先学伯乐才识千里马

先学伯乐才识千里马

甄选人才的水准决定了公司今后发展稳健与否。

公司人力资源部人员必须先达标——待人处世有礼有节、心理成熟，不以个人主观为视角，都能真正从公司利益考虑，完全清楚各职位的实际关键素质。

前台及通知面试的公司人员，要特别当心自己的不妥言行令应试人心感不快，导致其对公司失掉信心。对面试者一定要以理相待，对待高级职位应征者尤其注意言行礼貌，不可这样说：“你是来面试的？”而应讲：“您是约好来谈工作加盟的吧？”也不可觉得对方年轻，不够礼待，令对方对公司产生看法，丧失加盟兴趣，既使高职高薪都难挽回。

对部门经理以上职位候选人的初试官，对等应该由HR经理以上中高层担当。切忌由低层职员出面，首选让候选人感到不尊重（所有的人际交往都应遵循对等原则，这也是礼仪基本常识），另还因素质水平差距造成低水平考评高水平的怪现象！

笔者2003年听过一资深外企市场高管此类经历，他因敬慕香※集团掌门人善举，决定加盟其市场总监一职，在深圳公司见到的初试官言行像个刚毕业的学生，竟问候选人“经销”是什么意思？令加盟者大失所望，随后要答填问卷，对方以小会客室内部要用为由，让加盟者到简陋、喧哗嘈杂的内部食堂填写，当加盟者将填好问卷交予前台女孩时，她头也不抬，随手一掷丢在桌上，令加盟者深感侮辱！当下对其员工素质很失望。因而在复试时，对问及的最低年薪要求丝毫不变，宁可失去加盟机会。

“物以类聚，人以群分”，一个不懂基本礼仪的公司，是绝难吸引留下真才的，因为这个公司本身素质低下；优秀的领导训练优秀的部属，优秀的团队又吸引优秀的个人。

面试提问题不要总是老一套的——“请你先介绍一下自己”（应对此类模式问题的书不少了），而是侧面了解对方应征职位所需的特质。我不偏重于对方是否有本行业经验，总是在同一行业中做，思想做法趋同，形成单一思维，而跨行业的经验可相互借鉴取长补短。不少公司选聘专业人才偏重表面条件，比如选聘品牌管理高层，选择有出众独特创意方法的实操业绩之人才，比仅是工作几年的美术设计等专业的要有价值的多！前者特质难以替代；而后者较多人能替代。这正是忘了该职位的关键驱动力，而且缺少个性，创新也有限。同样，猎取深谙中国市场的高层，十年以上中国市场文武兼备业绩出众实操者凤毛棱角，而外企仅因非统领市场关键要素外语一项（可由仅会外语之人代译）不擅，而舍弃人选，取用名牌高学历熟练英语的人选，实操业绩证明MBA≠高层，文武兼备实操业绩价值远高于非市场出身名牌背景。

1998年我们曾找到一位时任创维集团直属事业部华北区总经理葛霖松先生，交流中他谈到令他心甘情愿跟随的上级一定具有明智、谦逊、公正的秉性。我们经多方对葛先生进行了背景调查（包括他母校山东大学、媒体文章），获得公认看法，即他独特的工作能力、认真的做事精神、守信公正的做人表现。我们认为葛先生有山东人的正直、认真、守信，又不失灵活，是善跑市场的实干人才，以他的思维头脑、个性、经历是擅长全国品牌营销策划、统领全国市场的复合型高端人才。后经董事长复试也认可其综合素质，当问及是否做过笔记本电脑时，他坦城的讲没有，在最后同另一位以业内经验见长的候选人作取舍时，我偏向了后者。之后，葛先生接受赠股加盟山东一家中外合作经贸公司，统率公司全国市场，负责也未做过的电子商务、高端通信、数码影像等产品，为公司树立起优良口碑的公司形象（包括公司文化），将营业额从1999年的7000万元，递增到

2004年超过5亿元。结果证明，我当初的想当然判断是错了，与这样一位营销将才失之交臂，深感遗憾。

很多行业专家和高管，看他们大学所学专业、从业经历，不少与日后成功事业不对口。倡导“不添加甲醛酿造”跃居行业销售第一的金威啤酒，就是业外新加盟总经理叶旭全先生创新。同样来自业外的祁玉民总经理力挽华晨汽车胜出。创新皆来自丰富的联想和跨领域的经验知识共享。

不少HR经理在实际初选、面试中，不自觉又回到过去的惯性思维模式中，对总监以上高层任职资格又重蹈同业经历为先的窠臼。

相当多的主试官没有分配好高层职位的权重比例，我们借图说明：

高

层50％25％25％

中层

一般员

工25％60％

15％

公司招聘经理人应德才兼备，德在先，否则轻以小人之心度君子之腹，不能以身作则，重则背信弃义做出损伤公司的事。选拔优秀的高层“人财”，必是：有能力、人品好。相应的核心基本素质就是认真、智慧、对上不谄媚、同级不妒能、对下不傲慢。

综合素质高的人才，言之规范、简要，行之有礼、高效。领导者一定要有大眼界，以身作则倡导“行胜于言”，说的比做的多是君子之耻。夸夸其谈者，须观察他的行为。能否讲出平时有无具体的学习内容？听他人生最有感悟的是什么？信念是什么？言谈举止表现出的职业化水平怎样？面试交谈时，如果口头语频繁说出（如汉语口语中泛滥的“然后”），暴露出此人反躬自省较弱，易受社会流行风气影响，进入职业状态有限。

我们要考察所有员工的公共道德水准，如有无随处丢废物、不自觉排队、该让座不让、公共场所大声讲话/抽烟、不敲门闯入等都是不能容忍的劣习，再一不再二（清除出团队）！考察应由上级考核部属，而不应偏听综合水平较低的下级员工对上级的所谓感觉、认为。

选用人才同乡观念不足取，在中国以省为老乡，在国外，以中国人为同胞，在星际，以我们都是地球人，眼界决定观念。同一家公司同乡、校友较多时（分公司总经理以上职位不能超过三分之一），易形成派系，对“圈外”同事造成压力或排挤，对公司文化破坏很大。

上市H地产公司，其在深圳市蛇口的南※※※花园原一期主任是保安队长出身，“巧合”的是手下保安队长也是他湖北同乡，他升任总助后，二期被提拔为新主任的“巧合”就是当保安队长的他同乡，二期新主任很快被调往北京房产公司，接任者“巧合”又是同乡，原一期大门值班喜欢找女孩唠嗑的“稀拉兵”，

当了队长又因打假被免职，很快复职，“巧合”又被调到北京。这样选拔任用“人才”的公司素质可想而知。

我们不忘告知被公司约来面试的个人的往来路费标准。这看似是“小钱”，但为我们赢得很多好感口碑，证明我们的诚意求才，吸引来了更多人才。这也是我们学习“雅虎”、“安捷伦”、“创维”等逐渐多起来的大小公司做法的收益。

