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大自然是我们的老师，是上苍赐给我们的礼物，它不但神奇、美丽，同时蕴涵了许许多多的启示，需要我们用心去观察、思考才能找到。
人生短暂，在这有生之年，我们要去接近大自然，探讨大自然，所谓有付出便有回报，有探讨便有收获。在自然中摸索，探讨人生的真谛，探索生命的本质。
大自然——一个充满生机和活力的世界。相信我们每一个人都这置身于优美的环境之陶冶自己的情操。当心情烦躁时到野外散散步、吹吹风，看一看那满眼柔和的绿色会使人的心情歃然开朗，使那颗躁动不安的心平静下来。闭上眼睛吸一口爽风，在心里慢慢体会着，在脑中细细重温着刚才看到的一切，只有一个感觉：这就是一个世外桃源。
大自然无时无刻都在给我们启示，我们需要一双敏锐的眼睛去发现它，进而利用它造福我们人类，在平常的中做一个有心人，对别人看似平常的问题多问个为什么，从中发现问题，带着疑问去寻找答案，挖掘出其中蕴藏的奥秘。
世界上有许许多多的发明都是受到了大自然的启示，一些现代的尖端高科技产品就有着大自然的一份功劳，夸张一点地说：没有大自然的启示，就没有我们今天这么多姿多彩的世界。
人类从大自然中得到的启示有很多.比如:模仿鸡蛋外形的特点,建造了拱形桥;受鸟儿飞翔的启示,发明了飞机;从茅草划破手指,发明了锯……大自然中零零总总的动物,植物以各自独特的生存方式,向我们暗示着一个个自然的奥秘.
例如蜂巢由一个个排列整齐的六棱柱形小蜂房组成,每个小蜂房的底部由3个相同的菱形组成,这些结构与近代数学家精确计算出来的——菱形钝角109.28’,锐角70.32’完全相同,是最节省材料的结构,且容量大,极坚固,令许多专家赞叹不止.人们仿其构造用各种材料制成蜂巢式夹层结构板,强度大,重量轻,不易传导声和热,是建筑及制造航天飞机,宇宙飞船,人造卫星等的理想材料.蜜蜂复眼的每个单眼中相邻地排列着对偏振光方向十分敏感的偏振片,可利用太阳准确定位.科学家据此原理研制成功了偏振光导航仪,早已广泛用于航海事业中.
蜻蜒通过翅膀振动可产生不同于周围大气的局部不稳定气流,井利用气流产生的涡流来使自己上升.蜻蜒能在很小的推力下翱翔,不但可向前飞行,还能向后和左右两侧飞行,其向前飞行速度可达72km/小时.此外,蜻蜒的飞行行为简单,仅靠两对翅膀不停地拍打.科学家据此结构基础研制成功了直升飞机.飞机在高速飞行时,常会引起剧烈振动,甚至有时会折断机翼而引起飞机失事.蜻蜒依靠加重的翅痣在高速飞行时安然无恙,于是人们仿效蜻蜒在飞机的两翼加上了平衡重
锤,解决了因高速飞行而引起振动这个令人棘手的问题.
大自然还带给我岁月匆匆，务必要珍惜光阴的启示。你看那日出日落，仿佛刚刚旭日初升，转眼间却已是星月稀疏。夜来香悄悄绽放，又萎谢了。若是说落花残叶曾代表一个个绚丽的生命的结束，那么，它实在太短促了。花蕾初生的光彩转眼间化为死寂的干枯！蝶儿在一季热闹的夏后，也会僵死在花儿的冷香里。
伟大的科学家牛顿小时候就见到新鲜有趣的事情就喜欢问个为什么，还经常自己动手制作一些手工作品，脑汇总有着一些稀奇古怪的问题。人们觉得他很怪异，可正是由于他的怪异才成就了他这番伟业。对于熟了的苹果从树上落下，在人们眼中并没有太多的想法，但在牛顿看来是一件多么奇特的事，在脑中产生了种种疑问：“为什么不往上落呢？经过自己一系列的分析和大量的数学，最终发现了地球的吸力。为人类做出了巨大的贡献。
成熟的麦穗低着头，那是教育我们谦虚；忙碌的蜜蜂的在花丛中穿越，那是在教我们勤劳；温柔的水珠能滴穿岩石，那是在教我们坚韧；娇艳的昙花在夜里开放，那是在教我们不要张扬……
我们生活在美丽神奇的大自然中，让我们放下所有烦恼，用心去体会大自然的启示吧！
一花一世界，一叶一乾坤。一年年雁去雁归，一年年花开花落，虽是周而复始，却总平添物是人非，美好不再的哀愁。黛玉为残花入泥而哭泣，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”“明年华发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾”；古人因国运日下，有家难回而悲愁，“林花谢了春红，太匆匆”；卓文君因爱情的变故而伤感，“重九登高望孤雁”“三月桃花随水流转”；苏轼与白居易因怜惜花期短暂，一个“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”，一个“明朝风起应吹尽，也惜衰红把火看”；当我遥望一树飘零的海棠花时，心底也轻轻吟着“花魂在，尚有来年期”……
在那无始无终、无穷无尽的宇宙之中，唯有广博浩渺的穹庐绵延亘古，幻变的万物交替更始：朝风暮雨，生老病死，春去秋来……岁月易逝，盛衰无常，包罗万象的自然给了人类对万物变迁的感触。
