名人故事：医圣--张仲景-作文

名人故事：医圣--张仲景

张仲景，名机，男，汉族，约公元年生，河南南阳人，东汉朝代的孝廉学历，汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。

张仲景被后世誉为医圣，他医术高超，利用勤学苦练得到的本领，医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚，看到河南疾病流行时，弃官归乡行医，为广大老百姓治病;他医道高明，写出了医学名著《伤寒杂病论》，这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法，形成了独特的中国医学思想体系。

它不仅为国内历代医学家所尊崇，而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法，被誉为众法之宗，群方之祖，医门之圣。

社会关系张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭，其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。

他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事，对扁鹊高超的医术非常钦佩，立志长大后做一名救死扶伤的医生。

公元年，岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师，学习医术。

张伯祖是当时有名的医学家，他性格沉稳，每次给病人看病、开方，都十分精心，深思熟虑。

经他治疗过的病人，十有八九都能痊愈，因而张伯祖很受百姓的尊重。

跟张仲景一同学医的，还有一个比他年长的同乡何颐，他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。

他曾说：君用思精而韵不高，后将为良医。

意思是说张仲景才思过人，善思好学，聪明稳重，但是没有做官的气质和风采，不宜做官。

只要专心学医，将来一定能成为有名的医生。

医圣神奇的治病故事破迷信治精神病古代封建社会，迷信巫术盛行，巫婆和妖道乘势兴起，坑害百姓，骗取钱财。

张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。

有一天，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。

病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是鬼怪缠身，要请巫婆为她驱邪。

张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：她根本不是什么鬼怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。

她的病完全可以治好。

真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。

在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。

几天后，那妇女的病慢慢好起来。

张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。

从此，一些穷人生了病，便不再相信巫医的鬼话，而是找张仲景治病。

最早使用肛门栓剂通便法一次，有个病人大便干结，排不出，吃不下饭，很虚弱。

张仲景仔细做了检查，确认是高热引起的一种便秘症。

当时碰到便秘，一般是让病人服用泻火的药。

但是这个病人身体很虚弱，如果服用泻药，他会经受不住。

但不用泻药，大便不通，热邪无法排除。

怎么办呢?张仲景经过慎重考虑，决定做一种新的尝试：他取来一些蜂蜜并将它煎干，捏成细细的长条，制成药锭，慢慢地塞进病人的肛门。

药锭进入肠道后，很快溶化，干结的大便被溶开，一会儿就排了下来。

大便畅通，热邪排出体外，病人的病情立刻有了好转。

这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。

人工呼吸首创者还有一次，张仲景外出，见许多人围着一个躺在地上的人叹息，有几个妇女在悲惨地啼哭。

他一打听，知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀，被人们发现救下来时已经不能动弹了。

张仲景得知距上吊的时间不太长，便赶紧吩咐把那人放在床板上，拉过棉被为他保暖。

同时叫了两个身强力壮的年轻人，蹲在那人的旁边，一面按摩胸部，一面拿起双臂，一起一落地进行活动。

张仲景自己则叉开双脚，蹲在床板上，用手掌抵住那人的腰部和腹部，随着手臂一起一落的动作，一松一压。

不到一个小时，那人竟然有了微弱的呼吸。

张仲景关照大家不要停止动作，继续做下去。

又过了一会儿，那人终于清醒过来。

这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。

坐堂医生的由来尽管张仲景从小就厌恶官场，轻视仕途。

但由于他父亲曾在朝廷做过官，所以对他谋得一官半职很是看重。

张仲景不愿违背父命，因此在公元年汉灵帝时，取得孝廉学历，进入官场。

公元年，被朝廷派到湖南长沙做太守。

但他仍用自己的医术，为百姓解除病痛。

在封建时代，做官的不能随便进入民宅，接近百姓。

可是不接触百姓，就不能为他们治疗。

于是张仲景想了一个办法，择定每月初一和十五两天，大开衙门，不问政事，让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。

