窦桂梅主题教学思想的教育意蕴

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴

窦桂梅是一位优秀的教育家，她秉持着“以人为本、全面发展”的教育理念，提出了“主题教学”的教育模式，这个模式在现今的教学中也得到了广泛的应用。窦桂梅本着学

生为中心的理念，把学生的需求、兴趣和潜能放在教学活动的核心，强调教与学的相互作用，令学生在感知中体验到学习的过程，营造了开放、自由、探究式的学习环境，使每一

个学生在教学中“All in 一心一意”。

窦桂梅主题教学学说是一种针对学生需求的、主题化、全面发展的教学方式。这一教

学方法是施教者通过教材中呈现的某些主题，引导学生进行综合探究、考察和研究，达到

开发学生的创造力、动手实践能力以及透视问题、解决问题及创新的能力。这种教育方式

强调学生在教育中的活跃性和思考性，学生能够自主地构思、探究和解决问题，发挥主观

能动性，达到知识的累积和能力的提高。

窦桂梅主题教学的教育意蕴，首先在于以学生为中心，关注学生的需求和兴趣。在主

题教学中，学生的兴趣是教材的核心，学生在学习主题的过程中，不仅能够理解知识，更

能够从兴趣点切入，发挥自己的想象、联想、分析和总结能力，自发地深入学习主题，进

而提高自己的自觉性和自信心。这样，学生的探究能力、思辨能力、自我管理能力等数项

综合素质都会得到提高，学生的兴趣和学习兴趣的培养也自然而然地得到了促进。

其次，主题教学方式强调知识的整合和综合运用。在现今的学习中，学生注重知识点

的掌握，而不注重对于知识点的整体把握。而主题教学方式能够帮助学生打破知识点的壁垒，将不同领域的知识进行整合，对于同样的问题从不同方面进行考虑和解决，真正实现

知识的深入和学科之间知识的交叉融合。这样不仅可以提高学生的学习效率，也能够使学

生把握知识和思想方法，为学生以后的终身学习和职业发展打好基础。

除此以外，主题教学方式重视学生自主探究和互动，提高学生的学习主动性。教师不

用担心学生在读完书后是否能够真正的获得知识。主题教学方式强调学生的参与和实践，

学生在进行探究的过程中会主动地提出问题，寻找答案，探究该主题下的疑点和不确定性，同时进行学习内容相应的实践活动等。这样的学习方式对于学生来说是一种极大的挑战，

可以激发学生的探究欲望，让学生在主题学习的过程中得到全面的、实践性的知识积累，

提高解决问题和创新的能力。

总之，窦桂梅教育学说的主题教学方式是一个以学生为中心，促使学生发挥自我潜能

和能力的学习方式。它能够培养学生的思考能力、综合能力、实践能力，满足学生的发展

需求，强化学生的自主意识和创造能力，给学生带来全面的积累和提升。教育者们可以按

照这种方法，制定更多符合学生需要的教学计划，提高学生的探究能力，让他们更有信心，更有动力去迎接未来的挑战。

窦桂梅老师的主题教学

窦桂梅老师的主题教学 这里的“主题”，它不等同于以往所说的思想主题，知识主题或写作主题，实际上它是一种文化主题，属于生命价值观范畴，并指向人的精神生命成长。下面我将从主题教学的内涵，确立主题教学的方法，主题教学的层面和主题教学在语文课堂中的应用这几个方面来展开论述。 1、主题教学的内涵 主题教学是在课堂教学中围绕一定的主题，然后与具有共同主题的多个文本产生碰撞，在重建组合的过程中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。也就是说，主题教学它是通过围绕某一个主题，让学生寻找与主题相关的文本，使学生得认知产生迁移，从而使学生的认知水平达到一个新的高度。 2、确立主题的方法 由于主题教学的明确目标性和系统性，这就要求对与主题的选择和确立要非常准确，思考如何确立教材文章的主题是进行主题教学的第一步工作。小学语文教材因为其自身浅显易懂的特点，通常情况下，主题就是课文的标题，或者在课文的重点段落之内。但是我们在抓主题时，要明确，这个主题是不是真正能反映文章的思想内涵，是不是真正对学生的学习和体悟有所帮助。 以《圆明园的毁灭》为例，课题中明显的主语的“圆明园”，一般情况下，教师会把“圆明园”定位本科主题。课文共5个自然段，1-3自然段都是描写圆明园的景色，这样看来，主题定位“圆明园”非常恰当，在教学过程中主要应该以介绍圆明园为主，最后让学生体会这样美丽园林的毁灭是多么的可惜，体会到对帝国主义的恨。这样的教学过程看似非常的顺畅，也抓住了文章的主要内容，但是，值得我们思考的是，学生通过这样的学习之后，留在脑子里的究竟是什么？他们又真正体会到了什么？仅仅是圆明园的美丽，和毁灭后的可惜吗？ 窦桂梅老师执教这一课时，把主题定为了“毁灭”，从毁灭入手开始一整节课的学习，教学过程主要分为三个步骤分别是：走近圆明园—看毁灭；走进圆明园—痛毁灭；走出圆明园—思毁灭。这样的教学步骤中，“毁灭”占了主导地位，通过前两个步骤的学习让学生明白圆明园的艺术价值，并思考圆明园的毁灭是不是仅仅代表一座园林的消失，在得出结论之后渲染一种浓浓的悲愤之情，通过“思毁灭”，把课文中的情感上升为对自身、对国家、对民族的情感。 部分课堂实录： 师：面对这人间奇迹，你心中一定升腾起一种情感，正如雨果形容的那样——“虽然是皇室家园，可是岁月创造的一切最终都属于人类的。”此刻在你心中，圆明园拥有的是什么？ 生：劳动人民艺术、智慧的结晶。 生：其实就是一种无比的自豪感。 师：那么，圆明园所拥有的浓缩成一个词是什么？ 生：我想是结晶。（生也有说是智慧、创造的等等） 生：是文化！（在互相议论中，学生脱口而出。） 师：对，是“文化”，而且是价值不可估量祖国文化！（回扣“不可估量”）请理直气壮地告诉自己以及天下所有的人——“圆明园的价值是祖国文化史上不可估量的，也是世界文化史上不可估量的！” 师：现在圆明园什么都没有了，那么，毁灭的究竟是什么？ 生：是祖国的文化，也是世界的文化啊。

