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等候神操练

亲爱的弟兄姊妹们:

你们好!这两周,我常常流连于我们的圈子,很希望看到你们的见证。虽然心中有一点失落,但我想起江牧师曾经说过的一段话:操练赞美,我们常常可以马上看到果效,但操练等候神,就需要一段年日了。一旦我们开始有等候神方面的见证,我们的生命就开始扎扎实实地建造起来了。我相信,现在,大家每天一定都在持续地、花固定的时间等候神,对不对?我以后一定会读到你们的见证。

几年前,我刚到慕主先锋教会不久。我看到,一般新来到这个教会的人,都不会让他有重要的服事,而是让他好好追求。没想到,我只来了半年,教会就让我主编一份训练中心通讯,而且要连写带编,一个人全部包下来。我很担心自己对内在生活还不太懂,不敢肯定是否有这样的生命,就想拒绝。

这时,江牧师只问我一句话:“你有没有固定操练等候神?”我点点头。“这就是你服事的资格!”她回答。我当时很纳闷,她为什么不问我来教会多久,参加过什么样的训练课程?有没有听完全套内在生活录音等等。她告诉我,如果一个人持续操练等候神,那么,神就会藉着这些时间,渐渐在他身上作王掌权,那么,他的服事就不会使他疲累,反而帮助他生命更加成熟,并成为他的祝福。

当时,我听了,半信半疑。因为我等候神,大部分时间并没有感觉,而且思想乱飞。我不明白,为什么等候神比其他的属灵追求更加重要?为什么它是不可少的一件事?多年来,我从这个操练中,得到很大的益处。我天然人的软弱个性渐渐改变,而且,我还渐渐从等候中感受到从内里的带领,学会跟随圣灵,我开始明白了江牧师的意思。我很盼望我们圈子中的弟兄姊妹们,能持续不断地操练等候神,不管遇到什么困难,不要轻言放弃!并在一段时日以后,周围的人都能看到你们的变化。如果你们有什么困难和问题,请不要客气,或不好意思,提出来,我们大家探讨,我也会试着回答,如果我回答不了,我还可以请教别人。

愿神祝福你们每一位!

以下是《操练手册》中的练习部分,供大家在操练的时候参考。

通知:从8月起,我们将暂停《等候神》,而听这次夏令特会的信息《赴羔羊的婚宴》,届时,我会把录音连接放在圈子的公告上,也会将信息发在圈子中。敬请留意。

等候神操练手册摘录(三)

3.1 我的救恩从他而来

· 经文提示:我的心默默无声,专等候神;我的救恩是从他而来。(诗篇62:1)· 祷告:主,求你来开启我的心,让我能真实地明白,我的救恩是从你而来的。我愿意学习等候你,我要放下我的用力,放下我的方法,我要将我的焦虑、担心都卸在你的脚前。主耶稣,求你的平安使我的心安息下来。(将思想安静下来,注视耶稣一分钟)我的心哪,要默默无声,专等候神,因为我的力量、拯救、帮助都是从他而来。

主耶稣,我相信,当我的心安静下来,我的眼目注视你的时候,我必要经历到你奇妙的救恩!谢谢主耶稣!(安静一段时间,带着信心领受耶稣的平安、力量。)

·每次等候主之前,都藉着以下的祷告,让心安静下来:

耶稣,我呼出心中一切杂乱与不安,我吸入你的平安。耶稣,你的平安要在我的灵魂体中完全掌权。

3.2 得力在乎平静安稳

·经文提示:你们得救在乎归回安息;你们得力在乎平静安稳;(以赛亚书30:15)·祷告:主耶稣,谢谢你开启我这个得救的奇妙方法。(慢慢地,用心来祷告)耶稣,我向你承认,我每天都被忙碌追赶,不得安息。耶稣,我向你悔改,我的心要转向你,我要听从你的话,不再走自己的道路。我要倚靠你,请带我进入你为我预备的安息、这救恩的丰盛。我相信,有你的平安四围环绕,我必得以渐渐认识你,被你洁净,与你的圣洁有份…(试着在神面前把心安静下来几分钟)

谢谢耶稣,你的同在使我安息,使我重新得力。请帮助我,在每天最忙、最累的时候,愿意选择来亲近你,安静在你面前,领受你所要赐给我的救恩。谢谢主!

