批评的原则与策略
批评的原则与策略
四川省德阳市第五中学何映奎(618000) 赞扬是一种行之有效的强化激励机制，也是班级管理、班级目标实现过程中主要运用的方法，但并非唯一有效的方法。在实践中，我们也常用批评的方法，批评是教师对学生品行的一种否定，是一种消极的强化，即通过否定学生的某种行为，使他在情绪上受到一种被罚的体验，而抑制原有的反应，禁止他的不良行为。在培养学生良好道德行为的过程中，以坚持正面教育、表扬为主的同时，也要充分运用批评这一外部强化手段，注重批评的艺术，将各种消极因素消除在萌芽状态中，转化为积极因素，规范学生的言行，净化学生的心灵，塑造民族的未来。
批评学生是师生沟通中最常见、最难处理、甚至令教师经常头痛的问题，而作为一个班级灵魂的铸造者——班主任，又不能回避。相反，它因为不具有赞扬使被赞扬者愉悦（一般而言）的特点，所以使用时应谨慎，才能达到使用这一方式的最终目的。因此，掌握批评的一些基本原则和策略，是师生沟通艺术中教师应该掌握的重点内容。
那么，我们在实际运用过程中，应遵循些什么原则呢？
在西方的管理理论中把批评（进而惩罚）应遵循的原则称为“火炉法则”。所谓“火炉法则”，意思是说，当你去接触一个烧红的火炉时，你会受到“烫”的处罚。这种处罚具有以下特点：1、预先示警的：火炉是烧红并摆在那里，你知道一碰就会被烫；2、即刻的：当你一碰到火炉时，立刻就会被烫；3、适用于任何人的：火炉烫人是不分亲疏贵贱、一律平等的。
“火炉法则”给我们很好的启示，它非常形象地道出了批评应遵循的基本原则。
第一、有理有据原则
即预先示警的。在班级管理中，首先要根据《中学生守则》、《中学生日常行为规范》确定班级管理目标，制订班级日常管理规范，也就是将“火炉”摆在那里，否则学生不易接受批评，或者以“我不知道”为由搪塞。批评的程度、方式的选择也取决于学生的不当言行与班级规范（依据）的偏离度。
第二、及时性原则
违反班规的事一旦发生，应及时处理，不搞“下不为例”，也不将几件事累在一起，这样的批评容易因缺乏针对性而显得苍白无力。不及时批评还容易误导学生，使他们不能及时认识到自己的差错，养成不良习惯。
第三、公正性原则
即适用于任何人，对事不对人。不管是班干部，还是自己喜欢的学生或是“差生”、“调皮大王”，只要违反班规都应对其实施批评，只是批评的方式因个体差异（如性格、心理承受力等）而有所不同，但绝对不能出现一些同学违反班规不了了之，而另一些同学则受到严肃批评的情况。缺乏公正性的批评不但不能使班级良好运转，还有很大的消极作用，使学生认为老师的批评不是因为我做错了而是因为讨厌我或其它什么原因，这样就达不到教育的目的。
第四、爱心原则
班级管理也不能完全像“火炉”一样铁面无情，而应该是充满爱心，满怀关爱之情，充分尊重学生的人格。教师批评学生无不出自教育之目的，但要有重量级的"含心量"。批评学生时，特别要注意“就事论事”，而不能动辄施以“微言大义”式的语言轰炸，尤其不能用侮辱学生人格的办法来批评学生。教师要通过自己的一言一行不断地给学生作出榜样：无论遇到什么事情，尊重别人的人格永远是做人的重要准则。
批评也要得法，要注意策略，要有高超的艺术性和浓厚的感染力。这样，才有说服力、接受力和纠错力。
策略一、批评要有诚恳的、与人为善的态度
过去我们常常把批评的原则表述为“惩前毖后”。但是，对于尚未成年的学生来说，他们也许更适用这条原则的后半句话。一般说来，对学生的一些非原则性的、轻微的错误，应该把批评的出发点建立在对学生的真诚、友善、理解和尊重的基础之上。同时，也要把批评的目标定位在重在未来的改进、而不是追究过去的错误上。
考虑到学生的年龄、承受力等因素，还要尽量减轻批评带给人的反感，让批评发挥最大程度的正面效用。由于教师担负着指导、培养学生成长的特殊责任，批评时也不能忽略批评者与被批评者双方的权利和责任。批评不是主人对仆人的训斥和责备，而且主人翁之间思想上的互相沟通、互相帮助。所以，在批评过程
中，一定要有强烈的团结学生、教育学生的感情，有诚恳的、与人为善的愿望。
策略二、批评要做到进退有度
批评学生是为了帮助、教育学生，是为了把他们身上的各种优点和长处都充分发挥出来，调动他们身上一切积极因素。而不是为了泄愤整人，或专门在学生身上寻找缺点和错误，把学生搞得灰溜溜的。教师在批评甚至处罚后，应该给学生留有一定的改进余地，要给他们“找个台阶下”，以利于今后改正。
教师批评学生时虽然“该出手时就出手”，但也“该歇手时就歇手”。绝不应该采用过度的批评和处罚方式。班主任、任课教师和家长一起集中火力“围剿”学生的做法，常常会使一些性格脆弱的学生不堪承受，把他们往极端的方向逼，甚至造成意想不到的后果。
策略三、批评要尽量针对学生单独处理
应该指出：从读师范起就熟读马卡连柯“集体教育原则”的许多教师喜欢在批评个别同学的错误时让全班同学“陪听”，学生也习惯于“陪着挨骂”。理由是：批评了一个，教育了全体。其实，除了极少数带有导向性的典型情况需要当众批评外，经常性的让其他学生“陪训”，一般都只能造成“一人受训，举班不欢”的效果。
教育学的一些最新研究表明：一般情况下，个别化地处理学生的问题是处理好师生关系的有效原则。
策略四、批评要因人、因事、因地而异
从心理学角度看，同一个刺激对不同气质、不同性格的学生来说一定有不同的反应。如果批评不当，很容易对学生的身心健康、甚至生命造成伤害。因此，批评也要因人、因事、因地而异，采用灵活多样的方法。
对于善于思考、性格内向、自尊心较强、各方面比较成熟、有一定思考接受能力的学生，宜采用发问式批评方式，有针对性地提出问题，把批评的信息传递给他们，让他们自己思考、自我觉悟、自己改正；对于情绪抑郁、反应速度慢、学习虽努力但成绩不太好的学生，则要特别耐心，严防急躁，多指出改正的方向和方法，并帮助树立改正的信心；对脾气暴躁，行为容易受情绪左右的学生，应采用冷处理、商讨式的批评方式；对积极上进、性情机敏易受感化的和盲目自大、爱耍小聪明的学生，则应多采用暗示和提醒批评方式；对错误较严重、怀有侥幸
心理的学生，则应运用严峻的态度、严厉的语调和言词加以批评；等等。
总之，真正有效的批评应该是艺术化的，它应该叩击学生的心灵，让学生在春风乃至笑声等绝妙的催化剂的作用下，使学生不知不觉地敞开心扉，受到震动、震撼，最终实现改正错误，提升人格的终极目标。在社会经济不断发展，大力提倡素质教育、教育改革不断深入的今天，学校教育、班级管理也会不断出现新的情况，批评作为教育培养学生的一种重要手段，也要在一般的原则策略基础上推陈出新，为培养新世纪的创新人才打好坚实的德育基础。
生态批评的理论焦点与实践