窦桂梅小学语文“主题教学”研究

窦桂梅小学语文“主题教学”研究 作者：郭秀娟 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2018年第11期 当前小学语文课堂教学改革取得了许多瞩目的成绩，但确实也存在着许多的问题，如小 学语文知识教学存在碎片化倾向，对语文知识缺乏统整，以至于不利于学生形成完整的知识链，不利于学生创新能力的培养。窦桂梅作为新生代教师，针对目前小学语文课堂教学的现状，寻 求到教学与素质教育改革的契合点。窦桂梅的主题教学旨在突破传统教育理念，以主题统整课 程内容，构建新的课堂教学观。 一、窦桂梅的主题教学 中国自古讲究“纲举目张”，说的就是主题。古人做文章讲“主题”，就是“确定主题”，指“命题”“提纲”“中心”之意。还可以用英语的词意说明：Theme，指主旋律、主干词；topic，指标题或旨意；purport，指意图、意义，偏重作者的主观意向；再就是subject，指主题、主体或主语。而窦桂梅老师所说的主题包括上面四层意思，主题可以是外显的、暗示的，也可以是文本本来确定的、又或是提炼于文本、独立于作者的由师生“读”出来的，属于“含义”“意义”的这些“词语”，并且这些词语一定与生命体验有关。总之，从哲学的高度 归结起来，就是指那些属于“人生意义”的“词语”。它表现为词语，却不完全等同于文眼， 并且着眼于儿童生命价值取向，如人性的善良、尊重的高贵、友谊的珍贵、自然的敬畏等。 窦桂梅老师的主题教学是在“三个超越”的基础上又一超越，为更好地超越教材，超越 课堂，以“积累、感悟、创造”为形式，由主题“牵一发”，“动”教材知识与能力体系的 “全身”，即由“主题”，把那些散乱的“珍珠”串联起来，统整成一个“集成块”，由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成立体的主题教学的整体效果。而寻找主题、解读文本、促进儿童成长的动态过程，就是主题教学。主题教学的“主题”是在教材中努力寻找和挖 掘的主题。这些主题往往可以表现为一些“词语”，或者说一些“关键词”。教师引导学生挖 掘到那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“词语”。就具 体的每一篇课文来说，我们找到的这个“词语”可以看作是教材的“题眼”，或者说是“文眼”。即那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关的“触发 点”“共振点”“兴奋点”等。 二、窦桂梅主题教学的特征 窦桂梅的主题教学有三个突出的特征，即适度、广度和深度。广度是主题教学的一个重 要特征，即从量的角度拓展文本空间，加大课时容量，在有限的时间内为学生提供尽可能多的 语言材料和相关信息。主题教学的“适度”主要体现在“三个一”的语文质量目标上，即“一 手好字、一副好口才、一篇好文章”。从学生的实际出发，根据学生的接受情况来制定和实施。深度就是指主题教学的发展性。主题教学中所倡导的深度，是力图在学生的“最近发展区”内 着力，根据儿童的身心发展以及年龄特点，教学内容的不同，利用主题的方式搭建适当的教学 结构，配置合理的教学难度，形成教学梯度，从而有效培养儿童思维的深度。 三、窦桂梅主题教学的分项研究 窦桂梅老师从自己二十多年的教学实践经验中受到启发，提出了“三个一”的语文质量 目标，即“一手好字、一副好口才、一篇好文章”。为了更好地实现“三个一”质量目标,依据教学内容、学段特点和课时分配，将语文教学内容重新进行了板块构建，组成了语文学习的 “立体网络”，将教学分为主题识字、主题讲读、主题阅读、主题作文和主题诵读五大板块。

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴——以《丑小鸭》一课为例

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴——以《丑小鸭》一课为例 作者：江丽敏,肖菊梅 来源：《语文教学与研究·下旬刊》 2020年第5期 江丽敏肖菊梅 主题教学是指从文化的层面整合语文的“工具性”和“人文性”。它立足于“语文立人”教育价值的高度，致力于文与人、语言与精神的同构，着眼于师生的发展与成长，体现个性的 生命价值。[1]主题教学思想具有丰富的内涵：首先，它以语言文字为工具，建构人文主题，实现了工具性与人文性的统一；其次，它注重师生在动态的生成过程中共同发展与成长，而非以 功利性目标为导向；最后，它是以生命维度为切入点，并以个体的生命体验为基础，强调了主 题教学的核心是实现个性的生命价值。在《丑小鸭》一课中，窦桂梅老师便炉火纯青地运用了 主题教学的思想，在师生动态的生成过程中，建构了“苦难中追逐梦想，幸福中怀有谦卑”的 人文主题。笔者认为，窦桂梅的主题教学思想具有丰富的教育意蕴，主要体现在如下三个方面。 一、感性理解与理性意义相结合 （一）感性理解之生成 教学过程是教师与学生互相反馈、动态生成的过程，学生在师生动态的生成过程中达到 感性理解之生成，教师也俯下身子与学生共情。窦桂梅老师在《丑小鸭》一课中，充分发挥教 师的协作者作用，将课堂还原给学生，积极发挥学生的主观能动性，激发了学生主动建构意义 的热情，呈现了一堂活泼又富有深度的公开课。那么，窦桂梅老师是怎样促进师生动态生成过 程的展开，从而达到意义理解的呢？ 窦桂梅老师将丑小鸭的生命力历程归纳为四个环节，分别是：出生、童年、成长、飞翔。而每个生命环节都以一定的问题进行衔接，从而富有条理地展现文章逻辑。譬如，在出生与童 年环节，窦桂梅老师以“它又大又丑，怎样度过童年”为问题，引发学生思考；在童年与成长 环节，窦桂梅老师以“面对苦难，如果是你，你会怎么做”为问题，启发学生飞过篱笆，走向 成长；在成长与飞翔环节，窦桂梅老师以“第二年春天，它如何选择”为问题，启发学生白天 鹅的高贵不在外表，而是高贵的内心。学生的回答并没有突破生活的具象迈向理性的思考，却 是他们结合自己的感性生命体验所发出的真挚而质朴的心声。窦桂梅老师便是及时抓住学生的 感性表达，将课堂展现得既真实又富有哲理。 （二）理性意义之建构 学生是在感受、体验、积累中丰富人的品格和建构人生意义的。因此，抽象的主题内涵 应当与学生的生活世界相联系，在已有的主观经验基础上，展现丰富的内涵与价值。在《丑小鸭》一课中，窦桂梅老师通过引导学生自主总结关键词的方式建构课堂的人文主题：苦难中追 逐梦想，幸福中怀有谦卑。窦桂梅老师主要通过以下两次引导： ①通过不同动物对丑小鸭的“啄”，展现丑小鸭受欺压的童年，引导学生说出“苦难”；展示原译文，表现丑小鸭对白天鹅的爱与飞向它们的渴望，引导学生说出“梦想”。 ②将丑小鸭成为白天鹅后幸福的“藏”与之前害怕猎狗时躲避的“藏”作对比，引导学 生理解丑小鸭此刻“幸福”和“谦卑”的心情。

