译论研究的一种尝试_翻译适应选择论的实证调查

翻译目与论研究综述

翻译目的论研究综述 摘要：翻译目的论是当代德国最具代表性的翻译理论，也是最有影响力的翻译理论。该理论把翻译目的作为翻译任务的出发点与根本，翻译策略、翻译方法，以及对原作形式与内容的取舍，目标文本的制作都以这个翻译目的为参照。翻译过程以目的性为指导，以语内语际一致和忠实性为评估手段，这为翻译研究提供新的视角。本文通过对目的论形成发展以及框架体系进行梳理评价，希望读者对该理论有更加客观全面的了解。 关键词：翻译目的论翻译研究评价

一、引言 纵观翻译学的历史我们不难发现：当代西方翻译理论蓬勃发展，出现了百花齐放的繁荣局面。从20世纪中叶开始西方翻译理论已经出现了重大突破，翻译理论家们开始从阐释学、结构主义、接受美学、读者反应论等不同角度来研究翻译，于是各种各样的翻译理论应运而生，如卡特福德的系统功能语法理论，奈达的社会符号学翻译理论等。在众多的翻译理论中，德国功能主义理论派提出的翻译目的论独树一帜，为翻译研究和实践提供了新的视角。目的论(skopostheori e)是功能派翻译理论中最重要的理论。Skopos是希腊词，意为“目的”，theor ie是德语词，意为“理论”。目的论是将Skopos概念运用于翻译，认为任何行为都是有目的的，翻译也是一种有目的的跨文化交际活动，译者应该根据翻译目的来制定翻译策略。由于语言文化的差异，译文不可能与原文完全保持一致，那么要保留什么改动什么，究竟是创作一个在形式上或在内容上忠实于原文的译文还是创作出一个能满足译人语读者要求的自由译文就要视翻译目的而定了。翻译目的论基本上属于一种对翻译的外部研究，它将研究焦点从译文与原文的关系转移到译文的预期效果，因此无疑能够弥补传统翻译研究的不足，从而为翻译的多学科探索又增加一个崭新的研究视角。(仲伟合，钟钰：1999) 二、目的论的形成与发展 目的论首先在20世纪70年代末80年代初由卡特琳娜·赖斯(Katharina R eiss)提出。1971年她出版了《翻译批评的可能性和限制》一书并发表相关主张。尽管赖斯仍以对等理论为研究基础，但她同时也意识到，在现实语境中有时不可能实现原文与译文的对等，有时甚至不希望建立对等，因为有些译本是要实现不同于原文文本的某一目的或功能。在这种情况下，翻译首先应考虑译本的功能而非对等，这就形成了目的论的起源。 后来，赖斯的学生汉斯·弗米尔(Hans Vermeer)突破了对等理论的限制，以行为理论为基础发展并创立了翻译目的论。他在1978年发表的《普通翻译理论