生态批评的理论焦点与实践 生态危机是摆在当代人面前极为严峻的现实,为此,学术界有必要将呈纷繁之势的生态批评理论予以系统化,透过表面现象看到问题的实质,以期最大限度地提高整个人类的生态意识。在当今的全球化时代,为提高民众对生态危机的认识和解决生态危机的责任感,生态批评家需要对生态理论所面临的实质性问题有清醒的认识,在生态美学追求的同时,发挥生态批评的意识形态作用,并在生态批评的实践中,为解决生态危机做出实质性的贡献。 一、生态理论的论争焦点 生态意识可以追溯到人类的远古时代,但是,生态理论成为显学却仅始于上个世纪60年代。虽然生态研究成为显学较晚,可是,在仅半个世纪的时间里,其发展速度却极为惊人,现已渗透于哲学、社会学、政治学、经济学、伦理学、宗教学、人类学、美学、文艺学、生态学等各个学科领域。综观这些学科的生态理论,学术界争论的焦点均在于人与自然的关系。文学批评理论也是如此。无论学术界对此做出了多少种解释,在“文学就是人学”①的理论框架下,坚持“以人为本”的科学发展观,正确认识和处理人与人和人与自然的关系,均是当代生态文学批评所必须遵循的原则之一。 人与自然的关系是生态理论论争的焦点。从哲学认识论上看,人与自然的关系形成了主客体关系之争:坚持“天人合一”的生态整体论和环境与人类对立的二元论。在整体论看来,人与自然是同为一体、不可分割的。西方古代思想家泰利士认为海神是创世之母,宇宙统一的本源归于水;赫拉克利特把宇宙统一的本源归于火;芝诺则直接把人与自然的关系界定为一体的,人的“终极意义也许可以界定为与自然和谐统一地生活,或者,换句话说,即我们人类与整个宇宙和谐统一地生活,所有的行为都不违背自然万物间的普遍法律”[1]77。中国古代思想家董仲舒和张载等人总结中华民族文化的积淀而形成的“天人合一”、“民胞物与”等说法,均体现了人与自然同为一体的生态哲学观。二元论的思维模式则将物质与精神、本质与现象等诸方面对立起来,使自然界与精神世界分离开来。尤其是科学主义形成以来,自然被物化,成为与人类相对立的“客观世界”,人则成为世界的主宰者。以《圣经》为代表的西方宗教哲学教义开宗明义地指出,上帝造人的目的就是为了让人来主宰世间万物。这些二元论的思想无疑为人类中心主义奠定了理论基础,同时也是当代生态危机产生的哲学认识论基础。 从人本主义经济学的角度来看,人是经济社会发展的目的与归宿,人所从事的一切活动均是为了实现快乐之目的,所以,“中国的人本主义思想是充分遵循天人合一论的。人本经济学强调人是自然界中的一员,而非主宰者。人类为了满足自身的生存与发展需要,必须保护自然,争取与自然万物的相互调适,才能够更好地满足人类自己”[2]。在人本主义经济学看来,以一定的物质存在与消费为基础而又超然于物质之上的一种欣慰和愉悦的人类精神感受就是快乐。这一理论认为消费包括物质和精神两个层面。如果这种发展损害了保证人类生命存在的自然物,那么这种发展就是得不偿失的。西方工业革命的迅速发展,由于没有充分体现这种人本主义精神,一味追求经济利益的最大化而导致生态环境的恶化,其结果即恩格斯所指出的那样:“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都对我们进行报复。每一次胜利,在第一线都确实取得了我们预期的结果,但是在第二线和第三线却有了完全不同的、出乎预料的影响,它常常把第一个结果重新消除”[3]304-305。这就是“一线胜利”与“二线三线失败”的辩证关系。 从政治生态学的角度来看,在公民权方面又存在着自由主义与城市共和主义之争。一方面,自由主义强调公民的个人权利;另一方面,城市共和主义强调公共利益以及与此相关的个人责任先于权利、政治德行和公民的生态观念,并在此基础上产生了政治生态领域内人与自然之间的关系。公民权依据的定义是一个公共政治空间中的现象。对于许多批评者来说,无论世界主义的具体内容如何,均不属于公民权理论的范畴,因为,公民权依据的定义只有在民族国
批评教育下属的五大策略高定基
批评教育下属的五大策略 高定基/执行力专家和销售训练导师 我们伟大的中华民族是一个特讲面子的民族，荣誉重于生命，面子胜过一切。我们常常会听到“给我一个面子”、“看在我的面子上”等以面子为最后王牌的交际语言。所以，在某种程度上，我们艰苦的努力和辛酸的付出可以说都是为了一个面子，一种荣誉。去调查一些真正的成功人士，就会发现，他们对生活的物质享受其实是不注重不在乎的，但他们非常看重精神的体验和荣誉的获取。 下属都是普通人，但同样也有荣誉的渴望，同样也看重面子，都希望领导多给自己面子，不要损害自己的面子，你少给点钱可以，但不能不给面子，这就是大众心态。你可以骂我，批评我，但得给我保住面子。如果你在大庭广众之中，在众目睽睽之下，骂我批评我，这是很失我面子的事情，一般情况下都不能接受。个别皮特厚的不在此列。 做领导的，也知道面子的重要性，但往往激动时刻，怒形于色，控制不住自己的性情和脾气，任由情绪的放纵，不管场合和对象，想怎么骂就怎么骂，想怎么批评就怎么批评。你的气出了，你骂了，批评了，痛快淋漓了，但你同时也失去了下属对你的尊重，你建立的是淫威，而不是荣威，表面上大家听你的，但背着你可能会是另外的做法，阳奉阴违。这样一来，你这个领导其实是失败的。所以，领导的批评教育要讲究策略，一般应私下进行，就是给下属面子，其实就是给自己面子。 一、切忌当众批评 美国玛琳·凯化妆品公司董事长玛琳?凯在批评人时，绝不坐在老板台后面与对方谈话。她认为办公桌是一个有形的障碍，办公桌代表权威，给人以居高临下之感，不利于交流和
沟通。她总是邀对方坐在沙发上，在比较轻松的环境中进行讨论。玛琳?凯要批评一个人时，总是单独与被批评者面谈，而绝不在第三者面前指责。她认为，在第三者面前责备某个人，不仅打击士气，同时也显示批评者的极端冷酷。她说：“一个管理人员在第三者面前责备某个员工的行为，是绝对不可原谅的。” 在其他同事在场的情况下，一个下属被领导批评和责骂，对下属来说，是蛮伤心的事情。道理很简单，当着那么多人的面骂我，心里怎么受得了，我在同事面前的形象已经被你折损了，面子大失。就像我们读书时老师提问，常常有一种心理——不喜欢回答或者被点名回答。因为我们担心如果回答错了，怕同学们笑话，怕不好意思，怕老师骂。尽管这不是一种积极的心理，但事实上它不可避免。 我请一个朋友吃饭，在办公室楼下等了很久才见她出来，脸色十分难看，看样子是被领导批评了，或者和同事闹别扭了，或者别人欠了她很多钱一直不还。我说，怎么啦？她开始不出声，最后和盘而出：今天下午工作中出了一个错误，可我们主任就在办公室骂我。我知道我错了，你要骂我就骂呗，但不要当着那么多人的面骂我嘛，我就是这一点很不服气。她抽搐着鼻子，很受伤的样子。我附和着，安慰着，说这个主任太不像话，真是欠揍，云云。 如果你去问别人，相信没有人会愿意在众人的眼睛下挨骂。即使要骂，都希望单独挨骂，在领导的办公室挨骂，只要别人不知道，你想骂的话怎么骂都行。尽管对下属来说挨骂都是不高兴很伤心的事情，但总比在很多人面前挨骂要好得多，更能接受。 笔者层供职的公司的一个老总经常在大会上点名道姓骂人，不讲情面，但大家也无可奈何，谁叫人家是老总呢。这样骂人下属是很反感的，尤其是你骂的对象的下属也在场的情况下，被骂的人真想找个地洞钻进去。老总经常骂人，下属不会直接对你发牢骚，不会
