鉴赏中的作用。（2004 论述）
《文学概论》讲义
第一讲文学与文学理论 学习目标 1、掌握文学理论的含义。 2、了解文学理论的当前特征。 3、懂得如何学习文学理论。 一、从文学到文学理论 文学对于读者来说都不陌生，我们一起不妨来看看牛汉（1923-2013）写作的诗歌《夜》（1997）：关死门窗 觉得黑暗不会再进来 我点起了灯 但黑暗是一群狼 还伏在我的门口 听见有千万只爪子 不停地撕裂着我的窗户 灯在颤抖 在不安的灯光下我写诗 诗不颤抖！ 【赏析】 牛汉这一辈子，遭受了太多太多的苦难：流亡、饥饿、受迫害、被捕、监禁、坐牢、受审判、劳动改造，什么重活都干过……的确称得上是一种”痛苦而丰富的人生”，他的诗就是这种生命痛感的真实记录。 读这首诗，我有一种独行者蹒跚在凄冷的暗夜里忽然得到了一盏灯的指引一样，莫名的兴奋与快慰！ 从全诗的叙事情调看，它采用了具有象征寓意的故事来表达对社会现实的洞察对人生历程的审视。从诗行排列形式看，它由六个小节组成，各节都由鲜明的形象；六节之间存在着严谨的因果逻辑，组成一个耐人寻味的生存场景。每节行数有着严格的控制，多则两行，少则一行，且每行字数很少，这样铺展在纸页的平面空间上，产生了一种醒目的视觉美感。从诗歌内容上看，六节完整地展现了一个紧张的故事情节。首节是故事的开端，关死门窗阻隔黑暗，一下子就揭示了对立双方的冲突。”觉得”，表明面对夜的黑暗，”我”尚未看清其狰狞面目，采取的抗争方式（”关死门窗”）太过幼稚，这也见出”我”的善良、单纯。次节，是故事的发展，”我点起了灯”，改变了与黑暗的斗争方式，灯是黑暗的反面，可以驱散黑暗而带来光明。第三、四节，是故事的再发展，”我”惊奇而恐惧地发现，”灯”并不能驱散黑暗。”但黑暗是一群狼/还伏在我的门口”，这一句用形象的比喻生动地写出了黑暗的凶残。”千万
文学概论复习资料(二)名词解释
名词解释 第一章文学观念 名词解释: 1、文学观念:文学观念就是对文学的看法,是对“文学是什么”的回答。文学观念是发展变化的。 2、文学四要素:当代美国学者艾布拉姆斯提出的,文学四要素是指世界、作家、作品、和读者。 3、再现说:在文学四要素中强调“世界”与“作品”的对应关系,即认为作品是对世界的摹仿或再现。 4、表现说:在文学四要素中强调“作品”与“作家”的关系,即认为作品是作家情感的自然流露、表现、传达。 5、实用说:在文学四要素中强调作品被读者所利用的关系,认为文学是一种工具,可以为某种社会目标服务。 6、客观说:在文学四要素中,把作品抬到高于一切、重于一切的地步,认为作品一旦从作家的笔下诞生之后,就获得了完全客观的性质,它既与原作家不相干,也与读者无涉,它从外界的参照物中孤立出来,本身是一个“自足体”,出现了所谓的“客观化走向”。 7、体验说:在文学四要素中强调读者对作品的意向性的体验这种关系,强调读者阅读作品是体验和现创造。 8、文学的定义:文学作为一种人类的文化形态,它是具有社会的审美意识形态性质的、凝聚着个体体验的、沟通人际的情感交流的语言艺术。
9、符号论的文化概念:从符号学的角度看,文化是人类的符号思维和符号活动所创造的产品及其意义的总和。这个观点是由德国的现代哲学家卡西尔提出的。 10、品质阅读:是指“试图尽可能完全地把握作品的肌质,表示首先注意到语言中的各种要素,重音和非重音,重复和省略,意象和含混等等,然后由此向人物、事件、情节和主题运动。这是就西语而言的,若是论汉语文学中…品质阅读”则是读者阅读是首先关注文本的用字、比兴、押韵、平仄、对仗和用事等,进一步再延伸到对情景的描写或人物、情节的叙述的理解。 11、经验和体验:个人和见闻和经历及所获得的知识和技能,统称为经验。所谓体验是经验中见出深义、诗意和个性的部分。经验是一种前科学的认识,它指向的是真理的世界(当然这还是常识、知识,即前科学的真理);而体验则是一种价值性的认识和领悟,它要求“以身体之,以心验之”,它指向的是价值世界。 12、文以载道:中唐时期韩愈等古文运动家提出的,经宋代理学家的解释得到完善,“文以载道”的意思是说文像车,道像车上所载之货物,通过车的运载,可以达到目的地。如果车装饰得很漂亮,却不载物,那么车再美也是无用的。可见文学也就是传播儒家之道的手段和工具。这样的文学观念偏重于文学的教化目的。 13、寓教于乐:古罗马时期的思想家贺拉斯提出。认为文学的摹仿要达到“既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望”。这是一种既重视摹仿又重视读者的快感和教益的文学观念。 14、价值阅读:“价值阅读”表示阅读者“试图尽可能敏锐和准确地描述出他在作品中所发现的价值”。当然这里所说的价值,首先是文化价值。 15、审美:审美是心理处于活跃状态的主体,在特定的心境、时空中,在有历史文化渗透的条件下,对于客体的美的观照、感悟、判断。