等候神操练
亲爱的网上弟兄姊妹们：
我们已经听完了《内在生活录音系列-赞美》，短短的两个月中，我已经看到了许多感人的见证，希望大家将赞美的操练继续下去。从这个月开始，我们将进入另一个主题《等候神》，这个主题是初学者最多问题的地方，很容易因为不知道如何做，或者没有感觉而放弃。
许多人问﹕“等候神时，我都没有感觉，到底神有没有在我身上作工？”江牧师就这个问题常常教导我们。她说，我们亲近神的每一分钟都不会是徒然的，因为主说﹕「你们亲近神，神就必亲近你们。」（雅各书4﹕8）神不说谎。如果我们没有感觉，这并不表示我们什麽都没得著，而是我们里面还有很多杂乱的思想，有很多的杂草，使我们没有感觉。
我们的心就好像有一片广阔高深的杂草。每当等候神一小时，神就为我们拔掉一些杂草，但因为我们心中的杂草还很多，所以，即使神已拔掉了许多杂草，但我们还是没有什麽感觉，我们就以为神还没有作工。
虽然操练等候神需要一段年日以後，我们才会有见證可做，但那些见證很扎实，因为神做了很深的工作在我们身上。这就印證了圣经上的一句话﹕“我们都是你手的工作。”（以赛亚书64﹕8）这是在耶稣基督里造成的。
在等候神的时候，我们大部分都不明白神在做什麽工作，因为，神能照著运行在我们身上的大能大力，充充足足的成就一切，超过我们所求所想的。可是，成就什麽，祂做什麽工作，我们不知道，特别是神做很深的工作在我们身上的时候，我们常常不知道，可是，等到事情发生的时候，我们就知道了。我们发现，我现在改变了，我怎麽不会像以前那样遇事乱叫、乱跳、那麽忧虑、那麽紧张呢？我们就知道，神在我们身上已经做了好奇妙的工作。
我们怎麽知道是正确的等候神，且已经开始瞻仰祂的荣美呢？当我们在瞻仰祂的荣美的时候，我们就知道了，就像有些人问：“我怎麽知道我到底没有被圣灵充满？”当我们被圣灵充满时，我们就知道。若我们还不知道，就表示我们还可以更丰富地被圣灵充满。
等候神(1)：不可少的只有一件
o 第一单元：
1. 等候神的方法：
·找个最舒服的姿势，无论跪、坐都好，也就是可以维持最久、最舒服的姿势，让你忘掉身体的需要。
·刚开始可以对主唱一首爱的诗歌，赞美几句，或读一节经文，讲一些爱的言语，也可以重复地对他说说你心里的话，和他谈心。
·一没话讲就安静下来，其实他就在你的里面。这不是抓一种特别的感觉，而是用信心，带着渴慕和爱来亲近他。
·如果有负担要为别人祷告，也不妨代祷；等到圣灵带领你安静下来，再完全安静下来，这些都可以交叉进行。这段时间真的是快快乐乐享受神、跟神约会的时间。
·当思想开始乱跑，或是想睡觉时，可以开口跟耶稣说：“耶稣、耶稣，我渴慕你，我要你。”思想就会再回到耶稣的身上。
o 准备好纸笔。等候主的时候，如果心中浮现该做的事，或是负面的思想（可能是仇敌射进来的），就把它写下来，暂时抛脑后。写下来可以帮助我们不再去想。
o 找一个固定的地点，定时来亲近神。时间一到，神就会信实地等着与你亲近，而且那个
地方也会充满神的同在。
o 可以从每天15分钟开始，逐渐加长。尽量找精神最好的时间来亲近神。
o 时间到了，可以用祷告结束，对主说：“主啊！谢谢你，在这段时间里，我亲近你，你也亲近我。真谢谢你，你在我里面所做的，远超过我所求所想。”
2. 背诵经文：
你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐；在你右手中有永远的福乐。！（诗篇16：11）
o 第二单元：
·祷告范例：
·主耶稣，我感谢你拣选我做你君尊的祭司；我更感谢你住在我里面，你是我生命、力量的泉源。我愿意现在就回到里面亲近你、侍立在你面前注视你、服事你自己（将思想安静下来30秒）。
·主耶稣，谢谢你将这条生命的道路指示我，谢谢你带领我回到这生命、力量的源头。主耶稣，我渴慕你，我愿意与你相交，愿与你同行（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命），求你充满我，求你将你生命一切的丰富、平安、喜乐、智慧，更多充满我的心田，谢谢耶稣！
o 第三单元：
·祷告范例：
·主耶稣，请帮助我把心安静下来；我愿意现在就放下一切的重担，不再挣扎用力。救我脱离自我中心的恶性循环，我要单单来到你面前注视你（将思想安静下来，注视耶稣30秒）。