教师批评学生的技巧文档
教师批评学生的技巧文档 The skill document of teacher criticizing students 编订：JinTai College
教师批评学生的技巧文档 小泰温馨提示：演讲技巧是演讲的道中之术，是在地基基础上让演讲力量拔地而起的策略性。演讲技巧注重公众演讲，通过演讲者声音的变化、表情的演绎和手势的运用，让演讲的内容得到完美的展示，从而感染观众、达到你演讲的效果。本文档根据演讲技巧内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。 在教育过程中，教师要心平气和地直面学生的不足和失误，采用学生乐于接受的教育方法，帮其改正错误，促其不断进步，今天小泰给大家分享一些教师批评学生的技巧，希望对大家有所帮助。 教师批评学生的技巧一、批评学生要注意场合 学生犯了错误，批评的场合与效果的关系十分明显。同样一件事情，批评的场合恰当与否，关系到批评效果的好坏。教师应根据学生犯错误的性质、程度和学生的性格、脾气选择适当的场合开展批评。一般来说，性质较为严重、影响较大或者带有普遍性的人和事，宜进行公开批评，以达到防止事态发展的目的。反之，则应采取不公开批评的方式，以达到既纠正了偏差，又防止了因小题大作而伤害被批评者自尊心的目的，
从而给学生创造认识和改正错误的良好环境。然而许多教师喜欢把办公室当作批评学生的场所，认为办公室里气氛严肃，对犯错的学生具有威慑力。有的学生性格内向，自尊心极强，在办公室里当众受责，会让他感到奇耻大辱，常见到教师唾沫横飞的训斥，学生低头不语的接受。最后好象被老师说服，但自尊心受到严重的伤害，从此与老师产生心理隔阂，对教师产生偏见，影响了正常的师生关系。甚至有个别性格暴躁的学生当面顶撞老师，让老师下不了台，使问题严重化。 教师批评学生的技巧二、批评后要给他改正的机会 对学生进行惩罚教育时，因为我们的对象是学生，有些 错误学生并不能一下子改掉，所以，我们还必须“治病救人”，不能把犯错误的学生一棍子打死，要给他机会，让他翻身。可以采用“有限违纪免责制”，“自选惩罚制”，“准违纪告戒制”等。 教师批评学生的技巧三、批评要“理直气和”，善用无声的 教育 当教师认为必须批评一个学生的时候，因为他犯了错误 或者是学习态度很糟糕的时候，你可以先平和的称赞一下他的某一优点，使批评的意见变的柔和并且易于听取和接受。如果
批评学生的几种策略
批评学生的几种策略 陈卫波 批评是教育学生的一种手段，但学生在受教育过程中既是客体，又是主体。他们并不是消极被动接受教育，而是以自己的努力来修正自己。只有充分发挥他们的主体作用、使其积极地理解教育、才能达到教育的目的。因此教师在运用批评这种手段教育学生时一定要讲究艺术。 一、夸奖声中批评 每个学生都有缺点，同时每个学生也都有优点。然而，大多数学生喜欢得表扬，而不愿意领批评。因此指出学生的缺点时，不妨做到欲抑先扬：先和颜悦色的表扬其做得好的，营造一份非常宽松的气氛，然后再告诉他的欠缺之处，这样，便能调动学生思想上的积极因素，促进他通过思想斗争战胜消极因素，从而推动其向教师所期望的方向发展。 二、假装是自己的疏忽，有意识的掩饰学生的错误 有位班主任老师走进教室，看到学生因扫地没洒水而把教室弄得乌烟瘴气时，他拍着自己的脑门，微笑着说：“哎唷，我真糊涂，忘了提醒你们，扫地之前先要洒水！”咋听一下，似乎是老师的疏忽，却因此掩饰了学生的失误，消除了彼此尴尬的气氛。使学生不仅明白了自己的错误，而且对老师产生了深深的敬佩之情。 三、尽量缩小犯错误的程度，避免过分露骨的批评 一次，一位同学在参观果园时偷摘果子被老师发现，他在慌忙中将小枝条折断了。老师走近这位学生，亲切地对他说：“你折了树枝，岂不影响果树的生长？”老师的默默宽容使这位学生大为吃惊，也因此使之交代了一切事实并诚恳地认了错。这位老师教育的成功之处在于他将大错化小，晓以大义。因此我们若是以忠告善导的精神，尽量缩小过错的范围和程度，就可以使学生觉察到错误之处，进而改正。 四、借“声东击西”之法，使学生慢慢觉察自己的过失 在自尊的驱使下，谁都不愿在众人面前出丑，使得颜面扫地。一旦不慎有了失误，更不愿他人当面指责，而成为众人目光的焦点。因此在学生有错误时，可以借“声东击西”之法，即以间接地方式，婉转地提醒四周的人，使之慢慢地觉察自己的过失。在一次迎元旦排练舞蹈时，练了好几遍，李小丽同学仍然跟不上节奏，我对大家说：“你们中间有一位同学尚可，其余同学的动作有点太快”。当时小丽同学并不明白老师话中的含义，经过一番观察和思考，终于领悟，原来并非别人跳得快，而是自己跳的慢。 五、与其正面严格禁止，不如从反面去“鼓励” 有一段时间，某班同学以相互起一些难听的“绰号”为乐，作为班主任的我没有严格禁止，而是心平气和地对同学们说：“你们相互起的‘绰号’太一般了，为什么不起些高雅动听的呢？” 我们知道，起绰号终究是低俗的，谈不上高雅与否。这种从反面稍稍“蛊惑”的办法，自然能使学生知难而退，进而改掉毛病。 六、静心等待学生反省 批评学生有时会遇到方法用尽不见效的情况，这时教师往往会心急火燎，一气之下，或把学生交给家长处理，或交给学校处分。岂不知，这样做不但难使学
生态批评的新策略
叙事学术:生态批评的新策略 [摘要]叙事学术是学术研究的一种表达策略，由美国生态批评家斯科特·斯洛维克提出并实践。叙事学术指的是将学者个人的现实生活经验与其对文学文本的研究性阅读经验相混合的写作方法，是在学术论述中有机地融入具有叙述性、形象性和感受性描述的写作策略。叙事学术的主要特征有：试图在“离开与介入”或“品味与拯救”之间为批评家寻找一种平衡，并促使这两者相互强化；为文学文本的阅读提供现实世界的语境；以普通读者的接受和受众范围最大化为目的。 [关键词]叙事学术；斯洛维克；生态批评 美国著名生态批评家斯科特·斯洛维克的专著《走出去思考——离开、介入及生态批评的职责》（going away to think: engagement, retreat, and responsibility，下文简称《走出去思考》）有一个与众不同的特点：比通常的随笔更富思想性与学术性，比其他学术论著更富形象性与感染力。通过将叙述性与论述性结合在一起，斯洛维克实践了他所倡导的“叙事学术”（narrative scholarship）。在学术规范日趋完善并愈加严格的今天，这种学术表达的新策略在生态批评领域引起很大的反响和争议。探讨这种叙述性学术的利弊得失，有助于生态批评的未来发展。 一、“叙事学术”是什么 在《走出去思考》的导言中，斯洛维克写到：