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴 窦桂梅是一位优秀的教育家，她秉持着“以人为本、全面发展”的教育理念，提出了“主题教学”的教育模式，这个模式在现今的教学中也得到了广泛的应用。窦桂梅本着学 生为中心的理念，把学生的需求、兴趣和潜能放在教学活动的核心，强调教与学的相互作用，令学生在感知中体验到学习的过程，营造了开放、自由、探究式的学习环境，使每一 个学生在教学中“All in 一心一意”。 窦桂梅主题教学学说是一种针对学生需求的、主题化、全面发展的教学方式。这一教 学方法是施教者通过教材中呈现的某些主题，引导学生进行综合探究、考察和研究，达到 开发学生的创造力、动手实践能力以及透视问题、解决问题及创新的能力。这种教育方式 强调学生在教育中的活跃性和思考性，学生能够自主地构思、探究和解决问题，发挥主观 能动性，达到知识的累积和能力的提高。 窦桂梅主题教学的教育意蕴，首先在于以学生为中心，关注学生的需求和兴趣。在主 题教学中，学生的兴趣是教材的核心，学生在学习主题的过程中，不仅能够理解知识，更 能够从兴趣点切入，发挥自己的想象、联想、分析和总结能力，自发地深入学习主题，进 而提高自己的自觉性和自信心。这样，学生的探究能力、思辨能力、自我管理能力等数项 综合素质都会得到提高，学生的兴趣和学习兴趣的培养也自然而然地得到了促进。 其次，主题教学方式强调知识的整合和综合运用。在现今的学习中，学生注重知识点 的掌握，而不注重对于知识点的整体把握。而主题教学方式能够帮助学生打破知识点的壁垒，将不同领域的知识进行整合，对于同样的问题从不同方面进行考虑和解决，真正实现 知识的深入和学科之间知识的交叉融合。这样不仅可以提高学生的学习效率，也能够使学 生把握知识和思想方法，为学生以后的终身学习和职业发展打好基础。 除此以外，主题教学方式重视学生自主探究和互动，提高学生的学习主动性。教师不 用担心学生在读完书后是否能够真正的获得知识。主题教学方式强调学生的参与和实践， 学生在进行探究的过程中会主动地提出问题，寻找答案，探究该主题下的疑点和不确定性，同时进行学习内容相应的实践活动等。这样的学习方式对于学生来说是一种极大的挑战， 可以激发学生的探究欲望，让学生在主题学习的过程中得到全面的、实践性的知识积累， 提高解决问题和创新的能力。 总之，窦桂梅教育学说的主题教学方式是一个以学生为中心，促使学生发挥自我潜能 和能力的学习方式。它能够培养学生的思考能力、综合能力、实践能力，满足学生的发展 需求，强化学生的自主意识和创造能力，给学生带来全面的积累和提升。教育者们可以按 照这种方法，制定更多符合学生需要的教学计划，提高学生的探究能力，让他们更有信心，更有动力去迎接未来的挑战。

窦桂梅的教学理念 - 资源

窦桂梅的教学理念 窦桂梅的教学理念大致归纳为“三个超越” （一）三个超越” 窦桂梅在其2002年发表的《为生命奠基——谈语文教学改革的“三个超越”》指出：“语文教学要冲破以教材为中心、以课堂为中心、以教师为中心的樊篱。学好教材，又要超越教材；立足课堂，又要超越课堂；尊重教师，又要超越教师。”这是窦桂梅首次系统而全面地阐述“三个超越”观点，分别是超越教材、超越课堂、超越教师。 1、超越教材 窦桂梅在上述这篇文章中否认语文教材是学生唯一的学习资料，且打破了教材作为唯一课程资源的神话。她认为教师应该认真地学习课本教材，做到科学地补充教材，做到准确地加工教材。在此基础上，她还进一步说明超越教材不仅仅是量的积累，还应该引导学生去真正领悟教材的精华，就教材的一些内容进行延伸、修改、重组、再创造，让教材成为学生积极发展的广阔策源地。除了理论的 表述，窦桂梅更结合自身的教学试验，如列推荐篇目和书目、修改教学内容等，为广大语文教师如何超越教材提供了现实的指导。而吴金凤在《对窦桂梅“三个超越”教学梦想的一点思考》中也从文质兼美的课文和有缺陷的课文这两方面提出了对“超越教材”的理解。对于文质兼美的课文，吴金凤从窦桂梅执教的《圆明园的毁灭》中得到启示：此类课文的教学可以遵循走近文本——走进文本——走出文本的模式，通过化解重难点，深入理解课文内容和深化认识、升华情感三个步骤，把教材中的知识转化为学生的能力、态度与价值观。另一方面，对于有缺陷的课文，吴金凤则认为“变废为宝” 即用补充或修改等手段来给教材“美容”是窦桂梅的绝妙之处，通过师生共同搜集