高山之所以耸入云霄，令人叹服是因为它不推辞每一粒沙石；天空之所以广阔无边，令人神往是因为他能收容每一朵云彩；大海之所以波澜壮观，令人惊异是因为它能吸纳每一条河流。生活也是如此，要想成为高山、天空或大海那样就要善于积累，乐于积累。积累一些对我们有用的知识与经验，那是我们造就成功人生的开端。山上逸岩如画，源于风雨的剥蚀；峭壁上苍松挺拔，孕于风霜的洗礼，
所以精彩的人生离不开硕挫，真正的勇士须经磨练。磨练自己是造就成功人生的必要条件。只有在生活中磨练自己才能使自己成长起来。
迈着轻盈的步伐，徐徐走进那与我隔绝了太久的自然。看着那一地的碧绿，绿得发油，那么可爱，宛若天真的孩子那单纯的笑脸。我不由得有一种莫名的感动，是那颗长期借住在钢筋水泥构造的如牢笼般的城市的心重新回归自然以后迸发的最原始的悸动。这些稚嫩的小草，经历了暴雨的打击，熬过了大风的劲吹，挺过了冰冷的寒霜。而如今，春至，它们依旧笑脸相迎。春来草自青，这不仅是客观规律，更蕴含着草儿面对挫折的无畏，面对困难的坦然，面对生活的信念。草木犹此，可使人，却不尽然做到这点，太多的人遇到人生的责难便自甘堕落，挥霍着金钱与时间，过着纸乱金迷醉生梦死的生活……梦想到我考砸后的失意，竟发现我脆弱得如此不堪一击。感谢你，自然，让我在悲喜边缘慢慢领悟坚强的含义。
百川滂沱，终归海；落叶纷飞，终归根。大自然总是无形地向我们隐喻着什么。
一棵芽，可以振奋一滩荒原；一场雨，可以唤醒一方旱地：一滴水，可以拯救一个生命；一点启示，可以造福一个地球！
当目光只停留在一个点上时，你的整个世界就只会是一点，而当你昂首遥望整个大自然时，你就会明白一花一世界、一沙一天堂。因为，培根说，抛开一根草，它会指出风的方向。随着风飘，就会自然而然地懂得潮起潮落的大自然。
变幻莫测的大自然赋予了人们太多的想象，绚丽斑斓的宇宙中，总在进行着新生与衰亡，衰亡又重生。自然昭示着万物的定数，兴亡的规律，盛衰的依凭，并启示人类关注它，思索它，感慨它，抓住每一个流逝的瞬间，记录下变化的大自然赐予人们的最鲜活的情感。
大自然！这个深奥的无比的孕育着我们启示，让我们领会生命的真谛，让我们 懂得善与积累，敢于磨练，勇于挑战，团结友爱，独立自强等等，大自然给于我们那么多，她又得到了什么回报呢？是人们的乱砍乱伐，是人们的捕捉野兽，是人们弄的大气污染还是什么？我在此呼吁人们：要善待大自然，破坏大自然等于人类慢性自杀……
负重的生命 话题作文
生命因负重而精彩
一叶扁舟在惊涛骇浪中因为负重而增加平稳，一位农妇在艰苦劳累时因为负重而变得强壮，同样，我们每一个人的生命也会因适当的负重而精彩。
人生的旅途中，如果生命的担子太轻，养尊处优，就会精神空虚，迷惘无聊，这样的人生注定没有多大价值。因为没有负重的生命
如同一片枯叶，只要微风轻轻一吹，就会随风而逝；而负重的生命却坚如磐石，任尔东南西北风，也会稳如泰山。
米兰·昆德拉曾说：“一切重压与负担，人都可以承受，它会使人坦荡而充实地活着，而最不能承受的恰恰是轻松。”一个人如果没有一点压力，松松垮垮、无所事事，就会在闲散中磨去锐气，钝化意志，这样的人生只会有莫名的空虚、寂寞、孤独和忧愁。
生命的过程不是轻歌曼舞，繁花似锦，更不是雅阁品茗，海滩度假，生命的意义在于负重前行，在于勇于承担各种责任。负重的人生虽然会经历种种磨难与不幸，但这种磨难与不幸会成为你宝贵的财富，让你变得更加有韧性，让你的名字像耀眼的流星一样划过历史的天空，在人们的心中定格成永恒的精彩。就像有人追求清闲，但任弼时却说他最怕没事可作；有人畏惧西藏的恶劣环境，但孔繁森却志愿援藏十多个春秋；有人大学毕业后竞相奔往大城市，徐本禹却把自己的青春献给了贫困的山区教育事业。他们虽历经苦难，但岁月留下了真实的感动，让负重的生命开出了绚丽的花朵。负重的人生注定了苦难，同时也注定了崇高。轻松的人生不一定优裕，却注定了平庸。
花儿经历严寒才更显娇艳，宝剑经过磨砺才更显锋利，海燕经历了暴风骤雨才变得矫健，负重不但不会压垮我们坚挺的脊梁，反而让我们的生命更加精彩，更加辉煌。
也许，现实中的你，正为生活的压力或学习、工作中的烦恼而担忧，但不要害怕负重会向你压来，不要担心苦难会向你袭来。记住，人生因负重而坚强，生命因负重而精彩，让我们一起去勇敢地迎接挑战吧！
给生命负重
梅花经历严寒,一支独放，傲视群芳;松柏绝境生存一树临崖,笑向风雨;生命承受重担,毅然挺立,光芒四射。给生命负重,它会因压力而精彩。
人的潜力是无穷的,往往就是在重担下,生命激发潜能,纵然一跃,完成了另一高度的跨越。民族的生命更是如此
,面对外族入侵国土沦丧,岂能作亡国奴！顶着枪林弹雨,民族的生命崛起!抗日时期的中华民族,承担亡国灭种的压力,面对装备精良、蓄谋已久的日军,他们抛弃锄头,揭竿而起,负重使这个民族筑起了新的长城,日本鬼子的碉堡在中华儿女的奋发中土崩瓦解,民族的生命因负重而精彩!