具有市场竞争力的优厚薪酬福利和高水准的专业学习机会、企业文化，是吸引人才，留下人才的关键要素之一。公司求才想省（赚小便宜）薪酬成本，一定会在今后因被聘者智能所限走弯路（吃大亏）。“没有金刚钻，不揽瓷器活”。事实让我们相信高待遇（具市场竞争力的年薪或职务底薪+效益奖金，科学的绩效考核）请来、留住真才，低待遇招来、留下庸才（想以银价买到纯金本身就违背市场价值），薪酬福利水平代表员工水平。待遇不高就算做出高水准的工作，也会因为责任和利益的不对等而不能够持久。以外贸业为例，虽然各个公司的薪酬体系稍有区别，但各个层面人员的薪水大致如下：业务经理年薪在30万元左右，比较成熟的业务员年薪6万-12万元。在提高培训费预算时有人提出：“公司为员工付出了培训（包括海外）成本，万一员工走了怎么办？”董事长反问：“那没走的员工呢？”视角的不同，产生的结果大不同。员工每日感受到公司“以人为本”的真实关心，势必提高归宿感、凝聚力，愿意同公司共发展。

我们回想一下，在工作、生活中，凡在开始想省事，其后一定有麻烦。录用前的背景调查至少向同一公司的两位不同部门经理以上人士探询，探究其离职原因，发现其价值观与公司匹配否。

要让你的员工感受到公司的正规，签订国家统一的劳动合同，按劳动法和政府规定办理相关保险，实行双休日等，都是员工的“定心丸”。

笔者从朋友处得知两个公司的另类规定，堪称霸王条款。深圳市鹏××电子和圣×商务两家公司在面试登记表中注明：工作不满7天离职或辞退，不给工资。这马上让我想到，这样还不如打扫卫生的，上班一天就有一天工资，而公司白领再不称职也不至于不如搞卫生的临时工吧？明显道理讲不通！况且是公然违背国家劳动法规定，是无效公司规定。而且这条规定让人感到这家公司的不正规、实力有限、不自信、不愿承担任何风险（公司选定用人，就应自行承担相应风险，而非都推到新员工身上），人力资源部门或公司负责人是法盲。

另外，不执行劳动法支付辞退金，即使被辞员工不追讨，也会推出一名倍增的公司坏口碑传播者，守信就是公司的信誉，如果公司不按劳动法规定和公司规定，不能公正的对待员工，势必失人心、失人才，失收益，常常是因小失大，负面影响不可轻视，近年来各传媒也有著名大公司因此破坏公司形象的报道。

对于面谈过暂未聘用的高级人才勿忘有个回话，避免给接触公司的“准顾客”以“有来无往”的不良印象。据笔者所知，“谭木匠”公司这方面做得好，有专函并附产品渊源的连环画小册子，很好得宣传了公司和产品，增加了好口碑传播者。

中国经典著作《弟子规》讲：“果人者人多畏言不讳色不媚不亲仁无限害小人进百事坏”。其意为：对于真正品行高尚的人，人们都会心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

对公司外无恶意的进言，一定要礼待来而有复！各位考官勿忘古训：“忠言逆耳利于行”啊。

主管级以上的人才，不会跑到人才市场（专场会除外）找工作、递简历。上来就接受面试，而不先对加盟公司进行各方了解，这样少有是真才实学。寻找潜

伏的千里马除猎头外可另辟蹊径，比如在权威性的经济、管理、人力网站，从作者、文中提及者发现其踪影，从全国性大集团直属公司的资深人士（例：事业部总经理、市场部主管等）那里探询他们了解的市场资深人才，结识资深人士除会议（如“赛诺”、大公司/分公司会议）、各协会（如※※市营销协会、电子协会）、商会外，还可尝试从专业网站寻觅，如知名的“联络家”等。

事关公司前途的人力资源成员和面试官，你要先够标准，才能选出够标准的真才！

千里马常有而伯乐不常有_1000字

千里马常有而伯乐不常有_1000字 屈原学腹满车，胸怀强国壮志，苦闷无度，自投汨罗江，只留下《九歌》、《离骚》渺渺传世；民族英雄岳飞，仰天长啸，壮怀激烈；楚霸王项羽于四面楚歌中，不忍香消玉损，扼腕长叹，遗恨千年，苍凉的泪水温暖不了剑鞘上的寒霜…… 他们或文采武略，精忠报国；他们或雄霸一方，气吞山河；他们或满腹经纶，踌躇满志，但是他们为什么不能在有生之年实现自己的远大抱负？为什么成功的光环总与他们 失之交臂？韩愈其人有杰出的才华，可他的政途却多坎坷，求仕不得志，便写下“世有伯乐，然后有千里马”的感叹。我们不可否认，像屈原、韩愈这样的千里马是数不胜数的，然而他们却又有几个遇上伯乐呢？真可谓千里马常有而伯 乐不常有！ 怀才不遇的文人骚客，他们的个性决定了自己的发展。有才华的人往往能力超凡，正直刚毅，气节高雅，不随波逐流，不趋附权贵，不看人的脸色吃饭。这是一种风骨，然而这种傲骨很容易被别人看作傲气、清高、恃才放旷，给个人的发展设下了障碍。有才情的人多半洁身自好，不惧权贵，且有一颗淡泊宁静的心；他们大多喜欢梅、兰、竹、菊等高洁的花卉，常常以此自比。

苏东坡经常不无骄傲地问别人，我的“大江东去”比柳永的“杨柳岸，晓风残月”若何？陶渊明“不为五斗米折腰”，只愿“采菊东篱下，悠然见南山”；李白“安能摧眉折腰事权贵，教我不得开心颜”，戏弄宦官高力士为自己脱靴；欧阳修“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，抛却宦涯，纵情山水；魏晋时阮籍常卧竹林，呼朋引友，把酒吟诗，乘风度醉；姜太公垂钓渭水，不求闻达，不毛遂自荐，直钩空垂，胸中一片“宁向直中取，不向曲中求”的宁静淡泊。 他们愤世嫉俗，不同流合污，由于他们的骨子里叛逆的基因，尤其不会做有失气节的事情，学不会迎逢、世故、钻营、谄媚，自然得不到士大夫们的喜欢。所以，处在这样的人际关系中，很难施展自己的才华就可想而知了。 李白的整个青年时期，正是唐王朝的全盛期，就是历史上所称道的开元盛世。处于经济和文化繁荣的盛唐社会，给了他昂扬的精神面貌，和建立非凡功业的理想。他用理想主义的眼光去看生活，似乎不世功业，唾手可得。但当他去敲仕途的大门的时候，呈现在他面前的，不仅是盛唐社会的繁荣，而且有它的腐败与黑暗。在《古风第十五首》中，他抨击当时远贤臣、亲小人的政治状况：“珠玉买歌笑，糟糠养贤才。”他还一再抨击当时那种权奸得意、贤才落魄、是非颠倒的不合理现实：“骅骝拳跼不能食，蹇驴得意鸣春风。”杜甫的一句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”道出千古