从翻译适应选择论看汉英旅游翻译

２００７年６月第４卷第６期 ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｂｅｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＥｃｏｎｏｍｉｃｓ（ＨｕｍａｎｉｔｉｅｓａｎｄＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅｓ） 湖北经济学院学报（人文社会科学版） Ｊｕｎ．２００７Ｖｏｌ．４Ｎｏ．６ 从翻译适应选择论看汉英旅游翻译 曹志艳 （长沙理工大学外国语学院，湖南长沙４１００７６） 摘 要：本文以翻译适应选择论为理论指导，结合具体的实例，对汉英旅游翻译中的几个问题进行探讨，阐明译 者应在翻译过程中从语言维、文化维、交际维等不同层次作出适应性选择转换，灵活运用方法与策略，这是提高旅游翻译质量，传播中国文化的重要途径。 关键词：旅游翻译；翻译适应选择论；语言维；文化维；交际维 一、引言 当前，世界各国正共同经历着旅游业的迅猛发展。据世界旅游组织统计，１９９４年全世界跨国旅游者数量已高达５．４６亿，并且预计２０１０年将增至９．３７亿人。国际旅游是各国人民进行友好交往的有效途径。二十一世纪的中国不仅是旅游资源大国，同时也将是旅游客源大国，而旅游翻译在很大程度上代表了我国的国际形象，影响着我国旅游业在国际上的竞争力。随着中国加入ＷＴＯ和２００８北京奥运的到来，中国会迎接越来越多的全世界游客。旅游经济发展的前景很广阔，旅游翻译的好坏对提升我国旅游产品质量至关重要。因此，重视旅游资料的翻译，使旅游经济的发展更加繁荣具有重要意义。 二、翻译适应选择论 翻译适应选择论由清华大学胡庚申教授提出，在其２００４年所著《翻译适应选择论》一书中有详细论述。作者阐述的要点是“译者为中心”，从译者的角度把翻译定义为：“译者适应翻译生态环境的选择活动”。“翻译生态环境”指的是原文、原语和译语所呈现的世界，即语言、交际、文化、社会，以及作者、读者、委托者等互联互动的整体。这个定义表明了翻译活动中无论是“适应”还是“选择”，都是由“译者”完成的：适应是译者的选择性适应；选择是译者的适应性选择；译者集适应与选择于一身。虽然作者、读者等诸‘者’对译者的翻译选择会起到一定程度的制约作用，但是他们不是翻译过程本身的操作者，不直接参与具体的翻译活动。 翻译活动不是简单的文本之间语言代码的转换，而是在一定文化背景下的文化交流过程，这些背景因素使译者产生独特的翻译态度，随着译者态度的变化，翻译策略的选择随之改变。一方面，译者在翻译过程中这些“适应”和“选择”的不同表现是致使不同译文出现的原因；另一方面，翻译策略选择的差异也反过来反映了译者所处文化背景的时代特点，从而折射出时代的变迁，社会的演变。 三、翻译适应选择论对旅游翻译的启示 旅游翻译是外国游客认识了解中国旅游文化的一个重要窗口，它涉及地理位置、 交通情况、旅游广告、景点介绍、民族美食、民俗风情等，更重要的是积淀在旅游资源中的文化底蕴。旅游翻译的目的是为了介绍自然风景，吸引外国游客，促进旅游业发展，传播中国文化。同时，外国游客通过欣赏自然风景、了解中华文化，也能丰富自己的思想。这些无疑是对译者提出的极高要求。如果译者不能作出正确的适应性选择，缺乏跨文化意识，用词不当、文化错位等，会致使旅游翻译出现问题，翻译质量得不到保证，造成外国旅游者对中国和中国文化的了解不完整甚至存在误区。 翻译适应选择论的基本翻译原则可概括为：“多维度适应与适应性选择”。指的是译者在翻译过程中，原则上在翻译生态环境的不同层次、不同方面上力求多维度地适应，继而依此作出适应性地选择转换。适应选择论的翻译方法，简略的概括为“三维转换”，即“多维度适应与适应性选择”的原则之下，相对地集中于语言维、文化维和交际维的适应性选择转换。 根据翻译适应选择论，译者对于旅游资料不是简单的字面翻译，表象文字的吻合，而应该是信息和语言内涵上的一致。译者从语言维、文化维和交际维出发，不断做出适应性选择转换，提高自身语言能力，采用多种翻译方法，把握旅游资料翻译的基本标准，注重译文的实用性和交际性，使译文能够被外国游客看懂并为他们所接受，同时又必须对信息进行适当调整，尽量保留原文的文化内涵，增强译文的可理解性，缩短由于缺乏理解甚至误解所产生的障碍和距离，尽可能的宣传中国文化。 （一）译者对语言维的适应性选择转换 译者要进行有效的翻译，首先必须熟悉两种语言系统。由于中外历史背景不同、国情不一样、生活方式大相径庭，这些都造成了语言的差异。翻译工作者应该不断加强自身的英汉语功底，注意吸收各种新知识，深入了解所译的内容，尽量让译品正确、得体、保证质量。译者素质高，译品质量才会好。不注意这些，仅仅用我们自己的思维方式，机械地用外文套中文，对号入座，就会出现误译。 以旅游中常见的地名翻译为例，一般来说，地名的翻译须遵照“音译为主，适当意译”和“约定俗成”的原则，根据不同类别的地名和交际功能的要求，翻译时采用音译、意译、和音意双译三种不同的方法。（包惠南，２００４：１３４－１３５）关于什么情况

翻译目的论汇总

第五讲翻译目的论简介 即就是Skopos theory skopos是希腊语，意为“目的”。翻译目的论(skopos theory)是将skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。skopos这一术语通常用来指译文的目的。除了Skopos，弗米尔还使用了相关的“目标(aim)”、“目的(purpose)”、“意图(intention)”和“功能(function)”等词。为了避免概念混淆，诺德提议对意图和功能作基本的区分：“意图”是从发送者的角度定义的，而“功能”指文本功能，它是由接受者的期望、需求、已知知识和环境条件共同决定的。 在弗米尔的目的论框架中，决定翻译目的的最重要因素之一是受众——译文所意指的接受者，他们有自己的文化背景知识、对译文的期待以及交际需求。每一种翻译都指向一定的受众，因此翻译是在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。弗米尔认为原文只是为目标受众提供部分或全部信息的源泉。可见原文在目的论中的地位明显低于其在对等论中的地位。 一、翻译目的论的产生与发展 功能派翻译理论是20世纪70年代德国学者凯瑟林娜?赖斯(Kantharina Reiss)、汉斯?费米尔(HansVermeer)、贾斯塔?赫兹?曼塔利(Justa Holz Mantari)和克里斯蒂安?诺德(Christiane Nord)等提出的翻译理论。它的形成大体经历了四个阶段，其颇具里程碑意义的理论是赖斯的功能主义翻译批评理论(functional category of translation criticism)，费米尔的目的论及其延伸理论(Skopos theorie and beyond)，曼塔利的翻译行为理论(theory of translation action)和诺德的功能加忠诚理论(function plus loyalty)。 1. 凯瑟林娜?赖斯(Kantharina Reiss)的翻译标准的功能分类说(the Functional Category of Translation Criticism) 1971年凯瑟林娜?赖斯在《翻译批评的可能性与限制》(Possibilities and