纵然压力需要坚实的肩膀才能负担起,但适度的压力却能成为”更上一层楼”的动力,缺少压力的生命,犹如缺少动力的发动机,又怎能加速奋发呢?
一跃站在世界面前的刘翔,创造了中国的神话,抒写了亚洲的奇迹。然而实力超群的他没有打破世界纪录,原因是当他将近终点时他看到了后面的对手已与他
相距甚远,他胜券在握,在剩下的跑程中他缺少了压力,也因此失去了动力。试想如果有一名对手与他相距甚近,他很可能已改写了世界纪录册。生命需要压力,适当的压力是催化剂,让生命跑得更快,跨得更远,跳得更高。
逆境可以扭转乾坤,绝处可以使人重生。关键是我们要正确对待生命中的压力,让压力变为我们进步的动力,让挫折变为我们奋发的跳板,当你纵身一跃时,前面将是无限风光。
忧劳可以兴国,逸豫则使人亡身。庄宗临危受命连战连捷,国家安定却被伶人所困;唐玄宗逆境称帝励精图治,开元盛世却沉迷声色……在发黄的历史册卷里,阐释着一个永恒的真理:“负重”的生命因压力而精彩,“失重”的生命却因安乐而褪色。
在适度的范围内给弹簧加重,它会反弹得更高;在可承受的程度上给生命加重,它会飞跃得更远。压力绝不是负担,而更是动力,因为生命在压力中激发潜能,创造奇迹,完成了高度的跳跃。
美哉，负重的生命
梅花之所以动人，是因为它经受了霜雪的洗礼；蝴蝶之所以美丽，是因为它经历了羽化的艰辛；黎明之所以令人向往，是因为它忍受了漫长的黑暗。我们的生命之所以美丽，是因为它负重前行。美哉，负重的生命！
如果苦难是一种财富，那么洪战辉是富有的。他以一个孩子瘦弱的肩膀撑起了摇摇欲坠的家，他以男孩笨拙的双手将嗷嗷待哺的妹妹养大。他经历了多少苦难，我们不知道。我们只知道他像一只蜗牛，背着它的家，负重前行，他的生命因负重而美丽。
如果眼泪是一种财富，那么丛飞是富有的。过去的一年里，他
让我们泪流满面，一位艺术工作者，一位志愿者，以他的良知，担负起了救助山区孩子这个原本不属于他的责任。他以歌声换来书本，以爱构建课室。他的肩上，担负着183个孩子的的未来，很沉很沉。可就是被死神光顾的时候，他也没卸下担子。这个负重的生命，为我们发射了一束束人性光辉。美哉，负重的生命！
如果责任是一种财富，那么李春燕是富有的。作为最后一位赤脚医生，她像一只春燕一样飞进了苗乡，筑巢、扎根。背着药箱，她在田垄间行医。这一个朴素的女子，承担起了十里八乡的健康。她有很大的责任，有很重的负担，简陋的医疗设施难不到她，经济的入不敷出吓不到她，可面对一个无法拯救的生命，她流下圣洁的泪。感动中国授予她的颁奖辞里有这样的一句话：“她不是天使，她是照亮苗乡的月亮。”是啊！这个担负着如此沉重责任的生命，有着如月亮般圣洁的光辉。
生命的意义不在于你拥有的财富，你手中的权利，而在于你被多少人所需要。洪战辉，丛飞，李
春燕的生命是美丽的，因为他们的肩上担负着别人的希望，前途，健康。他们在负重前行。
适当地为我们的生命负点重，负重前行，那样我们的生命将更有韧性，它即便不伟大，而必然更接近伟大；即便不永恒，也必然隶属于永恒。让我们一齐唱起赞歌：美哉，负重的生命。
【素材】
1、马拉松长跑是一项考验人耐力与意志的比赛。一位长跑冠军谈起他的成功经验时说：平常的训练他都坚持在脚上捆一些沙包，久而久之，习以为常，比赛时取下沙包，便能健步如飞，身轻如燕了。
2、一位“理科状元”在毕业以后因无法适应社会，自杀身亡。他的遗嘱中写道：“小时候，过分的爱与安逸的生活，使我在面对如今社会残酷的竞争时是多么的手足无措，一次次的失败使我彻底放弃了人生。”
3、生命对于我们每个人有且仅有一次，它是多么的宝贵，生命价值的体现前提在于我们如何正确对待生命，而生命充满太多的未知，“负重”便是一个积极的人生态度。正如滑在泥里的车子需要加上重物才能从泥泞中挣脱出来，人也需要在适当的负重下才能奋力拼搏。
4、人生如同行船，遭遇风浪在所难免，所以我们需要负荷。可相反如果负荷过重，又不利于航速的加快。人总有压力，但要适度，要学会变负为正，变压力为动力，那才是对“负重”的正确理解与把握。
5、古语有云：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为………”正所谓“生于忧患，死于安乐”。
安乐就是那杯慢性的毒酒，味甘美却时刻腐蚀人们的心灵，让人们思想惰化，不思进取，最后使人碌碌而终。