《千里马》精品教案

马说 精品教案．助教学 教学目标： 1、积累常用的文言实词、虚词的词义；培养语感，整体感知课文内容，理清行文思路。 2、体会作者所要表达的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲现实。 3、理解伯乐和千里马的寓意及二者的关系，领会本文托物寓意的写法。 教学重、难点： １、掌握一些常用文言实词、虚词的词义；体会作者的感情。 ２、掌握“说”的文体特点，学习文章托物寓意的表现手法。 【情境导入】 讲述《伯乐相马》的故事。 （相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它!） 这匹千里马最终得到了伯乐的赏识，但是不是所有的千里马都能被赏识，被重用呢？ 学了韩愈的《马说》，我们就知道了。 【新课解读】 【释题】 说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。【简介作者及写作背景】 韩愈(768—824)字退之，南阳(现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。 这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。 一、初读课文，明大意 自学课文 提示和要求： 1、朗读课文，注意读准字音和节奏 2、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。 3、试着给课文分段 明确：

若千里马遇不上伯乐

若千里马遇不上伯乐 谢瑀佳唐代韩愈通过《马说》强调了一个观点：千里马需要伯乐去发现。恰巧在当时，作者就是一匹没被发现的“千里马”。他在初登仕途时，就很不得志，曾三次上书宰相求擢用，然而，宰相没有“伯乐”慧眼识英才的能力，更没有伯乐一样的胸怀，所以足三及门，而阍人辞焉。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。 在《马说》中，作者借“千里马”不遇“伯乐”而辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间来比喻自己怀才不遇明主的遭遇，实在再恰当不过了。联想当时，正如作者所说：“千里马常有，而伯乐不常有。”像李白、杜甫等一批怀着“天生我才必有用”的“千里马”最终却落得“浪迹天涯”，也不得不感叹道：“天生我才亦无用”！虽然早在隋朝就推行了科举考试，广纳人才为国效劳，可是在腐败的统治之下，又有多少“千里马”能被“伯乐”相中呢？像作者一样的“千里马”也只被埋没在庸愚的“食 马者”手上，而真正像“伯乐”一样能慧眼识英才的明主又有几人呢？他们不但不能识别良驹，还妄自感叹：“天下无马矣！”这是何等的荒唐！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

联系现实，不难看出，在知识爆炸的今天，的确有许多的“千里马”得到“伯乐”的赏识，使自己的能力得到了发挥，例如现在的各行各业的机构改革等等，它就彻底打破了传统的“铁饭碗”，形成了能者居之的大好形势。给了“千里马”以施展的空间，还有许许多多的“伯乐”——大公司、企业和国家科研机关等也在招募“千里马”。 但是，一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的。在现实生活中，也存在有许多像韩愈一样的有日行千里之能的千里马不遇“伯乐”的现象。在物欲横流的现代社会中，存在不少博学多才的“千里马”得不到“伯乐”的赏识的事。因为社会中存在着少量的心灵被腐蚀了的“食马者”，他们面对金钱的诱惑，会对国家利益、前途视若无睹，以谋求物质上的优越；面对“权力的压迫”，他们也会“不得已”而干出违法乱纪的事情来。这些现代社会浅薄愚妄的“食马者”。他们总是怀着“又想马儿跑，又想马儿不吃草”的思想到处去“访贤”。如此的“食马者”安能觅到“千里马”？即使找到了所谓的“千里马”，那一定也是成事不足、败事有余的酒囊饭袋 所以，在现在的社会，“千里马”无缘“伯乐”也是比较正常的，“千里马”常有而“伯乐”不常有。但也不是每一匹“马”都是“千里马”呀，是金子总会发光，就算没有“伯

谱写生命的乐章：影响你一生的感悟故事_世有千里马,然后有伯乐

文/彭荆风 选贤与能一向是中国的传统美德。 历代以来，人们都为贤能的被发现或被埋没而为之喜，为之忧。春秋时代伯乐识千里马于槽枥，更是引发了唐代大作家韩愈“世有伯乐，然后有千里马”的深沉感叹！这叹息是这样久远、悠长，一千多年来还不断有人应和着，成了许多人的共识。 这种伯乐情结不仅来自韩愈，就连比他更早的大诗人李白，受当时“生不愿封万户侯，但愿一识韩荆州”之说的影响，也一收平日的豪气、傲气，向那位荆州刺史韩朝宗恭敬地表示：“幸愿开张心颜色，不以长揖见拒。”因为手握大权的韩朝宗是“文章之司命，人物之权衡，一经品题，便作佳士”。这份急切盼望伯乐垂青的心情令人怆然。 李白都如此，何况常人，于是寻伯乐之风，比当年伯乐寻千里马还炽烈。 伯乐的得名，看上去似乎是他的善于相马，其实更得益于世间的千里马稀少。当时盛产马群的冀北之野，也如韩愈所说“无良马也”。这冀北怎么会无良马？细究原因，却是因为伯乐的一再光临，“遇其良，辄取之，群无留良焉”。 所以说，千里马的日益稀少，伯乐也有相当的责任，如果他不是“遇其良，辄取之”，在找出了千里马之后，不急于牵去向秦王献礼，而是给以时日培养、发展，冀北之野千里马的繁衍，也就指日可待了！ 古今之人一再叹息“伯乐不常有”而忘了其他，这本身就是观念上的误区。 试想：如果当初无千里马于槽枥，伯乐之名从何而起？即便到了今天，如果没有千里马，即便你身揣一打伯乐资格证，也难以树伯乐之名。真正的伯乐决不会指驴为马。 没有伯乐，千里马依然是千里马；离开千里马，伯乐岂能为伯乐？更何况，真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐，天马行空一向是步伐不凡。 没有伯乐，千里马依然是千里马；离开千里马，伯乐岂能为伯乐？更何况，真正的千里马无须朝朝暮暮地等待伯乐，天马行空一向是步伐不凡。 是金子就会发光。 ——谚语 抱负是高尚行为的萌芽。 ——格里希

伯乐与千里马

伯乐遇千里马的二三事 古文《人有卖骏马者》 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。” 伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。（选自《战国策·燕二》） 翻译：有个卖骏马的人，在集市上待了三天，却没有人知道他卖的马是骏马。他拜见相马的专家伯乐说："我有匹骏马想要卖掉它，连着三天站在市上，没有人来问过。希望您能围着我的马查看它，离开的时候再回头来看它一眼，请让我奉送给您一天的报酬。"伯乐就走过去围着那匹马查看它，离开的时候又回头看了一眼。一会儿这匹马的价钱（成了原来的）十倍。 注：1、比：副词，连续地。2、莫：没有谁。3、知：知道，了解。4、臣：先秦时代，普通人之间有时也谦称自己为“臣”。5、旦：天。6、立：站立，呆。7、于：在。8、言：交谈。9、愿：希望。10、还：音义通“环”，围绕，转圈子。11、顾：回头看。 12、一朝之贾：一天的价值；贾：通“价”，这里指报酬；朝：早晨，也指一天；之：的。13、乃：就，于是。14、去：离开。16、之：代词，这里指千里马。17、一旦：这里是“一会儿”的意思。18、见：拜见，谒见。19、子：代词，代指伯乐。20、一朝之费：（等同于）工作一天所得的报酬[1] 21、三日：三天。 《马说》 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。(祗辱一作：只) 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 翻译：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。因此即使有千里马，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的马并列死在马厩里，不能以千里马著称。