资料与相关主题的文学作品去引领学生对教学内容进行补白和延伸。 2、超越课堂 窦桂梅在《为生命奠基——谈语文教学改革的“三个超越”》中指出：“超越课堂，不光把语文从课堂延伸到学生的生活活动中，还要触及到学生的心灵里。此外，她更通过与学生、家长之间发生的一些故事来进一步说明现代语文教师可以如何超越课堂。另外，窦桂梅在其2003年发表的文章《一路走来》中也针对“超越课堂”概括性地说道：“课堂小天地，天地大课堂。并提到她与学生一起所开展的丰富多彩的语文实践活动，如逛书店、看展览、采访以及搞社会调查等，这对现代语文教师走出课堂、超越课堂起到了很好的带头示范作用。贾宪章在窦桂梅执教的《落叶》中也深受启发，认为她可以挥阖有度地立足课堂，辐射课外生活，并可以兼顾到衔接素材的适用度和可操作性，真正做到了于永正老师所言的“得法于课内，得益于课外”。 3、超越教师 窦桂梅在《为生命奠基——谈语文教学改革的“三个超越”》中提到让学生超越教师，就必须让每个学生找到自己是好孩子的感觉，且需要把思考、发现和批判的权力交给学生。她明确指出超越教师是学生体验自己学习所获得知识的过程，是教师和学生思想碰撞与观点交锋的过程，是独立思考、独立判断的过程，更是追求真实、探求真知、献身真理的过程。此外，她更强调教师和学生的真正关系应该是活生生的人的关系，应该是教学的相长、双向的互动。贾宪章在领略窦桂梅老师《珍珠鸟》一课后，在其论文《一树春风万千枝——从窦桂梅<珍珠鸟>看个性化阅读教学实践》谈到窦老师尊重和珍视每一个学生对教材的个性化认识、感受以及需求，在平等对话中引导学生自

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴 窦桂梅，生于1912年，是中国现代著名的教育家、教育学家、社会活动家。她对中国现代教育事业的发展作出了重要贡献，其主题教育思想影响深远。窦桂梅主题教育思想的教育意蕴，不仅体现在她的教育实践中，更是对中国教育事业的深刻影响。本文将从窦桂梅主题教育思想的内涵、特点和教育实践中的意蕴三个方面展开阐述。 一、窦桂梅主题教育思想的内涵 窦桂梅主题教育思想强调以个体为中心，注重培养学生的主题意识和主题精神。她认为，教育应当尊重学生个体的不同特点和能力，引导学生主动参与学习过程，培养他们的批判思维和创新能力。窦桂梅主题教育思想的内涵包括以下几个方面： 1. 个性化教育：窦桂梅主题教育思想强调以学生为中心，重视个体差异，注重发展学生的个性特长。她提倡个性化教学，倡导教师了解学生的兴趣、爱好和特长，根据学生的特点进行差异化教学，激发学生的学习潜能。 2. 主题意识培养：窦桂梅主题教育思想倡导培养学生的主题意识，使他们能够主动关注社会、关注现实问题，形成独立思考和解决问题的能力。她认为，学生应当成为有独立见解和创造性思维的个体，能够以积极的姿态面对身边的一切事物。 3. 自主学习：窦桂梅主题教育思想主张教师应充分尊重学生的选择权和自主学习权利，让学生从被动的接受变为主动的探究，培养他们的自主学习能力。她强调发挥学生的主体作用，让学生在实际的学习活动中发现问题、解决问题，提高自学能力和创新思维。 窦桂梅主题教育思想具有以下几个显著特点： 1. 关注学生情感需求：窦桂梅主题教育思想强调关注学生的情感需求，注重培养学生的情感态度和情感品质。她主张教师要重视学生的情感体验，引导学生树立正确的人生观和世界观，促进学生的心智成长和情感发展。 2. 提倡探究学习：窦桂梅主题教育思想提倡探究学习，注重学生的主动寻找问题、提出问题和解决问题。她认为，探究学习是培养学生独立思考和创新能力的有效途径，促进学生的综合素质和能力的全面发展。 3. 倡导实践教学：窦桂梅主题教育思想倡导实践教学，重视学生的实践能力培养。她提倡将课堂教学与社会实践相结合，引导学生通过参与社会实践活动，拓宽视野，提高实践能力，培养学生的社会责任感和社会参与意识。 4. 强调整合性教学：窦桂梅主题教育思想强调整合性教学，注重学科知识的整合和交叉，促进学生的跨学科思维和跨学科能力的发展。她认为，教师应当打破学科界限，进行综合教学，促进学生对知识的综合理解和应用。

窦桂梅的主题教学

窦桂梅的主题教学 ▲主题教学的思想内涵和理论依据是什么？ 窦：抱守以往的经验或成绩，自己的专业就会停止成长。因此，新课程下的教师应该继往开来，让经验成为进一步研究的出发点，并站在“课程”的高度，成为新课程的建构者，践行者，创造者。既要改变传统的教学理念，更要改变每天都在进行着的、习以为常的教学行为；既要紧贴地面行走，又要怀抱问题意识，大胆尝试探索，拥有专业发展精神。 我一直在思考，语文教学如何适应这一时代挑战。我曾经写下《为生命奠基--语文教改的“三个超越”》（见《人民教育》2002年第1期），从大语文观的角度，提出要为学生打好“人生的底色”)，打好学生“学习的底子”和“精神的底子”。当我带一个班六年直至毕业升入中学，我以为找到了一条改变语文教育的道路。可在实践这一理念时，我发现，尽管自己倾注了大量的精力和热情，在教学中增设了大量的活动项目和选读内容，但限于种种原因，我大多只能利用课余时间努力实现对教材与课堂的超越。我意识到，自己的课堂教学还只限于改良层面，甚至只是有一点“茶壶里面翻波浪”的味道--我们的许多教师，不就是这样只能从课外打包围战，而未完全进入教改主阵地吗？ 不知大家和我是否有这样一种感受：检索自己在学校积累的知识，如目不暇接的满汉全席。然而，随着时间的流逝，我发现这些“片断”的知识不是遗忘就是孤立地存在，与其他经验无法链接。尤其是在知识爆炸的今天，许多昨天的知识和方法显得苍白无力。猛然间，我觉得以往所学内容似乎是一场空。基于这样的认识，我在语文教学中，逐步尝试通过“主题”教学,打破以往孤立割裂的学习范式，让语文教学紧紧地统一在主题创设的情境中，从整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐美好的关系，培育对生命的尊重、对审美的追求。以此在语文素养全面养成时，构成学生的精神跑道，并成为其人生轨迹。 教学，尤其是课堂教学，是教育活动的基本组成部分，是教育改革的攻坚战。那么，真正能够改变课堂教学的道路在哪里呢？换句话说，我们能否找到让学生在较短的时间内有效地提高语文素养，积累智慧和情感的教学方式呢？而我个人的使命，就是要从新课程观的高度，在“三个立足”上进行“三个超越”，在此基础上又有所超越--“让课堂焕发生命的活力”，使教师和学生以整体的生命，而不是生命的某一方面投入到课堂活动中，从而更好地为学生的生命奠基。 我读了西方统整课程理论，又联想到汉语比较文学中的母题研究，以及当今语文教学“少慢差费”的严重问题，于是从教材自身建构不是课程单元下的“主题教学”。 主题教学从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建课堂教学。这是充满生命活力的深刻而崭新的教学理念。她从生命的高度，既建构课堂，也解构课堂，不仅着力提高学生的语文素养，而且积极引导学生关注当代生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。简单说，它围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过深入教材的主题挖掘，以及与多个文本的碰撞交融，在重过程的生成理解中，实现课程主题意义建构的一种开放性教学。 ▲主题式教学与传统的语文教学有哪些本质上的不同，或者说有哪些鲜明的