他让衙役贴出安民告示，告诉老百姓这一消息。

他的举动在当地产生了强烈的震动，老百姓无不拍手相庆。

后来人们就把坐在药铺里给人看病的医生，通称为坐堂医生，用来纪念张仲景。

自公元年汉献帝开始，战乱繁频，张仲景的家族，原来有多人，在不到年的时间里，就有三分之二死于瘟疫，其中又有十分之七是死于伤寒病。

张仲景痛定思痛，他决心要控制瘟疫的流行，根治伤寒病。

从此他勤求古训，博采众方，刻苦研读古代医书，继承《内经》等古典医籍的基本理论，广泛借鉴其他医家的治疗方法，结合个人临床诊断经验，研究治疗伤寒杂病的方法。

这时候，东汉王朝四分五裂，张仲景官不能做，家也难回。

公元年，他到岭南隐居，开始着手撰写《伤寒杂病论》。

到公元年，终于写成了划时代的临床医学名著《伤寒杂病论》，共十六卷。

经后人整理成为《伤寒论》和《金匮要略》两本书。

((伤寒杂病论》为我国中医病因学说和方剂学说的发展做出了·重要贡献。

后来该书被奉为方书之祖，张仲景也被誉为经方大师。

张仲景写成该书后仍专心研究医学，直到公元年与世长辞，终年岁。

晋武帝司马炎统一天下后的公元年，张仲景的遗体才被后人运回故乡安葬，并在河南南阳修建了医圣祠和仲景墓。

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一、王叔和整理传播了张仲景的《伤寒杂病论》 王叔和整理了张仲景的《伤寒杂病论》，使之得以流传。自皇甫谧首先提出此说，已为历来所确信不疑，虽近来有人提出质疑，但缺乏有力证据，尚不足以凭信。《伤寒杂病论》成书不久，即散失于战乱兵燹之中，赖王氏汇集、整理、补充，编次为“张仲景方论为三十六卷”。因时隔、不远，故当较多地保存了该书原貌。王氏对《伤寒论》的研究亦颇有功夫，他从脉、证、方、抬几个方面着手，体现了仲景辨证论治的精神。一般认为，现行成无己本《注解伤寒论》中之《辨脉法》、《平脉法》、《伤寒例》三篇和书后部分《辨不可发汗病脉证并治》以下八篇，均系王叔和所增，将这些篇章与其所著《脉经》有关诸篇相参，则知此说确有可信之处。在此诸篇尤其是后八篇中，王氏突出研究了仲景治法，将仲景所用汗、吐、下、温、刺、灸、水、火诸法加以分类比较，进行分析，很切合临证运用。 二、《伤寒杂病论》简介 《伤寒杂病论》是祖国医学四大经典著作之一，为东汉张仲景（张机）所著。至今流传有多种版本，桂林古本《伤寒杂病论》是其中之一种。本书为清代桂林左盛德藏书、桂林已故老中医罗哲初手抄。一九五六年为其子、中医罗继寿献出。 本书包括六经辨证、杂病辨证、平脉法，特别是载有六气主客、伤暑病脉证并治、热病脉证并治、湿病脉证并治、伤燥病脉证并治、伤风脉证并治、寒病脉证并治、等篇，对六淫病邪风、寒、暑、湿、燥、热等论述较为详尽，这是本书与其他版本不同之最大特点。同时，

书中还列举了许多病例，并保存了大量有效方剂。内容丰富，理、法、方、药连贯紧凑，理论联系实际，至今还是学习中医必循的一本重要医著。 值得提出的是，在本书左盛德序中说：其师张绍祖是张仲景的四十六世孙，家藏有世传抄本伤寒杂病论十六卷（为张仲景伤寒杂病论第十二稿），传给了他，今左氏又传给了罗哲初，即为这本桂林古本《伤寒杂病论》。

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好好读书，使自己能文能武。张曜想到自己的妻子很有文化，回到家要求妻子教他念书。妻子说：要教是可以的，不过要有一个条件，就是要行拜师之礼，恭恭敬敬地学。张曜满口应承，马上穿起朝服，让妻子坐在孔子牌位前，对她行三拜九叩之礼。从此以后，凡公余时间，都由妻子教他读经史。每当妻子一摆老师的架子，他就躬身肃立听训，不敢稍有不敬。与此同时，他还请人刻了一方目不识丁的印章，经常佩在身上自警。几年之后，张曜终于成为一个很有学问的人。后来，他在山东做巡抚时，又有人参他目不识丁。他就上书请皇上面试。面试成绩使皇上和许多大臣都大为惊奇。张曜在山东任上，筑河堤，修道路，开厂局，精制造，做了不少利国利民之事。因为他勤奋好学，死后皇帝谥他为勤果。 4.范仲淹的读书故事： 范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。他长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。他常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 5.伽利略好奇善问：

