印度民族国家构建

商务星球版七年级地理下册《印度》教案

第三节，印度 授课教师： 一，学习目标 1、据图说出印度的地理位置，包括纬度位置，海陆位置，以及主要的邻国。（重点） 2、据图说出印度的三大地形区，并依此说说印度的地势特征。（难点） 3、结合资料及媒体，知道印度的一些特殊的文化，风俗习惯等知识。 二，教学过程 1、新课导入： 教师活动：同学们都知道《西游记》的故事吧？主要讲述一个什么样的故事呢？ 学生活动：依据自己对《西游记》故事的了解，回答相关问题。 教师总结：依据学生回答，总结相关信息，得出“唐玄奘西天取经”确有其事，进而得出“西天”即“天竺”，就是今天的印度，总结印度名称的由来，然后过度到这节课将要学习的内容————印度。 2、媒体展示世界地图 问：大家能不能找到印度这个国家？它位于哪个大洲？ 答： 问：那么这个位置应该属于亚洲六大地理分区的哪一分区？（回顾亚洲地理分区的知识）答： 总结：印度位于亚洲的南部，属于南亚，是南亚面积最大的国家。 3、媒体展示印度政区图 教师：请同学们在图上找出北回归线，以及穿过印度最北和最南部的两条纬线，说说印度的纬度位置。 学生：自主学习，在图上找出相关纬线，用自己的话描述印度的纬度位置。 教师总结：印度大部分位于10°N——30°N，北回归线穿过印度北部，属于热带和北温带。 4、媒体展示印度地形图 教师：请同学们在图上描绘出喜马拉雅山脉，孟加拉湾，阿拉伯海，印度洋，然后用自己的话描述一下印度的海陆位置。 学生： 教师：依据学生的反馈信息，总结归纳印度的海陆位置：位于喜马拉雅山脉南侧，东临孟加拉湾，西临阿拉伯海，南临印度洋。 5、展示印度地形图 教师：请同学们在图上找到喜马拉雅山脉、恒河平原、德干高原，说说印度的地形。 北部：山地，主要以喜马拉雅山脉为主 中部：平原，恒河平原为主

印度民族解放运动领袖甘地

印度民族解放运动领袖甘地 甘地于青年时曾在英国学法律，1891年毕业回国后，曾先后在孟买和拉杰科担任律师。1893年4月，他应富商达达·阿布杜拉的招聘去南非。在南非，他居住了21年之久。在这段时期内，他读了很多书，结合他幼年时期所受的宗教影响，在思想上逐渐形成了一整套非暴力的理论。在南非，当种族歧视很严重，有色人种低白人一等。甘地在南非参加了当地反对种族歧视的运动，但是他认为，一切政治斗争都必须以“仁爱”精神为主旨。 1906年8月22日，特兰士瓦州公布禁止印度向南非移民的法令，甘地领导印侨掀起了非暴力抵抗运动。1913年，这一运动达到了高潮，10月28日，甘地率领2073名印度矿工，127名妇女和57名小孩，从纳塔尔的纽卡斯尔向特兰士瓦境内“和平进军”，要求取消这一法令。南非当局虽进行了镇压，并连续3次逮捕了甘地，但是反对种族歧视运动却并没有因此而停止。南非政府被迫不得不释放了甘地，并与之谈判，作了一定的让步。南非斗争的胜利，使甘地在1915年回到印度时就已经是一位颇有声誉的社会活动家了，很快就成了国大党的实际领袖。 甘地在印度争取独立的斗争中，曾经历了非暴力抵抗和非暴力不合作这两个阶段。开始的时候，他跟英政府还抱着合作的态度，1899年英布战争中，1906年祖鲁人民反英起义中，第一次世界大战期间，他都支持英国人。他希望以此换得英国的好感，给印度自治。但是1918年英方公布《蒙塔古——切尔姆斯福特

宪法改革草案》后，使希望落了空。 1919年11月，甘地正式提出了“不合作”的主张。1920年，国大党召开特别会议正式通过了不合作运动的决议。不合作运动从此在印度各地展开了。1921年8月，50万工人进行罢工，运 动进入了高潮。1922年，激怒的示威群众开始出现了超乎非暴 力的行动，这是不符合甘地信奉的原则的，因此，他突然宣布停止不合作运动。甘地的退让并没有获得英国人的同情。1922年3月，英政府逮捕了甘地。 第二次世界大战爆发，英国为取得印度更多的支持，假象地提出了一些让步，甘地却提出英国“退出印度”的口号，并又发出了不合作的号召，英国当局乃于1942年8月又逮捕了甘地， 印度全国因此引起大骚动。甘地是印度民族资产阶级的代表人物，他在印度民族争取解放的运动中曾给印度人民留下不可磨灭的 印象。 1948年1月30日，在赴祷告场途中，他不幸被一个狂热的印度教徒杀死，终年79岁。