给生命一些重负吧！只有肩上有了责任，你的心才会产生思进与奋斗的念头，你的行为才会真的趋向和谐、健康。
负重，就好比是给人生航船装上“镇海石”。伴着他，你的人生航程就能如愿地抵达成功的彼岸！
6、背着房子上路，蜗牛处处都有温暖的家，因为它把别人看成担子的壳随时携带；背着盔甲上路，乌龟处处都有坚强的保护，因为它把别人看成负担的壳随时背着。或许，万事万物总要背负各种各样的担子，但也正是这些担子让我们在前进的道路上留下一串串深深的脚印。
7、生命——负重前行
话说曹操在华容道被关羽击败，只有十八人跟随，其中一个是厨师，背着一个大铁锅，负担很重。几个要好的朋友要求他扔掉大铁锅，因为现在大家是逃命不是旅游，但是厨师始终没有扔掉铁锅。结果因为厨师背上背有铁锅，没有被关羽将士的箭击伤，过河的时候没有被湍急的流水冲走。
从厨师背铁锅
上我们可以看出，有时候负担不但不能阻挡我们前进的脚步，反而会帮助我们更好地走人生之路。从这个意义上发散开去，人生路上很多看似负担的事物，很有可能成为我们成功的一个保证。
8、负重的生命使你居安思危；负重的生活使你奋发向上；负重的生命使你能够取得海中的骊珠
；负重的生命才能使你到达事业的颠峰。负重，成就了英雄，创造了伟人。当人生的琴弦断了时，不要悲伤，天永远没有绝人之路。忍辱负重，演绎了一部部“惊天地泣鬼神”的人生：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；诗三百篇，大抵圣贤发愤之所作为也。真正的勇者面对困难会利用它，铸就心愿。
9、巴尔扎克29岁时负债累累，后来从事文学创作，起初的目的只是为了还清债务，但逐渐爱上了文学创作，给后人留下了一笔宝贵的精品著作。试想一下，如果当初巴尔扎克没有这种还债的压迫感，也许今天文学史上就会少了一颗巨星。一个人在有压迫感的情况下，爆发出来的力量是无穷尽的。这也为他的人生划上了一个完美的句号。
10、负重是成功的基石，这被中国无数事实所验证。越王勾践战败后，忍辱负重，背负打败对手、兴旺国家的重任，卧薪尝胆，十年生聚，最终战胜夫差，一洗耻辱。伟大的辛亥革命的领导人、建立资产阶级政权的孙中山，身负反帝反封建双重重任，努力研究革命形势，最终成功推翻满清政府，结束了中国两千多年的封建统治。改革开放的总设计师邓小平，三起三落，屡遭迫害，却矢志不渝，承担振兴中华的重负，大胆改革，使中国综合国力不断提升。孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”这句话告诉我们，负重是人们成功的基石。越王勾践、邓小平的事例不正说明身负重任，会磨砺人的意志，磨练人的筋骨，增强人的信念，助人登上成功的高峰吗？
11、这种因勇于负重而成就自我的人不胜枚举。苏轼勇于负重，历经沧桑，直面磨难，青史留名。武则天勇于负重，胸怀大志，历尽艰辛，终成女皇。美国总统林肯勇于负重，废除奴隶制，阻止美国分裂，赢得后人景仰。无数事实证明，生命不能负重，必然胸无大志，虚度光阴，经不起风雨的吹打。唯有负重的生命方能直面风暴，矢志不渝，到达成功的彼岸。
世界上没有偶然，只有必然。 我们的生命诞生在这个世界，当然不只是母体孕育了我们那么简单，一个人的存在一定是
他的生命必须要完成一些的使命。那么，身为炎黄子孙的我们，身上背负的到底是什么？ 那些勤政爱民的皇帝是为了什么？那些体察民情的大臣是为了什么？那些戍守边疆的战士又是为了什么？是为家，是为国，是为天下所有的人。那种在我们的身体里流淌着的中华血让一代又一代的中国人为了同一个目标不断地努力着，而那个目标，便是――振兴中华！ 我们身上背负着不同的使命，让我们在这个世界上实现着我们不同的人生价值。可是，无论你在什么地方，身负什么职业，都因为你的灵魂中刻着“中国”这个名字，你就必须为了这个我们的祖先留给我们的，永远没有尽头的使命而奋斗。我们的生命永远都背负着中华的过去与未来。也正因为我们的生命背负着如此的使命，才让我们的生命才有了重于泰山的重量。 千古传承的文化，历史传递的精神，无时无刻不在告诉我们一个中华儿女应该铭记的，应该担负的，应该履行的责任。振兴中华！好一个振兴，好一个中华！我们的生命孕育在这中华大地上，我们的血液，我们的骨髓，我们的灵魂都烙下了中华的印记！ 