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作文素材：30个古今中外名人故事 一、贫穷造就了作家 年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。 分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。 话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才" 二、艰难困苦铸人才 米勒是１９世纪法国著名的作家。他生于农家，年轻时跟人学画，因为不满其老师浮华的艺术风格，便离开了他的老师。后来，他在巴黎以画裸体画糊口，渐渐地他对此种艺术感到厌倦，但其他题材的画也卖不出去，因此，一度陷于贫困、苦恼和绝望的深渊。为生活所迫，他只好离开巴黎，住到乡下。在农村，他依然未能摆脱贫困，但美丽的大自然、淳朴的农民和农家生活，激起了画家的创作激情。他忍受了一切艰难，坚持创作，创作出了许多著名的作品，如《播种者》等。分析：人的一生都会遇到千辛万苦，甚至疾病、死亡。不怕困难、挫折，努力奋斗，定能书写辉煌的人生。 话题："成功与磨难""挫折的力量""苦难是一种财富" 三、磨难是财富 困难、挫折对有志者来说是一笔财富。苏联"宇宙之父"齐奥尔科夫斯基，少年时患猩红热病而耳聋，被赶出学校。但他靠图书馆自学，显示了惊人的数学才能。德国诗人海涅生前最后八年是在"被褥的坟墓"中度过的，他手足不能动弹，眼睛半瞎，但生命之火不灭，吟出了大量誉满人间的优秀诗篇。 分析：也许没有声音的世界更能静心思考，但"被褥的坟墓"绝难予人灵感，一颗坚强的心才是根本！ 话题："磨难是财富""生命的力量" 四、面对失败和贫困 杰克·伦敦自幼家境贫寒，但他雄心勃勃为自己设计了一个做大作家、用笔杆子改造社会的远大前程。为了当作家，他在中学补课一年，然后考入加利福利亚大学，但因难以支付学费，只读了半年就辍学了。失学并没有动摇他当作家的决心，他改变主意，以社会为学习的课堂，更加孜孜不倦地学习。达尔文、马克思、尼采等的作品使他学会思考；莎士比亚、歌德、巴尔扎克等的作品使他学会写作。他开始写稿投稿，但却一次次地被退回。可他并不灰心。生活困难，就靠典当过日子，挤时间写。白天时间不够就晚上写；勤奋地做笔记，搞索引，抄卡片。终于在1890年发表了处女作《给猎人》，后来名著累累，成为一名大作家。 分析：艰难困难，玉汝于成！杰克·伦敦的经历只不过把人类几千年来的经验和真理再实践了一遍而已。 1