这里的一些论说文……使用了把个人故事与更宽泛的哲学、文学评论相结合的技巧，在1994年的论文《生态批评：讲故事、价值、交际、联系》中，我开始把这种技巧称为“叙事学术”。① “把个人故事与更宽泛的哲学、文学评论相结合的技巧”，这可被视做“叙事学术”最简单的定义。概括整本著作，我们可以为“叙事学术”下一个更明确的定义：叙事学术指的是将学者个人的现实生活经验与其对文学文本的研究性阅读经验相混合的写作方法，是在学术论述中有机地融入具有叙述性、形象性和感受性描述的写作策略，其目的是为文学文本阅读提供现实世界的语境，扩大生态批评的影响范围，使之不仅能够抵达学术圈内的专业人士，也抵达学术圈外的普通读者。叙事学术与规范标准的学术之区别显而易见——后者重视逻辑和理性，排斥个人经验化的叙述，更忌讳带有个人感情色彩，强调研究的客观性；而叙事学术的某些部分与描写个人经验的散文随笔之界限并不清晰，也就是说，它模糊了、跨越了文学创作与文学研究的边界。 斯洛维克在《生态批评：讲故事、价值、交际、联系》一文里具体阐释了他的叙事学术观念： 生态批评家应该讲故事，应该将叙述用做文学分析持续的或者间断性的策略。其目的并非与文学本身竞争，而是阐释和欣赏阅读语境——也就是说，将文学文本作为以某种方式贡献于我们“在这个世界之外”的生活的语言来接受。我们绝不能把我们的学术缩减为
学习《推动我国生态文明建设迈上新台阶》心得_共2页
学习《推动我国生态文明建设迈上新台阶》心得 一、基本概念解析 生态一词，现在通常是指生物的生活状态。指生物在一定的自然环境下生存和发展的状态，也指生物的生理特性和生活习性。生态(Eco-)一词源于古希腊字，意 思是指家(house)或者我们的环境。简单的说，生态就是指一切生物的生存状态， 以及它们之间和它与环境之间环环相扣的关系。生态的产生最早也是从研究生物个体而开始的，"生态"一词涉及的范畴也越来越广，人们常常用"生态"来定义许多美 好的事物，如健康的、美的、和谐的等事物均可冠以"生态"修饰。 生态文明是人类文明发展的一个新的阶段，即工业文明之后的文明形态;生态 文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和。生态文明是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的社会形态。 从人与自然和谐的角度，吸收十八大成果的定义是:生态文明是人类为保护和 建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。 二、生态文明建设的重要性 生态文明建设是关系中华民族永续发展的根本大计。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。生态环境是人类生存和发展的根基，生态环境变化直接影响文明兴衰演替。古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国四大文明古国均发源于森林茂密、水量丰沛、田野肥沃的地区。奔腾不息的长江、黄河是中华民族的摇篮，哺育了灿烂的中华文明。而生态环境衰退特别是严重的土地荒漠化则导致古代埃及、古代巴比伦衰落。我国古代一些地区也有过惨痛教训。古代一度辉煌的楼兰文明已被埋藏在万顷流沙之下，那里当年曾经是一块水草丰美之地。河西走廊、黄土高原都曾经水丰草茂，由于毁林开荒、乱砍滥伐，致使生态环境遭到严重破坏，加剧了经济衰落。唐代中叶以来，我国经济中心逐步向东、向南转移，很大程度上同西部地区生态环境变迁有关。 马克思、恩格斯认为，“人靠自然界生活”，人类在同自然的互动中生产、生 活、发展，人类善待自然，自然也会馈赠人类，但“如果说人靠科学和创造性天才 征服了自然力，那么自然力也对人进行报复”。 以史为鉴，可以知兴替。我国强调要高度重视和正确处理生态文明建设问题，就是因为我国环境容量有限，生态系统脆弱，污染重、损失大、风险高的生态环境状况还没有根本扭转，并且独特的地理环境加剧了地区间的不平衡。“
批评学生要讲究方法、技巧
批评学生要讲究方法、技巧2008-9-18 15:43:00阅读1320 次参与讨论(0)收藏批评是把双刃剑，用得恰当，可能让学生心服口服，批评是一剂良药，成为学生改正错误的契机，使批评收到良好的效果；用得不好就会像一柄利刃刺伤学生的心灵、伤害学生的自尊心和自信心，可能会使学生破罐子破摔，并容易造成师生的对立。实践证明，教师批评学生的效果不仅取决于批评的方法，还往往受到一些心理效应的制约，如果教师能了解和把握这些心理效应，巧借积极的心理效应，采取适当的教育措施恰当地运用批评，就能让批评收到事半功倍的效果。 一、椰壳效应，让批评变得甘甜 一位朋友的儿子不愿意吃饭，于是他把一个椰壳锯开，用它盛饭，结果儿子吃得津津有味。椰壳效应给我们的启示是：把批评包装一下，给它裹上一层糖衣，让批评变得甘甜，教育效果会更好。 我国老一辈教育家陶行知先生当年任育才小学校长时，一天，他看到学生王友用泥块砸同学，遂将其制止，并责令他放学后到校长室等候。陶先生回到办公室，见王友已等在门口。陶先生立即掏出了一块糖给他：“这是奖励给你的，因为你比我按时到了。”接着又掏出了一块糖给他：“这也是奖励给你的，我不让你打同学，你立即住了手，说明你很尊重我。”王友将信将疑地接过糖果，陶先生又说：“据了解，你打同学，是因为他们欺负女生，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖给他。这时王友哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生满意地笑了，他随即掏出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我们的谈话也该结束了。” 每个人都难免犯错误，简单粗暴的批评可能会让学生产生强烈的逆反心理，而像陶行知先生这样送给学生精神的糖果，让甜甜的批评诱导学生，将学生“犯错误”过程中的不利、消极因素转化为有利的、积极的、合情合理的因素，给学生以自我反省的契机、自我修正的时间，从而体现出教育所特有的人文教化功能。 