性别与翻译——论翻译中的性别视角及其在国内的现状

性别与翻译——论性别与翻译的结合在中国的发展与现状 发布时间：2010-03-19 浏览次数： 摘要：本文首先回顾了性别与翻译实践、翻译理论及翻译批评的结合在西方的发展状况，然后通过梳理国内发表、出版的关于女性主义翻译的文章和书籍，讨论了性别与翻译在中国的发展与现状。作者认为，国内性别视角下的翻译研究还主要处在梳理和介绍阶段，中国译论研究者将女性主义翻译理论运用于中国的情境中，进一步发展、丰富女性主义翻译理论和女性主义翻译批评的研究还不多。而在中国的翻译实践中，作者认为有女性主义意识的女译者在翻译中体现了其性别意识。 关键词：女性主义翻译，性别视角，翻译理论，翻译实践，翻译评论，女译者 Abstract: This paper first reviews the development of the feminist translation in the west from the aspects of translation pr actice, theory and critics and then discusses the development and current situation of the joint study of gender and translation in China by combing all the papers and books on translation from a gendered perspective published in China. The author finds that in China the research on translation theory from a gendered perspective are still in the stage of introducing western feminist translation theory, and only a few researches have been done to apply the theory to the study of the translation theories and practices in China. The author also finds that the Chinese female translators with gender consciousness have shown their gender awareness in their translation. Keywords: feminist translation, gendered perspective, translation theory, translation critics, female translators 自90年代翻译研究发生“文化转向”以来，从文化视角进行的翻译研究日益深入，结出了累累硕果。性别与翻译的结合正是这次转向后文化研究与翻译研究联姻的一个重要组成部分，也是当前翻译研究发展的一个日益突出的方向。这里的“性别”指的是伴随着女性主义运动逐步发展起来的“社会性别”（gender）概念。女性主义认为性别有生理性别与社会性别之分，生理性别与生俱来，社会性别则由后天社会、文化因素塑造而成。本文将首先介绍性别与翻译在西方的结合与发展，重点讨论性别与翻译结合在中国内地[①]的发展与现状。 一、西方女性主义翻译 自六十年代末七十年代初兴起女性主义第二次浪潮开始，性别概念一直是女性主义的核心。性别的建构性而非本质性让西方女性认识到：女性所受到的不公正对待及较男人低下的社会地位不是其生理性别决定的，而是后天教育、培养造成的。社会性别概念还让西方女性进一步认识到，语言不仅仅是沟通工具，更是塑造、操纵女性的社会工具，要改变女性被歧视的状况就要从语言入手，改革语言，甚至重构女性语言。而翻译，从操作层面上看是一种语言的转换，并且和女性一样被置于次等地位，因此女性主义者把性别与翻译结合起来（Flotow，2004：5-12）。按照路易丝·冯·弗洛图（Luise V on Flotow）的划分，女性主义对翻译的影响主要体现在翻译实践、翻译理论和翻译批评三个方面。 女性主义对翻译实践的影响主要表现在女性主义译者翻译女性主义先锋小说、政治上不正确[②]的作品和被遗忘的女性作家作品上，并通过女性主义译者的元文本，如前言、注脚等方面表现出来。首先，在翻译女性主义先锋小说的时候，西方女性主义译者，如弗洛图、戈达尔德·芭芭拉（Godard Barbara）、苏姗妮·吉尔·莱文（Suzanne Jill Levine），苏姗妮·德·罗特宾尼尔·哈伍德（Suzanne de Lotbiniere-Harwood）等，体现出一种忠实于译者和原作者共同参与的、女性主义“写作项目”的忠实观（Simon，1996：2）。她们与原作者一起合作，将原作中采取的激进的写作策略，如挑战语言的语法性别、

《后赤壁赋》原文及翻译

《后赤壁赋》原文及翻译 后 是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱，人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。 已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺;山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履(chán )岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬(qiú)龙，攀栖鹘(hú)之危巢，俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。 时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳衣，戛(jiá)然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁(piān xiān)，过临皋(gāo)之下，揖(yī )予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，(fǔ)而不答。“呜呼!噫嘻!我知之矣。畴(chóu)昔之夜，飞鸣而过我者，非子也邪?”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。 译： 这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐;于是一面走一面吟诗，相互酬答。 过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。” 就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草;蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我大声地长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风刮起，波浪汹涌。我也觉得忧愁悲哀，感到恐惧而静默屏息，觉得这里令人畏惧，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只