沉溺在光怪陆离的现代社会的人啊，你们可曾在那绚烂霓虹外的社会里，网络幻想下的现实里，思考着我们身为中国人的责任？ 如今，还有多少人记得当初流血牺牲的先烈，有多少人面对国旗的时候心中澎湃，又有多少人在用自己的真心担负身上的责任。战争，历史，时间，这一切都不曾抹掉那担负在我们身上的使命，也不曾减轻我们生命的负重，忘记的，是我们自己的心，那颗坚韧的心似乎再也唤不起像祖先一样对祖国的爱！ 不是啊，我们并不是在这样的社会学会了无情，学会了冷漠，我们应该拥有和祖先同样的热情，同样的使命感。可是，当我们站在历史的面前我们做了什么？是对历史的回顾，然后感叹历史的辉煌？是对先人的敬畏，然后感叹先人的伟大？不错，祖先给了我们叹服的过去，我们却忘记了他们最想告诉我们的东西――我们生命的负重！！ 醒来吧！ 我们的生命连接遥远的过去和遥远的未来，我们的责任是为了让明天的祖国像过去一样辉煌！也许，在未来的某一天，我们的子孙也会像我们今天一样赞叹我们创造的辉煌！ 让我们把祖先留下的生命的负重延续吧！
英语词性缩写
n. 名词 v. 动词 pron. 代词
adj. 形容词 adv. 副词 num.数词
art. 冠词 prep. 介词 conj. 连词
interj. 感叹词
prep = 介系词；前置词，preposition的缩写
pron = 代名词，pronoun的缩写
n = 名词，noun的缩写
v = 动词，兼指
及物动词和不及物动词，verb的缩写
conj = 连接词 ，conjunction的缩写
s = 主词
sc = 主词补语
o = 受词
oc = 受词补语
vi = 不及物动词，intransitive verb的缩写
vt = 及物动词，transitive verb的缩写
aux.v = 助动词 ，auxiliary的缩写
adj = 形容词，adjective的缩写
adv = 副词，adverb的缩写
art = 冠词，article的缩写
num = 数词，numeral的缩写
int = 感叹词，interjection的缩写
u = 不可数名词，uncountable noun的缩写
c = 可数名词，countable noun的缩写
pl = 复数，plural的缩写
语气词 int.
缩写词 abbr.
abbr abbreviation(略)略语
aux auxiliary(助)助动词
def art definite article(定冠)定冠词
indef art indefinite article(不定冠词)不定冠词
inf infinitive(不定词)不定词
int interjection(感)感叹词
part adj participial adjective(分形)分词形容词
pers pron personal pronoun(人称代)人称代名词
[VP]Verb Pattern(动型)动词类型
v iverb intransitive(不及物动词)不及物动词 vi不及物动词
vt verb transitive (及物动词)及物动词 vt及物动词
除这十大类词之外，英语还另有判断词yes和no。
人来人往素材构思
一个人总要走陌生的路 看陌生的风景 听陌生的歌 然后在某个不经意的瞬间 你会发现 原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了 人来人往的生命中总要经历遇见与离开 然而我们能做的 也许只能是 继承对方拥有的让我着迷的品质 好好的生活下去
人流量大，来来往往
一如超市、一如车站…………时间好像忙于应酬
你是否只是一个过客？
人群是欲望的洪流，是欲望的集结，他们大声地说话企图寻找自己的回音，他们大胆做事妄想觅得一席之地。勿忙走路的人们，在人来人往中，抑住了燥动，止住在不安，在人来人往中，安静地等待“战利品” 我想我并非一个合群的人，常常是一个人。每天学校的晚自习前，我都会菁菁地横躺在后操场的乒乓球台上，斜视我周围的人群。
或许人到了高三，都会选择属于自己的方式来行走，有的似非穿行，有的似非踽踽。看着人群离我而去，奔往各自的方向。而我的脚步此刻最忠于我，脚步就是我的方向。我曾也试图融入这人来人往，他们走得太过匆忙，我渐渐明白即使去顺从他们的速度，我也会迷惘，失去或者说找不到方向。