二、南风效应，让批评变得温暖 法国作家拉封丹曾写过一则寓言，讲的是北风和南风比威力，看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先来一个冷风凛凛寒冷刺骨，结果行人为了抵御北风的侵袭，便把大衣裹得紧紧的。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因之觉得春暖上身，始而解开钮扣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。这就是“南风效应”这一社会心理学概念的出处。“南风效应”给我们的启示是：在批评学生时，由于方法不一样，结果大相径庭。我们应该让批评像南风一样送给学生温暖。 某小学一年级新生不适应学校生活，经常赖在家里不去上学，父母十分头痛。为此老师登门家访。学生对老师说：“我不愿意上学。”老师微笑着说：“你不去上学，我会想你的啊！”学生高兴极了，从此每天都早早地来到学校，她对同学们说：“老师可喜欢我啦，我不来上学老师会想我的！” 巧借南风效应，让温暖的批评像春雨一样滋润着孩子幼稚的心灵，让学生体会到教师关爱的温暖，容易获得学生的信任，会使教育教学变得自然流畅，学生自然会因爱上自己的老师而
批评学生的启示-精品文档
批评学生的启示 表扬和批评是班主任教育学生最常用的两种方法，大量的教然而，没有教师的批评，学生很难“成才”。因此，把握好“批评”的尺度，是一门艺术。笔者就多年班主任工作的一些体会与同仁探讨。 育实践证明：“表扬”学生特别喜欢，批评”却引起学生反感。 1 批评的一些误区 1.1喋喋不休，拖沓冗水 据我观察，有许多班主任在做学生的思想工作时，事无巨细，大包大揽，想说就说，喋喋不休，一张十足的“婆婆嘴”。有一位班主任班上一个学生玩手机，被任课老师发现，学生又不积极配合，汇报到班主任，该班主任找来这两位学生，从端正学习目的谈到树立远大理想，从古代谈到近代，从东方说到西方，列举了不少事例，阐述了不少道理，时间竟长达两个小时！不要说是学生，作为她的同事，我都有点受不了！如此“旁征博引”、“娓娓道来”，其中与主题不甚相关或毫无联系的废话不知有多少！ 1.2盛气凌人，恐吓威胁 我们一见学生有过错，马上大声呵斥，常用带有恐吓性的语言让学生感到害怕，甚至恐惧，增加学生的心理负担。例如：“你把家长叫来”。 1.3出言刻薄，羞辱挖苦 教师应该允许学生有出错的地方。点名批评、严厉训斥容易伤害学生的自尊，还可能使一些学生怀恨在心，口服心不服，形成逆反心理，容易让班主任失去自身的威信，即使能兑现，学生心理也未必服气，造成师生感情破裂，以后有可能故意和老师唱 反调”。 以上种种批评模式，没能让学生真正感受到关心和呵护，当然也就难以让学生心悦诚服去改正缺点，那我们的批评也就失去了意义。 2 正确批评学生的策略
作为教师，要想恰到好处地对学生进行批评教育，则必须对批评有一种科学、发展、全面的认识。 2.1 态度诚恳，评价客观 教师对学生的批评教育，应该是心与心之间的真诚交流。通过谈心，帮学生找出自身存在的差距，并力争寻找最佳途径，有效地去克服。对学生的批评一定要就事论事，不夸大其词，不揭老底，更不能以个人的主观情绪轻易下结论。批评通常是在事情发生后出现的，教师一定要深入了解事实，调查情况，通过研究分析后对学生的思想行为作出实事求是的评价，给予公正合理的批评。客观公正对学生作出评价的最基本要求。班上一个同学王东上课好动，随便插嘴，故意引同学发笑，学习成绩又差。有一次他又跟任课老师顶嘴，受到批评之后，竟然站起来与老师吵架。 我把他叫进办公室，首先进行批评，然后指出他思维敏捷，机智
生态批评：发展与渊源(1)
生态批评：发展与渊源(1) 一 “生态批评”作为一种文学和文化批评倾向，于２０世纪９０年代中期在美国形成，进而又 在世界许多国家出现。在众多的对“生态批评”这一术语的界定当中，最能为大多数学者所 接受的，是美国生态批评的主要倡导者和发起人彻丽尔·格罗特费尔蒂的定义：“生态批评 是探讨文学与自然环境之关系的批评。” 生态批评从字面上看，似乎是将生态学与文艺学结合起来的批评，就像精神分析批评或神话原型批评那样。其实不然。虽然有的生态批评家引用了一些生态学研究成果、环境科学研究数据，但从整体来看，生态批评里的自然科学成分并不突出。生态批评家主要吸取的并非自然科学的具体研究成果，而是生态学的基本思想，或者更准确地说，是生态哲学思想。生态哲学是生态文学批评的理论起点和依据。克洛伯尔对这一点有明确论述。他说：“生态批评并非将生态学、生物化学、数学研究方法或任何其它自然科学的研究方法用于 文学分析。它只不过是将生态哲学最基本的观念引入文学批评。” 把生态批评定义为研究文学乃至整个文化与自然的关系的批评，揭示了这种批评最为关键的特征。作为一种文学和文化批评，生态批评有着显示其本体特征和独特价值的主要任务，那就是通过文学来重审人类文化，来进行文化批评——探索人类思想、文化、社会发展模式如何影响甚至决定人类对自然的态度和行为，如何导致环境的恶化和生态的危机。诚如乔纳森·莱文指出的那样：“我们的社会文化的所有方面，共同决定了我们在这个世界 上生存的独一无二的方式。不研究这些，我们便无法深刻认识人与自然环境的关系，而只能表达一些肤浅的忧虑。……因此，在研究文学如何表现自然之外，我们还必须花更多的 精力分析所有决定着人类对待自然的态度和生存于自然环境里的行为的社会文化因素，并将这种分析与文学研究结合起来。”生态批评就是要“历史地揭示文化是如何影响地球生态的”。著名生态思想研究者唐纳德·沃斯特也明确指出：“我们今天所面临的全球性生态危机，起因不在生态系统自身，而在于我们的文化系统。要度过这一危机，必须尽可能清楚地理解我们的文化对自然的影响。……研究生态与文化关系的历史学家、文学批评家、人 类学家和哲学家虽然不能直接推动文化变革，但却能够帮助我们理解，而这种理解恰恰是文化变革的前提。” 生态批评的端倪出现在20世纪70年代。1974年，美国学者密克尔出版专著《生存的 悲剧：文学的生态学研究》，提出“文学的生态学”(Literary ecology)这一术语，主张批评应当探讨文学所揭示的“人类与其他物种之间的关系”，要“细 致并真诚地审视和发掘文学对人类行为和自然环境的影响”。作者还尝试着从生态学的角 度批评古希腊戏剧、但丁、莎士比亚以及某些当代文学作品。同年，另一位美国学者克洛
教师批评学生的策略