译著_朝花夕拾_的多维度适应性选择翻译分析

2010年8月 Journal of G uangdong U ni vers ity o f Techno l ogy(Soci a l Sciences Editi on) Aug .2010 收稿日期:2010 01 02 作者简介:车明明(1965 ),女,汉族,副教授,硕士生导师;主要研究方向:英美文化与翻译。 译著 朝花夕拾 的多维度适应性选择翻译分析 车明明 李忠玉 (西安理工大学人文与外国语学院,陕西西安,710054) 摘 要:文章拟从一全新的视角,即基于翻译适应选择论的多维度的适应与选择,以译品 朝花夕拾 为例,对杨宪 益、戴乃迭对该书的翻译进行分析,旨在说明译作的成功和译者做到了多维度适应性选择是分不开的。 关键词:鲁迅作品 朝花夕拾 汉译英 杨宪益 翻译适应选择论 翻译生态环境 多维适应性选择中图分类号:H 059 文献标识码:A 文章编号:1671 623X (2010)04 0073 04 一、引言 朝花夕拾 是鲁迅的回忆性散文集,写于1926 年2月至11月间,共10篇。 鲁迅的文章素以犀利深刻著称,含有丰富的思想和意蕴,且语言洗练、富含古今文化。译其作品无疑对译者是一挑战,而杨宪益、戴乃迭夫妇成功地翻译了鲁迅全集。杨宪益、戴乃迭合译的 祝福 等6篇鲁迅小说均作为耶鲁大学东亚语言文学系!中国文学?课程教材。对于杨先生的翻译成就, 中国翻译词典 作了权威评价:!杨宪益系我国当代成就卓著的翻译家、外国文学专家。自20世纪40年代起,他即与夫人密切合作,译出了大量卷帙浩繁的经典名著,将中国丰富的文化遗产,逐一向外国推介,同时,因他精通多种外文,又把世界各国的文学瑰宝,译介给中国读者,为中外文化交流做出了巨大贡献。? [1] 2004年胡庚申博士在其著作 翻译适应选择论 中提出了译者为中心的翻译、适应选择学说,把达尔文的生物!适应、选择?学说引入了翻译界,指出翻译就是译者适应翻译生态环境和选择翻译生态环境适应程度及最终译文的结果。!翻译适应选择论?从一个全新的角度对翻译做出了宏观的解释,以!以译者为中心?的翻译观为其核心内容,用自然界的互连规律、!汰弱留强?的自然法则和!自然选择?的基本原理,对翻译过程进行解释和阐述,证明!适应、选择?学说确实可以用来解释和阐述翻译活动的本质、过程、翻译的原则、方法和译评标准。该学说认为翻译实质是译者适应翻译生态环境的选择活动,翻译原则是多维度适应与适应性选择。在翻译方法上,译者要重点关注语言维、文化维、交际维 的适应性选择转换。最佳翻译是!整合适应选择 度?最高的翻译。 [2] 二、译者对翻译生态环境的适应与选择 !翻译生态环境?是原文、原语和译语所呈现的!世界?,即语言、交际、文化、社会、以及作者、读者、委托者等互联互动的整体。 [3] 同一切语言交际活动一样,翻译的过程也是一个不断选择的过程。N ida 在他的 翻译新视角 (A Fresh Look at Translation)论文中说过,翻译过程中的!译者要做出成千上万次的涉及选择与处理的决定,以适应另一种文化,适应另一种语言,适应不同 的编辑和出版商,最后还要适应读者群。?[4] 可以这样说,从所译文本的取材到译语词汇句式的运用,翻译行为的每一个阶段无不涉及对多种选择的确定。在选取源语材料时,需要确定材料选自的国别、原作者、具体文本等,选取材料后,译者即面临对自身文化立场、翻译策略和翻译方法的选择。总之,无论是!译什么?,还是!怎么译?,都涉及译者如何选择。笔者从以下几个方面来说明杨宪益对翻译生态环境的适应与选择。 1.译者对作者、读者、委托者等外部需要的适应与选择 翻译作品的选择在很大程度上反映了译者的世界观、人生观和翻译观。1951年杨宪益夫妇接到中国外文出版社的邀请来到北京,当时外文出版社(现中国外文局前身)刚刚创立英文版 中国文学 杂志,这标志着向西方社会系统介绍中国文学作品的开始。鲁迅是中国的民族魂,杨宪益本人非常喜爱这位作家,翻译了包括 朝花夕拾 在内的鲁迅的