印度民族舞蹈

印度民族舞蹈 印度人跳舞的传统由来已久，关于舞蹈的起源，还有这么一段传说。 本来舞蹈是只有神才能享受的，人间并没有。一天，雷神因陀罗在叫仙女乌尔沃西跳舞。她人虽在跳，心里却默默地翻腾着对贾因得(当然也是天上的仙人)的情爱，不由自主地向贾因得暗送了一个秋波，这一下不得了，触犯了天条，被罚到尘世托生。贾因得也因株连而遭贬。被赶到尘世变成了一根竹子。但天神最后结了他们一个机会，如果他们在尘世相会，就可以再回到天上。而乌尔沃西将舞蹈带到了人间。在一次节日中，人们为了感谢乌尔沃西带来的舞蹈，送给了她一根竹子，而这根竹子正是贾因得所变。于是处罚结束，两人返回天上。而舞蹈也从此在人间流传开来。 传说毕竟是传说，其实早在4000年前的吠陀时期，经典之作《梨俱吠陀》中就有关于舞蹈的记载，印度史诗《罗摩衍那》中有关舞蹈的记载就更多了。2000多年前婆罗多牟尼用梵文写就的《舞论》恐怕是世界上最早关于舞蹈的论著。 印度舞蹈进化到现在，已有180种形式之多。世界许多舞蹈家，光是学习其中的一种就耗费了一生的精力。 印度舞蹈大致上可以分为古典舞蹈和民间舞蹈。这些舞蹈大多宗教色彩浓厚。在演出时，台前都要放上一尊舞神——湿婆的雕像。 “他的右上手拿着一面达莫和鼓，象征着创造，有的说象征各种声音；右下手象征神的保护和祝福；他的左手托起燃烧的火焰，象征着他可以毁灭他所创造的一切(也有人说象征谬误的毁灭和真理的传播)；左下手像象鼻那样垂向拾起的脚，象征着不受一切绸绊的自由；右脚踩住一个魔鬼(名叫莫亚卡拉)，象征着善征服恶；左脚上抬，象征着超脱尘世，向上升腾。舞蹈周围装饰，象征着怀抱人们的大自然。这等舞王之形象，可以说形象地启示了印度舞踞的宗旨。” 印度古典舞有六大派：婆罗多舞（Bharatanatyam）、卡塔克舞（Kathak）、卡塔卡利舞（Kathakali）、曼尼普利舞（Manipuri）、库奇普蒂舞（Kuchipudi）、奥蒂西舞（Odissi）。 婆罗多舞（Bharatanatyam） 婆罗多舞是印度南部泰米尔纳德邦的古典舞蹈，起源于吠陀时期，是印度最流行、最古老、影响最大的舞蹈，同时也是印度古典舞蹈的精髓。起初这种舞蹈是在庙宇里跳的。当时有一些被称为“戴舞达西”（神的女仆）的少女，从小被送入寺庙，以后一辈子唯一的使命就是为神献舞。后来这种舞蹈渐渐流传到了庙宇之外。 “婆罗多舞追求人类精神与宇宙精神的融合，是纯粹之舞、精神之舞、灵魂之舞，在舞蹈中通常表现为男女主人公进行对话，女主人公代表人类精神而男主人公代表宇宙精神。这种关系通常以一种最简单的方式——女主人公渴望与所爱的人团聚表现出来。” 这种舞蹈形式以卡纳塔克体系的音乐为基础，讲求音调、节拍、表情和谐统一。通常由一名演员（女）独舞，台侧有五人协助演出。这个六人乐团经常由演奏铙钹的宗教师傅率领。舞者作为乐团的中心负责综合表演，打击乐由演奏姆里丹鼓的鼓手负责，歌曲的旋律伴奏还有笛子、小提琴或印度七弦琴。（小提琴的加入是近200年的事） 五人乐团 舞者衣裙华丽，姿态优美，戴半圆形花环，耳环和鼻饰闪烁，光彩照人，演员的手、眼、身、脚、步严密配合，面部表情的喜怒哀乐瞬息万变。

印度民主的发展史

印度民主的发展史 题纲： 1、印度民主的起源 2、印度民主的发展 3、印度民主的现况 印度民主一直充满争议。有人认为印度成功转变为民主国家是历史奇迹，也有人认为它是一大失败，因为民主阻碍了印度经济快速发展。印度民主到底成功与否？阿图尔·科利主编的《印度民主的成功》给出了答案。书中集结多篇论文，围绕权力在印度的分配方式，从印度民主的起源、巩固与深化三个方面进行解释论证，最后认为印度中央集权与地方分权之间达成一种微妙的平衡，即在没有完全排除边缘阶层的情况下，社会中强势集团的利益亦得到满足，故此，印度民主是成功的。当然，这种以论文集方式进行论证有其局限，还原至印度现场方能理解其中的深刻内涵。 一印度民主的起源 印度民主是英美民主的混合物，其基本特征是议会至上且服从印度宪法和司法审核。之所以如此，很大程度上，与英国人的殖民统治和印度国大党争取民族独立有关。 印度是英帝国的基石。为让印度更好地服务英帝国利益，英国人一方面采取“分而治之”，另一方面用英式政治思维管理印度。正如维多利亚女王所指示的那样：“在印度的统治，不要破坏印度当地风俗、习惯和信仰，要做印度的管家。”

久而久之，英国人在印度的统治模式是：（一）英国议会指导印度事务部，而后者负责英属印度帝国事务；（二）英属印度帝国分为英属印度和印度土邦，英属印度设省，由英国人任省督进行直接统治，而印度土邦与英王是宗主关系，共有五百多个土邦；（三）印度总督代表英王管理印度，故印度殖民政府由总督、议会和法庭构成，议会分为英属印度事务议厅和土邦事务议厅，议会有立法权，但服从总督和法庭的监督与审核，与此同时，总督不能越权于议会与法庭之上，所谓“总督在议会，总督在法下”。英国的这种管理方式，对印度民主的形成影响深远。 1860年以后，英国人有意增加印度人参与管理印度事务，除多次出台《印度议会法案》外，还建立起印度文官体系。在此背景下，1885年，印度国大党诞生，并誓言致力于印度民族独立；1906年，穆斯林联盟成立，誓言保护印度穆斯林的利益。一战以后，国大党领导人接受威尔逊的“民族自决”原则，向英国人要求“自治”。甘地深知英国人“管理”印度的特点，故天才般地发明了“非暴力不合作”运动。通过这种方法，甘地轻而易举搅动起印度下层人民起来反抗英国人，并且也让他们认识到：当他们共同致力于一件事时，他们的力量无穷。这奠定了独立后印度民主走向深化的群众基础。 与此同时，英国人准备将英帝国向英联邦转变。1935年，英国议会颁布《印度政府法案》，明确规定要组建印度联邦，以便将来授予印度自治领地位。这激起国大党与穆斯林联盟纷纷开始扩大阵营，因为她们都想在未来印度联邦政府中

印度的民族构成和分布

印度的民族构成和分布 印度的民族构成和分布印度号称人种博物馆，这主要是世界性的民族大迁移，大融合的产物。约在公元前3000年前,达罗毗荼人就居住在这里。此后,习惯上称之为雅利安人的游牧部落从西北部迁入;以后又有波斯人、大月氏人、厌哒人等陆续从西北部进入,形成了印度民族的复杂现象。全国现有几百个民族和部族,其中印度斯坦族人数最多,约占全国人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超过1000万。 全国现有语言和方言1652种,分属四大语系:印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟达(南亚)语系。其中使用人数超过1000万的有15种,并被宪法列为主要语言,使用人数占总人口91%的印地语为官方用语。 宗教对印度社会有深刻的影响。印度教、佛教、耆那教和锡克教都起源于此。印度教(又称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流行于印度,后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。伊斯兰教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流