劳伦斯说：“世界不能选择，春天不能抑制。”我自有怀想天空，怀想一片我的天空。
起点的不同也决定了人来人往的结果最终不过是分离。这对我来说是个残忍事实，之所以选择独行便是如此。
人群是随意的，除非能在其中保持自己的步调。人来人往是没有终点的，曹文轩笔下的“悲剧性实质”便是对这样的人群的深意。
于是，放学的大道上，我是末尾的一个，我的后方只有渐行渐远的学校雕塑。我坚信那些人群的喧嚣不过是浮躁。再多的“车如流水马如龙”，再多的“美人如玉剑如虹”，若是少了“蝉躁林愈静”，身边的人再多也只是徒然。
我常常把自己置于村上《挪威的森林》那片黑压压的森林中，在想：渡边流露的迷惘的眼神在诉说着怎样的渴望？或许他已明白自己的世界早已被安排在那几驾固定的航线上了，生活是场演不够的对手戏；而川端《雪国》中结尾驹子目睹叶子的火，她惊慌地在人群中打转，背后的烈火熊熊，岛村和人群一起奔向火场的方向，驹子却抱着叶子与人群背向而驰，那是歇斯底里的一种狂奔……读川端的文字就像是在看一幕幕的电影，或悲剧。毕竟，人们不会习惯与人来人往不协调的旋律，有的仅仅是从视觉上的反差而已。
我最终明白，人来人往不过是一些人的疲于奔命，不过是繁华世界的缩影，不过是内心苍白冷漠的表现。我始终坚信周国平的“灵魂只能独行”，灵魂指引着我们的前往，我也不过是人群中的一个简单个体。
人群是欲望的洪流，是欲望的集结，他们大声地说话企图寻找自己的回音，他们大胆做事妄想觅得一席之地。勿忙走路的人们，在人来人往中，抑住了燥动，止住在不安，在人来人往中，安静地等待“战利品”
喧嚣的尘世，人们不厌其烦地一个劲地玩着“换面具”的游戏，今天我是警察，明天有可能是一个惧怕天日的盗贼，更不堪入目些，今天是个活生地散发血性的人，明天也许是个连用畜生这类词无法比拟的灵魂缺失的人。
让你眼前一亮的东西也不是没有，可相对于你憎恶的，真可谓小巫见大巫，用数字方法解决的话，早就以微乎其微或概率接近0的原因而省略了。我想唯一能让现代人脱口不离便是“拾金不昧之类，可现在已有人放“金让你拾了，谁还有这个胆？不要命了罢。
于是，举世皆浊我独醒。
缠绵的秋雨将令人燥动的炎夏推向时间的深渊，这个萧索的季节，寻不到郁达夫故都的秋味，那以静，那么轻，哪么悲凉，也无处觅刘禹锡晴天一鹤排云上，便引诗情到碧宵的情趣，值得庆幸的是，我没有在人来人往中迷失自我，抑或灵魂缺失，而是沐浴着一种秋天特有的丽质，云审视自己，去反省自己。
人来人往的秋夜，寂寞仿佛是黑夜里一道苍白的伤口，没来得及愈合，已让心头某某
微量情愫，浸染一身，貌似无法涅槃。可我庆幸我没有在人来人往中错觅精神的归宿，我没有让自己被污浊浸染。孤独的确难耐，可你可以在独处中洞悉你的心灵，反省你的曾经，以达到更高的境界。
学习是若差事，工作是累事情，先撇开它们各自好处不说，你是愿意体验寂寞难耐，身心疲倦，还是钟情失去你灵魂的物质，精神的本源泥？这个问题不言而喻，假使一个人失去了人性的根本，他就没有作为人处在这个也界的价值。更别谈理想。
所以，朋友，人来人往，尘世喧嚣，尽自己所能去寻质一片心灵的净土，不懈地耕耘吧！不要让生命的美丽如昙花一现，往往带走感伤，撇下凄美。
在钢筋森林里，我们一起生活，彼此擦肩，彼此瞥见，又彼此忘记……
虽然是小城，在城市最繁华区仍是人潮涌动，摩肩接踵，有随波逐流，也有逆水行舟。人们总是视而不见，随着自己的浪头涌向自己的方向。也有结伴而行的，聊着天。这时，你不用怕别人听到了你们交谈的什么秘密，因为就算是国家要闻也很快消失在声浪中。没有人理会，就算踩了脚及自行车骑不好撞了人的事，也很快会忘掉。斯文点的，彼此点点头，道了欠便又投入到大河之中蛮横点的，便指着鼻子骂起来，也有围观，立刻形成一座孤岛，但很快就又散了，每个人都回到喧哗中的孤独。其中的每一分子都明白，也有体会，在这类事发生之后，转身就忘了彼此的面容，甚至连身影都不曾记得，眼前的事烟消云散……
这样的人行道被机动车道挤在一边，其中是些“大家伙”，比起人行道是井然多了，但也说不上整齐，只是密密麻麻连成花花绿绿的一串，像幼儿园小朋友用彩笔歪歪扭扭写的字。