我国翻译研究与翻译教学分类书目选编》4

王耀庭，谭弓.科技文献汉译英概论.第2版.南京：江苏科学技术出版社，1988.489页. 王晔主编.新编实用英语——法律口译.南京：南京大学出版社，2007.177页. 王沂暖编.翻译论文集.兰州：西北民族学院研究所，1983. 王怡，王宁主编.即席翻译实用英语会话.天津：天津大学出版社，2002.261页. 王颖，吕和发主编.公示语汉英翻译.北京：中国对外翻译出版公司，2007.394页. 王勇.英汉?汉英口译教程.济南：山东大学出版社，2001. 王友贵.翻译西方与东方：中国六位翻译家.成都：四川人民出版社，2004. 王月仁.英汉实用科技翻译教程新编.哈尔滨：黑龙江教育出版社，2006. 王运.实用科技英语翻译技巧.北京：科学技术文献出版社，1992. 王运，杨力田编.科技英语句型及翻译处理.北京：中国农业机械出版社，1985. 王治奎等.大学英汉翻译教程.济南：山东大学出版社，1995.321页. 王治奎等编.大学英汉翻译教程：参考译文分册.济南：山东大学出版社，1995.76页. 王治奎等.大学英汉翻译教程.第2/3版.济南：山东大学出版社，1999/2004. 533页/488页. 王治奎主编.大学汉英翻译教程.济南：山东大学出版社，1997/2001/2005.582页/513页/513页. 王佐良.翻译：思考与试笔.北京：外语教学与研究出版社，1989.213页. 王佐良.论新开端：文学与翻译研究集(英文本) .北京：外语教学与研究出版社，1991. 王佐良.论诗的翻译.南昌：江西教育出版社，1992. 王佐良.王佐良文集.北京：外语教学与研究出版社，1997.823页. 魏立智.翻译转换论.兰州：甘肃教育出版社，1996. 魏向清.双语词典译义研究.上海：上海译文出版社，2005.331页. 魏志成编.英汉比较翻译教程.北京：清华大学出版社，2004.468页. 魏志成编.英汉比较翻译教程练习.北京：清华大学出版社，2004.145页. 魏志成编.汉英比较翻译教程.北京：清华大学出版社，2006.524页. 魏志成编.汉英比较翻译教程练习.北京：清华大学出版社，2006.182页. 温绍贤.中英诗意境的异同及其翻译.河南新郑：郑州大学西亚斯国际工商管理学院(美资)，2003/2006.188页/327页. 温秀颖.翻译批评——从理论到实践.天津：南开大学出版社，2007.241页. 文化部出版事业管理局编印.全国翻译书籍目录（1—12，两册）.北京：文化部出版事业管理局，1956. 文军等主编.当代翻译理论著作评介.成都：四川人民出版社，2002. 文军.翻译：调查与研究.北京：北京航空航天大学出版社，2004.258页. 文军等主编.外语?翻译?文学.北京：北京航空航天大学出版社，2004. 文军.翻译课程模式研究——以发展翻译能力为中心的方法.北京：中国文史出版社，2005. 文军.科学翻译批评导论.北京：中国对外翻译出版公司，2006.350页. 文军，张镇华，王斌主编.外语翻译与文学研究.北京：北京航空航天大学出版社，2007. 翁凤翔编.实用翻译.杭州：浙江大学出版社，2002.277页. 翁凤翔主编.当代国际商务英语翻译.上海：上海交通大学出版社，2007.206页. 翁显良.意态由来画不成?——文学翻译丛谈.北京：中国对外翻译出版公司，1983. 吴冰等.大学英语口译(汉英)教程.北京：外语教学与研究出版社，1988. 吴冰主编.汉译英口译教程.北京：外语教学与研究出版社，1995.525页. 吴冰主编.现代汉译英口译教程.北京：外语教学与研究出版社，2004.461页. 吴冰主编.现代汉译英口译教程练习.北京：外语教学与研究出版社，2004.300页. 吴波.论译者的主体性.北京：外文出版社，2006. 吴存民.分析与翻译（上、下册）.郑州：河南教育出版社，1985. 吴古华.新世纪研究生公共英语教程：口语口译.上海：上海外语教育出版社，2002.309页.