3.3 竭力进入安息

·经文提示:这样看来,必另有一安息日的安息为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以,我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。(希伯来书4:9-11)

·祷告:

(先将思想安静下来30秒)主耶稣,谢谢你告诉我,你就是安息日的主;更谢谢你就住在我的里面。主耶稣,帮助我学习竭力地放下我天然人的力量、聪明、才干,歇下自己的工,凡事都回到里面来寻求你、仰望你、尊崇你。求你现在就带领我进入你安息的同在中(将思想安静下来,将重担都卸在耶稣的脚前,注视耶稣一段时间)。

主耶稣,谢谢你带领我进入你深邃的安息(平安)里。耶稣,求你赐我一颗敬畏你的心,帮助我在日常生活中,尊你为王,每做一件事,都先来连接于你、亲近你,在信心中领受你的智慧、公义及一切的丰富。

这个礼拜,每天晨更时,安静五分钟,求神光照你,在过去的一天中,有没有凡事都交在神的手中,有没有敬畏他、倚靠他?有没有说血气的话、或在急躁中行事呢?如果有,就向神悔改,求神赐力量,让你今天可以竭力进入神的安息。

--------------以下内容为操练手册-----------------

3.1我的救恩从他而来

经文提示

诗篇62:1“我的心默默无声,专等候神。我的救恩是从他而来。”

中心钥句

“专等候神”,就是眼目一直注视在他身上,相信他要来成就。

生命讲座

“专等候神”,就是眼目一直注视在他身上,相信他要来成就;而且当神似乎久不动工时,仍然继续等候他。

一个人能够默默无声专等候神,是因为真知道救恩、拯救是从神而来,不需要为自己一直争、一直叫。大卫就是这样专等候神的人。撒母耳膏他是要作王的,但好日子还没过几天,扫罗就开始追杀他。在这样危险的情况下,他曾有机会杀扫罗,却碰都不碰扫罗一下,因为大卫深知,王位是夺不来的;一切的拯救、救恩、高举都是从神来的。往往我们的问题就是,若还可以依靠属世的事物,还有一些聪明、才智、钱财、方法或者还有人的帮助时,我们就很难“专”等候神。

我的心默默无声,这是真实地专等候神的心态!有人可以禁止自己的口不说,但心里是翻腾的,也不断涌出急躁的声音。如果我们真知道救恩是从他而来,在每天生活中,就会更安静、更默默无声地注视他、仰望他,会像箴言第八章里那个有福的人一样,日日在他门口仰望,在他门框旁边等候。

我们当中有一位弟兄,他刚进大学的第一学期,选课时每一门都只能候补(因为学生太多,开的课太少),心里就很害怕。他有些学长,因为选不到课,就得读五年才毕了业;但他没有这样的经济能力,所以就很紧张。他妈妈鼓励他打电话问同学该怎么办,但他心里想,这事大概没人帮得上忙。

但他忽然想到,最近在小组里听了等候神的教导,于是就进房里去按着教导亲近神。结果那天神的同在非常大,让他感动得流泪。十分钟以后,他打开电脑查看电子邮件,发现有一堆教务处的回信,建议他去修另一门课。他去上了以后,发现这门课的老师非常好;而且另外一门原来只能候补的课,居然也修到了。他还听说,这门课有人已经等了三个学期,还是没有修到,所以他就好感谢神,帮助他能修到。

这位弟兄说,借着等候神,他开始不再害怕,知道他的拯救和帮助都从神而来。接下来的几年,在修课上还是常遇到类似的难处,但让他更高兴的是,因着相信他,“专”等候他,他原本容易紧张焦虑的性格改变了!