·主耶稣，我要在你的门前仰望你、等候你，我要听从你的声音；我相信，当我亲近你，你就必来亲近我，我必得着你的生命（安静一段时间，带着信心领受耶稣的生命进入你心）。
·主耶稣，谢谢你更新我，除去我里面一切天然人脆弱的性格（忧虑、急躁、不信…），谢谢你，将你的生命、信心、与爱火分赐在我里面。赐给我恩典，可以持续不断地来到你面前等候亲近你。
·闭上眼，凝视灵里神的火焰（申4：24）。不一定要等圣灵或耶稣说什么话；把心向灵里的火焰安然敞开等候主。
·背诵经文：
·听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。（箴言8：34-35）
o 第四单元：
·背诵经文：
·我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。（林后3：18）
·祷告范例：
·主耶稣，我愿意放下一切，现在就转眼注视你，不再注视环境和自己（将思想安静下来，注视耶稣30秒）。
·（主耶稣，我渴慕进入你的同在，求你平安的清泉冲刷掉我里面一切灰尘，例如，疲倦、紧张、急躁…，我渴望品尝到在你安息中的滋润和甘甜）X2（安静一段时间，带着信心领受耶稣的平安进来。）
·主耶稣，愿你脸上的荣光现在就来照亮我、吸引我，我渴望时时刻刻活在你的面光中。我相信，因为你荣面所发出的大光辉，我的生命正在改变。（安静一下，来接受神的面光的浸透）。
平时，我们每做完一件事，都要花两三分钟亲近神。
我不知道，你们每个人每天都有没有花固定的时间等候神？因为内在生活不是书本上的理论知识，而是生活中的实际操练。如果你不去做，基本上，在网上的所有讲义和操练步骤，对你都没有什么益处，这一切的知识只能停留在你的大脑，而不能变为你的生命。
最近，我和一位网友谈到等候神，她告诉我，她没有花固定的时间等候神，只是有时操练，有时因为太忙碌，而忘记做了。所以，她就下决心，定时间，早上5点起来等候神，因为太早，特别到了冬天，她无法坚持这样做，即使起来了，人也昏昏沉沉，所以，很多时间，她都放弃了。
其实，花固定时间等候神是很重要的，我们接下来继续听等候神其他几卷录音，你们就会明白。当你设下固定的时间，就像和情人立了约定一样，这本身就表明你对他的重视和爱。如果你有一个爱人，你会只是到了有空才想起他吗？神很在乎，我们是不是把他放在首位，并不在乎我们是否参加多少教会的活动，他要的是我们的心。
那么，设定固定的时间应该是你的黄金时间，特别是在一天开始前，你应该先来亲近神，从他那里吸取力量，那么，你的一天就会不一样。在忙碌中，你也要不时花几分钟安静在神的面前，用自己的心和他说说话。有位弟兄告诉我，他曾太忙，就只能在睡觉前，花一点时间等候神，因为一天工作下来，他太累了，常常一等候，就睡着了。后来，他就改为清晨来等候神，情况就完全不同。所以，你应该选择你最有精神的时刻来等候神。
有人说，他太忙了，根本抽不出空。如果一天24小时，你连半个小时都拿不出来给神，你不觉得，你说你爱神，这句话是不是很空泛？是不是有一点虚情假意呢？那么，你所忙碌的事，是不是都是神让你做的呢？这时，你应该反省，重新安排你生活的次序，哪些事是重要的，哪些是次要，甚至不需要。我发现，我们常常是瞎忙，把不重要的事当成重要，而重要的事看为不重要。我们最容易把那不可少的一件事省略掉，忘记亲近神。
我是一个职业妇女，家中有两个儿子，丈夫上班更是早去晚归。我平时的生活也非常忙碌，特别是建立了内在生活小组，我就更忙了。但我常常查看自己的作息表，也常常调整
一下，以保证我每天有等候神的时间。一般来说，我每天早上5点多钟就起来，等候神一小时，然后根据教会读经进度，读每天的经文，也读几页属灵书籍。神常常藉着这段时间，在我的心上说话。所以，我不管什么时候，我都持守这段时间，即使全家出门旅行，我也会早上起来，把自己关在浴室中，等候神一个小时。
虽然我并不是每天都有什么感觉或得着，但我相信，神就在这个时刻在我的身上做工，长期下来（大概有5年了），我发现自己性格以及价值观有很大的翻转，很少犯情绪问题，一种平安住在我的心里。当我们与这位平安的王连接，让他掌权在心里，就会不一样。我这样一个中年人都可以改变，你也一定可以！