当前常用政治术语的英文翻译

当前常用政治术语的英文翻译 作者：夜孔守望| 来源：沪江博客 新民主主义革命new-democratic revolution 民族独立和人民解放national independence and the liberation of the people 经济体制改革和政治体制改革reforms in the economic and political structure 社会主义制度socialist system 社会变革social transformation 建设有中国特色的社会主义事业the cause of building socialism with Chinese characteristics 中华民族的伟大复兴the gre at rejuvenation of the Chinese nation 党在社会主义初级阶段的基本理论、基本路线、基本纲领the basic theory, line and program of our Party in the primary stage of socialism 改革开放政策the policies of reform and opening to the outside

中国共产党十一届三中全会The Third Plenary Session of the 11th Central Committee of the Communist Party of China 马克思主义政党Marxist political Party 党的第一（第二、第三）代中央领导集体the collective leadership of the Party Central Committee of the first (second\third)generation 人民民主专政the people's democratic dictatorship 国民经济体系national economic system 综合国力aggregate national strength 国内生产总值the annual gross domestic product(GDP) 独立自主的和平外交政策an independent foreign policy of peace 马克思主义基本原理同中国具体实际相结合the fundamental principles of Marxism with the specific situation in China 加强和改进党的建设，不断增强党的创造力、凝聚力和战斗力，永葆党的生机与活力strengthen and improve Party building, continuously enhance the creativity, rallying power and combat capability of the Party, and always maintain its vigor and vitality. “三个代表”就是必须代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益，是我们党的立党之本、执政之基、力量之源，是我们党始终站在时代前列，保持先进性的根本体现和根本要求。

后赤壁赋原文及翻译

24.划然长啸：高声长啸。划有“裂”的意思，这里形容长啸的声音。啸，蹙口作声。 25.亦：这个“亦”字是承接上文“二客不能从”说的。上文说，游到奇险处二客不能从；这里说，及至自己发声长啸，也感到悲恐，再不能停留在山上了。 26.悄然：静默的样子。27.肃然：因恐惧而收敛的样子。28.留：停留。 29.反：同“返”。返回。30.放：纵，遣。这里有任船飘荡的意思。 31.听其所止而休焉：任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。 32.四顾寂寥：向四外望去，寂寞空虚。 33.横江东来：横穿大江上空从东飞来。 34.玄裳缟衣：下服是黑的，上衣是白的。玄，黑。裳，下服。缟，白。衣，上衣。仙鹤身上的羽毛是白的，尾巴是黑的，所以这样说。 35.戛然：形容鹤雕一类的鸟高声叫唤的声音。如白居中易《画雕赞》“轩然将飞，戛然欲鸣。” 36.掠：擦过。 37.须臾客去，予亦就睡：这时的作者与客已经舍舟登岸，客去而作者就寝于室内，看下文的“开户”便明。 38.羽衣翩仙：穿着羽衣（道士穿的用鸟羽制成的衣服），轻快地走着。翩仙，一作“蹁跹”。 39.揖予：向我拱手施礼。 40.俛：同“俯”，低头。 41.呜呼噫嘻：这四个字都是叹词，也可以呜呼，噫，嘻分开用，或者呜呼，噫嘻分开用。 42.畴昔之夜：昨天晚上。此语出于《礼记·檀弓》上篇“予畴昔之夜”。畴，语首助词，没有实在的意思。昔，昨。 43.过我：从我这里经过。 44.非子也耶：不是你吗？“也”在这里不表示意义，只起辅助语气的作用。 45.顾：回头看。 46.寤：觉，醒。 译文 这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家和妻子商量，妻子说：“我有几斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。” 就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲

目的论与功能对等理论

翻译目的论简介即就是skopostheory Skopos是希腊语，意为“目的”。翻译目的论(skopostheorie)是将Skopos概念运用于翻译的理论，其核心概念是：翻译过程的最主要因素是整体翻译行为的目的。Skopos这一术语通常用来指译文的目的。除了Skopos，弗米尔还使用了相关的“目标(aim)”、“目的(purpose)”、“意图(intention)”和“功能(function)”等词。为了避免概念混淆，诺德提议对意图和功能作基本的区分：“意图”是从发送者的角度定义的，而“功能”指文本功能，它是由接受者的期望、需求、已知知识和环境条件共同决定的。 在弗米尔的目的论框架中，决定翻译目的的最重要因素之一是受众——译文所意指的接受者，他们有自己的文化背景知识、对译文的期待以及交际需求。每一种翻译都指向一定的手中，因此翻译实在“目的语情景中为某种目的及目标受众而生产的语篇”。弗米尔认为原文只是为目标受众提供部分或全部信息的源泉。可见原文在目的论中的地位明显低于其在对等论中的地位。 20世纪70年代,功能派翻译理论兴起于德国。其发展经过了以下几个阶段。 第一阶段: 凯瑟琳娜·莱斯首次把功能范畴引入翻译批评,将语言功能,语篇类 型和翻译策略相联系,发展了以源文与译文功能关系为基础的翻译批评模式,从而提 出了功能派理论思想的雏形。莱斯认为理想的翻译应该是综合性交际翻译,即在概念性内容,语言形式和交际功能方面都与原文对等,但在实践中应该优先考虑的是译本 的功能特征。 第二阶段: 汉斯·弗米尔(Vermeer)提出了目的论,将翻译研究从原文中心论的 束缚中摆脱出来。该理论认为翻译是以原文为基础的有目的和有结果的行为,这一行为必须经过协商来完成;翻译必须遵循一系列法则,其中目的法则居于首位。也就是说,译文取决于翻译的目的。此外,翻译还须遵循“语内连贯法则”和“语际连贯法则”。前者指译文必须内部连贯,在译文接受者看来是可理解的,后者指译文与原文之间也 应该有连贯性。这三条原则提出后,评判翻译的标准不再是“对等”,而是译本实现预期目标的充分性。弗米尔还提出了翻译委任的概念,即应该由译者来决定是否,何时,怎样完成翻译任务。也就是说,译者应该根据不同的翻译目的采用相应的翻译策略,而且有权根据翻译目的决定原文的哪些内容可以保留,哪些需要调整或修改。 费米尔认为，翻译中的最高法则应该是“目的法则”。也就是说，翻译的目的不同，翻译时所采取的策略、方法也不同。换言之，翻译的目的决定了翻译的策略和方法。对于中西翻译史上的归化、异化之争，乃至近二三十年译界广泛讨论的形式对等与动态对等，“目的论”都做出了很好的解释。翻译中到底是采取归化还是异化，都取决于翻译的目的。由于功能翻译理论就是以“目的原则”为最高准则，而任何翻译活动都是有目的的行为，片名翻译的最终目标和主要功能是帮助人们了解影片的主要内容，并激发观众的观看欲望。因此我们需要对功能翻译理论尤其是“目的论”流派做简单了解。 第三阶段: 贾斯塔·霍茨—曼塔里借鉴交际和行为理论,提出翻译行为理论,进 一步发展了功能派翻译理论该理论将翻译视作受目的驱使的,以翻译结果为导向的人与人之间的相互作用。该理论和目的论有颇多共同之处,弗米尔后来也将二者融合。

后赤壁赋文言文翻译及注释

后赤壁赋文言文翻译及注释 《后赤壁赋》，是北宋著名文学家苏轼在被贬谪黄州时所作的一篇散文，是《前赤壁赋》的姐妹篇。本篇是《前赤壁赋》的继续。作者在文中所抒发的思想感情与前篇毫无二致，但是笔墨全不相同。全文以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。后赤壁赋文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的后赤壁赋文言文翻译及注释资料，仅供参考。 后赤壁赋 作者：苏轼 是岁十月之望，步自雪堂(1)，将归于临皋(2)。二客从予，过黄泥之坂(3)。霜露既降，木叶(4)尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答(5)。 已而(6)叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何(7)?”客曰：“今者薄暮(8)，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈(9)。顾安所得酒乎(10)?”归而谋诸妇(11)。妇曰：“我有斗(12)酒，藏之久矣，以待子不时之须(13)。” 于是携酒与鱼，复游于赤壁之下(14)。江流有声，断岸千尺(15)，山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣(16)!予乃摄衣(17)而上，履巉岩(18)，披蒙茸(19)，踞(20)虎豹，登虬龙(21)，攀栖鹘(22)之危巢，俯冯夷之幽宫(23)。盖二客不能从焉。划然长啸

(24)，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦(25)悄然(26)而悲，肃然(27)而恐，凛乎其不可留(28)也。反(29)而登舟，放(30)乎中流，听其所止而休焉(31)。 时夜将半，四顾寂寥(32)。适有孤鹤，横江东来(33)。翅如车轮，玄裳缟衣(34)，戛然(35)长鸣，掠(36)予舟而西也。须臾客去，予亦就睡(37)。梦一道士，羽衣蹁跹(38)，过临皋之下，揖予(39)而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯(40)而不答。“呜呼!噫嘻(41)!我知之矣。畴昔之夜(42)，飞鸣而过我(43)者，非子也邪(44)?”道士顾(45)笑，予亦惊寤(46)。开户视之，不见其处。 后赤壁赋文言文翻译这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐;于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢?”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就像吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量，妻子说：“我有几斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。” 就这样，我们携带着酒和鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸;山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了!我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野