初读窦桂梅的《小学语文主题教学研究》

初读窦桂梅的《小学语文主题教学研究》 摘要：小学语文主题教学就是围绕小学阶段儿童发展特点及生活经验、语言 习得规律、优秀文化等确定的核心词句，以及表现出立体的、动态的意义群。通 俗地说，主题既是打鱼的网，是教学的工具、手段和组织方式，是思维方式，也 是“鱼”本身，是学生的精神“钙质”。如果把这一内容理解透了，运用到教学 中，相信学生一定会有很大的改变。 关键词：小学语文主题教学儿童发展 一、窦桂梅对小学语文主题教学的研究源于对母语价值和历史文化的自觉传 承 “从没有一门学科像语文那样成为基础课程中的基础，生存工具中的基本工 具。不仅惠普众生,还关系到民族素质，国家于前途。”因此,在历次基础教育教 学改革中,语文教育教学改革都备受瞩目。的确，上至民族历史文化传承，中至 国家当下发展,小至具体的一个人的成长，学习语文的价值是任何学科无法比拟 的。 由于语言是文化的载体,每一个民族的语言都是这个民族文化的反映。 二、窦桂梅对小学语文主题教学研究也是对小学语文学科"立人"价值的不断 实践 清末时,设立专门学科叫“国文”教文言文。“五四”运动后,白话文兴起, 小学“国文”改称“国语”,侧重白话文。后来叶圣陶先生建议,不再用“国文" 和“国语”两个名称,各取一字,一律称为"语文"。按理,名称改变,原有两门学科 所担负的知识拓展、审美熏陶、人文观照等任务,也都应由“语文”完成。目前, 大部分话文教师不知“语文”名称的来历,再加上受工具论及“科学主义”的影 响，会把“语文”简单理解为“语言文字”之意,忽略了“语文”背后的文化意 义。

从语文学科名称的演变历史中，我们似乎可以沉下心来对语文教学的目标做 一个基本的判断：牢牢把握住语文本身的听、说、读、写及语言运用的综合能力，以语言蕴含的情感、思想道德等;从语文教育使命与责任出发，注重对人的民族 文化，思想精神，健全人格的培养。 三、窦桂梅认为小学语文教学现状有待突破 1.工具性与人文性割裂 窦桂梅认为，“工具性与人文性是语文课程所固有的本质属性,是语文本身 表情达意、思维交际的工具,可以帮助学习其他学科。同时语文可以传承传统文化,可以传达社会价值观,从而维系社会的正常运作。语文学习的过程充满人文性,学生在语文学习过程中实现自我成长的过程,是在特定的时空中,教师与学生双向 体验生命运动的过程。 2.教学内容杂乱松散、缺乏结构性 多少年来,小学语文教材的编写以单篇呈现。即儿童手里的语文教材通常几 篇文章组合在一起构成一个单元。虽有单元组合的形成，但教师一篇一篇讲完， 很少有人将同一个单元里的几篇文章进行梳理和规整。 3.教学目标窄化、教学方式僵化 根据此问题，窦桂梅在探寻改革出路的过程中，逐渐找到了主题教学这一药方，并在实践中验证了其“治疗”的效果,不仅治疗“少、慢、差、费”,还从中 华文化的高度，立德树人的高度对语文有了更丰富的认识，进而培养儿童对祖国 语言的深厚感情。 四、窦桂梅研究主题教学的研究意义 1.这本书的主题教学思想是以建构主义学习理论和多元智能理论为指导思想的;其次，主题教学是以学生为中心的教学;再次，主题教学中的主题作为教学的 一个线索或主线存在，需要具有一定的社会意义的专题;最后，主题教学中的主

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴

窦桂梅主题教学思想的教育意蕴 窦桂梅是中国教育界的一位杰出人物，她以其深厚的教育功底和独特的教学思想在教 育界广受尊重。窦桂梅主题教学思想以其独到的见解和理念成为教育学习者共同探讨和追 随的对象，她的教育思想蕴含着丰富的教育意蕴，对于当代教育教学工作有着深远重要的 意义。本文将探讨窦桂梅主题教学思想的教育意蕴，以期能够更好地理解和学习这位教育 泰斗的思想精髓。 窦桂梅主题教学思想的教育意蕴主要可以从以下几个方面展开，包括培养学生的综合 素养、促进学生的全面发展、提高学生的学习能力和培养学生的创新意识等。 窦桂梅主题教学思想的教育意蕴体现在对学生综合素养的培养上。窦桂梅认为，教育 的目的是培养学生的综合素养，要注重学生的思维品质、情感品质、行为品质等多方面的 培养。她倡导的主题教学模式能够激发学生的学习兴趣，使学生在学习中主动探究，积极 思考，从而提升学生的综合素养。通过主题教学，学生可以在探究中培养自己的思维品质，如观察、分析、推理等，同时也可以在交流合作中培养情感品质和行为品质，如团队合作、沟通表达等。窦桂梅主题教学思想强调学生综合素养的培养，这对于学生的全面发展有着 深远的意义。 窦桂梅主题教学思想的教育意蕴还体现在促进学生的全面发展上。窦桂梅主张的主题 教学注重培养学生的综合能力，使学生得到全面发展。她认为，学生在学习主题的过程中 可以不断拓展和深化自己的知识结构，强化自己的学习能力，提高综合素质，从而实现全 面发展。通过主题教学，学生既可以获得知识，又可以培养能力，培养学生的思维能力、 创新能力、表达能力等，使学生在学习中不断丰富自己，得到全面的发展。窦桂梅主题教 学思想体现了促进学生全面发展的内在意蕴。 窦桂梅主题教学思想的教育意蕴还表现在提高学生的学习能力上。窦桂梅主张的主题 教学模式是一种以学生为中心、以问题为导向的教学模式，强调“由学生提问，由学生探究，由学生总结”的教学方式。在主题教学模式的指导下，学生能够主动参与，积极思考，形成批判性的思维，提高学习能力。在主题教学中，学生需要通过提出问题、寻找解决问 题的路径和方法，从而提高自己的学习能力。窦桂梅主题教学思想激发了学生的学习兴趣，启发了学生的求知欲望，使学生能够更好地适应未来社会的学习和工作需求。 窦桂梅主题教学思想的教育意蕴还呈现在培养学生的创新意识上。窦桂梅主张的主题 教学注重培养学生的探究和创新精神，使学生能够具备面对未来社会的挑战和竞争的能力。在主题教学中，学生需要通过探究问题、解决问题的过程，培养自己的创新意识，这对于 学生的未来发展具有十分重要的意义。窦桂梅主题教学思想激发了学生的创新潜能，使学 生能够面对变化多端的社会，勇于创新，不断追求卓越。