张仲景简介

张仲景简介 仲景名机，东汉末年著名医学家，面郡涅阳(今河南省南阳)人，约(公元150年—219年)前后在世。东汉末年张仲景出生于一个官僚家庭，当时战乱频繁、朝局动荡、民不聊生、灾疫肆虐、生灵涂炭。成千上万的人被病魔所吞噬，造成了十室九空的空前浩劫。建安七子之一王粲在《七哀诗》中描述了当时惨痛的一幕：“出门无所见，白骨蔽于野。路有饥女人，抱子弃草间。顾闻号泣声，挥涕独不还。驱马弃之去，不忍听此言。”曹植则在《说疫气》中写道：“家家有僵尸之痛，户户有号泣之哀。或阖门而殪，或覆族而丧”在这种社会背景下张仲景下定决心学习医术，治病救人。首先他拜叔父张伯祖为师，张伯祖当时是一位有名的医生，经他治疗的病人十有八九都会痊愈，很受百姓敬重。仲景跟随叔父学习非常用心，不管是诊病、抄方、抓药，上山采药、回家炮制。从不怕苦不怕累，叔父非常喜欢他，说自己从医这么多年来也没有什么神奇妙方只有八个字送给你，就是要“勤求古训，博采众方”。张仲景博览医书，广泛吸取各医家的经验用于临床诊断，进步很快，成为一个有名气的医生，有人评价说“仲景之术出于伯祖却精于伯祖”。于是仲景决定要做一个“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保生长全”的好医生。 张仲景对医学最大的贡献就是广泛搜集整理民间流传的经验药方，在临床实践中加以运用和检验，结合自己几十年的行医经验，在晚年时写成《伤寒杂病论》一书，共16卷，包括“伤寒”和“杂病”两部分，后人将这两部分整理成两部书，即《伤寒论》和《金匮要略》，前者共10卷22篇，397法，113方，论述了外感热病“伤寒”的病理、诊断、治疗和用药，确立了“辨证施治”规律。后者共6卷25篇，139条262方，对肺腑、经络、内科杂病、外科、妇产、儿科等疾病分类、病因病机、诊断和防治等进行了论述。此两书是我国古代流传下来的最早的药治经典著作，也是最早的中医内科学著作，具有很高的实用价值。和《黄帝内经》、《难经》并称为中医四大经典。 仲景倡导“治未病，早养生”，“上工不治已病治未病”是在《黄帝内经》中观点，以此来说明病是可以预防的。医生的高明之处在于发现并治疗潜藏在病人体内的病症，而不在病人已经深受病痛折磨的时候才用药治疗。张仲景在《伤寒杂病论》中还进一步提出病邪“适中经络，未流传脏腑，既医治之”更加提出了有病早治的思想。因此“治未病”是张仲景养生思想的重要组成部分。 张仲景在医治的过程中总能通过很小的病例总结出深奥的道理。各种治疗方法，需要医生根据实际情况运用，不能一成不变，这就是中医中所说的“辨证论治”。“有一次张仲景和往常一样坐堂行医，这时来了两个病人同时找他看病，经过询问，原来都是因为淋了一场大雨，然后就头疼发烧鼻塞。张仲景给他们把脉，确诊为感冒，并各开了剂量相同的麻黄汤，用发汗解热的办法治病。第二天，一个病人的家属早早的跑来找他说病人服药后出一身大汗，但头疼更厉害了，张仲景以为自己诊断错了感紧跑到另外一个病人家里去探望，而另一个人说服药后出了一身汗，病痊愈了”。同样的病服同样的药而疗效却不一样，这令他很疑惑，后来仔细回忆昨天诊治的情景，猛然想起昨天两人一个手心有汗，一个却没有。有汗的人本来有汗再服发汗的药，就会使身体更加虚弱。根据辨证，张仲景断定此人应该用“桂枝汤”主治“风寒在表，脉浮弱自汗出者”。于是改变治疗方法，重新开方，病人痊愈了。同样的

一段话名人读书的故事

一段话名人读书的故事 一段话名人读书的故事要怎么写才能表达清楚呢？下面是小编整理的一段话名人读书的故事，欢迎大家阅读！ 一段话名人读书的故事伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动的等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深人地掌握阿基米德的关于杠杆、浮体比重等理论。美籍中国物理学家、诺贝尔奖获得者李政道先生说得好：“打开一切科学的钥匙毫无疑义是问号。”因此，要想在学业上有所建树，必须有好奇之心，善问之意。 一代文豪鲁迅先生也曾是写对联的好手。少年时代的鲁迅在上学塾时，先生就教他们作对。一次，塾师寿镜吾老先生出了上联“独角兽”，让学生们对下联。立时塾房活跃起夹了，有的孩子对出“九头鸟”，有的孩子对出“三脚蟾”，

有的孩子对出“百足蟹”等等，惟独周樟寿一语不发，等课堂上平静下来后，他站起对出“比目鱼”。课堂立时悄然，没有再应对的了。寿老先生在—一评论了前者之后，最后称赞周樟寿对得最好。因为“独非数字却有一”的意思，而“比”也非数字，却相当于“二”。两者虽俱无数字却都有数的含义，真是恰到好处。经老师的点拨，同伴们佩服得五体投地，樟寿虽小却语惊四座。 他读起书来，对周围的一切就理会不到了。有一次，他的几个姐妹恶作剧，用6把椅子在他身后搭了一个不稳定的三角塔，只要列宁一动，塔就会倾倒。然而，正专心读书的列宁毫未察觉，纹丝不动。直到半小时后，他读完了预定要读的一章书，才抬起头来，木塔轰然倒塌…… 毛主尤其喜欢“动笔”读书。只要是他读过的书，他都会不厌其烦地将书中错别字和点错的标点改正了。毛主席还喜欢加批注，上学时就曾批注鲍尔生著的《伦理学原理》，在10万余字的原著上，他用工整小楷写了1万多字的批注。后来这本书被一个同学借去，直到1950年，才展转还给毛主席。毛主席又高兴地批注了自己写在书中的批语。 数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对