从今天起，你可不可以重新与神立约：主，我要把你放在第一位，我要每天来亲近你，等候你，求你加给我恩典，扩充我里面的渴慕。
等候神操练手册摘录（二）2.1 不可少的只有一件
·经文：但是不可少的只有一件；马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。（路加福音10：42）
·（先将思想安静下来30秒）主耶稣，你说：“不可少的只有一件事，就是要花时间坐在我的脚前，听我心里要跟你分享什么。”主，我愿意回应你这爱的呼唤，求主帮助我，拉拔我，不迷失在忙碌、或思虑烦扰中。耶稣，我是你手中的工作，求你制作我，拔除我里面的荆棘杂草，除去你我之间一切爱的拦阻。即使是很属灵的活动，我都愿意放下；不管我有没有感受到你的同在，耶稣，我都要持续地来到你面前，亲近你、爱你（继续将思想安静下来，用你的全爱来注视耶稣一段时间）。
·主耶稣，谢谢你，每当我亲近你，你就亲近我。我相信，你在我里面做了极宝贵的工作，是远超过我所求所想的。谢谢你，耶稣。
2.2 触动神心深处的服事
·禱告：主耶穌，謝謝你光照我：我的追求、服事常常不是你自己，而是（属灵知识的加增，问题得着解决，服事更有果效…）求主赦免我！
·（将心安静30秒）主耶稣，请你帮助我脱离这种自我中心的生活，使我能用心去听、去了解、去在乎你所在乎的事。耶稣，我要将所有的爱浇灌在你身上，专心来爱你。我愿意花时间来读懂你的心意。（继续在安静中，用你的全爱来注视耶稣，敬拜主一段时间。）
·主耶稣，我爱你，谢谢你的爱，谢谢你甘甜的同在，帮助我不再错过任何亲近你的机会。请你继续开启我、教导我，帮助我长大成熟，学习如何用爱来服事你，使你的心
真正得到满足。
·安静仰望神，让神来告诉你，你所做的事情当中，有哪件事是真正触动神的心；然后想一想，神给你的答案，有没有出乎你的意料之外。
·选定一个家人，然后安静仰望主，问主，这位亲爱的家人真正需要的是什么，并在这星期做一件深触他心的事。
2.3 满足神对爱的渴求
·经文：愿你吸引我，我们就快跑跟随你。（雅歌1：4）
·祷告：主耶稣，我爱你…主耶稣，我爱你！（轻轻地、充满情感地在主面前重复祷告，直到灵里感受到主的甘甜。）
·亲爱的主，过去我不知道，你也有被爱的渴望，深愿得着我们的爱，切望我们来靠近你、亲近你；现在，我明白了。主啊！谢谢你的开启，我要起来寻求你的面，我要起来回应你爱的呼唤！
·主耶稣，我注视你，我来靠近你的胸怀，我爱慕你，我将我的全心全爱献给你，愿你的心得着满足（安静一下，将你最珍贵的爱情浇奠在耶稣脚前）。
·请将你的爱、你的热情充满我的心，让我里面的饥渴得满足（安静一下，让耶稣的爱流进来）。主啊！更深地吸引我，得着我的心，我就快跑跟随你！
·回想一下，你所听过最触动你心弦的话是什么？将心比心地感受一下，耶稣一定也希望能听到你对他说这句话。不妨今天，就在等候主时，真心真意地对他说吧！
亲爱的弟兄姊妹们：
你们好！这两周，我常常流连于我们的圈子，很希望看到你们的见证。虽然心中有一点失落，但我想起江牧师曾经说过的一段话：操练赞美，我们常常可以马上看到果效，但操练等候神，就需要一段年日了。一旦我们开始有等候神方面的见证，我们的生命就开始扎扎实实地建造起来了。我相信，现在，大家每天一定都在持续地、花固定的时间等候神，对不对？我以后一定会读到你们的见证。
几年前，我刚到慕主先锋教会不久。我看到，一般新来到这个教会的人，都不会让他有重要的服事，而是让他好好追求。没想到，我只来了半年，教会就让我主编一份训练中心通讯，而且要连写带编，一个人全部包下来。我很担心自己对内在生活还不太懂，不敢肯定是否有这样的生命，就想拒绝。
这时，江牧师只问我一句话：“你有没有固定操练等候神？”我点点头。“这就是你服事的资格！”她回答。我当时很纳闷，她为什么不问我来教会多久，参加过什么样的训练
课程？有没有听完全套内在生活录音等等。她告诉我，如果一个人持续操练等候神，那么，神就会藉着这些时间，渐渐在他身上作王掌权，那么，他的服事就不会使他疲累，反而帮助他生命更加成熟，并成为他的祝福。