行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教)。 社会结构中的一个重要特点是尚存在着等级森严的种姓制 度(梵语为瓦尔纳)。印度的种姓制度由来已久, 在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出现了4个最初的种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族和武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)4个等级。以后又演变为三大等级,即大体由原来的婆罗门、刹帝利和吠舍所组成的高级种姓;由原首陀罗组成的低等种姓;第三等级是一些没有种姓身份的“贱民”,社会 地位最低,即所谓不可接触者,为数竟近1亿人,约占全国人口总数1/7。种姓制度的实质是阶级压迫。种姓之间,由于社会政治、经济地位悬殊,经常引起冲突。目前在城市和较发达地区,种姓间的隔阂有所消除,但农村中仍有很大影响。 下面我来介绍一下印度的民族构成与其分布情况： 人口1000万以上的民族： 1.印度斯坦人(Hindustanis) 南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050万人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、哈里亚纳邦、比哈尔邦,以及全国各大城市。中国史籍中称其居住地为“身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中

42 世界史之一战后民族解放运动

甘地 印度民族独立运动领袖，非暴力主义的倡导者，被尊称为“圣雄”。生于波尔班达尔市。毕业于伦敦法学院。曾在南非从事律师职业，因多次发动反种族歧视的“坚持真理”运动而被捕。1915年回印度定居后，继续坚持发动非暴力的“坚持真理”运动。1919年两次发动反对英国殖民政府的不合作运动。1924年当选国大党主席。为争取印度的独立，一直坚持非暴力斗争，多次被捕，坐牢共2338天。1934年辞去国大党领导职务，但仍保持影响。1948年遇刺身亡。 甘地主义 1893—1914年，甘地在南非的印度侨民中，多次运用非暴力反抗方式，进行颇有成效的反种族歧视活动，并形成了甘地主义理论。甘地主义属“宗教道德型”民族主义。它包括四个基本内容：（1）宗教泛爱观和资产阶级人道主义真理观相结合的政治哲学；（2）争取印度自治、独立，进而建立以村社为基础的分治联合体的政治思想；（3）以经济正义和经济平等为支柱的农村经济思想，以及奠基于“不占有”和“财产委托制”的经济自主思想；（4）发扬民族文化、重视民族教育、致力于印度教徒和穆斯林团结、反对歧视“不可接触者”，以及和爱国主义结合在一起的小生产劳动者互助互爱的平等社会思想。甘地主义其基础是把民族文化传统作为印度现代政治的基础。他针对英国的殖民地文化和印度西化派的影响，利用传统宗教形式宣传民族主义。他注重对占人口绝大多数的农民群众这一丰富政治资源的开发，动员他们普遍参与政治，超越了西化派的有限而消极改革和个人恐怖的无益而有害行动，对印度民族民主运动实现了重大突破。 【非暴力不合作运动】* 19世纪20—30年代，甘地领导的印度人民反抗英国殖民统治的运动。1919年，印度爆发反对《罗拉特法案》的运动，英印政府进行镇压，导致了阿姆利则惨案，反英斗争迅速扩大。1920年，国大党加尔各答会议通过甘地制定的不合作运动纲领。主要原则是非暴力。在运动后期提出拒绝纳税的要求。同年，国大党作出开展不合作运动的决议。1922年，乔里乔拉村事件后，国大党作出《巴多利决议》，停止第一次不合作运动。1930年，甘地发动食盐长征，掀起了以反对食盐专卖法为中心的第二次不合作运动。1931年《甘地一欧文协定》的签订，标志着第二次不合作运动结束。甘地领导的非暴力不合作运动，唤起了印度人民的民族觉悟，沉重打击了英国的殖民统治，为印度独立奠定了基础。 【《罗拉特法案》】 1919年3月18日英印殖民政府为镇压印度民族运动所制定的法令。由英国法官罗拉特为首的专门委员会起草，故名。法案规定：战争年代制定的《国防条例》继续有效，殖民当局可以随时宣布戒严令，禁止集会和游行示威，禁止任何团体活动;建立无辩护律师和无陪审人员的法庭，殖民当局对任何有反政府嫌疑的人不经审讯就可以逮捕和监禁，不用陪审即可判案。该法案公布后，激起印度人民的极大愤怒，从而掀起了反英斗争的新高潮。 【阿姆利则惨案】 英国殖民当局屠杀印度阿姆利则人民的事件。1919年3月初，阿姆利则市民不断举行反英斗争，抗议《罗拉特法》。4月10日，该市两位著名政治家被殖民当局驱逐出城，激起公愤，3万余群众在市政厅广场示威，与武装警察和军队发生冲突，并转变为起义。起义者占领了火车站、电报局和电话局。殖民当局立即派戴尔准将率英军进驻该市。4月13日，2万余人在贾连瓦那·巴格广场集会。英军封锁广场出口，并开枪向集会群众扫射，当场打死379人，打伤1200余人。案发后消息被封锁达4月之久。后被披露，激起旁遮普和印度各地更大规模的反英斗争浪潮。 【哈里发运动】 即“基拉发运动”。20世纪20年代印度伊斯兰教徒的运动。第一次世界大战后，印度穆斯

印度近现代历史简介

殖民 包括：英属印度、法属印度、葡属印度 最早在印度建立据点的欧洲国家是葡萄牙，他们的殖民地位于莫卧儿帝国版图之外。此后荷兰人也积极介入，并打败了葡萄牙人。奥朗则布在帝国极盛时期忽视欧洲殖民者的危险，而他的子孙们在被迫面对欧洲人时已经由于帝国衰落而软弱无力。到了18世纪，在印度追求利益的欧洲强国主要是英国和法国。经过一番斗争，英国人取得了优势，把法国的存在削弱到只剩下几个小殖民点。 英国征服印度的殖民战争 经营英国在印度事务的主要实体是不列颠东印度公司，这个商业贸易企业由于莫卧儿帝国的分裂而得以步步蚕食各独立印度王公的领土，最后成为印度的实际统治者。早期东印度公司尚不能与帝国政府直接对抗，但成功地利用个人友谊从穆罕默德·法鲁赫·西亚尔皇帝手中获得贸易特权。在西亚尔死于宫廷阴谋之后，一连串短命的皇帝先后上台，帝国陷入混乱，偏远的省份纷纷独立。马拉塔人的力量十分强盛，