作文素材积累——8个名人故事

如果你没有时间看书，没有耐心看书的话，那么，就来看看他小 时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有 办法看书，他常为此事发愁。
这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床 一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后，立刻想出了一个办法。 他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。 立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。 以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。 由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家。 董仲舒三年不窥园董仲舒专心攻读，孜孜不倦。 他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间 没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉 的思想家。 管宁割席分坐汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。 有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰， 读书如故,而华歆却出门观看，羡慕不已。 管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。 管宁其后终于事业有成!屈原洞中苦读屈原小时侯不顾长辈的反 对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。 经过整整三年，他熟读了《诗经》305 篇，从这些民歌民谣中吸 收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

鲁迅嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。 少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金 质奖章他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串 红辣椒。 每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着, 直辣得额头冒汗。 他就用这种办法驱寒坚持读书。 由于苦读书,后来终于成为我国的文学家。 侯宝林抄书相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好 学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。 有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍 了北京城所有的旧书摊也未能如愿。 后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。 适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里 去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。 高尔基救书世界文豪高尔基对书感情独深，爱书如命。 有一次，他的房间失火了，他首先抱起的是书籍，其它的任何东 西他都不考虑。 为了抢救书籍，他险些被烧死。 他说书籍一面启示着我的智慧和心灵，一面帮助我在一片烂泥塘 里站起来，如果不是书籍的话，我就沉没在这片泥塘里，我就要被愚 蠢和下流淹死。

关于成语中的名人故事的研究报告

——关于成语中的名人故事的研究报告 问题的提出 在我们身边，常常听到很多名人的名字，相信打家也看过不少成语故事书。可是你了解这些名人的名人背后发生了怎样的故事呢，所以这次我们探索“成语中的名人故事”。 调查方法 网上浏览 查阅有关报刊 阅读有关书籍 凿壁偷光： 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。 由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。 他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。 匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。 匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。 附近有个大户人家，有很多藏书。一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。 匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期

有名的学者。 结论 匡衡“遂成大学”的主要原因：（1）、它本身勤奋好学，不懈努力；（2）、主人的支持和帮助。 在历史长河中名人的成语数不胜数，如抱薪救火、负荆请罪、悬梁刺股……成语中的名人给了我们许多可学的知识，我们为这些名人的聪明才智感到敬佩。 通过大量收集成语故事，我发现我国的成语是奇特的，他们是有一个故事变成的，这些故事来自战争、生活、学习……

名人读书故事

名人读书故事 名人读书一直是我们学习的榜样，接下来，小编为您介绍了名人读书故事3则，大家一起来看看吧！ 名人读书故事1：宋濂小时侯，喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。 一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。” 宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。” 又一次，宋濂要去远方向一位着名者请教，并约好见面日期，谁知出发那天下起鹅毛雪。当宋濂挑起行李准备上路时，母亲惊讶地说：“这样的天气怎能出远门呀？再说，老师那里早已大雪封山了。 你这一件旧棉袄，也抵御不住深山的严寒啊！”

宋濂说：“娘，今不出发就会误会了拜师的日子，这就失约了；失约，就是对老师不尊重啊。风雪再大，我都得上路。” 当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！” 名人读书故事2：世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。 牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。 一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊！他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。 时光渐渐流逝，牛顿越发对经商感到厌恶，心里