车道之间夹杂着“体质不良”的松树、花草，都已是灰头土脸，有时又显得碍人的眼。它们无精打采地低着头，感受着街里无奈的燥热。路旁也是道风景，有好多摆摊的，叫卖声很大，成天做着他们的“小生意”，却也是风吹日晒。显得安然的，就只有那位衣衫褴褛的老者了。他近乎黑色的脸布着深深的沟壑，其间嵌着污垢，面向皱皱巴巴的破棋盘，手里拈着满是裂缝同样嵌着泥土的棋子，拉着带乡音的几个青年杀两盘却也是镇定自若。在我看来，整个街道像一幅裱过的西洋画，充满了不协调，却又是每个人意念中的最协调。人少些了，已是城市边沿，这里的单薄经不起喧嚣，否则就被振得粉碎，失去了一分透明的悠然。
窄窄的路面，也是坑坑洼洼，带破帽子的老汉挥鞭赶着瘦驴贩菜归来，车辙后留下散落的驴粪。老太太家的狗吠着。稀
疏的驴蹄交错，轻轻的脚步自然，院中的狗儿狂吠，村里的墙斑驳，正是这边缘的景象。可出来贩菜蔬的人虽然走熟了这条路，却只活在自己的贩卖路途之中，在这静寂的地方人也难以相识么。
正往远处望，是村子和庄稼了，中间夹着平直的火车轨道，延伸向看不到的远方，没有交会，却始终在一起。伏在铁轨听城市的声音，又站起身来。大家生活在同一个城市，大家彼此擦肩，彼此瞥见，却始终不能彼此记得，一直这样子，每一天……
我想我并非一个合群的人，常常是一个人。每天学校的晚自习前，我都会菁菁地横躺在后操场的乒乓球台上，斜视我周围的人群。
或许人到了初三，都会选择属于自己的方式来行走，有的似非穿行，有的似非踽踽。看着人群离我而去，奔往各自的方向。而我的脚步此刻最忠于我，脚步就是我的方向。我曾也试图融入这人来人往，他们走得太过匆忙，我渐渐明白即使去顺从他们的速度，我也会迷惘，失去或者说找不到方向。
劳伦斯说：“世界不能选择，春天不能抑制。”我自有怀想天空，怀想一片我的天空。
起点的不同也决定了人来人往的结果最终不过是分离。这对我来说是个残忍事实，之所以选择独行便是如此。人群是随意的，除非能在其中保持自己的步调。人来人往是没有终点的，曹文轩笔下的“悲剧性实质”便是对这样的人群的深意。
于是，放学的大道上，我是末尾的一个，我的后方只有渐行渐远的学校雕塑。我坚信那些人群的喧嚣不过是浮躁。再多的“车如流水马如龙”，再多的“美人如玉剑如虹”，若是少了“蝉躁林愈静”，身边的人再多也只是徒然。
我常常把自己置于村上《挪威的森林》那片黑压压的森林中，在想：渡边流露的迷惘的眼神在诉说着怎样的渴望？或许他已明白自己的世界早已被安排在那几驾固定的航线上了，生活是场演不够的对手戏；而川端《雪国》中结尾驹子目睹叶子的火，她惊慌地在人群中打转，背后的烈火熊熊，岛村和人群一起奔向火场的方向，驹子却抱着叶子与人群背向而驰，那是歇斯底里的一种狂奔……读川端的文字就像是在看一幕幕的电影，或悲剧。毕竟，人们不会习惯与人来人往不协调的旋律，有的仅仅是从视觉上的反差而已。
我最终明白，人来人往不过是一些人的疲于奔命，不过是繁华世界的缩影，不过是内心苍白冷漠的表现。我始终坚信周国平的“灵魂只能独行”，灵魂指引着我们的前往，我也不过是人群中的一个简单个体。
3.人来人往
人来人往的秋夜，寂寞仿佛是黑夜里一道苍白的伤口，没来得及愈合，
已让心头某某微量情
愫，浸染一身，貌似无法涅盘。
人群是欲望的洪流，是欲望的集结，他们大声地说话企图寻找自己的回音，他们大胆做事妄
想觅得一席之地。勿忙走路的人们，在人来人往中，抑住了燥动，止住在不安，在人来人往
中，安静地等待“战利品”
喧嚣的尘世，人们不厌其烦地一个劲地玩着“换面具”的游戏，今天我是警察，明天有可能是
一个惧怕天日的盗贼，更不堪入目些，今天是个活生地散发血性的人，明天也许是个连用畜
生这类词无法比拟的灵魂缺失的人。
让你眼前一亮的东西也不是没有，可相对于你憎恶的，真可谓小巫见大巫，用数字方法解决
的话，早就以微乎其微或概率接近0的原因而省略了。我想唯一能让现代人脱口不离便是“拾
金不昧之类，可现在已有人放“金让你拾了，谁还有这个胆？不要命了罢。
于是，举世皆浊我独醒。缠绵的秋雨将令人燥动的炎夏推向时间的深渊，这个萧索的季节，
寻不到郁达夫故都的秋味，那以静，那么轻，哪么悲凉，也无处觅刘禹锡晴天一鹤排云上，
便引诗情到碧宵的情趣，值得庆幸的是，我没有在人来人往中迷失自我，抑或灵魂缺失，而
是沐浴着一种秋天特有的丽质，云审视自己，去反省自己。
人来人往的秋夜，寂寞仿佛是黑夜里一道苍白的伤口，没来得及愈合，已让心头某某微量情