当时，我听了，半信半疑。因为我等候神，大部分时间并没有感觉，而且思想乱飞。我不明白，为什么等候神比其他的属灵追求更加重要？为什么它是不可少的一件事？多年来，我从这个操练中，得到很大的益处。我天然人的软弱个性渐渐改变，而且，我还渐渐从等候中感受到从内里的带领，学会跟随圣灵，我开始明白了江牧师的意思。
我很盼望我们圈子中的弟兄姊妹们，能持续不断地操练等候神，不管遇到什么困难，不要轻言放弃！并在一段时日以后，周围的人都能看到你们的变化。如果你们有什么困难和问题，请不要客气，或不好意思，提出来，我们大家探讨，我也会试着回答，如果我回答不了，我还可以请教别人。
愿神祝福你们每一位！
等候神操练手册摘录（三）
3.1 我的救恩从他而来
·经文提示：我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。（诗篇62：1）
·祷告：主，求你来开启我的心，让我能真实地明白，我的救恩是从你而来的。我愿意学习等候你，我要放下我的用力，放下我的方法，我要将我的焦虑、担心都卸在你的脚前。主耶稣，求你的平安使我的心安息下来。（将思想安静下来，注视耶稣一分钟）
我的心哪，要默默无声，专等候神，因为我的力量、拯救、帮助都是从他而来。
主耶稣，我相信，当我的心安静下来，我的眼目注视你的时候，我必要经历到你奇妙的救恩！谢谢主耶稣！（安静一段时间，带着信心领受耶稣的平安、力量。）
·每次等候主之前，都藉着以下的祷告，让心安静下来：
耶稣，我呼出心中一切杂乱与不安，我吸入你的平安。耶稣，你的平安要在我的灵魂体中完全掌权。
3.2 得力在乎平静安稳
·经文提示：你们得救在乎归回安息；你们得力在乎平静安稳；（以赛亚书30：15）
·祷告：主耶稣，谢谢你开启我这个得救的奇妙方法。（慢慢地，用心来祷告）耶稣，我向你承认，我每天都被忙碌追赶，不得安息。耶稣，我向你悔改，我的心要转向你，我要听从你的话，不再走自己的道路。我要倚靠你，请带我进入你为我预备的安息、这救恩的丰盛。我相信，有你的平安四围环绕，我必得以渐渐认识你，被你洁净，与你的圣洁有份…(试着
在神面前把心安静下来几分钟)
谢谢耶稣，你的同在使我安息，使我重新得力。请帮助我，在每天最忙、最累的时候，愿意选择来亲近你，安静在你面前，领受你所要赐给我的救恩。谢谢主！
3.3 竭力进入安息
·经文提示：这样看来，必另有一安息日的安息为神的子民存留。因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。（希伯来书4：9-11）
·祷告：
（先将思想安静下来30秒）主耶稣，谢谢你告诉我，你就是安息日的主；更谢谢你就住在我的里面。主耶稣，帮助我学习竭力地放下我天然人的力量、聪明、才干，歇下自己的工，凡事都回到里面来寻求你、仰望你、尊崇你。求你现在就带领我进入你安息的同在中（将思想安静下来，将重担都卸在耶稣的脚前，注视耶稣一段时间）。
主耶稣，谢谢你带领我进入你深邃的安息（平安）里。耶稣，求你赐我一颗敬畏你的心，帮助我在日常生活中，尊你为王，每做一件事，都先来连接于你、亲近你，在信心中领受你的智慧、公义及一切的丰富。
这个礼拜，每天晨更时，安静五分钟，求神光照你，在过去的一天中，有没有凡事都交在神的手中，有没有敬畏他、倚靠他？有没有说血气的话、或在急躁中行事呢？如果有，就向神悔改，求神赐力量，让你今天可以竭力进入神的安息。
等候神操练手册摘录（四）
4.1 重新得力
?经文提示：疲乏的，他赐能力；软弱的，他加力量。就是少年人也要疲乏困倦；强壮的也必全然跌倒。但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(以赛亚书40：29-31)
? 祷告：
亲爱的主耶稣，我带着一颗期盼的心，来切切地寻求你、注视你、等候你。无论我的工作、服事有多繁重，我定意选择来到你面前等候你。主，我爱你！（带着一颗渴慕的心来注视耶稣。）
主耶稣，帮助我持续用信心紧紧地连接于你，并吸取你丰盛的生命，使我的疲倦、软弱都能一一脱落，与你交换生命。（安静一段时间，并用信心吸取耶稣的生命。）
主耶稣，谢谢你使我灵魂苏醒，谢谢你使我力量更新。耶稣，我爱你！我赞美你，我的力量、泉源都在你那里！
4.2 如鹰展翅上腾