他们从帝国手中夺取了拉贾斯坦、古吉拉特等地；但内部斗争也损害了他们，使其从统一的王国变为松散的联盟（马拉塔国家联盟）。1739年，波斯国王纳迪尔沙阿对印度进行了一次可怕的入侵，焚掠德里，并割走了印度河以西的所有印度领土。此后阿富汗的统治者艾哈迈德沙阿又多次侵略印度，特别是在1761年的第三次帕尼帕特战役中，印度本土唯一有希望取代莫卧儿人建立强大政权的马拉塔人也遭到 他毁灭性的打击。这些事件在客观上为东印度公司建立殖民统治创造了便利。由于印度国内的各种力量均遭重创，英国人有可能动用武力来实现目的。1757年，英国军官柯拉夫在普拉西战役中打败了得到法国支持的孟加拉王公西拉杰·乌德·道拉，使孟加拉成为东印度公司的傀儡，为征服整个北印铺平了道路。在1764年的布克萨尔战役中，英国人粉碎了企图摆脱控制的孟加拉王公米尔·卡西姆与莫卧儿皇帝的联军，徒有虚名的莫卧儿帝国政府从此也听命于殖民者。此后历经迈索尔战争和三次马拉塔战争，印度国内比较强大的反抗英国统治的力量基本上都被消灭。1818年马拉塔人势力最后覆灭后，大多数印度王公都承认了东印度公司的宗主权。最晚被英国兼并的印度领土有信德（1843年）、锡克人控制的旁遮普（1849年）、贝拉尔（1853年）和奥德（1856年）。 由于殖民者的种种不利政策，1857年爆发了著名的印度民族大起义。起义的直接导火索是在印度裔士兵中流传关于分发涂有动物油脂的 子弹的传言，这严重地触犯印度人的宗教信仰。起义主要由封建王公领导，并推举末代莫卧儿皇帝巴哈杜尔沙阿二世为名义上的领袖。穆

印度民族独立运动的历史事件介绍

印度民族独立运动的历史事件介绍 印度民族独立运动是印度近代史上第一次以争取民族独立，实现民族自治为目标的革命运动，那么你了解印度民族独立运动吗?以下是为你整理的印度民族独立运动的简介，希望能帮到你。 印度民族独立运动简介中详细地介绍了印度独立运动的背景以及其领导人。 从中可以了解到这场由圣雄甘地领导的独立运动发生在1857年的米鲁特城。这是一场当地印度人民为了民族独立而发动的一次抗英战斗。而这场运动的导火索却是，当时殖民当局对米鲁特城人民的社会习惯以及宗教活动进行约束，并在枪弹上涂猪油侮辱当地人民的宗教信仰，从而引发了当地印度士兵的不满，发动了武装起义。在印度民族独立运动简介中讲到，在当地居民以及雇佣军的积极响应下起义队伍不断壮大，他们用涂油的子弹向殖民者开枪，还火烧军营，释放了囚犯。又在德里当地军民的配合下攻占了德里，殖民者只能在匆忙中调兵，然而起义队伍早已壮大，英军节节败退。 这次起义的时间长达两年多，席卷了印度1/6 的领土，有1/10的印度人民参加，虽然最后还是被英国镇压，但不得不说此次起义意义非凡，它让印度人民开始觉醒，并有力地推动了印度的独立运动，更重要的是这次起义狠狠地打击了殖民者。 此战之后殖民者改变了对印度的殖民政策，而在殖民者的疯狂剥

削下印度的资本主义和无产阶级开始萌芽，还建立了国大党，随着国大党的影响不停扩大，印度民族独立加快了脚步。这便是印度民族独立运动简介的主要内容了。 印度民族独立运动的结果印度是目前世界上人口最密集的发展中国家之一，印度曾沦为英国的殖民地，印度人民曾发动轰轰烈烈的民族独立运动。那么印度民族独立运动的结果是怎样的呢? 印度民族独立运动简介中指出，起义军在当地居民以及雇佣军的积极响应下，不断壮大。他们用涂油的子弹向殖民者开枪，还火烧军营，释放囚犯。在德里当地军民的配合下，起义军很快就攻占了德里，殖民者只能匆忙调兵赶往德里，然而起义队伍早已壮大到4万，且英勇无畏，英军节节败退。这次起义席卷了印度1/6 的领土，有1/10的印度人民参加其中，可惜的是长达三年的，印度民族独立运动的结果还是以失败告终。 这场运动虽然打击了英国当局，给印度独立带来了希望的曙光，提高了印度在国际上的地位，但是印度资产阶级并没有很好地把握住这次机会，后来英国殖民者针对他们开始实施瓦解政策。印度民族独立运动的结果便是，在一九零六年英国针对此次起义开始实行立法会议的改革，答应增加印度代表的名额，这使得起义军中的温和派纷纷妥协。英国政府还制造分裂，意图把强势派排除出当时的国大党。最后更是逮捕B.G.蒂拉克并关押他6年。印度民族独立运动的势头就这样被英国统治者打压下去，随后英国开始逐个击破，印度民族解放运动彻底失败。

印度尼西亚(地理教案)

印度尼西亚（地理教案）本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！ 印度尼西亚教学目标 1、了解印度尼西亚的自然地理环境和主要城市，知道印度尼西亚的人口分布特点；知道印度尼西亚的主要矿产和农产品。 2、培养学生的读图、填图能力，培养学生综合分析问题解决的能力。 3、使学生树立地理环境整体观，因地制宜地发展生产，保护自然环境。 教学建议 教材分析本节首先提出读图问题： 1、印度尼西亚的领土主要分布在哪一纬度带附近？ 2、印度尼西亚领土的组成特点？ 3、在国际海洋交通方面，印度尼西亚的地位有什么重要性？ 通过读图，强调位置、组成的重要性，为学生对下面有关印尼的自然环境、人口分布、物产和经济状 况的学习打下基础。 第一部分“热带海洋上的翡翠项链”概述了印度尼

西亚的自然环境特征。这种比喻与它的地理位置及领土组成紧密相关。印度尼西亚位于东南亚热带海洋中，由13000 多个大小岛组成，是世界上最大的群岛国家。这些岛屿分布在赤道及其两侧，为热带雨林景观。印尼的地壳不稳定，多火山、地震，但爪哇岛有由火山喷出物发育而成的肥沃土壤，为农业生产提供了有利的条件。 “人口众多分布不均”部分介绍了印尼的人口状况，这是印尼社会经济发展不平衡的原因。印尼人口在世界上仅次于中国、印度和美国，居第四位。人口分布很不均匀，约有50%以上的人口集中在爪哇岛，1/5在苏门答腊，其他岛屿丛林密布，人口稀少。全国有100 多个民族，几百种语言。居民大多数信奉伊斯兰教。华人和华侨多分布在沿海各城市。 “矿产和热带经济作物”介绍了印尼丰富的物产，这对于印度尼西亚的经济发展有着重要意义。 教法建议 一、首先围绕着印度尼西亚图回答问题： 1、印度尼西亚的领土主要分布在哪一纬度带附近？ 2、印度尼西亚领土的组成特点？ 3、在国际海洋交通方面，印度尼西亚的地位有什么重要性？ 从而，概括印度尼西亚像散布在南太平洋上的一串翡