愫，浸染一身，貌似无法涅盘。可我庆幸我没有在人来人往中错觅精神的归宿，我没有让自
己被污浊浸染。孤独的确难耐，可你可以在独处中洞悉你的心灵，反省你的曾经，以达到更
高的境界。
学习是若差事，工作是累事情，先撇开它们各自好处不说，你是愿意体验寂寞难耐，身心疲
倦，还是钟情失去你灵魂的物质，精神的本源泥？这个问题不言而喻，假使一个人失去了人
性的根本，他就没有作为人处在这个也界的价值。更别谈理想。
所以，朋友，人来人往，尘世喧嚣，尽自己所能去寻质一片心灵的净土，不懈地耕耘吧！不
要让生命的美丽如昙花一现，往往带走感伤，撇下凄美。
人来人往，缘来缘去，我们注定了会离别，会悲伤。
从我降临到这个世界起，一场带有喜怒哀乐的精彩大戏就伴着岁月的节奏拉开了序幕。
茫茫人海，我微不足道，平庸的我看着身边的人来人往，他们之中有的停下来陪我哭、陪我笑、共度难关、共享荣耀，也有人面无表情的与我擦肩而过，从此我便知道那些愿意在我身边作片刻停留的人。
感谢那些停留在我身边的人，是他们的陪伴使我走过的路不曾孤单，也感谢那些没有
和我留下支言片语的陌路人，是他们的存在使我懂得了珍惜。
人来人往，总有一天我会离开他们去寻找我的未来，去等待另一些为我停留的人，他们或真诚或虚伪，但总有一天我也会和他们告别，因为我的终点在远方——一个无法欲测也无法观光的世界……
熙熙攘攘、人来人往的生命中，明天谁又会停在我的身边，路过我的身旁……
人来人往
我不信佛教，所以也就不相信什么六世轮回之说，更不相信人死了之后要去阎王那报到，然后被灌下孟婆汤，走过奈何桥，最后又重新投胎到世间。但我相信有人生，就肯定有人死，有人来，就必然有人往，也许这是一种巧合，但正是这种生命的往复，让社会不断进步，让历史的年轮在一圈圈的增长。
其实，每个人在这个世上都只不过是一个过客，人来人往，来也匆匆，去也匆匆，几十个春秋也不过就是弹指一挥间，有些人甚至连给自己画上一个完美的句号 ...
在经济繁荣、生活水平提高的当代，在世界进入了发展的轨道的现代，我们高颂生活的美丽。然而，在熙熙攘攘的人群里，在擦肩而过的瞬间，人们是否想过，我们遗忘了什么？ 人情的冷漠，亲情的平淡在这繁华喧闹的城市上空，张牙舞爪肆无忌惮的看着熙熙攘攘的人群。在欢声笑语中，我们迷失了自己。 来自：作文大全 我们在奔跑中丢失了，弥足珍贵的人性。前不久在一本杂志上看到：一位老人被一辆卡车撞倒，之后司机逃之夭夭，周围的人群“冷静”地看着血流一地的老人，作出了“理性的判断”--袖手旁观。一位热心人看到后送其去医院，却被老人的家属抓住索要医药费，而当时的群众也没有一个人来为其辩解。我至今记得，老人家属说过的一句让我痛心的话：如果人不是你撞的，你怎么会送她来医院？呵，冰川世纪般的冷，我从来没有想过，救人需要理由而不救人却成了理所当然。那么是不是我们每做一次好事，都要向所有的人报告“动机”是什么呢？ 再繁华的都市，没有了人情味，便是一座死城。再强盛的国家，缺少了真善美，便只是一堆瓦砾。我们需要的，不仅仅是人们物质水平的提高，更需要思想道德的建设。一个国家，无论贫困与否，只要人民团结互助，亲如一家，那么，它就有骄傲的资本。 别让阳光泻下来只剩下黑白。正如这句话所说的，我们要在经济发展的同时，追求思想观念的进步，只要每一人都肯携起手来，我相信，奇迹会发生，一切都会发生。 在人来人往中，让我们看到每一个人的脸上都露出真诚的笑脸。信任那些真心想要帮助我们的人，帮助那些真正需
要帮助的人。 层楼正在一日一日地疯长，难道我们的精神就势必会萎缩吗？ 自5·12汶川大地震后，我看到了希望之烛正在升起。可是，是不是5月12日一过去之后，那些曾经为他们流泪的人们也会随之忘记了自己曾高举着蜡烛许下的愿望？我一直害怕这易变的生活节奏传递给我们这样一颗易变的心。人心的隔阂是不是终有一日会筑成高高的围城，挡住了所有原本可贵的人情？ 我想，也许我们就是一群噬血的寄生虫，是吞噬掉腐朽的浓液，还是啃噬我们自己的心灵？所有的答案，都在我们这一代人的身上。 别让原本该拥有灿烂笑容的我们，在这个充斥笑靥的人群里，只留下干枯的灵魂在瞬息万变中一再瞬息万变。那个时候的街头，频频跳动的红绿灯，会冻结所有属于人类该有的表情;那个时候的世界，尘埃会凝固住所有的声音。