?经文提示：但那等候耶和华的必从新得力。他们必如鹰展翅上腾；他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。(以赛亚书40：31)
?祷告：
主耶稣，求你现在用突破的大能，让我的心醒悟过来，使我真知道，在基督里，我里面有极大的泉源和生命力。奉耶稣的名，我破除在思想上一切错谬的坚固营垒和死亡的权势（如，不行、不能、困倦、疲乏、老化…）。我宣告，耶稣复活的大能在我里面，我可以像鹰一样活出返老还童的生命。
（慢慢地，用心来祷告）亲爱的主，我来到你面前，将心安静下来，单单注视你、等候你。我相信你属天的生命力，现在就要从我灵里喷涌出来，我要与你交换力量（注视你里面的泉源，相信神的生命正在涌流；用信心接受神的力量。）
谢谢耶稣，使我重新得力，我相信我的生活、服事、属灵体质，都在恩上加恩、力上加力地改变。
?把心中的压力、重担写下来，在每天等候主时，对主说：“我把这些事都交给你。”
4.3 歇下自己的工
?祷告：
亲爱的主，我向你承认我是困苦的、贫穷的，我非常需要你，我为“老自己”的各方面向你悔改，包括：自我中心、骄傲、急躁、坏脾气、批评论断、爱发怨言、不信、胆怯、猜疑…。主，我对这“老自己”已不存任何盼望。我定意放下一切，努力地把我自己、我的时间，都交给你。
我要来等候你、倚靠你、领受你的恩惠，求你发命令来赶散我里面一切的王。（将心安静下来一段时间，相信神的救恩、能力如恩雨般降临在你的身上，并改变你。）
主耶稣，我知道，当我这样持续等候你，你的拯救必临到我的身上，我必被你坚固，我里面也必渐渐反映出你的荣美。耶稣，谢谢你！
等候神操练手册摘要（5）
5.1 等候神的心态
·经文提示：耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你（以赛亚书26：8）
·中心钥句：等候神正确的心态，应该是在神审判的路上等候祂；在神的光中，我们必得
见光。
·回应祷告及蒙福行动：
（注视你里面的耶稣，眼目单一在祂身上。）主耶稣，我渴望与你更亲近，求你除去我与你之间一切爱的拦阻。我欢迎你的光照在我心灵的深处，开启我里面的眼睛，让我看到我生命的真实光景。我喜欢你的光照及修剪；我渴望你的性情（温柔、谦卑、忍耐、怜悯…）更丰富地形成在我身上。
无论是在安静等候你，还是在亲近你的时间，或是在日常生活中，我都求主显明我里面的罪，以及我的老自己在哪方面拦阻了你。求你赐给我一颗悔改的心，并请你教导我如何实际改进。我愿意学习。主耶稣，我在你行审判的路上等候你…（继续注视耶稣，安静在神的爱与光中，让神开启你需要成长之处。）
想想看，你周围是否一再有不同的人（例如配偶、同工或同事）告诉你，你有哪一方面该改正，但是你不以为然。针对这一点，你要花一点时间向神祷告（请参考以上回应祷告）。
5.2 在神爱的光中得医治
·经文提示：耶和华啊，我们在你行审判的路上等候你；我们心里所羡慕的是你的名，就是你那可记念的名。夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。（以赛亚书26：8-9）
·中心钥句：得着神是最好的内在医治，我们是在神爱的光中被神医治。
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的主，我来到你面前，我敞开心来等候你，欢迎你爱的大光照进我心的深处，使我的灵魂体完全沐浴在你慈爱的真光中。（将心安静下来一分钟，单单注视耶稣。）
谢谢主，谢谢你赐下你甘甜的同在。主，我把自己交给你。耶稣，求你光照我，光照我是过去、现在，以及我潜意识里，或行为上的一切偏差和反应，求你挖掘我问题的根源。我渴望得到医治，得着健康。我相信，在你荣面所发出的大光辉中，你会耐心教导我，使我能认识你的公义，我的心会得到完全医治，谢谢耶稣！
（持续注视耶，安静在祂面前，要有耐心，相信祂会来开启你、医治你；你也可以把你已知的偏差反应告诉耶稣。例如，当你所看重的人不肯定你、接纳你，你就很沮丧，甚至觉得自己没有价值等等…）然后，你继续安静等候在祂的面前）
向主祷告，求主在实际生活中提醒你一些重复出现的错误行为、思想、或情感（如，愤怒、被控告、莫名的恐惧、负面的预期等等）。藉着规律地等候神，将这些错误的思想模式交给主。