窦桂梅“主题教学”的智慧及启示

窦桂梅“主题教学”的智慧及启示 作者：李丽莎 来源：《作文成功之路·中旬刊》 2018年第3期 【摘要】 窦桂梅老师的主题教学不同于单调的文本学习，而是着眼于课堂，重视学生的生命价值， 力求挖掘散落在文本中的价值性主题，结合文学、哲学、美学等多种文化意味，发展学生的内 在思维，丰富其精神世界，在学生心灵深处，进行润物细无声式的播种。本文通过对窦老师主 题教学的内容整合和过程推进的智慧揭示，来探讨其给我们语文教学改革带来的启示。 【关键词】 窦桂梅主题教学智慧启示 窦桂梅老师的主题教学主张从语文的角度出发，立足于语文教材，强调母语学习，依托语 文学科的语言内容和形式，从具体的文本内容，获取其中的核心部分，丰富学生的精神世界。 窦桂梅的“主题教学”并非按部就班，根据语文教科书式的编排，开展一节或几节，甚至几个 单元的教学，而是把握文本之间的内在联系，根据文本共有的内涵和意蕴，挖掘共有的核心价值，进行富有生命意义的教学。主题教学强调整合，即学科与学科之间的整合、学科本身资源 整合和学科体系外的整合，具体以“立人”为核心，巧妙地将教材知识与语文技能相结合，抓 住对文本内核的重点把握，调动学生积极性，利用听、说、读、写等多种训练合作方式，构成 多种主题模块，打造对学生精神世界的关注，知识技能与情感素养结合，全方位促进学生成长，达到立体教学的效果。简言之，就是窦桂梅老师利用其特有的幽默、激情、趣味性强的语言风格，将学生作为课堂的中心，强化母语教学，善于运用实物演示和情景渲染等导入方式，结合 反问追问等恰到好处的问题链的提问方式，将大量的课内课外信息进行有效整合，贯穿于课堂，丰富学生的精神世界，提升其生命价值，使之成为完整幸福的人。 一、窦桂梅的主题教学蕴含的智慧 1.教学内容整合的智慧 主题教学的智慧之一，在于从大到小，从上到下，体系化地进行主题的把握，即抓住教学 的核心部分，将零散串成一根线索。窦老师从其所在学校——清华大学附属小学的语文学科进 行突破，着重进行课程结构和内容的整合，推行1+X课程，从而围绕主题教学建设与研发课程。窦老师根据自己的教学经历，提出学生的语文素养需要达到三个“质量目标”，即“一手好字、一副好口才、一篇好文章”。基于对这三目标的把握，小学课堂教学的方向基本形成，针对年 级高低的不同情况，适当把握知识与能力的比例协调，并制定《小学语文质量目标手册》，着 重解决“教什么、怎样教、如何评价”这三大类问题，构建知识体系，形成整体思维，给主题 教学打好了基础。 为进一步落实“三”目标，窦桂梅老师又将《小学语文质量目标手册》实行版块化构建， 主要分为“主题识字、主题讲读、主题阅读、主题诵读、主题作文”这五大版块，打造校本课 程体系，实行立体化教学模式，落实到每一节语文课时，窦桂梅老师打破文本设定的局限，在 对文章进行解读之前，了解文章的背景资料，结合作者的背景和人生。“主题教学在建构与解 构中寻找广阔的地带，寻找结合点，用文化把相关的内容进行链接和组合，引导学生作内部分析，由此及彼，产生联系，‘生产’新的文本，‘生产’新的思维”[1]。例如教学《秋天的怀念》时，引导学生关注“母亲的好好活儿”，带领学生对生命的感受，探索其真谛，从而准确 把握文章立意和主题，再以主题为桥梁，搭建起课内外互通的模式。窦桂梅老师讲《再见了，

学习窦桂梅的“主题教学”新思考

学习窦桂梅的“主题教学”新思考 教学主张：回到母语 ⒈主题的出发点。 “心生而言立、立言而文明，自然之道也。”（刘勰《文心雕龙》）人是万物之灵，有了人，才有了语言和文章，这是自然之道。因此，语文的教与学，首先应基于对生命的观照和对心灵吁求的唤醒。 人，不同于其他生物之处，还在于其生命的存在和延续，必须要有意义的支撑与价值的衡量。正是源于生命与生活，又灌注于生命与生活之中的核心价值观，把“碎片化生活”凝聚成价值主题，仿若灵魂，由此生命才有了色彩。于是，生命在价值主题的延展中，才获得了超越人类自然属性的“高贵”；人类在对生命价值的淬炼中，才有了根的支撑，有了叶与花的蓬勃葱茏。 回顾人类文明史，价值主题给予一代又一代人精神的滋养。它们如果能在儿童生命中生根、生长、润泽、发酵，他们的生命便会具备基本的格调与品质。所以，“主题教学”必须建立在这些支撑和拓展儿童生命成长的价值主题之上，并最终以母语的名义成为儿童生命的组成部分。 同时，语言是生命和生活的符号化表达。对个体而言，语言犹如生命流动的血液，浓缩和记载着个体生命的每一道“痕迹”。对群体而言，语言又与民族的历史、文化心理同构。从这个意义上说，语文，是个体与民族生命“主题”的“忠实记录者”。那些迷人的童话、有趣的儿歌、令人敬畏的神话、充满哲思的寓言，那些劳动号子、幽怨恋歌以及战争的硝烟、历史的启迪……既是对人类生命、生活的文字记载，同时也构成了语文教学的重要载体。