千里马常有而伯乐不常有

千里马常有而伯乐不常有，这句耳熟能详的话为我们现代人所常用！所谓千里马，顾名思义，就是拥有才能的人！而伯乐，就是能驾驭千里马的人。也就是我们常说的知音！纵览古今，有多少千里马和伯乐失之交臂，又有多少千里马与伯乐相知相惜！武则天在未做皇帝前，用三寸不烂之舌，说动了顽固不化的狄仁杰！刘备三顾茅庐，只为博得诸葛亮这一稀世人才！21世纪，人才比比皆是，但是能够慧眼识金的发现他们的人又有多少呢？可以说。少得可怜！我们一生与多少千里马擦肩而过呢？刘翔以前只是一个普通的跳高运动员，现在却已成为一位跨栏战将！我们还在犹豫什么？让我们擦亮自己的双眼。寻找隐藏于世间的千里马吧！ 哈伯德告诉我们，败而不馁就是胜者！在21世纪这个充满现实的社会！我们有过成功的喜悦，有过失败的苦涩吗，当你成功的时候，脸上露出无比灿烂的笑容，当你失败的时候，有些人就此落寞下去，有些人溺水而上，走向了成功！而我们又该如何面对失败呢？对，我们要败而不馁，才能成为一个胜者！失败的考验可以说每天都在上演，比如我现在上学阶段！高中常常考试，如果因为一次考试成绩不理想就自此堕落下去的话。那你一辈子将一事无成！然而如果你迎难而上吸取经验，改善自己的不足之处，你在下一次考试一定会取得一个理想的成绩！不管任何世间。任何地点。任何事物！败而不馁就是胜者这句话永远成立！ 看到标题我想到了自然资源。随着时代的进步。生活水平的提高。科技的发展。地球的资源越来越少。甚至有些资源接近匮乏！水资源就是一个紧缺的资源问题！我们人体有百分之70的重量都是来自水，可见水对于我们人体的维持是多么的重要！现在我们还拥有水。而没有感到紧迫感！但是10年后，100年后，1000年后！水资源是否也会像煤炭等资源一样。临近匮乏。甚至消失于地球！当重金难求一滴水的时候，当人类最后一滴水是眼泪的时候，我们才懂得珍惜水吗？已经来不及了！因此我们现在就要珍惜水资源。不要浪费水资源！让水资源可以陪着我们人类的不断繁衍，不断进步！一直走下去！我在这里呼吁人们，保护水资源，就等于保护我们的生命！ 2011年印象最深的人或事。我一下就想到了感动中国这个电视节目，这个节目的目的是褒奖一些人做的足以感动中国的事和让全国人民将他们当作榜样。像他们学习！也做一个可以感动中国的人！我很喜欢这个节目，因为里面的每一个故事都十分吸引人！而我最在意的就是一个叫做郭明义的普通矿工管理员！他自己住的房子只有40多平米，而资助的钱却有10万余元。甚至还献了6万多毫升的血！等于身体总血量的十倍之多！随后他还成力的基金组织，招募更多的人来为需要帮助的人，带去温暖！就是这样一个单纯，老实的汉子，一个雷锋传人。深深的感动了我！我们要让21世纪充满爱心。充满快乐！让我们携手共创一个美好，和谐的社会！、 、

伯乐千里马的议论文：不是马的千里马

伯乐千里马的议论文：不是马的千里马 伯乐千里马的议论文：不是马的千里马据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹。先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。 我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的。从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中，最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有。但为什么呢?只因为真正的天赋一直隐藏着，很深。而世界终究是没送给我们一个伯乐。韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。 可是，韩先生的话真的对吗?非也。起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐。所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。 伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。 当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。

毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。 于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的。 自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。 我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。 世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。 等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。 今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢? 这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。 伯乐千里马的议论文：做自己的伯乐“世有伯乐，然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有。”这是十多年前在中学语文课本里学到的一句话，至今记忆犹新。当时，自以为是千里马的

伯乐千里马的高考作文800字

伯乐千里马的高考作文800字 若没有贵人的提拔和任用，他们非但成不了辅佐君王的贤臣，反而只能是一介草民，一个筑墙工匠，一个渔翁……可见，世上先有伯乐，而后有千里马。这里给大家分享一些以伯乐千里马为话题的高中作文，希望对大家有所帮助。 以伯乐千里马为话题的高中作文篇1 伯乐相马是一个美好的传说。千里马遇上伯乐，这是多么幸运的事。可就像韩愈说的：“千里马常有，而伯乐不常有。”那些还未被伯乐相中的千里马，难道就只能静静等待了吗? 不，既然是千里马，怎能心甘情愿地困于槽枥之间;既然是千里马，就该学会做自己的伯乐，使自己不在奴隶人手里被埋没。 也许，很多人都有疑问，我会是千里马吗?人的潜力是无限的，从这点说，也许人人都能成为千里马。当你对一件事情十分感兴趣或者痴迷的话，不要让这种感觉一闪而过，捕捉它，挖掘它，培养它，也许，你一时的心血来潮就是你天才的灵感的闪现，。著名的世界钢琴大师傅聪因小时候无意间离开曲谱，自己弹奏了一曲，被细心的傅雷听到，自那以后就注重在傅聪在钢琴方面的才能。在一次次的摸爬滚打中，傅聪成长为了一名优秀的钢琴大师。当然，傅聪是幸运的，他有傅雷这个伯乐。如果没有伯乐，不放试着自己去发现自己的潜能，通过学习将这潜能无限放大，锤炼成“千里之能”。 要做一匹不被埋没的千里马，我们一定要学习。人的才学都是在一天一天的努力中积累的。有的人在毫无波动、平淡庸俗的生活中放松了自己，而有人却在此时不动声色地学习，最后大放异彩。所以我们千万不要产生懈怠，这样才能为

以后的展现打下坚实的基础。滥竽充数的故事，正好印证了这一点。南郭先生在齐宣王时期，滥竽充数，什么也不学习。以为自己永远不会发现，可谁想到，机会有一天就来了，南郭先生就露出了马脚。反之，那些拥有真才实学的吹竽手，就得到了齐_缗王的赏识。因此，一个真正的人才应该在不断的自我提升中等待脱颖而出的机会。 虽说是金子总会发光。可是，如果这块金子深深埋没进尘土，不见天日，那也就没有闪光的机会。所以，想要更多的人来赏识你，还需要更勇敢地展现自己。在自身条件允许的情况下，毛遂自荐无疑是最好的展现方式。此外，才华就像酒一样，虽说酒香不怕巷子深，可如果酒香在博览会、大酒店，一定会比香在巷子里更易于为人所知。著名的茅台，不就是在博览会上被打翻了，酒香惊艳了世界吗?所以，你必须多出去走走，多参加大规模的活动，将自己与众不同或过人之处展示出来，以寻得更多机会。 拼尽全力受到赏识后，怎样才能做一辈子的千里马呢?那就必须永远保持自己的那份独。这独表现为见解上的独到、思想上的独创和精神上的独立。最优秀的画作，一直被模仿，从未被超越;最优秀的画家，学人者死，创新者生。因此，想做一匹永不被埋没的千里马，我们要有自己的思考，自己的见解，如果稍有成就就止步不前，停下了创造的脚步，那么，也会很快被时代抛弃吧。 我们常常看着高山感叹自己的渺小，我们总是看着别人的成功而自卑自己的无能。其实每个人都有自己的所长。我们要珍惜和利用一切可能展现自己才能的机会，多与他人分享交流，扩大视野，让更多伯乐了解你。也许你正经历着“食马者不知其能千里而食也”的悲哀，也许你正为“鸣之而不能通其意”而苦恼。那么，就请你珍惜眼下，用功学习，展现自己，让自己脱颖而出，成为一匹不被