5.3 学习公义
·经文提示：夜间，我心中羡慕你；我里面的灵切切寻求你。因为你在世上行审判的时候，地上的居民就学习公义。（以赛亚书26：9）
·中心钥句：悔改越多，我们就会越爱主，越渴慕主，连夜间都渴慕祂，要起来寻求祂。悔改会使我们健康、圣洁。
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的主，你是我心所爱慕的，因你满有怜悯、恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱和诚实。所以，主，我不再逃避我的问题，我愿意面对我里面真实的光景。我要在你行审判的路上等候你，求你光照我的心思，鉴察我一切隐藏的意念。（在耶稣的面光中，你将心安静下来一分钟。）
主耶稣，求你显明在哪些事上，我是处于被害者心态的。求主救我脱离自我中心，除去我的自义、自怜，將你的眼光赐给我，使我能明白问题的症结在哪里。我不要停留在受伤、愤怒、苦毒的囚牢里。求主赐给我忧伤痛悔的灵，让我的心能悔改、回转，并且得医治。耶稣，我等候你！（安静下来，带着渴慕的心注视耶稣，让祂公义的日头照进来，显明耶稣的眼光…）
等候神操练手册摘要（6）
主的灵在哪里，那里就得以自由6.1 等候神的心态
·经文提示：主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。(哥林多后书3:17)
·中心钥句：等候神就是一直在吃主喝主。我们要藉着等候神改变生命和胃口，使自己脱离地上的捆绑，成为真正自由的人。
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的主，我向你承认，我是个不自由的人，因为我没有不发脾气、不论断人、不上网的自由（请将你的不自由写下来）。
主耶稣，我也知道，如果想摆脱这些邪情私欲，单靠我的自制力是徒然无用的。耶稣，请你在我的身上掌权，帮助我脱离这一切属地的捆绑、缠累和情感上不敬虔的依附。我愿敞开自己，欢迎你的灵丰丰富富地充满我的情感、心思意念和身体，吸引我时时刻刻到你面前，来更多地吃你、喝你、与你相亲。
圣灵，求你充满我！我向你大大张口，求你充满、再充满，改变我的属灵胃口，持续加添我对耶稣的渴慕，带我进入神儿子的尊贵与自由，谢谢圣灵。（将心安静下来，注视耶稣，相信圣灵带着复活的大能，正运行在你身上，正在改变你。）
持续地耐心操练等候神，直等到你可以每天早中晚三次规律地等候神之后，再拿出这张单子来，看看是否得到真自由，可以不做这些事。
6.2 敬畏主名的人
·经文提示：但向你们敬畏我名的人必有公义的日头出现，其光线（原文是翅膀）有医治之能。你们必出来跳跃如圈里的肥犊。（玛拉基书4：2）
·中心钥句：有一次，神向一位姊妹开启：“所有出于天然的意念，即使是最良善的，都深深刺伤我。”
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的主，谢谢你关照我，我常常不能安静等候你，是因为我没有真实地敬畏你。主啊，赦免我，求你把敬畏你的心赐给我（在神面前将你的心安静下来一分钟）。
主啊，我向你悔改，我常常都是靠自己的血气、自己的聪明来计划行事，以至于常被紧张忙碌所追赶，甚至身体健康也受影响。主耶稣，我愿意将手上的工作、服事、计划、与人的关系等都恭敬地交回你手中。我要谦卑下来，完全俯伏在你面前；求主公义的日头光照我，医治我愚昧的心灵和疲惫的身体，使我深深地醒悟，若不是你的手来推动，我将一事无成！亲爱的主，帮助我真正成为敬畏你名的人（在神面前继续恭敬地安静一段时间，相信他公义的日头在照耀、在医治你的灵魂体）。
在这个礼拜，若是身体有感冒或其他轻微的不适，不妨先不要马上服用药物，而是安静下来等候主，晒在公义的日头下，让神的爱照进你的身心灵，让祂来医治你。
6.3 学习公义
·经文提示：你们必践踏恶人；在我所定的日子，他们必如灰尘在你们脚掌之下。这是万军之耶和华说的。（玛拉基书4：3）
·中心钥句：神会训练祂的百姓，如果你耐心等待，你就会看到，在祂所定的日子，那恶人必忽然如灰尘，踏在你的脚掌之下。