【部编版】九年级历史下册第三单元第一次世界大战和战后初期的世界第12课亚洲殖民地人民的抗争练习含答案

第12课亚洲殖民地人民的抗争 一、填空题 一、印度的非暴力不合作运动 1. 1920年，甘地号召印度民众开展“非暴力不合作”运动。 2. 1922年发生了农民焚烧警察局的事件，甘地认为这超出了非暴力不合作运动的范围，决定停止运动。 3. 1930年，甘地再次发起非暴力不合作运动。这次主要采取不服从形式，所以又称“文明不服从运动”。 4.1921年初，凯末尔组建了土耳其国民军。第二年，国民军打败了由英国装备的希腊军队，迫使协约国与土耳其签订停战协定。 5.1923年7月，土耳其与协约国在瑞士的洛桑重新签订了《洛桑条约》，保持了土耳其的领土完整和国家主权。1923年10月29日，土耳其宣布为共和国，凯末尔当选为第一任总统，实施一系列改革措施。 6.凯末尔革命是第一次世界大战后，殖民地半殖民地国家民族民主革命的一次胜利。它巩固了国家独立，结束了落后的封建统治，使土耳其走上了民族复兴的道路。 二、选择题 7. 1922年,甘地停止非暴力不合作运动的主要原因是( A ) A.群众斗争突破了非暴力的限制 B.英国殖民者的残酷镇压 C.英国同意印度有限自治 D.资产阶级退出运动 8. 第一次世界大战中，英国在埃及建立了殖民保护制度，使埃及由半殖民地变为殖民地，埃及民众深受殖民保护制度之苦，反英情绪激烈，埃及爆发了华夫脱运动。与这一运动有关的人物是( B) A．甘地B．扎格鲁尔 C．华夫脱D．卡德纳斯 9. 1920年开始，印度人民掀起的抵制在殖民政府和法院中工作、抵制英国商品、拒绝纳税的运动的主要领导人是（ D ） A.华盛顿 B.克莱武 C.圣马丁 D.甘地 10. 下列对甘地提出的非暴力不合作运动的准确理解是( C ) A.以非暴力的手段反抗英国殖民压迫 B.以不合作的态度抵制英国殖民统治

印度民族大起义

印度民族大起义 【学习目标】 一、知识与能力 1、知道英国在印度殖民统治和殖民掠夺的基本史实 2、说出印度民族大起义的背景及经过 3、能复述章西女王领导印度人民抗英的事迹 二、过程与方法 1、通过分组学习，培养学生们合作探究的能力 2、通过本节课的学习，学生学会正确分析历史现象的的基本方法 3、通过学习章西女王的事迹，初步运用历史唯物主义的观点来评价历史人物。 三、情感态度与价值 通过本节课的学习，学生认识到历史人物在历史发展过程中的重要影响和作用，培养学生的历史责任感。 【重点难点】 教学重点：章西女王领导印度人民抗英 教学难点：体会印度殖民统治给印度带来的双重影响 【教学过程】 导入新课：故事导入：章西女王生平简述 教授新课： 【知识概述】 1．背景： （1）英国对印度的统治：

19世纪中期，印度三分之二的土地已经被英国侵占，剩下的一些地方在封建王公的统治之下，也岌岌可危。当时，英国已经完成了工业革命，需要更多的原料和市场，所以进一步加紧对印度的经济剥削和政治统治，这导致印度社会民不聊生，人民的反抗情绪也日益高涨。 （2）亚洲民族解放运动高涨： 从19世纪中期起，遭受殖民主义侵略的亚洲各国人民掀起了轰轰烈烈的民族解放运动 2．印度民族大起义： （1）时间：1857--1859年 （2）概况：1857年印度民族大起义爆发，这场起义席卷了印度中心地区的许多地方，许多封建王公也因不满英国的殖民统治而加入到起义者的队伍中来，并且成为起义的领导者。 （3）代表人物--章西女王：章西位于印度中部，章西王公去世后，他的妻子继任女王。1857年6月，章西爆发了反对英国殖民者的起义，章西女王成为起义的领袖。她领导的起义军队，英勇抗击进犯章西的英国军队。章西失陷后，她率军转战外地，誓死不屈，最后壮烈牺牲。 （4）意义：章西女王和印度人民的英勇斗争，表现了殖民地人民不畏强暴、反抗侵略的决心和勇气，沉重地打击了英国殖民者。 【知识延伸】 工业革命与印度民族大起义有何关系？ 19世纪中期，英国已经完成了工业革命，机器大生产已经成为工业生产的主要方式，机器生产取代手工劳动，对工业原料的需求量增加，为了满足英国国内工