关于伯乐与千里马的作文

关于伯乐与千里马的作文 做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹千里马。下面是小编为你带来 的关于伯乐与千里马的作文 ，欢迎阅读。 篇一：做自己的伯乐 我的答案是：做自己的伯乐!做自己的伯乐，欣赏自己，相信自己就是一匹 千里马。 其实我们每一个人都是一匹千里马，只是有许多人不相信自己而妄自菲薄， 为了那不美丽的外貌， 为了那不富裕的家庭， 为了那不出色的成绩而深陷自卑的 泥潭，把自己看得一无是处，每天生活得很辛苦、很沉重，甚至很卑微。 请抛开心理的包袱，你会发现天原来是这样的蓝，水是这样的清，草是这样 的绿，花是这样的艳，人生原来是这样的美好，自己原来是这样的优秀。 没有美丽的外貌，可以选择纯洁的心灵;没有富裕的家庭，可以选择温馨的 亲情;没有骄人的成绩，可以选择不懈的追求。做不成参天的大树，可以做顽强 的小草;做不成艳丽的玫瑰，可以做路边的野花。 人生在世，或许值得你欣赏的人很多，但你最应该欣赏的是你自己。欣赏自 己不是自我陶醉，自我满足，而是一种超越，一种提升。 相信自己，学会欣赏自己：欣赏自己的淳朴谦逊，欣赏自己的儒然大方，欣 赏自己的天真烂漫，欣赏自己的勇敢坚强。 做自己的伯乐，自自然然、大大方方、潇潇洒洒地为自己喝彩：“我 是一匹千里马，我真的很棒!” 篇二：再论“伯乐与千里马” 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。 这句话是出自于 文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之 间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人(伯 乐)对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的 伯乐 稀少时，那么 千 里马 不就要 骈死于槽枥之间 吗?这对于那些 千里马 来说多可悲呀!但是，这 些 千里马 就只能依靠别人来找你吗?他们自己就不能站出来毛遂自荐吗 ?一个 人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊! 你我都知道， 伯乐 是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解 马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你 一匹有日行千里能力的 好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗?你敢保证，你认定的伯乐不会 在芸芸众生的大世界里去找其他千里马吗?要知道，世上的千里马不是仅你一匹
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千里马常有,而伯乐不常有

千里马常有，而伯乐不常有 “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句耳熟能详的话常为我们现代人所用。 所谓千里马，顾名思义，即拥有特殊才能的人。而伯乐，就是能够驾驭千里马之人，也就是我们常说的“知音”。 纵览古今，有多少匹“千里马”与“伯乐”失之交臂，又有多少匹“千里马”与其伯乐有幸相遇相知相惜。远一点的，像那刘备三顾茅庐，屈尊降贵，只为博得诸葛亮这一稀世之才；武则天未做皇帝之前，曾乔装改扮，巧言令色，用那三寸不烂之舌，说动了顽固不化的神探狄仁杰；唐太宗李世民不因魏征是前太子幕僚而杀害与他，反而秉着惜才的态度委以重用；近一点的，乾隆帝不因纪昀是一介布衣而看不起他，同样唯才是用，委以《四库全书》总攥官的重任，命其编修此书。。。 古往今来，君王懂得惜才的例子真可谓不胜枚举，这些，不正是千里马与伯乐相辅相成，相知相惜的最好体现吗？ 千里马常有，而伯乐不常有。的确，这个社会，人才济济，所谓人才，比比皆是。但是，往往能够真正穿破重重阻碍，懂得运用智慧的双眼发现这些“千里马”的人却是少之又少！其实，在每个人的一生中都曾与千千万万匹“千里马”擦肩而过，但是，不懂珍惜如我们，只能遗憾地与其错过，剩下的，只是回忆。 千里马常有，而伯乐不常有。既然如此，为何还要犹豫呢？，让我们的双眼更明亮些，去寻找属于我们的千里马吧！ 企业经营管理人才短缺反映的是制度短缺 企业家对于企业的重要性越来越为人们所认识。企业经营管理人才就好比千里马，问题是如何培育、发现、使用千里马。我们一方面抱怨千里马不常有，另一方面又有许多千里马被当成拉磨的驴在使用。看来，千里马不常有的根源还是出在伯乐身上。这就应验了“千里马常有，而伯乐不常有”这句老话。为什么扮演伯乐的政府部门不识千里马呢？这需要从制度上寻找原因。 原因之一：伯乐戴着有色眼镜挑选千里马。评判千里马的标准应是客观的，那就是在相同条件下看哪匹马跑得更快、更远。同样，衡量一个经营者能力大小的标准也应是客观的，那就是看他能否最大限度地实现企业的利润目标和长期发展。但我们的一些伯乐在选择千里马时，往往夹带着浓重的个人主观色彩或其他标准。例如，宁要听话温顺的马，也不要跑得快的马，甚至用选拔行政官员的标准来选择经理人员。其结果不仅不能给每匹马以平等竞争的机会，而且很可能把日行千里但有棱有角的良马淘汰出局。 原因之二：伯乐缺乏挑选千里马的积极性。即使伯乐能一眼识别千里马，但如果从奔腾的万马中挑选出了千里马，伯乐却不能享受相应的益处；如果把一匹慢腾腾的驽马当成了千里马，伯乐也不会受到什么惩罚，那么伯乐就可能闭着眼睛随意选马。如果企业的主管部门有权聘任和考核经营者，但他们对行使权力的后果却不承担责任，那么不仅他们可能对真正的千里马视而不见，而且那些驽马就可能把心思放在怎样取悦伯乐上，投其所好，甚至贿赂伯乐手中的廉价投票权。其结果是驽马被当成了千里马。 原因之三：伯乐设置了各种框框，千里马不能撒开蹄子飞奔。伯乐选出的可能是一匹千里马，但或者怕马儿跑出了格，把它关在马厩里；或者怕马儿走错了道，给它拴上笼头，始终牵着缰绳不放。这些框框把千里马的优势给限制住了。其实，国有企业的中高级经理人员中不乏经营高手，但频繁的行政干预、政出多门的规章制度及各种审批制度等，却把他们的手脚束缚住了。如果经营管理者作什么决策都要向有关部门请示汇报，企业就难以对瞬息万