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的主，我打开心来亲近你、等候你。我相信你是医治我的神，是我的救赎主，我的好处不在你以外。（来到神公义的日头下，带着信心注视祂一分钟。）
主，求你公义的大光现在就大有权能地进来，践踏我里面一切恶人（如，暴怒、控制人、被拒绝、惧怕、猜疑等），并且医治我身体的疾病。（请列出疾病的名称）
主，许多事情在人的确不能，但是在你凡事都能！求你帮助我不要放弃，继续等候你，除去我的急躁和不耐烦。我相信，在你所定的日子，我身上的软弱、疾病都必如灰尘，踏在我的脚掌之下，谢谢主。（继续带着信心，伫立在神公义的日头下一段时间。）
等候神操练手册摘要（7）
安静中的大能
7.1 在安静中建立信心
·经文提示：
约书亚吩咐百姓说：你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。（约书亚记6：10）
第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。（约书亚记6：14-15）
·中心钥句：
等候主有时即使没有感觉，但在神的同在里，祂在我们身上所行的最大神迹，就是把对神说不出来的信心建立在我们身上。
·回应祷告及蒙福行动：
我的心默默无声，专等候神；我的救恩是从他而来。（诗篇62：1）
亲爱的耶稣，我的心默默无声，专心地等候你。无论我有没有感受到你的同在，我都定意选择亲近你、专心注视你。（将心安静下来，回到里面，注视耶稣一分钟。）
主耶稣，我感谢你（这信心的源头）已经住在我里面。我相信，当我持续注视你、相信你、渴慕你，这信心的泉源就要不断地从我的灵里喷涌出来，使我的信心开始不住地增长；我里面的人也在渐渐地被改变像你。（持续安静注视耶稣一段时间，相信这信心的泉源正不断地
进入你心，祂的生命正在转化你。）
主耶稣，我相信，你已经把不能震动的信心做在我里面了。耶稣，谢谢你在我里面所成就的大事。
找个安静的地方，仔细回顾这一个月来切实操练等候神的过程。其中想必有些令你惊喜的经历吧？请写一个见证。
7.2 在安静中酝酿大能
·经文提示：
约书亚吩咐百姓说：你们不可呼喊，不可出声，连一句话也不可出你们的口，等到我吩咐你们呼喊的日子，那时才可以呼喊。（约书亚记6：10）
第二日，众人把城绕了一次，就回营里去。六日都是这样行。第七日清早，黎明的时候，他们起来，照样绕城七次；惟独这日把城绕了七次。（约书亚记6：14-15）
·中心钥句：
藉着等候主和顺服，我们的老自己可以一直微弱下来。
·回应祷告及蒙福行动：
听从我、日日在我门口仰望、在我门框旁边等候的，那人便为有福。因为寻得我的，就寻得生命，也必蒙耶和华的恩惠。（箴言8：34-35）
亲爱的主，我默然等候你，单单倚靠你，因为凡等候你的，必得着生命。（安静在神面前，注视祂一分钟。）
主耶稣，我最大的敌人就是老自己。我想使自己变好，但真的无能为力，我非常需要你做工在我身上，求你转化大能来改变我：以你的谦卑来取代我的骄傲，以你的温柔来取代我的顽固以及坏脾气…（具体列出自己性格上的软弱，并请求神用祂的属性来取代）。
亲爱的耶稣，请你现在充满我，持续让你生命的大能运行在我心里，使我有能力顺从你。也求你扩大我渴慕的胃口，使我被你吸引，日日在你门口仰望你，等候你（注视耶稣一段时间，相信耶稣的生命正运行在你心里）。
主，谢谢你丰富的同在，我相信，我正在被你改变中。（即使没有感觉，还是要带着信心感谢神，相信神迹已经开始在你里面产生。）
7.3 迎见安息舒畅的神
·经文提示：
你要吩咐以色列人说：你们务要守我的安息日；因为这是你我之间世世代代的证据，使你们知道我耶和华是叫你们成为圣的。…故此，以色列人要世世代代守安息日为永远的约。这是我和以色列人永远的证据；因为六日之内耶和华造天地，第七日便安息舒畅。（出埃及记31：13，16-17）
·中心钥句：
当我们愿意歇自己的工，进入安息时，神就负我们一切的责任，使我们成为圣，这是神跟我们立的约，是神用整个生命向我们担保的。
·回应祷告及蒙福行动：
亲爱的阿爸父，我来到你面前，我在你脚前卸下一切重担、焦虑，求你擦亮我心灵的眼睛，让我看见你正对我微笑，并充满慈爱地张开双臂，邀请我进入你的安息舒畅中。（以孩子般的单纯，安静、安息在阿爸父的怀中一会儿。）