1905—1908年印度民族解放运动失败原因探析

龙源期刊网 https://www.sodocs.net/doc/d36777557.html, 1905—1908年印度民族解放运动失败原因探析 作者：胡波 来源：《考试周刊》2013年第15期 摘要： 1905—1908年印度民族解放运动是20世纪世界民族运动史上的重大事件。运动 中所呈现的新特点和新形式对之后的亚非国家和地区的民族运动和反殖斗争产生了巨大影响。本文从运动领导阶级的自私和贪婪、内部的分裂和倾轧、秘密革命组织对革命的负面作用和殖民当局卑劣的宗教挑拨政策考察运动失败原因。 关键词：印度民族解放运动资产阶级激进派运动失败原因 1905年英属印度总督寇松借口孟加拉省面积巨大不便管理对印度民族运动最重要的中心 孟加拉实行分治。由于分治引起的政治、经济和民族问题及英国的高压政策，一场以反对孟加拉分治为导火线的民族解放运动在印度兴起。 这是印度自资产阶级登上历史舞台领导民族运动以来的第一场革命运动，与同时代的菲律宾、中国、伊朗、土耳其等亚洲国家爆发的资产阶级革命同为亚洲觉醒的标志。所不同的是，印度的这场斗争不是由资产阶级领导，而是由小资产阶级民主派领导的；不是革命力量有计划地发动，而是殖民当局的攻势逼迫人民起而反抗的；不是采取武装起义的形式，而是采取消极抵抗的形式。更为重要的是，印度工人阶级成为1905—1908年民族解放运动的基本动力之一。 正是由于印度的民族和宗教等社会问题的特殊性和复杂性，1905—1908年印度民族解放 运动在世界民族运动史上占有独特地位。因此，对于该运动失败原因的考察，有助于我们更深入地了解殖民地印度时期的历史，更具体地认识20世纪初亚非民族解放运动的复杂性和多样性。 一、印度民族资产阶级的自私性和贪婪性是导致运动失败的主要原因 1905—1908年运动失败首先是因为资产阶级此时还没有革命的要求，在被革命的大潮推 着前进时，始终三心二意，顾虑重重，唯恐运动深入会引起英国报复，有碍于民族资本主义的发展。孟买著名工业家冯马尔达斯的话很有代表性。他说，虽然在原则上他并不反对激烈的行动，可是在已有的条件下，这种行动对他的阶级是有害的。“关于机器和工厂设备的问题，我们在许多年内要靠国外市场，正是由于这个原因，而不是别的原因，我们最好不要鼓吹采取容易引起报复的措施。”[1]p2“达达拜·瑙罗吉也表示担心，恐怕英国人报复普遍的抵制运动而停止向印度出口机器。”[2]p895运动领导集团中的小资产阶级激进派①所要求的司瓦拉吉②是要求印度脱离英国而独立的，资产阶级不愿接受又不能不顺应当时社会潮流不得已才提出自治要

印度的传统服饰叫什么名字

印度的传统服饰叫什么名字 印度除了宝莱坞闻名世界之外，它的传统服装也是极具特色。 那么，你知道印度的传统服饰叫什么名字吗?下面是爱汇网精心为大家搜集整理的印度传 统服饰，大家一起来看看吧。 印度传统服饰一：古丽褶裙古丽褶裙套装是印度次大陆最古老的首要装束之一，多穿于正 式场合，印度新娘装(ghagra choli)就是典型代表。 印度女性的首要民族装束是套裙包括一个紧身上衣和拖地长裙， 配饰有头上的搭帕或披着 的纱丽。 紧身上衣被称为古丽，是根据上身曲线设计的低领短袖紧身胸衣，强调了女性曲线。 古丽通常是前面扣紧的，但也有是后背合拢的。 传统上前面合拢的古丽，后背都是镂空的，而且有各种性感的设计。 后背镂空的古丽纱丽一般也是使用古丽的材质，以很好的配合古丽的风格。 现代古丽开始使用针织面料或弹性面料来提供舒适感。 传统上古丽里面是不需要穿内衣的。 不过许多现代南亚妇女在古丽里面穿一件比较软的胸罩来提高胸部线条。 而昂贵的古丽在里面还缝制了胸垫和强化部位，所以胸罩就不需要了，也方便了露背古丽 的穿着。 同时裙子有四种剪裁法，分别是 A 字裙、方形裙、伞状裙和鱼尾裙。 而搭帕通常盖在头上，是印度城市的流行配饰。 正式场合的全套的套裙通常也包括搭帕。 另外纱丽也是必不可少的套裙组成，也是印度民族服饰的典型代表，穿法有很多种，通常 都是扎在褶裙里再从后背绕到正面并搭在左肩上。 纱丽历史悠久，在印度可以追溯到西元前 2000 年左右。 女性民族服套裤长衬衣加宽松窄脚裤套裤是印度女性的日常装束，源自阿拉伯的穆斯林。 虽然裤子都是上宽下窄，不过长衬衣还可以搭配印度传统的裹裙。 印度传统服饰二：裹裙裹裙(dhoti)是印度最古老最本土的服饰。 早在吠陀时代，男性的裹裙覆盖了从腰部到小腿或小腿根部的裹裙。 裹裙是用一根腰带在前面打结固定。 有钱有地位的男性腰带在两端结成球形，并饰以精致的刺绣。 长衬衫和长袖风衣则来自于贵霜王国统治者月氏人的贵霜服，一件褶饰长袖及膝衬衣，颈 口开缝且进行简单或复杂的装饰，这种款式源自骑马的游牧文明，也被大多数斯基泰人和伊朗 人穿着，跟安息人的服饰特别像。 长袖紧身单层长风衣都是用最上等的面料制作，有着精致的花纹，穿在长衬衫的外面，显 示了着装者的身份。 冬天的时候， 印度北方男性就穿一种夹层的厚夹克， 外形和风衣很像， 也是很正式的服装。

印度的传统服饰叫什么名字

印度的传统服饰叫什么名字 印度除了宝莱坞闻名世界之外，它的传统服装也是极具特色。那么，你知道印度的传统服饰叫什么名字吗?下面是爱汇网小编精心为大家搜集整理的印度传统服饰，大家一起来看看吧。 古丽褶裙套装是印度次大陆最古老的首要装束之一，多穿于正式场合，印度新娘装(ghagra choli)就是典型代表。印度女性的首要民族装束是套裙包括一个紧身上衣和拖地长裙，配饰有头上的搭帕或披着的纱丽。紧身上衣被称为古丽，是根据上身曲线设计的低领短袖紧身胸衣，强调了女性曲线。古丽通常是前面扣紧的，但也有是后背合拢的。传统上前面合拢的古丽，后背都是镂空的，而且有各种性感的设计。后背镂空的古丽纱丽一般也是使用古丽的材质，以很好的配合古丽的风格。 现代古丽开始使用针织面料或弹性面料来提供舒适感。传统上古丽里面是不需要穿内衣的。不过许多现代南亚妇女在古丽里面穿一件比较软的胸罩来提高胸部线条。 而昂贵的古丽在里面还缝制了胸垫和强化部位，所以胸罩就不需要了，也方便了露背古丽的穿着。同时裙子有四种剪裁法，分别是A字裙、方形裙、伞状裙和鱼尾裙。而搭帕通常盖在头上，是印度城市的流行配饰。正式场合的全套的套裙通常也包括搭帕。另外纱丽也是必不可少的套裙组成，也是印度民族服饰的典型代表，穿法有很多种，通常都是扎在褶裙里再从后背绕到正面并搭在左肩上。纱丽历史悠久，在印度可以追溯到西元前2000年左右。 女性民族服套裤长衬衣加宽松窄脚裤套裤是印度女性的日常装束，源自阿拉伯的穆斯林。虽然裤子都是上宽下窄，不过长衬衣还可以搭配印度传统的裹裙。 裹裙(dhoti)是印度最古老最本土的服饰。早在吠陀时代，男性的裹裙覆盖了从腰部到小腿或小腿根部的裹裙。裹裙是用一根腰带在前面打结固定。有钱有地位的男性腰带在两端结成球形，并饰以精致的刺绣。长衬衫和长袖风衣则来自于贵霜王国统治者月氏人的贵霜服，一件褶饰长袖及膝衬衣，颈口开缝且进行简单或复杂的装饰，这种款式源自骑马的游牧文明，也被大多数斯基泰人和伊朗人穿着，跟安息人的服饰特别像。长袖紧身单层长风衣都是用最上等的面料制作，有着精致的花纹，穿在长衬衫的外面，显示了着装者的身份。冬天的时候，印度北方男性就穿一种夹层的厚夹克，外形和风衣很像，也是很正式的服装。印度北方的男性也穿着这种加衬厚夹克参加婚礼等正式场合。不过加衬夹克在印度要到18世纪才出现，是模仿了当时英国殖民者的大衣，在印度贵族和穆斯林之间流行。