基于这样的认识，语文教学，在承载起学科教学任务的同时，更应当努力从每一堂课、每一个文本中读出与人类共通的生命主题。那些散落在文本中的价值主题（高贵、尊严、幸福、谦卑……）富有生命活力和精神内涵，它们既是语言本身，又具有哲学、美学与文化意味；既是交流工具，又是“立人”的载体，是体现、回归人性的“符号”。它们好比一粒粒饱满的种子，通过师生有效的、润物无声地言语涵咏，通过一课一品、一课多悟，播撒在学生的心田，编织成一张张“夏洛的网”。终有一天，这些种子会内化为学生生命的价值取向，长成最为壮丽的生命图景。 由此看来，语文教育兼有多种功能，但最终目的在于培养人的情操、涵养人的品格。语文学科教学内容与儿童生命价值的主题相遇、契合、生长——这构成了“主题教学”的重要理论基础。也就是说，主题教学是立足于语文学科内容与儿童生命中价值主题的相融合。主题教学，既是生命主题和意义浮现的地方，也是语文教学应该追寻的境界。 ⒉何谓主题教学。 在我看来，立足于语文教材，并从文本的言语内容和言语形式中，获取具有促进儿童生命成长价值的核心“语词”即“主题”。其体验、发现的过程称之为“主题教学”。这里的“主题”不同于教材编辑中以“主题单元”形式出现的话题——它们仅从内容上加以归类，而忽视了对文本内核的把握和精神生命的关注；当然它也不完全等同于以往所说的思想教育主题、知识主题、写作主题等。“主题教学”以“立人”为核心，由主题“牵一发”，“动”教材知识与能力体系的“全身”——用“主题”串联起那些散乱的“珍珠”，将“听、说、读、写”训练与人文性知识统整起来，构成“集成块”。由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成教学的立体效果。一句

《窦桂梅与主题教学》读书笔记

《窦桂梅与主题教学》读书笔记 一、关于窦桂梅 窦桂梅是中国著名教育家，也是中国主题教育的开创者之一、她提出 了“学情与主题，动态发展”的教育理念。窦桂梅认为，主题教学是一种 以学生为中心的教学方法，通过设计和选择与学生生活经验相关的主题， 培养学生的创新、思考和沟通能力。 二、主题教学的核心理念 主题教学的核心理念是以学生为中心的教学。教师要根据学生的学情 和需要，选择与学生生活经验相关的主题，使学生能够主动参与学习，激 发学习兴趣和动力。主题教学注重学生的个性发展，通过多元的学习活动，培养学生的创新能力和综合素质。 三、主题教学的设计与实施 1.主题选择：教师应根据学生的学情和需要，选择与学生生活经验相 关的主题。主题的选择应符合学科内容，同时要引发学生的兴趣，激发学 习动力。 2.学习活动：主题教学以学生为中心，注重学生的参与与体验。教师 要设计多样化的学习活动，如讨论、实验、调查等，激发学生的思考和创 新能力。 3.教学过程：在主题教学中，教师要尊重学生的个体差异，注重在学 习过程中发现和培养学生的潜能。教师要成为学生学习的引导者和指导者，通过及时的反馈和指导，帮助学生克服困难，提高学习效果。

4.评价方式：主题教学重视过程性评价和能力评价，注重学生的学习 方法和思维能力的培养。评价要关注学生的个体差异，鼓励学生自主学习 和创新思考。 四、窦桂梅与主题教学的启示 1.以学生为中心：窦桂梅教育思想中的核心理念是以学生为中心的教学。教师应重视学生的个体差异，关注学生的发展需求，通过多样化的学 习活动实现个性化教学。 2.注重学生的参与与体验：窦桂梅通过主题教学的实践，证明了学生 主动参与和体验对学习的重要性。教师应设计多样化的学习活动，激发学 生的学习兴趣和动力。 3.引导学生思考和创新：窦桂梅强调培养学生的创新思维能力。教师 在主题教学中要通过启发式教学，引导学生进行思考和创新，培养学生的 创造力和解决问题的能力。 4.过程性评价和能力评价：窦桂梅提倡过程性评价和能力评价，在主 题教学中注重学生的学习方法和思维能力的培养。教师应灵活运用各种评 价方式，关注学生的个体差异，激发学生的学习动力。 总之，窦桂梅与主题教学的理念和实践经验为我们提供了有益的启示。主题教学以学生为中心，注重学生的参与与体验，培养学生的创新能力和 思维能力。在教学实践中，教师应根据学生的学情和需求，设计多样化的 学习活动，通过引导和指导，激发学生的学习兴趣和动力。教师还应灵活 运用各种评价方式，关注学生的个体差异，促进学生全面发展。

窦桂梅老师的教学理念

窦桂梅老师的教学理念 教学目标 窦桂梅老师的教学理念是以学生为中心，注重培养学生的创造力和综合素质。她强调培养学生的实践能力和问题解决能力，注重培养学生的独立思考和团队合作能力。基于这样的教学理念，我们设计了以下教学目标： 1.培养学生对所学知识的深入理解和应用能力； 2.培养学生的创新思维和解决问题的能力； 3.培养学生良好的沟通和团队合作能力； 4.培养学生自主学习、自我评价和反思的能力。 教学方法 为了实现以上教学目标，我们将采用以下教学方法： 1. 激发兴趣 激发兴趣是培养学生积极参与、主动探索的前提。我们将通过多种方式引导学生主动参与课堂活动，例如通过实例、案例、游戏等活动来吸引他们的注意力。 2. 合作探究 合作探究是窦桂梅老师教学理念的重要组成部分。我们将鼓励学生进行小组合作，通过讨论、合作解决问题，培养他们的团队合作和沟通能力。 3. 案例分析 案例分析是培养学生实践能力和解决问题能力的有效方法。我们将引入实际案例，让学生通过分析和讨论来解决问题，并提供指导和反馈。 4. 项目实践 项目实践是窦桂梅老师教学理念的核心内容之一。我们将设计一系列与课程内容相关的项目，让学生在实际操作中应用所学知识，并通过项目完成来培养他们的创新思维和问题解决能力。 5. 反思评价 反思评价是培养学生自主学习和自我评价能力的重要手段。我们将引导学生对每次课堂活动进行反思，并给予及时的评价和指导。