寓言故事之伯乐用马的故事

寓言故事之伯乐用马的故事 导读：【伯乐用马的故事】 伯乐善于相马是很有名的。一天，他买到一匹千里马，高兴不得了，暗地里发笑，说：“我能得到这匹良种千里马，何愁不发财!” 于是，他用千里马拉货。马力足，运量大，无论刮风下雨，白天黑夜，都逼着千里马拉车运货。同时，还要它代牛耕田，代驴拉磨…… 由于过度劳累，千里马就瘦得皮包骨头，连走路也上气不接下气。伯乐仍要它日拉货物，夜耕水田，不久千里马就累死了。 第二年，伯乐又相得千里马一匹。他吸取了去年的教训，把千里马饲养于圈，倍加呵护，日夜伺候，同时在饲料中加强高级营养，把它养得白白胖胖。马毛梳得光滑，马嘴戴上金嚼环，配备了精致马鞍和缰绳，请名师制作了鞭子。 有一天，他牵出千里马去给客商送急信，但它却蹒跚着步履，连百里也跑不动了，以致耽搁了一大笔生意。 这时候，伯乐唉声长叹：“看来，我只会相马，而不会用马，永远也发不了财啊。” 【三个采金的`人】 三个生活在穷山沟里的人听说海的对岸有座金矿山，许多前往开矿采金的人都发了大财。他们眼馋极了，聚到一起经过商量，决定也过海去采金致富。 于是，他们倾其所有购买了一条小船，讨了个吉利的日子下海。

在海上时时有风浪袭来，但他们同舟共济奋力拼搏，几天后终于到达海的彼岸。岸上的许多采金人见到他们到来惊讶万分，个个竖起大拇指齐声赞叹：“真正不可思议!你们够利害呀，就靠这样的一叶小舟竟然能漂洋过海?了不起，真是了不起啊!” 很快地，他们溶入了采金人的行列。他们虚心请教认真学习采金技巧，每天都吃苦耐劳起早贪晚地干。功夫不负有心人，一年下来终于采集到了一满袋金子。其它的采金人见了个个羡慕不已纷纷夸奖他们：“这真正是‘兄弟齐心其利断金’呀!你们真是厉害，我们采金三年还没有你们一年采的多哩!” 望着这袋沉甸甸的金子，三个人非常高兴，商量应当带着金子回家一趟，在乡亲们面前露露脸弦耀一番。于是他们选择一个风和日丽的日子，兴冲冲地登上小船，将那袋金子放在船中央。 但是开船不久三人都没了心思。六只眼睛都瞪得滚圆滚圆，紧盯着这袋金子打起各自的小算盘来。 其中一个人动起了心思：“多宝贵的一袋金子呀，如果能全归我所有那该多好呀!” 另一个人也在一旁思忖着：“唉，一袋金子三人平分，一个人充其量只能分到三分之一，顶什么用呀!” 第三个人更是暗自下定决心：“不行，不能让他们共享，我要设法把这袋金子占为已有!” 这时，迎面吹来海风掀起一阵小浪，小船随之左右摇晃。其中一

伯乐与千里马

伯乐与千里马 “世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。”这是唐朝韩愈名篇的首句，至今也广为流传。“伯乐”们为了国富民强，坚持原则、擦亮眼睛，慧眼识出“千里马”，给“千里马”们用武之地；“千里马”们身心愉快，“士为知己者用”，不遗余力地拼杀疆场，老骥伏枥，志在千里！ 然而，如何才能得到一匹理想中的千里马呢？“赛马”与“相马”都是选用合格人才的必要程序。试想参赛的“马”在参赛之前就已被相过至少一次了。应先“相马”而后“赛马”，也就是说“赛马”是“相马”的印证。但“相马”的方法，“赛马”的技巧又各有不同。于是便经常能听到有人说到，中国的千里马究竟在哪里呢？难道真像有人所说的那样，千里马都出国了？或许还是：中国本不缺千里马，缺的是伯乐？ 设想一下，一个好公司、大公司要招的人是何其的多，如没有“相马”这道程序，那么多的“马”，有可能都让他们参赛吗？时间、空间等各种条件都能允许吗？所以“相马”仍是选用人才的重要程序。这也是为什么找工作的人初试就没通过之所在。然而相马的条件并不是特定的，也许在一人眼里你是一匹“驽马”，而在另一人眼里你可能又是一匹“千里马”。另外，也许你所在的职位不适合，也会限制你自身潜能的发挥，故是不是“千里马”也与公司的用人机制有关。“伯乐”与“千里马”的出现是用人与被用者之间结

合的结果。一相马者被称得上是“伯乐”那是“千里马”的衬托，因为他发现了千里马，而一千里马是因为伯乐成功地挖掘出他本有的潜能，才有“千里马”这一说，两者是一一对应的。故其实世上本没有独立的千里马，亦没有独立的伯乐；千里马和伯乐原是互为依存的。要有的话也是，“准”伯乐在找“准”千里马，“准”千里马也在找“准”伯乐。而“准”伯乐只有在找到了这一个“准”千里马之后，后者才成为真正的千里马；同样，只有在“准”千里马认定了这一个“准”伯乐之后，后者才成其为真正的伯乐。也正所谓，在当今的人才招聘会上，犹如相亲一般，“伯乐”是月老，“千里马”与用人单位是“相亲”对象。 但是“相亲”在没有彼此真正认清对方也会有错过的时候。伯乐的任务是研究马，把马拉出来走走，自然就知道是千里马还是劣马了，而千里马自身也要作好推销自己的准备。千里马被慧眼识出后，身价倍增，自然就会得到重用。难免有劣马的主人想将马卖个好价钱，讨好伯乐，让伯乐误判成千里马。真正的千里马任凭如何吼叫却不被重用，时间久了，灰心生失望，失望生动摇，动摇了驰骋疆场的远大报复。晋升工作中，评委们的职责如同“伯乐”，参评者如同鱼目混杂的马儿，晋升中不公平现象的存在，意味着“伯乐”们的失职，造成人才的浪费。那些有能力、有知识、有抱负的人好似“千里马”，基于很多原因遇不到“伯乐”或者不能被“伯乐”识出，就不能得到重用，郁闷之情由然而生，工作中不能充分发挥主观能动性。结果“千里马”与用人单位错过了一对美

先学伯乐才识千里马

先学伯乐才识千里马 甄选人才的水准决定了公司今后发展稳健与否。 公司人力资源部人员必须先达标——待人处世有礼有节、心理成熟，不以个人主观为视角，都能真正从公司利益考虑，完全清楚各职位的实际关键素质。 前台及通知面试的公司人员，要特别当心自己的不妥言行令应试人心感不快，导致其对公司失掉信心。对面试者一定要以理相待，对待高级职位应征者尤其注意言行礼貌，不可这样说：“你是来面试的？”而应讲：“您是约好来谈工作加盟的吧？”也不可觉得对方年轻，不够礼待，令对方对公司产生看法，丧失加盟兴趣，既使高职高薪都难挽回。 对部门经理以上职位候选人的初试官，对等应该由HR经理以上中高层担当。切忌由低层职员出面，首选让候选人感到不尊重（所有的人际交往都应遵循对等原则，这也是礼仪基本常识），另还因素质水平差距造成低水平考评高水平的怪现象！