教师教育学生的策略 当学生犯了错误时，有些老师喜欢用粗暴的方式如谩骂、体罚等去教育学生。殊不知，这是一种极不负责任的教育方式，它不但达不到让学生悔过的目的，还可能因伤了他们的自尊心而让他们破罐子破摔。其实，就像环境经过绿化和保护会变好那样，学生的心灵也只有在“绿化”和保护中才会健康发展。当学生犯错误时，老师可采取“绿化式批评”，即在批评学生时要照顾到他们的尊严和人格，以文明而智慧的方式“绿化”他们的思想，使他们自觉地走向正道。那么，教育学生时该采取什么样的策略呢？我认为应该采取下面的措施： 一、诚心劝导，以情感人，使教育有“温度” 学生出了错儿，如果有必要实施批评教育，就必须让学生知道你的良苦用心：是让他改正错误，好好学习功课，好好学习做人。语言要充满真诚和真情，能体现对学生的关心和爱护，以让学生感到自己的话“温度”适宜，愿意接受批评，从而利于学生的成长。我们班上有个叫春雷的学生，他有个坏习惯：爱扯女生的头发，若对方反击，他还和女生对骂，语言极不文明。于是我找春雷单独“谈心”：告诉你，我小时候有个同学也是这样的；喜欢欺负女生。老师批评他，说他‘耍流氓’，他不服，就发他的倔脾气，你也有这种心理吧？”春雷点点头。可是我的这样一句话改变了他，“谁
家都可能有姐妹，谁都有妈妈，我们要尊重女性，尊重女生。试想，如果你是女孩子，别人老欺负你，你高兴吗？如果有人老欺负你的姐妹，你同意吗？而且事情闹大了还要上劳教所啊！你能明白老师的意思吗？”由于我的话既不火爆也不冰冷，而是如春风春雨滋润无物，春雷感到了从未有过的温暖，便决定改掉恶习，不再让我操心。 二、对照规章，以理服人，使教育有“尺度” 教育学生，不是让他们“听老师的话”，而是要他们“听规章制度的话”。学生违规犯纪，需要教育，就要搬出规章制度指出他犯了哪条，要有根有据，而不能以老师比学生高人一等的姿态去“镇压”，更不可“莫须有”“想当然”。只有把握了这个尺度，学生才能明白错在何处，应该怎样改正，也才易于他们接受教育。朱老师接手的班不少学生是屡教不改的挨教育“专业户”，被人称为“油条”班。但朱老师很有办法：他让同学们共同讨论并制定管理班级的各项班规，在全班达成共识，并用它作为班级管理的“尺度”，谁不守纪律，就让大家给他“量刑定罪”。这样一来，“捣蛋鬼”就没法子“倔强”了。有个绰号叫“铁葫芦”的男孩子，很喜欢音乐课，但他经常在别的课上“练习”，扰乱课堂秩序。于是在一次他敲击课桌唱乐谱时，朱老师这样教育他：“你很有音乐细胞，今后一定能在这方面有出息，但你不应该为了自己的爱好而影响大家学习，对吗？我记得班规第十五
从生态批评主义角度看《白鲸》的生态观.
最新英语专业全英原创毕业论文,都是近期写作 1 报刊广告英语的文体特色分析 2 体育专有名词的翻译研究 3 西方文学中撒旦形象的形成与发展 4 英语抽象名词和物质名词的数概念分析 5 试析文化语境对大学英语阅读的影响 6 关于方言对英语语音学习影响的研究 7 中外汽车文化对比研究 8 茶文化和咖啡文化 9 艾丽丝?沃克《日用家当》中的人物解读 10 《麦田里的守望者》中霍尔顿的精神之旅 11 浅析美国俚语的起源 12 “A Rose for Emily”中“Rose”寓意的新解 13 The Use of Body Language in Teaching 14 《傲慢与偏见》中的三种不同婚姻的分析 15 An Analysis of Youth Subculture through the Movie--Trainspotting 16 从美国核心价值观分析美国家庭学校产生的必然性 17 《爱玛》的婚姻观分析 18 A Tragedy of Ambition on Macbeth
19 A Study on English and Chinese Euphemisms from the Perspective of Cultural Difference 20 英语新词特点研究——词汇学习和了解文化的有效途径 21 从《海狼》看杰克?伦敦的女性观 22 《傲慢与偏见》与《劝导》中婚姻模式的对比研究 23 《女勇士》中的文化冲突与文化融合 24 性格和命运--《小妇人》中四姐妹分析 25 从生态中心主义角度分析康拉德《黑暗的心》 26 基于认知的颜色词隐喻研究 27 中美婚姻价值观对比 28 论《最蓝的眼睛》中的黑人文化传统 29 Cultural Influences on Business Negotiation between China and Japan 30 A Study on the Motivations of Korean Students in China: Impacts of Internationalization on Korean Higher Education 31 A Study of Translation of Chinese Idioms with Numeral “San” 32 中英道歉语的比较分析 33 《大地》中的儒家思想 34 难以实现的梦——解读电影《当幸福来敲门》中美国梦的虚幻性 35 初中英语教学中的角色扮演
批评学生六忌
批评学生六忌 批评是教师经常使用的思想教育手段。它能使学生不良的行为习惯受到谴责，能协助学生消除思想作风上的污垢。但批评不当，也往往产生不良后果。下面谈谈教师批评学生六忌。 一忌盛气凌人。 有的教师一见学生犯了错误，马上叫过来大声斥责。被批评的学生慑于教师的骄横，嘴上不敢申辩，心理不服气。这样的批评容易使学生产生逆反心理。批评学生要注意师生的身份，要使学生产生新切感、信任感，愿意同你交流。这样才能使学生从思想深处理解错误、改正错误。 二忌不分场合 学生犯了错误，有的教师不分场合，便在全班公开点名批评。结果，被批评的学生中，有的学生再也抬不起头来，有的干脆破罐子破摔。批评的场合恰当与否，关系到批评效果的好坏。教师应根据学生犯错误的性质、水准、影响和学生的性格、脾气选择适当的场合展开批评，给学生创造理解和改正错误的良好环境。 有的教师对自己喜欢的学生，尤其是班干部不愿批评，就是批评也总轻描淡写，而对待一般学生，特别是后进生，则不能一碗水端平。不管是先进还是后进，不管是班干部还是一般学生，有了缺点错误都应受到批评。如果该批的不批，不该批的狠批，那就会使学生产生反感，降低教师的威信，造成班级的不团结。 四忌出言刻薄 有的教师常用挖苦的、刻薄的、极易损伤学生自尊心的话批评学生。这样，被批评的学生就会产生仇视的思想和自卑的心理，在错误的道路上越滑越远。所以，批评学生时要尊重学生，不要讽刺挖苦，更不要恶语伤人。 五忌小题大做。 有的教师批评学生，把偶然的失误总成是一贯的，把个别学生吵架说成是破坏班级团结。这种小题大做，扣大帽子的批评方式，不能使犯错误码率的学生心悦诚服，也不会得到多数同学的支持。所以，批评时必须实事求是，有一说一，有二说二，不要任意夸大。 六忌片面武断。