翻译适应选择论

翻译适应选择论 胡庚申 研究背景 1.翻译理论发展状况的驱使 1)当前较宏观的角度审视翻译的研究不多； 2)目前对译者的研究与开拓不如对文本和译文的研究； 3)有不少研究指出了以译者为主题作用的重要性，但是未有很系统的。 2.尝试从新的视角探索译论的冲动 3.受到全球生态文化学术思潮的影响 研究目的 试图找到一种既有普通的哲学原理，又符合翻译基本规律的译论示范。 研究意义 1.提供翻译理论的新视角； 2.避开原文取向和译文取向；从“原文---译者---译文”三元关系中处于中心位置的“译者视角”； 3.更加系统客观。 哲学理据 1. 翻译活动与生物界之间的互相联系 翻译←→语言←→文化←→人类←→生物界 因此可以运用达尔文的“自然选择”“适者生存”基本思想来解释翻译活动。（进化论包括生物变异，生存适应，物种进化）本理论只借用了“生存适应”。 生物←-----→自然环境 译者←----→翻译生态环境 翻译生态环境是指原语，原文，和译语系统的社会和文化环境；是制约译者最佳适应和优化选择的多种因素的集合。 2. 翻译适应选择论分两个阶段： 第一阶段：以原文为典型要件的翻译生态环境对译者的选择，同时也是对翻译生态环境的适应即译者适应。（“自然选择译者”） 第二阶段：译者以翻译生态环境的“身份”实施选择，而选择的结果就产生了译文。（“自然选择译文”）两个阶段中译者适应阶段，例如原文是一首莎士比亚的十四行诗那么原文为典型要件的翻译生态环境要选中的应当是是人译者或是对译诗有一定造诣的译者。 在两个阶段里译者具有动态的双重身份：一方面接受翻译生态环境的选择和制约，另一方面以翻译生态环境的身份实施对译文的选择与操纵。 4.“自然选择”“适者生存”视角探讨翻译活动的重要性： 1）对“译者中心”理念中的译者如何表现设定了有效的裁定和制约机制； 2）“自然选择”的基本原理在解释“译者中心”的适应与选择时，行于“外部环境”决定实则“内部因素”决定------- 译者的自我选择。译者对外部环境的适应是一种选择性的适应。

功能翻译理论目的论

方梦之主编：《译学词典》，上海外语教育出版社，第29页 功能翻译理论functionalist translation theory 又称“功能目的论”（Skopos theory）。1971年，德国的莱斯（K. Reiss）首先提出“把翻译行为所要达到的特殊目的”作为翻译评价的新模式。1984年她在与费米尔（H. J. Vermeer）合写的General Foundation of Translation Theory一书中声称：译者在整个翻译过程中的参照系不应是“对等”翻译理论所注重的原文及其功能，而应是译文在译语文化环境中所预期达到的一种或若钟交际功能。20世纪90年代初，德国学者克利斯蒂安·诺德（Christiane Nord）进一步拓展了译文功能理论。她强调译文与原文的联系，但这种联系的质量与数量由译文的预期功能确定。这就是说，根据译文语境，原文中的哪些内容或成分可以保留，哪些需调整或改写，该由译文的预期功能确定。 功能目的理论的两项基本原则是：1. 翻译各方面的交互作用受翻译目的所决定；2. 目的随接受对象的不同而变化。按照这两项原则，译者可以为了达到目的而采用任何他自己认为适当的翻译策略。换句话说，目的决定方式（The end justifies the means）。 作为受文化制约的语言符号，原文语篇和译文语篇受到各自交际环境的影响，译文功能与原文功能可相似或保持一致，也可能完全不同。根据不同的语境因素和预期功能，选择最佳的处理方法，这是功能翻译理论比以对等为基础的翻译理论或极端功能主义的翻译理论更为优越之处。翻译功能理论指导下的翻译方法表现出较大的灵活性，较高的科学性和易操作性。Toury 把“功能目的论”看作是“译

翻译研究与翻译教学的新理念

翻译研究与翻译教学的新理念 翻译研究与翻译教学的新理念 摘要：本文介绍了2001年全国暑期英汉翻译高级研讨讲习班的盛况，从翻译研究和翻译教学的角度讨论了本次讲习班带给翻译界和教育界的一些新理念，并对学员反馈的主要问题特别是中国的翻译教学问题进行了探讨。关键词：翻译研究；翻译教学；研讨；中国译界Abstract: This article reviews the Summer Symposium on Translation in Beijing and the topics discussed at the symposium, which include the new approaches of translation studies and translation teaching. It also discusses the main problems in translation studies and translation teaching in China. Key words: translation studies; translation teaching; Symposium; Chinese translation circle 盛夏时节，来自全国翻译界和教育界的约170名莘莘学子与24位名闻遐迩的翻译家和教育家汇聚于北京中国人民解放军军事科学院，进行了一场几近军事化的学术对垒和教学切磋。在短暂的十天时间里，学员们蓄势待发，情绪高涨，教员们则“兵来将挡，水来土掩”……这种与传统的学术研讨和教学模式大相径庭的新路向，给中国翻译和教学界注入了一种新的理念。一、关于翻译研究翻译的学术研究之本质是什么？这个问题让人很自然地想起学术名篇“The

苏轼《前后赤壁赋》原文及译文

苏轼《前后赤壁赋》原文及译文 苏轼《前后赤壁赋》原文及译文咏之编辑2016-3-23《前赤壁赋》原文 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属（zhǔ）客