高考作文素材--名人故事10篇

高考作文素材--名人故事10篇 名人故事（一）： 交响乐指挥家小泽征尔胜于自信 小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。 这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。应对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最终斩钉截铁地大声说：""不!必须是乐谱错了!""话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。 原先，这是评委们精心设计的""圈套""，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士""否定""的情景下，能否坚持自我的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。 名人故事（二）： 我读过许多名人的故事，但有一个总让我印象深刻。 那是一个关于孔子的故事。说的是，孔子30岁时，已是远近闻名的教师了，但他并不自满，仍觉得自我的学问并不渊博，于是，便从家乡曲阜赶到了洛阳，去拜访老子。一路上风餐露宿，日夜兼程，但从未放弃，最终走到洛阳见到了期盼已久的老子，急忙拜他为师。老子见他很有诚意，便收他为徒，孔子也在老子身边随时请教。 读了这篇故事，我感受很深，孔子为了拜师，不远千里，不辞辛苦，可见他毫不骄做傲自满、孜孜不倦的求学态度，而老子呢，也为孔子的一片至诚之心所打动，倾囊相授，毫无保留，也为后人所乐道。 是啊，我们应当象孔子那样谦虚好学，为了学习更多的知识，宁愿受苦受累也不在惜，仅有这样，才能在学业上取得丰硕的成果。 名人故事（三）： 一天，列宁8岁的时候，爸爸、妈妈带列宁去姑妈家做客，那里的兄弟姐妹们都很盼望列宁和他们在家里玩捉迷藏了，这一次，列宁当抓的了，大家都藏得严严实实的，不让列宁看见自我，列宁找到了一个小朋友，他藏在了沙发后面，列宁继续找，又找到了一个，他藏在了柜子里面，柜子还有一点空，列宁从那里看见了这位小朋友，第三个小朋友藏在了

成语中的名人故事(最全)

成语中的名人故事（最全） 成语出处历史时期历史人物历史事件成语的意义 过门不入《列子·杨朱》夏代禹禹是鲧的儿子。尧命鲧治水，鲧的治水方法不对 头，积土阻水，结果失败。新帝舜命禹继续治水。 禹经过整整十三年，终于制服了洪水。 比喻忠于职守，公而忘私。 退避三舍 《左传·僖公二十 二年》春秋 晋献公、申生、 重耳 重耳对晋献公说：晋楚治兵，遇于中原，其避居 三舍。 比喻不与人相争或主动让步。 洛阳纸贵 《晋书·卷九十 二·文苑传·左思 传》 晋代左思 左思用十年，写成《三都赋》，深获好评，由于 当时没有印刷术，人们争相抄写，致使洛阳纸张 价格上涨。 比喻著作有价值，流传广。 草木皆兵《晋书?苻坚载记》东晋谢石、谢玄《晋书?苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师， 见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆 类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’ 怃然有惧色。” 比喻人在惊慌时疑神疑鬼。 按图索骥《艺林伐山》春秋孙阳这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》 有“隆颡蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》 以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与 相同，但蹄不如累曲尔。” 按图像寻求良马。比喻做事拘泥 教条，墨守成规。现在指顺着线 索去寻找。 如火如荼《国语·吴语》春秋夫差这个成语来源于《国语.吴语》，万人以为方阵， 皆白裳、白旗、素甲、白羽之增，望之如荼…… 左军亦如之，皆赤裳、赤旗、丹甲、朱羽之增， 望之如火。 意思是像火一样红，像茅草的白 花一样白，形容军容的盛大。现 在常用来比喻气势旺盛。。 望梅止渴《世说新语·假谲》三国曹操 曹操带兵，众人都渴了，操说：前方有梅林，可 以解渴。众人听后，迅速前进。比喻愿望无法实现，用空想来安慰自己。 掩耳盗铃 故事出自《吕氏春 秋·自知》 春秋时期智伯、范氏小偷偷钟，怕众人听见钟声，捂住了自己的耳朵。比喻愚蠢自欺的掩饰行为。 图穷匕见战国策燕策二战国荆轲荆轲为燕太子刺秦王，用献燕国督亢的地图为 名，先把匕首卷在图里。秦王展开地图，最后露 出匕首。 比喻事情发展到最后，真相或本 意显露了出来。