笔者2003年听过一资深外企市场高管此类经历，他因敬慕香※集团掌门人善举，决定加盟其市场总监一职，在深圳公司见到的初试官言行像个刚毕业的学生，竟问候选人“经销”是什么意思？令加盟者大失所望，随后要答填问卷，对方以小会客室内部要用为由，让加盟者到简陋、喧哗嘈杂的内部食堂填写，当加盟者将填好问卷交予前台女孩时，她头也不抬，随手一掷丢在桌上，令加盟者深感侮辱！当下对其员工素质很失望。因而在复试时，对问及的最低年薪要求丝毫不变，宁可失去加盟机会。 “物以类聚，人以群分”，一个不懂基本礼仪的公司，是绝难吸引留下真才的，因为这个公司本身素质低下；优秀的领导训练优秀的部属，优秀的团队又吸引优秀的个人。 面试提问题不要总是老一套的——“请你先介绍一下自己”（应对此类模式问题的书不少了），而是侧面了解对方应征职位所需的特质。我不偏重于对方是否有本行业经验，总是在同一行业中做，思想做法趋同，形成单一思维，而跨行业的经验可相互借鉴取长补短。不少公司选聘专业人才偏重表面条件，比如

伯乐与千里马作文素材

伯乐与千里马作文素材 【篇一：2013高考语文千里马也可以做自己的伯乐等 作文素材】 2013高考语文作文素材：千里马也可以做自己的伯乐等 千里马也可以做自己的伯乐 古保祥 他1982年出生在俄罗斯的喀山，家庭背景普通。在喀山大学读大 学时，他喜欢钻研it行业，并且办了全校唯一一份it行业的报纸， 他曾经在学校的演讲会上信誓旦旦：自己愿意开启俄罗斯it行业的 未来。 为了实现这个理想，他在学校里专心攻读it专业，并利用业余时间 跑到莫斯科的电脑市场上兜售自己的思想。他曾经在实习期间，数 次敲开多位传媒大亨的家门，陈述自己的理想，希望得到一份收入 可观、能够施展自己才华的工作。他的这种思维没有任何错误，但 在俄罗斯，他却没有得到赏识，也没有得到任何一位大款与精英的 垂怜，他一度郁郁寡欢。 一次良机，他有幸参与了一家it公司的重组工作，靠着一些可怜的 贷款，他购置了这家濒临倒闭的公司。但金融危机蔓延全球，在 2008年，他重新一贫如洗。 2012年，俄罗斯新任总统普京慧眼识英雄，在俄罗斯众多财富精英 中选中了他出任俄罗斯信息部长，他同时是俄罗斯历史上最年轻的 部长。 千里马感谢师父这个伯乐的指引，成了佛的玄奘笑着回答道：“是你 自己毛遂自荐的结果，你就是自己的伯乐。” 素材运用 如果你是千里马，与其苦等伯乐的光临，倒不如静下心来，铸炼自 己的体魄与精神，无论在什么境遇下，我们都要坚信：我们就是千 里马。千里马也可以是自己的伯乐。 话题拓展 潜力、绝境逢生、创造机遇 【篇二：作文素材】 都说“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”,面对国破家亡,你 背井离乡。面对丈夫病死他乡,你“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。

关于伯乐与马的寓言故事

关于伯乐与马的寓言故事 【千里马等待伯乐】 有一匹年轻的千里马，在等待着伯乐来发现它。 商人来了，说：“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个商人驮运货物呢?” 士兵来了，说：“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能为一个普通士兵效力呢?” 猎人来了，说：“你愿意跟我走吗?” 马摇摇头说：“我是千里马，怎么可能去当猎人的苦力呢?” 日复一日，年复一年，这匹马仍然没有找到理想的主人。 一天，钦差大臣奉命来民间寻找千里马。千里马找到钦差大臣，说：“我就是你要找的千里马啊!” 钦差大臣问：“那你熟悉我们国家的路线吗?” 马摇了摇头。 钦差大臣又问：“那你上过战场，有作战经验吗?” 马摇了摇头。 钦差大臣说：“那我要你有什么用呢?” 马说：“我能日行千里，夜行八百。” 钦差大臣让它跑一段路看看。 马用力地向前跑去。但只跑几步，它就气喘吁吁、汗流浃背了。 “你老了，不行!”钦差大臣说完，转身离去。

【伯乐与千里马】 这天，一匹黑马对众马说：“我要去寻找伯乐，你们要去吗?”众 马听了说：“我们是千里马，我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马， 找到了伯乐也不会成为千里马!” 但黑马还是决定要去寻找伯乐。 黑马抖擞精神，踏上了征途。黑马逢人就问：“你知道伯乐在哪 里吗?”被问的人就说：“你要找伯乐，你是千里马吗?”黑马说： “我不是千里马，我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下，不说 话了。黑马知道那人嘲笑它，看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着，马不停蹄，翻山越岭。一天又一天，一月又一月，虽然黑马辛苦，但 它不但没有消瘦，反而因为长久的奔跑变得更增强壮，腿脚也更有力了。黑马跑了很多路，还是没有找到伯乐，于是它开始往回跑。 黑马回到原来的地方，众马幸灾乐祸地问它：“你找到伯乐了吧?”黑马说：“虽然我没有找到伯乐，但经过这么长时间的奔跑，我成了 千里马，更重要的是，我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似 懂非懂，便问道：“自己的伯乐?”黑马说：“作为一匹马，不能等伯 乐来发现自己，要自己发现自己，自己成就自己!”这回，众马懂了。 就在黑马回来不久，伯乐就来了，伯乐把黑马推荐到皇宫去了。 读者感悟：历练是的财富，一个人有再高的天赋，再大的本领， 如果停滞不前，那么所有的优势终将被荒废。 【伯乐相马】 传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别 马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。因为他对 马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐， 延续到现在。

在遇到伯乐之前,先把自己培养成千里马

在遇到伯乐之前，先把自己培养成千里马1、忠诚 ______忠心者不被解雇 任何单位都喜欢忠诚的员工，对于一个忠心耿耿的人，不会有领导愿意让他走。 1、站在老板的立场上思考问题 2、与上级分享你的想法 3、时刻维护公司的利益 4、研究如何提升企业效益 2、敬业 ______勤勉的工作态度，脚踏实地 随着社会进步，人们的知识背景越来越趋同。学历，文凭将不再是公司挑选员工的首要条件。很多公司考察员工的第一条件就是敬业，其次才是专业水平。 1、尊重并热爱自己的工作 2、工作的目的不仅仅在于报酬 3、愿意提供超出报酬的服务与努力 4、重视工作中的每一个细节，精益求精 3、主动 ______不要事事等人交代 不要事事等人交代，一个人只要能自动自发地做好一切，哪怕起点比别人低，也会有很大的发展。主动的人往往有更多机会，也更