(完整版)地理七年级下册第七章我们邻近的地区和国家第三节《印度》教学设计

人教版地理七年级下册第七章我们邻近的地区和国家第三节《印度》教学设计 ■教学目标 【知识与技能】 1．对照地图和课文，说出印度的地理位置。 2．学会运用资料，分析印度人口特点及人口众多的优势和劣势。 3．通过分析印度水旱灾害的原因，培养由表及里地剖析问题的思维能力。 4．运用地图和资料，联系印度自然条件特点，说出该国因地制宜发展经济的实例。 【过程与方法】 学会运用文字、数据、地图等资料，归纳印度的地形、气候、河流特点及其相互关系和对当地农业生产和生活的影响。 【情感、态度与价值观】 1．树立发展应与环境相协调的可持续发展观念。 2．树立发展中国家经济也能腾飞的坚定信念。 【教学重点】 运用地图和有关资料归纳印度的地形、气候、河流特点及其相互关系和对当地农业生产和生活的影响。 【教学难点】 运用地图和资料，联系印度自然条件特点，说出该国因地制宜发展经济的实例。 ■教学策略 依据本节教材的特点，以媒体辅助教学法、引导启发教学法为主，适时补充各种图文资料，开阔学生视野，提高学习兴趣。布置学生课前搜集有关印度的各种资料，培养学生搜集和整理资料的能力，课堂上给学生展示的机会，营造良好的学习氛围。注重合作探究法、图导图练法、读图分析法、总结归纳法等学法指导，使学生通过运用地图和相关资料解决相关问题。 ■教学准备 【教师准备】查询最新网络资料，制作多媒体课件。 【学生准备】 1．根据导学案的要求，预习课文。 2．搜集一些有关印度风土人情的文章或图片等资料。 【教学过程】 一、创设情境：展示关于金砖国家的世界分布图，播放中央电视台财经频道关于介绍印度的视频——“不可思议的印度”。 教师多媒体展示：

部编人教版九年级历史下册第12课《亚非拉民族民主运动的高涨》(含反思)

第12课《亚非拉民族民主运动的高涨》 一、教学目标 知识与能力： 通过学习，引导学生了解第一次世界大战后，亚非拉民族民主运动高涨 的表现，主要有印度的非暴力不合作运动、埃及的华夫脱运动和墨西哥的卡德纳斯改革；引导学生认识印度非暴力不合作运动的形式、特征、影响。过程与方法： 通过引导学生阅读教材和相关史料，认识印度非暴力不合作运动中“非暴力”与“不合作”之间的关系，理解非暴力不合作运动的进步性和局限性；通过引导学生认识埃及华夫脱运动与印度非暴力不合作运动的异同，提高对事物的比较分析能力。 情感态度与价值观： 了解甘地、扎格鲁尔、卡德纳斯领导民族民主运动的事例，感悟他们身 上那种视国家利益高于一切的民族精神。 二、教学重难点 教学重点： 印度非暴力不合作运动、埃及的华夫脱运动和墨西哥的卡德纳斯改革。教学难点： 印度非暴力不合作运动。 三、教学过程 一、导入新课 第一次世界大战后，印度人民掀起了民族独立运动高潮。英国殖民当局采取镇压政策，制造了“阿姆利则惨案”。1920年，印度资产阶级政党国民大会党通过了甘地提出的“非暴力不合作计划”，改变大战期间同英国合作的态度，宣布要采取“和平和合法的手段”来取得印度的自治。 甘地领导的“非暴力不合作运动”是怎样的一场运动？这场运动的结局如何？该运动在印度历史上有何影响？ 二、新课讲授 目标导学一：印度的非暴力不合作运动 1.引导学生阅读教材，了解印度非暴力不合作运动兴起的背景。 教师引导学生归纳：(1)一战带来的灾难；(2)民族矛盾深重。 2.引导学生阅读教材和史料，了解1920—1922年、1930—1934年印度非暴力不合作运动的概况。