华佗-张仲景简介

华佗-张仲景简介 华佗（约公元2世纪～3世纪初208），字元化，沛国谯（即今安徽省毫县）人。他在年轻时，曾到徐州一带访师求学，“兼通数经，晓养性之术”。沛相陈圭推荐他为孝廉、太尉黄琬请他去做官，都被他一一谢绝，遂专志于医药学和养生保健术。他行医四方，足迹与声誉遍及安徽、江苏、山东、河南等省。曹操闻听华佗医术精湛，征召他到许昌作自已的侍医。曹操常犯头风眩晕病，经华佗针刺治疗而痊愈。但华佗为人耿直，不愿侍奉在曹操身边，甚至认为作侍医是可耻的职业，于是就托词妻子有病，以及回家取方药为由，一去不再返回。曹操多次写信催促华佗，又令当地郡县把华佗遣还，最后派人偷偷察看，才知华佗不愿为侍医，遂将华佗逮入狱中。有人向曹操请求宽恕华佗，曹操不听劝说，竟残酷地杀害了华佗。华佗生前著有医书，临死时拿出一卷交给狱吏，狱吏不敢接受，华佗将书焚毁。此乃千古之憾事，历代托华佗之名而出的医书有数种，旧题华佗所著的《中藏经》中，相传记载有华佗的一些学术经验与方术及药剂。 曹操杀害了华佗后，常感到内疚后悔，特别是他的爱子仓舒（曹冲）病重时，更是非常后悔杀了华佗，令儿子的病得不到治疗。早在三国时，华佗就被魏国列为著名医家，后世誉称他是“外科学鼻祖”。 华佗在医药学术上兼通各科，尤以外科为最负盛名。《后汉书·华佗传》记载，华佗“精于方药，处剂不过数种，心识分铢，不假称量，针灸不过数处，若疾发结于内，针灸所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉无所觉，因刳破腹背，抽割聚积，若在肠胃，则断截湔洗，除去疾秽，既而医学`教育网搜集整理缝合，傅以神膏，四五日创愈，一月之间皆平复。”记载华佗的医案有数十则，皆具体地反映了华佗高明的诊疗医术，涉及到内、外、妇、产、儿、五官、针灸等科。他因病制宜，采用各种不同的疗法。他以手术治愈了肠痈、脾半腐的病，使病人转危为安。当华佗成功地应用麻沸散麻醉病人而进行腹部手术时，世界其它国家的外科麻醉术尚处于摸索阶段。就是在其它各科疾病的防治方面，华佗善辩证施治，他用刺血疗法治愈了头晕目眩、视物不清（类似高血压、脑动脉硬化）患者的病症。 华佗对养生和预防保健尤为注重，并身体力行，在理论和实践方面有其独到之处。华佗“晓养性之术，年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙。”他对弟子说：“人体欲得劳动，但不当极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。”（《后汉书·华佗传》）他总结并创造“五禽之戏”，仿鹿、熊、虎、猿、鸟的动作，时常操练，可强身除病。身体若有不适，做一禽之戏，汗出，即感轻松。华佗还重视节欲保健，他医学`教育网搜集整理创制了一种具有抗衰老作用，久服可利五脏、轻身、乌发的药物。 华佗的弟子李当之，著有《李当之药录》。吴普常练五禽之戏，年高九十多仍耳聪目明，牙齿完坚，著作有《吴普本草》6卷。樊阿，彭城人，擅长针灸，善深刺要穴，他遵循华佗教授的养生法，享寿百余岁。 张仲景（约150～219年），名机，东汉末年南阳郡涅阳（今河南省南阳市，一说涅阳故城在今南阳市与邓县之间的稂东镇，地属邓县）人。（按《水经注》：“涅阳，汉初置县，属南阳郡，因在涅水（今赵诃）之阳，故名。”张仲景的里籍自来众说纷云，陈邦贤氏定为南阳郡涅阳，范行准氏定为南阳蔡阳，嗣后廖国王、张炎二氏考涅阳故城在今邓县稂东镇。尚启东考为南阳郡棘阳（故城在今河南新野东北）），《后汉书》无传，其事迹始见于唐代甘伯宗《名医录》：“张仲景，南阳人，名机，仲景乃其字也。始受术于同郡张伯祖，时人言，识用精微过其师，所著论，其言精而奥，其法简而详，非浅闻寡见者所能及”。 张仲景生活于东汉末。当时，除连年战乱外，疫疠流行，曹植曾有记述，“建安二十二年，疠气流行，家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，或阖门而殪，或覆族而丧。”（《曹集诠评》第九卷），张仲景称其宗族原有人丁二百余口，自建安以后的不到十年间，死亡者有三分之