受人欢迎。 1、从“要我做”到“我要做” 2、主动分担一些“分外”事 3、先做后说，给上司额外的惊喜 4、学会毛遂自荐 5、高标准要求：要求一步，做到三步 6、拿捏好主动的尺度，不要急于表现，出风头 4、负责 ______不要找借口，尽力完成任务 勇于承担责任的人，对企业有着重要意义。一个人工作能力可以比别人差，但是一定不能缺乏责任感，凡事推三阻四，找客观原因，而不反思自己，一定会失去上级的信任。 1、责任的核心在于责任心 2、把每一件小事都做好 3、言必行，行必果 4、错就是错，绝对不要找借口 5、确实犯错了，勇于承担责任，更不要推到别人身上 6、一过抵九功，不要因一点疏忽而铸成大错。 5、注重效率 ______算算你的使用成本 高效的工作习惯是每个渴望成功的人所必备的，也是每个单位 都非常看重的。

千里马遇伯乐呵呵

千里马遇伯乐 读《责任比能力更重要》有感 责任是做人的根本，人在社会上有着不同的角色，如果你是父母；养育好你的孩子，让他快乐的成长、受良好的教育最后成为对国家有用的人这是你的责任，如果你是丈夫；照顾好你的家庭，让你的亲人们生活富足、快乐这是你的责任，如果你是儿女；让你的父母享受天伦之乐、颐养天年这是你的责任，如果你是员工；兢兢业业的工作为企业创造价值这是你的责任，如果你是老板；带领你的员工把企业发展壮大，同时让员工体现他们的价值这是你的责任。前三者有亲情的纽带，很容易做到，但后二者就不同了。好的员工要遇到好的企业才会体现它的价值，好的企业同样可以造就好的员工，千里马也要遇到伯乐。 书的封面上有松下集团总裁松下幸之助讲的“我要求我的员工要像企业家那样思考，不能只像个被雇来干活的人”。正巧我们项目部刚刚建立图书室，我刚刚读完松下幸之助全传，松下电器每一名普通员工对企业都有一种责任感，如果看到您用的电器不是松下的产品，他会马上向您介绍松下电器的优点，也许，在您下次买电器的时候会考虑松下，在松下困难时期员工用休息的时间进行上门推销，这也是松下电器占领全球市场一席之地的主要原因之一，松下电器员工对企业的忠诚就是来自强烈的“责任感”和“归属感”。

我是国耀公司的一员，在我刚进公司时，受过的培训就是对企业的“责任感”和“归属感”，我觉得责任心更多的是一个人本性的东西，与受教育的程度、工资待遇、工作岗位没有直接关系。客观的讲，每个人都有一定责任心，只是强弱不同，体现责任的方面不同。同样做事，结果却差异很大的最根本原因就是“是否自觉自愿做事”的问题。只有自觉自愿才能有创新、才能做的完美。这一点非常重要。就像一匹千里马，当他“心情不好”时也会停滞不前，只有他自己想跑才能驰骋千里。 作为国耀上河城来说，这是我们在天津的第二个项目，也是首次同双街双盈地产合作的项目。工程刚刚开工，由于两个公司背景不同，企业文化不同，管理模式不同，好多流程、职责还没理顺，这就更需要每位员工有高度的责任感，如果有个别的同志将责任心演绎成了“职责”，即只干自己该干的，对于其他则“事不关已，高高挂起”。那样显然是要出问题的。 如何能够让所有员工都能把企业的事情当作自家的事情，自觉自愿的“我要做”呢？这对管理层来说真的是个比较棘手的问题。就像我在文章开头说的，亲情具有唯一性，如何让员工对企业产生亲情呢？我觉得我们公司员工个人素质和敬业精神远远高于其他地产企业。若想在现有基础上，进一步提升员工责任心，我认为首先，创造一个宽松、民主、人性化的环境。我以前经历的公司，等级森严，遇见领导别说讲话，避之唯恐不及，这样的企业员工怎么有主动性，怎么有责

千里马与伯乐高三作文

千里马与伯乐高三作文 沉香，可谓千金难求的木料。年轻人千辛万苦寻得它后，却最终让它成为廉价的木炭。这样的结局令人不禁唏嘘，却又发人深省。这就如同千里马与伯乐一样，一匹千里马遇到一位暂具慧眼的伯乐，最终只能与没遇伯乐千里马一样“困于槽枥之间”，但是如果它能遇到一位终生伯乐，那结果想必是大大不同了。 这就与有些人的命运类似，因为他们都和千里马一样，因伯乐而命运有所不同。 满目的黄金似要从画中流泻出来一样，直直奔涌进你的胸膛，让那意味着阳光的色彩在心田里荡漾，仿佛头顶便是那火辣辣的六月的太阳，整个人都热起来了！这便是梵高画作《向日葵》给我的感觉。其实，不仅仅是《向日葵》，梵高的其他画作如《星月夜》等，都以他自身独特的创作手法，给人置身六月艳阳天的感觉。但谁又会想到，他是个在生前画都没卖出几幅的画家呢！即便他穷困潦倒、廉价卖画时，也没几个人理他。并不是他的画作没有价值，只是在那时画风主流与他的截然不同，因此他被排斥了，就算那些画作再怎么洋溢生命激情，令人心中燃起希望之火，也摆脱不了无人问津的命运。最终直至他死，也没能成为一位出名的画家。 “千里马困于槽枥之间”，说的便是梵高这样因无伯乐赏识又被外物所困的人才吧。 相较于梵高，屈原便好了那么一些，只可惜这匹千里马获得的是 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

“沉香”类似的命运。屈原本来日子过得挺好，而且宏图大展，在春风得意马蹄轻时甚至曾发出了“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”的豪言壮志。奈何，只因楚怀王听信小人之言，将他疏远，最终让这位伟大的“千里马”自掷千钧之身于江水中，带着缺憾与汩罗江永眠。这让我想到了楚庄王，虽识得了好马，却将它“衣以文绣，置于华屋”最终“病肥死”。而屈原则是楚怀王手下先厚礼以待又弃置一边怨怼死的“马”。 千里马终于遇见伯乐，伯乐的慧眼却是暂时的，也真是可悲啊！ 这样看来，俞伯牙真是被幸运女神眷顾了的人。本来伯牙奏琴人仅知其音妙，却不知伯牙所念。但所幸一天伯牙登山奏琴遇到了砍柴的钟子期。伯牙正鼓高山，钟子期说：“好啊！就像巍峨的泰山一样！”于是，伯牙又奏流水，钟子期说：“好啊！就像奔涌的江河一样！”至此，俞伯牙终于遇到了他的伯乐，并且只要俞伯牙心中所想，钟子期心中一定明白。虽然钟子期先俞伯牙一步走了，伯牙也为之摔琴断音，但至少，钟子期对俞伯牙而言是个终生伯乐，那么，还有什么不满足的呢？“春风满面皆朋友，欲觅知音难上难”，人生得一钟子期，俞伯牙足矣！ “千里马常有而伯乐不常有”，的确，这世上有才华，是“沉香”的人很多，可是伯乐却鲜少。而且，无伯乐是哀，暂具慧眼的伯乐亦是哀，惟有那终生伯乐，才是千里马之福！只可惜，这样的伯乐是“踏破铁鞋无觅处”，不知从何得来啊！