印度民族构成

印度的民族之多，构成之复杂，在世界上是罕见的。这主要是世界性的民族大迁移，大融合的产物。约在公元前3000年前,达罗毗荼人就居住在这里。此后,习惯上称之为雅利安人的游牧部落从西北部迁入;以后又有波斯人、大月氏人、厌哒人等陆续从西北部进入,形成了印度民族的复杂现象。全国现有几百个民族和部族,其中印度斯坦族人数最多,约占全国人口46.3%,主要分布在北方邦、旁遮普邦、比哈尔邦、拉贾斯坦邦和中央邦等地；次为泰卢固族、马拉地族、泰米尔族、古吉拉特族、坎纳拉族、马拉雅拉姆族、奥里亚族、旁遮普族，孟加拉族等,人口均超过1000万。 全国现有语言和方言1652种,分属四大语系:印欧语系、达罗毗荼语系、汉藏语系、孟达(南亚)语系。其中使用人数超过1000万的有15种,并被宪法列为主要语言,使用人数占总人口91%的印地语为官方用语。宗教对印度社会有深刻的影响。印度教、佛教、耆那教和锡克教都起源于此。印度教(又称新婆罗门教)信徒占全国人口80%以上。佛教和耆那教13世纪前流行于印度,后衰落。目前耆那教仅在古吉拉特邦和拉贾斯坦邦有少量信徒。佛教则仅在东北部有少量流行。锡克教流行于旁遮普邦、哈里亚那邦和德里。伊斯兰教信徒居全国第二位(占人口11%),主要流行于查谟和克什米尔地区,以及阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教(占人口的3%)流行于那加兰邦和米佐拉姆中央直辖区。还有少数人信奉犹太教和琐罗亚斯德教(即波斯教)。 社会结构中的一个重要特点是尚存在着等级森严的种姓制度(梵语为瓦尔纳)。印度的种姓制度由来已久,在雅利安人最早的宗教典籍《梨俱吠陀》中,就出现了4个最初的种姓,即婆罗门(僧侣)、刹帝利(贵族和武士)、吠舍(平民)、首陀罗(奴隶)4个等级。以后又演变为三大等级,即大体由原来的婆罗门、刹帝利和吠舍所组成的高级种姓;由原首陀罗组成的低等种姓;第三等级是一些没有种姓身份的“贱民”,社会地位最低,即所谓不可接触者,为数竟近1亿人,约占全国人口总数1/7。种姓制度的实质是阶级压迫。种姓之间,由于社会政治、经济地位悬殊,经常引起冲突。目前在城市和较发达 地区,种姓间的隔阂有所消除,但农村中仍有很大影响?? 人口1000万以上的民族： 1.印度斯坦人 (Hindustanis) 南亚印度民族集团之一。又译“兴都斯坦人”。约18050万人(1978),分布在北方邦、中央邦、德里邦、拉贾斯坦邦、哈里亚纳邦、比哈尔邦,以及全国各大城市。中国史籍中称其居住地为“身毒”、“贤豆”、“天竺”、“印度”等。属欧罗巴人种地中海类型,混有澳大利亚人种成分。一般认为印度斯坦人主要是公元前14世纪左右迁入的古代雅利安游牧部落与当地达罗毗荼人的混血后裔,故有人称之为“雅利安-达罗毗荼人”。肤色从浅褐至黑色都有,其中上层较白,下层较黑。系由许多族源相同、语言文化和生活方式接近的地区性民族集团组成。印度并不把他们作为一个民族看待。把他们联系在一起的是印度斯坦语,其中包括印地语和乌尔都语,均属印欧语系印度语族。印地语以天城字体的梵文字母为基础,包含较多梵语词汇,是印度的官方语言。乌尔都语则是在莫卧儿王朝时形成和发展起来的。其中既有印地语、阿拉伯语和波斯语的词汇,又有土耳其语和其他语言的词汇。其书面语用阿拉伯字母拼写。印度斯坦人主要信奉印度教,部分信奉佛教和伊斯兰教。公元前7世纪在吠陀教基础上形成婆罗门教,主张吠陀天启、祭司万能和婆罗门至上；把人分成婆罗门(祭司)、刹帝利(武士)、吠舍(农民和工商业者)和首陀罗(无技术的劳动者)4大种姓,并另有贱民等级。尔后,又由4大种姓演变出许多亚种姓。种姓之间界线森严,非但不能通婚,甚至不能同坐、同食。8～9世纪,

部编版九年级历史下册第12课《亚非拉民族民主运动的高涨》优质教案

亚非拉民族民主运动的高涨 【教学目标】 一、知识与能力目标： 1．通过本课的学习，了解甘地的生平、思想及甘地领导非暴力不合作运动的主要史实，认识甘地在印度民族解放运动中的地位。 2．了解凯末尔在领导土耳其民族独立运动中的主要活动，评价其在土耳其民族独立和复兴中的贡献。 二、过程与方法目标： 1．收集有关甘地和凯末尔的资料，讲述他们的故事，讨论如何评价甘地和凯末尔的历史贡献。 2．引导学生就课文中的问题，或自行设计的问题，进行讨论或谈感想。对学生表达出的不同看法，只要科学合理，都应给予恰当的评价。 三、情感态度与价值观目标： 1．感受甘地追求真理、赤诚坚韧，谦恭磊落的优秀品格：将国家、民族利益置于个人生命之上的崇高精神。同时对“非暴力”学说及作用做出客观评价。 2．凯末尔的远见卓识、领导民族赢得独立并振兴，对亚洲各国和世界发展中国家都有重要的启示。 【教学重点】 1．甘地的“非暴力主义”思想；甘地倡导的非暴力不合作运动。 2．凯末尔改革措施及评价。 【教学难点】 评价甘地；凯末尔革命的过程和历史背景。 【课时安排】 1课时。 【教学过程】 一、导入新课： 教师讲述：第一次世界大战后，亚洲的殖民地和半殖民地国家掀起了争取民族独立的运动。其中，甘地领导的印度非暴力不合作运动和凯末尔领导的土耳其革命和改革，影响深远，颇具特色。那么，甘地和凯末尔是如何领导人民进行斗争的呢？由此导入。

二、讲授新课： （一）印度的非暴力不合作运动 1．背景：第一次世界大战结束后，英国在印度推行殖民高压政策，使印度人民反英情绪高涨。 2．经过：先后进行了三次斗争。 3．主要内容：①通过非暴力不合作手段实现印度的自治或独立。②提倡手工纺织，抵制西方物质文明。 4．结果：①遭到残酷镇压；②沉重打击了英国殖民统治，增强了印度民众的民族自尊心和自信心。 （二）土耳其的凯末尔革命 1．争取民族独立 （1）背景：奥斯曼土耳其在一战中遭到惨败，被迫接受屈辱的停战协定与和平条约，民族危机空前严重。 （2）过程：①凯末尔领导土耳其人民进行反对帝国主义侵略瓜分、捍卫民族主权的斗争。 ②1923年7月，土耳其与协约国在瑞士的洛桑重新签订了《洛桑条约》，赢得国家独立。③1923年10月，土耳其宣布成立共和国，凯末尔当选第一任总统。 2．凯末尔改革 （1）背景：土耳其民族革命赢得胜利，凯末尔认为要真正富强，必须向西方学习，进行彻底变革。 （2）改革措施：（指导学生阅读课文相关内容） 3．意义：凯末尔革命是第一次世界大战后，殖民地半殖民地国家民族民主革命的一次胜利。它巩固了国家独立，结束了落后的封建统治，使土耳其走上了民族复兴的道路。 三、合作探究： 1．如何评价甘地？ 2．印度、土耳其民族解放运动有何异同？ 四、作业布置： 完成课本中的课后活动部分。 【板书设计】 亚洲殖民地人民的抗争 （一）印度的非暴力不合作运动 1．背景：