这星期,请试试看,安静下来,为你的需要来专等候神。不只是外面禁止不说,让里面的声音也安静下来;若心中一忧虑、担心,就再注视他,让神的救恩开始临到你每

天的生活!

回应祷告及蒙福行动

诗篇62:1“我的心默默无声,专等候神。我的救恩是从他而来。”

主,求你开启我的心,让我能真实地明白,我的救恩是从你而来的。我愿意学习等候你,我要放下我的用力,放下我的方法,我要将我的焦虑、担心都卸在你脚前。主耶稣,求你的平安,使我的心能够安息下来。(将思想安静下来,注视耶稣一分钟。)(我的心哪,要默默无声地专等候神,因为我的力量、我的拯救、我的帮助都是从他而来的。)×2

主耶稣,我相信,当我的心安静下来,我的眼目注视你的时候,我必要经历到你奇妙的救恩!谢谢主耶稣!(安静一段时间,带着信心领受耶稣的平安、力量。)

每次等候主之前,都借着以下的祷告,让心安静下来:

“耶稣,我呼出心中一切的杂乱与不安,我吸入你的平安。耶稣,你的平安要在我的灵魂体中完全掌权。”

3.2得力在乎平静安稳

经文提示

赛30:15“主耶和华以色列的圣者曾如此说,你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。”

中心钥句

神赐给我们一个得救的奇妙方法——“你们得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳”,但这是需要操练的。

生命讲座

“归回安息”和“平静安稳”的含义相仿,就是悔改,转个方向,不再走自己的道路,歇下自己的工,进入最深的依靠。神创世时,第六日创造人,而第七日就歇了一切的工安息了。然后神赐福给第七日,定为圣日。神要我们过的是安息的生活。

今天所谓先进、工业化国家里的人,总是忙碌、不得安息。我们会有种错觉,好像有很多事要做,怎么可以一直等候神!所以,我们就想骑马奔走,而且要骑飞快的牲口。神说,你要快,那么追赶你的也必飞快。不只是一般人的生活如此,牧师也一样会受这个试探,因为背后都有仇敌,像吼叫的狮子,他就是要破坏神给我们的安息。所以,以色列圣者所说的话,我们实在很需要听进去,别再说不愿意。

我们的神,是一位不匆不忙的神,他不要我们过紧紧张张、忙忙碌碌的生活;他要我们进入他的安息。当我们懂得进入安息,就是进入神的圣洁、健康,而且分别为圣。全备的救恩就是将我们带入至高者的安息里面。

如果你真知道我们得救在乎归回安息,当你灵性软弱时,就不会只想赶快去多看属灵的书籍,跟人家交通或是跑大型聚会。虽然这样做也会带来一些开启和帮助,但是真的很少、很有限。应当真实地来到神的面前,把这些事对主陈明,求告他,你就会发现,神正等着要施恩给你(赛30:18)。他说凡等候他的都是有福的;这个福气我们一定会得着,关键在于你愿不愿意来等候他、亲近他。

诗篇46篇说:“你们要休息,要知道我是神!”除非我们进入最深的信靠,否则没有办法认识他是神;而如果我们真认识他是神,必定会安息下来。

你觉得在工作上、生活上、家务上、服事上,总是被忙碌追赶吗?别人所能教我们的解决之道只是技巧和方法,没有办法使我们里面的人刚强起来。你若是要得着拯救、得力量,就必须连于他,亲近他;在平静安稳时,就先让神的力量成为我们的力量。不妨这个礼拜就来试试看,在你最忙、最累的时候,不要倒头就睡,或是喝咖啡提神;花一点时间来亲近他,安静在他面前,等候神施恩给你。

回应祷告及蒙福行动

赛30:15“主耶和华以色列的圣者曾如此说,你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。”

主耶稣,谢谢你开启我这个得拯救的奇妙方法。(慢慢地,用心来祷告)耶稣,我向你

承认,我每天都忙碌追赶,不得安息。耶稣,我向你悔改,我的心要转向你,我要听从你的话,不再走自己的道路。我要依靠你,请带我进入你为我预备的安息、这救恩的丰盛。我相信,有你的平安四围环绕,我必得以渐渐认识你、被你洁净、与你的圣洁和健康有份……(试着在神面前把心安静下来几分钟)

谢谢耶稣,你的同在使我安息、使我重新得力。请帮助我,在每天最忙、最累的时候,愿意选择来亲近你,安静在你面前,领受所要赐给我的救恩。谢谢主!