中国名人读书故事

中国名人读书故事 在中国的历史名人中，有很多的读书故事，小编收集了中国名人读书故事，欢迎阅读。 施洋搓脚夜读 二·七大罢工著名的工人领袖施洋，幼年家道贫寒，买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙，庙里点有一盏长明灯，他就在古庙里读书。冬季寒冷，脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚，后来觉得这样浪费时间，便削了一根圆滑的木棍，放在脚底下，一边读书一边来回用脚搓木棍，搓暖了脚，他又能安心读书了。 鲁迅卖奖章 鲁迅在南京江南水师学堂读书时，因考试成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章，作为炫耀自己的凭证，而是拿到鼓楼大街把它卖了，买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时，他就摘下一只辣椒，分成几片，放在嘴里咀嚼，直嚼得额头冒汗，眼里流泪，嘴里“唏唏”，顿时，周身发暖，困意消除，于是又捧起书攻读。 王亚南绑在柱子上读书 我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南，1933年乘船去欧洲。客轮行至红海，突然巨浪滔天，船摇晃得使人无法站稳。这时，戴着眼镜的王亚南，手上拿着一本书，走 ————来源网络搜集整理，仅供个人学习查参考

进餐厅，恳求服务员说：“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去，就照他的话，将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后，王亚南翻开书，聚精会神地读起来。船上的外国人看见了，无不向他投来惊异的目光，连声赞叹说：“啊！中国人，真了不起！” 黄侃误把墨汁当小菜 1915 年，著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了！”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么？ 曹禺真读书假洗澡 抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。 陶弘景菜园求学 陶弘景菜园求学:古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫

成语中的名人故事研究报告

成语中的名人故事研究报告 成语中的名人故事研究报告 关于成语中的名人故事研究报告 一．问题的提出 中国文化渊源流长，成语是这其中的瑰宝，它短小而简练，有很多故事出自于成语。在生活中，成语无处不在，但我们却不了解这 其中蕴含的意思，在这次综合性学习拓展中，我决定利用网络、书 籍等有效资源对成语中的名人故事进行研究、学习。 二．调查方法 1.查阅成语故事书，了解有关成语的故事。 2.上网查询有关成语故事的人物。并列成表格。 三．调查情况和资料整理 事例两则 《一饭千金》书、拼命习武，然而，挣钱的本事却一个也不会。迫不得已，他只好到别人家吃“白食”。为此常遭别人冷眼。韩信 咽不下这口气，就来到淮水边垂钓，用鱼换饭吃，经常饥一顿饱一顿。淮水边上有个老奶奶为人家漂洗纱絮，人称“漂母”。她见韩 信挨饿挺可怜，就把自己带的饭分一半给他吃。天天如此，从未间断，韩信发誓要报答漂母之恩。韩信被封为“淮阴侯”后对漂母分 食之恩始终没忘，派人四处寻找，最后以千金相赠。这就是“一饭 千金”成语的来历。 《望梅止渴》有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上 行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透不过气来。

到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几 个体弱的士兵竟晕倒在路边。曹操看行军的速度越来越慢，担心贻 误战机，心里很是着急。可是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎 么能加快速度呢？他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源？”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很 远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时间来不及。”他看了看 前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想 办法。”他知道此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑 筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指 着前方说：“士兵们，我知道前面有一大片梅林，那里的梅子又大 又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了！步伐不由得加 快了许多。 四．结论 1成语的世界是丰富多彩的，成语事故人们留下的智慧结晶。每 个短小的成语都会有一个属于他的`典故。我国的语言文化远远不止 这些，较大型的成语词典大约有20000条成语，每个成语都对应几 个历史人物，诸葛亮、曹植、韩信、刘备、蔺相如〃〃〃〃〃〃 2成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有 固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为 一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的， 在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。成语 又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。成语 大都出自书面，属于文语性质的。其次在语言形式上，成语是约定 俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。 3成语大多来源佛教，略举一些：一切众生，一丝-不挂，一尘 不染，一瓣心香，七手八脚，七颠八倒，人穷智短，八面玲珑，三 生有幸，三灾八难，三姑六婆，三教九流，三头六臂，上天无路， 入地无门，千差万别，口碑载道，大千世界，大发慈悲，大吹大擂，大吹法乱，方便之门，水中捞月，水泄不通，水涨船高，牛头马面，功德无量，功德圆满，半路出家，半斤八两，四大皆空，生老病死，