评价方式 为了有效评估学生对教学目标的达成情况，我们将采用以下评价方式： 1.平时表现：包括参与度、主动性、表达能力等方面； 2.作业：设计一系列有针对性的作业，考察学生对所学知识的理解和应用能力； 3.项目评估：对学生在项目实践中的表现进行评价，包括创新思维、问题解决 能力、团队合作等方面； 4.考试：设计一定比例的考试题目，用于检验学生对知识的掌握程度。 教学计划 基于以上教学目标和方法，我们设计了以下教学计划： 第一周：激发兴趣 •介绍课程内容和教学目标； •利用实例、案例等方式引入课程内容，激发学生的兴趣。 第二周：合作探究 •小组讨论活动：分组讨论一个与课程相关的问题，并汇报结果； •鼓励学生分享自己的观点和经验。 第三周：案例分析 •引入一个实际案例，并让学生分析并提出解决方案； •提供指导和反馈，引导学生深入思考问题。 第四周：项目实践 •设计一个小型项目任务，要求学生在小组内完成； •引导学生在实际操作中应用所学知识，并培养他们的创新思维和解决问题能力。 第五周：反思评价 •引导学生对前几周的课堂活动进行反思； •提供及时的评价和指导，鼓励学生自主学习和自我评价。 第六周：综合评估 •设计一次综合考试，考察学生对整个课程内容的掌握程度； •综合评估学生在各方面的表现。 通过以上教学计划，我们将全面培养学生的综合素质和实践能力，使他们能够在今后的学习和工作中做出更好的表现。在教学过程中，我们将密切关注每个学生的发展情况，并根据需要进行个别辅导和指导，以确保每位学生都能够实现教学目标。

「窦桂梅的“主题”教学」

窦桂梅的“主题”教学 “主题”教学指从生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学,整体构建的新课堂教学观。简单地说，它围绕一定的主题,充分重视个体经验，通过与多个文本的碰撞交融,在重过程的生成理解中,实现课堂主题意义建构的一种开放性教学。它是窦桂梅在借鉴和学习了西方统整理论和中国古典意境说而提出的，具有温度性、广度性和深度性。 第一,“主题”教学的内涵。 “主题”教学，是指以立人为核心,以促进儿童的语言和精神共同成长为目标,以一个个母题为线索,整合各种阅读资源、生活资源和文化资源,以“积累”、“感悟”、“体验”等为形式而进行的一种开放而活泼的母语学习课程方式。 “主题”教学是从更高的层次——生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识课堂教学，整体构建新的课堂教学观。在研究过程中，注意两方面的关系与整合:一方面是知识体系的内在和多重的联系,以求整合;另一方面是学生生命活动诸方面的内在联系、互相协调和整体发展。这里的主题,不是思想主题，不是知识主题，也不是写作主题,而是文化主题,主题的内容的选择是多角度的,结构是灵活多样的，即以人文性为线索，兼顾语文知识和能力以及思维发展等,类似于比较文学中的母题。因此,“主题”教学的模式也应该是开放的，而不是固定的。教师根据教材提供的主题单元,或者自己建构的主题单元，挖掘主题内涵，结合相关语文知识灵活地创意、规划、实施。强调整体和综合，强调综合性语文学习。于是,窦桂梅在语文教学中,将语文教材零碎散落的，甚至单一的内容和形式重新作一番通整。这样的教学，密度大，容量大，学生所学习的知识是不可限量的，如信息资源的获得,价值取向的形成，当然也包括知识以及能力的掌握与提高。 第二,践行“主题教学”方略。 从语文学习规律的角度进行“主题”教学,那么语文学习就要着眼民族的未来，又要着眼学生个体的发展,引领学生关注文化,亲近母语，在他们熟悉的系列生活中,寻找语言文化的根源,汲取语言文化的汁液，让他们在语文生活中找到精神的栖息地,在立体多为的大语文生活中,沐浴着母语文化的光辉,通过体验与熏陶，理解与扬弃,奖赏与反思，使得语文素养在同类的量的积累中获得质的提升,从而夯实学生语言文化的根基。 教师既要当主题教学的“设计师”，更要当主题教学的“建筑师”。因此落实主题教学的内容和主题教学的环节是非常重要的。教师必须花费大量时间收集相关资源，并花心思、下功夫创意教学流程。当一个主题愈具有意义,愈深入或精致地处理,愈能置于情境脉络,愈根植于文化、背景、认知以及个人的知识中,学生便愈容易学习、记忆和生成。当儿童的生活兴奋点与社会建立起不同、具体而主动的关系时,学习就趋于统整，因此，学习的连接就不再是个问题，并能整合地成长……也许，这是一次真正的学习。 当然，在主题单元学习的最开始,教师就要将整个单元的内容、计划、目的、学习时间以及将要进行的主要活动通盘考虑，全面规划：教学的设计,教材的整合、方法的选择……都需要细致策划。甚至可以把“创意”全盘托给学生,和学生一起拟定方案。目的是围绕“主题教学”,关注人的发展，为师生间和谐发展、共同成长提供条件;关注学生的个体差异，为学生提供积极主动的活动保证，促使课堂多向、多种类型信息的交流和反馈。 第三,“主题”教学的三个层面。 第一个层面是指通过文本这一载体表现出来的言语方式、知识信息以及能力附加等;第二个层面是指母语文化系统负载的民族精神、风骨情操等人文积淀；第三个层面是指个体的精神、理想、人格的生长与形成。相比之下，其中第一个层面是显性的,后两个层面是隐性的。不过，三个层面没有顺序之分，而是你中有我,我中有你，互相包容,交织在一起。 1.整合——建立第一对关系:人和自然、社会 教学时，首先要抓住以上三个层面的“共振点”，也就是那些连接学生的精神世界和现实生