3.3竭力进入安息

经文提示

来4:9-11“这样看来,必另有一安息日的安息,为神的子民存留。因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。”

来3:19“这样看来,他们不能进入安息,是因为不信的缘故了。”

中心钥句

安息并不是不做事,而是进入最深的信靠,先连于他再来做事。

生命讲座

耶稣说,他就是安息日的主,所以,安息日的真意就是要尊他为主。在旧约时代,每七天就有一天是安息日;但是当耶稣来了以后,每一天都是安息日,每一天都要尊他为主。我们若凡事都回到里面尊他为主、仰望他、求问他、依靠他,就是尊他为圣,这日就是圣日。

“竭力”就是努力;“竭力进入那安息”就是努力地使自己不用力,努力地进入最深的信靠。许多事都需要放松、不用力才能真正做得好,像弹钢琴、学游泳、学骑脚踏车、学开车时,都是这样。放松是最难的,对依靠自己聪明才干的人就更难了,因为这样的人惯于完全掌控一切事情才放得了心——这就是一直在用力。

我们当中有一位弟兄,开始在工作中操练亲近神。结果有一次老板看见了,就拍拍他,

叫他小心,不要睡着了;他下了一大跳,就不敢再操练了。但他后来看到,同事没事就逛网路、聊天,他实在不想和他们一样地浪费时间,就决定每做完一件事,就去厕所亲近神几分钟。他开始这样做之后,发现做事效率变得好高。老板要他一礼拜完成的工作,他三天就完成了;经理也夸赞他,不管做事、学习新的东西都比一般人快。本来他还担心,别人会笑他这么爱上厕所,现在也不怕了。他好惊讶,借着亲近神,在工作中尊他为王,即使只有几分钟的时间,神就可以赐下这么大的祝福!

你知道吗?神的目的并不是仅仅带以色列百姓出埃及;真正的目的是要引领他们进入迦南美地。迦南美地又叫“安息之地”,预表基督住在我们里面。神说以色列百姓不能进入安息之地,是因为他们不信。即使神住在我们里面,我们也可能会因为不信,活得像没有神的人,凡事都靠自己,这就是基督徒生命贫穷的原因所在。

安息并不是不做事,而是进入最深的信靠,先连于他再来做事;先来祷告、亲近他再去做。还有一点更需要注意的是,当我们的心无法安息下来,就已经是在拜偶像,不是在敬拜神了。

最后再提醒各位:我们如果没有等候神的生活,就很难有深刻的基督徒生活,也不容易明白神美善的旨意。让我们这一个礼拜,努力使自己不用力,真实地在日常生活中尊他为王。

回应祷告及蒙福行动

来4:10“因为那进入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一样。” 来4:11“所以我们务必竭力进入那安息,免得有人学那不信从的样子跌倒了。” (先将思想安静下来30秒。)主耶稣,谢谢你告诉我,你就是安息日的主;更谢谢你就住在我里面。主耶稣,帮助我学习竭力地放下我天然人的用力、聪明、才干,歇下自己的工,凡事都回到里面来寻求你、仰望你、依靠你、尊崇你。求你现在就带领我进入你安息的同在中(将思想安静下来,将重担都卸在耶稣脚前,注视耶稣一段时间)。主耶稣,谢谢你带领我进入你深邃的安息(平安)里。耶稣,求你赐我一颗敬畏你的

心,帮助我在日常生活中,尊你为王,每做一件事,都是先来连结于你、亲近你,在信心中领受你的智慧、公义和一切的丰富。

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