阿爸父，谢谢你开启我，当我歇下天然人的努力，单单地来仰望你、信靠你时，你就与我立约，用生命来担保，你会负责我一切的责任，且使我圣洁。父啊！我现在就来信靠你的慈爱、恩典以及你的话语。我心尊你为大，求你来掌管一切。
父啊，我打开心，欢迎你平安如江河般流进来，持续地冲刷掉我心中的重担压力，医治我一切焦虑不安。父啊！我相信你的平安使我健康，使我圣洁。我向你大大张口，欢迎你的平安更多、更丰沛地涌进我心，谢谢阿爸父！（持续在信心里接受父的平安进入你心。）
问﹕等候神时，我到底要注视什麽？
答﹕当然就是注视神。神在哪里呢？神就在我们的里面，可是，我们找不到祂，因为神是个灵，我们只能用心灵来注视祂，让我们的心思、情感回到里面，开始与祂相交，因为我们的心思情感常常是散漫的，都不在神的身上，所以，我们跟神都很陌生，不习惯等候神。我们的灵常常是昏睡的，我们不习惯让灵起来寻求祂。其实，神一直都在和我们讲话，可是，我们听不见，摸不著，常常做一个没有反应的人。一个没有信主的人常常是肉体在主导，很在乎肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。离神越远的人越和禽兽没什麽两样。
人与兽不同的是灵，是神向我们吹了一口气，使我们成了有灵的活人。由此可见，叫人活著的乃是灵，灵是最重要的，将来要存到永远的是我们的灵魂，而不是我们的身体。我们的魂在亚当吃了分别善恶果以後，己经死了，已经看不著神，摸不著神，对神没有兴趣，我们的思想情感也是如此堕落。而灵是用来与神相交的，需要藉著神的话语，使我们的灵一直清醒过来。藉著吃神的话语，我们的灵就一直强壮起来。藉著祷告、等候神、敬拜，我们一直吸取神的灵来充满我们的灵。这样，我们的灵就一直醒过来，就一直长大起来。
等候神，刚开始大部分的人都不习惯，可是遇到困难的人就会容易地进入等候神，等候神，就是承认自己的无助无能。等候神就是藉著回到里面来注视神，回到爱我们、创造我们的神那里，开始来连於祂。
问：为什麽我们等候神有时很有感觉，有时没有感觉呢？
江牧师答：
因为神一直要我们操练一件事，来到祂面前最重要的是什麽？是信心，不是感觉！神常常给很软弱的肢体有很强烈的感觉，但祂给那些生命已经更成熟的人没那麽有感觉，神一直要操练他对神有一个单纯的信心！也就是说，我们讨主喜悦的是我们的信心，不是感觉。
我们被圣灵充满、有神的同在以後，我们渐渐就忘记了，就变成没感觉就没信心了，那已经错了。我们有感觉，但是，我们还是要一直在信心裏面，用信心和爱来亲近神，等候神就是这样。如果在没有感觉里，我们对神仍然保持坚定不移的爱，仍然一直固定花时间来亲近神，这个比我们充满了感觉来亲近祂更叫神觉得宝贵！因为神知道，我们现在没有感觉，可是，我们仍然对祂那麽忠心的，一直在祂门口仰望，在祂门框旁边等候，神看这极为宝贵，所以，没有一分钟等候神是徒然的。我们花多少时间在神面前，神都算数。
不要觉得我没感觉，就好像这一小时是白浪费的。上个礼拜的等候神比较有功效，这个礼拜的等候神比较没功效，不是这样子。神常常要试试我们，在没有感觉的时候，我们还是不是欢欢喜喜的。所以，每一次等候神完了，不管我们有没有感觉，我们一定要说：『主啊，谢谢你。我知道你在我身上已经做了远超过我所求所想的。』也就是，我们要用信心来做一个结束，表示我都相信和接受神在我身上所做的，而且，相信祂已经做了极宝贵的工作。坦白说，神真的是做了宝贵的工作在我们身上，只是我们没感觉而已。
我们需要一直用信心来跟神相交，“人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。”（希伯来书11﹕6）所以，每次等候神，我们应该相信，如果我寻求祂，祂现在就要成为我的赏赐。这样，我们的信心就会一直长大，而信是最重要、最蒙主喜悦的。特别是很多感性的、灵比较开的姊妹比较容易有感觉，大部分的弟兄比较理性，灵也比较不开，也比较没有感觉，但这并不意味著，神做在姐妹身上的工作比做在弟兄身上的工作大！常常不是！所以，我们每一次要充满著信心，知道神这麽爱我，祂要来赏赐我这段与祂共处，寻求祂的时间。