(教学心得)批评学生的策略
教学心得 ——批评学生的策略现在高中生普遍娇气、任性、懒散，用鼓励的方式教育学生固然是一种有效的方式,但我们在提倡表扬、奖励、赏识的同时,不应该忽视批评惩罚在教育中的积极作用。教育本就是十八般武艺的艺术,表扬、批评、奖励、惩罚,什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育,没有惩罚的教育是一种脆弱的教育、不负责任的教育。因此,教育不能没有批评,没有惩罚。只有适当地批评他,指出其错误所在，他才能更深刻地认识自己的错误并承担相应的责任,这样,他就能逐渐学会自己承担责任，改正错误。 但是,批评必须讲究艺术性和科学性。只有善意、友好的批评才容易被人接受,只有巧妙得体的措辞才能产生良好的效果。教师如能恰如其分地批评,在批评中伴随着鼓励和期望,批评中饱含着诚意和热忱,就可以促使学生明辨是非,尽快步入正轨。下面我就如何对学生进行批评教育谈一下自己的体会，与各位同仁们分享。 一、批评要及时、准确 对于学生实施惩罚批评,应体现及时性、准确性原则,即发现学生犯了错误之后,及时进行批评惩罚,指出其错误所在及应该承担的责任。当得到学生犯错信息时，应先与有关当事人进行调查、核实，以确定是否是我班学生，坚决不能冤枉一位好学生；再及时找犯错学生批评指正教育。例如：当我班有学生随手乱扔垃圾时，必须当场指出其错误，并及时改正，把垃圾清理入垃圾桶。 二、批评要有针对性 在批评学生时,教育者经常犯的毛病就是在发现学生犯错误之后,将他以前犯的错误都翻出来,前后联系,越想越气,结果往往没有掌握好批评的力度,批评过度,对学生造成伤害。注意批评的针对性,还要尽量避免在自己情绪不好时批评学生,因为在自己情绪不好时,往往会将在其他地方所受的气发泄到学生身上,结果使学生受到的批评远远超过他所犯错误应该得到的批评惩罚，学生自然不服气。例如：我班学生冯诚，学习习惯差、自由散漫，身上的小毛病多多。晚自习巡班时发现其讲话嬉笑，我严肃批评其这件事错误，抓的就是
从生态批评的视角看《远离尘嚣》的生态悖论
最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 1 卢梭的浪漫主义思想在《远大前程》中的反映 2 尼斯湖和西湖—中西方旅游性格差异研究 3 A Brief Study on the Language Features of International Business Contracts 4 中西方聚会文化差异比较研究 5 美国梦的幻灭——论《推销员之死》 6 言语行为理论视角下的商务索赔信函话语分析 7 A Chinese-English Translation of Public Signs Based on Nida's Fuctional Equivalence Theory 8 中学英语语法教学的重要性及可行的方法 9 象征主义手法在《白鲸》中的运用 10 英汉形状类量词的隐喻认知分析 11 孤独的逃离者——《麦田的守望者》主角霍尔顿的反英雄形象分析 12 纽马克交际翻译理论指导下的外宣材料英译 13 Jane Austen’s Opinion towards Marriage in Pride and Prejudice 14 英语词汇教学中联想记忆法之研究 15 A Brief Compariso n Between the Two Translation Versions of D.H. Lawrence’s The Woman Who Rode Away 16 浅谈商务英语合同的翻译 17 视角转换理论在英文电影字幕中汉译的应用 18 话语标记Well的语用功能 19 Effects of First Person Narration on Thematic Expression in Araby 20 浅析小说《教父》中教父的心理转变及其成因 21 从归化和异化的角度看英语人名的翻译 22 论《海上扁舟》中的美国自然主义 23 美国律师辩护中的预设 24 On the Application of Modernism in Creating the Inner World of Laura in The Garden Party 25 从意象看《喜福会》的主题 26 顺句驱动原则下英汉同声传译中英语非动词转换为汉语动词的研究 27 浅析美国传奇总统的共性 28 美式英语与英式英语的比较 29 论《麦田里的守望者》中的象征体系及霍尔顿的精神世界 30 浅析歇后语翻译中直译的可行性 31 日常生活中手势语的应用 32 从功能翻译理论看电影《功夫熊猫》的字幕翻译 33 生与死的抗争——《厄舍古厦的倒塌》主题解读 34 An Analysis of Tess’s Tragedy in Tess of the D’Urbervilles 35 《一位女士的画像》伊莎贝尔婚姻悲剧的原因分析 36 The Comparison of Symbolic Meaning of Animals in Chinese Culture and Western Culture in the Aspect of Literary works 37 论简奥斯丁在《傲慢与偏见》中的女性意识和婚姻观 38 看翻译中的文化因素 39 Study of English Borrowing from Chinese
批评人的七大策略
批评对于个人来说，是帮助他人改正缺点，自我进步的有效方法，对于领导者来说，是改善管理的重要手段，当然，批评也是一种艺术。俗话说：金无足赤，人无完人。人生在世，孰能无过，一般来说，人都有自知之明。人们发现自己的错误后，会对过失的性质、危害、根源等进行一些反思。但是，当局者迷，旁观者清。自己的反思再深刻，总不如旁观者看得透彻。所以，当我们发现别人的过失时，及时地予以指正和批评，是很有必要的。有人说赞美如阳光，批评如雨露，二者缺一不可。那么在职场里，该怎么批评才会让他们心悦诚服呢? 说到批评这个词，人们就会很容易想到损人、让人丢面子。颐指气使等等。有人以为，批评他人往往是得罪人的事，不是有良药苦口、忠言逆耳的说法吗?的确如此。但是，之所以如此，恐怕主要还是我们批评他人时缺乏技巧的原因。医学发展至今，许多良药已经包上糖衣，或经过蜜炙，早已不苦口了;那么我们为什么不能研究一下批评他人的技巧，变成忠言不逆耳呢? 一、对事不对人 日本著名管理学家大前研一曾说：“能做到对事不对人，就不会在乎自己的立场。因为事实出现之后，你就会忠于事实，坦然接受这个事实。不能忠于事实，不但无法洞悉问题的本质，也不可能走完找到正确解决方案的过程。”所对，批评人应尽量准确、具体，对方哪件事做错了，就批评哪件事，不能因为他某件事做错了，就论及这个人如何不好，以一件事来论及整个人，把他说得一无是处，一贯如此。比如用“从来”、“总是”、“根本”、“不可救药”，“我算看透你了”等言词来否定人，都是不可取的，应当避免。 因此，为了找出真正的解决方案，首先必须让自己站在没有偏见的立场上。不针对人，批评某种行为，而不要批评某个人;对事不对人，强调的是一种公平原则，一种一视同仁的态度，从某种角度而言是对员工对下属的尊重。而且对事不对人有利于形成一种公平的氛围，有利于公司理性健康的成长。 二、批评前营造一个好的批评氛围 批评他人的目的是为了帮助对方认识错误、改正错误、积极把工作做好，而不是要制服别人或把别人一棍子打死，更不是为了拿别人出气或显示自己的威风，所以批评他人时态度一定要诚恳，要站在对方的立场上，以关怀、爱护。诚心诚意的态度来对待他;因为这样会造成紧张的气氛，使对方产生逆反心理。批评要想达到让批评者改正的效果，就必须营造一个对方容易接受的氛围。 比如可以先讲自己的缺点和错处，这样对方就不会马上有戒备和防卫心理。这是因为你讲出你的错误，能给对方这样的心理暗示，你和他一样是犯过过失的人，这就会激起他与你的同类意识。在此基础上你再去批评对方，他就不会有损害面子的顾虑了，因而也就更加容易接受你的批评了。 卡内基曾讲述说，数年前，他的侄女约瑟芬到纽约来充任我的秘书。她的办事经验不多，但现在她已经成了一位完全合格的秘书。当他要使约瑟芬注意一个错误的时候，他常说：你做错了一件事，但天知道这事并不比我所做的许多错误还坏。你不是生来具有判断能力的，那是由经验而为;你比我在你的岁数时好多了。我自己曾经犯过许多愚鲁不智的错误，我有绝少的意图来批评你和任何人。但是，如果你如此如此做，你不是更聪明吗?所以，如果批评的人开始先谦逊地承认他也犯过错误，然后再指责别人的过失，他将更容易接受你的批评。 批评人，事先最好打个招呼，使对方先有一定的心理准备，然后再批评，对方不致于感到突然。比如，有的人做错事，但本人并没有意识到。这时应当先通过适当时机，吹吹风，或指定与对方关系较好的人先去提醒他，使其先自行反省，然后再正式批评他，指出其错误所在。这样他不致于感到突然，有了心理准备，他就容易接受批评了。反之，如果当对方尚未认识到自己有错，就突然给予批评，不仅会使人不知所措，还会怀疑你批评人的诚意，从而关闭接受批评的心扉。 三、以真诚的赞美作开头 俗话说：尺有所短，寸有所长。一个人犯了过失，并不等于他一无是处。美国著名企业家玛丽凯在《谈人的管理》一书中说道：不要只批评而要赞美。这是我严格遵守的一个原则。不管你要批评的是什么，都必须先找出对方的长处来赞美，批评前和批评后都要这么做。这就是
生态批评
生态批评是一个言人人殊的话语体。大多数人认同彻丽尔·格罗特费尔蒂的定义：“生态批评是探讨文学与自然环境之关系的批评。”一般认为，“生态批评”这一概念由美国学者威廉·鲁克尔曼1978年首次提出，他的《文学与生态学：一次生态批评实验》文章在《衣阿华评论》1978冬季号上刊出，以“生态批评”概念明确地将“文学与生态学结合起来”。1992年，“文学与环境研究会”在美国内华达大学成立。1994年，克洛伯尔出版专著《生态批评：浪漫的想象与生态意识》，提倡“生态学的文学批评”(ecological literary criticism)或“生态学取向的批评”(ecological oriented criticism)。1995年在科罗拉多大学召开了首次研讨会，会议部分论文以《阅读大地：文学与环境研究的新走向》为书名正式出版（1998）。其后，生态批评的著作有如雨后春笋般地充斥文论界。[3] 1996年美国第一本生态批评论文集《生态批评读本》由格罗特费尔蒂和弗罗姆主编出版，其宗旨在于“分别讨论生态学及生态文学理论、文学的生态批评和生态文学的批评”，使得生态批评更具有文学批评的特征和范式。在导言中格罗特费尔蒂（Cheryll Glotfelty）给生态批评加以定义：“生态批评研究文学与物理环境之间的关系。正如女性主义批评从性别意识的视角考察语言和文学，马克思主义批评把生产方式和经济阶级的自觉带进文本阅读，生态批评运用一种以地球为中心的方法研究文学。” 1998年英国第一本生态批评论文集《书写环境：生态批评与文学》在伦敦出版，分生态批评理论、生态批评的历史、当代生态文学三个部分。这本由克里治和塞梅尔斯主编的著作认为：“生态批评要探讨文学里的环境观念和环境表现”。 1999年夏季的《新文学史》是生态批评专号，共发表十篇专论生态批评的文章，2000年出版的生态批评著作主要有默菲教授主编的论文集《自然取向的文学研究之广阔领域》，托尔梅奇等主编的《生态批评新论集》，贝特的《大地之歌》等。2001年，布伊尔出版了新著《为危险的世界写作：美国及其他国家的文学、文化与环境》，麦泽尔主编出版了《生态批评的世纪》。2002年年初，弗吉尼亚大学出版社隆重推出第一套生态批评丛书：“生态批评探索丛书”。美国的格伦·洛夫于2003年末出版的《实用生态批评》、英国的格雷格·加勒德于2004年8月出版的《生态批评》 对“生态批评”的定义，言人人殊，难有定论。米歇尔·P·布兰奇等人在《阅读大地》中说：“隐含（且通常明确包含）在这种新批评方式诸多作为之中的是一种对文化变化的呼唤。生态批评不只是对文学中的自然进行分析的一种手段，它还意味着走向一种更为生物中心的世界观，一种伦理学的扩展，将全球共同体的人类性观念扩大到可以容纳非人类的生活形式和物理环境。正如女权主义和非裔美国文学批评呼唤一种文化变化，即通过揭露早期观点的狭隘性而努力促成一种更具包容性的世界观一样，生态批评通过考察我们关于自然世界之文化假定的狭隘性如何限制了我们展望一个生态方面可持续发展的人类社会的能力而呼唤文化的改变。” 哈佛大学英文系教授劳伦斯·布伊尔（Lawrence Buell）在其著作《环境想象：梭罗、自然书写和美国文化的构成》中将生态精神贯穿到文学和文学理论的更为深入的层面里。在这部堪称“生态文学批评的里程碑”的著作中，布伊尔将其矛头指向了20世纪以来文学和批评中的一个主要倾向：对真实世界的指涉维度的丧失。[4]布伊尔认为：生态批评通常是在一种环境运动实践精神下开展的。换言之，生态批评家不仅把自己看作从事学术活动的人。